Архимандрит теофан на нечестивите свети жени. Моника, светият Живот на праведната Моника, майка на блажения Августин

Света Моника е родена през 332 г. в Африка, в град Тагаст, във възможна християнска родина. За разлика от онези, които се обаждат, тихо с часове, тя пренебрегва светилището, умее да чете и познава добре Светото Писмо, за това какво много миркувал е от моята младост. Най -сериозното изливане на Найбил беше отпразнувано върху нея не от бащата, а от слугинята, която, мениджърите на мъдростта, и до знанието на децата бяха предадени на семейството. Tsya zhinka, гледайки бащата на Моника, гризеше най -малките до степен да бъде скромна, razvazlivosti и pompovanosti, особено magayuchis, за да пази всички малки ключове за вино. Без значение за цената, младата леда на Моника не се промени в пияница и призивът не е този, който заслужава вино, navpaki, yo gusto buv íi непокаян, а по-рано чрез podlitkovy praznenya super-read, bazhanya bazhanya и силна воля , „извън излишните, кипящи сили, като шепот в швидкоплинните вивки“. Ако татко ми поръча да донеса вино от виното за питие, всеки път, когато добавите огид, аз го отпивам на ковка, все повече и повече, докато не пия неразреденото вино в чаши. И така се разрази тихо пиршество, стига един от слугите да не го нарече пияница, не заради помощта да го поправи, а за да инжектира якомога по -болезнено и „да го задържи в себе си“. Ако Моника беше нечестив пидлитком, нямаше да се срамува за всичко, не избухна в думите на добро уважение, ала е насилствена сила в отговор на слуховете на онези, които бяха критични и критични към себе си - огледа се, погледна себе си, погледна вдясно, не обслужва b, вградени имена. Протягайки се към живота на всички останали, за да видя дали е като було в Африка, в продължение на час от гробовете на светци обикалях гробовете с чаша вино.

Ако Моника стигна до любимата си, бащите видяха, че те са заменени от римския хълк на името на Патриция, коликите, от свидетелствата на св. Августин, от хората на „повърхностна доброта и зъл гняв“. Сгъваемият характер на холовика нитрохи не обичаше Моника, не й липсваше йома, въпреки че не е минавала през гадната каша, а по -страшно обясняваше свинете чолови. Във нея „обичаш, като си надушиш и се чудиш“ и веднъж завинаги не си готвил с нея.

Ако искам патриций и се осмелих да се разголя, открих далечен вид християнство и видях езиковите звуци, а знакът на главата на Моника було „донесе йога за Господа“ и също триумфира в бъдеще, там са две от вашите деца. Относно дъщерите, аз съм това, което историята не е пощадила, изглежда, ако тя остана вдовица, няма да стане игумен на женския манастир в Хипо. Патрицийът прие кръщенето за богати до смърт, на 370 м, тъй като Моници беше на тридесет и целият скалист. На тридесет и девет спечелени тя става вдовица.

За светиите на св. Августин, в ранното си детство, той знаеше за Христос от майката и ако момчето беше тежко болно, молеше за неговата благословия, но първият под него беше помогнат от причастието, като го видя и кръстен. В този час кръщенето беше изобилно до достигане на зрялост, кръстено заедно с първородния характер на змията и цялото кръщение на живота. Неридко, голите бяха кръстени само до смърт. Като порасна, Августин забрави, съжалявам за майката, за вярата на детето си и за свободата му да приеме кръщенето. Отец Зохочув е чел бажана на Августин, а не варварски млад мъж, след като е осветлил книгата в Тагаст, после в Картаген, превръщайки се в порочна реторика в родното си място и добавяйки силата на популярност и популярност , в училището. Сега часът е навчаня в Картаген, след като дойде в сектата на Манихеев. Освен това той е виновен за страстен характер и плътски доволен от vabili yo с превъзходна сила. Печелейки с жена, не можех да се сприятеля с онези, които не бяха погрешни по отношение на позицията си и детето се роди. Ако те знаят по свой начин, че са го откъснали от скъпа жена, това може да е веднага. Майката, бурна за душата му, беше магическа за посещение в нов вид ум, колебаеше се в фокуса на светлината, ала синови, незасегната от каката, както беше видял преди нея, а думите се казваха „домакини за Жени". Десет години по -късно, без впечатление от протеста на майката, той отиде в Рим, заблуждавайки Моника, и отиде при него по същото време. Моника започна да вика след него „повече, а не да оплаква майките на мъртви деца“. В този много важен за нея час, ако сърцето й се издигна поради болка и безпокойство заради това, Бог я изпрати да спи, в което тя се чудеше как да застане на дърво и да се върне при красив млад мъж, които ще пият причиняват тъга и, знаейки, че се карате за синуса си, нежно се преобръщате, за да не измъчвате и пеете, веднага щом сте на едно и също място, де и навън. И в същия чилин сина изгони, като стоеше до нея, поверявайки досието. С помощта на чилин Моника твърдо вярваше, че Бог чувства молитвите и синонимите на укриване.

Знам, че майката и грехът са създадени в Медиолана (сега Милано), Куди Августин, който също се люлееше в маничей, след като го поиска, за да започне там школа по реторика. Обидната зловоние се доближи до епископ Медиолан Амвросин, до това малко глибоку повагу. Вирис от семейството на Манихис Амвросий, който носи радост, но Августин знае, че знам как, и след като каза на Моника, тя любезно помоли епископа да говори с нея в синьо: „Не можеш да удавиш такива сълзи“.

На Великден Них 387 r Августин се кръсти. Yogo beastling беше толкова лъскав, как така се обръщате към Африка и посвещавате живота си на монах. Моника виришила сина с радост. Пригответе се да тръгнете, Моника и Августин пристигнаха в Остия, звездите ще бъдат много скъпи. Тук, в кораба за очикуване, вонята прекара няколко дни в рози от сладък корен за вечно блаженство. И след няколко дни Моника се разболя от треска и след девет дни 27 сърпа 387 r "На петдесетия ден от живота ти ... благочестивата душа беше ударена от тила".

Те се празнуваха в Остия, смъртта беше открита. Малко преди смъртта си тя беше видяна от големия ум, че веднага беше очарован от холовика, казвайки, че ако е бил нахранен, не е страшно, ако ще бъде толкова далеч от древния свят: "Сега не е далеч от Бог и не е много да се страхувате, но в края на деня Вин няма да предположи, де, той ще възкръсне"... Тук в Остия мощите са били изгубени до 1430 г., ако вонята на були е пренесена в Рим, в църквата Св. Трифон (нина св. Августин). Божествена жена, свидетел на майка християнка, зад думите й сина му даде живот двойки, светица Моника шануе се като покровителка на майките.

Анна Кудрик

Литания на Света Моника

Господ е милостив!
Христе, помилуй.
Господ е милостив.
Исусе, помириши ни!
Исусе, помириши ни.

Небесен Отец, Боже, смили се над нас.
Грех, Спасител на светлината, Боже, смили се над нас.
Дух на Светия, Боже, смили се над нас.
Свети Трийца, Един Боже, смили се над нас.

Света Мария, моли се за нас.
Света Мария, зачената без грях, моли се за нас.
Свети Йосип, главата на Светото семейство, моли се за нас.
Света Моника, задник на християнските отряди, молете се за нас.
Света Моника с дупето и молитвата си взе звяра от своя чоловик, моли се за нас.
Света Моника, прототипът е тих, за да трепери майка, моли се за нас.
Света Моника, прототипът на вдовицата е тих, за да трепери, моли се за нас.
Света Моника, майко на Свети Августин, моли се за нас.
Света Моника, оплаквай гроба на греха му, моли се за нас.
Света Моника, наистина не е силно в молитвите за това зверство, молете се за нас.
Свети Моника, който падна от светиите си, моли се за нас.
Света Моника, чест е, че не трябва да се занимавате с нас, молете се за нас.
Света Моника, Тим е поканен, който е победил звяра на греха си, моли се за нас.
Света Моника, в същото време със синьото беше гарантирана да говори за Бог и живота, молете се за нас.
Света Моника, тъй като познаваше мира в Божията светлина със сините си молитви, молете се за нас.
Света Моника, не обикаляй ходатайството на майките си, като, както няма да се молиш и плачи, моли се за нас.
Света Моника, тя вече е дошла да помага на майките в сърцето си, моли се за нас.
Света Моника, вземи невинността на нашите деца, моли се за нас.
Света Моника, оставете момчетата да си вървят тихо, за да устоят на фокуса на светлината, молете се за нас.
Света Моника, дай милост на децата, които са се изгубили, защо не помиришат вонята на глухите, докато майките на майките и майките на майките не се помолят за нас.
Света Моника, дарители на майките на християнските турботи на Пресвета Диви, Майко на майките, молете се за нас.

"Не съм се шегувал с теб - събрах ме: скъпият ми Тоби, моят Просветител!" - така един от най-древните отци на Църквата, блажен Августин, епископ Ипонийски (354-430), разказа за своите зверства. С божествен блясък и глибин и думите на населението със сърце, в новия свят съм без едно падане и поглед на моя Създател.

Животът на св. Августин не може да не бъде божествен. По пътя към Бог, ние ще бъдем много важни и ще се изгубим, в нов стил на тъмнина и за час ще видим гнусните страни, така че един неразкрит християнин да изгради светостта на служител на Църквата. Благословената Моника, която беше ревностна християнка, която ритна и щракна светиите си в един християнски ден, Юнак Августин нямаше нужда да се старае повече. След час в Картаген ми обещават живот в броя на отделните страници. Його животът е правилото на стареца: „любов и любов, но любов“. Вин влиза в живота с жена, както е в новите хора на един син. Първите религиозни шеги водят Августин към манихейство, тъй като той спортува 10 години, които се провеждат в ереста и неговия народ. След изграждането на Рим, нови духове, философски шеги на щастието, изкривиха всяка мисъл за скептицизъм и много неща ... като жертва на яким, носещ зли праведници ”.

Но всичко беше особено по важния жив път на светеца. Тези, които са лишени от мозъка да докоснат сърцето си и от такива ревнители, са видели роза. Самият благословен Августин е проницателен за това, зверски към Бога с думите: „Ще има много мои в мен и моите височини на моите висоти“.

Веднага щом слушаме на глас думите на св. Августин, това е вкусно

Vinesene от найпотаемниш скованок на сърцето, идеята за не е божествена сила, а животът на дермален християнин е замислен. Цената на малко божествена мистерия, като влизане в живота ни с неразбираем обред, ледът се научава от хората, за да ограби новородено по нов начин. Це е скинията на Божествената мовчаня ...

Веднага щом човек слуша на глас думите на св. Августин, той чудесно мирише на цикава. Vyavlyayetsya, така че едно момче е във вимагав от майката на кръщенето на йога, макар и Господ да е лишил, без да види детето на детето. По същия начин Господ не видя благословената майка Августин, благословената Моника върху хляба, за който животът на любимия синус ще бъде изключително болезнен. За нейната ревност в tso благословен zgaduvav: „Не мога да завърша visloviti, тъй като ме обичаше; тя ме учуди в душата си с голям сложен крак, но го носеше в собствената си душа. " Чи не поглежда към светия мъченик, Господ и само ако Августин се излее с подпухнали прагматици, Августин отпътува за Рим, след като загуби сълзите си и се помоли за нова майка. „Защо те попитах, Господи, с такива думи? - казва блаженият. - За тези, които не са ми дали списък за показване? Ей, радвам се от Неговото, усещайки мръсотията на бажаня я, без да добавям за тези, прости ти, че поиска за тоди: толкова злобен за мен, прошка ти го поиска. "

Navit, hto, hto, щях да бъда несъмнено виновен, че показах съдбата и помощта на горещата природа на Августин да узнае истината, те се смятаха за замесени в живота ви. Немов е въведен от невидимата ръка на Бога, вонята се вари от талантливите говорители на Създателя. И така, епископ, преди каква светица Моника се появи в сълзи, за да говори със сините, тъй като те се отдадоха на манихейството, твърдо каза: „Погребете го там и само се молете на Бога за него ... Вървете! Вярно е, че живеете, но е вярно, че тези, които не позволяват на тези сълзи да си отидат ”. Чи, без да разрушава параклиса на Бог и светите светии Амвросий Медиолански, с Господа на призивите на Августин. Як е самият благословен: „Не знаех за бурите си и за пасищата, ме поставиха. Не мислех да храня ново, за това какво искам и как искам, така че да се подхранваме от хората, които са заети, защото им помогнах да им е трудно ”. Ако исках, бях добре и оста беше инструктиран да определи часа, ако великият светец на Църквата, чудотворецът и добрият подвижник е виновен, че е довел душата при Христос. Въпреки това, Господ чрез Своя светец пое мотивацията чрез Своя светец и сега Господ ще моделира ...

Чи, без да разрушава параклиса на песнопението на Бога и на светиите Амвросий Медиолански, с Господаря на призивите на Августин

Но за момент, ако самият Августин беше пътувал до провинцията с един крок от познаването на истината; ако той самият, след като е преминал на марностията на каквато и да е философия, viznav, добре, наистина е следвал шукати в Когос Иншой. Толкова малко е излязло - Създателят иска да се покаже, вдигайки шум. Але и тук Господ подкани, без да знае за себе си, толкова много за приближаването към Бог на светиите zgaduvav: „Господи, Боже на истината, hiba, че кой знае какво ти е приятно? Нечестен чоловик, който знае всичко, не те познава; Благословен, който те познава, за да види дали не знаеш нищо ”.

Bulo nastílki е очевидно, но след час благословеният беше изумен: „Надеждата ми е от млад вику, de Ti bouv и kudi pishov? .. прошепнах ти с нищо и не познах „Бог в сърцето ми“ и дейшов „до морските дълбини“, ядосван и ядосан от факта, че човек може да знае истината “.

Tse zdivuvannya zrozumilo кожа. И дори в нашия живот често има моменти, тъй като Бог се храни със силата на силата, Божият вик, давайки ни знанието за волята на Його, бира ... Бог не ни вижда. Ние нямаме нищо против, плач, яд, narcaymo, моля, Бог само движи всичко едно.

За хората на ума Създателят често е твърде плашещ, за да се страхува, не е въпрос на ум, за да се страхува. Але е в такова отношение към движението на Бог е чуждо за християнина. Първите светии Августин видяха, че това е отговорът на хода на Създателя: „Ти си похвала, Ти си слава, Джерело на милостта. Ставам най -щастлив и всичко е по -близо. "

Така че, Бог може да се движи. И това често е загадка за нас. Але нашият Бог - е дал Себе Си, за да ни обогати, а това означава, Його - виконо любов, което означава, от Нього е причина да търсим, без да предизвикваме най -големите ни викове към Нього. Знам, че може би мотивацията на Създателя е за правото да останем милостиви към нас, които ще се осъдят със собствените си прагматици. Ние не сме виновни, че се страхуваме от това, нашият Бог е Всевишен, Уин не ни обича, Уин е очарователен, за да обича своето творение.

Нашият Бог е Бог на любовта. Не е въпрос на забувати, за да навигирате в нивидчайдушни хвилини

„Не се хвърляй, душа моя: не позволявай на сърцето да заглуши до гуркота на твоята метушна“, - Августин, изпълнен с душите си на светци. Аз съм цело широ. Спечелване на голям подвиг по ефективен начин - усещане за движението на Бога, приемането му, познаване на милостта на Създателя по нов начин и подпомагане на Бог за онези, които не му позволиха да се потопи в стиха си: „Мисля за това; I zithav - i Ti chuv mene; хвърли ме на похвалите - и завържи керував от мен; Аз съм на широкия светски път, але Ти, без да ме умоляваш. "

Господ ще се погрижи, бъдете достатъчно търпеливи, нека волята на виконана на голяма любов и любов към хората. Нашият Бог е Бог на любовта. Не става въпрос да забравим да намерим такъв в най -доброто от душата - и Господ не пренебрегва нашата надежда без думи. Ако искате да изграждате, няма надежда за таймаут и ви заобикаля по-силно от нас, прочетете го: може би в живота ни сме инструктирани да го направим разумно, за да намерим смирен отговор на любовта на деня .

Моника от Тагаще- майки на най -големия християнски богослов и философ на всички времена, които заемат място за винятково в ниските древни отци на Църквата, Свети Августин Ипонийски... Самият Августин избухна във възторг, дори чрез молитвите на майка си, той донесе звяра при Христос. Практически всички възгледи за Св. Моници дойде при нас с духовната автобиография на Св. Августин по име "Сповид".
Моника, населена през 331 г. в Пивнични Африци (с нейния народ mіg buti Картаген в Тагасте - нини Сук -Ахрас на територията на съвременен Алжир) в християнската родина, бимоирно, принадлежала на населението ... Вашето семейство да спечели бик като по -голямо дете.
Величествена настойка върху нея vikhovannya е малък стар слуга, който подстрига хази децата с голяма строгост. „За нейното усърдие ... (праведната Моника) не похвали майка си, сякаш бях стар слуга, тъй като тя носеше баща си на гърба си, сякаш исках да нося малко по -големи момичета“, пише Св. Августин. - За цената, за нейната старост и чистотата на името те отидоха до християнския щанд с трика на господата. На това и калканът получи калкан за дъщерите на Хазия и тя го понесе усърдно. Въз основа на свещената строгост и невлаханна в наказанието, ако вонята ще бъде необходима, куршумът ще бъде в препоръките разумен и усърден. Вона например позволи на момичетата да пият цаца без обич, да пият вода само за около час на масата на бащата. Вона предупреди срещу тънки малки сирени с умна дума: „Заразена вода, не използвайте вино, но ако станете майстори на лохив и комор в будката с чоловик, можете да се измъкнете с вода и можете да загубите малкото си скърцане. пити. " В такъв ранг, интелигентно и умело наказващ, въртящ алчността на долния вятър и нахлуващ в разрастващите се сред момичетата сред мрака: не допускайте тези, които са неприлични. "
Но в младостта си Моника все още се пристрастява към алкохола, но ако един от слугите я нарича „пияници“, тя я дава на общността, така че в бъдеще тя ще пие само вода и ще види това правило далеч от живота.

Когато бащата на таткото беше достигнал точката, те видяха Моника да застане на мястото на Патриша, която естествено беше богата на хора от град Тагасте, които преди това бяха заемали длъжност в административния отдел на Урядов. Патрицианският був в никакъв случай не е човек, ейл и вибух по характер. Като лингвист, той не се занимава с религия, но обича да се разхожда с приятелите си и постепенно да се зарежда в отрядите. Моника е, от нейната страна, даде трудната лодка не по пътя на максималното използване от чоловика, а по пътя на последното нечестие в любовта й досега. В света на собствените си сили имаше един човек, който допълнително ви помага при всички добри ремонти. Вона създаде атмосфера на спокойствие и спокойствие в сепарето, патрициите, които дойдоха при роботите, точно така.

Познавайки огнения характер на чоловика, Моника не му противоречеше по никакъв начин; Че бачивши, че, добре, чоловикът се движеше и успокояваше, тя спокойно обясняваше тази милост. Често пише този вид роза и самият патриций viznav, scho кипящ marno. Дотогава, без да знае за непокаяния нрав, патрицийът не просто удари отряда наведнъж, но в този час беше толкова силно - но той не сготви николаса по правилния начин.
Спонсорирани от някои от тях в родината на Моника, тези жени не спираха да се чудят и постоянно подхранват, - каква е тайната тук? Също така, за да посетят отрядите на най -призрачните и вичиви чоловици, а не на патрициите, те не бяха често носени по лицата на онези, които бяха бити. Моника, в отговор на разпределението на другарите и техните скарги на чоловици, подобно на би зартоме, нарече причината за всички мръсни неща в семейния живот на несмъркащия женски език.

Има още един проблем в семейния живот на Моника. Як оси пишат за Св. Августин: „палавата ни слугиня беше вдъхновена от колекцията на свекъра си, майка ми, човешкото ми око, за непобедимото търпение и изоставането след нея, така че аз можех да се справя, но тя сама заобиколи синьото за майката -по закон. те ги наказват. Поради това, в резултат на това майките чуват за реда на средата на работата и за годината в родината, видях ги в съда, тя заплаши, че в същия град, заради нея, аз съм виновен изкореняване на кожата, сякаш не мисля, че трябва ... Нихто не се насити твърде много и вонята се излекува в забележителната дружелюбност на женско биле ”.

Поступовският патриций й стана приятел. Спечелване на увереност в Христос и малко преди смъртта му, приемане на Хрещеня. Моника, която по време на смъртта на мъж на 40 години, не влезе в новия живот, а живееше в памет и молитва за мъртвия отряд, който беше насърчен да се развива в живота на бъдещето.

Младите Моника и Патриша имаха три деца: син Августин (старши) и Нави и дъщеря Перпетуа. Хрещените воня не кипят, отломките в Църквата по време на тържествата в Африка все още не са смесени, така че кръщенето не е толкова добро. В храма бяха доведени деца от гърдите, а над тях ще бъде въведена церемония в катехумената: свещеникът ще им предаде символичните благословии на крихта соли и виклада.

Основните надежди на бащата са обвързани с неговия първи свещеник, който пророкува голяма сила или му дава кар'ор, и който му дава чудесно осветление. Августин, и това е вярно, беше известен с много здраве до началото на деня, без да забравя за изблиците на младостта. Още на 15 -годишна възраст той става живот веднага с жена с ниска алея, какъвто беше случаят с новия син Адеодат.
Прагнучи вижда греха в обратния начин на живот, Моника води правилото за идването на Картаген, но там влиза в сектата на Манихеевите, ставайки един от най-оспорваните и полумислещи привърженици. Manicheyske vchennya за тези, че материалните vchinki не компрометират моралната стойност, доведоха душата на Августин до безпокойство. А за ревностната католичка Моника връщането на греха тук е ужасен удар. От момента и чак до бруталността на Августин спрямо Христос, целият час и всички души на Моника обвиниха нейните молитви за краткотрайното си първенство.
В края на часа сънят на Света Моника заспа, според описанията на Августин: „Сънувах, че стоиш на дърво като дърво и едно младо момче ще отиде при нея, весело се смеейки; спечелен в скръб и съсипан от сумата. Ще попитам за причините да задържа тези сълзи встрани и с такава бдителност не бих искал да ви разкажа за това, а да го инструктирам. Vona vidpovidaє, scho призовава над моя завой; Чудех се дали съм толкова спокоен и с удоволствие да се чудя с уважение: излез оттам, ще бъда там, де спечелих. Вона беше изумена и шокирана, че стоях с нея в същия ден. "
Августин Згадував, който майка на його проля „още сълзи, оплакващи духовната ми смърт, по -ниска майка при тази смърт на греха“. Моника продовжувала се моли за сигурността на Августин в участък от 17 скали. Беше постила молитвите си, пости, така че Светото Причастие бувало, единствен, добре познат Съпруг. Епископ Тагасте, който не се спаси, изглежда, очаквам с нетърпение младежите и упоритостта, но за новия час на бруталност има малко „сини сълзи не могат да бъдат загубени“.

Тим след час, Августин, който беше навършил 29 години, Набрид Картаген и отдели време в Рим, за да види реториката. Моника, борейки се за него, го настигна, ale vin, надхитрила майка си, след като е отишла сама. В Рима Августин пред него бе извършил голям завой, след като отвори училището си, а Моника, зашеметена от тона на листата и от гнилата слава на Рим като „колиски вад“, продаде излишъка от семейството платно и сменено на новото. Ако обаче тя стигна до „вечното място“, Августин така и не стигна: той се премести в Медиолан (Милано), обозначавайки мястото на наставника по реторика.
Когато Августин пристигнал в Медиолан, той посетил монашеския епископ Амвросий (който бил предаден на лицето на светиите, един от светите отци и вестител на Църквата). Много по -рано Августин и Амвросий се приближиха, и Августин стана великодушен и дойде в църквата, за посланието на проповедта на Амвросий. Самият тук, преди 30-годишния Августин, той стана по-омагьосващ в манихизма, както беше преди тихо сповивав.
Ако Моника пристигна в Медиолан, първият щеше да отнесе същия бум на Амвросий и вонята сякаш звучеше като една дума. Вона стана верен ученик на светия епископ и „спечели сърцето му с нейната истинска правда, сдържаност сред добрите вярващи и родени. Често, ако имате бачив його [Августин], сте започнали да я прославяте, щастливи сте [сина] с такава майка. " Аз Августин, с унило изражение: "Едва ли знам кой знае какво има за греха."
Моника често ходеше в Амброзия за духовни грижи, особено за практични ястия. След като ми даде известни личности, се радвам за правилата на благочестивото поведение: „Ако съм тук, не постя в събота, но го правя в Рим; направете го сами и се грижете за традициите и заповедите на Църквата, както приемете в този момент, знаете. "

Моника и Августин започнаха веднага да обявяват божествената служба и да преговарят за тях проповедите на епископа. Вече литовска жена, Моника беше изумена да научи повече за философията и теолога, който успя да расте в синьото си, което беше поето от професионален философ. В края на часа Моника започна да преминава обучение, преди да получи ново посвещение на Бог в един от манастирите на Медиолан.
Августин pid_yshov до края на реда, преди звярът беше буквално един крокодил. Първо, епископ Симплициан разказа за звяра на платонския философ Викторин, а Понтициан първо прочете за подвизите на пустелките Антоний Велики и жадни за идеалите му на чернота. По време на perekryvayus Августин почувства детски глас в градината, сякаш извика да види посланието на апостол Павел. Випало Рим 13,13: „Облечете се в нашия Господ Исус Христос, но не обвивайте любовта си към плътта в алчност.“ Цялото нещо се превърна в последна канавка, когато Августин заедно с майка Моника, наш брат, син Адеодат, двама двегодишни братя, един Алипин и двама учени ученици за волята на един приятел, все още имаше достатъчно в мълчание.
Августин получи Хрещеня от Амброзия Медилански на Голямата събота 387 м, на 33 -та скалиста.

Като цяло Моника защити земната си мисия с край. Когато разглеждаше гледките от Остия (главното пристанище на Древен Рим в гирли Тибру) в Тагаста, тя каза синовиално: „Не знам колко съм загубила в живота, защото не знам. Имаше само една причина, само една причина, защото исках повече трохи да се преобърнат: можех да те бия с католически християнин, преди Тим да умра. Бог ми е дал доброта и аз ще се надявам повече, защото ще те благословя като слуга, така че да виждам от презрението на всички земни радости. Колко по -малко zrobiti в живота си? »Света Моника почина преди две години на 56 -годишна възраст.
Свети Августин почете паметта в своя „Сповиди“ и добави интерес към специалността на избата във връзка с пренасянето на мощите от Остия в Рим през 1430 г.

В църковната мистерия те изобразяват вдовица или девойка със син Августин, а също така, бик е престолен с книга в комплект от августински девици; на колене с Августин и ангел над тях, scho trima в шал руци, хустку или книга; да се молим пред vívtar z Augustine; да се сбогуваме с него, ако той зарежда корабите с гориво; подравнява плоча с буквите IHS; приемане на монстранцията от ангела.
Света Моника е небесната покровителка на жените и майките.

Света Моника е майка на блажен Августин (354-430 г.), епископ на Хипо, автор на чудотворни книги за вярата и Църквата. Vona е още по -популярен на Call и може да не бъде видян при нас. За живота на майка ти, благословен. Августин Розпов по девета книга „Сповид“. Няма да публикувам повторно биографията си. Просто ще задържа курсора върху цяло парче от книгата на благословените. Августин. Мова през Нова година не е за молитвите на Св. Моник за сина, като да се изгубиш в манихейските уреси. Св. Амвросий Медиолански към майка си, плачещ за видението на Христос Августин: „Не можете да скриете сините ръкави“, вижте тук. А оста като яка дивовизна жинка е живяла с нейния cholovіk-lazychnik? Какво донесохте спечелено в цялото злобно християнско семейство на шлюб? Основната ос и цялото щастливо решение относно:

„За нейното усърдие тя не похвали майка си, сякаш бях стар слуга, носех баща й по гръб ... За цената, за старостта и чистите си пеения, тя ходеше при християнката делничен ден като подарък за господата. калкан за дъщерите на Казия и тя се занимаваше с това. час по -лош от това ще сляза на масата на баща ми. загуби сили "...

Аз, протест, немислимо повдигнат до майката на моята ... пристрастеност към виното. Бащите зазвичай наказват уй, като дивчини помриной, дистанцират вино от бъчва. След като го спусна през горния отвор на съда, първо изсипете чистото вино в танца, ръба на устните на trocha s'orbaê yogo: тя не можеше повече, защото виното не беше подходящо . Разтърсих те не заради мръсотията преди пиятството, а поради излишък от кипящи сили, като шепот в швидкоплинни воивки; те приканват да забият по -стари души при старейшините.

Първата ос, добавяйки към цялото поръсване с вино по пръсканията, стигна до точката, в която започна да се налива неразредено вино с още чаши. De Bula Todi е проникваща стара и неприятна ограда? Хиба, мъглявина, мога ли да помогна на нашата малка болест, ако Ти, Господи, защо не се грижиш за нас за своята любов? Баща, майки и скитници, алено присъствие, Яки ни отваря, Який ни клише, Який се движи през ... хора, вие любезно робитемеш, сотрятвайте душата. Е, разбиваш ли Ти тоди, Боже мой? Чим става ликувати? Chim ztsiliv? Chi not vytyagnuv chi Ti е груб и gostre изнася думата от чужди гласове, като likarsky niz, изтривайки вашите неоторизирани резерви и не изтривайки всичко гнило с един удар? Слугинята, която отишла веднага в безвичи с нея за вино, като се съгласила, като це бува, с младия лорд вич-на-вич, нахлула в цялото престъпление и от оглушителните оглушители, които наричала „гиркой пяница“. Тя беше шокирана от убождане на цим, огледа мръсотията си, невинно я осъди и от нея.

Вихована по важност и стриймър, подкоряющ се татко швидших с изслушването на Тоби, ниж Тоби изслушва към татковците, спечелил, омагьосан в любовта, бил връчен побойник cholovіkovі, служил ви, като пану, дойде при вас. Всички статии ви говореха за Тоби, който ги ограби прекрасно за човека: след като им даде любов, обич и чудене. Вона спокойно понесе жегата; Задвижването не е заварено в нито една от главите му. Вона провери, защото Тай беше жесток по отношение на него и след като се обърна към теб, в лагера на признанията. И на всичкото отгоре бях виновен за човешката превъзходна доброта и злия гняв. Няма да знам, че не е необходимо да препрочитате добре изговорения чоловик не само вдясно, но и върху думата. Ако няма да бачила, чудеше се дали си толкова спокоен, чудиш се как си обяснил децата си; buvalo adzhe, wіn garyachkuvav безполезно. Сред женските багатох, холовиците на такива були, екземплярите се измъкнаха от гафовете; в приятелски гняв те издадоха вонята на своите чоловици и спечелиха своите; nibi zhartoma ме зарадва сериозно: от този чилин, тъй като вонята се чувстваше като четене на любим договор, виновен за четене на документ, повторно правене със слугите; помнете за лагера си, не обвинявайте вонята пред господарите си. Съзнателно, с яростния чоловик, който трябва да бъде оживен, вонята се удиви; Не се чувствам и не ерген, Патриций победи отряда или вонята се вари и се вари един ден. Вонята беше приятелска, я, каква е причината; Чудех се как се чудя на името си. Ако го получиха, го направиха, но не го получиха - толерираха го.

Нашата презряна слуга успя да види свекъра си срещу свекър си, майка ми, човешкото ми око, до непобедимото търпение и изоставане от нея, така че аз успях, но самата тя не прескочи синьото за мир на слугата се събудих за тях. Поради това, в резултат на това майките чуват, за реда на средата на работата и за годината в родината, видях ги на изслушването, тя заплаши, но в същия град, заради нея, аз виновен съм за изкореняването на кожата, не мисля, че ще го направя. Нихто не се напълни прекалено много и вонята се излекува в познатата дружелюбност на женско биле.

Господи, скъпа моя! Ти изпрати целия велик слуга на Твоя, в утробата на който ме отвори, друг велик дар. Малките не се разбираха сами със себе си и бяха сготвени, там тя беше - можеше - мироопазваща. Вона се мотаеше от двете страни в замяна, числено и като момичета, като вивергашка душа, подута и неизправна при заваряване. И ако цялата киселина от невъзмутимия гняв се изсипа във врага, майка ми видя кожата само тези, които приеха и двамата спокойно. Аз възприех добротата на би-це като незначителна, сякаш не знаех, от горещите новини, не съм самотен без хора (тук е страшно, широко разпространена зловеща инфекция), не само предадени на крадците, думите на всемогъщият преди тях, на тях не беше казано. И ако varto bulo b към хората на хората, не същите porushuvati и поръсете хората с гневни думи, но, navpaki, прагматично да ги гасят с мили думи. Такова беше логическото на майка ми, бо Те го говореше в тайно училище нейното сърце.

Оста I, нарещя, излезе от Тоби чоловик в покрайнините на деня; привидно християнка, тя все още не плачеше над него, но изтърпя всичко, а не християнин. Була спечели слугата на вашите слуги. Който знаеше за тях, те се мърдаха, шанували и те обичаха в тях, видяха присъствието Ти в сърцето й: за ново свидетелство за светия живот. Вона „получи побойник с отряда от един чоловик, тя ги даде на бащите си, благочестиво водеше къщата на свине майки, получи насилник да направи добро“. Vona vikhovuvala си блус, страдание, Як на балдахина, всеки път, ако тя се къпеше, как вонята zbivayutsya от Твоя Shlyakh.

Аз от другата страна - Ти ни позволяваш да ни наричаме Твои слуги по Неговата милост - за всички нас, които сме живели в приятелски съюз преди нашето време и отхвърлихме благодатта на Твоето Кръщение, ти не балансирах така, всички ние бяхме тъпи, ние бяхме толкова тъпи, ми я батками ".

Богатият живот на Яка в Христос ще ни осигури същите страни! Света Моника живееше в сепарето на своя чоловик просто и безстрашно. Те не са лякави: "А-а-а! Живее в блудство. Чий не е женен за мъж ..." Аз, твоята Кая. " Печеля, стана Пан. Толкова е просто - по човешки и по Божия начин: отрядът стана радост за собствения си чоловик, слуги за вас. От и всичко!

Е, и какво от това? Хиба спечели за себе си? Поддържайте Господа в ред. А Вин я е навсякъде. Няма нужда да прекалявате. Оста и отидете: разходете отряда близо до собствената си личност, в къщата на всеки. Не ограбвайте злото, а само доброто. Така че защо трябва да се страхувате?

Изненада, като прост закон, как да намагнетизирате виконатите на Св. Моника. Цялото вино се съхранява в една точка - изслушването на cholovikov. Хиба спечели и се осмели да смути своя холовик език от такъв вид недоволни:

Скоро ще се спукаш? Имаме Петривка. Възможно ли е да отидете в банята през седмицата? Ні ні! И всичко наведнъж на дивана? Паметната събота дойде. Krokom обрив към църквата! Старецът иска свои отговори.

Бях изумен от телевизионното предаване с един столичен. Оста стои пред микрофона. Жвава е толкова стара в хусточци и храната: "Как мога да се изгубя през седмицата? И тогава продължавам да играя своя цял час ..." misce. Доволен, мелодично. Тук представих тази снимка. Излезте преди да дойдете и дайте на мъжа си носа на митрополитския тикати: преди всеки ден, преди всеки ден е необходимо да ходите седмици! И оста на светата Моника не стана толкова би-робити. Аз не съм хабирал публично неговия собствен cholovik b.

Екипът, екипът с главата ми е мой приятел. Защо трябва да ни опитате? Е, татко, татко татко и атмосферата е ужасна. Це е, не съм объркан. И още един учител е Църквата. Оста hiba b yakis презвитер рискнув светии Monіtsі казват: "И не ми давайте месни чоловиков с пост. Не съм неволно хитър. Цикаво, как би спечели на це отреагувала? Опитайте vidgadati (tse пред читателя) ...

Ако чета в Blaj. Августин за Св. Моници, тогава първото чувство, ще си съсипя цената, ще се радвам за нея. Удивете се как е животът на жената. И така, главата на Св. Moniky е език, ейл и никога не ми идва на ум, добре, можете да се ядосате. Така че, трябва всички да се договарят. Ale nhay tilki hto-nebud се опитайте да кажете мръсната дума за нея Patrice! Вон до субектурата с гръб и отиде да стане. Оста е точно такава, тъй като веднага много жени излизат от църквата, наведени към нелюбимите думи, за да бъдат запознати с техните езикови семейства. Бихте ли искали да видите божественото vislukhovuvati на адреса на Vlasny Cholov_ka? Е, какво, какво е? Всичките са добри. Честта на чоловика е честта на отряда, а моралният закон не е виновен за влизане в противоречие със законоустановеното. Света Моника, не знаех за такъв проблем и се чудех колко щастлив е моят колега.

Липсваше ми Св. Monіtsі. Честит Рожден ден. Всичко се разбиваше така, сякаш беше необходимо да се скитат светците от отряда: тя не побираше никого в будка, не смущаваше никого, а оста все още беше умна! - Не се занимавах с никого. І всичко в живота на Св. Моника стана такава, както апостол Петро каза на учениците на Христос Светия апостол: без нито дума от страна на Църквата, в лицето на Патриция, тя добави към нея един девствен син. За оси е написано за це в апостолския пратеник: „Също така, ти, дружина, скърбиш за своите чоловици, които не упрекват словото, живота на вашите воини без думи, ако биете чисто жените си от страх .. . И така, отидете при светите жени, така че те се надяват на Бог, нека се украсят, обожават главите си. Затова Сара порица Авраам и го нарече пан. Вижте, деца, като ограбване на добро и не извикване от алчен страх. "

***

Роден съм с омраза в душата си към всичко в живота си. Моят кожен крок, по пътя на любовта, беше даден на величествения Volovy Zusillas. И дори да се влюбих, тогава в светлината на глупавата човешка сила, великата вирвати от ръцете ми тсе вещи! И не признавам присъдата на моята любов, Христос на Господ Бог. В Yogo rutsi мечът и всички тези нишки, като мен, чрез безсмислените, замъглиха душата ми, Win, за да го изрежат, и от земните връзки.

Ела, душа, през зелените смокини. Извинявай я. Християнската душа има величествена сила на молитва, която е добра, за да даде живот и да убие. Господ ни показа предварително Своите свети страсти. Пролетната смокиня Юна не даде плод на Господа и умря от проклятието на Бог. Урок по оста! Заради теб, обърни ме, можем да победим целия свят за твоето нетърпение. Короната обаче е зелена! Получихте ли котировките на смокиновите дървета? Завързали стегнати смокини? Зрют чи? Штозна ... Ела да видиш смокини, нетърпелива душа. Ако не можете да се изгорите със zrushuvati, то поне изстреляйте нетърпението си. Чудете се с любов на смокиня и проверете пори. Вон е красива, нали? Не псувайте, не псувайте, дървото е по -зелено.

В мълчание, в таунницата, обиколих павутина коханя. С тънък поглед завих православната църква с конец и сега сякаш тихо, само с устни: летя, лети, любов моя павутинка! Искам да летя за Рим. Не те съдя. Ty vilna. Летете, където искате. Над светлината. Имайте черно небе. Серед зирок. Летя!

Слово в деня на възпоменание на праведника Моника Тагастинская (4/17 май)

Om-sky mit-ro-po-lit Volo-di-svit

Така че, ако съм ad-sti-niy sin Tviy, Hold-in-di, tse vid-that-go,
scho Ti so-ro-val me in ma-te-ri ver-vu ra-bu Твоя
Bla-отряд Av-gustin Іp-niy-sky

In im'ya Father и Si-na и Holy Doo-ha!

До-ро-Гия пид Христос брат и систи-ри!

Днес Светата църква Пра-в-Слава чества пра-вед-ной Мо-ни-ки Та-га-стин-с'кой (330-387), ма-те-ри з-запад-не-ше- chr-sti-an-sko-go-word на античен-но-сти-бла-дружин-но Ав-гу-сти- кладенец (354-430 стр.). І kho-tya tsya ve-li-kaya pra-ved-ni-tsa zhi-la tse-lih sem-on-dtsyat векове назад, в описанието на a-vanní й zhit-ni wi-tel -но много близък, нят-ъ и образователен за настоящите руски отряди.

Свети Мо-ни-ка ро-ди-лас около-ло 331-то-да в северната част на Афри-ри-ке, на тери-ри-то-рии сучас-мен-но-го Ал-жи ра. Ро-ди-ти-ли я от ve-ro-is-by-vi-da-niyu b-li pra-vo-glav-ni-mi christi-a-na-mi, но от pro-is ho -de -нию-бер-бе-ра-ми. Su-ro-vaya, same-sto-kaya, piv-va neve-ro-yat-them pratsyu-no-stay живот на празното място, дотогава viv и ve-children на хората, неизбежни, но na-kla- di-va-et vid-pe-cha-tok на yogo ha-rak-ter: ber-ber-ri е all-ma su-ro-vi и shil-no до крайност-ня. Вонята и тай-часът все още са ни-му-ни-ни-ни-ни-те имат необуздан характер, пратся-но-да-ю-си-ци-ви-ли-за- циії.

Se-Mya ro-di-ti-lei Mo-ni-ki, макар и b-la hri-sti-an-s'koy, също no-si-la в se-be tsi na-tsio-nal- no devils .

В семейството, b-lo neyak-do-do-four-rey, и ro-dі-ti-li, според общия чай на всички b-ha-тихи хора от онова време-me-nі, което е не е така-да sa-mi za-ni-ma-lis ihkh vos-pi-ta-ni-mu, yak-to-ve-rya-li ser-gam,-ko-nep-but, chi not per-vim падна и внимателно we-bran-nim за корицата на vet-no-go de la. Vos-pi-ta-nya Mo-ni-ki i her sester in-ru-chi-chi sa-my in-reading-noi и do-ro-de-tel-niy slu-zhan-ke home, old nya- Нюш-ке. Вона пол-зо-ва-лах уважава-ни-му не към всички останали слуги, бира и хо-зя-їв вкъщи. Chi not viv-vi-tel-but, so imen-but-i-do-ve-ri-дали vos-pi-ta-nya ho-zyay-sikh do-che-rei,-старата няня започна да се издига up-pі-tat de-po-check is-tin-ni-mi-sti-an-ka-mi, one-Novra-men-no, when-wіv їm all tí na-wi-ki, ko-to- ri-mi, от нея ra-zu-me-nya, must-na bl-la ob-la-dati in-chitannya-va mat-ro-na, ho-zya-ka bo-ha- that-go-ma и майка на семейство-на-създа-aje imen-no ta-de bu-du-niy ju-lo ko-duyu z her vos-pі-tan-nits.

Vpro-nízh, bu-Duchi is-tin-noi ber-ber-coy, nya-nya po-ry VPA-da-la и в краен случай. Стремеж, за-за-мярка, siz-mal-ist, прочетете де-чек до rozumi-ren-no-sti и ter-ne-nya, nya-nya НЕ po-la-la-la в ti-che-nya на деня, пиейки in-do, за is-lyu-che-ni-mu cha-me-ni obidvі-da.

При неговия ин-ме-ни-тий "Ис-ин-ви-ди" бла-отряд-ний Ав-густин помогна за това по следния начин: "за стария-тел-ве-пи-та-ня своя. .. (пра-вед-ва Мо-ни-ка) не хвалете похвалата на майка си, както аз правя рай рай але си-ла ще видя-ца я на гърба, як звайчайни-но-сиат ма-ли-шей де -wal-ki по-стар. За цената, за нейната ста-четка и чистотата на човека, use-zo-wa-las спечелен в christi-an-s'komu-me in-th-te от ho-zya-їv. Як и те-му и ин-ру-че-на им би-ла за-бо-та за доброто за дъщерите, няма да съм много стар. Полу-ва-това е будно и неразумно-ако-трева в na-ka-na-ni-yah, как-ако смърди tre-bo-va-lis, b-la vona в na-st-le -ni- yah ra-zoom-na i ras-su-di-tel-na. Вон, например, ако-re-sha-la de-val-cam, също въпреки слабата жажда, пие по някакъв начин само pid cha-ma duzhe rozumi-ren -go престъпление за ро-ди-тел- небесна маса. Vaughn go-re-ha-la ihkh вижте hu-doyu pri-vich-ki с една дума: "Това е добро време, в porya-zha-e-wines, и ако в cholovik-ny house-place of сто-ни-ти хо-зяй-ка-ми ин-г-бов и кла-до-уок, да, можете да го отречете, но ако ме попитате, оставам в си-ле ”.

Со-ким-ра-зом, интелигентно-но-преподаване и сила-но-ка-зи-вая, Обуз-ди-ва-ла вона алчност на нежност и също жажда-направете при де-по-чек холд-жи- ва-ла в гран-ни-цах розуми-рен-но-сти: не мразете тези, които не го правят ".

Ko-ne-but, в hot-com и for-dry-li-vom kl-ma-ti Se-ver-noi Af-ri-ki-add-ve unreasonable-ren-ve voz-der-zha-nya b -lo b mu-chi-tel-но да-добре за пораснали-lo-th-lo-ve-ka-кой трябва да говори за деца? Але такива-ким об-ра-зом няня, стремящи се да vos-pі-tat do-ro-de-tel, неволно достигат-sti-ga-la и pro-ti-in- no re-zul-ta- ta, one-va not pid-sense-nuv one-well with his-ihkh vos-pі-tan-nits, Mo-ni-ku, in pu-chi-well, ku-da по-страшно Greco-ha, nízh chre -in-ugo-die-Greco-ha p'yaniy-stva. Aje ro-di-ti-li често-ko-si-la-li я в po-grib, de zbe-ni-lis pri-pa-si, schob de-val-ka pri-nis-la pi-shi за vi-na, wi-wi-kaya to ro-li ho-zyay-ki, са готови да управляват kla-do-vi-mi. Чути-шат, як ви-но бул-ка-ет, пе-ре-ти-кая в кув-шин, б-ло Неви-но-си-мо за му-чи-мо-го в сто-ян ной жажда-мляко re-ben-ka. Аз поне за слабините и се наслаждавам на vi-na НЕ харесвам de-val-ke, vona, ne-re-si-li-vaya vid-vra-sh-nya, all-that-ki малко a малко навън-hlі-b-va-la tsey na-pі-current ... By-ste-pen-but, всичко е все повече и повече-wi-wi-kaya, за да видим това th, scho na-cha -ла да гълта його вече це-ли-куб-ка-ми.

Bla-druzhin-niy Av-gustin в неговия "Іс-in-vi-di" О, ... пристрастяването към vi-well. Ro-di-ti-li zvi-but pri-ka-zi-va-li їy, як de-vush-ke voz-der-jean-noi, добавете wi-no от бъчви-ки. Opy-st_v, че-да през горната част-nei-ver-st_e на съда, спечели, първо, de-nízh ne-re-lity tse чисто vy-но в bu-til-ku, ръба на устните. ... от-хле-б-ва-ла-його: повече-тя няма да се заблуди, така че яко wi-but ѝ не го хареса. І де-ла-ла-вона це в-всичко не е според схващане-сти до пяний-сту, а от сили на z-pobut-ki-py-chih, шепнещи vi-ho-da в mí- my rock_v -vih-ka-zah; их zvi-but-give-la-et в vid-ro-sho-s'kikh du-shah deep-bo-нещо uv-same-nya към старейшините. Ос I, добавяйки към целия ден капка от ден, капка капка-„това, hto pre-ni-bre-ga-et ma-lim, po-ste-pen -no pa-da-et“ -не-ка-ти-лас към това-го, та жад-но-сту по-шануй пив-но-ми куб-ка-ми започна да гълта не-бав-лен-ве wi-no.

De b-la тогава pro-ni-tsa-tel-va old-rush-ka и я неразумно-дали-ми за-пре-ти?

Веднъж добре-ни-да можеш да оставиш тай-уо болест на-шу, ако Ти, Дръж се-ди, не ни безпокой-сту-їж над нас със Сво-їм вра-Че-ва-ни- му? Ni vid-tsa, ma-te-ri i vos-pi-ta-ti-lei, ale pri-sut-stu-yzh Ti, Ко-то-рий ни създаде. Ко-тори зо-ти нас. Ко-то-ри също чрез ... хора де-ла-їж добро-рой, ридание спа-сти до-шу. Ами zro-lal Ti тогава, Бо-ми?

Защо започнахте да се лекувате? Какво е лекът?

Не чрез това, че сте говорили chi Ti с груба битка и gostre bran-ve дума от чужд вуст, като vra-Cheb-nizh, vy-nu-ty от neve-to-mih for-pas-s Thy-them, и не видя ли-re-hall chi всички изгнили с един удар?

Слу-джан-ка, хо-див-Шая се нарича, но заедно с нея зад виното, спорят, якъ це б-ва-ет, с най-младите очи очи в очи, хоки-зей, докир-кладенец -la я в цялата про-ступ-ке и от едно през момичето, наречено "горчива пияница-ци". Spilling-lion-va cim ukolom, няма да се огледа на площада му, тази година беше was-dí-la her and see her through ba-wі-las.

Така че дру-Зя, тишачи, веднъж рот-щя-ют и врагове, псуват-ня, цви-но-дясно-ла-ют.

Ty обаче печели-да-їж їм не за тези, които де-ла-їж чрез тях, а за тях на-ме-ре-ня.

Vaughn, ras-ser-div-shis, ho-ti-la, не изнасяйте лекции на по-младия ho-si-ku, а vi-ve-sti Mu chi, така че вече е направено и от мястото и zі време- me-ny SZG-ri, но по този начин, добре, няма да отида да направя за края на пр.н.е. Ty, Hold-in-dі, желаещ всичко вдясно, на небето и на земята, обръщайки се обратно за целите на Неговата-тяхната вода-ni chi-ni и píd-chi-nya-yu-shi Se-be буйни поток ча-ме-ни. Тай Безу-ми-муо един-ной-дю-ши изцели другия. Ако hto по думите му е-rule-for-the-th, който win-tel-to-correct, не печели, след my-th-rass-ska-za, не pri-pi-si-va-et tse-go is-right-le-nya svo-їm si-lam. "

Доста често, b-va-et така, така че ve-ru-yu-ro-di-ti-li, стремящ се да се издигне в re-ben-ke do-ro-de-ti-li, за да защити його от грях-ха , навсякъде по света около нас, VPA-yes-yut в друга, а не me-ney skoda-woo edge-nist: on-a-do z за-pre-тези в директния гръцки-hov-ni ve- shi iz as-lo-same-ni-mo on re-ben-ka vizna-de-lion-техните задължения за дома, vchenyh-be, in-my-stare-shim-scho, no-min-but, it is необходимо и полезно-но-върху-ют за забрана на неговото-е-му ча-ду и аб-така-лют-но естествено-ни, особено при детски виз-расте, раз-лу-че-ня, изискващ от od-va вмъкната-pa-yu-sh-go в живота на малък човек-vech-ka as-ke-ti-che-skoy буден-сти пораснал, вече повече от един rik pid-vi -за-ю-чих-ся мо-на-хов. For-pre-shcha-yut не само p'yu-ter-ni holok-ri-stre-vav-ki и pro-si-zhi-va-nya cha-sa-mi at tele-ví-zo-ra, ale и add-yaki деца-sskі анимационен файл-mi и ki-no-kart-ti-ni; вместо сто детски книги и голок-ру-шек ин-ку-па-ют за деца е-лю-чи-тел-но жи-ку свети; за-ставам-ла-ют малко-ли-шей да зашивам според my-we-she-u-wu и cha-sa-mi стоят на мо-лит-веза четене-ни-му ака-фи-стов и ка-но-нив ...

Vpro-nízh, tse pro-ble-ma не само-to-ve-ru-yu-chih-mei: ve-ro-yat-но, всеки -когато е толкова топ-шен-но светло-s'ki ро-ди-ти-дали не е време за ша-ют децата играят и гу-алят с други-Зя-ми, в то-му всички це-"но-де-лє", и всеки свободен у-у mi-well-tu re-ben-nok, не снимайте лъв-ча-ем, Do-druzhin work-dit-sya abo on ka-com-ni-be se-mei-oh-ro-de, chi on home ...

По-често, отколкото не, in-do-ve vos-pi-ta-nya идва при pro-rat-no-mu re-zul-ta-tu: деца, които се опитват да гледат-сълзи с pro-kru-sto- va lo-zha чрез-мярка-но-су-ро-вих пра-вил, VPA-да-ют в ку-да more-lei nebez-ni, че scary-ni greco-xi, nizh, do-poo-stim, z'isti rib-ki във Ve-li-kiy post abo-trokhi men-she-do-work on the hoo-ro-de ...

Ба-Гий страшно-ни престъпление-ни-ки, убиец-ц, ма-ня-ки, нар-ко-ма-ни ро-будинкс имен-но от такова свръх умерено будно-тох се-май.

Това ли е-щата от life-ni Pra-Ved-noi Mo-ni-ki, не сейте и с добър край, разкажете ни за същото ...

За-до-ма-ем-ся за це! Така че, невъзможно е предварително да се срамувате от задълженията си-i-mu-di-tel-ski-mi, разчитайки на chu-do, а не ras-vva-t-vat, какъв "слуга" е възможен с нашите деца в подходящия момент, може да има такъв "слуга" от sin-ha. Вос-пи-та-ня-на-ша вид-вет-нист, заряд-дружин-ва върху нас, ро-ди-ти-лей и ду-хов-ни-ков, Держ-по-будинок ...

Аз имам, но ми толкова мрачен Йому гледам за децата му.

Boo-dem f next-wati king-so-so-so, тъй като не е VPA-даване в good-ni edge-but-si, като bi-bla-th-sti-fid ti edge на ale sti ni viglya -Delhi!

Ko-li Mo-ni-ka do-syag-la Brac-no-go mozh-ras-ta, ro-di-ti-li na-yshli їy same-ni-ha, schob vi-dati za-cholovik on obi -ча-ям от вашата страна.

Несъмнено, vi-bor ro-di-ti-lei ka-zal-sya наоколо-zha-u-u-u-s-hi-nim: същите-тях buv, Як и воням sa-mi, shit -ni-tel-no-bo- ha-tim earth-vl-del-cem, pol-zo-val-sya z-vest-no-stu, pro-la-give a lot-number-lon-ni-mi ta-lan-ta-mi .. . към този-mu, za-ni-maliy yaky s-суверен-най пост в go-ro-de ta-ga-st. Ale press! -Pat-ri-tsiy (so-in-b-lo yogo rim-ske im'ya), like-but-but see-tsu връзка-ti-la Gri-go-ria Bo-go-slova, светец Гри-го-рю Старият, ni christi-a-ni-nom. Спечелете за дълго време оставен-yazichin-ni-to-to-to-just to-сто-точно-но еднакво-душа-но вижте-но-сила-да-се про-ре-дали -гии. Дотогава за-ла-давайки необуздано настроение, макар че в душата всичко е всичко и не е трудно. "Che-lo-vik through-we-tea-noi good-ro-ty и non-samovitiy vitty gniv-li-vo-sti" емо вид-це в главата de-vya-tii "Іс-по-ві- ді ".

Животът на ря-будинки с такъв човек едва ли е чи миг-ла бути лесен-кой-и, су-дя в вос-ин-ми-на-ни-ям Ав-гус-на, шлюб його ма-те- ri dey-stvі-tel-but ok-zal-sya so-le-ko not happy-vim.

И знам-какво ужасно пристигане за такива мъже от тях ro-di-ti-lei и du-hov-ni-kov!

Як често, в дупето-le-vanni gir-di-ni ta sa-mo-na-de-ya-nya, mi is-roll on-chi-na-vva-taat, така че знаем, какво прави нашата ча -имам нужда! Як често pro-z-but-sit-syat-Xia na-shi без-Apel-la-tsi-on-ni одобрява-zde-nya-"ро-ди-ти-дали лошо-хо-хо не е така -ве -tu-yut "," bla-ho-word-ve-nya du-hov-ni-ka е винаги свято "...

Първата ос вече е mi ясно se-be tsya-ki-mi без-Sin-ni-mi, без-osh-barels-mi ver-shi-ti-la-mi непознати su-deb, hard-nouveau- Shey ru -кою ло-билка живот-ни деца, на-вя-зи-вая им svіy собствен-ny vi-bor, svê re-hu. Як и те -му, scho - "Знам, Як, знам" ...

Mi for-b-va-em, so sa-mi so-le-ko not z-top-shen-no, така че и ако имаме повече живот, as-add-niy-everything-не знае, навсякъде и във всички права-vi, водачът за водене към третата ми в техните пътища и ключовете -тел-но на Бог in-lei. І не зависи от нас chi-then-where-me-ni-mi-ni-mi-ter-ni думи Derzh-on-da on-she-ss-hri-sta, said-ni chi-tse-mer -nim fa-ri-se-yam: „На теб, za-con-ni-kam, go-re, scho na-la-ha-e-ti на хората bre-me-na neo-bo-no-si mi e "().

Vi-bir ro-di-ti-la-mi Mo-ni-ki j-ni-ha за нея, когато-nis-sy to-che-ri толкова много, ярко, че-mu с-влезте.

Както и да е-ниж, така-ми страшно-ни нашите грешки-ки Задръжте-отидете на-лион се обърнете към бла-гу, ако-ако всичко-така-ки ние-дем започнем -ся поправим їх.

Pose, pid vli-i-ni-mu his-íy su-pru-gi, Patri-tsiy ще получи Светия кръст, животът ще стане иншою. Ale on the tse, ще има много rock_v, ще има много страдания ...

Fate-ba-bil-shin-stva for-cholovik-them ber-ber-rock, jak right-vi-lo, до сто-точно-но-cha-la. I Mo-ni-ka е тъп за-de-i-las stati-ly-che-ni-em, преминавайки през това-но към твърдия и не много-бен-но щастлив живот -ni. Един-на-един-на-един-на-един-в-един-един-в-един-в-един-в-едно-и в други отряди, Мо-ни-ка, макар и преди-ви-де- la bu-du-shi-pratsyu-no-sti на брака, all-so-ki is-roll zh-la-la pre- vat тях. Предварително здравей НЕ от-това-м-а-малко-не-отивай от страна-ни-ня от мъж-любовница, ейло от-тогава-vos-pi-ta-nya в se-be love-vi to ny, do не сено и на-вя-зан-но-му ро-ди-ти-ла-ми, не сено и язичиє-ни-ку ...-але лише вмити уве-дити його.

Як це не е като един и същ на ти вид-но-ше-ня, някои-яку скла-ди-ва-ют-ся в много от нашите семейства. Така че не ги сейте и пра-в-слава-тях. Така че същото и z-zda-va-e-mikh в областта на свободата-noi.

Як от много су-пру-едни и същи двойки, включително-le vva-ta-yu-chih se-be-tser-co-v-lion-no-mi pra-vo-glav-no-mi hri-sti-a- na-mi, живейте според езика на принципа chogo-ti-po "do ut des"-"давам ти-бе, давам ти на мен." И дори це не брак, ale sko-reji-vza-i-mo-vi-rik-ve партньорство, де всяка проверка от друг is-ly-ch-tel-but-no -zi за se-be: някой-за -то, за-бо-ти, де-юниори. І само в случай на про-ре-ти-вана на всичко, само в този случай, сто-но-вит-Ся отиди на-вим вид-да-вати какво-е-бо вид-вет-но. И по някаква причина-това е rív-but nasílki-ko, as-ko-ko-ko-chíl ... и във всеки случай не е добре ...

При това-кой-си-ю-зе-пратся-но-на-кликати це брак-ком, тим бо-лей, хр-сти-ан-с'ким-хора, по същество, във vza-im-but good за -ут един друг. За любовта тук, говорете с rt, а не отивайте. Ale добре „без любов“, в думата апо-ст-ла Пав-ла, „всичко е ни-шо“ (). От ден-нист същата любов-ви чрез nut-ri raz-ru-sha-et, ka-za-los bi, както и ако нещо bla-po-promin-ny shlyub, zalishati-Иля вид се-ми лише pu-simple shell-ku.

Животът на Mo-ni-ki-срещу-против, например, това, както всеки един от зъбците на окото по пътя на spa-sty и pre-pro-ra-zi, така че същият лош късмет да, това е б шлюб.

За силите me-re-eh Mo-ni-ka започна да поддържа-задържа-да-живее, my-ma-ma, in-my-yom, всички те имат повече on-chi-na-ni- да ... Vona съвместно вградена в къщата at-mo-сфера-затишие и in-Koya, schob Pat-tii, come-dya z service-bi, mig in-th-th-th-th-mu vid-doh- ти

Знаейки, че ревящ-чи-вий ха-рак-тер су-пру-га, Мо-ни-ка в гнева ми-добре-ти не е про-т-в-ре-чи-ла йом ни де-лом, не със същата дума; ví-dya f, scho cholovík víd-bu-she-val и UZPO-co-il-sya, има начин-no-o'k-yas-nya-la yom yo-ku. Често след такова време самите патриони признават, че е добре. Дотогава, въпреки необуздания характер, Patri-ttion не просто удари оби-чай при ber-be-riv-ale ni-ko-li in-the-th-th-th-mu-so, а не в -SZG-рил-ся с нея.

Na-blyu-daya in-do-ni vid-but-she-nya в семейството на Mo-ni-ki, други отряди НЕ са ne-re-sta-va-дали да изненадат -sto-ян-но ras- ask-shi-wa-дали я,-каква е тайната тук? Тим бо-лей, толкова време е да се леят как да ги и про-хо-ди-тел-им cholovik-chin, niz Pat-ri-tions, но не често, но-si-дали по лицето и te-le follow-di ин-бо-їв.

Pra-ved-ni-tsa f, във vid-vet на ras-ask-si zha-lo-b on mu-lazy, yak bi shu-cha, pro-vi-nya-la not mu-lazy, ale ihkh същото за их собствен-ний, за-за-мерки, а не задържане-джин-ний мова. И z-vet zvi-but yes-va-la е всичко-по-малко едно: z tíei mi-nu-ti, yak for-chi-ti-val-Xia Брачен договор, но не трябва да е -Chi да четеш його do-ku-men-tom, turn-to-turn-to-them в пот, но по същество,-в служба на-nok -ykh mu-мързел. От-нини, па-ма-туя за неговата-ло-една и съща баня, вонята не трябва да б-л-но-седи-си пред съпрузите му-и-ми ... в тази общност вар-вар-скую , в който-къде-къде-ако-ако-до-ве-не-вич-добре както-ве-де-ня, по-жа-луй, дей-тел-тел-тел-но-ло, еднокрак -niy can-ts-zbe-thread svit i, поне b vid-tel-si, to-do-mu Ms по Pra-Ved-Niy Way.

За нещастните, не само чрез изтичащия-chi-in-sti-mu-ma-ma-h-ho-d-los Mo-ni-ke ter-spivati ​​grief-che-nya: ти този път- me-ni, Pat-ri-tions повече от веднъж vid-kri-чрез мен разбрани su-pru-ge. Ко-ни-ка, Мо-ни-ка същото миг-ла б стик сканира-дау, але вона ин-ни-ма-ла, шо чим ни-чо-го не дясно-дясно-остроумие, а само знанието на is-port-tit vid-but-she-nya z man и víkon-cha-tel-but-затваря пътя към yogo-righ-nyu. Як и це-му Мо-ни-ка, направо-ча от-зи и бил, про-дълга-жа-ла ве-сти се-бе от всичко-но-ша-нию до грешно-му му-жу знам и знам и знам как-о-чо се моли. вил його на шлях це-ло-кал-риа.

Тук, най-накрая, правим-правим-отиваме при това-му, така че b-lo вождове в de-i-tel-ny love-in pra-ved-noi Mo-ni-ki към e-moo su-pru-gu ...

Мо-лит-ва!

Святият Мо-ни-ку не миг-ло НЕ дърпайте нещо, което Патри-ци, бу-Дучи язичи-ни-кой, гу-биещ душата му всички-ние-можем-ни-моите страсти и на- ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-g-sts. Вон не смее да преподава йога по ясен начин-tse vi-zva-lo b само веднъж-dra-same-nya,-ale pilnistu-но моли-lil-las Bo-gu за su-pru -ha, около -sya обърнете yogo към Іс-tvanі. Sa-ma f-sta-ra-las ve-sti se-be, yak in-do-ba-et hr-sti-an-ke, всъщност, към mu life-new, за да разкрие истината на hri-сто- va vchenyh-nya, следващият духане на все едно и също so-ve-there svyat-tikh per-in-top-hov-ih апо-щандове на Петър и Пав-ла:

„Така също и vi, w-ni, in-wi-Nui-дръжте вашите съпрузи, освен тях, някои-yaki не е с една дума, уау-тези отряди техните -ih без дума, когато-pro-re-ta- e-mi b-li, ko-li-dyat va-she pure, bo-bo-yaz-nen- ve zhi-ty "(1Петр. 3: 1-2)," ... по-невярващ чоловик освещаващ-ща -ех-ной ве-ру-ю-щю "(). Да, това не е като едно и също бездействие, дотогава има много gia sochas-men-ni hri-sti-an-ki-f-no neve-ru -u -защо mu-мързелив,-pass-siv- но очику-дая, сход ъх су-пру-ги, без ка-ко-ли-бо навчаючи-сти от их страна-ро-ни, на Бог -со- за вашите собствени несправедливо и самите те дойдоха на из-калай -не-му Бо-гу!

Як и add-va без-de-i-tel-nist-всички са равни, но равни. И това означава-не е достатъчно-сто-актуална любов-ви за блудство-да-ю-шу-му-си-пру-гу.

Мо-ни-ка НЕ so-vi-laна му-джа (ниж, знам същото, греко-шат мно-гиї сочас-мен-ни-ни), не на-ви-зи-ва-ла йому, неве-ру-ю-шу-му, христия -an-skikh правила и po-sts (yak in-ka-zi-va-et dosvid и anti-sti, i suchas-men-no-sti, като add-ve davshi-le -Na лишен от-rot-shcha -e-lo-ve-ka-ve-ri).

Мъдрият рай w Мо-ни-ка в неговия й-й-бо-ти за душата на човека со-оди-ня-ла де-и-тел-ву мо-лит-у з де-ли-кат -но -stu и ras-judg-de-ni-mu.

I na-dezh-di pra-ved-noi chri-sti-an-ki Mo-ni-ki не бо-ли-сти-но-не. Pat-ri-tziy, респект-zhav-срамежлив и по свой начин any-biv-shy (nah i chi-сто plit-ski) неговия w-well, to-nep-но, не ме забравяй-chati her ра-зи-тел-ти-ти-ти-ти-ти-ти-ти на взводовете на своите приятели и не е изненада-а-ти-ти-ти-ти добро-ти-ти-ти-три- та-та от тях. Естествено-но, ти-о-сто-ян-но-о-ти-ел-нят, бла-да-да-ти-ти Мо-ни-ка ляво-ва-лас, че-яки крит-кою, всеки аз - в същото време - вътрешно силен. Yak и ste-pen-no Pat-ri-tziy започна-chal in-te-re-co-vat-sya и нейният ve-riy. И за ин-те-ре-сом, пид-креп-лон-ним го-ри-чи-ми-лит-ва-ми-б-шу-пру-ги, дойде и про-расте -ня.

Pat-ri-tsіy е-roll zbіl-ro-val в Hri-сто и получи Светия кръст.

Tobto, mi wee-dim, yak tsya pid-lin-va hri-sti-an-ska i mud-paradise do-ro-този светец Mo-ni-ki коронясан в бе-дою над "vet-chim man-ve- com "his-e-man.

„В края,-пише bla-squad-niy Av-gustin,-at-pro-re-la vona Te-бъде вашият съпруг в последващия период от дните на йога; vid ny, chris-sti-a-ni-na, няма повече pla-ka-la over tim, няма ter-pe-la vid ny, Nehren-sti-a-ni-na. Б-ла има слуга на Твоите слуги. Кой знае за тях я, ти-похвала-ла-ли, шануй-дали и лу-би-дали в най-те-бе, по-чувство-ва-дали присъствието ти в сърцето ти: за ново sví-de-tel-stvo -ва-ла я светия живот. „Вона б-ла ж-ной едно му-джа, уанг-да-ва-ла ро-ди-ти-лам хи-им, бла-ти-ти-сти-пид ве-ла будинок прасета, Зеал-на бл. -la to do-rim de-lam ". Vona vos-pi-ti-va-la si-no-vei svo-ih, mu-cha-Yas, Як при раждането, всеки път, ko-li vi-de-la, scho воня SBI-va -yut-sya от твоя-ти-ти-ти начин. "

Chri-sti-an-isstvo piv-no-stu чрез me-ni-lo през целия живот на Патри-ция. Победи в старото греко-хах, така-ут-шен-но-вив блудство и се опита да разбере розовия му характер; от Pat-ri-tsia-christi-a-ni-na Mo-ni-ke more-she not come-to-dí-los ter-spívati ní-cho-th-th-th, wona ter-pe -la вид език-ни-ка. За нея, na-stu-ni-li, в края, дни pid-lin-no-go, no-chim не Omra-cha-e-mo-th su-pru-zh-th-th-th ...

Наистина, да, щастието е на земята за кратко: nezabet-re след his-th за растежа и chu-des-noy pe-re-me-ni Patri-tziy за-more-lel и end- чал-ся. Але Мо-ни-ка знаеше-ла, ти-пер, ако шлюбът стана пид-лин-но хри-сти-ан-шким, така че смъртта нямаше да може да го измъкне от пътя-няма да про- long-zha-la mo-lity-Xia за неговото th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th -ти-ти -друг брак-ке.

Б-ла при светата Мо-ни-ки и още един проблем ...

„На-шпип-ти-ва-ня дур-ни-жа-нок,-аукс-ми-нал бла-дружин-ний Ав-густин, -сна-ча-ла вос-ста-но-в-чи срещу нея свеж покрив, бира на майка ми, за да се подчини-ако-ин-сту, ун-ме-ним тер-не-ни-му и малко-това-сту държеше над нея такава бе-ду, шо, че са-ма по -zha-lo-wa-las si-nu на plitok-ni слуги-nok, on-ru-shav-shih в светлината на къщата между nii и име coy, и on-tre-bo-wa-la за тях na- ка-за-ня. Як и по-нататък, как wín, чувайки-sha-Yas ma-te-ri, притеснявайки се за реда на средния dí ra-bov и за spív-поглед-sі в семейството, vi-sek vi-dan-ih по преценка на-ня ви-дай-тя, спечелена-гръмотевица-зи-ла, шо на същото он-гра-ду от нея трябва-на рас-вва-ти-че всяка, ако-ако, до-трева , моля, станете їy na-go-va-ri-vat на name-ku. Те не смееха да се осмелят, но вонята за-zhi-chi в до сто мента слабо други-well-lu-bii.

"Дръж се-ди, ми-лу-ю-ня!" Твоята слава на тази добра рояща сер-жан-ке Ти-та, в утробата на ко-ти-з-з-зд ме-ня, друг страхотен подарък. Де само не la-di-li между-du so-biy и SSO-ri-lis, ето го, изглежда-la-las, de mig-la, umi-ro-tv-ri-tel-ni- tseu . Вона ви-слу-ши-ва-ла от обида-ех страни вза-им-ни, много-ч-лон-ни и горчиво-ки, в пре-ки, ка-ки zvi-ni -ri-ga-et du-sha, raz-duv-sha-a-sya и whisk-la-mu-chen-va SZG-riy. И как-ако-s-th-th-th-th-th-th-th-th-th-tel-ni-tsei z-li-wa-las всички комплекти-lo-that nepe-re-va- ren-noi злоба на vid- day-to-u-u-u-n-t-t-t-t-t-t-t, тогава майка ми s-general-la всеки само това, s-dei-is-va-lo pri-mi-re -niyu обижда-їх. След като въведох би-це добро-рой, качеството не е известно на читателя, ако не знаех, по горчивото описание има много неща хората (има нещо ужасно, ши-ро-към-жив- sha-a-sya Greco-hov-va za-ra-za) не само за повторно да-em-ra-wnnnn-gam думи-va-wwnn-ni-g-gs, още повече добавете към тях тези които не са b-lo ska -for-but. И дори до-va-lo, che-ve-ku-lo-eh-no-no-oh-oh-oh-oh-no-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh- о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о- не-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о- о-о-о-о-о-о-о-о-о ") lo-ve-che-s'ku вражда-do, и, on-rev-mouth, стреми се-sya преувеличава думите й-wah-mi добро- ри-ми. So-ko-va b-la my mother, bo Ti in-Uchali her in co-wen-noi school-le her heart. "

Але не само ще види съпруга ми, но и ще види слугите при-how-dí-los ter-spіvati рано-би-ти Mo-nі-ke. Също така, младият Ав-густин не е малко убоден-чи-Нил душа-те страдат-негов-ти-ти-ти-ти-ти-ти-ти-ти-ти-ти-м-те- ri.

Татко душе хо-тел, схуб Ав-густин се превръща във важен човек-ло-ве-ком-ри-то-ром и адвокат-ка-те, ин-це-му Ав-густин ин-лучил пре-красива- ве об-ра-зо-ва-ня. Въпреки това-на-на-на-ча-лу вин, това не е кръщелно кръщение и, су-дя във всичко, hr-sti-an-ske vos-pi-ta-nya ma-te-ri не слагайте поглед в сърцето ти. С енергията на младостта Av-gustin vid-da-val-sya udo-vol-sti-yam mol-lo-do-sti: yazi-che-s'kim ti-at-ram, цирк, отряди за нас. От един от тях, не особено вид pro-is-ho-de-nya, през 372 г., при новата поза на брака, той също беше ро-дил-xing по име Adeo-date ("Dan-niy от Бог" ). В допълнение, raptom go-rey-dya към друг ръб, Av-gustin in-shanuy ten rockiv times-de-vav here-ti-che-ske vchenih-nya man -he-їv, id-ri-tsav-shikh плът , z-ty-ren-wu, според їkh menі-niyu, sa-ta-noi, и също "pro-ra-til" в tsю ерес neyak-някои приятели. Да, трябва-но-но, за това дали е имало кръв в сърцето на Мо-ни-ки, как-ако би-ла разбра за це, -тя-же-ло їй би- lo ví- diti si-for blud-ni-who, ale shte-t-lei-ere-ti-com!

Отнесено-kal-Xia Av-gustin и ast-ro-lo-gi-yy ...

Yogo do-ro-ha към Bo-gu b-la дълга и тежка.

Ale f-mi-mo Av-gu-sti-na в семейството b-lo и shche neyak-to children: брат му Na-vi-giy и sisti-ra, im'ya ko-to-riy ние не зная. Както и да е, пораснал-дали-ми и сто-аз-с-с-ни-с-ни-ни-ня-ня-ня-ня-ня-ако Светия кръст-ня. Дъще, така става, как майка, до-сто-точно-но-но-ов-до-ве-ла и, не лае втория ро-ти брак, при-ня-ла мо-на-ше -ство , про-си-яв по много начини.

Успех, ale не само за si-no-wyah и за do-four-for-bo-t-las out, но и за всички твои приятели. „За всички нас, които сме живели, докато сме имали време, по различен начин и по най -добрия начин, благословени с Твоето кръщение, няма да го направя„ Аз го направих така, заради всичките си деца, и това ни послужи така , защото беше така, заради всичките ми деца. " В допълнение, „спечели b-la mi-lo-serd-na и vid-tsa pro-shcha-la" dol-gi ow-ni-kam svo-ím "", -vspo-mi-nal bla-squad-niy Ав-густин.

Фор-ка, светец Мо-ни-ка, както-преди-ни-му, про-ду-ла-го-ри-чо, за да оплаква всички останали-ед-ве пас-де ня си-на и оби-ва -la po-ro-gi epi-sko-pov и z-west-them in-motion-ni-kov за молба-битка за свети мо-lit-wah за неговия NEP-te-she cha-do, scho not zh-la-ma-niy на живота в chris-sti-an-skі.

Добре, тъй като е от-но-ше-ня от много-неш-ма-те-рей до бе-де, в случай на-тя-си-си-ни-ми. Толкова тихо, това вва-та-ет се-бе-цър-ко-в-лъв-ни-ми хр-сти-ан-ка-ми. Така че е тихо, ясно е, но е ясно, че их ча-до всичко прави глиб-гря през-ем в Греко-ха. Чи не бил-шин-това е, че от тях е достатъчно да се направи всичко, просто става въпрос за-z-ni-se-ni-mn, равен на душите и ужасните думи:

„Е, така ли е? Тази година всичко ще живее така, mo-lo-de-zhi без tse-go can-zya ... Buv bi е само успешен! ".

Ка-де страшно-ве, ги-бел-ве ослип-ле-ня! Как земният успех, здраве-ро-вие ти-ла може да ви направи по-здрави-ро-дв'я и спа-че-ня бис-смърт-ной до-ши? Tse думи yaki christi-a-ni-na, ale на най-злото мислещия yazichin-ni-ka! ..

Mízh-du tim, dnі и no-chі on-pro-rockіv in-in-dí-la в думите на тях mo-lít-wah за Av-gu-Stín, сина негов, светец Mo-níka.

И аже з-вест-но-Бог не пуска молитвата без вид-ве-та.

Co-nep-но, за растежа на младите-lo-to-go в all-but-so, не стана веднага. В ти-th-nya de-si-ti rocky в Mo-ni-ke стана свидетел на de-tel-ni-tse на десетия в ere-si. Вона жи-ла, про-ли-вай кървава-ва-ши сълзи за ин-ги-ба-ма-шина, всички-че-ски го убеждават в истинността на закона-слава.

„Аз изтрих ръката ти,-пише bla-squad-niy Av-gustin,-z vi-so-ti i" -go mark, ko-li my mother, ver-va Your slugan, lament-ki-va-la ме-ня преди Те-момче повече-тя, ниж оплакване-ки-ва -ют ма-те-ри мъртви деца. Вона ви-де-ла моята смърт в си-лу неговата-йй вяра и че-отиди ду-ха, дотогава Рим об-ла-да-ла ид Ти-бе,-и Ти усли-шал я, Держ -по -ди. Ту усли-шал я и не е заспала преди сълзи, за-ка-ми оро-шав-ших земя на всяко място, моли се де вона; Ти усли-шал я. От-а-да, в самия де-ле, був този сън, дотогава рим Тай комфорт-шив я на-насилки-ко, уона зи-гла-си-лас живота с мен в едно до- мен и си- деца на една маса? От цом ф би-ло ме от-ка-за-но от-до-завой-ште-ня и нена-ви-сти до моето-е-му-шун-но-но-му за-за блудство. ..

Їy сънувал, как стоиш на някоя de-re-vyan-noy dos-ke и към нея, go-go-dit si-i-yu-yo-sha, ve-se -lo Їy Uli-ba-yas; спечели в пе-ча-ли и з-кру-ше-на пе-ча-ллу. Вин пита за pri-chi-na-va-eh за pri-chi-na ch'i go-re-sti и таралеж-ден-сън, ако-nizh от такъв vy-budynok, ако е като това е повече от веднъж -NATO за це, но ста -вит я. Vona vid-ve-cha-et, така бързо победи над моя gi-bellyu; vín ve-lel їy UZPO-ko-it-sya и in-so-ve-so-vn-ma-tel-but-to-see: там виждате, аз ще бъда на същото място, де аз спечелих. Вон в look-re-la и uvі-de-la, затова стоя до нея на същата дъска.

Да спиш?

Не е ли Ty предварително pre-clo-Nil да слуша His-th на сърцето й? За Тай, благословен и всичко добро, Ко-то-рий за-бо-тихо-Ся за всяка къща при нас, така че, точно както е, едно нещо по темата на Твоето благоволение и за всичко така, както във всяка къща! ..

Повече от десет скали са преминали, в това-това-ня за това за това за това за за -не-не-не-ден и за белег на глупости; често p-tal-sya се изправям и веднъж-b-val-sya strong-ney, и ако-tim-tsya chi-играе във va, благословен и скромен, такъв, като Ti lu-pak, obid-ren-va na-dezh-doyu, ale не мълчи va в своя вик и ste-na-ni-yakh, pro-du-zha-la в cha-si на цялата си собствена mo-Литва говори за мен преди Te-biy, Keep -on-di, "Аз дойдох пред лицето на Твоята мо-лит-ви я", хо -тя Ти и до-п-стил щ, но ме-ня кръг-жи-ло и отвъд-кръг-жи-ло в ций имли ".

Толкова често и в нашата ча-ма NEPu-ti-vi si-no-rov'ya on-rock-zi-va-yut-Xia върху живота-en-nn-n-n-ti i oka-zi-va -yut -sya-hto за ty-rem-noi res-shet-koyu, hto в средата на nar-ko-ma-niv и al-ko-go-li-kov, hto na bil-nich-noi koi- ke, hto in that-ta-li-tar-noi sec-ti ...

Така че оста, нека светецът Мо-ни-ка да стане пример in-ve-de-nya за тиха ma-te-rey, scho in pa-li в like-ni-ni-ni ni just-i-tel- тства. Не миришете така, вашите собствени сълзи за вашите деца, са-пра-ши-ва-ют с Бог pro-lig-che-nya si-niv-nii участие в безпогрешно фалшиви on-dezh-de на тези, които si-no-dv'ya добре-ужасна поза бе-ди! ..

Печелете, без съмнение, точно същото.

Але це може да бъде лишено при условие, че са-ма майка е солидна към пре-б-ва-е в Църквата и ве-дет христия-ан-су -дам Держ-пид-ним.

Миж-ду тим, след като вече е дал на Бог Ав-гу-сти-кладенец и изтръгна Неговото чрез материята. Направи същия Вин це „... чрез ... one-go epi-sko-pa, як vigoduval-lion-no-go Cer-ko-v'yu i na-chi-tan-no-go в книги ( ...). Ко-дали майка ми е направила-ши-уа-ла його заслужава-да-ме-ня твоя-йй бе-се-ди, отричай-отхвърли моето разврат-де-ня, виж-прочети от злото и на-вчит do-ru (спечелете от-stu-след като сте паднали така с хора, които-че-има-трябва-да-да-ни-ми), след това спечелете see-ka-zal-sya, така че b -but, on-skílki -ko I co-pro-ra-zil по същия начин, ko-nep-но, разумно. Спечелете vid-ve-til, аз съм за упорит-lyus, по този начин аз съм малко ерес за мен, момиче-аз съм с нея и също обърках много нови хора.- To-ri-mi poo-styach-no-mi in-pro-sa-mi, як спечели sa-ma yomu ras-ska-za-la. "Zalish yogo там, аз просто се помолих за нов Бог: спечелете себе си, chi-taya, see-cover, ka-de-not tse за bludzhu-de-nya i ka-de-not ve -нещо зло". Няма да кажа веднага, че майката на його z-Blaz-ni-li ma-ni-hei, няма да момче-чи-ком видя-да-ла його им; става дума не само за всички книги, но и за всички книги, но и за същите, едни и същи, без никакво обсъждане. ти; vin и be-jav. Ко-ли вин рас-ска-хол про це, майка ми е всичко-това-но не УЗПО-то-и-лас и про-ду-жа-ла ще море-тя-ст-и-ват, мо-ла и pro-li-va-yas next-mi, wіn wví-del-sya с мен и in-th-th-th-ril. Тези, които печелят s-rim raz-dra-same-ni-mu и do-sa-doyu, казаха: "Stu-pai, yak vir-but, ya-y-you, so vir-but-then"

Понякога няма да си спомням често, чувал съм такива думи, сякаш воня от звука на небето ”...

И се случи, че през 383 г. Ав-густин го направи в Ита-лиа. Sleep-cha-la към Рим, pre-po-da-va-ti-lem ri-to-ri-ki, а след това към Me-Dio-lan като основна pri-door-no-go ri-to-ra . Mo-ni-ka b-la срещу yogo od-ez-yes: ve-ro-yat-no, won-I-las, scho в Ri-me, дали има някакъв вид misc, si na pid-ste- ре-га-ют ще повече небез-ни е-ку-ше-ня.

„Майка ми горчиво ла-ка-ла за мо-мо од-ез-де и в-ин-жа-ла ме-ня до са-мо-ри. Вон здраво ме сграбчи, но излая, или се обърна, защо-то-да-отиваш с мен ”,-help-on-et Av-gu-stin. One-na-ko-lo-doyu vchenyh-ny-разбрани víkon-cha-tel-ve re-hu; вземете същата s-b_y майка v_n не mis, докато-ki не се придържат към ново място. Як и це-му Av-gustin ob-ma-nul mati, ska-zav, scho искате да отидете out-to-plivun-va-yu-shche-go to Rome other-ha, i, vzoy-dya on the кораб, by-ki-zero Kar-fa-gen. Мо-ни-ка остана на брега, молеше се и плачеше.

Як и пътуване до Ме-Дио-лан е сто-но-вит-Ся за Ав-гу-сти-на съдбата-бо-нис-ной, така че е тук, това е факт. Sko-pom- ve-li-kim connection-ti-lem Am-vro-si-em Me-dio-lan-s'kim, pro-po-vi-di ko-to-ro-go чувам s ve-li-chai-shim ин-ти-ре-сом.

По онова време в ita-lia pri-b-la и Mo-ni-ka, all-so-ki не в същия-lav-Shay raz-lu-chat-sya със si-n. О, не-мин-не, при-ят-но б-ло разбери, че грях vid-rek-sya vid ere-si, ale-chat co-but vid-diti yogo все още не е право на слава- him hr-sti-a-ni-nom.

„От so-for-sc-nya my-e-th, така че не съм ma-ni-hey, ale и не право на слава christi-a-nin, няма да бъде pre-is-pol -ni -лас ра-то-сти сякаш от неча-ян-но-то през ве-сти: релефирах нещо в a-lo-same-nya релефно-la-lo й по начин -no-she-bath; спечели над-ки-ва-ла ме-ня, як умря-тя-го, але ко-ро-го Ти дол-отряди възкръснаха; спечели представителство-ла-ла Те-бе ме-ня, как си-на вдови-ви, лежащо-жав-тя-отиди на смъртното си легло, на това ро-му Тай каза: "Юно -ша, ти-бе отиди -in-ryu, ставай "-печеля съживявам i" превръщам се в вик, i Ti виждаш його ма-те-ри йо ". Yak и tse-mu heart her е без звук for-tre-pe-ta-lo в бурен vos-tor-ge, ko-if won-sha-la, дори в смисъла на cha -sti so-ver-shi-los тези, за scho печели всеки ден, но after-after-me mo-l-las te-be; ис-ти-ни все още не е на-ишов, ейл от глупостите вече пишов. Bu-Duchi zbil-re-na, scho Ti, обиден-срамежлив-срамежлив-chi-com use-full-thread her mo-lіt-wi, to-top-shіt that reshtoyu-ve, няма да бъде още по-добър- ale, z piv-noi убеден-den-stu vid-ve-ti-la me, така че по-рано, niz vona uy-ded от целия живот, vona uvi-dit me-nya is-tin-nim chri-sti-a -ни-ном: няма да повярвам на це-му пид хри-сти ”.

Тук, в Me-Dio-lan, от Av-gu-sti-mu pro-go-go редица so-b-ti, vikon-cha-tel-but-tel-but-yav-shikh в спа-ня yogo ma-tu-sy-sya doo-shi.

На първо място, Вин научава за непълния стих на младите хора, които-това-яку, питащи pe-re-ve-den-ve по la-tin -skiy MOV "Животът на светата Ан-то-ня" на авторът на Holy-ti-la AFA-na-Xia Ve-li-ko-go, направил ли е живо движение-ni-ki, pid-ra-zhaya към светия Ан-то-ни, в своето sa-du .

Аз, с други думи, си струва да видя ме-ме-ни-тези за възхода на Av-g-sti-na, pro-z-shed-shi с него в градината, ко-дали победи в душата на СМЯ-ти-банята и в мо-лита на силата на Бог да върви по истинския път:

„Така че аз плачех и плачех в горчивата баня Ser-Dech-nogo-kru-she-bath. I ос chu-shu I voice-los z so-sivy-ni-go-ma, не знам, ако е boy-chi-ka abo de-val-ki, често-сто-приятел-ry- yu- chi-ras-sing: "виж-ми, чи-тай! Виж-ми, чи-тай!". Excite-no-van-niy, ver-zero-sya I на това място, de si-right Ali-pi; Оставих-viv там, vuho-dya, и in-nat_lki-s'ki Як сла-ня. Хванах ги, виждам-кривата и в движеща се-ча-вана, про-хора главата-ву, говоря за-пав-шу-шу-Ся ме в очите: „не в пи-па и в-вътре , не в спалните и не в състезанието, не в SZG-rs и в ze-in: pro-le-ki-tees в щата Iisu-sa Chri-sta i po-che-nya за повърхност без pe-spin-ti в ho-t. " Не искам да чета по-нататък, че и не е необходимо да б-ло: след целия текст-сто сърцето ми е за-дали-дали светлина и по какъв начин; изчезна тъмнината на моите събрания. "

И най-важното в живота на його, най-накрая, so-ver-shi-los.

На 387, на Пасху, Ав-густин при-ни-ма-ет Свети Кръст-ня от светеца-ти-ла Ам-вро-ся Ме-Дио-лан- за когото. Tobto, pro-go-go yogo piv-ve и vikon-cha-tel-ve du-hov-ve pe-re-peak-de-nya.

Жалко, как и шануй веднага, като цяло, бик би за-вер-шив викон-ча-тел-ве великото му де-ло, умира и светец, топящ се Мо-ни-ка.

Bla-druzhin-niy Av-gustin opi-si-va-e kon-chi-nu his-Їy ma-tush-ki така:

„Вече в деня на края на деня; Познавайки Ти цял ден, не знаех за това. Slu-chi-moos-du-herb, tay-noi Thy-їy for-bo-tіy,-останах с нея заедно; Облегнете се на pid-vikon-nick, погледнете от прозореца към вътрешното sa-dik to-go-ma, de zhi-li в Остия. Устна обиколка от дългия th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th, най-накрая, в one-th-th-th-th, at-bí-ra-lis my сила за плана-ва-ня. Mi little-do-no-be-se-do-va-li vdvіchі-mu i, "for-b-vay past, rush-la-go to that-mu, scho преди нас", right shi-wa-дали един приятел, преди лицето е-ti-no,-и tse Ti,-ka-ko-va bu-du-shchaya vech-va животът е свят,-„не виждам това око, не chu-sha-lo vuho, а не когато-ho-di-lo, тогава на сърцето на човека-in-ku "-ale устните на сърцето жадни-да-ми в ник към потоците на Твоето небесно vi to-ni-ka," Is-to-ni-ka zhit-ni, ko-tory at te-be ", schob, obriz-gan- nigo, към най-добрите от нас, към най-доброто от това -se-de-n-she came- yshli mi към that-mu, кой-бий удоволствие-удоволствие, докато-стана-la-yo-mayo ti-гора-no-mi чувства, was- yang-ve lo-bim земя-nim светлина-тези, които не достигнете, но не само да сравните-ни-ня с ра-до-до-ми тия жит-ни, але со-така-ми-он-ня-кабини с ни-ми, след това, като-но-Сия до Ню , Сърцето на Сам-мо, все повече пъти независимо дали един-друг-след-друг, всички вани за съвместно създаване на Його и отидоха до самото небе, от-до-да греят ям-лу слънце, лу-на и звезди-ди. І, vittya-dya в se-be, do-трева и go-th-ry за твоя-re-ni-yah Твоят-техен и изненада-la-Yas їm, дойде в душата на нашата и vi-yshli z не, ридая, за да достигна до страната-не-си-ка-е-моя пив-но-ти, деца завинаги-не пи-та-їж з-ра-та-ла пи-ши -ни, де животът е това четка за кал, през Ko-to-ruu vis-nick-lo всичко, о, о, о, о, о, о Sa-ma won не е възможно-ni-ka-e, но има играчка-yak, ka-ko-va е, ka-de b-la и ka-koi винаги ще бъдат деца. Ver-nei: за нея това е тъпо "b-la" і "will-det", но само едно "е", bo vona vech-na, вечността не познава "b-lo" і "will-children". .. Ty zn-їж, Hold-on-dі, scho на този ден, ko-mi be-se-do-va-li, ni-scho-отряди за tsієyu be-se-dou, стига да видим светлината с всички нас on-wan-wait-ni-i-mi, и майката на окото през-la me: "Грех! за мен, тогава в живота не знам какво правя тук и аз не трябва да го правя; B-lo само едно, защо искам да запазя в живота: по-рано не е умно, виж-това е pra-By-glorious-nim chr-sti-a-ni-nom. щастлив. Какво да правя тук? ".

Не си спомням, не го видях, но не продължи, но не продължи пет дни, но е малко повече, сякаш е зло-ла в ли-хо-радий. Пид ча-ма бо-лез-ни спечели някой ден ВПА-ла в про-мо-роч-най-и-ня и по-ти-ря-ла на кратка ча ма ко-позна-ня. Ми при-бе-жа-ли, але вона скоро-ро-я дойде при нея, уви-де-ла ме-ня и брат-това, сто-яв-ши точно там, и ска-за-ла, слив -но на шега: "De I bla?". Зад тим, ви-дя на-шу по-дълбока скръб, каза-за-ла: "Ето, хо-ро-ни-ти ви мати ва-шу."

Размърдах се, чал, сдържайки сълзи.

Брат мой shhos каза, но лаене, не толкова горчив край; Вероятно не в пан-земята, а в ро-дини. Ако разбирате, няма да можете да видите такива mis-lei, захранвам-mi-la с нов, неудобен поглед и, ska-za-la: "By-look-ri, win go-to -rt! "lo, de come-de-xia; Chi Ti на демона in-koi-tee за ny; I pro-sh за един: in-mi-nai-ti me-nya at al-ta-rya Hold-pid-nya, de b vi не око през-fox "".

Bla-druzhin-niy Av-gustin pe-re-yes-et, в бившия go-di светец Mo-ni-ka duzhe zh-la-la buti in-ho-ro-nen-noi on ro-dini-в Та-га-ст, ря-будинок със съпруга си.

„Vona víl-no-wa-las и bís-in-to-i-las за неговото in-gre-be-wannі, всичко преди-да отреже редица кабини от съпруга ми. Така че, ако вонята на живот е още по-лоша, тогава това е ho-ti-la (che-lo-ve-th-th-du-she pratsyu-but come-res-shiti-sya from earth-go) все още добавя- ki to that-ko-ha-stu: nehay bi lu-di help-mi-na-li: "Оста yak yu-ve-los: ver-well-las z за -th pu-ti-she-naslіdkom i te -по пепел за тяхната су-пру-гов подкритика с едно великолепно. "

Не знаех дали, с най-голямото благословение, Thy-th стана is-che-moviti в сърцето на цялата празна ж-ла-ня. Аз ra-do-val-sy и wonder-vav-sya, see-dya с това, майка ми, поне, вдясно-да, и в това нашето be-se-de на прозореца, когато vona ska-za- la: "Какво да правя тук?" Як и по-късно чух, добре, ако сме в Остия, има едно изчакване, докато-ver-chi-in, майка майка, започна и-mi-dru-Zya-mi за pre-zo-vanni до цял живот и за бла-ге на смъртта. Ме-ня с ций бе-се, движещ се, а не б-ло, вонята дойде при изуми-ле-нята преди съпругите на отрядите ши ни (Тай ий дай його) и попитай-чи чи, не съм страхувам се от теб, но ще оставя собственото си ти-ло, така че да-ле-ко от kind-no-go-ro-da.

„Ni-scho ni da-le-ko от Бог,-from-ve-ti-la vona,-и няма от какво да се страхувате, но в края на света Win не добавя, de me-nya възкресете-седнете "".

„Преди самия ден от деня решението е взето“, казва бла-отрядът Av-gustin, те in-ho-ro-nah, не го направих, не го направих, направих го в бла-го-ин-ня, или ако има специален па-мият-ник, а не за-ти-лас за po-gre-be-vanni на ro-dini. Не оставяме такъв трик, но хо-ти-ла само ин-ми-на-ня в ал-та-ри. -Му-сер-жи-ла, не около един ден, знаех, че има Свещена жертва, едно към едно „уни-счо-ж-но ру-ко-пи-са-ня, бувши-шии срещу нас“ и заповед-жа-на-бе-да над врага.

Pid-lin-no, pid-lin-but, is-roll и right-to-ve-ru-yu-shu в Бог do-shu Hold-go umud-ry-em и way-add-la-em-shu -bo-tea-she-do-hov-noi pe-re-appraisal-ki на неговия-ти папа-du-ni живот. И чувството за увисване на нейния собствен край-чи-ни-дит е в услуга на Бог-гу в Църквата на йога-vi и в това, че след смъртта това няма да е позата на църквата-но отидете на- mi-no-ve-nya за починалия във ve-re i na-dej-de Vos-cr-se-nya i etern-no mu zhitti-ni.

„От същия ден, на деветия ден, се разболявам, моя, tsya ve-ru-yu-schaya и bla-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-dddleld-la ... за нея смъртта не беше горчива, толкова по -лесна за нея, а не за смъртта. Относно безпогрешно фалшиво-но-де-тел-е-ва-ли и нейното нра-ви и "вярата не е-це-мер-ва" ".

„От-радиум-но-b-lo добавъчна нишка,-по думите на Av-gu-sti-na,-scho в tsiy on-slid-niy bo-lez-ni, las-ko-in bla -gos- yes-rya me-nya за моите слуги на-gi, na-zi-va-la vona me-nya dob-rim si-nom и от big-shoy any-bo-v'yu help-mi- na-la, scho no-no-no-no-no-no-chu-sha-la спечели от мен bro-shen-no-th Їy груб-bo-th abo Oskor-bі-tel-та дума. И тъй като, Боже, моят, нашият Ти, възможно ли е да сравня-ни-ват, който съм й чел от слугата си? Независимо дали съм в ni-ve-li-koy comfort-shi-tel-ni-tsi, ra-ni-na b-la du-sha my, i sliv-but-no-dra-on life, станал-Shai сам; Животът ми и животът ми бяха слети в едно ”.

І z vust bla-squad-no-go Av-gu-sti-na z-li-las такава молитва за собствения му свят ma-te-ri:

„Значи предварително ще спечелиш в света със съпруга си, докато някой-ро-го и след някой-ро-го ни за ким не са добре, съ-това-ро-му сер-ла„ при-но- sya plid in ter-pe-vanni ", schob pri-pro-re-sti yogo te-ba. І отвътре-ши, Задръжте-ди Бо-същото мое, отвътре-ши ра-бам Твоя-им, братя мо-им, си-нас Тий-им, скъпа-в-язовир мо-им, които-ние служим с една дума, в сърце и в писмо, всеки път, прочетете го, in-mi-na-ако вонята в al-ta-ary на Your-th-th Moni -ku, твоят слуга, replace-ste с Pat-ri-ci-em, някога су-пру-гом, през плътта, дотогава сте ме виждали през целия живот, но да, не знам ... Хайде от всякаква смрад на боб-вю-ме-нахут, ро-ди-ти-лей мо-їх, като цяло пре-хо-дя-ти-ти, и братята ми в Те -бе, Батко , pre-b-va-yu-chikh в Pra-v-glorious-noi Church-vi, my-oh so-thunder-dan във Vichy-n Ieru-sa-li-me, за някой -rom vzdi-ha- et в неговото наследство на страната, от na-cha-la yogo и до vikon-cha-nya, нацията на Tviy. I nhay mo-lit-va-mi много piv-nei ще бъдат използвани-half-ni-na after-nya нейната молба-ba към мен,-чрез моето използване-by-adzhe, а не само чрез един от моите moi -lit-vi ".

В Чи-це на светия Мо-ни-ки и децата на децата, едно от тях с някакъв був Ав-густин Бла-дружин-ний, ние виждаме-притъмняваме, когато влизаме специално -с-види-но -ше-ний, лежащ-жив-ши-ся в семейството. Относително mij-du ma-te-Ryu и нейните деца.

Holy Mo-ni-ka не е само in-ma-te-rin-ski, но in-christi-an-ski всички se-be-da-la vos-pi-ta-niyu de -ty, спа-сесия на него-та-та си-на. Вона пе-ре-жи-ла бързо-би и па-до-сти: скоро-би за його па-де-ни-ях и па-то-сти от йо-у-ш-ня. Можете да ска-мовити, така че светата Мо-ни-ка стана център на нейното семейство, нейното сърце. Spa-se-nya на всички членове на se-mi won-n-n-la на se-be, ru-to-water-to-Yas apo-nastilki-ski-mi думи: Но-си-ти бре-ме-за един друг-ха, и с такъв начин-си-пол-ни-ти Христовия закон ( ).

Як и мо-лим-ся, брат и систи-ри, за онези, които са такива не-це-мер-ва ве-ра мо-лит-ва-ми светии Мо-ни-ки Та -ха-стин-ской uko-re-ni-las в нас и в служба-la b към spa-si-tel-ny завинаги-няма живот-ni за нас и вид-ni-нашите covs.

За някои-рим е то-ни-кам, дъщерята на свещената Мо-ни-ки но-си-ла им'я Пер-пе-туя. Duzhe ve-ro-yat-but, scho won-la-yarmu-me-ni-Їy един от мо-на-сте-рей в Северна Африка.