Ikona „Chvála Najsvätejšej Bohorodičky. Chvála Najsvätejšej Bohorodičky (sobota akatistovi) Svätá chvála Najsvätejšej Bohorodičky v r.

Bohoslužba v sobotu piateho týždňa Veľkého pôstu sa nazýva „ Chvála Najsvätejšej Theotokos».

Je to podivuhodne teplé, milé a bezedne sväté, posledný zvuk o máji Veľkého dňa, o konci Veľkého pôstu a uchu triumfu Kristovho zmŕtvychvstania. Na konci dňa Cirkev „oslavuje chválu spivov“ Vladichitsa, na pamiatku trojnásobného reliéfu cisárskeho mesta Konštantínopol, útoku všemohúceho príhovorcu bojovníkov (avi - v roku 626, Peržania - v roku 677, Arabi - v 717 skalách).

Pohon na zriadenie svätca slúžili tým, ktorí trapilovali útok na Konštantínopol nepriateľskej flotily. Ak je to správne, povedz to dôležité. Historici sa šíria v dumách vrátane obdobia od VI do IX storočia. Vtedajšie postavenie pravoslávnych Grékov bolo veľmi dôležité. Gréci si boli vedomí slabosti svojich síl a preto sa obrátili na modlitbu k Bohu a usilovnej príhovorkyni za narodenie kresťana - Matky Božej. Blízko miesta bol dokončený chresny pochod, a keďže proces išiel k moru, patriarcha preletel rúcho Matky Božej blízko vody. More, kým nie je tiché a pokojné, bolo silne uchvátené vytrhnutím, zdvihla sa strašná búrka a potopila lode nepriateľov.

Podivuhodná modlitba Konštantínopolu za požehnanie Rizi, Matky Božej

Todi má veľa ľudí, ktorí nie sú chorí, ale keď som strávil čas vo Vlakhernskom chráme, prekonám vigolov mesta Zakhisny, všetkých čias a bez sedatív (akafist-grécky. Lit. “). Do tretice sa rozhodlo chorickým spôsobom za celý deň, takže v sobotu 5. veľkého pôstu sa konala špeciálna slávnosť božskej služby na počesť Najčistejšej divi.

V chráme Vlakhernskiy vzala zázračnú ikonu Matky Božej Vlakhernskiy kostol, ktorú napísal svätý evanjelista Lukáš, a predmety viazané na pozemské životy - rúcho a opasok. Cisár Kostyantin Veľký, predchodca Konštantínopolu, si privlastnil túto Božiu Matku. Vin na počesť Panny Márie ako patrónky jej a jej nového hlavného mesta, stavajúceho na počesť bezmocných kostolov.

Zbierka svätého akatistu nájdená v Konštantínopole vo Vlakhernskom chráme a ala, je posvätne zapísaná do Tipikonu (sochy) kláštorov sv.

Ten, kto našiel akatistu Matky Božej a jedno zo znakov cirkevného štatútu pred Božskou službou. Akademik písania v polovici 7. storočia na dumka bagatokh, diakonu veľkej konštantínopolskej cirkvi, George Pisidiyyskiy, a slúžiaci ako oko pre všetky postupujúce akathie napísané na počesť Pána, Najsvätejšej cirkvi, svätých a svätých. O niekoľko rokov neskôr napísal Josip Studit v sobotu akatistovi kánon a oni sa k nim modlili na jeseň rovnakého všemohúceho vedenia Matky Božej.

Svoje meno budem volať „Akatist“, berúc do úvahy skutočnosť, že v tom čase sa ľudia postavili a preskúmali pieseň Matky Božieho Slova; a v tú hodinu môžete sedieť pri zákonných ustanoveniach (bohoslužby), všetko vypočutie (chvála) Matky Božej stojí.

Akafist je uložený pre 24 hymnov, alebo pre pieseň: 12 kontakiv a 12 icos, roztasvannyh na 24 písmen abetky z vlašských orechov. Pieseň kože je potrebné pripomenúť v liste rakhunky, kontakion má ukončiť žalmy „Aliluya“, kozhin ikos má prijať archanjel „Raduj sa ...“. Zvestovanie Najsvätejšej Bohorodičke Meno je „Akathistské zvestovanie“

Na vianočné ráno sa bude čítať celý akatista v chotiri priyomi, 3 ikosoch a 3 kontakionoch. Pripravenosť pokožky na opravu a leštenie pomocou kontakionu Vyliezol na Voevodi... Na koži duchovenstvo kráča kráľovskými bránami do stredu chrámu v šatách blakitovej farby. Je to hlboko parafyzická tradícia čítania akatistu pred svätými ikonami Theotokos do chrámu.

Ikona Chvála Najsvätejšej Bohorodičky (Kyjev)

Na tému akatizmu sa písanie ikon „Chvála Theotokos“, hlavná téma oslávenej Divi Marya, stala, starovekým prorokom dobre známa, Božou matkou. Základ ikonografie odovzdania slov kánonu prorokov, ktorý v VIII. Storočí zložil konštantínopolský patriarcha Herman: і Drabin, і trón cárov. “ Na základe myšlienky maľby na ikonách zobrazujú príchod starozákonných prorokov, ktorí zdobia spevácke predmety: Jakov so zostupom, Moisei z Neopalima Kupinoya, Valaam z zlatý, Gedeon s runou, emezemeyulya zugilya a Aaron s prosperujúcimi prútikmi, David a Solomon s modelmi chrámu Rusalim, Danil a Avakum s horami.

Našla ikonu Chvály Matky Božej v Rusku є Ikonu „Chvála Matky Božej s akatistom“ z Moskovskej katedrály Nanebovzatia Panny Márie zriadil majster z vlašských orechov v druhej polovici XIV.


Ikona „Chvála Matky Božej s Akatistom“, XIV storočie

V deň chvál v Pokhvalsky sobotu svätých zvíťazil princ Oleksandr Nevsky Zdobuv nad Nimetskými tvárami na ľade jazera Chudskoye. O cene, ktorú je potrebné vidieť v zoznamoch, v tom prípade 5. apríla - od sobotného popoludnia Chváľte Matku Božiu.

Na počesť Chvály Matky Božej sa uvádza „Chvála Cirkvi“.

Katedrála Krista Spasiteľa a Chvályhodný chrám Najsvätejšej Bohorodičky (1912-1915)

V Katedrále Epiphany sa stalo zbožnou tradíciou oslavovať Chvála Matky Božej vína za uctievanie zázračnej ikony Matky Božej „Umilinnya“, toho istého otca Seraphima, ktorý sa pred ňou modlil vo svojej cele . Zvyšok ruského cisára, nositeľ vášne Mykola II., Gliboko chanuvav mnícha Serafima, darovanie zlatého rámu za zázračný obraz Matky Božej, ozdoby na drahé kamene, roboty známeho klenotníka Fabergea. Pri skalnej ceste do kostola pozostalí zachránia vona bula a nina sa nachádza v sakristii patriarchu.

Aký je zmysel môjho života v duchovnom živote pravoslávneho kresťana.Chvála Matky Božej?

Zbožní kresťania trávia hodinu pôstu v modlitebných skutkoch modlitby a boja so svojou závislosťou a žiadostivosťou, s diabolskými hovorcami. Nezáleží na tom, že v tak triviálnej hodine padne duch, bude zima. Prvá os Svätej cirkvi, bazhayuchi pіdtrimati ich panenských detí, nagadu aboutm o úžasnej pomoci a príhovore za nás menejcennej Matky Božej.

Spіvi Suboti Akafіsta

Troparion, hlas 8: Prikázania sú tajne prijaté v ruži, v dakhu Jozefovom ústupe, zdá sa byť netelesný, zdanlivo nenápadnejší: Nebo sa prikláňa k zbiehajúcemu sa, všetci ste v Tebe neporaziteľne ubytovaní. Yogo a bachachi v tvojom lone, keď sa pozreli na otrokov, zhahaє zavolajú Tobiho: nechtiac sa raduj, nie si ženatý.

Prevod: Keď sme počuli tajný zmysel pre Božiu múdrosť, v Yosipovom stánku sme sa narýchlo objavili bez archeléla [archanjela] a povedali nerozpoznanej kurve: „Nebo na [tvojho] pána, nestarám sa o teba, teším sa na teba. V podivi Vigukuyu : Radiy, Diva, nevstúpila do shlyubu!

Kontakion, hlas 8: Vylezený Voevoda je porazený, ako keby bol vzatý zlu, berie ho tvoj služobník Theotokos: akoby moc Matky Božej nebola k dispozícii, pretože sme všetci slobodní, oni nevzal ti to: Raduj sa.

Prevod: Víťazný vojenský vodca Toby, ktorý bol odobratý z ponuky, mi, nehodnej tvojej služobnice, Matky Božej, prekonám spomienku na dieťa. Ty, pretože nemôžem prekonať moc, zavolaj nám zo všetkých perličiek, vzali nás k tebe (dávno, deviate „ahoj“), Narechena, nepripojil som sa k shlyub!

Pisnya 1

Irmos: Minul si vodu, ako keby bola suchá, a odstránil si egyptské zlo, Izraelita zvolal: Máme výsadu Boha pre nášho Boha.

Bagatma proti nešťastiam, odovzdávam sa ti, spása shukayuchi: o Matke Slova a Božstva, od ťažkých a divokých, zachráň ma.

Vášne ma benthey prіlozі, mnohé hnevy napĺňajú moju dušu; potichu, Otrokovitsa, potichu Sina a tvoj Boh, všemocný.

Spasiteľ zrodil teba a Boha, modlím sa, Divo, milovaný našimi milencami: k tebe, prichádzam k tebe, odpúšťam a moja duša.

Nebojený dušou a dušou, vízia Božstva a promiskuita od vás, sám Bogomati, ako dobrý, dobrý Batko.

Pisnya 3

Irmos: Nebeský kôl Nebeský kôl Nebeský, Pane, a Stvoriteľ Cirkvi, prijmeš ma vo svojej láske, bazhan do zeme, potvrdený virnyh, zjednotený s ľuďmi.

Prímluvu a pokrývanie svojho života zverujem Tebe, Božia Matka Božia: Ty okorm do Tvojej vysviacky, dobré víno, pravdivé potvrdenie, Sám spievajúci.

Modlím sa, božský, duša dobrotivosti a smútku mojej búrky zničená: Ty, narodený v Bohu, náčelník ticha Krista sa narodil Asi, Edin Prechista.

Blahoslavená žena porodila dobro, požehnané bohatstvo všetkých, všetko, ako keby porodila silných v pevnosti Kristovej, požehnanej Bohom.

S divokými chorobami a bolestivými závislosťami katuvali, Divo, Ty mi pomáhaš: nevieš nič o svojich veciach, Nepoškvrnený, neočakávaný.

Troparion, hlas 2

Blesk je teplejší a neporaziteľný, milosrdenstvo je zdrojom, svätyňa, usilovne prevzatá k Tebe: Panna Mária, pred nami i mimo nás, Sám je nezabudnuteľným príhovorcom.

Pisnya 4

Irmos: Keď som cítil, Pane, pozriem sa na tvoje tajomstvo, porozumel som tvojmu božstvu a oslavoval tvoje božstvo.

Vášeň mojej zbentezhennya, Kermanicha porodila Pána, a búrka, ktorá mala upokojiť môj grikhiv, narodený Bohom.

Daj mi svoje milosrdenstvo bez jediného dňa, daruj mi milosrdenstvo, Yazhe požehnane porodila Spasiteľa všetkých, ktorí spia s Ty.

Rozkošná, najčistejšia, tvoja obdarovaná, podporovateľka duchov, Boh-mater ťa vedie.

Na lôžku choroby mojej slabosti, ako milodar, pomôž Matke Božej, Edine Ever.

Nádej, ktorá stvrdla, a poradie vytrvalosti v nedostatku dobra pre vás, Všetci skandovali, nedostatku šťastia v akejkoľvek úľave.

Pisnya 5

Irmos: Osvieť nás svojim príkazom, Pane, a svojou mocou, svojou výšinou, daj nám, Cholovikolubche.

Viconay, Čistý, v srdci veselý, rozdávam Tvojmu netlinu radosť, radosť z jeho nájdenia dala vzniknúť novému.

Vystraš nás z ponuky, Čistá Matka Božia, navždy zrodila pokoj v duši, každá myseľ je dôležitá.

Nechaj obraz mojich milostí, daných Bohom, prostredníctvom osvietenia Tvojho svetla, Svetlo zrodilo Božské a Predchodcu.

Ztsili, Čistý, moja duša je chorá, keď vidím, že si hodný poznania, a s tvojimi modlitbami mi to dáva.

Pisnya 6

Irmos: Modlitba za kanál k Pánovi a ja pomôžem svojmu žiaľu, ako keby bola moja duša naplnená zlom a môj život sa priblížil k peklu, a ja sa modlím ako Ion: pozri na skazenosť, Bože, vidz ma.

Smrť a ľudia ako keby boli zachránení, ja sám, keď som videl smrť, sám umieram na smrť, božský, modlite sa k Pánovi a k ​​svojej Sine, aby ste zachránili nepriateľov problémov.

Máme brucho vášho zástupcu, som pevný, Divo, a riešim ozveny nešťastí, odháňam dary a modlím sa za všetkých, z populácie svojich závislostí, doručím.

Ako keby som upravoval dráhu potermi, a to zo všetkých dokonalých detských duší, z priestoru v smútku, Otrokovitsa a z tvojho osvietenia, každú chvíľu rádio; o Vladychitsa, nás chráni pred závislosťami a zachráni nás.

Ležím na posteli svojej slabosti a nesiem videnie Boha a Spasiteľa, Svätého, porodila som chorobu,

Kontakion, hlas 6

Zrada kresťanov je predstieraná, nedbalosť voči Stvoriteľovi nie je prenasledovaná, nehovorte o plačlivých modlitbách, aj keď pred vami, ako Dobro, o našu pomoc, to je vám verné: zrýchlite sa k modlitbe a popíjajte prosbu , zjavujúci sa každú chvíľu, Bože.

Kontakion, hlas 6

Prečo nám nepomôžete, ale nepomôžete nám? na Tebe sme povzbudení a oslávení v Tebe, Tvoj veľmi rozumný rabín, nebudeme sa hanbiť ani my.

Stanza, hlas 6

Blahoslavená pani Vladyka, ala, nie zverená ľudskému orodovníkovi, ala, prijmi blesk svojho služobníka: smútok podporí ma, nemôžem zniesť démonickú hrubou zver, nebudem nadávať, nebudem ti nadávať, vyhrám, budem nedúfať v teba, nebudem v teba dúfať.

Pisnya 7

Irmos: Z Iudey odišli mladíci, z Babylonu v tretej polovici sveta prosili o jedlo, ospalí: Otče Bože, požehnaný si.

Našu záchranu, ako by si želal Asi, Spasiteľ, aranžmán, Asi sa usadila v lone Diviho a ukázala nás svätému prokurátorovi: Otče Bože, požehnaná je Usi.

Volbu milosrdenstva, Yogo sa narodila Asi, Matka Čistá, žobraj, aby ťa videli z milostí a duchovnej špiny, volaj: náš otec, Bože, požehnaný si.

Scarb zrodil poriadok a dzherelo netlinnya Vy ste porodili a koniec afirmácie a dvere pokánia, ktoré treba zavolať tým, že vám ukážu: Otče náš Bože, požehnaný si.

Tieto slabosti a duševné choroby, Matka Božia, tichá láska, ktorá útočila na krv Tvojej, Divo, potvrdená, Spasiteľ Kristus, nás porodila.

Pisnya 8

Irmos: Nebeský kráľ, ktorý je Yogi, milujem anjelov, chválim a oslavujem pri všetkých príležitostiach.

Pomôžte aj vám, ktorí požadujú, aby vám pogordi, Divo, korenia a nesvietili na wiki.

Nestarám sa o duše svojich liekov a týchto chorôb, Divo, že Ty shanyu ticho, hto, Clean, na viki.

Ocenenie bohatstva šialených je ti verné, Divo, a zrak nie je pre tvoju veľkosť dôležitý.

K nešťastiu Tyho zaženiem závislosti, ktoré sa dajú nájsť, Divo: k vám, ste vítaní pri všetkých príležitostiach.

Pisnya 9

Irmos: Skutočne vám Matka Božia pomôže, milosť vás, Božská Čistota, z nehmotných tvárí, ktoré ste skvelé.

Prúd mojich sĺz sa nevrátil, Aj z každého jednotlivca každá slza od nás, Divo, porodila Krista.

Radosť môjho srdca je viconai, Divo, dokonca aj radosť Ty vzala viconny, pohlcujúc vážny smútok.

Svadba a príhovor, prebuďte sa k sebe, Divo, a stena nie je pórovitá, chrbtica a zakrivenie a radosť.

Svetlo tvojho úsvitu osvietenia, božské, temnota nevedomosti odchádza, zjavuje sa ti požehnaná Matka Božia.

V okamihu roztrpčených chorôb sa transformujú smirivshagosya, Divo, ztsili z nezdravých na zdravie.

Verše, hlas 2

Hľadám nebesia a čistejšiu svietivosť ospalcov, ktoré sme zložili z prísahy Vladichytskemu s obrázkami vshanuєmo.

Z bagatokh mojich milostí v nepreniknuteľných dušiach, impertinentných a mojej duši; Odovzdávam sa ti, požehnaní, beznádejní, pomôžem ti.

Volodartsi a Matka staršieho, prijmi modlitbu svojich nehodných služobníkov, ktorí sa budú namáhať vidieť ťa medzi ľuďmi; o Vladyke svitej, prebuď príhovorcu!

Starostlivo píšte Toby a napíšte ninju, vševedenú Matku Božiu, radikálne: od Predchodcu a všetkých svätých, Matky Božej, ježka.

Všetci anjeli hostie, predchodca Pána, apoštoli Dvanástich, sväté všetky Matky Božej, otvorte svoju modlitbu, budeme spasení v Yizhaku.

persha modlitba

Moja požehnaná kráľovná, moja nádej pre Theotokos, nositeľa svätých a úžasných predstaviteľov, smutná radosť, patrónky! Hľa, moje lôžko, hľa, môj smútok, pomôž mi, ako keby neboli, odrazili ma, pretože som úžasný. Poznám svoju pokrivenosť, nech je to tak, akoby som bol ochotný: akoby som nežiadal o pomoc, ale pre teba, pre teba, pre teba, pre zástupcu, v prospech útechy, pre Tobiho, o Bogomati , ako keby si zachránil svoju matku a išiel si o život. Amin.

modlitba priateľa

Na koho kričíš, Vladicice? Komu pôjdem v ťažkostiach, ak nie tebe, Kráľovná nebies? Kto plače za mnou a za to, aby som to prijal, pretože to nie je Ty, Nepoškvrnená, nádej pre kresťanov a pre nás, aby sme sa priblížili? Koho to viac trápi v nešťastí? Cítiť dobrotu môjho Boha a nahili vuho Tvoja predo mnou, Panna Matka môjho Boha, ja ma nepohancoval, žiadajúc Tvoju pomoc, nevidím menej ako skvele. Vrozumi a navchi ja, kráľovná nebies; nevstupuj so mnou, tvoj sluha, vladyka, pre moj zbytok, ala zobuď ma, matka a príhovor. Zverujem sa do Tvojej milosrdnej ochrany: priveď ma z hrozného do tichého a búrlivého života, aby som plakal za svoje hriechy. Komu pôjdem vyhrať, ak nie Tebe, dúfam, že pán bohov, dúfam v Tvoje neviditeľné milosrdenstvo a Tvoju štedrosť, ktorou sme obklopení? Ó, Vladychitsa, kráľovná nebies! Spojte ma s nádejou a nad hlavou, krivkou a príhovorom a pomocou. Moja drahá kráľovná a jej patrónka! Poslúchajte svoje posadnutosti mojím hriechom, vezmite ma preč z viditeľných a neviditeľných prahov; postavilo sa proti mne srdce nahnevaných ľudí. Ó, Matka Pána, môj Stvoriteľ! Ti si je koreňom božstva a nejasnou farbou čistoty. Ach, Matka Božia! Pomôž mi, tí, ktorí majú telesnú závislosť a choroby srdca, ale iba ty sám a tvoja Sina a náš Boh sú našimi príhovormi; A s vašim úžasným príhovorcom je videná vo všetkých veciach a nešťastiach, o tej najbezúhonnejšej a najslávnejšej Božej, Matke Márii. Tim, s nádejou, zrejme volám: Radiy, požehnaný, raduj sa, zradila; Raduj sa, Naj požehnanejší, Pán je s tebou.

Akatist Najsvätejšej Bohorodičky. Chvála Najsvätejšej Theotokos.

Kontakion 1

Vylezená Voevodi je porazená, ako keby bola odstránená zo zla, ujme sa jej tvoja služobnica, Matka Božia; Ale, ako keby som nedokázal poraziť tých, ktorí majú moc, od nás všetkých, aby sme boli slobodní, potom k tebe vzali:

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Ikos 1

Anjel, predstaviteľ správ z neba, odporúča Matku Božiu: Rádio a od nehmotného hlasu k tebe, nemému, Pánovi zdesenému a stojacimu Pánovi, ktorý volá k Neimu:

Raduj sa, pretože je za ňu rada; Raduj sa, lebo jej prísaha zmizne.

Raduj sa, padlý Adam z volania; raduj sa, slzy uvin poryatunok.

Raduj sa, stratil si výšku nepohodlných ľudí; Raduj sa, za nepredstaviteľné a anjelské oko.

Raduj sa, pretože si cárov štýlov; Radujte sa, za každé oblečenie.

Raduj sa, hviezda, dobre є Sonce; Raduj sa, lono božského spojenia.

Raduj sa, pretože ona je koniec krídla raduj sa, pretože je uctievaním Mojžiša Stvoriteľa.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 2

Poprední svätci Sob v čistote, povedzme, Gabriela znela: slávnejšia pre váš hlas je nepohodlná duša Moєi; bezsemennago bo zzchattya zzdvo kako kazhesh, hovor: Aliluya.

Ikos 2

Myseľ nepochopená myseľ Diva shukayuchi, berúca do služby: Som čistý na svojej strane, Sinu, ako sa hard narodiť ťažko, povedz Mi? Pred ňou so strachom povedal obvyklé sedenie:

Raduj sa kvôli nevýslovnej Tainnici; Radujte sa, pohyb je tichý, požiadajte o vieru.

Raduj sa, ucho Kristových zázrakov; raduj sa, velenie Yogo Glavizna.

Raduj sa, rebrík je nebeský, pretože je to Boh Boží; Raduj sa, most, ktorý prináša tých zo zeme do neba.

Raduj sa, mnoho hovoriaci zázrak anjelov; Radujte sa, za veľmi žalostný šok.

Radujte sa, neopísateľne porodila Svetlo; Raduj sa, ježko, jedného pribil.

Raduj sa, múdry zmenil myseľ; Radujte sa, osvetľujúce cítenie panny.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 3

Sila čerešňovej jesene do počatia Brakoney a plodná Tá maternica, ako keby som ukázal dedinu sladkému drievku, každý potrebuje žať záchranu, vždy spať takto: Aliluya.

Ikos 3

Tí, ktorí majú Božské Božské lono, na východ do Alisaveti; Nikto z tejto abie nepoznal Siatie, šťastné a vznešené, ako piesne, volajúce k Matke Božej:

Raduj sa, Galuzy nezničiteľný údermi; Raduj sa, ovocie nesmrteľného zisku.

Raduj sa, aby si lúpež napravil, Cholovikolubtsya; Raduj sa, z nášho života sa narodil náš Záhradník.

Radujte sa, kukuričné ​​pole, pestujte gobzovan z odmeny; Radujte sa, jedlo, že nosíte veľké množstvo očisty.

Raduj sa, pretože súčasný raj prekvitá; Radujte sa, pretože ústredie duší je pripravené.

Raduj sa, pretože moja modlitba je kadidelnica; Radujte sa, očista od všetkého svetla.

Raduj sa, Bože, potešenie na smrť; Vopred sa radujte, smrteľníci Bohu.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 4

Búrka uprostred myslí duší myslí duší, milý Yosef zim'yati, kým nebudeš draho milovať, myslím, že pre manželstvo ukradnuté, Nepoškvrnené; keď vás vychovával k počatiu Ducha Svätého, reč: Aliluya.

Ikos 4

Slisha, pastier, anjel, keď prišla k Kristovmu telu a prúdila ako k Pastirovi, aby kúpala Ts'y Cholovik, pretože baránok bol bez úhony, v lone Márie bol zachránený, Yuzha spivayuchi povedal:

Raduj sa, Baránok, Ovčia matka; Radujte sa, yardy verbálnych ovečiek.

Raduj sa, muka neviditeľných nepriateľov; Raduj sa, otváranie sa nebeských dverí.

Raduj sa, pretože pozemský SrAT je nebeský; Raduj sa, pretože pozemskí sú v nebi.

Raduj sa, tichý apoštol; Radujte sa, nositelia vášne sú nepreniknuteľní.

Raduj sa, pevný, pevný; Raduj sa vo svetle milosti.

Raduj sa, pretože odhalila spaľujúce teplo; Raduj sa, pretože ním sa oblečieš do slávy.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 5

Godsainovu hviezdu zbili kúzelníci, ktorí išli za úsvitu a ako držiteľ stelleru držali dušu silného cára a ako dušu silného cára a v dôsledku nedosiahnuteľnej radosti a kriku Youmu kričali: Aliluya .

Ikos 5

Bachachiho mladíci z Chaldey do rúk Devicha, ktorý vytvoril rukami ľudu, a Vladik, čo znamená Yogo, aj keď pohľad podobný otrokom, zúfalo chce, aby Darma slúžila Jomovi a volala Blahoslavená:

Raduj sa, Zirki z neprítomnosti matky; Radujte sa, svitanie na tajomný deň.

Raduj sa, prines jedlo na uhasenie, Raduj sa, Tri škvrny osvietenia.

Raduj sa, mučiteľ neľudských, zmietajúci sa od úradov; Raduj sa, Pán Cholovikolubtsya ukázal Krista.

Raduj sa, barbarský sluha; raduj sa, Tymen viluchati ref.

Radujte sa, uhaste oheň, radujte sa, polovica závislostí na hadovi.

Radujte sa, ctihodní inštruktori hodnoty; Radujte sa, radosť všetkým rodinám.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 6

Hlásatelia Boha nesúceho Kolishny Magi, vracajúc sa do Babylona, ​​zanechajúc tvoje proroctvo a hlásajúcim všetkým tvojho Krista, nechali Herodesa ako včelku, ktorá nevie spať: Aliluya.

Ikos 6

Vozsyaviy u Egypťanov o osvietení pravdy, videl pravdu temrya; Spúšťam bo yogo, Spasiteľa, ktorý nemôže zniesť tvoje šťastie, padá a kolobeh plaču k Matke Božej:

Raduj sa, náprava ľudí; raduj sa, pád bastarda.

Raduj sa, prines silu hnevu; raduj sa, іdolsku іdolska wikryla.

Raduj sa, more, záplava faraóna mislenaga; raduj sa, kameň, ako život dal spragli.

Radujte sa zo stovky vyhnaných a poučujte existujúcich v temryi; Raduj sa, preklínaj svetlo, široko rozhľadené hmari.

Raduj sa, hej, manny, ofenzíva; Raduj sa, slad svätého služobníka.

Raduj sa, krajina vlasti, raduj sa, med a mlieko tečú hladko.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 7

Aj keď Simeon videl súčasné hlavné mesto, je očarujúci, pretože vstúpil, ako keby nebol mužom, ktorý by vás poznal, a Boh je dôkladný. Tim bol naopak spokojný s tvojou nevernou múdrosťou a volal: Aliluya.

Ikos 7

Nová show stvorenia, inšpirácia Stvoriteľa pre nás, od Nového Kolishnima, od bezsemennosti brušného lona a bezsemenného lona, ​​ako keby to bolo, netlіnnі, ktoré nádherne vedú, sme ospalí, vezmite si to:

Radujte sa, kolorі netlіnnya; Radujte sa, Vіnchayuchis utrimannya.

Raduj sa, vzkriesený obraz pohmatal; Radujte sa a odhaľujte anjelský život.

Raduj sa, svetloplodý strom, je zbytočné chytiť pannu; Raduj sa, strom požehnania, kde je veľa ľudí prekliatych.

Raduj sa, v maternici nesieme Deliverer sme plní; raduj sa, porodila si inštruktora školstva.

Raduj sa, Súd spravodlivej prosby; raduj sa, bagatokh grahiv odpustenie.

Radujte sa, oblečte sa nahí vіdvaga; raduj sa, láska, buď ako bazhannya peremahaє.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 8

Nádherne bachivshi, zapni svoje svetlo, uprednostňuje sa vzostup do neba: kvôli vysokému Bohu na zemi sa na zemi zjavil pokorný človek, ktorý na neho bazha zakričal: Aliluya.

Ikos 8

Všetci v nižších a v tých, ktorí v žiadnom prípade nevstupujú do neopísateľného Slova: zostup Božieho, ale nie prechod bistrou, a božské božstvo, pocit:

Raduj sa, neznesiteľný Boh na mieste uctievania; Raduj sa, čestné tajomstvo dverí.

Radujte sa, neinteligentné počúvanie; Raduj sa, chvála poslednej slávy.

Radujte sa, vozy Jehovových požehnaných svätých na Cherubimekhu; Raduj sa, osídlenie slávnej Jehovovej na Seraphіmekh.

Radujte sa, je hnusná v identite; Raduj sa, dostal si božský dar.

Raduj sa, pretože je dovolené, aby robila zlé veci; Raduj sa, pretože sa stala rajom.

Raduj sa, kľúč Kristovho kráľovstva; Raduj sa, nádej na požehnanie ľudí.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 9

Krídla všetkých anjelov žasnú nad veľkou Tvojou inkarnáciou pravice: neprístupné bo, ako Boh, bachači všetkých neprístupných ľudí, sme zúfalí, cítia nás všetkých: Aliluya.

Ikos 9

Obrat velemovni, yak ribi, ticho bachima k Tebe, Matke Božej: žasni nad slovesom, ježkom, Božským perebuvašom a mohla si rodiť. Mi f, mystery wondervel, vіrno spіvaєmo:

Raduj sa, múdrosť Božia; radujte sa, sľubujte veci z jogy.

Raduj sa, ukazujem ti nedostatok múdrosti; raduj sa, hymnológia neverbalizmu vicriva.

Raduj sa, pretože si v rukách dravosti steaguvacha; Raduj sa, pretože bájky sú zvädnuté.

Raduj sa, aténsky prútik, aby ho roztrhol; raduj sa, ribari mesto vikonuyucha.

Radujte sa z glibinie z nedostatku znalostí; Radujte sa, mnohí osvietení v ruženci.

Raduj sa, pretože loď tých, ktorí si ťa želajú, bude zachránená; radujte sa, životný priestor pre ich plávanie.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 10

Svetlo Bazhayuchi vryatuvati, dokonca aj všetci dekoratéri, všetkým sľúbili, že prídu, a pastor Asi, podobne ako Boh, nás teší, že pre nás muž vyzerá: zavolajme viac, ako vie Boh: Aliluya.

Ikos 10

Pri stene božskej, božskej Matke Božej a všetkom, aby ste boli zlomyseľní: pre nebo a zem vás Stvoriteľ robí tým, najčistejším, usadeným vo vašom lone a všetkým vám hlása:

Raduj sa, sto božských; radujte sa, dvere!

Radujte sa, náčelníci zmeškaného budovania; raduj sa, až do daru božskej dobroty.

Raduj sa, obnovil si svoje počatie želé; Raduj sa, lebo si potrestal teba, kto je zafarbený ružom.

Radujte sa, vytrvalé tlejenie významov; Raduj sa, Syacha porodila čistotu.

Raduj sa, diabol nespokojnosti bez semien; Raduj sa, vzdal si sa verných Pána.

Raduj sa, dobrí mladí potápači; Raduj sa, nevesta duší svätých.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 11

Spіn-yake sa prepája a šíri sa do bezmocného bagatyokhu tvojej štedrosti: rovnosti s piesňou piesne, ale dokonca prináša aj tebe, Kráľovi svätých, ale je pre nás tiež dobré, dokonca nám dáva, Všemohúcemu.

Ikos 11

Poďme svitlopryomimovať sviečku, ktorá existuje na temryave, ktorá sa objavila, bachimo, svätá, božská, nehmotná, dunivá Vogona, poučujúca myseľ božského všetkého, úsvit mysle osvietenia, na výzvu Shanovana nasledovne:

Raduj sa, výmena šikovného sna; Raduj sa, svetlo nezabudnuteľného Svetla.

Raduj sa, blažená, osvietená duša; Radujte sa, pretože nepriatelia sa boja.

Raduj sa z osvieteného osvietenia; Raduj sa z tečúcej a tečúcej riečky.

Radujte sa, písmo maľujúce obrázok; Raduj sa, kto nenávidíš špinu.

Raduj sa, lenivý, moje svedomie; raduj sa, pohár, pre radosť.

Raduj sa, vôňa Kristovej orby; Radujte sa, brucho tajnej zábavy.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 12

Milosť dátumu, kto chcel starých Borgov, všetkých Borgov, ktorí sú diabolskými ľuďmi, príďte so sebou, kým táto milosť neklesne, a ručne písaná kópia, vidíte to takto: Aliluya.

Ikos 12

Potešte svoje božstvo, chváľte vás všetkých, ako chrám zduchovnenia, Matka Božia: Pán sa vám pomstí so všetkými lonami, posväcuje, oslavuje a oslavuje vás všetkých:

Raduj sa, domov Boha a Slova; raduj sa, svätosť svätých je veľká.

Raduj sa, archa, zo zlátenia Duchom; Radujte sa, veci na bruchu sú neprijateľné.

Radujte sa, vážení králi zbožných Vіnchayuchis; Raduj sa, chvála bohov je úprimná.

Raduj sa, Cirkvi je sto; Raduj sa, kráľovstvo nie je zničené.

Raduj sa, pretože ona postaví peremogi; Raduj sa, pretože práve cez ňu brány padajú.

Raduj sa, moja láska; radujte sa, duše mojej biedy.

Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 13

O Vševedenej Matke, ktorá porodila všetkých svätých Svätého slova! Ninishn, ktorý prijal ponuku, zmiernil nešťastie všetkých a maybutn, kričal na teba: Aliluya.

Tsey kontakion sa číta v troch, potom 1. ikona „Reprezentačný anjel ...“

modlitba

Ó, Najsvätejšia Vladychitsa Vladychitsa, Matka Božia, Vishshi a celý anjel a archanjel a všetka práca úprimne, Matka Božia, nedôverčivá nádej, chudobní príhovorcovia, predvolanie v dobrom, bezmocný a podporný Ó, milosrdný Pani Divo, Matka Božia, Vladychitsa, vo svojom milosrdenstve zachráň a zmiluj sa nad svätými patriarchami pravoslávnej cirkvi, jeho metropolitou, arcibiskupmi a biskupmi a všetkými Kristovými duchovnými a čiernymi obradmi a všetkými pravoslávni; a modli sa, Pane, za teba bez zmeny vtelením Krista, nášho Boha, tak pred nás svojou mocou! na neviditeľné a viditeľné naše brány. Ó, milosrdná Pani Vladychitsa, Matka Božia! Vybuduj nás zo slávy zlovestných a vidiacich nás od hladu, ničenia, od chlapca a potopy, od ohňa a meča, od poznania týchto krajín a návratu a od drzej smrti a od útok proti zlu a pred všetkými druhmi zla. Daj, Pani, svetlo a zdravie ako tvoj služobník všetkým pravoslávnym kresťanom a osvieti myseľ a oči srdca, dokonca aj na záchranu; a požehnaj svojich veľkých služobníkov, svoje kráľovstvo Sina, nášho Krista, nášho Boha, požehnávajúc jogínsku moc a pred glorifikáciou bezbožným Otcom, Najsvätejším, Dobrým a životodarným Duchom, za deväťdesiat a navždy, nikdy. Amin.

11.04.2016
pondelok

/ Potrestaný tajným privítaním na ruži / v dakhu Jozefovom ústupe, vzhľad nehmotného, ​​zdanlivo slobodnejšieho: / sklon k zbližovaniu neba nevedome prijíma všetko vo vás, / Yo a Bachachi v lone tvojho otroka: ...
(Tropar Suboti Akathista, hlas 8)

Climbed Voevodi je porazená, ako keby bola oslobodená od zla, vzal si ju tvoj rabín, Božia Matka; Akoby boli pri moci, nedokázal by som sa premôcť, od nás všetkých po slobodu, vzali nás k Tebe: Raduj sa, neuveriteľné Neuveriteľné.
(Kondak Suboti Akafista, hlas 8)

Drahí bratia a sestry!

V sobotu, v piatom období Veľkého pôstu (03/16. Apríla), Svätá ruská pravoslávna cirkev veľmi jasne udeľuje chválu Najčistejšej, Najsvätejšej a Najsvätejšej Panny Márie našej Matky Božej a Večnej Márie.


Holy tse bola založená v IX storočí. Na pamiatku jednorazového vypustenia Konštantínopolu na príhovor Matky Božej videli cudzincov. Pred tvárou strašnej neistoty perzského a skýtskeho ľudu sa všetci obyvatelia tohto miesta v jednodňových modlitbách obrátili s prosbou o pomoc na Najsvätejšiu Theotokos. Vo Vlakhernskom chráme v Konštantínopole bola prevzatá ikona Matky Božej, napísaná po opätovnom nariadení svätého evanjelistu Lukoya, s ktorým bol videný ísť patriarcha Sergijev.

Postavenie Grékov v tej chvíli bolo úplne bezbožné. Zalishalosya vod_vatisya deprivácia na milosť Boha. Zápach naraz rozbil špeciálny chresny pochod okolo miesta ikon a obrázkov, a ak proces prešiel k moru, patriarcha potopil rúcho Matky Božej do vody. More, kým nie je tiché a pokojné, bolo silne uchvátené vytrhnutím, zdvihla sa strašná búrka a potopila lode brány. Todi celý tsiu nich vyachny ľudí, ale keď som strávil vo Vlakhernskom chráme, prekonám vigolov mesta Zakhisny, všetkých čias a bez sedatív (akafist-gréčtina. Je možné, ako keby sa stratilo od zla, berie to tvoja služobnica, Božia Matka! “. V tú hodinu, na jeseň veľkého zázraku, pravoslávna cirkev vyhlásila svätú chválu Najsvätejšej Bohorodičky.


"Buďme, pane, - viguku, svätá Dimitrija z Rostova, matka dobrej nádeje, za dobrého pastiera, čistého božského." Počúvaním hlasu, plaču, žiadostí, hryzenia zo sladu, pastiera a vypočujme si ho, usilovne si opakujme radostnú pieseň: „Raduj sa, nevesta!“ Nevadí.
Akatist є posvätná chvála Najsvätejšej Bohorodičky. Svoje meno budem volať „Akatist“, berúc do úvahy skutočnosť, že v tom čase ľudia stáli bokom a testovali pieseň Matky Božej. V tú hodinu môžete sedieť pri službách za štatút a chváliť sa. Na vianočné ráno sa bude čítať celý akatista v chotiri priyomi, 3 ikosoch a 3 kontakionoch. Pripravenosť pokožky na opravu a leštenie pomocou kontakionu Climbed Voevod. Na koži duchovenstvo kráča kráľovskými bránami do stredu chrámu v šatách blakitovej farby. Deti z cirkvi majú tradíciu čítať akaty pred svätými ikonami Theotokos do chrámu.



Bola zadržaná zbierka posvätných akatistov, ktorí prišli do Konštantínopolu v tom Vlakhernskom chráme, zázračnej ikone Matky Božej a posvätných predmetov pozemského života - rúcha a opaska. Poznámka bola posvätne zapísaná do Typikonu (sochy) kláštorov sv. Saviho Studijského a neskôr - pri bohoslužbách knihy a od tej hodiny sa stala domovom celej Cirkvi.



Asi 2/15 rokov pravoslávnych kresťanov je podľa všetkého posvätených zosadenia Najsvätejšej Bohorodičky, čo je to isté, ako povstania na počesť milosrdenstva pravoslávnych kresťanov ako patrónky Matky Božej. V dekanáte Troitsk vstúpi roku 1722 r do nádherného kostola Zloženia rúcha v Leonove, opáta nášho otca Georgiya Gutorova.



Arcikňaz Oleksandr Shargunov v kázňach na svätú chválu Najsvätejšej Bohorodičky znamená: „Uprostred pôstu, ak chuєmo suvor prosíme o modlitby pokánia, ak nebolo prijaté čítanie akatií, Cirkev vecí otvorila Božiu orbu. . Neviete, ako počúvať svoju lásku, svoju úctu k Najčistejšej Božskej Márii, Matke Božej, a hovoriť o božskom božstve a materstve, o zvláštnych ľudských zvláštnostiach - nájsť ľudí blízko k Bohu, k ľuďom Pane. Samotná svätosť ľudstva je určená stupňom jeho blízkosti k Pánovi. Nіkhto yak Vona v ľudskej rodine, ktorá nespravuje taumnitsі spokuti. Vona bola poctená tým, že je Božou Matkou so svojim nezbagnennye z'adnannyam s Kristom. A v dome božského a materstva to vidíme ako službu matky celému ľudstvu. Vaughn je naša duchovná Matka, je tu príhovor pre nás všetkých. Po prvé, neexistuje žiadna kresťanská služba, ktorá svojím spôsobom nie je rotovaná a vnútorná. Matku Božiu to melodicky tak oslavuje za jej nevinné zázračné ikony, ako v tej chvíli, ak je podiel ľudí, podiel našej ruskej pravoslávnej cirkvi ...



... Všetci svätí roka prinášajú y chválu, a to je škaredé, prináša chválu tsikh. Slová Akatistu milostivo a najpresnejšie zvolávajú chvály, ak sme ihneď pobití z Cirkvi: „Raduj sa, neochvejný apoštol; Raduj sa, mučeníci sú nepreniknuteľní! „Raduj sa, - povedzme:„ Chvála všetkým svätým; Radujte sa, anjeli Pan, Kráľovná neba a zeme, ale viac pre všetky matky - Matka Božia a Matka nás najväčších. Tse nezbagnenna tamnitsya - Vona je jedným z ush ľudí, Yaka vo svojom živote neurobila chybu a mohla by sa starať o všetkých skvelých ľudí a byť príhovorom nás všetkých. Prvýkrát vo všetkých kostoloch prichádzame k nebeskému hlasu anjelov a všetkých svätých, aby sme chválili Matku Božiu späť v našich hlasoch a tichých srdciach modlitby za proroctvo, ako povedal Vona: „


Na tému akatizmu, písania ikon „Chvála Theotokos“, hlavnej témy oslávenej Divi Marya, sa stala, už starozákonným prorokom známa, Matka Božia. Základ ikonografie odovzdania slov kánonu prorokov, ktorý v VIII. Storočí zložil konštantínopolský patriarcha Herman: і Drabin, і trón cárov. “ Na základe maľby na ikonách zobrazujú starodávnych prorokov, ktorí zdobia v rukách spievajúce predmety: Jakov zo zostupu, Moisei z Neopalima Kupinoya, Valaam z hviezdy, Gedeon z runy, Ozuyuyulya z bramium Aaron's Prosperous s prútikmi, David a Solomon s modelmi chrámu Rusalim, Danil a Avakum s horami.

Našla sa ikona Chvály Matky Božej v Rusku є ikona „Chvála Matky Božej s akatistom“ z moskovskej katedrály Nanebovzatia Panny Márie, ktorú vytvoril majster z vlašských orechov v druhej polovici XIV.



Aký je zmysel môjho života v duchovnom živote pravoslávneho kresťana.Chvála Matky Božej? Zbožní kresťania trávia hodinu pôstu v modlitebných skutkoch modlitby a boja so svojou závislosťou a žiadostivosťou, s diabolskými hovorcami. Nezáleží na tom, že v tak triviálnej hodine padne duch, bude zima. Prvá os Svätej cirkvi, bazhayuchi pіdtrimati ich panenských detí, nagadu aboutm o úžasnej pomoci a príhovore za nás menejcennej Matky Božej.


U proroka na chválu Najsvätejšieho BohaPatriarcha Moskvy a celého Ruska Kirilo povedal: „Je to špeciálny deň: deň Kristovho uctievania, pretože Kristov kríž bol vedený v čase piateho obdobia Veľkého pôstu osláveného Boha. Súvislosť medzi hlavnou témou drvivej a deväťdesiatky nevipadkov: Matky Božej v jeho živote nie je malé množstvo slávy, žiadna chvála. Celý život niesli dni majestátneho kríža. Od nás prakticky zachytené dni života až do tej chvíle, ak je Vyšovský Spasiteľ v službe pozastavenia.



Ale і rasspovіd o osude služby Krista Spasiteľa, aby pomstil málo informácií o tých, ktorí prišli do vlasti Spasiteľa a nášho Pána Ježiša Krista, ktorí prišli do srdca jogínskej matky. Pozdraviť môžeme iba tých, ktorí ako srdce matky trpeli pre Jeho Sínu, po prvý raz kázali na cestách nekompromisného boja proti zlu a nezmyslom, so silou svetla, na rozdiel od Božej pravdy. Spasiteľova koža bola presiaknutá celou pravdou a tá bola naplnená nenávisťou, strhujúcim, šialenstvom až po pripravenosť fyzického poznania Toho, ktorý sa odvážil otvoriť kritiku a úprimne povedať ľuďom pravdu o Bohu.


Ale khiba sa nedotkol srdca Najsvätejšej Matky Božej, ak Vona chula žobrá o všetkých zlých skutkoch proti Síne? Ak farizeji na tretiu Veľkú noc Spasiteľovej podozrivej služby prišli do Galileie z Jeruzalema, nestratili sa v srdciach a v dobrom, tak prečo Win nešiel na Rusalim, hlavne nemali čas , ale tam sa už pokúšali vládnuť nad Ním? Farizeji prišli do Galiley, mierumilovne a hovorene, chytili kožu slova Yogo a priniesli ho Sanhedrionu - potom nevikriti Yogo v zlom proti zákonu, v zlom proti ľuďom. Hiba na boku Bula prechista Bogomatir? Svychayno, nemý: Vona bula, ktorému bol zverený Jeho hriech, Vona bachila a chula, Vona si nemohol pomôcť, ale Sona uvidela strašnú smrť doslova mesiac. Tse bulo nie je zbavený detí krajanov, a nielen tých, ktorí sa stali v apogeu, na Golgote, - všade je celá krajina, schokhvilinna, celý život a nejaká sláva - až do smrti samotnej . So slávou Matky Božej bola smrť telesná a bola pochovaná v nebi, na to a na svätý deň je Nanebovzatie Najsvätejšej Bohorodičky také nemilosrdné, na najslávnejší prejav na zemi.


A zatiaľ, sláva Najsvätejšej Bohorodičky, Tiny, Yaky, nesená životom špeciálneho kríža, Yaka nám ukázala zadok nielen svätosti života, čistoty mysle a srdca, lásky, ale trpezlivosti, mužnosti. , dobrota dôležitosti ryatuє lyudin. Najsvätejšia Theotokos bola zaplavená do neba nielen tomu, kto v nej ukázal najväčší dar božskej milosti, ale tomu, kto jej dal do života Boží dar. K trpezlivosti, spoluobčanom a prostredníctvom svojho žiaľu znásobil svoj dar a priniesol veľkú obeť Bohu po celý svoj život. Prvýkrát oslavovaný Najčistejšou kráľovnou nebies a na našej oslávenej Božej koži oslavovaný za patrónku ľudského rodu Yak, ktorý prechádza smutnými stehmi svojho pozemského zadku a slávou Pána je lež s Pánom yogo vlasnom chrestonosіnnya, koža zmіtsnyuchi na ceste až do času v zdіsnennі a hromu Božej pravdy.

Nech nám tento deň s radosťou pripomína naše srdcia, pretože máme pred sebou veľký zadok veľkého chrestonoshennya, ktorý je koncom nesmrteľnej slávy Theotokos, maybutny Sina Jeho a nášho Boha. Boh modlitbami zachráni našu Cirkev, našu vlasť a všetko je tiché, s láskou a láskou, k Svätému menu. Amin ".

Moja požehnaná kráľovná, moja nádej pre Theotokos, nositeľa svätých a úžasných predstaviteľov, smutná radosť, patrónky! Hľa, moje lôžko, hľa, môj smútok, pomôž mi, ako keby neboli, odrazili ma, pretože som úžasný. Poznám svoju pokrivenosť, nech je to tak, akoby som bol ochotný: akoby som nežiadal o pomoc, ale pre teba, pre teba, pre teba, pre zástupcu, v prospech útechy, pre Tobiho, o Bogomati , ako keby si zachránil svoju matku a išiel si o život. Amin.

Archanjel Gabriel sponzoroval Matku Božiu o božskom cárovom chlapcovi v Sine, Yakiy Vona počne a porodí: „Buďte Veľkými a Modrými všetkých pozdravujúcich titulov a Pán Boh vám dá Dávidov trón, tvoj otec a jakuvátsky kráľ nad domom bude kintya “. І svätá spravodlivá Alisaveta bola svedkom svojho príbuzného ako Matka Božia. „Ak sa Vona stala Matkou Stvoriteľa,“ hovorí svätý Ioann z Damasku, „Vona sa stala vernou celej Pan“.

Svätý, ktorý bude hodný toho, aby ho sledovala Božia Matka, hľa, ten si môže vziať pre Boha, pokiaľ nie šľachta, dar nespálenej nebeskej krásy Vona odmietnutej od Boha. Sláva Matky Božej je veľká. Je vysoké vložiť Cirkev a obraz do fúzov. Čuduj sa sláve, je škoda nediviť sa tomu, prečo napríklad Pán prejavil najväčšie zázraky prostredníctvom ikon Matky Božej. Navyše, nie prechádzať ikonami samotného Spasiteľa. Є Máme zázračný obraz Yoga, ala Boha Mater yak bi, prevrátim samotného Boha s jeho slávou. Znamená to zázrak?

Patríme do Cirkvi, pretože stále milujeme Ďalší príchod Krista a prejav uprostred Božej slávy - slávu celej Cirkvi a slávu ľuďom. Do konca hodiny je Cirkev v mandrіvtsі, ale ešte nedosiahla úroveň slávy. Dokonca aj doma, ako sa zdá, že sú to svätí otcovia, šarlátový v diaľke. Už vieme, že Boh nás prišiel vidieť a že Boh je s nami, že Kristus vstal z mŕtvych a život nám bol daný navždy. Už sme dostali tsієї tamnitsі a ja viem a viem, darom Ducha Svätého, aby sme sa obrátili pred nás. Ale mi je mimo dosahu nového života vo svete. Žijeme vo svetle, ktoré je stvorením zla, a naša cesta pokračuje až do Božej slávy, až do druhého príchodu Krista. Ale є Jedna v ľudskom pokolení - Matka Božia, v Yakoy tsya sláva Krista, sláva celej Cirkvi, naraz vzrástla v povnoti.

Žasnite nad Matkou Božou, spoznajte milosť, ako mi Pán zaručuje, chápem, pretože naše uctievanie je veľké. Sláva ľudskému pokoleniu sa rešpektuje, a ak nikto z nich nebude ticho videný, ktorý bol pokrstený v Krista a v Krista, aby vystúpil. Takže „Ina sláva slnku a sláva mesiacu, aby sláva slávy povstala zo slávy“, sláva Božej Matky nevzala sama na seba, ale za týmto účelom slávu všetko, čo nemalo hovoriť, je matka jej detí.

Matka Božia nie je ako bohyňa, ako bohyňa, ako uctievačka, ako by sa zdalo, že je jednou z našich škodkýň. Pokora nemalýho ducha s jazykovými bohmi nie je zodpovedná, ale sú v tom zahrnuté prírodné sily a najmä rozvážnosť. Dvojnásobný teológ pripisuje všetku pozornosť tomu, čo je dané iba Bohu. Bo Mater, Stvoriteľ, bude zbavený jogínskych výtvorov.

Vona bolsh, nech už to bolo z akéhokoľvek stvorenia, pri najdôležitejšom obrade pochopím svoje „nischo“ bez Boha. To taumnitsu, o jakovi svätého Filareta z Moskvy, ako keby stvorenie Boh ustanovil nad jednonásobným nebuttyom za jednotné Božie milosrdenstvo. Matka Spasiteľa svetla, Vaughn je najviditeľnejšou prítomnosťou a dňom Jeho Stvoriteľa. Hovorí sa nám Kráľovná neba a zeme, preto je Vaughn Matkou cára, Stvoriteľa a Vladiky svetla viditeľného i neviditeľného. A čím viac pokory, tým viac Pán žehná. Chim je viac ako Vona, služobník Pána, a tým viac je kráľovná. Riaditelia vinnej časti v správnom poradí všetkých ľudí, predstavení Božským hriechom, Vona Persha, si odnesú dar spásy. Vona Persha v ľudskom pokolení, kúpou Kristovej krvi. Ale a kozhen s nami, a všetci súčasne chvália články najobľúbenejších dedičov Dobrej správy.

Pri šelme archanjela a v našej nepretržitej modlitbe k Matke Božej: „Raduj sa, požehnaný, Pán je v tebe“ je povaha Ducha Svätého. „Pán je s tebou“ - znamená s nami. Teraz je požehnaním kňaza pre božskú liturgiu, pretože božská liturgia sa otvára: „Milosť nášho Pána, Ježiša Krista a láska k Bohu a Otcovi a spoločenstvo Ducha Svätého, nech ste s nás. " Ucho nášho Nového zákona s Bohom.

„Boh je s nami, myseľ, ľudia a odmena,“ hovorí sa nám vo veľký večer. Ja Nemovlya vo Viflumskom jasliach - „Emmanuil, ježko, hovorí sa, Boh je s nami“. Prvý list Vzkriesenia Pán povie svojmu učeniu: „Os, som s tebou každý deň až do konca dňa.“

Chvála Najsvätejšej Theotokos

(Sobota piateho týždňa Veľkého pôstu)

Akafist Najsvätejšej Bohorodičky je chvályhodnou hymnou k úcte Najsvätejšej Divi Márie, uloženej vo Vizantii, pre mladých, v období medzi 5. a 7. storočím, Abo, kedykoľvek, v ranej byzantskej ére . Autormi by mohli byť sv. Roman Sladkopevets (VI. Storočie), Georgiy Pisidiyyskiy (VII. Storočie), patriarcha Sergij (VII. Storočie) Ta in. Gretske, slovo „Akathistos“ doslovne znamená „bez sedatíva“, to znamená, E. Pisnya, ak hodinu nesedíte, nariadite obetu božských služieb. Pojem „akatista“ sa však ani zďaleka bezprostredne nestane zmysluplným homografickým žánrom božských služieb (podobne ako tropár, stichera, kánon atď.). Dôvodom bolo to, že pokiaľ ide o pútavosť a pri dedení prvej a poslednej hodiny svojho druhu, „akatista Najsvätejšej Bohorodičky“ sa začal skladať, aby zopakovali formálnu štruktúru. hummu, pretože Matka Božia sa stala Kristovým menom. jazyk s malebnými ikonami a svätými, ako aj so svätými, - ešte viac pre svoje teologické a básnické hodnoty. Zvlášť akafisná kreativita sa vyvinula v 2. kresťanskom tisícročí, a to aj v pravoslávnom Rusku, ktoré má svoj vlastný význam a dar.

Pri príležitosti božskej služby pravoslávnej cirkvi bude vizantijský akatista Najsvätejšej Bohorodičky naďalej obsadzovať provinčný a vinyatkovský tábor a bude svedkom skutočnosti, že je jedným z najúspešnejších Božích stanov. zapísané. Firma Yogo mіsce - v Pisna Thіody, v sobotu ráno piateho týždňa Veľkého pôstu, v súvislosti s ktorou sa sobota nazýva „sobotný akatista“ alebo „chvála Najsvätejšej Bohorodičky“.

V kompozičnom vzťahu je Akafist dlhý čas skladací a skladací, ale v rovnakú hodinu môže dosiahnuť sériu twir. Kondakov je trinásť (kratší, spievajúci svet končiacich strof) a dvanásť ikosov (nadržanejšie strofy, ktorých ucho je podobné Kondakom). Kontakion a icos sú strážené jeden po druhom. Hlavnou črtou je hlavná zmena ikosovského polyagu v dvanástich kožených časoch divých zvierat na Matku Božiu zo slova „Raduj sa“ - vlašský orech „Khaire“ (alebo „tu“). Tsi zvernennya є možnosti modlitby a poézie na tému vitánie, s ktorými sa archanjel Gabriel obrátil v deň Zvestovania k Najsvätejšej Dive Márii: „Raduj sa, požehnaný! Hospodin je s tebou “(Lukáš 1:28). Spieva príspevok k ústam niekoho z účastníkov evanjelických alebo cirkevných dejín: anjela Gabriela, nepohyblivého Jána Krstiteľa, ktorý je stále v lone Alizavetiho, pastierov, kúzelníkov, tých istých refrénov. Radujte sa, nekajúcni neveriaci. " Kontakion končí „Aliluya“ (hebrejsky „Sláva ti, Bože“), za vinetou prvého kontakionu môže scho ukončiť ikos: „Buď pozdravený, neskutočne nespútaný“. Samotná schéma je veľmi podobná a postupujúci básnici ju vzali ako predmet dedičstva, pretože sa stala žánrovou formou pripomínajúcou rastúceho vimistu.

Vnútorné bohatstvo a krásu Akatistu - tak v teologicko -dogmatickom, ako aj v modlitbovom a božskom servise a v umeleckých a básnických veršoch - na posúdenie deprivácie v najdôležitejšom kroku. Môžem povedať: „Som božský deň“. Budem stavať na dôležitých rečiach: Budem dogmatický a presný, založený na presnosti a viere ekumenických rád. Vzagal, je to tiež typické pre kresťanských hymnografov kresťanskej éry, ktorí žijú v božských službách Cirkvi až dodnes.

Zároveň sa všetko naraz stáva deyakom skladateľnosti zmyslu pre Akatistu - najmä pre skutočnosť, že je to nechutné poznanie viery Cirkvi, takto je to vrahuvati, ten akatista, ako všetky modlitby v Ruskej pravoslávnej cirkvi, spi moje. Navyše, až do bodu, cirkevno-slovanský text Akatistu, ktorý je doslovným prekladom gréckeho originálu, je presne ako kreatívna a skladacia, vitiuvata syntaktická štruktúra, sila ranej byzantskej poézie.

Je pravda, že pri radení nebolo možné ignorovať niekoľko nepochopiteľných zvláštností originálu, tj. Text Akathistu E. Gretskyho - zvláštnosti spojené s jeho rytmom a fonetickými indikáciami (alitheratsii) uprostred parity pokožky. Vy dá sa to napraviť „Raduj sa“) a zápach je horúčkovito zoskupený do párov, ako teda urobiť z veľa párov kožné ikosy, fúzy, ktoré treba rešpektovať, ako zopakovať záverečné „Radujte sa, neuveriteľné, neuveriteľné“. Pre množstvo skladov persy a zvyšku pary - hľadajte Nikorotsh a až do stredu zápachu podvzhuyutsya. Pred rečou je spárovaná štruktúra hayrethizmov v ruskej božskej tradícii prekrútená prinajmenšom hudobne: všetky kontakiony, okrem prvého a trinásteho, sa celé hodiny opakujú melódie.

Ale z naj božskejšej zvláštnosti orechového textu Akathistu melod, melodicky, fonetického graslivu. Očividne dávajte pozor, aby ste pri radení nepôsobili absolútne nešťastne, takže je ľahké sa zbaviť súčasného vzhľadu vysokých reticizmov vo všetkých stredných pároch. Napríklad aj niekoľko hairetismov prvého ikos, post-slovanského jazyka je preložené ako „Raduj sa, pretože je za ňu rada;

Raduj sa, pretože jej prísaha nie je známa “, v gréčtine (v ukrajinskom prepise) to bude znieť takto:„ Khaire, dі hes he hara eklampsії; Khayre, dі hes he ara ekleipsei "(šokové úložisko pіdkreslenі), de" hara "(radosť) ara" (prísaha) a і "eklampsia" (zasyє) "ekleipsei" (znikne) robia zmeny v jednom rytme ... V gréckom texte akatistu sa použijú dodatočné vysvetlenia v prípade absencie textu (bude to uvedené na ich aktoch).

Akath v gréckych origináloch má navyše abecedný akrostic, stojí za zmienku, že kontakion a ikos je možné opraviť novým písmenom abecedy z vlašských orechov v rámci ich výhradnej lásky - „od alfi“ („Anjel je predstaviteľom všetko ... .. "- v slovách 'yanskie je to len raz viditeľné na zadku prvého ikosu a posledného, ​​trinásteho kontakionu).

Od hlavy po päty, aby sa to zopakovalo s hairetizmom message, správa „Raduj sa, nerozumné Neuveriteľné“ je toho vratkým zadkom, pretože je dôležité preložiť do modernej cirkevnej frázy, cítiť, že je to v horlivej inteligencii, ale je to trochu visí nešťastný. Napriek tomu hovorím o večnej Matke Božej - jednej z kostolníčok Cirkvi, tamnitkách pletených z Božstva, o jaku v symbole panny sa hovorí: „Vtelil som sa z Ducha Svätého a Márie Divi ... “Mary Mary - Pomenovaná, podľa toho, ktorý nemý je pomenovaný, pre cholovik, v temnom zmysle (rovnaký je význam slova„ Unmarried “), ala Yak bez cholovika, Bessemenov sa stala Matkou našej Pane Ježišu Kriste.

Akathist má veľký ospravedlňujúci význam pre Cirkev - pre pravoslávnych, teda pred prejavom, aj pre katolíkov. Vpravo je v tom chanuvannyi vyostrená špecialita Najsvätejšej Bohorodičky v pravoslávnej cirkvi, priamo z hlavy, zlovestná a jedinečná kresťanská dogma - dogma o Bohu, o tých, ktorí sa Slovo (Božie modré) stalo telom (1) štrnásť). Boha uvidí slobodná účasť Divi Márie, presnejšie, pokorného, ​​úplne asimilovaného veku prijatia „radosťou predchodcu“, t. J. 38). Jeden z prvých na dôležitej strane Kristovho príchodu, brutálna úcta k apoštolovi a evanjelistovi Lukášovi - len o tom len v Evanjelistovi od Lukáša čítame o Blagovischennya Divi z Nazareta: „Bola som poverená manželom z Davide Bul a na Yosem im'ya divi Marya “(Lukáš 1:27). Slid pre St. S mojím úklonom bola moja radosť z pohonu Božieho milosrdenstva voči ľuďom v Cirkvi zachytená v chanuvanne Najsvätejšej Bohorodičky, v zvláštnosti a v služobníkoch z Yakoy, takže je logické nazvať všetky strany kristologickej komory božieho bez viny. Akafist of the Holy Holy Theotokos is a yaskraviy i, mabut, of non-inversion the butt of that, as with all chvál, adresované, to be built, only only Divi Mary, all in a new order of someone in the world of Kristova spása.

akatista

Kontakion 1

Vylezená Voevodia je porazená, ako keby bola odstránená zo zla, vzala ju tvoja služobnica, Matka Božia, ako keby sila moci bola neznesiteľná, od nás všetkých k slobode, boli sme vzatí k tebe: Raduj sa, nedôležité.

Ikos 1

Anjel, predstaviteľ posolstiev z neba, podáva Matku Božiu: Rádio a od nehmotného hlasu ma priťahuje Teba, bachachi, Pane, zdesený a stojaci, volám k Neiovi takto:

Raduj sa, pretože jej radosť je prítomná;
Raduj sa, lebo jej prísaha zmizne.



Radujte sa, nepostrehnuteľná hĺbka pohľadu a anjelský ochim.


Raduj sa, hviezda, dobre є Sonce;



Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 2

Bachachi Holy Sob v čistote, hovoriac Gabriele, znelo: slávnejšia ako tvoj hlas, duša Moya je nepríjemná є: bezsemennago bo zzchattya zzdvo kako kazhesh, volá: Aliluya.

Ikos 2

Myseľ nepochopená myseľ Diva shukayuchi, berúca do služby: Som čistý na svojej strane, Sinu, ako sa hard narodiť ťažko, povedz Mi? Pred ňou so strachom povedal obvyklé sedenie:

Raduj sa kvôli nevýslovnej Tainnici;
Raduj sa, movchannya je tichý, aby požiadal o vieru.
Raduj sa, ucho Kristových zázrakov;
Raduj sa, velenie Yogo Glavizna.
Raduj sa, rebrík je nebeský, pretože je to Boh Boží;
Raduj sa, most, ktorý prináša existujúce zo zeme do neba.
Raduj sa, mnoho hovoriaci zázrak anjelov;
Radujte sa, pre strašný šok.
Radujte sa, neopísateľne porodila Svetlo;
Raduj sa, aký ježko, jedného zaklincovala.
Raduj sa, múdry zmenil myseľ;
Radujte sa, osvetľujúce city panien.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 3

Sila čerešňovej jesene do počatia Brakoney a plodná Tá maternica, ako keby som ukázal dedinu sladkému drievku, každý chce žať záchranu, počkať na to takto: Aliluya.

Ikos 3

Tí, ktorí majú božské Božie lono, na východe do Alisaveti: Nie je to ako táto abie, ktorá vedela, že je šťastná, šťastná a akoby sme spievali Matke Božej:

Radujte sa, galusi nezničiteľnosť údermi;
Raduj sa, ovocie nesmrteľného zisku.
Raduj sa, ktokoľvek opraví, okráda Cholovikolubtsa;
Raduj sa, život zrodil nášho Záhradníka.
Radujte sa, kukuričné ​​pole, pestujte gobzovan z odmeny;
Radujte sa, jedlo, že nosíte veľké množstvo očisty.
Raduj sa, pretože súčasný raj prekvitá;
Radujte sa, pretože ústredie duší je pripravené.
Raduj sa, pretože moja modlitba je kadidelnica;
Radujte sa, očista od všetkého svetla.
Raduj sa, Bože, potešenie na smrť;
Vopred sa radujte, smrteľníci Bohu.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 4

Búrka uprostred myslí duší myslí duší, milý Yosef zim'yati, kým nebudeš draho milovať, myslím, že pre manželstvo ukradnuté, Nepoškvrnené; keď vás vychovával k počatiu Ducha Svätého, reč: Aliluya.

Ikos 4

Prišli anjeli slisha, anjeli, ktorí spia v Kristovom tele, a ten, kto prúdi k pastierovi, je ako bezúhonný baránok, v lone Márie bola zachránená, Yuzha spivayuchi povedal:

Raduj sa, Baránok, Ovčia matka;
Radujte sa, yardy verbálnych ovečiek.
Raduj sa, muka neviditeľných nepriateľov;
Raduj sa, otváranie sa nebeských dverí.
Raduj sa, pretože pozemský SrAT je nebeský;
Raduj sa, pretože pozemskí sú v nebi.
Raduj sa, tichý apoštol;
Radujte sa, nositelia vášne sú nepreniknuteľní.
Raduj sa, pevný, pevný;
Raduj sa vo svetle milosti.
Raduj sa, pretože odhalila spaľujúce teplo;
Raduj sa, lebo sa oblečieš do slávy.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 5

Godsainovu hviezdu zbili kúzelníci, ktorí išli za úsvitu a ako držiteľ stelleru držali dušu silného cára a ako dušu silného cára a v dôsledku nedosiahnuteľnej radosti a kriku Youmu kričali: Aliluya .

Ikos 5

Bachachiho mladíci z Chaldey do rúk Devicha, ktorý vytvoril rukami ľudí, a Vladik znamenajúci Yogo, aj keď sluha miloval víziu, túžil po Dharme, aby slúžila Yomu, a požehnanom kriku:

Raduj sa, Zirki z neprítomnosti matky;
Radujte sa, svitanie na tajomný deň.
Radujte sa, prineste jedlo na uhasenie,
Raduj sa, Triytsiho tajomstvo osvietenia.
Raduj sa, mučiteľ neľudských, zmietajúci sa od úradov;
Raduj sa, Pán Cholovikolubtsya ukázal Krista.
Raduj sa, barbarský sluha;
Raduj sa, Tymen viluchati ref.
Raduj sa, uhasím oheň,
Raduj sa, polovica hadovej závislosti.
Radujte sa, ctihodní inštruktori hodnoty;
Radujte sa, radosť všetkým rodinám.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 6

Boží kazatelia, kolosálni čarodejníci, vracajúci sa do Babylona, ​​ktorí opustili tvoje proroctvo a kázali všetkým tvojho Krista, zanechali Herodesa ako včelku, ktorá nevie spať: Aliluya.

Ikos 6

Keď som sa zjavil od Egypťanov k osvieteniu pravdy, videl som, že si klamal temryu: Milujem ťa, Spasiteľ, ktorý nemôžeš zniesť svoje bohatstvo, padol si, ale kolobeh plaču k Matke Božej:

Raduj sa, náprava ľudí;
Raduj sa, pád bastardov.
Raduj sa, prines silu hnevu;
Raduj sa, vikryla na rebríku.
Raduj sa, more, záplava faraóna mislenaga;
Raduj sa, kameň, ako život prinútil piť spragli.
Radujte sa zo stovky vyhnaných a poučujte existujúcich v temryi;
Radujte sa, pokrivi svitu, vyhýbajte sa umari.
Raduj sa, hej, manny, ofenzíva;
Raduj sa, svätý služobník sladu.
Raduj sa, krajina obyvateľov,
Radujte sa, med a mlieko tečú hladko.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 7

Aj keď Simeon videl súčasné hlavné mesto, je očarujúci, pretože vstúpil, ako keby nebol mužom, ktorý by vás poznal, a Boh je dôkladný. Tim bol naopak spokojný s tvojou nevernou múdrosťou a volal: Aliluya.

Ikos 7

Nová ukážka stvorenia, Stvoriteľova inšpirácia pre nás novým colishnim, bezsemennosťou brušného lona a bezsemennou maternicou, akoby to bolo, netlinny, to úžasné bachachi, ospalý Yu, vezmite si to:

Radujte sa, kolorі netlіnnya;
Raduj sa!
Raduj sa, vzkriesený obraz pohmatal;
Radujte sa a odhaľujte anjelský život.
Raduj sa, svetloplodý strom, je zbytočné chytiť pannu;
Raduj sa, požehnaný strom, kde je veľa ľudí prikrytých.
Raduj sa, v maternici nesieme Deliverer sme plní;
Raduj sa, porodila si mentora.
Raduj sa, Súd spravodlivej prosby;
Radujte sa, odpustenie odpustenie.
Radujte sa, oblečte sa nahí vіdvaga;
Raduj sa, láska, buď ako bazhannya peremahaє.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 8

Nádherne bachivshi, zapni svoje svetlo, uprednostňuje sa vzostup do neba: kvôli vysokému Bohu na zemi sa na zemi zjavil pokorný človek, ktorý na neho bazhaє maximálne zakričal: Aliluya.

Ikos 8

Všetci v nižších a v tých, ktorí v žiadnom prípade nevstupujú do neopísateľného Slova: zostup Božieho, ale nie prechod bistrou, a božské božstvo, pocit:

Raduj sa, neznesiteľný Boh na mieste uctievania;
Raduj sa, čestné tajomstvo dverí.
Radujte sa, neinteligentné počúvanie;
Radujte sa, chvála za posledných.
Radujte sa, vozy Jehovových požehnaných svätých na Cherubimekhu;
Raduj sa, slávne Jehovovo osídlenie na Seraphіmekh.
Radujte sa, je hnusná v identite;
Radujte sa, dosiahli ste skvelé výsledky.
Raduj sa, pretože je dovolené, aby robila zlé veci;
Raduj sa, pretože sa stala rajom.
Raduj sa, kľúč Kristovho kráľovstva;
Raduj sa, nádej na požehnanie tých, ktorí žijú.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 9

Krídla všetkých anjelov žasnú nad veľkou Tvojou inkarnáciou pravice; neprístupní ako Boh, bachači všetkých nedotknutých ľudí, sme zúfalí, páchnuci z nás: Aliluya.

Ikos 9

Vetiya velemovni, ako ribi ticha, bachimo Ty, Matka Božia, žasneš nad slovesom, ježko, ako a ako diva perebuvash, a dokázala ťa porodiť. Mi f, mystery wondervel, vіrno spіvaєmo:

Raduj sa, múdrosť Božia,
Raduj sa, majetok Yogo.
Raduj sa, ukazujem ti nedostatok múdrosti;
Raduj sa, vikriva
Raduj sa, pretože si v rukách dravosti steaguvacha;
Raduj sa, pretože bájky sú zvädnuté.
Raduj sa, aténsky prútik, aby ho roztrhol;
Radujte sa, ribari mesto vikonuyucha.
Radujte sa z glibinie z nedostatku znalostí;
Radujte sa, veľa osvietených ľudí.
Raduj sa, pretože loď tých, ktorí si ťa želajú, bude zachránená;
Radujte sa, životný štýl ich plávania.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 10

Svetlo Bazhayuchi vryatuvati, dokonca aj všetci dekoratéri, všetkým sľúbili, že prídu, a pastor Asi, podobne ako Boh, nás teší, že pre nás muž vyzerá: zavolajme viac, ako vie Boh: Aliluya.

Ikos 10

Pri stene božskej, božskej Matke Božej a vo všetkom, čo je na vás, aby ste boli zlomyseľní: pre nebo a zem vás Stvoriteľ buduje, najčistejšieho, usadzuje sa vo vašom lone a všetky ohlasuje vás :

Raduj sa, sto božských;
Radujte sa, malé dvere!
Radujte sa, náčelníci zmeškaného budovania;
Raduj sa, kým nebude dar božskej dobroty.
Raduj sa, obnovil si svoje počatie želé;
Radujte sa, Ti bo potrestal єsi ružovými farbami.
Radujte sa, vytrvalé tlejenie významov;
Raduj sa, Syacha porodila čistotu.
Raduj sa, diabol nespokojnosti bez semien;
Raduj sa, vzdal si sa verných Pána.
Raduj sa, dobrí mladí potápači;
Raduj sa, nevesta duší svätých.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 11

Spіn-yake sa prepája a šíri sa do bezmocného bagatyokhu tvojej štedrosti: rovnosti s piesňou piesne, ale dokonca prináša aj tebe, Kráľovi svätých, ale je pre nás tiež dobré, dokonca nám dáva, Všemohúcemu.

Ikos 11

Poďme svitlopryomimovať sviečku, ktorá existuje na temryave, ktorá sa zjavila svätému božskému, nehmotnému, dunivému ohňu, poučte všetkých do mysle božskej, úsvitu ružového osvietenia, na výzvu Shanovana nasledovne:

Raduj sa, výmena šikovného sna;
Raduj sa, svetlo nezabudnuteľného Svitu.
Raduj sa, blažená, osvietená duša;
Radujte sa, pretože nepriatelia sa boja.
Raduj sa z osvieteného osvietenia;
Raduj sa z tečúcej a tečúcej riečky.
Radujte sa, písmo maľujúce obrázok;
Raduj sa, kto nezješ špinu.
Raduj sa, lenivý, moje svedomie;
Raduj sa, pohár, z čerpania radosti.
Raduj sa, vôňa Kristovej orby;
Raduj sa, brucho tajnej veselosti.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 12

Milosť dátumu, ktorý si želal, starovekí Borgovia, všetci Borgovia, ktorí sú diabolskými ľuďmi, príďte sami k zostupu tejto milosti a kópia rukopisu, chuє od nás takto: Aliluya.

Ikos 12

Potešte svoje božstvo, chváľte vás všetkých, ako chrám zduchovnenia, Matka Božia: Pán sa vám pomstí so všetkými lonami, posväcuje, oslavuje a oslavuje vás všetkých:

Raduj sa, domov Boha a Slova;
Raduj sa, svätosť svätých je veľká.
Raduj sa, archa, zo zlátenia Duchom;
Radujte sa, veci na bruchu sú neprijateľné.
Radujte sa, čestní, ctení ľudia zbožných;
Raduj sa, chvála bohov je úprimná.
Raduj sa, kostoly sú bezcenné;
Raduj sa, kráľovstvo nie je zničené.
Raduj sa, pretože ona postaví peremogi;
Raduj sa, pretože práve cez ňu padajú nepriatelia.
Raduj sa, moja láska;
Radujte sa, duše mojej biedy.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Kontakion 13

Ó, všetko spievaná Matka, porodila všetkých svätých Svätého slova! Ninishn, ktorý prijal obete, zmiernil nešťastie všetkých a mocní vizvoli sú hrdí a kričia na teba: Aliluya.

(Tsei kontak prečítal tri, potom 1. icos a 1. kontakion)

MODLITBA PERSHA

Ó, najsvätejšia vladyka vladychica, Božia matka, vishshi a celý Kristov anjel a archanjel a celé stvorenie úprimne, pokorné srdcia, beznádejná nádej, chudobní príhovorcovia, privolávanie, bezmocnosť, podpora Ó, milosrdný Pani Divo, Matka Božia, Vladychitsa, vo svojom milosrdenstve zachráň a zmiluj sa nad svätými patriarchami pravoslávnej cirkvi, jeho metropolitou, arcibiskupmi a biskupmi a všetkými Kristovými duchovnými a čiernymi obradmi a všetkými pravoslávni; a modli sa, Pane, za teba bez zmeny vtelením Krista, nášho Boha, tak pred nás svojou mocou! svetlo, na neviditeľné a viditeľné naše brány. Ó, milosrdná Pani Vladychitsa, Matka Božia! Vybuduj nás zo slávy hriešnych a vzhliadajúcich k nám od hladu, zničenia, od chlapca a potopy, od ohňa a meča, od poznania týchto krajín a návratu a od drzej smrti a od útok proti majetku a pred všetkými druhmi zla. Daj, Pani, svetlo a zdravie ako svoj služobník všetkým pravoslávnym kresťanom a vzdelávaj ich myseľ a oči srdca, dokonca aj k spáse; a neospravedlňuj sa, Tvoji najväčší služobníci, Kráľovstvo Tvojej Siny, Kristus, náš Boh; ako keby kráľovstvo Yogo požehnávalo a pred oslavovalo, s začínajúcim jogínskym otcom, s najsvätejším a dobrým a so životodarným Duchom, nini, a na veky vekov. Amin.

PRIATEĽOVÁ MODLITBA

Ó, Najsvätejšia Božská Matka Pána, Kráľovná neba a zeme! Vyveste Bagato-objatú zithannyu našej duše, pozerajte sa na nás zo zavesenia svojho svätého obrazu, s láskou a láskou uctievajte svoj najčistejší obraz. Sme ponorení do hriechu a zaplavení bolesťou, žasneme nad Tvojím obrazom, ako ten klamný Tvoj, ktorý existuje s nami, prináša náš pokorný blesk. Nie veľa pomoci, žiadny príhovor, žiadne rozbroje, iba Tobi, ó, Matka všetkých smutných a utiahnutých. Pomáhaj nám nespôsobilým, uspokojuj smútok, pouč nás o ceste spravodlivosti, zmiluj sa, vytvor a zachráň beznádejných, daruj nám poslednú hodinu nášho života vo svete a tichu. Duchovné, pre teba veľké a slávne, dobro Prímluvcu kresťanskej rodiny s pomocou Božou. Amin.

CANON

(Chvála Najsvätejšej Bohorodičky)

Troparion, hlas 8

Trest je tajne vítaný na ružiach ustlané, v dakhu Jozefovom ústupe sa javí netelesné, zdanlivo neatraktívnejšie: sklony k zbližovaniu neba, všetci sa môžete nevedome prispôsobiť. Yogo a bachachi v tvojom lone, keď si vzali otrokársku víziu, zhak volajú Tobi: Raduj sa nevyhnutne Neoženený.

Canon, hlas 4

Pisnya 1

Irmos: Uvidím svoje ústa, naplní ma Duch a zavrhnem slovo kráľovnej matky, ukážem svetlo víťazstva a budem snívať o tvojich zázrakoch.

Prispiv:

Kniha Kristova bola oživená a priniesla vám ju Duch, veľký archanjel, Čistý, ktorý vám bezplatne vyhlasuje: Radujte sa, radostný nositeľ, pretože je to prísaha viery predného otca.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Radujte sa z Adamovej nápravy, Radujte sa, Božské božské, pečená smrť; Raduj sa, ó, bezúhonný, paláce celého cára; Raduj sa, Trón Všemohúceho v ohni.

sláva:Kolorі nie tvrdohlavý, radujte sa, ako vegetatívna orba Yabluko; Raduj sa, zrodil si orbu Jediného kráľa; radovať sa, nenápadný, ľahkovážny.

Ja viem:Čistota vecí, radujte sa, pretože je to z nášho pádu v vytržení; Radujte sa, Krіn so sladkými ušami, Vladychitsa, voňavý vіrnyh, kadidelnica zapashne a svetské hodnoty.

Pisnya 3

Irmos: Vaše piesne na Matku Božiu, živý a nezávislý zdroj, tvár ich spojenia, duchovne šteklivé: vo svojej božskej sláve vzdajte slávu udalostiam.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Vegetatívna božská trieda, podobne ako Neoral Yavi niva, sa raduje, Trapezo je oduševnené, obsahuje Chlieb stvorenia; Raduj sa, život vody a zdroj nedostupného, ​​Vladichits.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Mladé teľa porodilo nepoškvrneného, ​​radujte sa z panny; polomer. Baránok, ktorý porodil Baránka Božieho, ktorý vzal svetlo na všetky hriechy; radujte sa z tepla čističky.

sláva:Rany svetla, radujte sa, je to sen niesť Kristov svetelný život; Radujte sa, nápoj sa roztrieštil a šero života nebolo v žiadnom prípade rozpoznané.

Ja viem:Raduj sa, dvere Adiny, ktorými prejdeš Slovom sám, prejdeš bránami pekla, do Vladichitsy, ktorá rozkývala tvoje božstvo; raduj sa, božský vchod, spása, pomenovaný Bohom.

Pane zľutuj sa. (tri)

Sedalen, hlas 1

Objavila sa veľká vojna nehmotných anjelov, pred miestom Nazareta, tvojho kráľa, čistého a hlavného mesta Pána: rozhlas, zjavne Tobi, požehnal Máriu, nespálený a nedôležitý Glibino, cholovik vo výzve.

Slava, a nič: To samiy.

Pisnya 4

Irmos: Sidish pri sláve, na Božskom tróne, pri zlom svetle Príď, Božské, nesmrteľné údolie a zachráň výzvu: sláva, Kristus, tvoja sila.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

V očiach spіvіv, Dіvo, Tobi spіvaєmo, All-spev: Radiy, ogryadna Goro a posilnení Duchom; Radujte sa Sveshchnіche, nosím mannu, dávajte pozor na všetkých zbožných.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Čistenie svetla, radujte sa, Mostchista Vladychitsa; Radujte sa z rebríka, z celej zeme, aby ste dostali milosť; Radujte sa z mosta a obnovte všetky úmrtia brucha tých, ktorí spia.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Zastrešujúce nebo, raduj sa, zem prišla do tvojho lona, ​​Najčistejšia, nenosila ho dobre; Raduj sa, Chervlenitsa, namoč karmínovú Božiu do krvi síl svojho Tsareva.

sláva:Zákonodarca zrodil toho pravého, raduj sa, Vladyka, bezprávie všetkých pre nič za nič, očista; nepochopiteľné Glibino, visota je nedôležitá, slabo šikovná, je ňou podvedená.

Ja viem:Tebe, skrútené svetlo, nie ručne tkané vetry, Piesne, raduj sa, Ty Dvo vivayuchi: Ohradím všetky, pevné a posvätné pruhy.

Pisnya 5

Irmos: Desivé všetky veci o Božej sláve Tvojej: Tvoje bo, neartikulovaná Panna, málo asi vo vnútri nad Božím úsilím a porodila nelietajúcu Sínu, ktorá ťa oslavuje svetlom.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Shlyakh zrodil život, radujte sa, Nepoškvrnený, v záplave hriešneho svetla vryatuvalu; Raduj sa, Boh hovorí, počutie a sloveso je hroznejšie; radujte sa, že je Vladika premožená bytosťami.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Fortetsya a pevnosť cholovikiv, raduj sa, ó, Svätý, sláva nášho posvätného miesta, smrť pekla, diabol všetkých; Zdravas, anjeli, radosť; raduj sa z pomoci svojej vernej modlitby k Tobimu.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Ohnivá povaha kolónie Slova, radujte sa, pani, zo zduchovnenia v raji, stromu uprostred tých, ktorí žijú Pánovým životom, ktorých alkohol oživuje celé spoločenstvo a prínos ľudí.

sláva:Posilnený tvojou mocou, verne prijatý k tebe: raduj sa, Mesto celého cára, slávneho a dobre prijatého o nej, sľubujúce biša Yaviho, Goro hmyzu: Radiy, Glibino je neviditeľný.

Ja viem:Rozlohe dedina slova, raduj sa, Najčistejšia, nečestná, božská korálka, ktorá je živá; Raduj sa zo všetkých zázračných, všetkých vecí zmierených s Bohom, Blazhav v tebe, Božej Matky.

Pisnya 6

Irmos: Prichádzajte, božsky a univerzálne vykonávajúci, svätý, bohom múdry, Matka Božia, striekajúc rukami, z Neyovho narodeného Boha slávne.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Diabol Slova neprávosti, vina všetkého zbožštenia, radujte sa, Najčistejší, proroci verejnosti; Raduj sa, láskavý apoštol.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Uvidíme sa rosy VBRANE, na pol ceste k uhaseniu pálenia bogata, to je už na vás: radujte sa, Fleece oduševnený, ježko Gedeon, Divo, na prenos.

sláva:Hľa, Tobi, Divo, raduj sa a plač: zobudíme vládcu a preč od jednodňových bolestí a zamerania všetkých bojovníkov.

Ja viem:Radosti vína, naše milosti narástli, ježko volá na Tobiho: Raduj sa, horiace Kupino, nie všetko sväté, cherubíni nikdy neprestajne.

Pane zľutuj sa. (tri) Slava, a nič:

Kontakion, hlas 8

Vylezený veliteľ je porazený, ako keby bol odstránený zo zla, berie ho tvoja služobnica, Matka Božia, ako keby sila v moci bola neznesiteľná, od nás všetkých po slobodu, vzali ti to: Raduj sa , nedôležité.

Ikos

Anjel, predstaviteľ správ z neba, odporúča Matke Božej: Raduj sa! Ja z nemého hlasu, Ty, ktorý si onemel, Pane, si zdesený a stojím a volám na ňu takto:

Raduj sa, pretože je za ňu rada;
Raduj sa, pretože nemá prísahu.
Raduj sa, padlý Adam z volania;
Raduj sa!
Raduj sa, stratil si výšku nepohodlných ľudí;
Radujte sa, nepostrehnuteľná hĺbka zraku a anjelský ochim.
Raduj sa, pretože si cárov štýlov;
Radujte sa, za každé oblečenie.
Raduj sa, jasný, to je slnko;
Raduj sa, lono božského spojenia.
Raduj sa, pretože je koniec dňa
Raduj sa, pretože je uctievaný Stvoriteľom.
Raduj sa, neuveriteľný neveriaci.

Pisnya 7

Irmos: Ak neslúžite Bohu múdrejšiemu stvoreniu ako tomu, ktorý stvoril, v ohniskách rozveselte svojho manžela lepšie a spokojne spíte: Boží Otec, Boh vám požehnal.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Sláva vám, kričiac: Radiy, colisnitsa rozumného syna, vinič duchov, hrom duchov, víno je živé, aby tešilo dušu, aby ťa oslavovala.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Lykarya všetkých porodila, radujte sa z darov od Boha, tajomný prút, nezúčastnený a prosperujúci Kolir, radujte sa z Vladichitsy, pretože jej radosť mi pripomína svet a my zdedíme život.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Vitіyuvatiy nemôže byť mova, Vladichitsa, spieva ti piesne, viac ako k vám prichádzajú Serafíni, porodila cárskeho Krista; Yogo, modli sa k tomuto mestu, pozri si ho prostredníctvom bagatokh spokus.

sláva:Chváliť ťa je požehnané a volať k tebe s láskou: Raduj sa, sviečka, v tomto novom prste je napísané Božie slovo, čisté; Modli sa za Boha, aby v knihách života tvoj služobník napísal Theotokos.

Ja viem:Modlíme sa k tvojmu sluhovi a uzdravme počet našich sŕdc: vyživujú naše ucho, čistia nás a zachraňujú nás bolesťami po celý čas ponorením a starajú sa o všetkých nepriateľov, tvoje mesto Theotokos je toho plné.

Pisnya 8

Irmos: Mládež zbožných v jaskyni Rizdvo Bogorodino vryatuvalo є; To znamená, že ubo je schválené, ale to, čo pôsobí, všetko osvetľuje.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Zabralo lono Slova Ti, celého nositeľa nosila Asi, mlieko žila Asi, ktorá sa živí všetkými vecami mánie, je čistý, hovorí sa mu: Boh mi pri všetkých príležitostiach pomáha a oslavuje .

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Mysei, pozorný v stánku, je veľkým tajomstvom Tvojho Božstva, detí prototypu TS, stojaceho uprostred ohňa a nespalujúceho, nesmrteľného svätého Božského; Tim je pre teba pri všetkých príležitostiach poctený.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Najprv sa oblečte nahí, v rúchu netlinnya odetého do Thy zdorv a sedite pri temryavi grіkhiv, Svitlo videkhom, Svitlana zhitlo, Otrokovice; Tim Sp_vaєmo vám pri všetkých príležitostiach.

sláva:Od Teba mŕtvi, Život Postasny zrodil Asi, Nemies, Persh, ďakujem ti, aby si sa očistil od malomocenstva, nevoľnosť je zahnaná, duchovia bezmocných sú premožení zlom, božským. , choloviky.

Ja viem:Svet splodil Poryatunok, ktorý bol cez Nyogo až na Zem vzatý bichom, radoval sa, Všesvätý, ochrana a moc, stena a spevnený spánok, čistý: Pane, spievaj a chváľ a oslavuj pri všetkých príležitostiach .

Pisnya 9

Irmos: Všetci pozemskí, ktorí zagralame, osvecujeme Ducha, ahoj, bavte sa s nehmotnými mysliami, ctite si svätý triumf Matky Božej a tak budú: Radiy, požehnaná Matka Božia, čistá niekedy.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Takže Tobi vіrni, raduj sa zo svojej radosti, zo svojej radosti, ktorá je súčasťou prenasledovania koliky, požehnaj nás nešťastím, plným barbarstva a všetkými druhmi rán, za bezmocnosť, Otrokovitsa, hriešnikov, ako tí, ktorí poznajú ľudí, ktorí hrešia.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Ukázalo sa naše osvietenie a pevnosť; to isté sa ti vezme: raduj sa z pohľadu nepostrehnuteľného, ​​aby si priviedol veľkého Sonca na svetlo; Radujte sa, ukážka vidieť záhyby, Clean; Raduj sa, Porudino, dostal si tých zlých zo sveta viac ako ty.

Svätá Božia Matka, zachráň nás.

Tým, že sa staneme úctivými v dome nášho Boha a zakryjeme: Radiy, svitu Vladichitsa; Zdravas 'Mária, Pani nás všetkých; Raduj sa, Adina je v čatách nepoškvrnená a dobrá; Radujte sa, vyhnaný varič, ako zaprovadzhuє ľudia v čerešňovom živote.

sláva:Holubica, splodená milosrdná, raduj sa z vekov; ctiť všetko, radovať sa z chvály, trpiaci vo vіnchannya; Radujte sa všetci spravodliví, božsky láskavo a sme nám verní.

Ja viem:Zmiluj sa, Bože, Tvoj pokles, naša hriešnosť, my všetci zechtuvav nina, v celku ťa žehnám, na zemi, bez semien, Tobi porodila, veľká milosťou nádherných predstavených, Krista, medzi ľudí.