Ielieciet godu kapteiņa ziedojumā. Temats: Ēdiens valstī ir godīgs un sakarīgs.Kapitanska meita. Kilka no tsikavikh darinājumiem

Puškina, es būšu lauku revolūcijas galvenā tēma un vairākas citas problēmas. Starp tiem ir palīdzība un zemnieki, politiskais ēdiens, kā arī valsts saistība ar cilvēkiem. Tas ir savijies šeit un ar tām morāles malā esošajām pusēm, laimi, muižniecību un dūņu, kapitāna meitā, goda un negoda tēma.

Gods un negods romāna epizodēs

Bagato rakstnieki šādu tēmu, piemēram, godu un negodu, uztver kā apsūdzību kā labu un ļaunu. Liekot problēmu pirmajā vietā un mūsu radīšanā aiz siera Kapitanska meitas, bachimo divas personības, uz kurām rakstnieks prognozēja goda un negoda konfliktu. Tse Grinov un Shvabrin.

Grinyov ir vissvarīgākā daļa, un Shvabrin ir galvenais iemesls. Jau pašā vālītē, izmantojot labāko romāna varoņu animāciju, tā ir mana bačimo Švabrina ganefulness, kas ir maģiski kniedēt. Un tas viss, viņa ieraudzīja Oleksiju, kura, šķiet, bija gandrīz dyvčini. Axis tilki chi ir mīlestība? Douzhe sumnіvno. Tiklīdz jūs ejat cauri distances tekstam, mēs atkārtoti veidojam ar neērto Shvabrin. Ar labu mucu de de Švabrins savainos Grinjovu, ja viņš to darīs. Lai ievainotu muguru, zradnitsky. Zradu Švabrinu ceļā uz Batkivščinu un draugiem nevar attaisnot. Un kāpēc gan lai jūs zvērētu mīlestībā, ja sagrozītajā gadā Švabrins ar vieglumu saplūst, jo viņš dzen Mašas tēvu. Neaizpildot vainas kopsavilkumu par nemierniekiem, paskatoties uz cietokšņa galvu, un tad vryatuvati savu ādu, dodieties uz ienaidnieka pusi.

Grinov w dіє par prieku tētis, it kā dodot nastanovu rūpēties par godu jauniešiem. Aiz principa vin un ir dzīvs. Nav svarīgi tiem, kuri Petro spēja kļūt par Pugačova mīļāko un kliedz pēc labām lietām, viņš negāja pie nepareizām durvīm. Rizikuyuchi uz savu dzīvi, vainas sajūta nekaitē Batkivshchyna un aizmirst par vіrkіvnyh perekonanny. Liela skaita uzvarētāju klātbūtnē par godu, satverot kohan devchin.

Darbā A.S. Puškina "Kapitanska meita" ir pagodināta parādīties kā viena no galvenajām tautas vērtībām. Tā ir manis būvēšana, visiem galvenajiem varoņiem ir savas domas par to.
Lai iegūtu vālīti, atgriezieties pie tā, kas ir. Gods ir gіdnіst, tad, wikiklak un iet uz galvu, jūtot lepnumu. Kauns ir naruga tse, attēls, atkritumi.
Petro Grinovs - romāna varonis - sevi prezentē muižniecībai. Tas ir labi, ja Masha piedzīvo neveiksmi, stundu, lai vērstos tiesā, katru mirkli es sevi attaisnošu, it kā es pats teiktu patiesību par savu mīlestību, ja mans tēvs norobežotos, lai draudzētos ar šādu bērnu, Grīnovs izmēģiniet visu vienu gatavu procesu. Youmu varēja iet pāri bortam ar viprobuvannya, nebija nekādu iespēju galvas varonis Cheruyuchis, jūsu izpratne par godu, praktiski nav prātīgi aplaupīt - dzīvojot Pugačovā, vykhopyuє vidobutok at likhodіїv, vienlaikus zaudējot tīrību. Viss varonis ir attēlots jaku ideāls - džentlmenu muca. Kopumā ir iespējams b і zupinitiya, vai autors noved pie secinājuma Omelyan Pugachov - antagonists, kurš atklās netikumu. Ale chi ir tik labs? Ymovіrno chi, kurš rakstnieks, kurš parāda zvsіm, nav tie, kas iesaistījās? Kas ir win - zhakhlivy brašs abo samy zvychana ludina, Yakiy ir tiesības uz apžēlošanu?
Es vvazhayu, es domāju, ka varto shukati barošanas avots ir ne tikai tekstā, bet dziedošajos vēsturiskajos dzherelos, un pat prototipu var pārnest uz personāžu.
Omeljans Ivanovičs Pugačovs, jaks ir vēsturiska īpatnība - Dons kazaks, Seļanskaja Vinji vatazhok 1773 - 1775 rr. Joga ģimene piederēja pareizticīgajai kristietībai. Lielais pieplūdums uz Pugačovu un, no otras puses, aktivitāte bija vērojama laikā, kad dzīvoja kopā ar vecticībniekiem, redzot viņu dumpīgo dabu. Vіn buv a good vatazhkom, ale zanadto spēcīgi nomierina cilvēkus. Tse kļuva par liktenīgu piedošanu.
Omeļanu aizvainoja pidlegli. Ale, ej stāvot uz sastatnēm, tsja ludina aug līdz vīram. Vin kristījās katedrālē un lūdza vibrāciju no visiem pareizticīgajiem, galvenokārt no ciema iedzīvotājiem.
Puškina varonis ir nedaudz līdzīgāks ludinam. Vіn ir arī viltīgs, gudrs, viltīgs, ale vmіє ir cēls. Viņam ir dzīvs raksturs, pilnīgi neatkarīgs, neatkarīgs autora izskats, raksturs, ale, lai redzētu, kā pats rakstnieks nāk pie jaunajiem gariem viglyadi dumok Grinov: par slāni, yogo ochіkuє, noraizējies par mani mimovolі ... Domājot par jaunu neatņemamu lodi manī no domas par žēlsirdību, man tika dota dzīvība vienā no izslāpušajām brūcēm, par mana vārda atbrīvošanu no Švabrinas rokām. "
Izlasījis dāņu romānu, biju aizrāvies ar dusmām uz Omeljanu Pugačovu, es vēlos, lai man būtu kaut kādas garastāvokļa notis. Man, lai būvētu, kas ir izdilis, lauzdams piedošanu, esmu vainīgs mātes spējā pilnveidoties. Žēl, bieži vien par visu, praksē to nevar iestrēgt. Es redzu vismaz trīs muca no grāmatām un no īsta dzīve, Yaki, lai cena sacietētu. Mums netiek dota "cita iespēja" uz stundu, bet tajā pašā laikā. Tā kā es esmu īsts cilvēks, es varu māt smiliv, raudāt stverdzhuvati, tāpēc jakbi Omeljans Pugačovs saviebjas, lai sakārtotu savu lepnumu un nožēlas, godīgā veidā, no visas sirds, tad, patiesībā, no visas sirds, tad, patiesībā, no visas sirds, tad, patiesībā, no visas sirds, tad varbūt es esmu pārliecināts, ka mani sitīs, es to redzēšu.
Kā jau iepriekš skatījos, Pugačovs ne reizi vien ir paklupis. Vins sevi dēvē par Pēteri III. Pats tse bulo yogo a prorahunk, bet zvans nav tas pats, piedod shtverdzhuvav Grinyov. Nav iespējams mani tā raksturot, lai es būtu uzbūvēts kā Puškins. Vіyni vbivstvo prātā nopietns grēks neiesaistās, manuprāt, tāpēc, ka tas nav atbildīgs par mana tēva Batkivščinu, domas, dzīvi utt. Toms Omeljans Pugačovs OS Puškina dzīvē "Kapitāna meita" cildenie un godīgie cilvēki var cienīt it visā, izņemot maldināšanu - pieņemt vārdu. Ja tas tā nav, ja jūs varat izdrāzt, pret kuru es slepkavoju, tad es smieties par nagadatu par BBB veterāniem. Ja mēs ievērojam principu "vbivstvo ir briesmīgs grēks, pēc kura būs v'yaznitsa", tad visi, bez vainas, II Svētā Gara varoņi bija vainīgi ēšanā karstumā, ... Pamatojoties uz kopumu, ir iespējams saukt Pugačovu par cēlu. Pirmkārt un galvenokārt, es saņemšu mucu par viņas mantojumu, kāpēc ne? Ir slavējami iemācīties palīdzēt saviem cilvēkiem, jo ​​viņš ir vainīgs savas domas dēļ.
Vai tas nozīmē, ka "Kapitāna meitā" absolūti nav ganeņu varoņu?
Žēl, es vvazhaya, varto brutāla cieņa pret Švabrinu. Tse tas pats varonis, kurš bija pelnījis "trīsdesmit sudraba gabalus", pirms tam vairāk nekā vienu reizi. Uzvarot vvivstvo, jo mēs varam palīdzēt ar vēsturi no dueļa, arī tsya ludinu ne manā sirdī mīlēt. Adzhe vin tilki zmіshu Masha ar brutālu, informējot par viņu Grinovu, rakstot denonsāciju, ka viņš ir vainīgs, ja ir vainīgs nepatikšanās, bet, hei, tas varētu būt sāpīgāk. Ja Grinovs ierodas, uzvar velna sirdi, uzvar svētību, hoodoo, ļaunos matus, ciemata tērpā. Kāpēc tas nav Švabrina "mīlestības" rādītājs? Ir tikai viens ļauns raksturs, neiesaistieties šajā - visa pāreja uz Pugačova pusi. Bailes no shtovhaє par daudzām lietām, arī par prieku. Tikai ass, navit stāv uz vlasnoe eschafoti, Shvabrin obmovlyaє іnshikh. Patiešām, šķiet: "Kad esat slims, jūs varat ievainot un divi" ...
Acīmredzot varoņu tekstā, kuri paver goda un negoda tēmu. Un šajā radīšanā aiz netikumu gradācijas ir trīs vissvarīgākie muižniecības pārstāvji. No otras puses, Puškins kopumā izskaidros savu bīskapa noskaņu: "Rūpējieties par jauno godu ..." Gudrība pārvietoties no rindas uz rindu, no vārda uz vārdu, uzpūšot savas īpašās īpašības. Pirmā ass, mi bachimo, vairs nav kaptāns, bet gan zaķa āda, kas nav tikai dāvana volotsigam, bet gan ricchu, jo dzīve ir paslēpta vairāk nekā chotiryokh cholovik. Un gods ir neērti ieplūst lasītāja prātā kā viena no galvenajām cilvēku vērtībām. Kāpēc tā nav rakstnieka maisternosti virsotne - izliet to cilvēkiem tā, ka smirdoņa jau par to domāja? Razkrivaty ir viena maza frāze papildu brīnumainam romānam un divvuvat cilvēkiem ar simboliku?
Tāda ir mana doma, ale chi є jaunajā "bili plami", virishuvati jums. Romāna "Kapitanska meita" galvenie varoņi - gods, priecīgas brīvdienas... Vai їkh skaitlī ievadāt vi?

Gods un negods

Citāti un epigrāfija

Gods ir cilvēka gudrības ārējais akmens.

V.G.Bulinskis

Gods ir tse bazhannya zdobuti shanu; rūpējieties par savu godu - tas nenozīmē, ka aplaupīsit kaut ko tādu, kas nebūtu pagodināts.

F. Voltērs

Kāds, kurš nav gatavs mirt saimnieka goda, šīs negodīgās zināšanas dēļ.

B. Paskāls

Godu nevar saņemt, to var tērēt.

A. P. Čehovs

Gods ir sirdsapziņas cena, un sirdsapziņa ir iekšējā goda cena.

A. Šopenhauers

Izprotiet godu mūsu stundā

Mums ir grūti būvēties, izpratne par godu un negodu ir mirusi. Nav īpašas vajadzības izmantot meiteņu godu - striptīzu un ļaunumu maksā dārgi, un penss rada lielāku atkarību nekā jebkurš īslaicīgs gods. Guess Knur no O. M. Ostrovska "Bezdannytsi":

Є Starplaikā, lai šāds nosodījums nepārsniegtu: es varu jums pasludināt to pašu majestātisko burvi, lai pats ļaunums kritizēt svešu morāli būtu vainīgs vainīgajā un roti pasludināšanā podivā.

Tā ir jāceļ stunda, tāpēc cilvēki jau sen nav vēlējušies kalpot Višiznjas labā, rūpēties par savu godu un godu, sagrābt Batkivščinu. Melodiski literatūra tiek zaudēta vienai no liecībām par tsikh izpratni.

Nayzapovіtnіshe Tvіr O.S. Pushkіn no bīskapa salaboja: "Rūpējieties par jauniešu godu" - kas ir daļa no krievu priesterības. Viss romāns "Kapitanska meita" sniedz mums visskaistāko paziņojumu par godu un negodu. Galvenā varone Petruša Grinova ir jauns vīrietis, praktiski jauns vīrietis (aizbraucot, lai viņam kalpotu, viņš paņēma “astoņpadsmit” raķetes mātes brāļiem un māsām), kurš bija gatavs mirt no mātes veiksmes. Un ne tikai tas, kurš viņam teica, lai viņam tā kalpo. Muižnieka dzīve bez goda ir viena lieta, nāve. Un ir laba ideja nākt klajā ar savu pretinieku і zdrіsnik Shvabrin. Joga lēmums doties uz velosipēdu Pugačovu ir sākt ar bailēm par savu dzīvību. Win, uz vidminu no Grinova, negrib mirt. Tā ir likumīga varoņu ādas dzīve. Grinova dzīvo šodien, gribot un ne pārāk daudz dzīves kā draugs un pasaulē savu bērnu un onukivu skaitā. Un daļa Oleksiy Shvabrin zrozumila, Puškina nevēlas neko un nerunāt par visu, ale vairāk, par visu nāvi vai smago darbu, lai pārtrauktu dzīvību ļaunajam cilvēkam, cilvēkiem, kuri neņēma viņu gods.

Vіyna katalizators vislielākajām cilvēciskajām baudām, neparādīs nedz dzīvīgumu un vīrišķību, nedz apbrīnu un zēnu vecumu. Pierādījums atrodams V. Bikova stāstā "Sotņikovs". Divi varoņi ir informācijas morālie stabi. Ribaks - enerģisks, spēcīgs, fiziski domājošs, ale cilvēka čī ass? Pilnībā patērējis, baidoties no nāves, partizānu troksni, dislokācijas veidu, atveseļošanos, numuru noliktavu - vārdu sakot, viss šim nolūkam vienmēr ir atbalsts nacistiem. Un izslāpušā, slimīgā, nenožēlojošā Sotņikova ass šķiet vīrs, pacieš tortiljas un ne mirkli nedomājot dodas pie eshafota. Es zinu, ka nāve nav tik briesmīga, jo pabeigt summēšanu no zradi. Mūža beigās, katru reizi, kad viņš nomira, Ribaks klīda pa āra māju, bet viņš nevarēja zināt kopsaucēju (viņš tika atņemts uz stundu). Joga nāve - ēdiens stundai, grēks nav pietiekams, lai sadedzinātu grēcinieku, un dzīvot ar šādu skatu ir neizturami.

Rokijs iet garām, cilvēku vēsturiskajā atmiņā joprojām ir vchinku attēli godam un sirdsapziņai. Kāpēc kļūt par smirdošu mucu saviem biedriem? Laikam. Varoņi, kas noliecās Sīrijā, kad viņi lamāja cilvēkus uz ugunsgrēkiem, katastrofās - lai nestu godu, slavu un cēlu īpašību degunu.

Kopā: 441 vārds

Gods un negods

Ko šajā dienā nozīmē “gods”? Kozhen tse ponder tiks izturēts savā veidā. Dažiem tā ir citu morālo principu cena, povagu, shanu, zināšanas par viņu peremogiem. Tiem - tse "zeme, tievums, vivtsi, hlib, komercija, barish - tse life!" Man gods un viesis nav tukša skaņa... Ir pāragri teikt, ka dzīvoju godam. Ale, es esmu iedrošināts, ka liecinieks ir tas, kurš kalpo man dzīves vides nodrošināšanai.

Mūsu stunda ir jāveido jau tagad, ka izpratne par "godu un labestību" ir kļuvusi veca, zaudējusi vālītes, patieso nozīmi. Bet agrāk, stundām ilgi drosmīgām sejām un skaistām dāmām, viņi cienīja viņus par to, ka viņi bija skaisti nošķirti no savas dzīves, netērēja godu. Un viņu gіnіst, gіnіstіt viņu mīļajiem un vienkārši dārgie cilvēki, tika pieņemts, lai izmantotu cīņas. Zgadaimo hocha b, kad es izmantoju savas ģimenes godu, zaudējot duelī A.S. Puškina. "Tas man ir vajadzīgs, labi, es esmu un gods netiks saistīts ar visām mazajām Krievijas meitenēm," sacīja Vins. Mīlošos krievu literatūras varoņus godināja cilvēki. Zgadaimo, jo povchannya tiks noņemta no tēva, stāsta "Kapitanska meita" varonis: "Rūpējieties par jaunā vīrieša godu." Tētis to negribēja, tāpēc viņš kļuva par svēto gulvisi, un tāpēc viņš negribēja kalpot tālu garnizonā. Zustrihs kopā ar ļaudīm, piešķirot mīlestību Borgam, Batkivščinai, pret tiem, no kuriem ūsas bija Bula ponadas formas tērpa gods, spēlēja vispozitīvāko lomu Grinjova dzīvē. Uzvarēt ar godu, mēs mēģinājām viprobuvannya, bet neņēmām daudz naudas, un, kad viņi nepalaida garām nevienu punktu, neupurēja savu sirdsapziņu, ja vēlējās viņus atvest arvien vairāk un mazāk.

"Gods būt līdzīgam dārgs akmens: Nīmenšes mazā deja palīdzēs maldināt un atņems viņai visu cenu, ”- kā teica Bošens Edmons Pērs. Tātad, cena ir tāda. Pirmkārt, ādas agri varēs kļūt par virishuvati, tāpat kā dzīve - ar godu vai bez tā.

sievietes gods

Ādas jaundzimušajam tiek dota іm'ya. Tajā pašā laikā es atņemšu sava veida vēsturi, atceros paaudzi un goda deklarāciju. Inodi іm'ya zobov'yazuє esi savas promenādes draugs. Inodi ar savām včinkām tiek atdzīvinātas, izlabojiet ģimenes negatīvo atmiņu. Kā jūs nevarat tērēt savu laiku? Yak, lai izvilktu sevi Vinikloi sejas priekšā, nav drošs? Mēs sagatavojam daudz bootie pirms šāda viprobud. Krievu literatūrā jūs varat atrast daudz līdzīgu lietojumu.

Viktora Petroviča Astafjeva paziņojumā "Ludočka" pastāstiet man par jaunas meitenes, viena no skolēniem, daļu, kas ieradās vietā ar īsas dzīves joku. Izaugusi iedzimta alkoholiķa ģimenē, jo zāle ir sasalusi, visa jūsu dzīve netiks cienīta. "Cilvēki" mīl. Nabaga Artjoma dzīvoklis hazyayka Gavrilivna, kurš rūpējas par nabaga Artjoma smagumu un morāli, savā veidā považa; Visi cilvēki tajos. Tomēr її ceļā ir ogidny tips, noziedznieks un atvaļinājums - dremenuv. Youmu nav svarīgs ludīns, jogo ar ādām. Prieks par “aci pret aci” Artemku Ludai pārvērtīsies par briesmīgām beigām. Man šķiet, ka meitene ar savām bēdām ir viena un tā pati. Gavrilivnya gadījumā nav īpašu problēmu:

Nu, viņi zirvali plonbu, jūs domājat, otaka bida. Bet tas nav wada, bet tas nav kā jaku to ņemt, bet tagad tas ir īstajā laikā ...

Mati vzagalі iziet un vdaє, bet neko nepieauga: viņa uzauga, kustējās, neļauj viņai raustīties. Artemka un "draugi" izklausās, ka uzreiz jāpavada stunda. Un Ludočka nevēlas dzīvot šādi, ar zplamovanu, ierindas godu. Nelietojiet bachachi no šādas nometnes, jūs nedzīvosit zagaly. Pēdējā ierakstā lūdziet vibachennya:

Gavrilivna! Mati! Pagaidiet! Es neizgulējos tavā vietā. Labi cilvēki, vibachte!

Kopā ar tiem Gavrilivna, nevis māte, lai šeit stāvētu, lai par to daudz pastāstītu. Un pats biedējošākais, jo ikviens ir mēms bezsirdīgas dvēseles sirdī. Visā pasaulē - neviens ...

Romantiskajā epopē " Klusais Dons»Šolohovas ādas varonei ir sava goda deklarācija. Darina Melehova ir dzīva tikai ar miesu, autore nerunā par savu dvēseli, ka varonis romānā nevar uzņemt Darinu bez zema sākuma. Izmantojiet to vīrieša dzīvei un viņa nāvei, lai parādītu, ka gods nav viņai, viņa ir gatava palīdzēt savam vīratēvam, abi laimīgajam bazhannya. Oda Skoda un pat Ludins ir tik viduvējs un nodzīvojis visu savu dzīvi, nezaudējot nekādas labas atmiņas par sevi - mizzerny. Darina ir tik ļoti zaudējusi sevi zemo, htivny, nav ganebny sieviešu zarnās.

Gods ir svarīgs ādas cilvēkiem mūsu sabiedrībā. Ale ir īpaši zhіnoch, dіvaa gods Es nesaku, ka mūsu stundā morāle ir tukša skaņa, bet tā ir kā “tu esi dzēris prom” (aiz Gavrilivnjas vārdiem); Amorālu un tuvu cilvēku domas nevar ņemt vērā. Ādai lodes gods būs pirmajā vietā.

Kopā: 463 vārdi

Tas ir arī gods

(Nemaє literārais dibens)

Tātad ir gods un kāpēc jūs saņēmāt tik augstu vērtību? Par viņu runāt tautas gudrību - "Rūpēties par jauniešu godu", dziedāt par to, attīstīt filozofiju par to. Viņas dēļ viņi nomira divcīņās, un, to zaudējuši, viņi cienīja pabeigtu dzīvi. Jebkuram vipadku godam tiek piešķirts gods morālajam ideālam. Šis ideāls var radīt sev cilvēku, un jūs to varat ņemt arī no balstiekārtas.

Pirmajā vipadku, uz manu skatienu, meklējot iekšējo godu, kur ievadīt tādas cilvēku individuālās īpašības kā drosme, muižniecība, godīgums, godīgums. Tas ir princips, kas veido pamatu cilvēku pašmācībai. Tse tie scho vinnē pats vikhovu un cenu pats. Tautas gods aptvers ietvaru tam, ko cilvēki var atļauties sev un kā viņi var pieļaut lietas no savas puses. Ludins tiesās pats. Pat ja jūs kļūstat par cilvēku, pašiem cilvēkiem ir svarīgi nevērtēt nevienu no saviem principiem.

Es būtu korelējis ar vairāk priecīga sapratne reputācija - tie, kas parāda cilvēkus sev citiem cilvēkiem labajā pusē. Šajā konkrētajā kontekstā ir svarīgi “neļaut labestībai” šo cilvēku acīs, pat ja jūs nevēlaties runāt ar rupju cilvēku, lai novērotu nepiemērotos cilvēkus vai palīdzētu bezsirdīgajiem sknary patēriņā. Tomēr cilvēkiem, ar daudziem netīriem rīsiem, var būt raksturs, vienkārši žurnāls, lai tos visus prikhovuvati.

Jebkurā gadījumā goda zaudēšana Vēdu negatīvajiem mantojumiem - vai pats ludīns rozcharovuyutsya pats par sevi, vai arī kļūt izgoєm apturēšanā. Gods, jo esmu devis savu reputāciju, vienmēr esmu cienījis viesus - gan cilvēkus, gan sievietes. Inodі tse shkodilo cilvēki. Piemēram, ja viņi viņus cienīja, es novēlu, lai tie nesmaržo, bet gan vīni un intrigas. Abo zhorstki sociālais ietvars. Kļūsti par mani brīnišķīgi gaidītu Viktorijas laikmetā, kad tika nosodīta jauna sieviete, jo viņa zināja sēras par holovikovu un vēlējās sākt jaunu dzīvi.

Prātā es esmu inteliģents, vārds "gods" netiek apstrīdēts ar vārdu "godīgums". Ir nepieciešams būt godīgam pret sevi un cilvēkiem, bet nekļūt par pazemīgu tautu un netraucēt ne nosodījumu, ne pašcieņu.

Goda tēma povisti "Kapitanska meita" A.S. Puškina

Izlasot stāstu par A.S. Puškina "Kapitanska meita", rosumієsh, par to pašu radīšanu, goda un negoda tēmu. Protestos ir divi varoņi: Grinyov un Shvabrin - un viņa goda deklarācija. Tsi heroi jauns, aizvainots no muižnieku smakas. Tātad es ēdu tuksneša vidū (Bіlogіrska cietoksnis), nevis no varas. Grinovs - napolyagannyam tētim, kāds virіshiv, kāda sinovija ir nepieciešams "vilkt siksnu un smaržot šaujampulveri ..." Mēs zinām, ka muižniekam duelis ir gods. І Švabrīns, uz vālītes, jāceļ, cilvēka gods. Gribot no vienkāršu cilvēku viedokļa, Vasilini Yogorivni, duelis - tse "vbivstvo". Šāds vērtējums ļauj lasītājam, kurš jūt līdzi varones varonēm, apjukt Švabrinas muižniecībā.

Par ludīnu var spriest pēc jogas savītā hilīnā. Varoņiem Biloģiras cietokšņa Pugačova noslīkšana kļuva par viprobuvanny. Shvabrin ryatuє viņa dzīve. Mi bachimo yogo "mēs dosimies uz gurtoku, kazaku župānā, zakolotniku vidū". Un pēc stundas strati tas ir čukstēts Pugačovam vuho. Grinovs ir gatavs sadalīt kapteiņa Mironova daļu. Iegūstot roku viltniekam, kurš ir gatavs "uzlikt man sīvu sodu par šādu pazemojumu ...".

Smaka tiek uzvilkta pirms Mašas. Grinovs sāks pūst, paņemt Mašu un rakstīt goda rakstus. Shvabrin, navpaki, zmіshuє іm'ya kohanoi dіvchini ar mazuļiem, šķiet, "ja vēlaties, lai Masha Mironova staigāja pirms jums savā dienā, tad nomainiet apakšējos ar pāris auskariem." Shvabrin obmovlyaє ne tikai tsyu dіvchina, ale andі on її її. Piemēram, ja jūs sakāt: "Ivans Ignatics nekad nedrīkstēs saukt Vasilinu par Ugorivnu ..." Kolya Grinyov, piesteidzoties skaņai Maria Ivanivna, ievainotajā Bl "Blіda, hudu, salocītiem matiem, ciemata tērpā" pogrozhuvv vidati її līdz pirkstiem.

Tas ir neprātīgi, es esmu traks pēc galvas varoņiem, bet es esmu lielais puisis, kuru neinteresē jaunība.

Dziedoši, viss tse un ir pieļaujams to saukt par cilvēka godu. Jūtot, ka varenais gidnosti beigās pievieno mūsu varonim tiesas procesā, viņš klusībā brīnījās Švabrina acīs, kurš, visu zaudējis, prodovzhu steidzās apkārt, izkrāpa savu ienaidnieku. Jau sen, vēl cietoksnī, šķērsojot robežas, bija gods, uzrakstījis lapu - tēva Grynova denonsēšanu, mīlestība piedzima. Soli pa solim, tas nav saskrāpēts vienu reizi, nav iespējams zupinitisya, kā medmāsa. Turklāt Puškinam ir taisnība, šķiet, ka viņš “rūpējas par jauniešu godu”.

Par godu

(Nemaє literārais dibens)

Šāds ieskats, piemēram, “gods” un “sirdsapziņa”, it kā sabojāja to aktualitāti baiduzhost un cinisma rūgtajā gaismā.

Vēl agrāk bija slikti vvvatatsya nesabiedriski cilvēki, tad šodien ir viegli pieņemt šādu "komplimentu" un, navit, ar bravūru. Uzaicinājuma milti ir sezona melodrāmu un miega reģionā, piemēram, filmas sižets, lai acis kļūtu akmeņainas, un galu galā dodieties, piemēram, nozagt ābolu kāda cita dārzā.

Mūsu stundā ir kļuvis apkaunojoši izrādīt žēlsirdību, līdzjūtību, garīgumu. Infekcija ir "forša", kad jūs satverat vētru, iesitat vājajam, spārdat suni, izveidojat latīņu tautu, kļūstat nejauks pret garāmgājējiem un līdz šim. Vienalga, vai tas būtu ceļvedis, ko atvaļinājis viens atvaļinājums, jūs varat uzņemties mazu, ne mazsvarīgu bērnu prātu.

Oleksandra Sergioviča Puškina romānam "Kapitanska meita" nav problēmu, viena no tām ir goda un nepieciešamības problēma. Pamats ir ņemts no reālās vēsturiskās podіya - sacelšanās ar Pugačova vadu. Goda un verdzības tēma Batkivščinai ir redzama pēdējā labajā dienā. Divi varoņi: Petro Grinovs un Švabrins saprātīgi reaģē uz sacelšanos, kuras gaitā ir skaidrs, kurš ir gatavs sagrābt dzimteni kā vārtus un kurš ir gatavs pārņemt tikai vigodā un parādot sevi bojaguzs.

Petro Grinovs ir muižnieks, kurš rūpējies par savu tēvu, pats bijis napoligs, strādājis dienestā. Batko Petra Grynova arī dod viņam mentoru, jo viņam ir galvenā loma galveno varoņu slavētajā risinājumā. "Rūpējieties par jauna cilvēka godu un samaksājiet par to" - varoņa tēva vārdi.

Petro Grinovs dod savu ieguldījumu "goda" izlūkošanā, kas ir ne tikai saistīta ar dienestu, bet drīzāk privāti, plašāk saprotama.

Protistavleniy Petru Grinova Shvabrin. Švabrīns ir tipisks muca vīrietim, kurš ir klibs, labsirdīgs un izskatīgs pēc cenas un ceļveža. Švabrins ir attāls skats uz krievu tautu, tas nav Pugačova sacelšanās jautājums, varonis arī mīl sevi skaistāk par visu; Švabrins nesaprot godu. Jūs varat apzināties situāciju ar Mašu Mironovu. Švabrīna attēlo un pazemo nevainīgo sievieti, nododot viņas īpašo interesi. Petro Grinovs, navpaki, noslaukiet jaunās sievietes godu dzīves ceļā.

Pugačova sacelšanās papildināja abu galvas varoņu inteliģenci. Švabrins, atkāpies no amata pirms pērkona negaisa, bija gatavs zvērēt uzticību nemierniekiem. Grinovs, laipni domājis, pirms nāves draudiem redzēt, lai nesabojātu žēlīgo včinku un kļūtu par īstu ķeizarieni, bet domātu savu zemi.

Arī liecību radīšanā vienīgais goda veids ir Saveliča liecība. Uzvarot savu panovu jebkurā situācijā, neviens no pārkāpumiem, balstoties uz lielisko vchinki zaradi tēti Pēteri Grinovu.

Ar šādu pakāpi Puškins savā radībā demonstrē šmuci, krievu tautas spēku, cenu, godīgumu un ideju stāvēt ne tikai par sevi, bet par tēvu, tuvi cilvēki, Draugs.

2 iespēja

Problēma ir dota є viena no galvenajām radīšanā. Uz varoņu dibena izrādes autors різні iespējas Cilvēku uzvedība, scho ļāva ekstremālām situācijām.

Persh par visu, vizuāli iet gods є galvenais varonis Petro Grinovs. Ar draudiem kary par vidmova iet uz nemierniekiem, es nepārkāpšu suverēna zvērestu. Tilki zbіg mēbeles un wikishands povaguyu povagu Pugačova pusē, vyatuyut life.

Pat pirms Griniova sacelšanās viņš tika īstenots ar suvoriešu attieksmi pret cildenā goda principiem. Es vēlos iestāties par Mašu, kuru aizstāvēja Švabrins, un nepazūdu dueļa atjaunošanā, ļaunprātīgi no citu rokām. Petro Grinovam ir stunda, lai izietu ziņojumu par tiem, kuri ir vainīgi virsnieka un muižnieka darbībās.

Negatīvais varonis un zaglis Grynova Shvabrin, kurš arī vēlas būt muižnieks, tiek glabāts ierēdņa birojā, tāpēc atbalstu jaunajiem sniedz tas pats vimogi, kas ir negatīvas uzvedības dibens. Pat pirms sacelšanās vālītes Švabrins sabojās nerakstīto goda kodeksu. Yogo pātagas par Masha Mironova bumbu ir nepieņemama včinka, jo jaki vaino kausli dzeršanā. Pagaidiet stundu pēc tam, kad mēs ar viņu runājam, bet Grinovs padosies un iedos viņam brūci. Tas nebija formāls divcīņas noteikumu sadalījums, dzied, ale, neprātīgi, interpretēja mūs kā neērti un amorāli mirkšķina acis. Ārkārtējā situācijā Švabrins parādīs, ka dzīve ir svarīgāka jaunam cilvēkam, jo ​​viņš ir direktors, pārgājis dienestā pirms Pugačova. Vīne, liecība par ierēdni par modernām franču "gribošām" idejām, piemēram, matu sakārtošana ziemas guļā, bez jebkāda ļaundabīga un cienījama cholovika.

Turklāt tika izveidota saikne ar oficiālā goda principiem є Batko Maša - Ivans Kuzmičs. Švabrinas vārdā par cietokšņa komandieri kļuva nevis muižnieka pēcteči, kas dienēja no zemākajām pakāpēm. Tomēr es negrasos iepriecināt sirdsapziņas dēļ un, šķiet, kalpot Pugačovam, ir ļoti saprātīgi, ka par cenu jums būs jāmaksā dzīvības. Mironovs iebilst pret Švabrinas komandu, kura sniegusi paziņojumu par godu un pienākumiem balstīties uz īpašiem jūgiem. Vīns efektīvi rotā i labs ludins, Par kādu prieku є tas ir lieliski.

Lielā domātāja Švabrina un vienkāršo krievu tautas Ivana Kuzmiča prototips parādīs, ka autors ir cienījams un vīrišķīgs, jo nav daudz cilvēku specialitāšu noliktavu, nevis tas, ko var atrast.

Kalps Grinyov Savelich, godīgi, nevis razmirkovuyuchi, kā runāt par viņa panovi kalpo kā vienkārša krievu tautas muca, godīgi vikonuyuh no viņu obovyazok.

Grinovs, Mironovs un Saveličs nedomāja par godu un pienākumiem, bet vienkārši par stingru principu.

tvir 3

"Kapitanska Dochka" izveide rada bažas par zemnieku sacelšanos, zemnieku protesta vadītāju Omeljanu Pugačovu. Tsiu іstorіyu rozpovіdaє cholovіk, kā cich podіy dalībnieks.

Vēl sliktāk visā radīšanā autore ir domājusi par godu un godu, vienkāršu cilvēku ādu. Tātad Petro Grinovs devās uz ķeizarienes dienestu, papildu palīdzību Marijai Mironovai. Uzvara un nespēja atzīt, kā bi-megaciniti tādā pašā veidā, pat zvērests kalpošanai ķeizarienei.

Švabrins nepieļaus savas morāles slazdus, ​​pārejiet uz Pugačova pusi. Win zovsim neuzrunā ciema iedzīvotājus, tikai vēlas paļauties uz lieliskām pelēm, lai visas dienesta privilēģijas tiktu atmestas.

Jaunā Grynova kalps ir atbildīgs par savu panovi, un Saveličs nezina viņa dzīvi, izņemot visu jauno aristokrātu palīdzību. Jaunos un viņa domās jūs nepārgājāt uz Pugačova pusi. Pirms stundas konflikta, ja Pugačovs gribēja nošaut Grinovu, Saveličs ierosinās sev nomainīt vikhovanets.

Ale Pugačov, ir dabiski nebraukt vecajā. Petro Grinovs ir paredzēts tēta sievām, tāpēc ļoti plaši un godīgi visu saišu vizonis. Nokritusi dziļumā un і ryatyuchi no Mironova pilnības, kaujas kuģa ķeizarienei ir jāzaudē viena lieta. Ajah yogo tētis, kurš ir Pētera galva, būs godīgs un taisnīgs visās situācijās.

Tie paši varoņi dots radītājam jūs varat nosaukt Pēteri, un viņš pats nesīs jūsu dzīvē visas dzīves bēdas. Ja jūs negaidāt Pugačova priekšlikumu, jūs varat noraidīt šo dienestu, pat ja sacelšanās kaujas kuģī būs dievkalpojums, ciema iedzīvotāji vēlējās nomest ķeizarieni.

Švabrins aicina uz viņa raksturu, viņš ir parādījies Bilgorodskas fortā caur tiem, kas ir vadījuši cilvēku. Uzvara vienmērīgi norij visus apkārtējos, ienīst ciema iedzīvotājus. Zvana laikā viņš vēlējās sadraudzēties ar Mironovas mašu, bet viņa viņu ieraudzīja, kļūstot par ziņojumu par savu vēsturi, kas nesākās pašā mirklī.

Bez tam Švabrins ir pārcēlies uz ciema iedzīvotāju motociklu, ir jācenšas sniegt nepatiesu liecību pret Pēteri Grinovu. Brehlivy cena ir liekulīgs varonis, kurš radības prātā ir kā goda un slavas antipods. Tātad jaks pie jaunā ir vienkārši mēms.

Batko Masha Ivan Kuzmich, negaidiet, lai dotos uz sacelto ciema iedzīvotāju motociklu, jo visu, ko braucat Pugačovā. Ale pārējie ar iebiedētāja vārdiem, mēs neesam karalis un nevis galva, bet gan viltnieks. Tātad viņi satricināja daudz vіyskovі, smarža tika atņemta no mūsu vіії servicesі.

Ja ir daudz cilvēku, viņi ir pārgājuši uz Pugačova motociklu, kurš ar cieņu lasa dāņu romānu, jūs varat redzēt to cilvēku acis, kuri ir tīras sirds, kuri uzņemas godu un godu. Dzīvojot, pārvietojieties skaistākajā dzīves vidē.

Kilka no tsikavikh darinājumiem

Parkā ir daudz augošu koku. Uzkāpt visas lapas ir vecas ķirvijas, košļājamās un brūnas. Deyaki shche kļūs zaļš. Visi koki yaskravі, іznokolorovі. Tas ir tik garno! Daļa lapas nokrīt zemē.

Viena no galvenajām tēmām Puškina stāstā "Kapitanska Dochka" ir goda un saiknes tēma. Tsijas tēmu bīskaps jautās pirms radītāja - krievu brīdinājums "Rūpējies par jaunā cilvēka godu". Tas pats attiecas uz Batko un Petrušu Grynovām, redzot viņu dienestā.

Andrija Petroviča Grinova mazdēls, kurš bija Sanktpēterburgas aizvietotājs nedzirdīgo un ārējā virzienā, lai Petruša kļūtu par atsauces virsnieku, raksturojot viņu kā goda un paklausības cilvēku. Grinovi ir vecmodīga dižciltīga ģimene. Puškins veicina Andrija Petroviča morāles stingrību, viņa gudrību, respektējot vareno lepnumu.

Raksturīgi, ka izpratne par "godīgu un obov'yazku" pastā ir bagāta ar nozīmi. Petrušas Grinovas un Zurina zināšanu vēsturē, ja jaunais ludins jaunajai paziņai iztērējis simts rubļu, ir jautājums par cēlu godu. No Saveličas tika atņemts penss Petrušas, un jauniešiem bija iespēja gatavot ēdienu kopā ar onkuli, lai atbrīvotos no nepieciešamā maisa. Ēkas naudas summas lielumā, Savelich ir magnetizēts, lai redzētu Grinovu no borga. “Gaisma tu man! Uzklausiet mani, veco: uzrakstiet negodīgu, kā jūs atlaižat, kā mums nav tāda santīma, ”- vmovlyaє savā vikhovanetsya. Tomēr Grinjovs nevar nemaksāt biljarda borgu - par jaunu muižnieku cenu.

Goda tēma tiek realizēta, un vēsturē Grinovs ir atbildīgs par Mašu Mironovu. Izmantojiet kohanoi divchini - wiklikє varoņa - godu, lai duelētu savu superniku Švabrinu. Tomēr komandanta iesaistīšanās aizēnoja dueli, un tas tika atjaunots tikai vēlāk. Šeit Mova Ide par dāmu godu, par Borgu viņas priekšā.

Iemīlējies kapteiņa Mironova meitā, Grinovs redz savu viedokli. Svіy borg uzvarēt no tā, lai sagrābtu un aizsargātu kohan dіvchin. Ja Maša kļūst par polonieti Švabrinu, Grinovs ir gatavs uz visu, liedzot viņam visu uztraukumu. Ja jūs nezināt oficiālās iestādes palīdzību, jums jādodas pēc palīdzības pie Pugačova. Es Pugačovs palīdzēs jauniešiem nebrīnīties par tiem, kuri Maša ir Biložirskas cietokšņa komandiera mazā meitene, ienaidnieka virsnieka meita. Šeit, ievērojot personas goda tēmu, personas goda motīvs ir vīna. Ryatuchi Masha, viņa vārds, ir pilns ar Shvabrin, Grinovs nekavējoties sagrāba un viņa cholovich godu.

Tiesa tika nosūtīta tiesai par Grinevimu. Tomēr varonis uzreiz neredzēja pareizo runu nometni, jo baidījās tikt iejaukts Mašas Mironovas vēsturē. “Es gulēju uz manekena, ko es saukšu, tad komikss ir izrādes laiks pirms paziņojuma; Es domāju, ka esmu sapinusies ar nepatiesām ziņām par briesmīgumu un likšu likmi uz viņu sejas - tsya zhakhlivа dumka mani tik ļoti nemaldināja, ka es apmulsu un pazudu. " Grinovam vvazhaє par skaisto nepelnīto sodu, nevis Marijas Ivanivnijas labā. Šādā rangā, saskaņā ar atzīšanos Masha, varonis pazīst sevi kā garīgu cilvēku, kurš ir atņēmis savu dāmu.

Vissvarīgākā izpratne par "godu un pienākumu" šajā gadījumā ir goda gods, zvēresta spēkā esamība, saistību pret Vičiznu spēkā esamība. Tēma ir iekļauta arī Pugačova Zaamina Grynova vēsturē. Pisļa noslīka no Bilogirskas cietokšņa Pugači slēpa mirstīgās lazdas varoni, apžēlojoties par viņu. Tomēr Grinjovu nevar redzēt jaunajā suverēnā, tāpēc patiesībā, kas to zina. “Mani audzināja par viltnieku, pirms viņa mani uzlika uz ceļa. Pugačovs izstiepa man roku. "Kiluy roka, kiluy roka!" - viņi man teica. Es esmu gatavs glābt slāni šāda pazemota pazemojuma, ”- zgadu Grinyov. Tomēr dienas beigās viss sanāca: Pugačovam tika atņemta uguns, bet jauns vīrietis ir “vesels no prieka” un redzējis viņu.

Tomēr viņi deva drāmu un atsperes augšanai. Pugačovs pabaros Grinovu, kurš zina, kā viņam kalpot. Douzhe jauniešu stāvoklis ir neskaidrs: jūs nevarat nosaukt krāpnieku par suverēnu, un tajā pašā laikā jūs nevēlaties nodot sev atkritumus. Grinovs apdomāja, alu ass sajuta triumfa paklausību "pār cilvēka vājumu". Winam jābūt vājširdīgam un jāzina Pugačovam, bet jūs nevarat viņu cienīt no suverēna. Jauns virsnieks nevar kalpot viltniekam: Grinjovs ir dabisks muižnieks, zvērējis ķeizarienei.

Turpmākā situācija kļūst dramatiskāka. Pugačovs nespēs no Grynova trāpīt pret nesējiem. Varonis nevar redzēt Ale і tsiogo: mezglu spraugās mūs sasmalcinās vіyskogo obovyazku vimogi, nožēlojiet rīkojumu. Tomēr pirmo reizi Pugačova dvēsele tika palutināta - tas bija pēc jaunā ludiņa palaišanas.

Goda un saiknes tēma ir iekļauta pirmajās pasaules epizodēs. Ass Ivans Kuzmičs Mironovs cenšas pasludināt krāpnieku par suverēnu. Brūcei nav nozīmes, uzvariet līdz cietokšņa komandiera vizītes beigām. Vin vvazhaє par skaisti zagyut, nіzh zraditi viņa vіyskovy savienojumu. Varonīgs gins un garnizona leitnants Ivans Ignatičs, kurš redzēja savu uzticības zvērestu Pugačovam.

Ar šādu rangu goda un saiknes tēma tiks noņemta no tautas iesaistīšanās Puškina kopienā. Ce un cēls gods, liarska gods un gods dāmām, cholovic gods, goda gods, cilvēka borg. Visi motīvi, dusmīgi kopā, veidojas sižetā vārda polifonija nozīmē.