Benedikt Livshits - mesiac je mŕtvy. „Lyubov (Dyvchina sa lenivo zabalila do močiara ...)“ V. Mayakovsky „Počúvaj! Sám viem, že s elektrickou pílou ... “
zdravé slová
Ja
Začarovaným spôsobom, určitým spôsobom, spôsobom, akým sú zakladatelia tradičnej nedbalosti a núdzovej línie, je vrhnutý ruský literárny kritik a niekedy sú podporované cyklické prejavy. Uprostred rozruchu, vyvolaného kritikmi, zaznela prvá, stále nezmeniteľná, so zvukmi futuristov, najfajčivejšou a zároveň najcharakteristickejšou v rukách úradníkov obrovského potešenia uvrhnite naše zasnúbenie do väzenia. Keď ste urobili blázna, aby ste sa modlili k Bohu, vyhrajte a rozib'e na čele. Aj pri spomienke na každú hodinu, ak by sa naša kritika dostala k pohľadu tých, ktorí ju katastrofálne milovali, aby pochopili „kusové štiepky“, „prinesené na západ slnka“ a podobne. Cena vyprobuvannya vyavilsya bohužiaľ nie je sila: rovnako ako všetky ružové malé deti bol skladací vzorec z dôvodu amutizácie našich kritikov reinterpretovaný do oveľa jednoduchšie: post motyka, ergo propter hoc. Od hriechov našich otcov - obchodníkov s kultúrou sa očakáva, že zaplatíme. Začiatok ofenzívy, je ešte bežnejšie, že akýkoľvek tanec rezignuje vo forme hrubej ruskej symboliky? Aký je primát verbálneho konceptu, je u nás po prvýkrát, duch čisto ideologických hodnôt symbolizmu? Prečo sa požehnaná spomienka na symboliku smrteľného otroctva nezmenila, prečo je slovo, podobne ako pre spilkuvannya, označené viditeľnosťou porozumenia a výzvami medzi takýmito ľuďmi, nami a na ceste slúžiť tomuto? Od chiich vust k nám sa pevnosť rozliala, no, povedzme, nie je to slovo, ale určitým spôsobom, vlak lopty by bol skvelým nápadom súhrnu potreby zachytiť logický zvuk vzdelaných ľudia, z väčšej časti hudby - maľovania a maľovania?
Nemenej základná kritika pre tých, ktorí si myslia, že naša inteligencia je pre nás dosť dobrá, a nezakladá ich na žiadnych objektívnych údajoch, ale proti nášmu návrhu možno namietať, rovnako ako voči ekvivalentným, ktoré sú veľmi dobré. Mi isnuєmo - skončiť s nami. Nasledujme nás k literárnym historikom, pre tých, ktorí majú našu požiadavku - šibalsky, bľabotanie nezasvätených, sa odporúča obrátiť sa na Propperove naimanty: majú tam všetko dobre vysvetlené. Ale, aby si nás nakŕmil veľkou premyslenosťou, čerpaj zvuky zo singularity, aká je tvoja inteligencia - môžeš sa predstaviť iba trpkej tvorivej svidomosty? Len v našej Batkivshchyne, kvôli ľahkosti, ale nie v trápnom stave vecí, vo svetle všetkého jeho futurizmu a akmeizmu - efemérneho a prázdneho - a iba v mysliach našich spoluobčanov jedlo. Prvý, ktorého trochu privedú, pretože už prekročil prah veľkého zvuku slova!
II
Chi nie je všetko nové priamočiare v tajomstve neznalosti princípu slobody tvorivosti. Zopakovali by sme základnú metodologickú milosť veľkých vyhlásení, ako keby sme sa pokúšali hovoriť o slobode tvorivosti, ale nepostavili sme sa za svoju inteligenciu v prospech svetla a tvorivosti, svedectva básnika. Nešťastnú kreativitu vidíme v „nepredstaviteľnom priestore“, tvorivosť „v sebe“ a v celom zmysle je koža poézie podriadená príčinnému osvieteniu a tiež nenápadne: v prvom rade na prvom mieste , znie to, ako keby to spievalo ľahkú inšpiráciu pre kreativitu: iným spôsobom, aj keď sa to nezdá ako básnik, ktorý je veľkou a typickou atmosférou rovnakého druhu básnickej energie, celú atmosféru zavolá drahý jeden, dosť diabolský dôvod,
Ale ako dôvod byť kreatívny - ako kritérium našej hodnoty nie je v oblasti zdravého rozumu, ale v oblasti autonómneho slova - naša cesta je prekvapivo z nejakého dôvodu skutočne skvelá za vinu vlastného správneho bodu sa nijako neponáhľajte, kým nesvieti svetlo, nekoordinujte s ním„Všetky ostatné body“, ktoré je možné s ním dlhodobo predbiehať, aby sa previnili nezákonnosťou.
Údajne existuje zoznam všetkých druhov vecí vo svetle a svedectve básnika ako kritéria kreativity ostatných. aj niyak, ktorý nevyčísľuje žiadne objektívne kritérium... Atmosféra spevu tohto druhu foriem a prejav jeho tvorivej energie nie sú ani zďaleka uspokojivé. Takže prvý za všetko spieva obväzy plastových spór verbálneho virazu. Iným spôsobom je to plastová valencia їkh. V terciárnej, verbálnej textúre. Užite si rytmus a hudobné nástroje. І nareshty, od vimogami malovnichіy a hudobných skladieb. Prečo by bolo nerozumné po tom, čo by bol strážený, kto by chcel byť príliš poistený (aj keď slabo šialený a oslovovať vulgárne) a v niektorých prípadoch súladní sudcovia hodnotia básnického tvorcu, ale nemáme systematického, daný povaha viny tsim hlavné body objektívneho kritéria.
Zakážte koordináciu našej cesty so svetlom, nevadí nám zostať vo svojich visnovkách až do konca dňa a hovorí sa: Nemáte to radi. Máme nіy nemає mіstsya nі lіritsі, nі eposu, nі dramas. Ležiaci až hodinu v podmanivom tikte tradičných kategórií sú kŕmení: kto môže spievať, baiduzhiy, takto, všetkému, okrem zloženého slova, ale lyrického? Prečo je dovolené transformovať epickú kinetiku na statiku epichnuyu, týmito slovami, ako môže človek v súčasnosti nepreťažiť chápanie konceptu, odhaliť vlastnú predstavu o kusosti - nie v zmysle autonómie z vnútorného nepotrebného Ako to môže byť dramatická akcia, ako môže človek vyrásť podľa vlastných vinyátkových zákonov, sledovať indukčnú infúziu slov alebo by ich chcel použiť? Prečo nie є k chápaniu chápania drámy - priniesol kolóniu psychických síl, aby sa stala základom zvyšku, nie za zákonmi psychického života, ale za tými? Všetky potraviny a nápoje obsahujú iba jeden druh jedla: ostentatívne negatívne.
mŕtvi misyati
Benedict Livshits
zdravé slová
Začarovaným spôsobom, určitým spôsobom, spôsobom, akým sú zakladatelia tradičnej nedbalosti a núdzovej línie, je vrhnutý ruský literárny kritik a niekedy sú podporované cyklické prejavy. Uprostred rozruchu, vyvolaného kritikmi, zaznela prvá, stále nezmeniteľná, so zvukmi futuristov, najfajčivejšou a zároveň najcharakteristickejšou v rukách úradníkov obrovského potešenia uvrhnite naše zasnúbenie do väzenia. Keď ste urobili blázna, aby ste sa modlili k Bohu, vyhrajte a rozib'e na čele. Aj pri spomienke na každú hodinu, ak by sa naša kritika dostala k pohľadu tých, ktorí ju katastrofálne milovali, aby pochopili „kusové štiepky“, „prinesené na západ slnka“ a podobne. Cena vyprobuvannya vyavilsya bohužiaľ nie je sila: rovnako ako všetky ružové malé deti bol skladací vzorec z dôvodu amutizácie našich kritikov reinterpretovaný do oveľa jednoduchšie: post motyka, ergo propter hoc. Od hriechov našich otcov - obchodníkov s kultúrou sa očakáva, že zaplatíme. Začiatok ofenzívy, je ešte bežnejšie, že akýkoľvek tanec rezignuje vo forme hrubej ruskej symboliky? Aký je primát verbálneho konceptu, je u nás po prvýkrát, duch čisto ideologických hodnôt symbolizmu? Prečo sa požehnaná spomienka na symboliku smrteľného otroctva nezmenila, prečo je slovo, podobne ako pre spilkuvannya, označené viditeľnosťou porozumenia a výzvami medzi takýmito ľuďmi, nami a na ceste slúžiť tomuto? Od chiich vust k nám sa pevnosť rozliala, no, povedzme, nie je to slovo, ale určitým spôsobom, vlak lopty by bol skvelým nápadom súhrnu potreby zachytiť logický zvuk vzdelaných ľudia, z väčšej časti hudby - maľovania a maľovania?
Nemenej základná kritika pre tých, ktorí si myslia, že naša inteligencia je pre nás dosť dobrá, a nezakladá ich na žiadnych objektívnych údajoch, ale proti nášmu návrhu možno namietať, rovnako ako voči ekvivalentným, ktoré sú veľmi dobré. Mi isnuєmo - skončiť s nami. Nasledujme nás k literárnym historikom, pre tých, ktorí majú našu požiadavku - šibalsky, bľabotanie nezasvätených, sa odporúča obrátiť sa na Propperove naimanty: majú tam všetko dobre vysvetlené. Ale, aby si nás nakŕmil veľkou premyslenosťou, čerpaj zvuky zo singularity, aká je tvoja inteligencia - môžeš sa predstaviť iba trpkej tvorivej svidomosty? Len v našej Batkivshchyne, kvôli ľahkosti, ale nie v trápnom stave vecí, vo svetle všetkého jeho futurizmu a akmeizmu - efemérneho a prázdneho - a iba v mysliach našich spoluobčanov jedlo. Prvý, ktorého trochu privedú, pretože už prekročil prah veľkého zvuku slova!
Chi nie je všetko nové priamočiare v tajomstve neznalosti princípu slobody tvorivosti. Zopakovali by sme základnú metodologickú milosť veľkých vyhlásení, ako keby sme sa pokúšali hovoriť o slobode tvorivosti, ale nepostavili sme sa za svoju inteligenciu v prospech svetla a tvorivosti, svedectva básnika. Nešťastnú kreativitu vidíme v „nepredstaviteľnom priestore“, tvorivosť „v sebe“ a v celom zmysle je koža poézie podriadená príčinnému osvieteniu a tiež nenápadne: v prvom rade na prvom mieste , znie to, ako keby to spievalo ľahkú inšpiráciu pre kreativitu: iným spôsobom, aj keď sa to nezdá ako básnik, ktorý je veľkou a typickou atmosférou rovnakého druhu básnickej energie, celú atmosféru zavolá drahý jeden, dosť diabolský dôvod,
Ale ako dôvod byť kreatívny - ako kritérium našej hodnoty nie je v oblasti zdravého rozumu, ale v oblasti autonómneho slova - naša cesta je prekvapivo z nejakého dôvodu skutočne skvelá za vinu vlastného správneho bodu sa nijako neponáhľajte, kým nesvieti svetlo, nekoordinujte s ním„Všetky ostatné body“, ktoré je možné s ním dlhodobo predbiehať, aby sa previnili nezákonnosťou.
Údajne existuje zoznam všetkých druhov vecí vo svetle a svedectve básnika ako kritéria kreativity ostatných. aj niyak, ktorý nevyčísľuje žiadne objektívne kritérium... Atmosféra spevu tohto druhu foriem a prejav jeho tvorivej energie nie sú ani zďaleka uspokojivé. Takže prvý za všetko spieva obväzy plastových spór verbálneho virazu. Iným spôsobom je to plastová valencia їkh. V terciárnej, verbálnej textúre. Užite si rytmus a hudobné nástroje. І nareshty, od vimogami malovnichіy a hudobných skladieb. Prečo by bolo nerozumné po tom, čo by bol strážený, kto by chcel byť príliš poistený (aj keď slabo šialený a oslovovať vulgárne) a v niektorých prípadoch súladní sudcovia hodnotia básnického tvorcu, ale nemáme systematického, daný povaha viny tsim hlavné body objektívneho kritéria.
Zakážte koordináciu našej cesty so svetlom, nevadí nám zostať vo svojich visnovkách až do konca dňa a hovorí sa: Nemáte to radi. Máme nіy nemає mіstsya nі lіritsі, nі eposu, nі dramas. Ležiaci až hodinu v podmanivom tikte tradičných kategórií sú kŕmení: kto môže spievať, baiduzhiy, takto, všetkému, okrem zloženého slova, ale lyrického? Prečo je dovolené transformovať epickú kinetiku na statiku epichnuyu, týmito slovami, ako môže človek v súčasnosti nepreťažiť chápanie konceptu, odhaliť vlastnú predstavu o kusosti - nie v zmysle autonómie z vnútorného nepotrebného Ako to môže byť dramatická akcia, ako môže človek vyrásť podľa vlastných vinyátkových zákonov, sledovať indukčnú infúziu slov alebo by ich chcel použiť? Prečo nie є k chápaniu chápania drámy - priniesol kolóniu psychických síl, aby sa stala základom zvyšku, nie za zákonmi psychického života, ale za tými? Všetky potraviny a nápoje obsahujú iba jeden druh jedla: ostentatívne negatívne.
Na záver: ako pardon - myslenie, ako aj princíp budúcnosti už lepšie poznali v básnikoch básnikov, vo svojom poznaní, potom čím ďalej tým viac uzdravovania z pravdy - pevné, hneď ako nový slovo bolo vytvorené v budúcnosti. Nie je to vo svete presvedčivosti a služby priateľom, kvôli relativite, na krátku dobu, aby nám pomohli sa presadiť a vyhnať nás na cestu. Zastosovyuchi na vlastnú strednú školu, ako im v očiach vidieť, smrad, virimo, úplne zavádzajúcim spôsobom míňa zmysel, no v novom prerušení je to základ, had kuta zoru v poézii. Yaksho „Puškin, Dostojevskij, Tolstoj a v. Vylúčení z prúdu šťastia “, potom nie k tomu, kto vlastní nové, ale k novému kutom zoru, v novej perspektíve stratili značnú časť svojej nevhodnosti v duchu ruský jazyk našich neologizmov alebo s akademickou syntaxou - naše propozície, nie spôsobmi poznávania nových vecí, nie bežnými slovami, pretože sa nezdalo, že by boli prekvapení, keď sme boli shukati, yak. V. Bryusov, deň a hodnota nového trendu. Všetky ceny sú na okraji zvyšku, tým lepšie pre našu minuloročnú minulosť, pre všetky, možno zajtra bez školy, aby bolo možné našu cestu vidieť. Ale pri bezproblémovej ceste cez nás, spredu aj zozadu, je tu vinatkovský prízvuk, ktorý kladieme na preposlané - nami, zvukovo - tvorivé slovo.
Benedict Livshits.
Začarovaným spôsobom, určitým spôsobom, spôsobom, akým sú zakladatelia tradičnej nedbalosti a núdzovej línie, je vrhnutý ruský literárny kritik a niekedy sú podporované cyklické prejavy. Uprostred rozruchu, vyvolaného kritikmi, zaznela prvá, stále nezmeniteľná, so zvukmi futuristov, najfajčivejšou a zároveň najcharakteristickejšou v rukách úradníkov obrovského potešenia uvrhnite naše zasnúbenie do väzenia. Keď ste urobili blázna, aby ste sa modlili k Bohu, vyhrajte a rozib'e na čele. Aj pri spomienke na každú hodinu, ak by sa naša kritika dostala k pohľadu tých, ktorí ju katastrofálne milovali, aby pochopili „kusové štiepky“, „prinesené na západ slnka“ a podobne. Cena vyprobuvannya vyavilsya bohužiaľ nie je sila: rovnako ako všetky ružové malé deti bol skladací vzorec z dôvodu amutizácie našich kritikov reinterpretovaný do oveľa jednoduchšie: post motyka, ergo propter hoc. Od hriechov našich otcov - obchodníkov s kultúrou sa očakáva, že zaplatíme. Začiatok ofenzívy, je ešte bežnejšie, že akýkoľvek tanec rezignuje vo forme hrubej ruskej symboliky? Aký je primát verbálneho konceptu, je u nás po prvýkrát, duch čisto ideologických hodnôt symbolizmu? Prečo sa požehnaná spomienka na symboliku smrteľného otroctva nezmenila, prečo je slovo, podobne ako pre spilkuvannya, označené viditeľnosťou porozumenia a výzvami medzi takýmito ľuďmi, nami a na ceste slúžiť tomuto? Od chiich vust k nám sa pevnosť rozliala, no, povedzme, nie je to slovo, ale určitým spôsobom, vlak lopty by bol skvelým nápadom súhrnu potreby zachytiť logický zvuk vzdelaných ľudia, z väčšej časti hudby - maľovania a maľovania?
Nemenej základná kritika pre tých, ktorí si myslia, že naša inteligencia je pre nás dosť dobrá, a nezakladá ich na žiadnych objektívnych údajoch, ale proti nášmu návrhu možno namietať, rovnako ako voči ekvivalentným, ktoré sú veľmi dobré. Mi isnuєmo - skončiť s nami. Nasledujme nás k literárnym historikom, pre tých, ktorí majú našu požiadavku - šibalsky, bľabotanie nezasvätených, sa odporúča obrátiť sa na Propperove naimanty: majú tam všetko dobre vysvetlené. Ale, aby si nás nakŕmil veľkou premyslenosťou, čerpaj zvuky zo singularity, aká je tvoja inteligencia - môžeš sa predstaviť iba trpkej tvorivej svidomosty? Len v našej Batkivshchyne, kvôli ľahkosti, ale nie v trápnom stave vecí, vo svetle všetkého jeho futurizmu a akmeizmu - efemérneho a prázdneho - a iba v mysliach našich spoluobčanov jedlo. Prvý, ktorého trochu privedú, pretože už prekročil prah veľkého zvuku slova!
Chi nie je všetko nové priamočiare v tajomstve neznalosti princípu slobody tvorivosti. Zopakovali by sme základnú metodologickú milosť veľkých vyhlásení, ako keby sme sa pokúšali hovoriť o slobode tvorivosti, ale nepostavili sme sa za svoju inteligenciu v prospech svetla a tvorivosti, svedectva básnika. Nešťastnú kreativitu vidíme v „nepredstaviteľnom priestore“, tvorivosť „v sebe“ a v celom zmysle je koža poézie podriadená príčinnému osvieteniu a tiež nenápadne: v prvom rade na prvom mieste , znie to, ako keby to spievalo ľahkú inšpiráciu pre kreativitu: iným spôsobom, aj keď sa to nezdá ako básnik, ktorý je veľkou a typickou atmosférou rovnakého druhu básnickej energie, celú atmosféru zavolá drahý jeden, dosť diabolský dôvod,
Ale ako dôvod byť kreatívny - ako kritérium našej hodnoty nie je v oblasti zdravého rozumu, ale v oblasti autonómneho slova - naša cesta je prekvapivo z nejakého dôvodu skutočne skvelá za vinu vlastného správneho bodu sa nijako neponáhľajte, kým nesvieti svetlo, nekoordinujte s ním„Všetky ostatné body“, ktoré je možné s ním dlhodobo predbiehať, aby sa previnili nezákonnosťou.
Údajne existuje zoznam všetkých druhov vecí vo svetle a svedectve básnika ako kritéria kreativity ostatných. aj niyak, ktorý nevyčísľuje žiadne objektívne kritérium... Atmosféra spevu tohto druhu foriem a prejav jeho tvorivej energie nie sú ani zďaleka uspokojivé. Takže prvý za všetko spieva obväzy plastových spór verbálneho virazu. Iným spôsobom je to plastová valencia їkh. V terciárnej, verbálnej textúre. Užite si rytmus a hudobné nástroje. І nareshty, od vimogami malovnichіy a hudobných skladieb. Prečo by bolo nerozumné po tom, čo by bol strážený, kto by chcel byť príliš poistený (aj keď slabo šialený a oslovovať vulgárne) a v niektorých prípadoch súladní sudcovia hodnotia básnického tvorcu, ale nemáme systematického, daný povaha viny tsim hlavné body objektívneho kritéria.
Zakážte koordináciu našej cesty so svetlom, nevadí nám zostať vo svojich visnovkách až do konca dňa a hovorí sa: Nemáte to radi. Máme nіy nemає mіstsya nі lіritsі, nі eposu, nі dramas. Ležiaci až hodinu v podmanivom tikte tradičných kategórií sú kŕmení: kto môže spievať, baiduzhiy, takto, všetkému, okrem zloženého slova, ale lyrického? Prečo je dovolené transformovať epickú kinetiku na statiku epichnuyu, týmito slovami, ako môže človek v súčasnosti nepreťažiť chápanie konceptu, odhaliť vlastnú predstavu o kusosti - nie v zmysle autonómie z vnútorného nepotrebného Ako to môže byť dramatická akcia, ako môže človek vyrásť podľa vlastných vinyátkových zákonov, sledovať indukčnú infúziu slov alebo by ich chcel použiť? Prečo nie є k chápaniu chápania drámy - priniesol kolóniu psychických síl, aby sa stala základom zvyšku, nie za zákonmi psychického života, ale za tými? Všetky potraviny a nápoje obsahujú iba jeden druh jedla: ostentatívne negatívne.
Na záver: ako pardon - myslenie, ako aj princíp budúcnosti už lepšie poznali v básnikoch básnikov, vo svojom poznaní, potom čím ďalej tým viac uzdravovania z pravdy - pevné, hneď ako nový slovo bolo vytvorené v budúcnosti. Nie je to vo svete presvedčivosti a služby priateľom, kvôli relativite, na krátku dobu, aby nám pomohli sa presadiť a vyhnať nás na cestu. Zastosovyuchi na vlastnú strednú školu, ako im v očiach vidieť, smrad, virimo, úplne zavádzajúcim spôsobom míňa zmysel, no v novom prerušení je to základ, had kuta zoru v poézii. Yaksho „Puškin, Dostojevskij, Tolstoj a v. Vylúčení z prúdu šťastia “, potom nie k tomu, kto vlastní nové, ale k novému kutom zoru, v novej perspektíve stratili značnú časť svojej nevhodnosti v duchu ruský jazyk našich neologizmov alebo s akademickou syntaxou - naše propozície, nie spôsobmi poznávania nových vecí, nie bežnými slovami, pretože sa nezdalo, že by boli prekvapení, keď sme boli shukati, yak. V. Bryusov, deň a hodnota nového trendu. Všetky ceny sú na okraji zvyšku, tým lepšie pre našu minuloročnú minulosť, pre všetky, možno zajtra bez školy, aby bolo možné našu cestu vidieť. Ale pri bezproblémovej ceste cez nás, spredu aj zozadu, je tu vinatkovský prízvuk, ktorý kladieme na preposlané - nami, zvukovo - tvorivé slovo.
Vložená strana: 1 (celá kniha má 3 strany)
mŕtvi misyati
Benedict Livshits
zdravé slová
Ja
Začarovaným spôsobom, určitým spôsobom, spôsobom, akým sú zakladatelia tradičnej nedbalosti a núdzovej línie, je vrhnutý ruský literárny kritik a niekedy sú podporované cyklické prejavy. Uprostred rozruchu, vyvolaného kritikmi, zaznela prvá, stále nezmeniteľná, so zvukmi futuristov, najfajčivejšou a zároveň najcharakteristickejšou v rukách úradníkov obrovského potešenia uvrhnite naše zasnúbenie do väzenia. Keď ste urobili blázna, aby ste sa modlili k Bohu, vyhrajte a rozib'e na čele. Aj pri spomienke na každú hodinu, ak by sa naša kritika dostala k pohľadu tých, ktorí ju katastrofálne milovali, aby pochopili „kusové štiepky“, „prinesené na západ slnka“ a podobne. Cena vyprobuvannya vyavilsya bohužiaľ nie je sila: rovnako ako všetky ružové malé deti bol skladací vzorec z dôvodu amutizácie našich kritikov reinterpretovaný do oveľa jednoduchšie: post motyka, ergo propter hoc. Od hriechov našich otcov - obchodníkov s kultúrou sa očakáva, že zaplatíme. Začiatok ofenzívy, je ešte bežnejšie, že akýkoľvek tanec rezignuje vo forme hrubej ruskej symboliky? Aký je primát verbálneho konceptu, je u nás po prvýkrát, duch čisto ideologických hodnôt symbolizmu? Prečo sa požehnaná spomienka na symboliku smrteľného otroctva nezmenila, prečo je slovo, podobne ako pre spilkuvannya, označené viditeľnosťou porozumenia a výzvami medzi takýmito ľuďmi, nami a na ceste slúžiť tomuto? Od chiich vust k nám sa pevnosť rozliala, no, povedzme, nie je to slovo, ale určitým spôsobom, vlak lopty by bol skvelým nápadom súhrnu potreby zachytiť logický zvuk vzdelaných ľudia, z väčšej časti hudby - maľovania a maľovania?
Nemenej základná kritika pre tých, ktorí si myslia, že naša inteligencia je pre nás dosť dobrá, a nezakladá ich na žiadnych objektívnych údajoch, ale proti nášmu návrhu možno namietať, rovnako ako voči ekvivalentným, ktoré sú veľmi dobré. Mi isnuєmo - skončiť s nami. Nasledujme nás k literárnym historikom, pre tých, ktorí majú našu požiadavku - šibalsky, bľabotanie nezasvätených, sa odporúča obrátiť sa na Propperove naimanty: majú tam všetko dobre vysvetlené. Ale, aby si nás nakŕmil veľkou premyslenosťou, čerpaj zvuky zo singularity, aká je tvoja inteligencia - môžeš sa predstaviť iba trpkej tvorivej svidomosty? Len v našej Batkivshchyne, kvôli ľahkosti, ale nie v trápnom stave vecí, vo svetle všetkého jeho futurizmu a akmeizmu - efemérneho a prázdneho - a iba v mysliach našich spoluobčanov jedlo. Prvý, ktorého trochu privedú, pretože už prekročil prah veľkého zvuku slova!
II
Chi nie je všetko nové priamočiare v tajomstve neznalosti princípu slobody tvorivosti. Zopakovali by sme základnú metodologickú milosť veľkých vyhlásení, ako keby sme sa pokúšali hovoriť o slobode tvorivosti, ale nepostavili sme sa za svoju inteligenciu v prospech svetla a tvorivosti, svedectva básnika. Nešťastnú kreativitu vidíme v „nepredstaviteľnom priestore“, tvorivosť „v sebe“ a v celom zmysle je koža poézie podriadená príčinnému osvieteniu a tiež nenápadne: v prvom rade na prvom mieste , znie to, ako keby to spievalo ľahkú inšpiráciu pre kreativitu: iným spôsobom, aj keď sa to nezdá ako básnik, ktorý je veľkou a typickou atmosférou rovnakého druhu básnickej energie, celú atmosféru zavolá drahý jeden, dosť diabolský dôvod,
Ale ako dôvod byť kreatívny - ako kritérium našej hodnoty nie je v oblasti zdravého rozumu, ale v oblasti autonómneho slova - naša cesta je prekvapivo z nejakého dôvodu skutočne skvelá za vinu vlastného správneho bodu sa nijako neponáhľajte, kým nesvieti svetlo, nekoordinujte s ním„Všetky ostatné body“, ktoré je možné s ním dlhodobo predbiehať, aby sa previnili nezákonnosťou.
Údajne existuje zoznam všetkých druhov vecí vo svetle a svedectve básnika ako kritéria kreativity ostatných. aj niyak, ktorý nevyčísľuje žiadne objektívne kritérium... Atmosféra spevu tohto druhu foriem a prejav jeho tvorivej energie nie sú ani zďaleka uspokojivé. Takže prvý za všetko spieva obväzy plastových spór verbálneho virazu. Iným spôsobom je to plastová valencia їkh. V terciárnej, verbálnej textúre. Užite si rytmus a hudobné nástroje. І nareshty, od vimogami malovnichіy a hudobných skladieb. Prečo by bolo nerozumné po tom, čo by bol strážený, kto by chcel byť príliš poistený (aj keď slabo šialený a oslovovať vulgárne) a v niektorých prípadoch súladní sudcovia hodnotia básnického tvorcu, ale nemáme systematického, daný povaha viny tsim hlavné body objektívneho kritéria.
Zakážte koordináciu našej cesty so svetlom, nevadí nám zostať vo svojich visnovkách až do konca dňa a hovorí sa: Nemáte to radi. Máme nіy nemає mіstsya nі lіritsі, nі eposu, nі dramas. Ležiaci až hodinu v podmanivom tikte tradičných kategórií sú kŕmení: kto môže spievať, baiduzhiy, takto, všetkému, okrem zloženého slova, ale lyrického? Prečo je dovolené transformovať epickú kinetiku na statiku epichnuyu, týmito slovami, ako môže človek v súčasnosti nepreťažiť chápanie konceptu, odhaliť vlastnú predstavu o kusosti - nie v zmysle autonómie z vnútorného nepotrebného Ako to môže byť dramatická akcia, ako môže človek vyrásť podľa vlastných vinyátkových zákonov, sledovať indukčnú infúziu slov alebo by ich chcel použiť? Prečo nie є k chápaniu chápania drámy - priniesol kolóniu psychických síl, aby sa stala základom zvyšku, nie za zákonmi psychického života, ale za tými? Všetky potraviny a nápoje obsahujú iba jeden druh jedla: ostentatívne negatívne.
III
Na záver: ako pardon - myslenie, ako aj princíp budúcnosti už lepšie poznali v básnikoch básnikov, vo svojom poznaní, potom čím ďalej tým viac uzdravovania z pravdy - pevné, hneď ako nový slovo bolo vytvorené v budúcnosti. Nie je to vo svete presvedčivosti a služby priateľom, kvôli relativite, na krátku dobu, aby nám pomohli sa presadiť a vyhnať nás na cestu. Zastosovyuchi na vlastnú strednú školu, ako im v očiach vidieť, smrad, virimo, úplne zavádzajúcim spôsobom míňa zmysel, no v novom prerušení je to základ, had kuta zoru v poézii. Yaksho „Puškin, Dostojevskij, Tolstoj a v. Vylúčení z prúdu šťastia “, potom nie k tomu, kto vlastní nové, ale k novému kutom zoru, v novej perspektíve stratili značnú časť svojej nevhodnosti v duchu ruský jazyk našich neologizmov alebo s akademickou syntaxou - naše propozície, nie spôsobmi poznávania nových vecí, nie bežnými slovami, pretože sa nezdalo, že by boli prekvapení, keď sme boli shukati, yak. V. Bryusov, deň a hodnota nového trendu. Všetky ceny sú na okraji zvyšku, tým lepšie pre našu minuloročnú minulosť, pre všetky, možno zajtra bez školy, aby bolo možné našu cestu vidieť. Ale pri bezproblémovej ceste cez nás, spredu aj zozadu, je tu vinatkovský prízvuk, ktorý kladieme na preposlané - nami, zvukovo - tvorivé slovo.
Benedict Livshits.
Jar 1913 str
Vadim Shershenevich
Pred Bolšakovom
Srdce spitnіlo, potraste podriadenými deťmi a
Dôležitý detský pulz nie je dôležitý po stranách.
Na avenue, beh a beh,
Čisté žiletkové oči na mojich lícach.Nechoď zajtra, nevypískam,
Pri telefóne som unavený, nemôžem prísť
Od mojich dní do tašky s pomocou polície,
Budem hovoriť slušne a ochotne.A ja to neberiem a budem závislý: „Blázon, blázon, hluchý!
Dnes som prišiel s novou aritmetikou
A koliš nie je dobrý, cítil som rovnováhu
Skúsim vlastnú tašku, ako reďkovka. “A zajtra sa hnevať, úprimne povedané, nahnevať sa.
Nasledujte ma v požičanom aute,
Ukradol som svoju dušu, ako oči mačiatka,
Zasaďte trojsedadlové zaklínadlo.Pľuvnem na mňa napriek fráze, scho v mlieku
Kabinet vie, že hviezdy sa ponáhľajú,
A ja som ospalý chladič v bowlingovej dráhe na veky
Budem vibivati days, yak bowling.Najprv vyleziem, yak kul do vrecka,
І myšlienky na obálku riskantného vіku a držať sa na stole,
A hodinu - môj kaplán, krivý a kutsiy -
Oprášim svoju hrdosť.Nerobte - nerobte cnosti!
Vezmite si veľa jedla!
A ja som arogantný chrám - smrť
Rana bez chumáča gachkuvati n_s.
„Počúvaj! Sám viem, že s elektrickou pílou ... “
Počúvajte! Sám to viem s elektrickou pílou
Vaše oči žiaria a aj potom,
Keď zapojíte auto,
Ak zápach zn_chev'ya pohltí kasičku Temryav.
Počúvajte! Hovoríte, že máte smradľavé srdce
Klopanie, ale a tse zovsim dribnitsi;
Wee, means, don't chuli at the exit door! Zakaždým vypadnúť
Ohlušujúci cukor, lamayuchi tvoje päty.
,І, Крім жарів! Vi sing, scho kir
Tvoje srdce chytilo. Je to však potrebné iba raz.
Chcete veľa krížení, chcete, s lekármi pospriy.
Pri kožnej rane je viskózne ochorenie na mieste už rok.A os, ak vojdete do otvorov,
Na čele ulice tancujem, je zima,
De shkrebut podľa motorového vozidla sv_y opukly croc,
Nevadí, raky vo vreciach, -
Bil si ma, ako veľký deň, svojim bruchom,
Vytvoríme priamo z ľudí,
Na chodníku je vikharkі násilný
Ja їzhі, їzhі prebytok.
A bilya nyogo piskľavo, ale smutne
Monumentálna žena, yaku, aby uškrtila môjho hrbáča virshika,
Postriekajte a chyťte hrb,
A celé víno bolo uložené, strčené a transformované na prášok.Počúvajte! Adzhe tse zh, vreshti-resht, neznesiteľné:
Kožený denný motor, motor a vodný kontrabas.
Je to také ohlušujúce! Ale je potrebné,
Jasné, je to len otázka času.
„Druhý bol netrpezlivý voči môjmu srdcu a môjmu ...“
Druhý bol netrpezlivý voči môjmu srdcu,
Spoločnosť bičovala stáda.
Spi s hrabacími lanami pre rozmar,
Schobova vitalita sa stala jednostrannou a závislou.Poškrabem si dušu kajátami, stiahnem nebo,
A viter hlyostko mi na vukho.
Nechaj to tak, ako ustrice, pravda,
Zlaman, їzha, ja - zlý jolop!Električkami narazili do srdca dvoch žien,
S koláčovým gurkom sú zmiešané v streche,
A ak prišla zmena a rozruch,
Z ulamkiv, ako ústa bez jednotlivca, škrípala láska.A ja som z lásky, pretože som zatienil iba koreň,
A bez vikinuva, tých zlých,
Prečo ti to nevadí! Život na varenie mojich zrniek
V kotloch na asfalt a kaše prechádzajte vo dvojiciach.Ak chcete vyryť ridinu, namažte rímsy a akcie,
Pri malých výnosoch použite lopatku na ružový chodník.Dal som všetko dohromady, nemám nič,
V prvom rade - také počujúce a desivé deti!
Ja sám, akrobat srdcom,
Videl som Rukhu z pidmostki.Hit, shatuchie, hitky klobúky!
Natovp kroki, znič kyslý stogin!
Život som dostal do priečinka bezmovnist,
A ja som zo zvyšných síl prerezal kartón.
„Tse Vi mi zviazal nahú dušu ...“
Tse Vi viazala moju dušu na dimovi
Chvosty divokého, kriku divokých motorov.
Nechajme її vláčiť sa po padajúcich mostoch,
A z nej sa leskla čierna strecha, jačí rašelina.Rozstrekované kostry výťahu, dvere adajio zakričali:
Dozinitsі a viac
Tsim kam'yanim cvalom betónu
Pidkali až po Dakhiv vodné lano.A duša sa vliekla a ako pigulka sialo nebo
Zirki a chomp yogo sa hojdali s kusmi pier,
A strážcovia a nádvoria so špinavou mätou
Vyčistili mi duše od hrdzavých zubov.Stokoká električka sa pohupovala nad rybníkom s tortillami,
І duša pošliapala hlavu po balvanoch,
І zakrivené nite bulo vitkano
Mo vluchne іm'ya on sіgovom shittya.
„Priamo do neba som zasiahol zoik sviy ...“
„Kostol za oploteným objektom bol starostlivo vybudovaný ...“
Kostol za oplotením bol bezpečne postavený,
A dvojvrstvový fligel chytil chmorochoského poopera,
Ide mi predovšetkým o električky a autá,
De-no-de bude pršať na všetky páry.Krútenie opilcov za oplotením sklyanoi,
Kryz vіtrina ochutnaj môj zoyk tvoj wuha,
Začal si piť kroksy a otriasol si alkoholickým tempom,
Yak je čerstvo pozinkovaná ropucha.A okoloidúci majú auto viraz. donzmogi
Sádra sa zrúti z duše mojej duše,
Jmil
Chytím šípy srdca o to silnejšie a bzučanie.Továrenský komín víril oblohu,
Zadribotili viedli týždenný voltornopassage
Prvý mesiac bol bláznivý, upečený na maximum,
Zoiknula, štrajk bez hviezd.Dvere slepých rokov buchli,
Roti vzrástol o priestor.
Na srdci som to vyžehlil
I uvіyshli Vi, yak nіbi Vi buli ty.Všetko bolo slabé, zvukové, dzyakaє, laskaє,
Som v kôre piluliek, piluliek s usim,
Bola postavená, bola mladá a otriasla sa,
Viete: jar starla, už odišla ?!No tak, do chovgaє pomocou závesného motora. neprirodzene
pozrime sa na šikmé krivky za párom cholovіk,
A spím so všetkým o svojej matke,
Tanec bez plátna uprostred červeno sfarbeného kalyuzhu.
„Choď, aby si sa držal múch ...“
Choďte lepkavé muchy na lepkavé
Vitrin, ming cherevik,
Na jazero neprichádzam
Vitzijuvati rozzyav v hrubom, jakovom zinku.Neprimerané, ako súbehy, zyushlisya a naplnené,
Sucho v nervoch klesá
Mne osobne to nevadí: chmaroos majú z company chi, z vuha chi
Natiahnite krátky rukopis zimných klubov.Hnusné točiace sa električky za rohmi,
Chim napísal milostnú poznámku do Remingtonu,
A vaginálna žena na obývačke je prenikavá
Dokážu vŕzgať do nezastaviteľných rúk.Kinematografia krvného obehu vašej bezzubej paschy
І kovtayut dvere a okná zúžiť všetky,
A pletiem punc svojho nekonečného šťastia,
Bezmyšlienkovite na koľajniciach električky sivshi.
Moskva, 1913 r
Velimir Khlabnikov
sedem
1
Aby sa stali hrebeňom a ukázali ich koňovi,
Na koho sa tak hneváš a hneváš sa?
Krasun som už dlho miloval,
Prvá os je vymenená, zastavujem na akumulátore.
2
3
GILEU, dobre ma poznaj,
Chcete zatiaľ nosiť pršiplášť a nohavice?
Stojíme pred nimi,
Stojíme pred nimi,
Jaka stepove kone.
4
5
Niektorí z vás, kto chce,
Boris, Boris,
Niektorí z vás, ktorí chcú
Žriebä je Číňan, nie je to človek?
Sedem môže byť obrátených,
Súdruh a priateľ,
Sedem je možné prevrátiť -
My, z'idaє, sme tesní.
6
A aká drahá kniha,
Boris, Boris,
A aká kniha diva
Chcete skončiť, keď ste pokojní?
Závislosti sú pravdivé, chudá na to, aby si sa oženila,
Súdruh a priateľ,
Závislosti sú mužské, aby si vzali kožu
Pás prerežte mečom.
7
Chi nie je hladný, ružovo,
Boris, Boris,
Chi nie je v rosume chamtivý
Mali sme vopred premyslené, bratia?
,І, пірні діви in пітмі,
Súdruh a priateľ,
,І, pokirnі divi in temryavі -
Mi wikrademo meč a tkanina.
8
Ale, vikravshi meče, ako môžeš okrádať svojim slozom,
Boris, Boris,
Ale, vikravshi meče, ako môžeš okrádať mečmi?
To sú spokonv_ichne zbroy.
Moje horiace oči,
Súdruh a priateľ,
Mi spaľujúca ochima
Om vidpovimo. Stojí to za to - nie je to pre nich horšie.
9
Ale teraz si sa stal potrebou,
Boris, Boris,
Ale teraz ste sa stali potrebou
Chcete zmeniť krásu jednotlivca?
Súdruh a priateľ,
Jazdite so všetkými násilníkmi v komunite,
Ale radi by sme preskočili vіkach.
10
Lyubkho
Milovať zamilovaný Milovať milovať milovať milovať milovať? lubki! Lyubko! láska láska láska láska láska láska láska láska láska láska láska láska láska láska nie láska láska! láska láska! Lyubcha-Olyub: o láske, nemilovanej láske, láske a do nemilujte, milujte, milujte, milujte, milujte, milujte, Lyubenko, lyubich, Lyubich milovať lásku, lásku, lásku a lásku k láske, Lyubun a bubochny o Lyubun . Láska s láskou Milujte lásku bez lásky. Lyuba milovaná, milujúca láska k láske, milujúca láska k láske, milujúca láska k láske, láska k láske, láska k láske, láska k láske, láska k láske, láska k láske, láska k láske, láska k láske, láska k láske láska, láska k láske, láska k láske, láska k láske, láska.
Milujúca láska milujúca láska, milujúci milenci, v láske a akákoľvek láska, milujúca, milujúca láska. Milovať lyubrovník je milovať. Láska láska láska láska láska Lyubishchev láska láska Lyubna láska láska Lyubka. Lyuba Lyubosha Lyubosha Lyublyachikh Lyuba Lyubina.
Milujúca láska Lyuba milovala Lyuba milovala Nechuť milovať, milovala Nelyubina, Láska k láske, milovaná milovaná milujúca nechuť k láske, milovaná nechuť; zamilovaná milovaná Lyubna NEMILOVANÁ milovať nemilovala nemilovať Lyubitsa milovaná nemilovaná Lyubitsa Lyubyaz Lyubak. Milovaná nechuť Lyubosh nemal rád nemal rád Lyubosh miloval milovanú milovanou Lyubenko Lyubou.
Zamilovať sa do nemilovanej lásky s láskou Lyubenko Láska zamilovať sa do nemilujúcej lásky - láska nie láskou, láska nie láskou, milovaná láskou, láska nie láskou - láskou. Láska k láske, ako láska k láske, láska k láske. S láskou, láskavosťou, milosrdenstvom. Vyhrajte lásku, súcit, lásku, lásku, lásku, lásku, lásku, lásku, lásku, lásku, sirotu. Láska, "poraz" rozby. Lovely Lovely, love-Rusal of Lubeck Lyubenko smelo-rusky. Milujem, láska k Lyubinoyovi Lyubel je kruh lásky. Som Lubenya nemilovaná Lyubunya milujúce lásky nemilujúce milujúce milujúce milujúce o milujúce. Zamiloval som sa do lásky, zamiloval som sa do lásky. Každý, kto miluje lásku, je milovníkom láskyplnej lásky. Lyub'yaz Lyubka, láska, láska, Perelyub. Láska, láska, láska s láskou, láska, láska, láska, láska, láska, láska, láska, láska, láska, láska; milujúci milujúci v láske, milujúci o milujúcej láskyplnej láske o milujúcej milujúcej neposlušnosti v láske milujúci milujúci milujúci milujúci milujúci milujúci, milujúci milujúci milujúci milujúci, milujúci milujúci milujúci, milujúci, milujúci, milujúci, milujúci, milujúci Milé, milujúce. Milovať lásku, milovať lásku, milovať lásku Nemať rád lásku, nemilovať lásku - Nemať rád lásku a lásku, lásku, lásku, lásku a lásku, lásku a lásku. V Lyuboku som sa zamiloval do lásky Lyubny. Lyubak, milujem ťa. Milá láska, milujúca láska s láskou, milujúca láska, zamilovať sa. Milovník bobúľ Lyubaviho. Lyubna v láske lyubravіka láska. Bez lásky, milujúci, milujúci lásku. Milujem milovať. Láska, láska, láska, láska. Milujem Lyubnu. Milovaný v láskyplnej láske. Libina. Medzi hrdličkami a hrdličkami je miláčik predovšetkým milovaný. Milenci: Luneneya milovala lásku, láska je v Nezalyubl_vikh v láske. Milovať milencov a milovanú Lyubu a milenca (Lel-beats le-beats) Lubel sa zamiloval do NOT Lovers, panovníka panovníka (be-yaky). Lyubtk v láske, lyubud Lyubishchev - miesto lásky, v jogíne v láske, v láske, v láske, v láske, v láske, so sladkou láskou. Láska (koho milovať). O láske k vode - všetko, čo môžete milovať. Milujúci milovaní, o láske nemilovať.
Začarovaným spôsobom, určitým spôsobom, spôsobom, akým sú zakladatelia tradičnej nedbalosti a núdzovej línie, je vrhnutý ruský literárny kritik a niekedy sú podporované cyklické prejavy. Uprostred rozruchu, vyvolaného kritikmi, zaznela prvá, stále nezmeniteľná, so zvukmi futuristov, najfajčivejšou a zároveň najcharakteristickejšou v rukách úradníkov obrovského potešenia uvrhnite naše zasnúbenie do väzenia. Keď ste urobili blázna, aby ste sa modlili k Bohu, vyhrajte a rozib'e na čele. Aj pri spomienke na každú hodinu, ak by sa naša kritika dostala k pohľadu tých, ktorí ju katastrofálne milovali, aby pochopili „kusové štiepky“, „prinesené na západ slnka“ a podobne. Cena vyprobuvannya vyavilsya bohužiaľ nie je sila: rovnako ako všetky ružové malé deti bol skladací vzorec z dôvodu amutizácie našich kritikov reinterpretovaný do oveľa jednoduchšie: post motyka, ergo propter hoc. Od hriechov našich otcov - obchodníkov s kultúrou sa očakáva, že zaplatíme. Začiatok ofenzívy, je ešte bežnejšie, že akýkoľvek tanec rezignuje vo forme hrubej ruskej symboliky? Aký je primát verbálneho konceptu, je u nás po prvýkrát, duch čisto ideologických hodnôt symbolizmu? Prečo sa požehnaná spomienka na symboliku smrteľného otroctva nezmenila, prečo je slovo, podobne ako pre spilkuvannya, označené viditeľnosťou porozumenia a výzvami medzi takýmito ľuďmi, nami a na ceste slúžiť tomuto? Od chiich vust k nám sa pevnosť rozliala, no, povedzme, nie je to slovo, ale určitým spôsobom, vlak lopty by bol skvelým nápadom súhrnu potreby zachytiť logický zvuk vzdelaných ľudia, z väčšej časti hudby - maľovania a maľovania?
Nemenej základná kritika pre tých, ktorí si myslia, že naša inteligencia je pre nás dosť dobrá, a nezakladá ich na žiadnych objektívnych údajoch, ale proti nášmu návrhu možno namietať, rovnako ako voči ekvivalentným, ktoré sú veľmi dobré. Mi isnuєmo - skončiť s nami. Nasledujme nás k literárnym historikom, pre tých, ktorí majú našu požiadavku - šibalsky, bľabotanie nezasvätených, sa odporúča obrátiť sa na Propperove naimanty: majú tam všetko dobre vysvetlené. Ale, aby si nás nakŕmil veľkou premyslenosťou, čerpaj zvuky zo singularity, aká je tvoja inteligencia - môžeš sa predstaviť iba trpkej tvorivej svidomosty? Len v našej Batkivshchyne, kvôli ľahkosti, ale nie v trápnom stave vecí, vo svetle všetkého jeho futurizmu a akmeizmu - efemérneho a prázdneho - a iba v mysliach našich spoluobčanov jedlo. Prvý, ktorého trochu privedú, pretože už prekročil prah veľkého zvuku slova!
Chi nie je všetko nové priamočiare v tajomstve neznalosti princípu slobody tvorivosti. Zopakovali by sme základnú metodologickú milosť veľkých vyhlásení, ako keby sme sa pokúšali hovoriť o slobode tvorivosti, ale nepostavili sme sa za svoju inteligenciu v prospech svetla a tvorivosti, svedectva básnika. Nešťastnú kreativitu vidíme v „nepredstaviteľnom priestore“, tvorivosť „v sebe“ a v celom zmysle je koža poézie podriadená príčinnému osvieteniu a tiež nenápadne: v prvom rade na prvom mieste , znie to, ako keby to spievalo ľahkú inšpiráciu pre kreativitu: iným spôsobom, aj keď sa to nezdá ako básnik, ktorý je veľkou a typickou atmosférou rovnakého druhu básnickej energie, celú atmosféru zavolá drahý jeden, dosť diabolský dôvod,
Ale ako dôvod byť kreatívny - ako kritérium našej hodnoty nie je v oblasti zdravého rozumu, ale v oblasti autonómneho slova - naša cesta je prekvapivo z nejakého dôvodu skutočne skvelá za vinu vlastného správneho bodu sa nijako neponáhľajte, kým nesvieti svetlo, nekoordinujte s ním„Všetky ostatné body“, ktoré je možné s ním dlhodobo predbiehať, aby sa previnili nezákonnosťou.
Údajne existuje zoznam všetkých druhov vecí vo svetle a svedectve básnika ako kritéria kreativity ostatných. aj niyak, ktorý nevyčísľuje žiadne objektívne kritérium... Atmosféra spevu tohto druhu foriem a prejav jeho tvorivej energie nie sú ani zďaleka uspokojivé. Takže prvý za všetko spieva obväzy plastových spór verbálneho virazu. Iným spôsobom je to plastová valencia їkh. V terciárnej, verbálnej textúre. Užite si rytmus a hudobné nástroje. І nareshty, od vimogami malovnichіy a hudobných skladieb. Prečo by bolo nerozumné po tom, čo by bol strážený, kto by chcel byť príliš poistený (aj keď slabo šialený a oslovovať vulgárne) a v niektorých prípadoch súladní sudcovia hodnotia básnického tvorcu, ale nemáme systematického, daný povaha viny tsim hlavné body objektívneho kritéria.
Zakážte koordináciu našej cesty so svetlom, nevadí nám zostať vo svojich visnovkách až do konca dňa a hovorí sa: Nemáte to radi. Máme nіy nemає mіstsya nі lіritsі, nі eposu, nі dramas. Ležiaci až hodinu v podmanivom tikte tradičných kategórií sú kŕmení: kto môže spievať, baiduzhiy, takto, všetkému, okrem zloženého slova, ale lyrického? Prečo je dovolené transformovať epickú kinetiku na statiku epichnuyu, týmito slovami, ako môže človek v súčasnosti nepreťažiť chápanie konceptu, odhaliť vlastnú predstavu o kusosti - nie v zmysle autonómie z vnútorného nepotrebného Ako to môže byť dramatická akcia, ako môže človek vyrásť podľa vlastných vinyátkových zákonov, sledovať indukčnú infúziu slov alebo by ich chcel použiť? Prečo nie є k chápaniu chápania drámy - priniesol kolóniu psychických síl, aby sa stala základom zvyšku, nie za zákonmi psychického života, ale za tými? Všetky potraviny a nápoje obsahujú iba jeden druh jedla: ostentatívne negatívne.
Na záver: ako pardon - myslenie, ako aj princíp budúcnosti už lepšie poznali v básnikoch básnikov, vo svojom poznaní, potom čím ďalej tým viac uzdravovania z pravdy - pevné, hneď ako nový slovo bolo vytvorené v budúcnosti. Nie je to vo svete presvedčivosti a služby priateľom, kvôli relativite, na krátku dobu, aby nám pomohli sa presadiť a vyhnať nás na cestu. Zastosovyuchi na vlastnú strednú školu, ako im v očiach vidieť, smrad, virimo, úplne zavádzajúcim spôsobom míňa zmysel, no v novom prerušení je to základ, had kuta zoru v poézii. Yaksho „Puškin, Dostojevskij, Tolstoj a v. Vylúčení z prúdu šťastia “, potom nie k tomu, kto vlastní nové, ale k novému kutom zoru, v novej perspektíve stratili značnú časť svojej nevhodnosti v duchu ruský jazyk našich neologizmov alebo s akademickou syntaxou - naše propozície, nie spôsobmi poznávania nových vecí, nie bežnými slovami, pretože sa nezdalo, že by boli prekvapení, keď sme boli shukati, yak. V. Bryusov, deň a hodnota nového trendu. Všetky ceny sú na okraji zvyšku, tým lepšie pre našu minuloročnú minulosť, pre všetky, možno zajtra bez školy, aby bolo možné našu cestu vidieť. Ale pri bezproblémovej ceste cez nás, spredu aj zozadu, je tu vinatkovský prízvuk, ktorý kladieme na preposlané - nami, zvukovo - tvorivé slovo.
