Библейски камък. Скъпоценен камък Камък за гадаене в Библията Палестинско място

) короната на амонитския цар, взета от Давид, изработена от злато и бижута със скъпоценни камъни (). За микробите от скъпоценни камъни можете да намерите в , и по-нататък, в „Друк“. Скъпоценен камъкТе свикнаха не само с украсата на Коледа и свещенически одежди, но и по време на бодърстване. Давид събра скъпи камъни за построяването на храма () и Соломон заобиколи храма с тях ().

Моята символична мъдрост се цени за всеки скъпоценен камък (и повече). Идващото Божие царство е представено от скъпоценни камъни (и даде, и даде); такова е и величието на самия Бог (,,,,). U идващи местаСкъпоценните камъни бяха комбинирани и презастраховани: и дадени. И на паралелно място и отдавна, където около дванадесет камъка са хвърлени срещу довереното лице на първосвещеника; , където сред украшенията на тирийския цар бяха презастраховани и подарени 9 скъпи камъка. – около 12 скъпоценни камъка, послужили за основа на Новия Ерусалим. Идвайки от горните указания от Библията, ние предоставяме описание на камъните по азбучен ред.

Ахат ( Евро. shebo) осмият камък в нагръдника на първосвещеника. Настоящият ахат (зад името на река Агатес в Сицилия), една от разновидностите на кварц с различни цветове и малки; Има разнообразие от млечно бяло, зелено, опушено и черно. Дълго време цената беше висока, така че сега не можете да се застраховате със скъп камък.

Аметист ( Евро. ahlamah) деветият камък при довереното лице на първосвещеника и дванадесетият при гледачите бяха кристален кварц, често лилав, понякога лилав. Дълго време е служил като полезно средство срещу сънливост, поради което гърците са го наричали аметистос (не пиянство). Предполага се също, че думата "ахлама" означава египетския камък малахит, който има красив зелен цвят.

Диамант ( Евро. aglom) скъп от всички камъни, който съчетава яснотата на водата близо до огън и поради своята твърдост не се поддава на остра пила. Този камък на три места е обозначен с еврейското име "шамир": говорят за лоби, който е твърд като диамант - символ на наличието на страх; dalí y - за сърцето на твърдото, като диамант и y - за диамантения огън на режещия ръб. Полирането на диаманта, по какъв начин да се запази стойността му, не е известно отдавна; те го познаваха като чист самороден кристал.

В някои преводи на Библията еврейската дума „yahalom“, шестият камък в нагръдника на първосвещеника и третият се превеждат като „диамант“. Възможно е този превод да не е точен, тъй като всички камъни в нагръдника са били гравирани, а диамантът поради твърдостта си не може да бъде шлифован. Дехто оценява, че еврейската дума “yahalom” означава яспис, непросория, кварц с цвят на восък с различни нюанси. Дълго време го носели в перо и го използвали като печат.

Берилосми век, също се нарежда като аквамарин, по-малко ценен в Emerald. Берилът е зелен, син или жълт цвятс различни цветове. Дълго време берилът от Индия, цветът на морската вода, беше високо ценен.

зюмбюлединадесети камък, червено-кафяв или червено-жълт скъпоценен камък; неговият блясък предсказва диамант. Зюмбюлът ще развали цвета си. От Етиопия го отведоха отдавна.

Карбункул ( Евро.„nophek“) четвъртият за довереното лице на първосвещеника и осмият за камъка, донесен от сирийците в Тир (). Не е известно дали еврейската дума "нофек" означава карбункул (на орех - антракс) от Африка и Индия. Стандартният индийски рубин или гранат се гравира лесно.

На иврит думата „ekdah“ (от корена - да запаля) означава скъп камък, лъскав, като изпечена вугила, може би карбункул.

Кристалът (, ) за гадаене в, на еврейски “керс” (лед), намокря невероятно планинския кристал, който според древните е пълен с лед, втвърдил се срещу силен студ. Думата „gavish“ () също може да има същото значение.

Оникс ( Евро.„шохам“), единадесето за довереното лице и пето за довереното лице. Ще бъде запомнен още в, а също и в средата на предлагането на израелските лидери за светилището (,). Два оникса с имената на колони, по шест на кожа, бяха вградени в злато и украсяваха навесите на ефода на първосвещеника (,). Ониксът също ще бъде запомнен сред другите разходи в. Според древните преводи на оникса е дадено друго име. Dekhto оценява тъмнозеления хризопраз. Наименованието оникс (т.е. пирон) е дадено на камъните, които са малки светли топчета с ръжен цвят, подобни на цвета на ноктите, които преминават в тъмни топки с различни цветове или пламъци с различни цветове.

Рубин , сардоничен или другосардис ( Евро.„дреха“), ценен камък, даден за първи път на довереното лице на първосвещеника и y, шестдесет в . Човек може също да познае от ясписа, когато описва Божията слава (). Този червен камък, наречен в древността на името на град Сардис, живееше един с друг или на пръстен. Його е пренесено от Вавилон, Индия и Египет.

Сапфир Евро. sappir, пети при довереника на първосвещеника, седем at и друг at. Този скъпоценен камък, изнасян от Египет и Индия, е високо ценен от древни времена. В брилянтен черен цвят и може би служещи като символични изображения на Божията слава (,) и бъдещата слава на Сион (). Красотата на Соломон е оприличена на четка от слонова кост, украсена със сапфири (). Тази униформа показва неговите сини дрехи или сини вени, които придаваха на бялото му тяло, като четка от слонова кост, голяма красота. Принцовете на Израел изглеждат като сапфир. Казват, че сапфирът е като рядък камък.

Сардоникс пети, разновидност на халцедона - проспериращ, искрящ камък с ексудат с цвят на ръж, който е донесен от Индия и Арабия.

Емералд , смарагд ( Евро.барекет), тобто. блясък, третият камък е в довереното лице на първосвещеника, деветият е вътре, а четвъртият е ярко блестящ скъп камък, зелен на цвят. Древните са го поставили на друго място след диаманта. Вонята идваше от Скития, Етиопия и други места. Веселка блестеше пред Божия трон, като изумруд ().

Топаз ( Евро."Pіtdah"), друг в довереното лице на първосвещеника и в , девети век. Топазът е прозрачен като вода и блести ярко, блещукайки с нюанси на жълт цвят. Има идея, че "питда" не е топаз, а хризолит. Дълго време топаз се добива от островите на Червено море, наречени от Плиния „Топазови острови“. Топазът от Етиопия може да бъде признат за едно от най-скъпите съкровища.

Халцедонът е третият, както предполагат, същият, който е "шебо" и ахат. Дълго време различни разновидности на камъка се наричаха халцедон; до името на мястото Халцедон близо до Византия, изследователите донесоха този камък. Сега това име се отнася до един от видовете кварцови скали.

Хризолит седми век Това е името, дадено сега на чистия, светлозелен, скъп камък, който се внася от Индия, Египет и Бразилия. Важно е, че хризолитът е другото име на тюркоаза.

Хрисолиф, руски. пров. топаз), ръцете на Соломон стават като редица златни кръгли греди, засадени с персийски камъни (рус. пров. топаз).

Хризопра десети век Сега това име се отнася за една от разновидностите на халцедон, напоен с никелов оксид в мазен, спокоен зелен цвят.

Яспис ( Евро.„Yashpekh“), дванадесетият камък в доверителя и първият в, той също се отгатва в и в, където се нарича скъп и подобен на кристал. Така детето си мисли, че този камък означава диамант. "Диамант". Други смятат, че „yashpekh“ означава опал, камък с млечнобял цвят, който се отразява от искри от син и червен цвят.

Яхонт ( Евро."лисовим"), сомий от довереното лице на първосвещеника, дълбока мисълсъщото като зюмбюл. Отвъд Plinia, яхтата има силата да привлича леки обекти към себе си, като burshtin. Редът на 12-те камъка в довереното лице на първосвещеника може да се види от таблицата по-долу, в която на първо място са дадени еврейски имена, а под тях същите руски имена в превода на Библията през 1907 г. (Изд. Британско библейско дружество). Тази таблица показва колко важно е да се установи по-голяма точност при прехвърлянето на имената на тези камъни.

1. Одем – Рубин

2. Питдах - Топаз

3. Барекет - Смарагд

4. Мофек – карбункул

5. Сапир - Сапфир

6. Яхалом - Алмаз

7. Лисом – Яхонт

8. Шебо - Ахат

9. Ахламах – Аметист 10) Таршиш – Хризолит 11) Шохам – Оникс 12) Яшпек – Яспис

Не е известно в какъв ред са изписани имената на израелските колонии върху тези камъни. Вероятно, според старшинството, както е написано на ониксите, както са били на амфите на робата на първосвещеника () или са били почитани в чест на предците на колониите от различни майки, или в реда на тяхното отшуване в Лагерът (). Не е известно и дали е изписано името на Леви. Тъй като името на Леви беше там, имената на Ефрем и Манасия вероятно бяха обединени под имената на Йосиф.

Наближава Коледа и исках да разгадая красивата и богата библейска легенда, мистерията и отново мистерията. Например, говорете за скъпоценни камъни, за които се говори в Библията. Редица автори, подвластни на силата на камъните още в древността, се опитват да намерят място в Библията. Без преувеличение можем да наречем този камък легендарен и най-ценен със своите свойства. В известната картина на Тициан „Въведението на Дева Мария в храма“, написана през 1539 г. и съхранявана в Галерията на Академията за въображаеми мистерии във Венеция, върху гърдите на първосвещеника може да се види пекторал или пекторал с 12 любими Към тези камъни има златна плочка, която се носеше на гърдите за помощ златни копия.

Висок старец с прошарена брада в златисто-зелена роба със златен кант на шапката поздравява богоподобното дете с благославящ жест.

Храмове в Русия, посветени на този известен църковен светец, което означава и католици, и православни християни. В противен случай другата линия ще бъде повредена по същото време.

Нагръдникът (или нагръдник, нагръдник, на иврит - choshen) е прикрепен към ефода (елемент от свещеническата дреха, подобен на престилка) с помощта на златни копия и черни връзки. Понякога се описва като торба, понякога като пекторал, сякаш се дърпа около врата. 12-те камъка символизират 12-те племена на Израел. Ясно е, че 12 скъпи камъка са били част от тази древна култова украса, фрагментите от имената на камъните в Библията не отговарят на сегашните имена и има много версии, много преводи. Храненето си струва да се спомене от историците, минералолозите и бижутерите, както и най-важното от писателите и техните читатели.

Легендата е такава. Камъните за нагръдника на първосвещеника в Йерусалимския храм са донесени като дар на царица Соломон от царица Савска. Преди речта има объркване с храмовете в картината на Тициан и както следва хронологията на Рождество Христово - по времето, когато Мария е била малко момиче, храмът на Соломон е бил вече построен отдавна , а другият йерусалимски храм още не се е събудил. И нагръдникът, като този, носен по времето на цар Соломон, е отговорен за оцеляването на по-ранните руини на храма на Соломон. Гледам тези, че цар Соломон е жив през 10 век. пр.н.е Не е достатъчно този артефакт да е на близо 3 хиляди години. Как такова светилище наистина е мечтало и как е могло наистина да мечтае? Теоретично, разбира се, може. Преди колко време такъв артефакт би бил изгубен до днес?

Първосвещеник Аарон. Икона 1822 г. от църквата Миколи Елагина Дворец (Санкт Петербург), от 1930 г. - в Руския музей

Според легендата след разрушаването на Йерусалимския храм от войниците на Тит през 70в. д. Napers не стигнаха до ръцете на римляните. Його беше убит от мъж на име Левит, който беше убит от негов приятел, който му помогна. За светотатството имаше наказание, без значение какво, но не, той се страхуваше да не загуби целия пекторал в себе си - само най-ценните камъни, с които течеше в Рим. Пекторалът, без никакъв камък, е намерен от жена, която е избягала с него в Египет, след това артефактът е изгубен във Венеция, но отново зад легендата са запазени много пари в еврейския квартал близо до Венеция. Това се обяснява с факта, че Тициан е знаел как изглежда светилището. И на снимката може би е изобразен Юда Леви Абрабаел (Абраванел), интелектуалец и в края на деня пазител на пекторала, спътник на Тициан. Лигавникът (хошен) е изобразен от друг италиански художник - Романели (във Ватикана).

Ще заложа на... любовен роман с елементи на детективска история, който безумно ще шокира историците. Не съм фен на дамските романи и, честно казано, никога не бих прочела „Кългави от Варшава“ на Джулиети Бенцони, която не разкри в основата на този 4-томник (!) – детективска история за търсенето на камъни от пекторала на душата на Дан Браун. Моето оправдание може да има 2 точки - първо, аз наистина уважавам детективите, които всъщност обичат и обожават, и от друга страна, авторът на този герой е известен и фанатик на скъпоценните камъни и, разбира се, Бях наистина развълнуван от изкопаното. Остатъците от традиционната версия са публикувани в същата тази Wikipedia.

Зад сюжета, който се развива в навечерието на Втората лека война, Саймън Аарон, който е пазител на свещения пекторал, говори за историята, че е възможно да се намерят 4 скъпи камъка, които са били изгубени, и да се възстанови красотата - силата на камъните Тя играе жизненоважна роля в обединението на еврейския народ и те откриха силите си в земите, които им принадлежаха. По този въпрос му помагат италианският аристократ и известният антиквар Морозин. Той се появява в романа като Шерлок Холмс, който тича из цяла Европа в търсене на кристален сапфир (който по-късно бил възхитен от визиготите и бил богато запазен в семейството му), диамантът Йорк и опалът. ssi - Императрица Елизабет , приятели на австрийския император Франц Йосиф. Всички камъни носят проклятия и има детектив, който следва кривите им следи. Този прочут камък не донесе щастие на владетелите си, както винаги се случва с откраднатите светилища.

Пекторалът на Бензони е описан по следния начин: голяма и масивна правоъгълна плоча с дължина 30 см, върху която са поставени 12 златни розети в 4 реда с вмъкнати в тях големи кабошони от скъпи камъни, които изобщо не приличат на оригиналните камъни. Те съдържаха сардоникс, топаз, тъмночервен рубин, ахат, аметист, берил, малахит и тюркоаз - камъкът беше чудесно подбран по размер и чудесно полиран. Сапфир, диамант, опал и рубин бяха отхвърлени. Рубин се повтори в Бенцони, не мога да кажа защо. Може би ще се прехвърли помилване или помилване. Изумрудът и ясписът изобщо не са непознати, каквито са във всички версии. Струва ми се, че малахита е виновен за мазането, иначе ще стане гнило. Приставките от двете страни на ревера ви позволяват да носите пекторала на врата си. На обратната страна на кожения камък е гравирано малко изображение на огледалото на Соломон. Въпреки това, в по-голяма версия, имената на племената на Израел (Jacob’s blues) са изписани върху каменния емайл. Буквите на тези имена станаха новата азбука на древния иврит и при взаимодействие с думата и думата буквите започнаха да се променят, образувайки думата тази дума. Вярно е, че древният автор Флавий в книгата „Еврейски антики“ отбелязва, че камъкът е престанал да се появява директно 200 години преди да напише редовете (1 век сл. Хр.)

Кратко въведение- 12 камъка могат да се познаят както в Стария, така и в Новия завет. Първият трябва да опише довереника като „инструкции“ от дома на свещеника, бих казал. Урим и Тумим се съхраняваха на нагръдника. На първия ред: рубин, топаз, изумруд. За друго: карбункул, сапфир, диамант. За третото: яхонт, ахат и аметист. Четвъртата е с хризолит, оникс и яспис. (Вихид, раздел 28). В Новия завет, в книгата „Съобщението на Йоан Богослов” (Апокалипсис), в описанието на стените на „Небесния Йерусалим” се разкриват камъни - вместо диамант, карбункул, ахат и оникс, хризолит, халцедон, сардоникс , изображение на хризантема и Дванадесетте порти са дванадесет перли, улици от злато. (Това е място от злато...) Имайте предвид подреждането на камъните - хоризонтално и вертикално, стъпалата са разрешени, за да се установи правилният ред - периметърът да е съобразен със стените на храма. А версията е за 12 скъпоценни камъка в основата на небесния храм, на които е изписано името на един от апостолите.

Кайфа - Гафт, Пилат Понтийски - Кирил Лавров във филма Бортко.

Мога да призная, че правилата преди камъка бяха строги, но песните можеха да спрат. Най-малкият камък може да бъде най-малко ценен, така че би било възможно да се замени един камък с друг. Основата е направена от 12 камъка, местни и налични в Палестина. Нагръдникът на първосвещеника е уникално светилище. Историците знаят много паралели между този артефакт и нагръдните декорации на египтяните, които са имали особено широк спектър от култове. Символиката е свързана с името на египетската богиня на Истината, а предметът има подобни значения (UРим и Тумим ), като е бил съден в Египет. Има и теории за сходството на 12 камъка за 12 месеца - тоест камъкът на кожата, чийто тип кожа ще бъде подобен на една от зодиите. Преди да говоря, заспивам текущ типпръстени “табаат чошен”, който включва 12 малки камъка, които повтарят поставянето на камъни от довереника-чошен.

Чудесен ден

Сами готин факт, Връзката с довереника-хошен, според мен, все още е във факта, че в този са запазени Урим и Тумим - инструментите за предаване, вид жребче, „така“ и „не“. Естествено, скъпите камъни, произведени в Персия, не могат да бъдат просто украса или символ на 12-те племена на Израел. Вонята играе малка роля в ритуалното пророчество. А версиите, че лицата и коремът ни също са били камъни, зад сенките и мъглата около тях сочат божествената воля. Несъмнено такъв ритуал има дълга история, пророчествата и предаването са характерни за езическите култове, като тези, описани в древни библейски текстове. Може би носенето на нагръдник може да се счита за доказателство, че декорациите по камъните са били с ритуално значение, а особеностите са били с второстепенно религиозно значение и са свързвали хората с техните по-големи сили. Най-важното е, че древните хора са били превърнати в това. Каква е тайната на нашата любов до пожара? И кой, въпреки всички закони на автентичността, не е избягал от този таен довереник от Йерусалимския храм? И Джулиет Бенцони изобщо не е написала тази история, а просто я е разказала алчно?

Нагръдникът на първосвещеника е камък с надписи.

Вярата в омагьосващата и лечебна сила на един скъп полускъпоценен камък ще продължи хиляди години.

Библията ни казва как пророците покориха народите от Стария завет заради тяхната любов до степен на лукс и цена. Същото важи и за последните историци - Херодот, Теофраст, Страбон, Диодор и особено Дионисиевия Периагет, който вече ни описва скъпи камъни и бижутерска мистика.

В древна Индия най-красивите изумруди са били уважавани от хората, в Китай нефритът е бил обект на възхищение, сякаш е бил напълно погълнат от човешкия кочан на природата. В древен Вавилон скъпоценните камъни са били ценени живи, миризмите са „живели“ и „болели“ като хората. Имаше каменни мъже (велики и блестящи) и каменни жени (не толкова красиви). Защо това е така е мистерия. Жените-каменни не блестят толкова много и имат студени цветове и нюанси, мъжете-каменни светят по-ярко, тоновете и цветовете са по-топли. Жените предпочитат да носят мъжки камъни, мъжете носят дамски камъни.

Вавилонците уважавали, че очите могат да се превръщат в създания, и хвърляли камъни. Един от камъните на „зората“ на вонята беше лапис лазули. Финикийците пренесли тази вяра в Древна Гърцияи Древен Рим.

Мода за пръстени и лица, както вече се вижда от Старият завет, сред евреите имаше голямо движение и в древен Римносете пръстен като знак на патриций срещу плебей.

Историята изглежда е, че първите пръстени са били лигави, а след това се е появило злато с камъни, гравюри и камеи; Тогава модата започна да разграничава зимните пръстени и свежите от летните.

12 камъка на първосвещеника Аарон.
Библейски камък

В средата на века е описано в Библията (Друга книга на Моисей. Изход, глава 28) 12 скъпи камъка върху нагръдника - ефудата на първосвещеника Аарон (на някои verizans имената на 12-те племена на Израел за продажба ) stu на библейските патриарси - синовете на Исак) рубин, топаз, изумруд, карбункул, сапфир, диамант, яхон, ахат, аметист, хризолит, оникс, яспис - са разговаряли с 12-те апостоли(ясла - Петро, ​​изумруд - Йоан...), а по-късно и с 12 месеца съдба.

Нагръдник на първосвещеника. Библейски камък.

„Библейски камъни“ е името, дадено на 12-те скъпоценни камъка, открити в Библията в книгите на Стария и Новия завет. От Библията знаем, че довереното лице на първосвещеника, в което вино той провежда богослужението, е украса от полускъпоценни камъни.

Нагръдникът представляваше ленена торба, в която се намираха тайните места Урим и Тумим, с които Първосвещеникът помагаше да се разяснят на древните евреи инструкциите на Яхве за Божествените действия в тяхна полза.

Чантата е декорирана с камъни. Те бяха дванадесет, повече от всичко - овално-сплеснати, а камъкът беше поставен във филигранна златна рамка, върху тях бяха гравирани имената на дванадесетте израилеви племена. Оста на камъка е описана в Библията (откъс, раздел 28):

Изведнъж има разместване на камъни - в Новия завет, в книгата "Известяването на Йоан Богослов" (Апокалипсис). Отново има набор от 12 камъка, но вече можете да познаете, когато описвате стените на „Небесния Йерусалим“. Това са основно същите камъни, но е и важност : вместо диамант, карбункул, ахат и оникс - хризолит, халцедон, сардоникс, хризопраз и яцинт (хиацинт).

Уточняване на имената за текущия читател:

• Карбункул – червен гранат (пироп или алмандин).
• Yakhont - рубин (червен корунд).
• Яспис - червен (зад другите джерели - зелен) яспис.
• Вирил - зеленикаво-жълт берил.
• Iakinf - зюмбюл (циркон, скъп сорт).
• Халцедон – халцедон.
• Сардоникс – тъмночервен халцедон (карнеол) оникс.

Така християнският свят разработи списъци с камъни за месеца на раждане, а след това според дните на деня, имена на камъни и т.н. Вярата в скъпоценните камъни и тяхната сила вече е своя независима религия. :-)

Аарон, първият първосвещеник на Стария завет.

Върху камъните са гравирани символи, които подсилват силата им: върху аметист - мечка, върху берил - жаба, върху халцедон - връх със списък, върху сапфир - овен и др.

Хората на средна възраст са събрали информация от догмите на християнството, медицината, реториката, естествената история, събрани на моят орехи преведен на руски под заглавието „Изборът на Святослав“, всеки месец на приписвания на камъни и тези скъпоценни камъни ще бъдат познати в същия ред като древното еврейско „Петокнижие“, писания за втората хиляда години. През 11 век на латински е написана „Книгата на камъните“, която описва местоположението на около 70 минерала, а също така говори за техните лечебни и магически сили.

В древни времена силата се приписвала на камъка на кожата:

• диамант - чистота и невинност,
• сапфир - стомана,
• червен рубин - пристрастяване,
• към роговия рубин - по-нежна грижа,
• изумруд - надежда,
• топаз - ревност,
• тюркоаз - примха,
• аметист - преданост,
• позор - изобилие,
• сардоникс - приятели на щастието,
• agatu - здрав съм,
• хризопраз - успех,
• зюмбюл - застъпничество,
• аквамарин - лош късмет.

Бижута с рубини, сапфири, изумруди и други скъпоценни камъни.

Какви точно са фактите и възможно ли е в древността хората да са знаели малко повече за камъните? - но е просто жалко - никой не може да каже със сигурност. Сигурното е, че камъкът се използва от магьосници в ритуали от древни времена до наши дни, така че ако знаете за тези, които използват силата и авторитета на камъка, можете да го спечелите. За непознати хора камъкът се нарича - не повече от украса, различна от свързана с притеснения, неподкрепена от мощни влияния и знания. Ето защо е толкова популярно да избирате камъни според хороскопа, след един месец от раждането, но няма да сте сигурни, че ще изберете отново, здравето на излишността на данните. Ако нямате специални познания, ръководете се от влагата, която се появява от камъка и каквото и да казват хороскопите, не къпете онези камъни, които са ви „показани“, тъй като не искате да ги износите . Е, тогава - ако сте заровени в камъни, ще искате малко повече, просто се облечете красива украса- имат шанс да научат минералогия. :-) Изглежда има много книги на тази тема в наши дни.

За съперничеството между камък и човек говори фактът, че откраднатите камъни разкриват отрицателна сила, а самите закупени камъни стават талисмани за много хора. Най-мощните талисмани са тези, дадени от камъни или трансфери от рецесии.

Като талисман можете да изберете различни камъни в техния ръст за тяхното енергийно вливане в оризовия характер, кои трябва да бъдат подсилени и кои трябва да бъдат отслабени. Статистика за това в сайта.

За да се засили противоречието със скъпоценния камък, дълго време се опитваха да поставят камъка на пръста си (или да го вземат в ръка) и, като си го представят като ефирен етер, след това да излеят този етер през камъка върху себе си и да излеят върху тялото или го концентрирайте в болни органи и след това вдишайте етер през камък. Ако имате право да работите така няколко пъти на ден постоянно, можете да придобиете навика да минавате през камък без никакви усилия от ваша страна. А камъкът преобразява много...

Всички народи по света са вярвали в магическата и лечебна сила на камъка. Имаше и велики лекари в това (или малко се знае??): Парацелз, Авицена (заради носенето на яспис на стомаха си поради болестта на уличница), Амасиаци, Коперник, известен древен Ал-Бируни, който е бил жив през 10 век, ние най-великият химик на своето време Робърт Бойл, който е жив през 17 век, и много други. Имаше крале от всички земи, царе и императори и особено обикновените смъртни.

Обадете се за використуват скъпи камъни за украса, умножаване на добротата и придаване на близост до обредите от далечното минало. Така че, точно както по същото време, по това време цената на парите беше невероятно висока; Кралете и другите лордове трупаха скъпи камъни не само за да ги натискат, за да укрепят властта си, но и за да попълнят хазната със съкровища, да покрият прахосването на правителството и да осигурят военни ресурси. Ценните фрагменти са издръжливи и заемат малко място, не е изненадващо, че са били откраднати от древни времена в Палестина, където са били внасяни главно от Тир, тъй като в самата Палестина не е виждан скъп камък.

От Библията става ясно, че довереното лице на първосвещеника, в което той провеждаше поклонението на Яхве, украсяваше скъпи камъни. Преди да говоря, самото наименование „довереник“ е малко неточно, защото го приемаме от значителна част от бронетанковата система, както преди епохата. възпалителни заболяванияслужи като охрана на тялото по време на битката; В Библията думата „довереник“ означава ритуален предмет. Беше като ленена торба, в която се намираха тайните места Урим и Тумим, с които Първосвещеникът обясняваше заповедите на Яхве за извършване на действия в полза на децата на Израел. Чантата е украсена със скъпи камъни; Имаше вероятно общо дванадесет от тях, плоски и овални, поставени във филигранни златни рамки; Върху камъка били гравирани имената на дванадесетте племена на Израел. Скъпоценните камъни на нагръдника са описани в Библията

Изход, секция 28:.

17. Застанах до новия рамкиран камък в четири реда. Дръжка: рубин, топаз, изумруд – първи ред.

18. Друг ред: карбункул, сапфир и диамант.

Трети ред: яхонт, ахат и аметист.

Четвърти ред: хризолит, оникс и япония. Златните гнезда са пълни със смрад.

Чиито камъни има дванадесет, за броя на израилтяните, за техните имена; върху кожата, подобно на печат, може да бъде изписано едно име от броя на дванадесетте колонии.

Това описание (древният еврейски оригинал датира от приблизително 1500 г. пр. н. е.) е достигнало до нашето време: в Септуагинта, гръцки превод на Библията, съставен в Александрия през първата половина на III чл. Дон. д., във Вулгата, латински превод, съставен от Св.

приблизително 400 roku звезди. д., i в две книги на Йосиф Флавий

: в книгата „Еврейски войни“, написана от дългогодишен еврейски писател около 75 г. сл. Хр. Тоест, малко след разрушаването на Йерусалим и след това преведено на орех и в книгата „Еврейски антики“, написана на гръцки, най-вероятно през 93-ти век. д.

Прехвърлянето на скъпоценни камъни и описанието на поставянето им върху нагръдника са дадени в таблицата по-долу, заедно с описанията в петте най-ценни джерела, а при прехвърлянето на останалите четири джерела на английски език vikoristan еквивалентни стойности:

Описанията по-долу са от книгата „Еврейските войни“ и са по-малко точни от описанията в други книги.

Никах, но преди това те спазваха, че редът на поставяне на камъни в текста съответства на поставянето му върху нагръдника:

„А от другата страна имаше дванадесет укрепени камъка, три в ред, във всички редове: сард, топаз, изумруд, карбункул, яспис, сапфир, ахат, аметист, лигур, оникс, берил, хризолит“ (Книга V, раздел 5, част 7).

Ако не хабите уважението си към реда на преместване на камъните, тогава можете да отбележите, че в Различни опцииБиблията обаче разкрива нови видове скъпоценни камъни и има две грешки: превод на английски 1611 изглежда е диамант вместо хризолит, както се предполага в други версии, а в „Еврейски антики“ вместо сард се появява сардоникс. Ясно е, че диамантът в английската версия изобщо не е същият камък, който познаваме с тези имена днес, тъй като по това време на диаманта поради неговата твърдост би било още по-важно да се каже името на една от колониите от Израел наляво; В допълнение, диамантите с подходящ размер за нагръдник се заточват много рядко и е съмнително, че такъв диамант ще бъде намерен много по-рано от 1000 n. д. В същото време името "сардоникс" може да е напълно правилно, тъй като камъкът е тъмен и следователно може да се счита за едно от имената на сард.

Не бива да се учудва несъответствието в имената и реда, в който е поставен скъпоценният камък в различните версии на Библията. Ако си спомняте, че преди пристигането на Drukhar versat и още повече, преди механичния метод за дублиране на ръкописи, всички публикувани данни бяха стриктно копирани на ръка, тогава можете да вземете предвид вида на преводите за добър. Също така си струва да запомните, че древните подобни текстове се четат отдясно наляво, така че протежето е директно подравнено с предишните текстове и значението на скъпия камък в третия ред от двете описания, които лъжат Йосиф Флавий, може да има беше обвинен точно поради тази причина. Възможно е в различните случаи да има различно обяснение, за да се вземе предвид, че миризмата не лежи върху един и същи предмет. Историята потвърждава, че до остатъчната руина е 70 звезди. д. Ерусалим повече от веднъж се поддаваше на брутални набези и такава безценна и видима река, като нагръдник, защото без надеждни придобивания, не можеше да не се превърне в съкровище за завоевателите. Както се оказа вярно, довереното лице трудно можеше да бъде заменено с нещо друго, поради неизвестната принадлежност към еврейските религиозни церемонии; Практически е невъзможно да се гарантира, че при подготовката на нов довереник ще се използват същите камъни, както при откраднатия довереник. Предположението, че такава замяна е могла да бъде направена, се потвърждава от факта, че в различни версии на Библията има различни камъни, които са служили за подложка на свещената емблема - ефода (камъни, обковани в злато, рози, падащи по раменете на ефодът, а нагръдникът беше прикрепен с ленени шевове към цих "гудзикам"). На английски тези камъни се наричат ​​оникс.

Изход, секция 28:.

И вземете два ониксови камъка и върху тях са изписани имената на израелските сини.

Има шест имена от тях на един камък и шест имена на други на друг камък, според реда на тяхното поколение.

Изход, секция 39:.

И те полираха вонята на ониксовите камъни, като ги поставиха в златни гнезда и изписаха върху тях имената на израелските сини, както са щамповани върху печат.

И ги тури на презрамките на ефода за спомен на израилевите синове, както Господ беше наказал Мойсей.

Зад Септуагинта тези два камъка са изумруди, а Йосиф Флавий ги нарича сардоникси. Фрагментите от два вида камък са много рязко разделени по цвят, но дяланите камъни са мелодично малки.

Великият Езекил може би агонизира над камъка на нагръдника, ако се опише писането на тирийския цар, тъй като всичките девет изписани имена на камъните могат да се видят в описанието на нагръдника, макар и в различен ред.

Езекиил, раздел 28:.

13. Ти беше близо до Едем, близо до Божията градина; дрехите ви бяха украсени с всякакви скъпи камъни: рубин, топаз и диамант, хризолит, лук и яспис, сапфир, карбункул и изумруд и злато...

Във Вулгата са дадени и имената на девет камъка, но вместо диамант се отгатва хризолит и камъните са пренаредени в различен ред: сард, топаз, яспис, хризолит, оникс, берил, сапфир, карбункул, изумруд. Точно в този час Септуагинтата ще разпознае всичките дванадесет камъка на нагръдника със скъпи метални настройки; и в двете книги вонята е претълкувана в същия ред: сард, топаз, изумруд, карбункул, сапфир, яспис, сребро, злато, лигур, ахат, аметист, хризолит, берил

Така в английската версия на Вулгата имената на три камъка в третия ред са пропуснати: „лигур“, „ахат“ и „аметист“, което невероятно се случва в момента на разлистването.

Друг набор от дванадесет камъка ще бъде разпознат при описанието на стените на Небесния Ерусалим. Тези камъни приличат на камъните, които са украсявали нагръдника на първосвещеника: тук виждаме диамант, карбункул, лигура, ахат и оникс, хризолит, халцедон, сардоникс, хризопраз и яцинтус (хиацинт) t).

Стените на мястото бяха украсени с всякакви скъпоценни камъни: основата на първия беше яспис, третият - сапфир, третият - халцедон, четвъртият - изумруд.

Пет сардоникс, повечето сардолик, седем хризолит, осми вирил, девети топаз, десети хризопраз, единадесети хиацинт, дванадесети аметист.

И дванадесет ворита са дванадесет бисера: кожената рамка беше направена от една перла. Улицата е миста -> чисто злато, сякаш видението е скрито.

Въпреки че бих искал всички камъни, споменати в Библията, да носят имена, които се използват в наше време, изобщо няма значение, че там има минерали, които са в съответствие с тези имена днес, и очевидно, че в много случаи името е преминало в един тип камък в друг, напълно различен от новия. Първият е изрязан по метода на рязане на камък, просто му е дадена примитивна форма и е полиран; Тогава камъкът беше оценяван заради неговия цвят и текстура, а не заради неговата чистота; По това време други камъни се смятаха за ценни. Фрагментите от нагръдника на първосвещеника, погребан от римляните след разрушаването на Йерусалим, са известни и в легендите има два различни комплекта камъни, тогава може да нямаме никакви данни, за да докажем идентичността на камъните с различни имена. Възможно е ключът към решението в подобни ситуации да е коренът на древноеврейската дума. С други думи, можем само да потвърдим, че сардът, изумрудът и сапфирът върху нагръдника на първосвещеника са камъни от червено, зелено и син цвяточевидно. За да разберете значението на различните имена, е необходимо да се свържете с авторите на описанията на минералите в тази област. Най-дългият труд, достигнал до нас, е книга.

за камъните, написана на гръцки от Теофраст

Скоро ще умрем, преди гръцкият превод на Библията - Септуагинта - да бъде публикуван. Най-голямото произведение на латински е трактатът „Естествена история“ на Плиний Стари, който е на 77 години. д.

Всички имена на камъка, дадени в английския превод от 1611 г., са от гръцкия оригинал, преведени на латински, някои от общите английски значения са ежедневни. Гръцката и латинската форма на имената на минералите са много близки; vinyatok е думата "карбункул", която е като променлива формалатино карбо (искра); Еквивалентът на гръцката дума е авБпаг. Фрагментите в древния камък са разчленени главно по цвят и в по-малка степен по твърдост, често под същото име те са малки на повърхността на камъка, което може да бъде проследено до различни минерални видове; В същото време камъните, които са различни видове от един минерал, се разглеждат по различен начин. Имената на камъка очевидно отговарят на сегашните имена; аметист, изумруд, берил, сард, оникс и сардоникс. Другите имена не се различават от сегашните. Така описаните от Плиний като сапфири се наричат ​​лапис-блакит. Зеленият камък се е наричал топаз, може би сегашният оливин, хризолит - жълт камък и акинфос - зелен камък, хризопраз - зелен камък, яспис - също зелен камък, така че по това време имената, които са били същите като днешните, са живели. Карбункули, може би, се наричаха всички червени камъни - рубин, шпинел и гранат, но най-важното е, че довереното лице на първосвещеника имаше единствените останали червени камъни - гранат, чиито фрагменти бяха гъвкави за чакъл Nya. Халцедонът е бил почитан като зелен камък и под това име не на последно място е уважавана кристалната форма на кварца, която е популярна в наше време. Едно от имената - лигур - вече не се сближава; Може би това е изключително твърд камък от жълтеникаво вещество, превъзхождащ всички циркони.

Първият раздел на Библията разкрива камъка, който вика за унищожение.

Бутя, раздел 2:.

12. И златото на тази земя е добро; има камък бделий и оникс.

Името „Bdelium“ се появява в следващия раздел, но вече не се появява в Библията.

Числа, раздел 11:.

7. Маната беше като кориандърово масло, приличаше на бделах.

Ето ключ към значението на думата „bdelium“, която е латинската форма на гръцки | 3Se?Jaov Със сигурност маната е лишей (Lecanora esculenta), който днес живее в таралежите в Южна Африка и се среща и в други сиви или синкави гърди. Възможно е обаче бделиумът да е гърда от смола или да придаде на перлите толкова модерен вид.

Библейският алабастър е мраморен оникс (калцит), а не вид гипс, както е популярно в наше време. „Кристал“, „бурщин“, „корал“ и „перли“ - тези имена са били използвани в древни времена, а в наше време се използват за обозначаване на същите камъни, но в различни раздели на английската версия, сто думи „кристал ” се изисква да се пише “скло”, а вместо думата “перлен” - “кристален”.

Висок старец с прошарена брада в златисто-зелена роба със златен кант на шапката поздравява богоподобното дете с благославящ жест.

Введенските църкви в Русия са посветени на този известен църковен светец, както католици, така и православни християни. В противен случай другата линия ще бъде повредена по същото време.

Нагръдникът (или нагръдник, нагръдник, на иврит - choshen) е прикрепен към ефода (елемент от свещеническата дреха, подобен на престилка) с помощта на златни копия и черни връзки. Понякога се описва като торба, понякога като пекторал, сякаш се дърпа около врата. 12-те камъка символизират 12-те племена на Израел. Ясно е, че 12 скъпи камъка са били част от тази древна култова украса, фрагментите от имената на камъните в Библията не отговарят на сегашните имена и има много версии, много преводи. Храненето си струва да се спомене от историците, минералолозите и бижутерите, както и най-важното от писателите и техните читатели.

Легендата е такава. Камъните за нагръдника на първосвещеника в Йерусалимския храм са донесени като дар на царица Соломон от царица Савска. Преди речта има объркване с храмовете в картината на Тициан и както следва хронологията на Рождество Христово - по времето, когато Мария е била малко момиче, храмът на Соломон е бил вече построен отдавна , а другият йерусалимски храм още не се е събудил. И нагръдникът, като този, носен по времето на цар Соломон, е отговорен за оцеляването на по-ранните руини на храма на Соломон. Гледам тези, че цар Соломон е жив през 10 век. пр.н.е Не е достатъчно този артефакт да е на близо 3 хиляди години. Как такова светилище наистина е мечтало и как е могло наистина да мечтае? Теоретично, разбира се, може. Преди колко време такъв артефакт би бил изгубен до днес?

Първосвещеник Аарон. Икона 1822 г. от църквата Миколи Елагина Дворец (Санкт Петербург), от 1930 г. - в Руския музей

Според легендата след разрушаването на Йерусалимския храм от войниците на Тит през 70в. д. Napers не стигнаха до ръцете на римляните. Його беше убит от мъж на име Левит, който беше убит от негов приятел, който му помогна. За светотатството имаше наказание, без значение какво, но не, той се страхуваше да не загуби целия пекторал в себе си - само най-ценните камъни, с които течеше в Рим. Пекторалът, без никакъв камък, е намерен от жена, която е избягала с него в Египет, след това артефактът е изгубен във Венеция, но отново зад легендата са запазени много пари в еврейския квартал близо до Венеция. Това се обяснява с факта, че Тициан е знаел как изглежда светилището. И на снимката може би е изобразен Юда Леви Абрабаел (Абраванел), интелектуалец и в края на деня пазител на пекторала, спътник на Тициан. Лигавникът (хошен) е изобразен от друг италиански художник - Романели (във Ватикана).

Ще заложа на... любовен роман с елементи на детективска история, който безумно ще шокира историците. Не съм фен на дамските романи и, честно казано, никога не бих прочел „Кългави от Варшава“ на Джулиети Бенцони, която не разкри в основата на този 4-томник (!) детективска история за търсенето на хора от пекторала на първосвещеника на камъните в Дуся Ден Браун. Моето оправдание може да има 2 точки - първо, аз наистина уважавам детективите, които всъщност обичат и обожават, и от друга страна, авторът на този герой е известен и фанатик на скъпоценните камъни и, разбира се, Бях наистина развълнуван от изкопаното. Остатъците от традиционната версия са публикувани в същата тази Wikipedia.

Зад сюжета, който се развива в навечерието на Втората лека война, Саймън Аарон, който е пазител на свещения пекторал, говори за историята, че е възможно да се намерят 4 скъпи камъка, които са били изгубени, и да се възстанови красотата - силата на камъните Тя играе жизненоважна роля в обединението на еврейския народ и те откриха силите си в земите, които им принадлежаха. По този въпрос му помагат италианският аристократ и известният антиквар Морозин. Той се появява в романа като Шерлок Холмс, който тича из цяла Европа в търсене на кристален сапфир (който по-късно бил възхитен от визиготите и бил богато запазен в семейството му), диамантът Йорк и опалът. ssi - Императрица Елизабет , приятели на австрийския император Франц Йосиф. Всички камъни носят проклятия и има детектив, който следва кривите им следи. Този прочут камък не донесе щастие на владетелите си, както винаги се случва с откраднатите светилища.

Пекторалът на Бензони е описан по следния начин: голяма и масивна правоъгълна плоча с дължина 30 см, върху която са поставени 12 златни розети в 4 реда с вмъкнати в тях големи кабошони от скъпи камъни, които изобщо не приличат на оригиналните камъни. Те съдържаха сардоникс, топаз, тъмночервен рубин, ахат, аметист, берил, малахит и тюркоаз - камъкът беше чудесно подбран по размер и чудесно полиран. Сапфир, диамант, опал и рубин бяха отхвърлени. Рубин се повтори в Бенцони, не мога да кажа защо. Може би ще се прехвърли помилване или помилване. Изумрудът и ясписът изобщо не са непознати, каквито са във всички версии. Струва ми се, че малахита е виновен за мазането, иначе ще стане гнило. Приставките от двете страни на ревера ви позволяват да носите пекторала на врата си. На обратната страна на кожения камък е гравирано малко изображение на огледалото на Соломон. Въпреки това, в по-голяма версия, имената на племената на Израел (Jacob’s blues) са изписани върху каменния емайл. Буквите на тези имена станаха новата азбука на древния иврит и при взаимодействие с думата и думата буквите започнаха да се променят, образувайки думата тази дума. Вярно е, че древният автор Флавий в книгата „Еврейски антики“ отбелязва, че камъкът е престанал да се появява директно 200 години преди да напише редовете (1 век сл. Хр.)

Кратко въведение- 12 камъка могат да се познаят както в Стария, така и в Новия завет. Първият трябва да опише довереника като „инструкции“ от дома на свещеника, бих казал. Урим и Тумим се съхраняваха на нагръдника. На първия ред: рубин, топаз, изумруд. За друго: карбункул, сапфир, диамант. За третото: яхонт, ахат и аметист. Четвъртата е с хризолит, оникс и яспис. (Вихид, раздел 28). В Новия завет в книгата „Съобщението на Йоан Богослов“ (Апокалипсис) камъните се разкриват в описанието на стените на „Небесния Йерусалим“ - вместо диамант, карбункул, ахат и оникс, предсказанията са като хризолит, халцедон, сардоникс, хризопраз и хризопраз. Дванадесет порти са дванадесет перли, улици от злато. (Това е място от злато...) Дотогава има суеверия за реда на камъните - хоризонтално и вертикално, стъпките са разрешени, така че правилният ред е да се установи периметърът - съобразен със стените на храма. А версията е за 12 скъпоценни камъка в основата на небесния храм, на които е изписано името на един от апостолите.

Кайфа - Гафт, Пилат Понтийски - Кирил Лавров във филма Бортко.

Мога да призная, че правилата преди камъка бяха строги, но песните можеха да спрат. Най-малкият камък може да бъде най-малко ценен, така че би било възможно да се замени един камък с друг. Основата е направена от 12 камъка, местни и налични в Палестина. Нагръдникът на първосвещеника е уникално светилище. Историците знаят много паралели между този артефакт и нагръдните декорации на египтяните, които са имали особено широк спектър от култове. Символиката е свързана с името на египетската богиня на Истината, а предметът има подобни значения (UРим и Тумим ), като е бил съден в Египет. Има и теории за сходството на 12 камъка за 12 месеца - тоест камъкът на кожата, чийто тип кожа ще бъде подобен на една от зодиите. Преди да говорим, съществува настоящият тип пръстен „табаат чошен“, който включва 12 малки камъка, които повтарят разположението на камъните сред довереника-чошен.

Чудесен ден

Най-важният факт, свързан с биб-хошен, според мен е, че в този са запазени Урим и Тумим - инструментите за прехвърляне, вид жребче, "така" и "не". Естествено, скъпите камъни, произведени в Персия, не могат да бъдат просто украса или символ на 12-те племена на Израел. Вонята играе малка роля в ритуалното пророчество. А версиите, че лицата и коремът ни също са били камъни, зад сенките и мъглата около тях сочат божествената воля. Несъмнено такъв ритуал има дълга история, пророчествата и предаването са характерни за езическите култове, като тези, описани в древни библейски текстове. Може би носенето на нагръдник може да се счита за доказателство, че декорациите по камъните са били с ритуално значение, а особеностите са били с второстепенно религиозно значение и са свързвали хората с техните по-големи сили. Най-важното е, че древните хора са били превърнати в това. Каква е тайната на нашата любов до пожара? И кой, въпреки всички закони на автентичността, не е избягал от този таен довереник от Йерусалимския храм? И Джулиет Бенцони изобщо не е написала тази история, а просто я е разказала алчно?

Текст от Тори

Интересът не се променя до библейските камъни. Има безброй неизвестни мистерии, свързани с нагръдника на Първосвещеника, отново и отново за най-напредналите детективски автори. Ще подновя дългогодишен филм по тази тема. Сериалът се казва "Rozdokki" (DIG), 2015 г.