Виршив Майков "Нива" и "Свети час. Спец за потискане на диханата" Случевски (Porіvnyalny analiz). О. М. Майков "Пейзаж": анализ вирша

Съучастниците нарекоха Аполон Майков поет-художник, поет-скулптор. На първо място по право. Във въображението му описанието на новото действие се забавляваше много. Мяк, лирически редове, смачкани с безкрайна любов към Батькивщина, описват лисиците на природния феномен, простотата, достъпна за всички списъци-обещания - като например риболовля. Ale nypomіtnіshim в средата на "естествен" vіrshіv Maikov є "Пейзаж" - референтна словесна симфония на руската природа.

Основната тема е вирша

Централната тема на творението, без думи, е руската природа. Майков ще опише с широки щрихи на четката, нанасяйки Фарби върху платното, тиха и спокойна лисица, в която пее, за да погледне настрани, да я види извън същността на света, да бъде закована в поглед.

Първите редове обхващат читателя върху красотата на ранната есен, самото настроение на лирическия герой. Редът "Да - не знам пътя ..." Bazhannya ще се докосне до безкрайно, виши лисическо спокойствие - един от най-важните мотиви на virsha. Любовта пред природата и самоопределянето се движи от кората, но дори и на кочан е особено силна.

Раща лирика към творчеството - фина, жизненост на химна на красотата на природата. Той пее, за да ви помогне да видите незначително от първия поглед на зимата, как да видите гората, зимата на сезоните, за да видите изображението си в близост до редовете "Aspenny zhovty b'є в миг" и "Вече rum'yanit есен кленове."

Есента в цялата поезия на творението е постът на художник, като любовно розефарбово платно-лисица, който се добавя към новите яскрави барви.

В заключителната част от мъдростта на поета се надмогва самоусвояването на поета: недалеч, но все пак в пролуките на видимостта има едно от старото и детето, символизиращо безумното единство на хората и природата , миролюбив.

Структурен анализ на вирша

Вирши има изключително висока степен на изолация, пее над природата с човешки удоволствия: есенен клен, папрат, дима. Благоденствието на нежреческите владетели: листата на Майков паднаха от килима, а звичейните мухоморки - с казковите изстоци-карли.

В „Пейзажи“ безсмислените предложения завършват с три петънца, които ще дадат създаването на усмивка, умишлено, чисто четене по философски и крещящ начин. Римата е кръстосана и сдвоена.

Цялото творчество на Аполон Майков познаваше образа на любовта му пред Батькивщина и справедливия талант на поет-пейзажист. С думи ще създадем картина на тиха есенна гора, която е жива със своите, ще бъдем заобиколени от хора и безразборно ще обвържем живота си с нея.

Майков е най-великият съжител сред поетите на чистата мистерия. В творчеството му нямаше много прекъсвания и бедствия. Талантът на Менш е яскрав и импулсивен, а не при Фет и Тютчев. Вирш голям ривен, традиционен. За жанрове и цикли е възможно най-популярният от всички руски поети, включително най-големите: лирика, яде, драма; лирика, в собствената си къща, антологична, любовна, философска, за съдбата, за живота на природата, пътни рисунки, nezlіchennі трансфер от Yeshіl, Petrarka, Goethe, Schiller, Shenє, Heine, наследството на Gudvannya Safo, Ovoratsіyula, - преработки с cheskoy, новогръцки песни, скандинавски саги, Zreshtoya фолклор, поетичен превод на "Слова за изчезването на Игор" в модерен превод с скучни коментари.

Аполон Майков - Людин е надарен по забавен начин. Його Батко е академик по живопис, а самият Майков е голям художник. Мати е писател. Най-малкият брат - Валериан Майков, почина рано, - литературен критик, философ, който беше заместител на Булински във "Вицняние Записки", първият проницателен поет на Достоевски. По-малкият брат - Владимир Майков - е нещо като дете на списание "Пролисок". Последният брат - Леонид Майков - академик-филолог, известен пушкинист. На щанда на Майкови имаше тълпа писатели: Гончаров, И. Панаев, Бенедиктов, Григорович, Тургенев, Достоевски. Аполон Майков пее, когато има много домашно и университетско образование. Спечелване на два чуждестранни пътя (1842-1844): разглеждане на Италия, Франция, Нимеччин, Бохемия. Часът на морската експедиция през 1858 г. отива в Гърция и в историята на Италия. Yogo pozіya проникна в духа на руската и западноевропейската култура. Това беше голяма промяна след реформата на Петър Велики и щеше да мине по-малко за час, за да получим янофилски прилив на думите. Само веднъж той пее вийшов в сферата на чистата политика, преди часа на Кримской вийни през 1854 г., когато възпява патриотизма си като руски народ. Win viddaє perevagu "чиста мистерия". „Ние бяхме наясно с историческите и философските проблеми, за дела на хората и цялата цивилизация.

Ап. Майков е майстор на антологични, тобто легенди, на старинни сюжети, виршиви, иноди от древността и тези на късметлии, с патоса на древната хармония зло на хората и природата, но те нямат питома бут. Ако през 1840 г. два стиха на Майков се появяват в Одеския алманас през 1840 г., подписани с буквата М. - "Мечта" и "Картина на вечерта", zdatnu svoryuvati "пластични, zapashnі, грациозни образи." „Един такъв стих е напълно достатъчен, че авторът трябва да бъде открит като чудо, да излезе извън границите на гордостта, obdruvannya.“ Майкова щедро стана приятел на най-добрите руски списания. 1842 Скалата на антологичния п'уси е написана в книга. Друга колекция - "Нариси Риму" - излиза през 1847 г. на съдбата: те виждат врага жив от погледа на италианеца, докато наблюдават пеенето на поета. Булински в специални статии, виждайки с похвали, особено виждайки p'usi: "Октава", "Изкуство", "Гезиод", "Вакх", "Ангел и демон", "Роздум", "Дитино мо, дори тъпи, благословени дни „Муза“, „Богиня Олимпу“, „Даде ми guchnі флейта“ и ин.

И все пак Булински вече е наредил, че антологичните стихове са един вид вузки жанр за голям талант, но не в горчив трик. Критикът е насърчил автора да се обърне към сутата на философските проблеми на ботуша, за да се доближи до реалното действие. Пътуванията на Алексей Майков все пак дойдоха като затворен залог.

Якшко свещеник "Vakhanka" е посветен на зависимостите, всички в Русия и проправя пътя към образа на живи хора и пози, тогава "Vakhanka" на Майк (1841) е лишена от картина за гледане на сомнамбул от трета страна, който прави не се ядосвайте; "тимпан", "звуци на флейти", "плискане на вакханалия" - всички преминават през povz, лирически герои baiduzhi до svetikuvannya. В ерата на Батюшков и младия Пушкин имаше общо усещане за историческа точност в създаването на антична светлина. Целта на куршума е по същество романтична - мисленето на народния дух. Майков е тих, студен неокласик, който пренаписва книги за античността:

Доволен съм, думите са прави,

Имам спалня в науци Винкелман.

Яка ме обогати с точността на рока,

До тогава!

В руините на Рим и в покрайнините на Майков те са богати на красота, в скобите и жестовете на италианския народ - много наслада в тази грация, но все пак Майков е лишен от надзор. В ярката пластмаса кръжи тарантели - удавянето на младостта и същата философия:

Небурни усмивки,

Turbotnі свят.

("Тарантела", 1858-1859)

Наистина няма време за имената:

О, кохай ме без да се замислям,

Без стягане, без фатална мисъл,

Без допълнителна информация, без празни обобщения!

Какво има да се мисли? аз съм твоя!

Със сигурност фарби на реалността играеха на картината. Рим има много наркомани. Един от тях, лесно се облече с протегната ръка: „Гладен съм. Гладен съм! " (1844 г.).

Италия, добре, преди австрийското потисничество, Гарибалдийска Италия, zbujena, възпитана до нов велик живот, който е известен за Древен Рим, не спечели уважението на Майков.

Картините на Майков от руския живот, при цялата привързаност и пластичност на поета, се появиха в такъв остъклен, по същество отгоре изглед. По някаква причина е малко факт, че всички хора са карали собствените си коли рано и често. Вижте - не част от победоносните, незабравими врагове, искам да са здрави.

Пролет! vistavlyatsya persha rama -

І в нашата стая се увирва

И добра новина за съседния храм,

Говоря с хората, чукам на колелата.

Широко популярното бувие от "Синокос" на Майков (1856). Всички познаваха Його, който беше завършил училище, парафилия, земство; много в новото spravoy пътуване на руската коприна живот:

Мирише на сън над лъкове...

Да имаш смешна душа,

Баби с гребла на редици

Разходка, китайски крадец.

Плавността на гостоприемството се вижда особено сред стиховете, сред онези, начебто, и образа на руски селянин с калканите си, както в „Нестабилните шейкове“ на Некрасов. При Майков бях поразен от красотата на природата; щом хората заживеят и се появят, тогава като пейзани ("Боже, скръб моя!" Skrіz за Майков е Божията благодат:

І жътварки, і жени, пирнаючи, движение край морето,

Плетете весело важни снопчета.

(„Нива“. 1856)

Багато разработи Майков върху „пътеводители на историята“: це и мисли в Городци на Волц, смъртта на Александър Невски и гроба на Иван Грозни, и за историята на Петър Велики от Великата София, за приказката за 18 век, за да премине идеята за суверенното единство на Русия и величието на монархическата хармония и на Православната църква. Чувствайте се, че отечеството е непроницаем инстинкт ("Емшан", 1874), с леко свидетелство и откровения. Майков вшанува във виршами ювилей Крилов, Карамзин, Жуковски, Пушкин като най-ценните ценности на руската култура.

Майкова рани силните духом, разкривайки в историята на хората този герой, прославен в епоса: „Балдур“ - за посланията на скандинавския Еди, княз Игор zi „Слова за изчезването...“, катедралата „Брингилда“ от Констанс”, за изгарянето на инквизиторския просветител Йохан Хус.

Превземайки грандиозния проход на Майков в историята на хората, разпадането на евентуалната езикова Римска империя и преодоляването на новата християнска светлина над нея. На тази тема е приписана лирическата драма "Три смърти" или от сборник "Вибир на смъртта" (1852). Пренесена е в друга част, наречена "Смъртта на Луси" (1863). Обхванати са всички мотиви на трагедията в стиховете „Два свиту” (1881). За престоя на Майков през 1882 г. той е удостоен с нова Пушкинова награда на Академията на науките.

Преобладаващият и крив куршум от историята към Рим и християнизацията на Европа. Занадо, ревностните поборници на Христос не зависеха от притежанието на собственика. Римският папа, земният пратеник на Бога, се включи в превратностите на подій и карава е тих, но това е само защото иска да види Христос. Такъв bouv Savonarol. Ватикана, schob utrimatis при Влади, mavity на компромис с езикови, а не едновременно skasuvati сатурнал и карнавал. Крутий черен зухвало изпищя с тат, нечестив його в безвирьи:

Христос изпълни духа на напомнянията,

І за нови в слоя на win іshov;

Христос и в името на четенията

Протокол за смъртта на Chengqiu.

Майков - пее-ерудит, пее-интелектуалец. Победете, като сте живели на върха на пътеките на духовната история на хората, страхотни події, страхотни послания. Враждебен поглед към сегашните ни тревоги за смисъла на живота, за издръжливостта на хората, планетата, целия свят.

Често служим като подтик за размишления от дрибница, да речем, въведение в музей и нов експонат.

Изумен съм от три

В кратък списък от миналия век...

И ние сме същия чеков дял:

Моят и племе от хора...

Млъкни слава за нашия шум;

Умри за хората и ми кажи,

Всичко, което може и нашия горд ум са, -

В іnshі не оставяйте стъблото.

............................................

Така че rozum at the buttya chambers

Четете ни ... но сърцето бие,

Разтопявам надеждата за момчето -

Може, горди, смили се!

("Допотопна кистка", 1857 г.)

Свитанок

Ос - тъмно зелено
Вече poznachivsya плъзгане;
Туди - топлина и аромат
Като се втурна към степните vіterets;

Сляп плътен blakytny;
На хоризонта - всичко е черно
Фигури, сега виризни,
Степта има коне за паша...

Числата са написани от Аполон Миколайович Майков. Влакът на Майков се вижда пред погледа ни като проблясък на страхотна картина на края на скица. На първо място, прочетете от читателите на добро уважение: когато ги четете, със страх прочетете следните farbs, grubs.
Слушайте, слушайте вирш "Свитанок". Тук, както на платната на художника, е още по-важно осветлението. Детайлът за кожата е надраскан върху подовата настилка, можете да го разбиете в навита серпентин. Първият детайл от кожата беше осветен от същия водач, тъй като беше взет от температа, която беше въведена. Незадоволителни minlivi vidblisks ни дават уникално "svitankovy" настроение. Зеленуватият (не зелен) е обрий, блакитност на ежедневието и предметите на земята се строят ядосани един по един... и всичките на осем реда.
В руската поезия на 19 век поезията на Майков е страна, подобна на платното на художника.

И росата започна да пуши
В цялата необятност на полетата,
отидох в рая,
Мълчаливо наблюдаван.

Величието на поезията на Майков не е випадков: фарби и пензел са били движещите сили на семейството му. Майков е роден през 1821 г. в семейство на известни художници. Цялата родина е талановски побойник. Будинок Майкових, зад думите на писателя И. А. Гончарова, „кипящи животи, хора, като им донесоха неволно сферите на мисълта, науката, мистерията... и изведнъж с управниците станаха като брат, или училище, бяха едно в един приятел..."
Аполон Майков е приятел на поет и художник. Win вече публикува първата колекция от обороти, но не е така и той не пречи на остатъчната вибрация.
Книгата на Майков беше изпълнена с приятелски похвали. Висарион Григорович Булински отгатва пътя на художника. "Yaka myaka, nіzhna четка, като vіrtuozny prіzets, wіkryvayut ръка твърдо и признат в мистерия!" - писане за победа. Булински, критик Суворий и проницателен, каза за стиха „Спи“: един такъв стих „е достатъчен, за да познаеш в автора чудо, как да обикаляш за екстравагантност, кръстен. При самия Пушкин има много вирш buv bi s.
След като завършва университета, Майков е вирусен в началото на изкуството, където руските художници ги ръководят. Вим, Майков донесе от Изкуството не албум с пейзажи, а книга с нови. От Флоренция тя пее на приятелите си: „Почувствайте природата, как могат да живеят в нас тези, които гледаме от нас, през едно от блатистите покрайнини на Св. Ниви, і все це зижчит, шуми, шуми... и тук - камък, декорации, портокали... Не виждаш жив в страхопочитание, като в брезова лисица, или в лъкове с нара, снежни бури... Аз и без да осъзнавам, че може да е толкова мъка на света - не живея в Русия. Няма да докладвам на Розум, как да ценя хората."
„Живи тръпката“ на руската природа, в един от основните лирически мотиви на Майков. Його изображенията на часа са миттєво, но цялата картина трябва да се изгуби в паметта:

Ale axis, yak bi z relyaku, tіnі
Бижут със златни питки -
Бързайки вихрушката - пет-пет
mittеvosti -
І, при вида на сънливите възли,
Изправете се със среден корниз
През всички порти на пивнеба,
Аз там, зад сивото сиво,
Видимост і blisk і temryava.

Не чувствайте заплаха от пристигането на заплаха;
Сътрудниците на Майков вече се сетиха, че е поетично, напълно естествено и точно. Самият Вин научи: „Прекрасен Рик: не мога да пиша проза; аз съм създаден, Рим за природата и за моето сгъване, виновен съм, че съм затрупан от мислене;...“
Але Майков не е невидим с тих поглед към природата, с поглед към човешки калкани. Можете да съдите за тази общност по следните редове:

Спи красавицата от горните гърди,
обичам хората,
Аз mіtsnі истина, че е добре,
Ничто вече, но с измама,
Не бъди слаб тиранин
Не бъди силен роб!

Пее vserioz tsіkavivya руски стари времена. Печелете приятелство с най-красивите историци, а не с бар, превръщайки се в истински знак за миналото. Зад думите му се увличах в историята на тротоара, но със силата на очите си изобличавах князете, воините, мандати, прославени в руските писания. Майков написа за децата "Възвест на руската история", в който описва битката на мама, епохата на Петър Велики и тези на неговия подс.
Ако по-големият син на Майкова почав в училището на вивчатите „Слово за отвличането на Игор“ – великото произведение на руската литература от XII век, пее с голяма помощ. След като грабнах Майков дълго време, се чудех дали е неразумно да казвам „Думи“. По един ненадминат начин беше, че онези, които бяха същите стари, мислеха или неясни редове, които virazi innakshe, сега пее. Тоди Майков светна с идеята сам да промени „Словото“. Tsei преместване koshtuvav yomu chotiri rocky stress pratsi. Той пее не само vivviv стария руски MOV, но в духа на героите ние пеем народите на Европа, написани в една епоха със „Слово“. Ако Майков измести светлината, читателите се удивиха на поетичните достойнства на текста и предаването на научна информация.
Аполон Майков изживява живота си: умира 76 години от народа, през 1897 г. умира. Ако го помолиха да види подробностите от биографията си, той казваше: „Моята биография не е в настоящите факти, а в хода на това развитие на вътрешния живот, в хода на разширяване на вътрешните ми хоризонти... .. . Nabuvayuchi със скалите на знанието, че до знанието, пее до края на живота на душите на душата до батковските райони, "де в полето, в бъдеще, следващата ми стъпка е да спася." „Virtuozny Rizets“, сякаш писах на Булински, без да се уморявам да чета профила на „Батькивщина“:

Снимки на bіdnі pivnichі!
Ако не съм умрял, ще те позная, пускайки:
От сърцето на пръчката всичко е зло,
Чи не ви, мирно с хората, те караха живота
аз!

Събуждането на Аполон Майков отдавна, макар и образът, клоните при тилиите на стиха, са отишли ​​в руската поетична памет. Отче, vіn не грабне:

Малюнок А. Гришина.

Аполон Майков - пее видоми, народни сред творческото семейство. За него победите от детството са отнесли любовта към мистериите и литературата.

Анализ на virsha Pole zible по цитатите на Майков

Tvir се осъществява в жанра директно към пейзажната поезия и като основна тема на периода на човешката младост, в който светът и надеждата, хората са уловени от природната красота.

Анализ на зимната рана на Вирша Майков

Вирш пее след като е написал 1839 г., тъй като е бил на 18 години. Майков не е много злобен в глупавите си мотиви и пейзажната лирика в творчеството си. В ранния период видях реалистично просто, така че ще го обясня, погледнете влака

Анализ вирша Пролет (Иди, зима сива!) Майкова

Багато поети се обърнаха към пиршество. Майков не се превърна в виновен и написа вярш за пролетта. Публикувано за първи път през 1840 г. от рок. Пее приписвайки го на кръстения синови Коля Трискин

Анализ на вирша майкова нива 7 клас

Щом погледнете стиховете на Майков в загалом, отворите самообясняваща се ретроспектива на творчеството, тогава е важно лириката на поета да изглежда като жанра на така наречената чиста мистерия.

Анализ на Вирша Ластивка Майкова 5 клас

Есента в живота на кожата на хората има своя собствена: за някой друг е време за пушкинска есен - мрачно време - очите са омагьосани, написано е от природата, обичат да утихнат с вашите цветове, нейната величина и чистота, цената от един час творчески живот

Руската мистерия често преподава темата за селянството, селската практика, природата. Към няколко теми от заданието и стихове от „Нива“ на Майков (1842) и „Свети час“ на Случевски. Не участва в победоносни образи на други изображения, като същевременно създава драматично една форма на едно.

Престъпление да пее, за да поправи собствените си сцени от пейзажа zamalovka - образът на спекулативен летен ден.

Описанието на природата в стиха "Нива" е поразително подобно на картината "Коши" на Г.Г. Мясоидов: това са безмежното поле, щастливите селяни, вижте тези, които слизат по хълма (лирическият юнак лежи зад жътварите). Героят на Майков е милостив към руската природа, той ще опише в лекция всичко, което искам: і трева, і bdzhіl, і ябълки ... Образът на оживените житни класове е взет на специално място: готино е, студено е в дъното на дървото."

Картината е изпълнена със светлина в горната част на опашките, а картината е направена от раци, и от миризми и звуци: "хлопащи моторни фенери", "скърцащи коли", "шумни хора", "пиене на повече рози и мед" . Без значение за тези, които си представят летен спекулативен ден, лирическият герой се чувства удобно, на върха на водата се развива мотивът на водача: „сиро и хладно“, „лети като в морето“, „на воля“ " Ключовата дума в описа на природата на Майков е "благодат", която се е развила, за да се повтори във вирша.

Зовсим е картина на природата при Случевски. Lіtnіy пладне за лирически герой не е блаженство, а мъчение („Свети час“ = „Zhakhliviy Hour“). В кожния ред има мотив за специя, сухота и всяка видимост на водата. Тук героят е неудобен: „торта за потискане на диханията“, „блясък на окото“, „да вдига шум при вуха“, „да изгори рух“. За да замени голяма част от онова розово, което напомня за вирш на Майков, образът Случевски е мъртъв, випалена трева, върба, която листа, тварен, които бяха шокирани. Сега е толкова горещо, толкова е горещо, добре е да отидеш по дяволите, „ври е“ и това е допълнителна помощ за алитерацията на брат и сестра: „торти“, „запознати“, „изстреляни“, „шумни“, „а само малко". "zhakhliviy", "fire the ruh" ta in.

Протилежни на върха и образа на селските работници. За героите на Майков пратца е доволен: „Жените и жътварите... плетат весело важни снопи“. За да се ориентирате в инвентара на шлепачите, да виконувате по смислен начин, до робот, тъпа дума с отрицателна семантика, navpaki, корабостроител, е по-трудно да играете с грациозни кранове.

Селяните на Sluchevsky да работят, не се задоволяват. О, роботът се нуждае от, за да насочи гражданина: „Часът се нарича мизерия // Наречете друга дума за його...“.

Мисля да мисля, не съм подобен на мисленето за лирически герои. Хлебът Случевски има много велики и важни хора и да помагат на съгражданите, а до него има прекрасен път, защото не може да се върви с уважение. Спечелването на загуба като реален физически обект. В навпаките на Майков жътвата е „дарът на светото небе“, чието проявление е от Бога, а не от хората. От другата страна „Нивата” вибрира с антитезата на материалния хляб и „хляба духовен”, а самото поле стои като поле, а символът на окачването развива зърното на духовността. Героите на цо стиха имат жито надмиру, лесно е да го завършиш. Селяните на Майков ще изискват духовното: образование, култура.

По моден начин се обръщат и лирическите герои на юнаците. Лирическият герой на Случевски не е активен, той е само спостеригач. Читателят е изумен от светлината на очите му, присъствието му се вижда само през зрението му: очите, как да слушаш, шума в ушите и вътре. Героят на Майков е много активен: в средата на линията, пренареждането през оградата, жабата в средата на ушите. Не само тези, на които героят се удивлява, самият читател.

Цикаво, но лирическият герой на Случевски не се движи из простора, назад и описва самата картина. Усъвършенстването на героя от Майков Навпаки, постепенно се променя: в първата строфа ще опиша тези, които са на полето, при другия герой, оставен на полето ... Сега не отдолу, а отдолу юнакът гледа полето, пространството с фургоните и галаливите с НАТО, мабут, улицата и реката с шлеповете.

Zagalnі figi іsnuyut при ритмичната организация на vіrshіv. Нарушението на вонята е изписано с ямб, в "Ниви" - на шест фута от cholovic Рим, в "Свети години..." - женски шест и пет футови редове, които могат да бъдат измамени. Римуването на Майков е тип, а в деяките редове също е многогодишно. Sluchevsky в собствената му virshi vikoristovu е повече от rimuvannya.

Подобни композиции от cich творения. Обидата на стиха композиционно и статично е разделена на 3 части, де Пърша е описание на природата (1 строфа за Майков, 1-3 за Случевски), приятел е за образа на трудещите се (2 за Майков и 4 за Случевски), а третият е мислите на героичните герои. viklikanі navkolishnyy природа и селски pracea, това изкривяване на представите за същества (осталите строфи и в двата стиха).

Идеи на Цих Виршив Зовсим Ризни. Образите на Майков са два: миризмата на четене и в пряк смисъл е като природен феномен, а в преносен смисъл - като назадна ситуация. „Нива” е написана през 1842 г. за рок, ако зад думите на поета „пролетта” надвисна над „мечтите”. Справед, 30-40-ти скалист 19-ти век - цял час творчество на Пушкин, Лермонтов, Гогол, стъблото на "Сучасник", червата на Станкевич, Булински, петрашевци. Ale tsi скален побойник час на острота на цензура, което прави възможно политически roschuku, репресии. Mozhlivo, той сам пее името "виростки думи", но те го видяха, "незагруление лошо време", "полива със слоз."

С такъв ранг основната идея на Майков: Русия е земя на богатството и рясна, само една в тях не е гледка - "духовен хляб". Само ако тоди, ако "по опасните бразди" узрее пагония думка, ще има късмет.

Нарекох мислите и идеите си от собствения си глас Случевски. Основната идея на това творение е: селският свещеник е изключително важен, болезнен, а кльощавият плод на праците е безпринципен, не може да се продължи с нетърпение: „...

Идеята на автора в съзнанието на разликата. В "Ниви" основните шевове е вече отгатнала метафора (нива = окачване, "мисли за насиня", "духовен хлиб"), която е противоположност на материалното богатство и духовното. Специална роля играят синтактичните конструкции. Предложенията в стихове превъзходно дълги, с няколко граматически основи, ускорени от едностранни членове и двусвързани завои. Такива "насичени" предложения въртят богатството, яснотата и усещането за природата. Обикновено в последната строфа, която информира за "мислите на деня", предложенията на кратките и не прикрива големия брой основи и други членове на реда, за които се проявява противоположността на материалното и духовното през по-голямата част.

На върха на Майкова використът има и безлич градушка. Миризмата на удавящите се в лирически герой, болест, като вин видчува, перебрюючи в полето („Куди няма да се огледа – навсякъде на живо е по-гъсто!”, „О, Боже благослови!”) сфери: „... О, също, Господи, дай ми малко духовен хляб!"

Стихът на Случевски не е толкова творчески и многостранен. В средата на бод е възможно да се видят редица чети („тревата беше ядосана“, „няма члиба да чекатимут“), но е неудобно, но природата не може да вини такъв специалитет, без явно вече говорим за страховит човек. Това също е метафора на цикава за победоносно пеене, с мисълта за оксиморон: "огън... на небето": тези, които искат да се асоциират с прохлада, вятър, дъска, в напреднала възраст, трябва да опишем проблем , за да научите за гражданството, ...

Вирш О.М. Майков е написан през 1842 г. и е характерен за творчеството му през целия период. Цей пее не толкова грубо пред руската природа, селото. През 40-те рок вина са жадни за либерални идеи и го правят близо до естественото училище. До края на десет години Майков променя решението си, превръщайки се в чиновник на „чистото изкуство“. В стиха „Нива“ могат да се хвърлят доста погледи: има важен социален проблем за новия човек и естеството на естествената замаливка.

К.К. Случевски не е датирал стиховете си, можем да го лишим от пускане, но „Големият час. Воно влиза в цикъла „Черноземна смуха”, в който пее да се обърне към онези селски праци, особено към роботите в полето. Tsei tvir като цяло излага основните теми и идеи на цикъла.

Темата за праци е жизненоважна, дори за това Майков и Случевски са толкова различни, тъй като са живели с пеенето в руския рок. Razpovidauchi за селското pratsyu (аз на практика не смених за 50 Rocky, тъй като пеех), вонята на ревностно уважение към всякакви проблеми, за да сложа пред себе си добра храна. Ale kozhen іf cich vіrshіv по свой начин tsіkava і заимства всеки ден от руското пътуване от 19-ти век.

Актуализирано: 2014-10-16

Uwaga!
Якшо Имаме помилване или дрокарско помилване, вижте текста и натиснит Ctrl + Enter.
Самият Тим ​​надасте неоценен упрек за проекта и за читателите.

Благодаря за уважението.

Кафяв материал по темата