Із за чого цветаева виявилася в еміграції. Тести з літератури за програмою ВЯКоровіной. «Цвєтаєва і її чоловік були істотами особливого порядку. Це пов'язувало їх набагато сильніше, ніж ліжко і відносини на стороні »

Не тільки наші сучасники шукали щастя далеко від рідної Росії, але і великі діячі мистецтва, чиї імена увійшли в світову історію. І незважаючи на свій скептицизм або спроби втекти від реальності, творчість відомих поетів, наприклад таких, як Марія Цвєтаєва, увічнено як спадщину російської культури.

Як говорила сама поетеса, "російське", народний напрям завжди було присутнє в її віршах. До нього відносяться твори "І запалив, голубчику, сірник ...", "Вибачте мене, мої гори! ..", цикл віршів про Степана Разіна.

Жовтневої революції Марина Цвєтаєва не прийняла і не зрозуміла, в літературному світі вона як і раніше трималася особняком. У травні 1922 року Цвєтаєва зі своєю дочкою вирушила за кордон до чоловіка. Життя в еміграції була важкою. Спочатку Цвєтаєву брали як свою, охоче друкували і хвалили, але незабаром картина істотно змінилася. Емігрантська середовище з її лютою гризнею всіляких "фракцій" і "партій" розкрилася перед поетесою у всій своїй непривабливості. Цвєтаєва все менше і менше друкувалася, а багато її твори роками лежали в столі. Рішуче відмовившись від своїх колишніх ілюзій, вона нічого не оплакувала і не віддавалася спогадам про померлого минулого.

Навколо Цвєтаєвої усе тісніше змикалася глуха стіна самотності. Їй не було кому прочитати свої вірші, когось запитати, ні з ким порадіти. Але і в такій глибокій ізоляції вона продовжувала писати.

Втікши від революції, саме там, за кордоном, Цвєтаєва вперше знайшла тверезий погляд на соціальну нерівність, побачила світ без романтичних покривів. У той же час в Цвєтаєвої все більш росте і зміцнюється жвавий інтерес до того, що відбувається в Росії.

"Батьківщина не є умовність території, а приналежність пам'яті і крові, - писала вона. - Чи не бути в Росії, забути Росію може боятися тільки той, хто Росію мислить поза собою. У кому вона усередині - той втрачає її лише разом з життям ". Туга за Росією позначається в таких ліричних віршах, як "Світанок на рейках", "Лучина", "Російської жита від мене уклін", "О, непіддатливою мова ..." і багатьох інших.

Восени 1928 Цвєтаєва написала відкритий лист Маяковському, що стало приводом для її звинувачення в прорадянських симпатіях, розриву з нею ряду емігрантських кіл, і припинення публікації її віршів. Це було важким матеріальним ударом. Влітку 1933 клопотами друзів публікації поновилися, але часто її вірші скорочували, піддавали правці, затримували аванси. Майже нічого з великих поетичних речей, написаних Цвєтаєвої в еміграції, не було надруковано. За 14 років життя в Парижі Марина Іванівна змогла випустити лише одну книгу - "Після Росії. 1922 - 1925". У пошуках заробітку вона намагалася увійти до французької літератури, займаючись перекладами, але незважаючи на похвали, надрукуватися так і не вдалося. Іноді влаштовувалися творчі вечори, які давали трохи грошей, щоб підтримати сім'ю і заплатити за квартиру. Допомога друзів і друзів друзів, знайомих і незнайомих, поряд з маленькою чеської стипендією, були основним реальним доходомЦвєтаєвої. В середині 1930-х був навіть організований "Комітет допомоги Марину Цвєтаєву", в який увійшов цілий ряд відомих письменників.

До 30-х років Цвєтаєва ясно усвідомила рубіж, який відділяв її від білої еміграції. Важливе значення для розуміння поезії цього часу має цикл "Вірші до сина", де вона на повний голос говорить про Радянський Союз як про країну зовсім особливого складу, нестримно рветься вперед - в майбутнє, в саме світобудову.

Їдь, мій син, в свою країну, -

В край - всіх краях навпаки!

Куди тому йти - вперед ...

Чоловіка Цвєтаєвої, Сергія Ефрона, все більше приваблювала думка про повернення в Росію. Він вважав, що емігранти винні перед батьківщиною і прощення потрібно заслужити співпрацею з радянськими органами. Так, він став одним з активних діячів паризького Союзу повернення на батьківщину. У 1932 питання про від'їзд був для нього вже вирішене і він став клопоти про радянський паспорт. Марина Цвєтаєва вважала, що їхати нікуди не треба: "Той Росії немає ...", але діти були на боці батька, вірили в його правду і бачили своє майбутнє в СРСР. Поступово і вона стала піддаватися, оскільки їй все частіше відмовляли в роботі. Чоловік Марини загруз в політичних проблемах, дочка вже поїхала в Росію. Залишатися у Франції було безглуздо: емігрантський співтовариство абсолютно відвернулося від Ефрон. Залишивши більшу частину свого архіву друзям, Цвєтаєва разом із сином покинула Париж в 1939.

Звичайно, долю Цвєтаєвої після повернення в Росію теж не можна назвати щасливою і однозначною. Однак закордон так і не стала домом для великої поетеси, в той час, як думка про Росію насправді завжди була поруч.

"Даль, віддалитися мені близь,

Даль, що говорить: «Вернись

Додому! » З усіх - до гірських зірок -

Мене знімає місць! "

Журба по батьківщині

Журба по батьківщині! давно
Викрита морока!
Мені абсолютно все одно -
Де зовсім самотньою

Бути, за якими камінню додому
Брести з кошиками базарної
У будинок, і не знає, що - мій,
Як госпіталь або казарма.

Мені все одно, яких серед
Осіб ощетінівается полоненим
Львом, з якої людської середовища
Бути витісненої - неодмінно -

У себе, в едінолічія почуттів.
Камчатський медведём без крижини
Де не ужитися (і не тщусь!),
Де принижуватися - мені однаково.

Чи не спокушусь і мовою
Рідним, його закликом молочним.
Мені байдуже - на якому
Не зрозуміло бути зустрічним!

(Читачем, газетних тонн
Глотатели, доільцем пліток ...)
Двадцятого столетья - він,
А я - до всякого столетья!

Остовпілий, як колода,
Час, що залишився від алеї,
Мені все - рівні, мені все - одно,
І, може бути, все рівніші -

Рідніше колишнє - всього.
Всі ознаки з мене, все позначки,
Всі дати - як рукою зняло:
Душа, яка народилася - десь.

Так край мене не вберіг
Мій, що і самий зірке сищик
Уздовж усієї душі, всієї - поперек!
Рідної плями не знайде!

Всяк будинок мені чужий, кожен храм мені порожній,
І все - одно, і все - єдине.
Але якщо по дорозі - кущ
Постає, особливо - горобина ...

« М. І. Цвєтаєва»

Завдання 1

Марина Цвєтаєва виявилася в еміграції:

1. З політичних міркувань.

2. У зв'язку з нездоланним бажанням зустрітися з чоловіком і неможливістю його приїзду в післяреволюційну Росію.

3. З інших причин.

завдання 2

Імпульсом до створення збірки «Лебединий стан» послужила:

1. Любов до природи »

2. Прихильність ідеалам Білій армії.

3. Любов до чоловіка Сергію Ефрон.

завдання 3

Вищим призначенням поета Марина Цвєтаєва вважала:

1. Оспівування жіночої долі і жіночого щастя.

2. Відстоювання вищої правди - права поета на непідкупність його ліри, поетичну чесність.

3. Прагнення поета бути носієм ідей часу, його політичним трибуном.

завдання 4

М. Цвєтаєва в статті «Поети з історією і поети без історії» ділить всіх художників на дві категорії. До якої групи відносить вона себе:

1. Поети з історією, «стріли», т. Е. Думки поета відображають зміни світу.

2. Поети без історії, чисті лірики «кола», поети почуття, занурені в себе, відсторонені від кипучої життя і історичних подій.

завдання 5

Марина Цвєтаєва писала: «Чистий лірика живе почуттями. Почуття - завжди одні. У почуттів немає розвитку, немає логіки. Вони непослідовні. Вони постають перед нами відразу все почуття, які коли-небудь нам судилося випробувати: вони подібні полум'я факела, зроду втиснуті в нашу груди ».

М. Цвєтаєва вважала себе:

1. «Чистим ліриком».

2. «Поетом часу».

завдання 6

Для М. Цвєтаєвої було характерно:

1. Відчуття єдності думок і творчості.

2. Відчуженість від реальності і заглибленість в себе.

3. Романтична абстрактність від реальності.

4. Відображення в поезії думок, пов'язаних з рухом часу і зміною світу.

завдання 7

Ліричний герой М. Цвєтаєвої тотожний особистості поета:

1. Ні. 2. Так.

завдання 8

У своїй поезії М. Цвєтаєва часто кидає виклик світу. Підкресліть рядок, яка доводить це твердження:

«Вулицями залишеної Москви

Поїду - я, і побреде ви.

І не один дорогою відстане,

І перший кому про кришку труни вдарить, -

І нарешті буде дозволений

Себелюбний, самотній сон ».

завдання 9

1. В протиставленні себе - російської всьому неросійського.

2. У протиставленні себе Радянської Росії.

завдання 10

Інверсія, використовувана М. Цвєтаєвої у вірші «Орфей», підсилює емоційне напруження вірші. Підкресліть приклад інверсії:

«Криваво-срібний, срібло-

Кривавий слід подвійний лія,

Уздовж обмирає Гебра -

Брат ніжний мій! Сестра моя".

завдання 11

Кому з поетів срібного століття присвячує цикл віршів М. Цвєтаєва:

1. А. А. Блоку.

2. А. А. Ахматової.

3. А. С. Пушкіну.

завдання 12

Кому з поетів присвячені ці рядки:

«У співучій граді моєму купола горять,

І Спаса світлого славить сліпий бродячий,

І я дарую тобі свій дзвоновий град,

... - і серце своє на додачу ».

1. А. А. Блоку.

2. А. С. Пушкіну.

3. А. А. Ахматової.

завдання 13

Визначте, до якого мотиву творчості можна віднести наведені уривки:

«Вмираючи, не скажу: була,

І не шкода, і не шукаю винних.

Є на світі важливіші справи

Пристрасних бур і подвигів любовних ».

«Птах-Фенікс - я, тільки у вогні співаю!

Підтримайте високу життя мою!

Високо горю - і горю дотла!

І нехай буде мені ніч - світла! »

1. Тема поета і поезії.

2. Тема природи.

3. Інтимна лірика,

«Перед будинком яблуня в заметі,

І місто в сніговій пелені -

Твоє величезне надгробок,

Як цілий рік здавалося мені.

Обличчям повернена до Бога,

Ти любиш до нього з землі,

Як в дні, коли тобі підсумку

Ще на ній не підвели ».

1. Анна Ахматова.

2. Борис Пастернак.

3. Осип Мандельштам.

4. Микола Гумільов.

Відповіді до тесту«М.И.Цветаева»

11 клас Тест «С. А. Єсенін»

Завдання 1

Зіставте літературну течію початку XX століття з «ключовим» словом:

1. Символ.

3. Вища ступінь чого-небудь, квітуча сила.

4. Майбутнє.

П акмеизм П футуризм П імажинізм і символізм

завдання 2

«Якому літературному перебігу був близький С. Єсенін:

1. Символізму. 2. акмеїзму. 3. імажинізмом. 4. футуризму.

завдання 3

Найбільш важливу роль в художньому світі С. Єсеніна становить система образів. Який образ для поета є узагальнюючим, що об'єднує всі його сприйняття світу:

1. Образ місяця і сонця.

2. Просторовий образ землі.

3. Образ рухомого часу.

4. Образ (шляху) дороги.

завдання 4

Визначте художні засоби виразності, за допомогою яких С. Єсенін створює образ природи:

"Біла береза

Під моїм вікном

Прінакрилась снігом,

Точно сріблом ».

1. Епітети.

2. Метафора.

3. Порівняння.

4. Метафорістіческое порівняння.

завдання 5

Визначте художні засоби виразності, що використовуються поетом, для створення образу:

1. «Світанок рукою прохолоди РОСНО

Збиває яблука зорі ».

2. «Синь то дрімає, то зітхає».

3. «Як сережки, задзвенить дівочий сміх».

4. «... В водах лонних дзвінка борозна».

5. «... Дзвінко марніють тополі».

П уособлення

П звукопис

П епітети

П метафоричні порівняння

П метафори

завдання 6

С.Єсенін використовує художній прийом антитези в своєму зверненні до теми Батьківщини. Антитеза - це:

1. Художній прийом, що полягає у використанні прозорого натяку на якийсь добре відомий побутової, літературний або історичний факт замість згадки самого факту.

2. Художнє протиставлення характерів, обставин, понять, образів і т. П., Що створює ефект різкого контрасту.

3. Прийом звукопису, що полягає в повторенні однакових або близьких за звучанням приголосних звуків.

завдання 7

Поезія С. Єсеніна має не тільки перший, лексичний сенс, але за допомогою художніх засобів поет створює і другий, образно-метафоричний, і третій, філософсько-символічний, рівень поетичного світу. Чи можна виділити головний з них.

муніципальне бюджетне загальноосвітній заклад

«Ліцей №1» р.п. Чамзинка Чамзинского району Республіки Мордовія

Тести по творчості М. І. Цвєтаєвої

підготувала вчитель

російської мови та літератури

Печказова Світлана Петрівна

Чамзинка

Пояснювальна записка

Тести по творчості М. І. Цвєтаєвої містять питання про життя і творчість поета.

До кожного питання дається кілька варіантів відповіді.

Представлений ресурс можна використовувати на заключному уроці літератури по творчості поета в 11 класі.

Критерії оцінювання:

«5» (відмінно) - робота виконана безпомилково,

«4» (добре) - в роботі допущено не більше 2-х помилок,

«3» (задовільно) - в роботі допущено більше 2-х помилок,

«2» (незадовільно) - в роботі допущено більше 5-ти помилок,

Варіант I. Життя і творчість М. І. Цвєтаєвої

Засновником якого музею був батько М. Цвєтаєвої: А. м узея образотворчих мистецтв в Москві, Б. Російського Музею в Санкт-Петербурзі, В. Третьяковської галереї

Вищим призначенням поета Марина Цвєтаєва вважала: А. оспівування жіночої долі і жіночого щастя, Б. відстоювання вищої правди - права поета на непідкупність його ліри, поетичну чесність, В. прагнення поета бути носієм ідей часу, його політичним трибуном

Для М. Цвєтаєвої було характерно: А. відчуття єдності думок і почуття творчості, Б. відчуженість від реальності і заглибленість в себе, В. відображення в поезії думок, пов'язаних з рухом часу і зміною світу

Ліричний герой М. Цвєтаєвої тотожний особистості поета:

А. да, Б. немає

Трагедія втрати Батьківщини часом виливається в емігрантській поезії Марини Цвєтаєвої:

А. в протиставленні себе, російської, всьому неросійського, Б. в протиставленні себе Радянської Росії, В. в нерозумінні і неприйнятті революції

Кому з поетів «срібного століття» присвячує цикл віршів М.Цветаева: А. Пушкіну, Б. Ахматової, В.Блоку

Кому з поетів присвячені рядки «В співучій граді моєму купола горять. / І Спаса світлого славить сліпий бродячий. / І я дарую тобі свій дзвоновий град, / ..! і серце своє на додачу »:

А. Пушкіну, Б. Ахматової, В.Блоку

Визначте, до якого мотиву творчості можна віднести наведений уривок: «Вмираючи, не скажу: була, / І не шкода, і не шукаю винних. / Є на світі важливіші справи / Пристрасних бур і подвигів любовних »:

А. темі природи, Б. інтимній ліриці, В. до теми поета і поезії

Марина Цвєтаєва виявилася в еміграції: А. з політичних міркувань, Б. в зв'язку з нездоланним бажанням зустрітися з чоловіком і неможливістю його приїзду в післяреволюційну Росію, В. з інших причин

Марина Іванівна Цвєтаєва: А. померла від невиліковної хвороби, Б. була убита під час Великої Вітчизняної війни, В. покінчила життя самогубством

Вкажіть, якого літературного напрямку належало творчість Цвєтаєвої: А. акмеизм, Б. футуризм, В. поза течій

КЛЮЧ

Варіант II. Тест з вірша М. І. Цвєтаєвої

«Хто створений з каменю, хто створений з глини» (1920 р)

Хто створений з каменю, хто створений з глини,

А я срібла і блищать!

Мені справа - зрада, мені ім'я - Марина,

Я - тлінна піна морська.

Хто створений з глини, хто створений з плоті -

Тим труну і надгробні плити ...

- У купелі морський хрещена - і в польоті

Своєму - невпинно розбита! Крізь кожне серце, крізь кожні мережі

Проб'ється моє свавілля.

Земною не зробиш сіллю.

Дробясь про гранітні ваші коліна,

Я з кожною хвилею - воскрею!

Хай живе піна - весела піна -

Висока піна морська!

2. Провідною темою вірша є тема: 1) кохання і боргу, 2) батьківщини і долі, 3) природи і людини, 4) поета і його долі

3. Як називається зображально-виразний засіб, використане в поетичному рядку «проб'є моє свавілля»: 1) метафора, 2) метонімія, 3) порівняння, 4) епітет

4. У чому особливості композиції даного вірша:

1) кільцева, 2) циклічна, 3) дзеркальна, 4) без особливостей

1) бачить свій зв'язок з прозаїчної землею, 2) зіставляє себе з піною морською, 3) прислухається до думки оточуючих, 4) думає про смерть

6. Вірш увійшло до збірки: 1) «Вечірній альбом», 2) «Чарівний ліхтар», 3) «Вірші до Блоку», 4) «верст»

7. Як називається фонетичне засіб, використане в рядках «Хай живе піна - весела піна - Висока піна морська!»: ___________

8. Назвіть риторичне питання, що виражає сумнів ліричної героїні: ________________

9. Як називається синтаксичний прийом, використаний в рядку «Крізь кожне серце, крізь кожні мережі ...»: _________________

10. Визначте розмір, яким написано вірш: ___________

КЛЮЧ: 1

Варіант III. Тест з вірша М. І. Цвєтаєвої

«Звідки така ніжність» (1916 г.)

Звідки така ніжність?

Чи не перші - ці кучері

Розгладжую, і губи

Знавала темніше твоїх.

Сходили і гасли зірки,

Звідки така ніжність? -

Сходили і гасли очі

У самих моїх очей.

Ще не такі гімни

Я слухала вночі темною,

Вінчає - про ніжність! -

На самій грудей співака.

Звідки така ніжність,

І що з нею робити, юнак

Лукавий, співак зайда,

З віями - немає довший?

1. До якого типу лірики відноситься дане вірш:

1) пейзажна, 2) патріотична, 3) любовна, 4) громадянська

2. Провідною темою вірша є тема:

1) любові, 2) батьківщини, 3) природи, 4) свободи

3. Як називається синтаксичне засіб, використане в рядку «Звідки така ніжність?»: 1) риторичне питання, 2) анафора, 3) антитеза, 4) синтаксичний паралелізм

4. Яка строфа складається тільки з риторичних запитань:

1) перша, 2) друга, 3) третя, 4) четверта

5. Лірична героїня вірша:

1) байдужа до любові, 2) не розуміє причини ніжності коханого, 3) боїться втратити коханого, 4) мріє про нове кохання

7. Назвіть рядок, яка розкриває особливості сприйняття ліричної героїні: ________________

8. Як називається образотворчий засіб, використане в поєднаннях «юнак лукавий», «співак зайда»: _________________

9. Визначте розмір, яким написано вірш: ___________

10. Кому присвячене дане вірш: _________________

КЛЮЧ: 1

Використана література:

Бунеев Р.Н., Бунеева Є.В., Чінділова О.В. Література. 11 клас. Між завтра і вчора. Вічний діалог »в 2-х кн. - М .: Баллас, 2012 р

Коршунова І.М., Ліпін Є.Ю. Тести з російської літератури. - М .: Дрофа, 2000 г.

Ромашина Н.Ф. Тести з літератури для поточного і узагальнюючого контролю. - Волгоград: Учитель, 2007 р

Бережна І.Д. Поточний контроль знань з літератури. - Волгоград: Учитель, 2008 р

Миронова Н.А. Тести з літератури в 11 класі. - М .: Іспит, 2008.

- музика

- Статистика

Цвєтаєва. Факти з біографії

«Цвєтаєва повісилася через пропозиції НКВД стукати»

Радянський розвідник Кирило Хенкин в своїх мемуарах пише про причини самогубства поетеси Марини Цвєтаєвої. Спочатку їй відмовили в допомозі вельможні радянські письменники Асєєв і Фадєєв. Але остаточно погіршило ситуацію пропозицію співробітника НКВД в Єлабузі «допомагати органам».

Кирило Хенкин в ранньому дитинстві, в 1919 році, був відвезений батьками з Росії до Франції. У Парижі він подружився з чоловіком поетеси Марини Цвєтаєвої, співробітником НКВС Сергієм Ефрон. Останній направив його в 1937 році воювати в революційну Іспанію, де Хенкин став співробітником ІНО НКВС. У початку 1941 року він повертається в СРСР, де зараховується в загін диверсантів НКВС. Його кращими друзями стають знамениті радянські розвідники Віллі Фішер і Рудольф Абель. Після війни - співробітник Іномовлення Московського радіо. В середині 1960-х близько сходиться з академіком Сахаровим і стає фактично його агентом зі зв'язків із зарубіжною громадськістю. У 1973 році Хенкин емігрує на Захід. Він пише, що в 1970-ті КДБ відкрив єврейську еміграцію з однією метою - наситити Захід своїми агентами натомість пішла в 1960-і «старої школи», завербований НКВД в 1920-30 роках. Хенкин помер в Мнюнхене в 2008 році у віці 92 років.

Кирило Хенкин написав книгу «Мисливець догори ногами» (в Росії вийшла в 1991 році), в якій в основному розповідається про радянських розвідників на Заході (зокрема, про місію його друга Віллі Фішера в США). Хенкин також згадує в книзі версію причини самогубства Марини Цвєтаєвої, з сім'єю якої він був добре знайомий ще по Франції.

«У ту ж зиму 1941/1942 року я дізнався, що в Єлабузі, куди вона евакуювалася з сином Муром, повісилася Марина Іванівна Цвєтаєва.

Повісилася ... Дочка її, Аріадна (Аля), з якої ми в дитинстві дружили, вже тинялася в той час по таборах і тюрмах. Чоловік, Сергій Якович Ефрон, який направив колись мою долю по звивистому руслу, яке привело мене в учні до Віллі Фішеру, був уже розстріляний.

(Кирило Хенкин - крайній праворуч, в темних окулярах. Початок 1970-х)

Про життя Цвєтаєвої пише Ивинская, багаторічна подруга Бориса Пастернака: «Страхітливий, який пожирає весь час і сили побут, постійна хворобливість і невлаштованість чоловіка. Причому, відносини її з еміграцією все погіршувалися ».

Вірно. Погіршувалися. Багаторічна співпраця Сергія Яковича СДПУ мало для кого було таємницею. Чи знала Марина? Зовсім не знати не могла, але якось собі це пояснювала, щоб не турбувати совість і не порушувати ростанівський бачення себе і чоловіка: безкорисливість, лицарство, почуття честі.

Все в ній помічали «... невміння і небажання боротися за своє благополуччя». Скажу навіть, що побутовим безладдям Марина Іванівна впивалася. Незатишок і бруд в будинку завжди були приголомшливі. При такому шаленому байдужості до ницим життєвих благ особливу цінність набувають блага моральні, душевний комфорт. Почуття правоти і краса пози.

... Наша остання зустріч. Москва. Початок червня 1941 року, напередодні війни. Десь близько Чистих ставків. Чи не повернутися в дивній трикутної комнатёнке - вікна без фіранок, сліпуче сонячне світло, страшний цветаевский безлад. Самого розмови не пам'ятаю. Але добре пам'ятаю його тональність. Незрозумілі мені вибухи роздратування у сина Мура. Не тільки на матір, але і на вже зниклого, розстріляного (хоча цього ще не знали) батька, на заарештовану Алю. Невисловлене докір. Я тоді вирішив: злість на тих, хто привіз його в цю прокляту країну. Так воно, власне кажучи, і було. Але було й інше.

Я краще зрозумів настрій Мура, подружившись кілька років по тому з одним його однолітком і сусідом Ефрон по дачі в Болшево. Там, після втечі з Франції, поселили поруч дві російські емігрантські сім'ї, що брали участь у вбивстві Ігнація Порецкого (Рейса; партійна кличка - Людвіг).

Дивно, - сказав мені мій друг, - що їх всіх не пересаджали раніше. Вони тільки й робили, що з ранку до ночі гризлися між собою.

Мур не міг пробачити, що заради цієї брудної метушні погубили його життя. Хоча шпигунство був, можливо, наслідком, вторинним явищем. Засобом повернути Марину в Росію.

У книзі «У полоні часу» Ивинская пише про зустріч в 1935 році в Парижі двох великих російських поетів. «Сім'я її (Цвєтаєвої), - пише Ивинская, - була тоді на роздоріжжі - їхати на батьківщину - не їхати? Ось як відгукнувся на це сам Пастернак: «Цвєтаєва питала, що я думаю з цього приводу. У мене на цей рахунок не було певної думки. Я не знав, що їй порадити ».

«Але ж Пастернак, - додає Ивинская, - в обстановці масових репресій, що послідували за вбивством Кірова, ласун б порадити Марині щось більш чітке і певне».

Уявімо собі, однак, на мить, що Пастернак каже Марині правду про те, що відбувається в Росії, про мільйони репресованих, про задушливій атмосфері, про неможливість для неї друкуватися. Уявімо собі! І Париж гуде: «Пастернак відрадив Цвєтаєвої їхати в Росію!» Після повернення у Пастернака могли бути неприємності. А героєм Пастернак ніколи не був.

Не заради Сергія Яковича, людини по-своєму талановитого, але залишився до кінця днів лише «чоловіком Марини Цвєтаєвої», поверталася сім'я в Москву. Поверталася заради зустрічі Марини Іванівни з російським читачем. Цієї зустрічі сім'я домагалася за всяку ціну. Ціна виявилася високою. Спочатку, шпигунів, вербуючи, вбиваючи, платив Сергій. І нарешті доплатив головою. Шістнадцятьма роками таборів та заслань заплатила дочка Аріадна. Життям заплатили Марина і Мур.

День, коли Пастернак нічого не знайшов сказати Марині «ясного і певного», визначив все інше. Правда, ще був момент на початку війни: Марина чомусь вирішила, що Пастернак пустить її пожити до себе на дачу в Передєлкіно, дасть їй там перепочити від бездомності та бідності. Але Борису Леонідовичу це було чомусь не з руки. І Марина Іванівна поїхала з сином в евакуацію в Елабугу. На загибель.

Про кінець Марини Цвєтаєвої кажуть глухо. У неділю 31 серпня, через десять днів після приїзду її з Москви, господиня будинку, Анастасія Іванівна Бредельщікова, знайшла Марину Іванівну Цвєтаєву висить на товстому цвяху в сінях з лівого боку входу. Вона так і не зняла перед смертю фартуха з великою кишенею, в якому поралася по господарству в цей ранок, відправляючи Мура на розчищення майданчика під аеродром.

Після смерті Марини Цвєтаєвої залишалися привезені нею з Москви продукти і 400 рублів. Господиня будинку говорила: «Могла б ще протриматися ... Встигла б, коли все з'їли». Могла, звичайно. Скільки людей в Росії витримали, тому що чекали пайку або банного дня.

(А.Кручених (сидить зліва), Георгій Ефрон (Мур), Марина Цвєтаєва (зліва), Л.Лібедінская Кусково, літо 1941 року)

Дізнавшись, що перед самогубством Марина Цвєтаєва їздила в Чистополь до поета Асєєву і письменнику Фадєєву, Пастернак пізніше бурчав: «Чому вони їй не дали грошей? Адже я б їм потім повернув ».

Але я ще тоді дізнався, що не по гроші їздила Марина Іванівна в Чистополь, а за співчуттям і допомогою. Історію цю я чув від Маклярского (також співробітника ІНО НКВС і друга Хенкин - БТ). Мені її глухо підтвердила через кілька років Аля. Але швидко перестала про це говорити.

Відразу після приїзду Марини Іванівни в Єлабугу, викликав її до себе місцевий уповноважений НКВС і запропонував «допомагати». Провінційний чекіст розсудив, ймовірно, так: жінка приїхала з Парижа - значить в Єлабузі їй погано. Раз погано, до неї будуть горнутися незадоволені. Почнуться розмови, які дозволять завжди «виявити ворогів», тобто сфабрикувати справу. А може бути, настав в Елабугу «справу» сім'ї Ефрон із зазначенням на увязанія її з «органами».

Розповідаючи мені про це, Міша Маклярський честь хама чекіста з Єлабуга, який не зумів делікатно підійти, витончено завербувати, і стежив пильно за моєю реакцією.

Їй запропонували доносительство.

(В щоденнику Мура написано, що 20 серпня Цвєтаєва була в Елабужском міськраді - шукала роботу. Їй запропонували місце перекладачки з німецької в НКВС)

Вона чекала, що Асєєв і Фадєєв разом з нею обуряться, захистять від мерзенних пропозицій. Це від чого ж захистити? Чим обурюватися? Осінь 1941! Сталін править країною! Так співпрацю з органами, якщо хочете знати, найбільша честь! Вам, гражданочка, якщо вже на те пішло, висловили довіру!

І тому, боячись за себе, боячись, що, пославшись на них, Марина їх погубить, Асєєв з Фадєєвим сказали найбезневинніше, що могли в таких обставинах сказати люди їх положення. А саме: що кожен сам повинен вирішувати - співпрацювати йому або не співпрацювати з «органами», що це справа совісті і громадянської свідомості, справа політичної зрілості і патріотизму. Рада не краще і не гірше того, що дав їй колись Пастернак. Борис Леонідович, ймовірно, взагалі зробив би вигляд, що не зрозумів, про що вона говорить, пробелькотів б що-небудь невиразне. Як в знаменитому телефонній розмові зі Сталіним про Мандельштама.

«Ах, чому вони їй не дали грошей?» Справді - чому? У Елабугу Марина повернулася заціпеніла від відчаю. Не знаю, що сказав їй тоді син Мур.

(Чи знала Марина, що коли друзі Сергія Ефрона вбивали Ігнація Порецкого, то по чистій випадковості НЕ ОТРУЇЛИ ціаністим калієм його дружину і маленьку дитину? Чи не була вона всі ці роки з катами?)

Тяжко було жити, а стало зовсім не під силу. І замість зустрічі з російським читачем - єдиний вихід: цвях в сінях і шматок мотузки. Лист її прощальне вилучено владою безслідно.

Ще в Блозі Тлумача про радянських довоєнних письменників:

Радянський письменник-фантаст Олександр Бєляєв після Громадянської війни все життя змушений був приховувати своє есерское минуле і службу у білих (захистом йому послужив уявний параліч). Не дивно, що невідомий ранній цикл фантастики Бєляєва. Одна з його перших антиутопій була написана в 1915 році.

У 1934 році партія створила Союз радянських письменників. В обмін на правильну позицію письменникам було гарантовано прекрасне на той час утримання - посібники, квартири, відпочинок в санаторіях, одяг. Сотні графоманів прагнули потрапити в ССП, пробиваючи собі дорогу доносами та істериками. Три примітних справи в цьому ряду - «письменників» Простого, Блюм і Хенкин.

ღ Марина Цвєтаєва. Повернення на батьківщину ღ

18 червня 1939 року в СРСР з еміграції повернулася Марина Цвєтаєва. З цього дня почалася драматична, хоча і коротка, частина «роману» поетеси з батьківщиною.

Нас батьківщина не покличе!
Їдь, мій син, додому - вперед -
У свій край, в свій вік, у свій час, - від нас -
До Росії - вас, до Росії - мас,
У наш-година - країну! в цей-час - країну!
В на-Марс - країну! в без-нас - країну!
«Вірші до сина», 1932 рік

Навесні 1937 року, виконана надій на майбутнє, з Парижа до Москви поїхала дочка Марини Цвєтаєвої, Аріадна, ще в шістнадцять років прийняла радянське громадянство. А восени чоловік поетеси, Сергій Ефрон, що продовжував свою діяльність в «Союзі повернення на Батьківщину» і співпрацю з радянською розвідкою, виявився замішаним в не дуже охайної історії, що отримала широкий розголос.

Марина Цвєтаєва з чоловіком Сергієм Ефрон і дітьми - Алей і Муром, 1925 рік

У вересні 1937 року швейцарська поліція виявила труп радянського розвідника Ігнатія Рейсса. З'ясувалося, що Рейсс відправив лист Йосипу Сталіну і назвав його терористом. Через кілька тижнів «надійне джерело» розповів пресі, що організував вбивство розвідника агент НКВД Сергій Ефрон, якому довелося в поспіху покинути Париж і таємно переправитися в СРСР. Від'їзд Марини Цвєтаєвої був вирішений наперед.

Поетеса перебувала в тяжкому душевному стані і більше півроку нічого не писала, готувала до відправки свій архів. З творчого мовчання її вивели вересневі події 1938 року. Напад Німеччини на Чехословаччину викликало її бурхливе обурення, що вилилося в циклі «Вірші до Чехії».

Про манія! Про мумія
Величі!
згориш,
Німеччина!
божевілля,
божевілля
Твориш!
«Німеччини», 1939 рік

Марина Цвєтаєва і Георгій Ефрон, 1935 рік

12 червня 1939 Марина Цвєтаєва з сином Георгієм ( «Муром») поїхала в Москву. Радість від з'єднання родини тривала недовго. У серпні 1939 року заарештували і відправили в табір Алю, а в жовтні - Сергія Яковича. Цвєтаєва поневірялася з часто хворіють Муром по чужих кутках, стояла в чергах з передачами дочки і чоловіка. Щоб прогодуватися, вона займалася перекладами, з головою ідучи в роботу. «Я перекладаю по слуху - і за духом (речі). Це більше, ніж сенс », - такий підхід мав на увазі воістину подвижницьку працю. На свої вірші у Цвєтаєвої часу не вистачало. Серед перекладацьких зошитів загубилося лише кілька прекрасних віршів, що відбивали її душевний стан:

Пора знімати бурштин,
Пора міняти словник,

Пора гасити ліхтар
Наддверний ...
«Пора знімати бурштин ...», 1941 рік

Цвєтаєву намагалися підтримати друзі - Борис Пастернак і Анатолій Тарасенков, осінню 1940 року була зроблена спроба видати невеличка збірка її віршів. Поетеса ретельно становила його, але через негативної рецензії Корнелія Зелінського, що оголосив вірші «формалистическими», хоча при особистих зустрічах з Цвєтаєвої він хвалив їх, збірка не був виданий.

Марина Цвєтаєва. Москва, 1940 рік

У квітні 1941 року Цвєтаєву взяли в профком літераторів при Гослитиздате, але сили її були на межі. Вона говорила: «Я своє написала, могла б ще, але вільно можу не ...».
Цвєтаєва: «Я своє написала, могла б ще, але вільно можу не ...».

Війна перервала роботу поетеси над перекладом Федеріко Гарсіа Лорки, а журналам стало не до віршів. 8 серпня, не витримавши бомбардувань, Цвєтаєва разом з кількома письменниками евакуювалася в Елабугу. За свідченням її друзів, речі в дорогу збирав Борис Пастернак. Він подарував поетесі мотузку, сказавши: «У дорозі знадобиться, така міцна, хоч вішайся». Мотузка дійсно стала в нагоді ...

Аріадна Ефрон. Після арешту, 1939 рік

Роботи, навіть самої чорної, для неї не було. Вона намагалася знайти що-небудь в Чистополе, де перебувала більшість московських літераторів. 28 серпня, запевнення, вона повернулася в Єлабугу, а 31 серпня, поки в будинку не було сина і господарів, вона повісилася, залишивши три записки: товаришам, поетові Асєєву і його сім'ї з проханнями подбає про сина, і Муру: «Мурлига! Прости мене, але далі було б гірше. Я тяжко хвора, це вже не я. Люблю тебе шалено. Зрозумій, що я більше не могла жити. Передай татові і Альо - якщо побачиш - що любила їх до останньої хвилини, і поясни, що потрапила в глухий кут ».
Після смерті дочки Аріадни в 1975 році прямих нащадків у Цвєтаєвої не залишилося

Борис Пастернак сказав про її смерть: «Марина Цвєтаєва все життя заслонялися від повсякденності роботою, і коли їй здалося, що це недозволена розкіш і заради сина вона повинна тимчасово пожертвувати захоплюючу пристрастю і поглянути навкруги тверезо, вона побачила хаос, що не пропущений крізь творчість, нерухомий , незвичний, відсталий, і з переляку відсахнулася, і, не знаючи, куди подітися від жаху, похапцем сховалася в смерть, сунула голову в петлю, як під подушку ».
Одного разу, будучи в еміграції, Цвєтаєва написала:

І до імені моєму
Марина -
Додайте: мучениця.

Самогубців прийнято ховати за церковною огорожею, про відспівування не могло бути й мови. Але заради Цвєтаєвої, заради прохань її віруючих шанувальників, в тому числі і диякона Андрія Кураєва, в 1991 році було зроблено виняток. Патріарх Алексій II дав благословення, і через 50 років після її смерті Марину Цвєтаєву відспівали в московському храмі Вознесіння Господнього біля Нікітських воріт.

Зліва направо: М. Цвєтаєва, Л. Либединська, А. Кручених, Г. Ефрон. Кусково, 1941 рік

Точне місце розташування могили Цвєтаєвої в Єлабузі на Петропавлівському кладовищі невідомо. Але в тій стороні цвинтаря, де знаходиться її загубилася могила, на місці, де в 1960 році сестра поетеси Анастасія Цвєтаєва поставила хрест, в 1970 році було встановлено гранітний надгробок.

Кенотаф Марини Цвєтаєвої

Чоловік поетеси - Сергій Ефрон, був розстріляний 16 жовтня 1941 року. Мур, Георгій Ефрон, загинув у Великій Вітчизняній війні в 1944 році. Дочка Аріадна провела 8 років у виправно-трудових таборах і 6 років на засланні в Туруханском районі, в 1955 році була реабілітована. Після її смерті в 1975 році прямих нащадків у Марини Цвєтаєвої не залишилося.

11 травня 1922 Марина з дочкою Алей їде в еміграцію. 15 травня 1922 року ці фірми приїжджають в Берлін.
1 серпня 1922 Марина Цвєтаєва переїжджає до Праги. Житла там: гірські Мокропси, Прага, Іловіщі, Дольние Мокропси, Вшенорах. Сергій Ефрон отримує студентську стипендію, а Марина Цвєтаєва - допомогу від чеського уряду і гонорари від журналу "Воля Росії".

У 1922 році відбулося знайомство Марини Цвєтаєвої та К.Б. (Костянтина Болеславовича Родзевича), розрив з яким в 1923 році послужив основою для написання "Поеми Гори" (1924). Саме слово «Гора» дає привід до виникнення безлічі синонімічних понять і образів. Вся тканину поеми прошита і скріплена алітерації і звуковими перекликами, для чого використовуються приголосні «г» і «р», що входять до слово «гора»:

Та гора була як грім.

Даремно з титанами заграємо!

Тієї гори останній будинок

Пам'ятаєш - під кінець передмістя?

Та гора була - світи!

Бог за мир стягує дорого!

Горе почалося з гори.

Та гора була над містом.

«Поема Гори», як і «Поема Кінця» побудована на єдності достовірності і романтики. Так «Гора», про яку йде мова в поемі, це - Петршин пагорб в Празі (Цвєтаєва називала її Сміховскім пагорбом - від району Сміхов). Але в той же час слово це має для поета і інший, романтичний сенс. Гора в поемі - синонім і символ Любові. Образ гори завжди пов'язаний у творчості Цвєтаєвої з висотою, величезністю, лавина почуттів і величчю самої людини. Порівняйте, наприклад, у вірші «Прикмети»: «Точно гору несла в подолі ...». У вірші «Не треба її гукає ...» Цвєтаєва уподібнює горе саму себе, відгукується на оклик «органи бурею». «Коли ми зустрінемося, це, правда, гора зійдеться з горою», - пише вона Борису Пастернаку 26 травня 1925 року.

Поняття «гори», як частини природи, землі, по якій Цвєтаєва, «народжений пішохід», любила ходити, вона протиставляла - в тому ж природному сенсі - морю, якого не любила. У творчому ж свідомості поета обидва поняття, символізуючи, набували полярний один одному зміст: «Є речі, від яких я в постійному стані зречення: море, любов, - пише вона Пастернаку 25 липня 1926 року. - Океан, як монарх, як алмаз: чує тільки того, хто його співає. А гори - вдячні (божественні) ».

У 1923 році Марина Цвєтаєва пише цикл віршів "Провід". У цьому ж році у видавництві "Гелікон" в Берліні виходить збірник "Ремесло". У 1924 році Марина Цвєтаєва пише п'єсу "Аріадна". Потім послідувала «Поема Кінця», також присвячена К.Б.Родзевічу. Це розгорнутий багаточастинну діалог про розлуку, де в нарочито буденних розмовах, то різко обривистих, то ніжних, то зло-іронічних, проходять останню путь по місту розлучаються назавжди. Все побудовано на різкому контрасті вимовлених слів і невисловленого болю і відчаю.

Багато складніше з побудови «Поема Сходи» (1926), де сходи багатонаселеного міської убогістю будинку - символічне зображення всіх буденних бід та смутку незаможних на тлі благополуччя імущих і процвітаючих. Поема рясніє реалістичними прикметами повсякденного існування, залишає на сходах сліди безвихідних праць і турбот у боротьбі за шматок хліба. Сходи, по якій сходять і спускаються, по якій проносять жалюгідні речі бідноти і важкі меблі багатих. Річ, без сумніву автобіографічна - на ній похмурий досвід туги побуту, так добре знайомого самому поетові

У 1925 році Марина Цвєтаєва пише поему "Щуролов", названу ліричної сатирою. Автор скористалася західноєвропейської середньовічної легендою про те, як в 1284 році бродячий музикант позбавив німецьке місто Гаммельн від нашестя щурів. Він повів їх за собою звуками своєї флейти і втопив у річці Везер. Товстосуми міської ратуші не заплатили йому ні гроша. І тоді музикант, граючи на флейті, повів за собою всіх малолітніх дітей міста, поки батьки слухали церковну проповідь. Дітей, що зійшли на гору Коппенберг, поглинула разверзшаяся під ними безодня.

Але це тільки зовнішній фон подій, на який накладено найгостріша сатира, що викриває всякі прояви бездуховності. Розповідь розгортається в швидкому темпі, з звичними для Цвєтаєвої змінами ритму, дробленням строф на окремі смислові шматки, з невичерпним багатством свіжих рим, а точніше співзвуч.

1 лютого 1925 у Марини Цвєтаєвої народжується син Георгій (Мур). Він загине зовсім юним під час Великої Вітчизняної війни.
1 листопада 1925 Марина Цвєтаєва з сім'єю переїжджає в Париж. Ось звичайна картина паризьких буден у вагоні метро: ділова натовп, де кожен уткнувся в розгорнутий лист газети.

Хто - читець? Старий? Атлет?

Солдат? - Ні рис, ні осіб,

Ні років. Скелет - раз немає

Особи: газетний лист!

... Що для таких панів -

Захід або світанок?

Глотатели пустот,

Читачі газет.

( «Читачі газет»)

Вражаючою силою отруйного сарказму пронизана її ода «Хвала багатим», написана 30 вересня 1922 року.

І Засим, випередивши зарані,

Що між мною і тобою - милі!

Що себе зараховую до рвони,

Що чесно моє місце в світі:

Під колесами всіх надмірностей:

Стіл виродків, калік, горбатих ...

І Засим, з дзвонярській даху

Оголошую: люблю багатих!

За їх корінь, гнилої і хиткий,

З колиски підростаючого рану,

За розгублену звичку

З кишені і знову до кишені.

За Тишайшому прохання уст їх,

Виконувану як окрик,

І за те, що їх в рай не впустять,

І за те, що в очі не дивляться ...

( «Хвала багатим»)

«Обурення народжує вірш», - сказано Ювеналом, і ці слова повністю застосовні до багатьох віршів Марини Цвєтаєвої закордонного періоду. Внутрішня схвильованість так велика, що перехлюпувала за кордону чотиривіршів, закінчуючи фразу в несподіваному місці, підпорядковуючи її пульсуючому або раптово обривається ритму. Емоційний вибух посилюється інструментовкою вірша, перекликом сусідніх по звучанню або синонімічного спорідненості слів, словесна мережа складається часто в такі витончені візерунки, що розуміння основного задуму дається далеко не відразу. Але Цвєтаєва сама тепер наполягає на тому, що вірш не повинен бути надто полегшеним. Зараз вона рішуче стоїть за ускладнену структуру поетичної мови. «Що є читання, що не розгадування, тлумачення, витяг таємного, що залишився за рядками, межами слів ... Читання - насамперед співтворчість». ( «Поет про критику», 1926). Відмовляється вона і від умовності віршованої форми, близької до загальнозрозумілою канонам, від музикальності вірша, від «ллється» мови: «Я не вірю віршам, які ллються. Рвуться - так! » Сміливе, поривчастий дроблення фрази на окремі смислові шматки заради телеграфної стислості, коли опускається все зрозуміле само собою, залишаються тільки найнеобхідніші акценти думки, - стає особливою прикметою її стилю, новаторського і неповторного.

Інакше Цвєтаєва писати не могла - настільки складною, схильної до парадоксів була її творча природа. Поривчастий і переривчастий характер мови незвичайний хоча б тому, що він відображає душевний стан поета зі стрімкою безпосередністю пережитої хвилини. Навіть в друкованій рядку вірші Цвєтаєвої здаються ще не остиглими від породив їх внутрішнього жару. Звідси їх як би задихається уривчастість, дроблення фраз на короткі, вибухові емоційні шматки і безперервний потік несподіваних, але разом з тим і переконливих асоціацій.

Пряма спадкоємиця традиційного мелодійного і навіть распевного ладу, Цвєтаєва рішуче відмовляється від будь-якої мелодики, воліючи їй афористичну стислість нервової, як би стихійно народжується мови, лише умовно підпорядкованої розбивці на строфи. І при цьому широко користується прийомом звукових повторів і щедрих алітерацій, не кажучи вже про свіжу несподіваною римуванню, або, краще сказати, системі кінцевих співзвуч.

Досить скоро вона переконалася в тому, що еміграція, спочатку зустріла її як однодумницю, різко змінила своє ставлення, відчувши, що вона розчарувалася в колишніх своїх поглядах і стала в опозицію емігрантському оточенню. Цвєтаєва не змінила свого покликання, писала багато і натхненно, але все її творчість перейшло вже в іншу, трагедійну тональність.

Навіть більш-менш ліберальні емігрантські журнали поступово перестали друкувати її вірші. В першу пору перебування за кордоном їй, правда, вдалося видати кілька збірок, з них основні: «Розлука», «Психея», «Ремесло», - а через шість років і останню прижиттєву книгу - «Після Росії», до якої увійшли вірші 1922- 1925 років. З цього часу її поетичні твори майже зникають зі сторінок преси.

У 1926 році Марина Цвєтаєва пише поеми "З моря", "Спроба кімнати", "Поема Сходи".

Навесні 1926 Пастернак заочно знайомить Марину Цвєтаєву з Райнером Марія Рільке (1875-1926). "Роман трьох" ( "Листи літа 1926 року").

29 грудня 1926 року - смерть Рільке. На неї була відповідь у вигляді вірша "Новорічне", "Поеми повітря" і есе "Твоя смерть".

У наприкінці 1927 Марина Цвєтаєва пише п'єсу "Федра", есе "Поет про критику", прийняте в багнети російської еміграцією.

Нагадаю, в 1928 році вийшла книга "Після Росії". Марина Цвєтаєва пише поему "Червоний бичок". 1928 рік - Цвєтаєва вітає приїзд Маяковського в Париж, після чого проти неї виступає майже вся російська еміграція.

В одну з найтяжчих для себе хвилин Марина Цвєтаєва з гіркотою записала: «... мій читач залишається в Росії, куди мої вірші ... не доходять. В еміграції мене спочатку (зопалу!) Друкують, потім, отямившись, вилучають з обігу, відчувши не своє, тамтешнє! » Так воно і було. Білоемігрантське преса оголосила поета поза своїх законів, побачивши в ньому не тільки різкого викривача свого середовища, а й непримиренного ворога чорносотенства, расизму, фашизму. Всім своїм поетичним істотою Марина Цвєтаєва протистояла силам реакції і сміливо говорила про свої симпатії до нової Росії. «Пишу не для тут(Тут не зрозуміють через голоси), а саме для там- мовою рівних ».

Через дванадцять років напівжебрацького існування вона скаже в одному з приватних листів: «Наді мною тут люто знущаються, граючи на моїй гордині, моєї нужді і моєму безправ'ї (захисту - ні)». І далі: «Убогості, в якій я живу, ви собі не уявляєте, у мене ж ніяких засобів до життя, крім писання. Чоловік хворий і працювати не може. Дочка в'язкої шапочок заробляє 5 франків в день, На них вчотирьох (у мене син восьми років, Георгій) живемо, тобто просто повільно подихати з голоду ». Але тут же характерне визнання: «Не знаю, скільки мені ще залишилося жити, не знаю, чи буду коли-небудь ще в Росії, але знаю, що до останнього рядка буду писати сильно, що слабких віршів не дам». Так і було з нею завжди.

У 1929 році Марина Цвєтаєва закінчує поему "Перекоп", пише есе "Наталя Гончарова", в 1930 році створює реквієм на кончину Маяковського - цикл віршів "Маяковському".

У 1931 році Цвєтаєва пише цикл віршів "Вірші до Пушкіну". Традиційне, загальновідоме «Сонце російської поезії» у Марини стає вельми несподіваним і живим.

«Біч жандармів, бог студентів,

Жовч чоловіків, насолода дружин,

Пушкін - в ролі монумента? »

Гостя кам'яного? - він,

Скалозуб, нагловзорий ...

Погодьтеся, хороший! І зовсім позбавлений хрестоматійного глянцю.

У 1931 році Сергій Ефрон просить радянського громадянства, стає активним діячем "Союзу повернення на батьківщину".

У 1932 році Марина Цвєтаєва пише есе "Поет і час", "Епос і лірика в сучасній Росії" (про Бориса Пастернака і Володимира Маяковського) і "Живе про живе (Волошин)".

У 1933 році Марина Цвєтаєва пише цикл віршів "Стіл", есе "Два лісових царя", "Народження музею", "Відкриття музею", "Вежа в плющі", "Будинок біля Старого Пимена", "Поети з історією і поети без історії ". У 1934 році Марина Цвєтаєва пише есе "Кирилівни", "Страховка життя", "Мати і музика", "Казка матері", "Полонений дух (моя зустріч з Андрієм Білим)". Проза Марини Цвєтаєвої анітрохи не гірше, ніж вірші. Але цитувати її, на мій погляд, заняття невдячне. Читайте і ви неодмінно відкриєте для себе особливий світ, де назавжди дивним чином переплетено житейська і вічне

У 1937 році Марина Цвєтаєва пише есе "Мій Пушкін", "Пушкін і Пугачов", "Повість про Сонечку".

15 березня 1937 року дочка Марини Цвєтаєвої Аріадна їде в Москву. Пізніше, восени 1937 році Сергій Ефрон, підозрюваний паризької поліцією у вбивстві колишнього радянського агента Ігнатія Рейса, змушений виїхати в СРСР.

У 1938-39 роках Марина Цвєтаєва пише цикл "Вірші до Чехії", прославляти мужність волелюбного народу.

Чи не помреш народ!

Бог тебе зберігає!

Серцем дав - гранат,

Грудьми дав - граніт.

Працьовитий, народ, -

Твердий, як скрижаль,

Жаркий, як гранат,

Чистий, як кришталь.

« М. І. Цвєтаєва»

Завдання 1

Марина Цвєтаєва виявилася в еміграції:

1. З політичних міркувань.

3. З інших причин.

завдання 2

Імпульсом до створення збірки «Лебединий стан» послужила:

1. Любов до природи »

2. Прихильність ідеалам Білій армії.

3. Любов до чоловіка Сергію Ефрон.

завдання 3

Вищим призначенням поета Марина Цвєтаєва вважала:

1. Оспівування жіночої долі і жіночого щастя.

2. Відстоювання вищої правди - права поета на непідкупність його ліри, поетичну чесність.

3. Прагнення поета бути носієм ідей часу, його політичним трибуном.

завдання 4

1. Поети з історією, «стріли», т. Е. Думки поета відображають зміни світу.

завдання 5

М. Цвєтаєва вважала себе:

1. «Чистим ліриком».

2. «Поетом часу».

завдання 6

Для М. Цвєтаєвої було характерно:

1. Відчуття єдності думок і творчості.

2. Відчуженість від реальності і заглибленість в себе.

3. Романтична абстрактність від реальності.

4. Відображення в поезії думок, пов'язаних з рухом часу і зміною світу.

завдання 7

Ліричний герой М. Цвєтаєвої тотожний особистості поета:

1. Ні. 2. Так.

завдання 8

У своїй поезії М. Цвєтаєва часто кидає виклик світу. Підкресліть рядок, яка доводить це твердження:

«Вулицями залишеної Москви

Поїду - я, і побреде ви.

І не один дорогою відстане,

І перший кому про кришку труни вдарить, -

І нарешті буде дозволений

Себелюбний, самотній сон ».

завдання 9

Трагедія втрати Батьківщини часом виливається в емігрантській поезії Марини Цвєтаєвої:

1. В протиставленні себе - російської всьому неросійського.

2. У протиставленні себе Радянської Росії.

завдання 10

«Криваво-срібний, срібло-

Кривавий слід подвійний лія,

Уздовж обмирає Гебра -

Брат ніжний мій! Сестра моя".

завдання 11

Кому з поетів срібного століття присвячує цикл віршів М. Цвєтаєва:

1. А. А. Блоку.

2. А. А. Ахматової.

3. А. С. Пушкіну.

завдання 12

Кому з поетів присвячені ці рядки:

«У співучій граді моєму купола горять,

І Спаса світлого славить сліпий бродячий,

І я дарую тобі свій дзвоновий град,

... - і серце своє на додачу ».

1. А. А. Блоку.

2. А. С. Пушкіну.

3. А. А. Ахматової.

завдання 13

Визначте, до якого мотиву творчості можна віднести наведені уривки:

«Вмираючи, не скажу: була,

І не шкода, і не шукаю винних.

Є на світі важливіші справи

Пристрасних бур і подвигів любовних ».

«Птах-Фенікс - я, тільки у вогні співаю!

Підтримайте високу життя мою!

Високо горю - і горю дотла!

І нехай буде мені ніч - світла! »

1. Тема поета і поезії.

2. Тема природи.

3. Інтимна лірика,

«Перед будинком яблуня в заметі,

І місто в сніговій пелені -

Твоє величезне надгробок,

Як цілий рік здавалося мені.

Обличчям повернена до Бога,

Ти любиш до нього з землі,

Як в дні, коли тобі підсумку

Ще на ній не підвели ».

1. Анна Ахматова.

2. Борис Пастернак.

3. Осип Мандельштам.

4. Микола Гумільов.

Відповіді до тесту«М.И.Цветаева»

11 клас Тест «С. А. Єсенін»

Завдання 1

Зіставте літературну течію початку XX століття з «ключовим» словом:

1. Символ.

3. Вища ступінь чого-небудь, квітуча сила.

4. Майбутнє.

П акмеизм П футуризм П імажинізм і символізм

завдання 2

«Якому літературному перебігу був близький С. Єсенін:

1. Символізму. 2. акмеїзму. 3. імажинізмом. 4. футуризму.

завдання 3

1. Образ місяця і сонця.

2. Просторовий образ землі.

3. Образ рухомого часу.

4. Образ (шляху) дороги.

завдання 4

Визначте художні засоби виразності, за допомогою яких С. Єсенін створює образ природи:

"Біла береза

Під моїм вікном

Прінакрилась снігом,

Точно сріблом ».

1. Епітети.

2. Метафора.

3. Порівняння.

4. Метафорістіческое порівняння.

завдання 5

Визначте художні засоби виразності, що використовуються поетом, для створення образу:

1. «Світанок рукою прохолоди РОСНО

Збиває яблука зорі ».

2. «Синь то дрімає, то зітхає».

3. «Як сережки, задзвенить дівочий сміх».

4. «... В водах лонних дзвінка борозна».

5. «... Дзвінко марніють тополі».

П уособлення

П звукопис

П епітети

П метафоричні порівняння

П метафори

завдання 6

С.Єсенін використовує художній прийом антитези в своєму зверненні до теми Батьківщини. Антитеза - це:

2. Художнє протиставлення характерів, обставин, понять, образів і т. П., Що створює ефект різкого контрасту.

3. Прийом звукопису, що полягає в повторенні однакових або близьких за звучанням приголосних звуків.

завдання 7

особливості творчості
«Інтенсивність її творчості ще більш посилилася в дуже тяжке чотириріччя 1918-21 рр., Коли з початком Громадянської війни чоловік поїхав на Дон, а Цвєтаєва залишилася в Москві одна з двома доньками, - віч-на-віч з голодом і загальної розрухою. Саме в цей час вона створює, крім ліричних творів, поеми, п'єси у віршах і ті свої грунтовні щоденникові записи подій, які пізніше виявляться початком її прози ». (Кудрова, 1991, с. 6.)
«Парадоксально, але щастя забирало у неї співочий дар. Мабуть, 1927 рік, коли була створена «Поема Повітря», був з різних причин часом найважче туги за батьківщиною. Ось з цього-то великого горя, душив все її істота, і виникла одна з найдивніших, одна з найважчих і загадкових поем Цвєтаєвої - «Поема Повітря» ». (Павловський, 1989, с. 330.)
«Сама вона була переконана, що біда поглиблює творчість, вона взагалі вважала нещастя необхідним компонентом творчості». (Лоський, с. 252.)

«. У двадцятих роках творчість Марини Іванівни досягло небувалого розквіту, а захоплення змінювалися одне іншим. І кожного разу вона обривається з гори, і кожен раз розбивається вщент. «Я завжди розбивалася вщент, і всі мої вірші - ті самі срібні, серцеві друзки. »А якби вона не розбивалася і якби не було польотів, то, можливо, не було б віршів. »(Бєлкіна, с. 135.)

«Багато роздумуючи над відповідністю творіння і творця, Цвєтаєва прийшла до висновку, що біографія - громовідвід поезії: скандальність особистому житті - тільки очищення для поезії». (Гарін, 1999, т. 3, с. 794.)

[З листа від 24.11.33 р] «Віршів я майже не пишу, і ось чому: я не можу обмежитися одним віршем - вони у мене сім'ями, циклами, на зразок воронки і навіть виру, в який я потрапляю, отже - і питання часу. А віршів моїх, забуваючи, що я - поет, ніде не беруть, ніхто не бере. Еміграція робить мене прозаїком »(Цвєтаєва М.І., 199f, с. 90.)

«Віршів моїм, як дорогоцінним винам, / Настане свій час». (Цвєтаєва М.І., 1913.)

«На підставі аналізу віршованого і епістолярного матеріалу Цвєтаєвої можна прийти до висновку, що потяг до смерті у неї могло з'явитися одним з підсвідомих джерел творчого процесу. Танатос пронизує велику частину поетичної спадщини Цвєтаєвої, своєрідно забарвлює його в депресивні тони. Потяг до смерті у Цвєтаєвої безумовно ширше нозологического визначення ендогенної депресії, нею не вичерпується, має інші генетично детерміновані механізми формування й ширші прояви. Хоча клінічні прояви ендогенної депресії у Цвєтаєвої безумовно мали місце. ( «Найсильніше почуття в мені - туга. Може бути інших у мене і немає». - Цвєтаєва М.І., 1995, т. 6, с. 756.) Інші (крім самогубства) психологічні іпостасі Танатоса - збочення і різні способи саморуйнування - також знайшли своє відображення в особистості поетеси. У всякому разі, не можна заперечувати того, що зміст поетичної творчості Цвєтаєвої пронизане в основному потягом до смерті. Це не «мотив смерті» в творчості, це явно щось більше, і можливо, що відмічені в даній статті сторони поезії і життя Цвєтаєвої та є прояви Танатоса ». (Шувалов, 1998, с. 102-104.)
«Жити (звичайно, не новин / Смерті) жилах всупереч. / Для чого-небудь та є - / Стельові гаки ». (Цвєтаєва М.І., 1926.)

Цвєтаєва Марина Іванівна, російська поетеса.

Народилася в московській професорській сім'ї: батько - І. В. Цвєтаєв, мати - М. А. Мейн (померла в 1906), піаністка, учениця А. Г. Рубінштейна, дід зведених сестри і брата - історик Д. І. Іловайський. У дитинстві через хворобу матері (сухоти) Цвєтаєва довго жила в Італії, Швейцарії, Німеччини; перерви в гімназичному освіті восполнялись навчанням в пансіонах в Лозанні та Фрейбурзі. Вільно володіла французькою і німецькою мовами. У 1909 слухала курс французької літератури в Сорбонні.

Початок літературної діяльності Цвєтаєвої пов'язано з колом московських символістів; вона знайомиться з В. Я. Брюсовим, які зробили значний вплив на її ранню поезію, з поетом Еллісом (Л. Л. Кобилінський), бере участь в діяльності гуртків і студій при видавництві «Мусагет». Не менш істотний вплив зробили поетичний і художній світбудинки М. А. Волошина в Криму (Цвєтаєва гостювала в Коктебелі в 1911, 1913, 1915, 1917). У двох перших книгах віршів «Вечірній альбом» (1910), «Чарівний ліхтар» (1912) і поемі «Чародій» (1914) ретельно описом домашнього побуту (дитячої, «зали», дзеркал і портретів), прогулянок на бульварі, читання, занять музикою, відносин з матір'ю і сестрою імітується щоденник гімназистки (сповідальність, щоденниковий спрямованість акцентується присвятою «Вечірнього альбому» пам'яті Марії Башкирцевої), яка в цій атмосфері «дитячої» сентиментальною казки дорослішає і долучається до поетичного. У поемі «На червоному коні» (1921) історія становлення поета знаходить форми романтичної казкової балади.

Поетичний світ і міф

У наступних книгах «верст» (1921-22) і «Ремесло» (1923), що виявляють творчу зрілість Цвєтаєвої, зберігається орієнтація на щоденник і казку, але вже перетворюється на частину індивідуального поетичного міфу. У центрі циклів віршів, звернених до поетів-сучасників А. А. Блоку, А. А. Ахматової, С. Парнок, присвячених історичним особам або літературним героям - Мариною Мнішек, Дон Жуана і ін., - романтична особистість, яка не може бути зрозуміла сучасниками і нащадками, але і не шукає примітивного розуміння, обивательського співчуття. Цвєтаєва, до певної міри ідентифікуючи себе зі своїми героями, наділяє їх можливістю життя за межами реальних просторів і часів, трагізм їх земного існування компенсується приналежністю до вищого світудуші, любові, поезії.

Характерні для лірики Цвєтаєвої романтичні мотиви знедоленої людини, бездомності, співчуття гнаним підкріплюються реальними обставинами життя поетеси. В 1918-22 разом з малолітніми дітьми вона перебуває в революційній Москві, в той час як її чоловік С. Я. Ефрон бореться в білій армії (вірші 1917-21, повні співчуття білому руху, склали цикл «Лебединий стан»). З 1922 починається емігрантський існування Цвєтаєвої (короткочасне перебування в Берліні, три роки в Празі, з 1925 - Париж), зазначене постійною нестачею грошей, побутової невлаштованістю, непростими відносинами з російською еміграцією, зростаючій ворожістю критики. Кращим поетичних творів емігрантського періоду (остання прижиттєва збірка віршів «Після Росії» 1922-1925, 1928; «Поема гори», «Поема кінця», обидві 1926; лірична сатира «Щуролов», 1925-26; трагедії на античні сюжети «Аріадна» , 1927, опублікована під назвою «Тезей», і «Федра», 1928; останній поетичний цикл «Вірші до Чехії», 1938-39, при житті не публікувався і ін.) притаманні філософська глибина, психологічна точність, експресивність стилю.

Особливості поетичної мови

Властиві поезії Цвєтаєвої сповідальність, емоційна напруженість, енергія почуття визначили специфіку мови, зазначеного стислістю думки, стрімкістю розгортання ліричного дії. Найбільш яскравими рисами самобутньої поетики Цвєтаєвої з'явилися інтонаційний і ритмічна різноманітність (в т. Ч. Використання раешного вірша, ритмічного малюнка частівки; фольклорні витоки найбільш відчутні в поемах-казках «Цар-дівиця», 1922, «Молодець», 1924), стилістичні та лексичні контрасти (від просторіччя і заземлених побутових реалій до піднесеності високого стилю і біблійної образності), незвичайний синтаксис (ущільнена тканину вірша рясніє знаком «тире», часто заміняє опускаються слова), ломка традиційної метрики (змішання класичних стоп всередині одного рядка), експерименти над звуком (в т. ч. постійне обігрування паронимических співзвуч (див. Пароніми), що перетворює морфологічний рівень мови в поетично значимий) і ін.

На відміну від віршів, які не отримали в емігрантському середовищі визнання (в новаторській поетичній техніці Цвєтаєвої вбачали самоціль), успіхом користувалася її проза, охоче приймалася видавцями і зайняла основне місце в її творчості 1930-х рр. ( «Еміграція робить мене прозаїком.«). «Мій Пушкін» (1937), «Мати і музика» (1935), «Будинок біля Старого Пимена» (1934), «Повість про Сонечку» (1938), спогади про М. А. Волошина ( «Живе про живе», 1933), М. А. Кузміна ( «Нетутешній вітер», 1936), А. Білому ( «Полонений дух», 1934) і ін., поєднуючи риси художньої мемуаристики, ліричної прози та філософської есеїстики, відтворюють духовну біографію Цвєтаєвої. До прозі примикають листи поетеси до Б. Л. Пастернаку (1922-36) і Р. М. Рільке (1926) - свого роду епістолярний роман.

У 1937 Сергій Ефрон, заради повернення в СРСР став агентом НКВД за кордоном, опинившись замішаним у замовному політичному вбивстві, біжить з Франції до Москви. Влітку 1939 слідом за чоловіком і дочкою Аріадною (Алею) повертається на батьківщину і Цвєтаєва з сином Георгієм (Муром). У тому ж році і дочка і чоловік були арештовані (С. Ефрон розстріляний в 1941, Аріадна після п'ятнадцяти років репресій була в 1955 реабілітована). Сама Цвєтаєва не могла знайти ні житла ні роботи; її вірші не друкувалися. Опинившись на початку війни в евакуації, безуспішно намагалася отримати підтримку з боку письменників; покінчила життя самогубством.

К. М. Поливанов
(З Великого Енциклопедичного Словника)

Характеристика творчості Цвєтаєвої, своєрідність творчості М. Цвєтаєвої, особливості творчості М. Цвєтаєвої, творчість цветаевой, характеристика творчості марини цветаевой, цветаева особливості творчості, своєрідність поезії цветаевой, особливості вірша цветаевой

Тема Росії в поезії Цвєтаєвої

Марина Цвєтаєва, облада дивовижною здатністю «жити назад». Жити безтурботно і легко, як ніби все її радує і немає ніяких турбот. У своєму творчетве вона любила уявляти себе різними героями. Іноді це були птахи, звірі, а іноді і люди. До достеменно відомо, що найулюбленішою її героїнею була Марина Мнішек, яка ідеально підходила їй за характером і характером. У таких ось образах їй народжувалися тексти і вона з легкістю могла римувати їх.

Крім постеженія навколишнього світу, потігла Цвєтаєва і Росію. Їй дуже подобалася ця дивна

Навіть прихід революції був прийнятий нею як вивільнена стихія вольності, нетерпіння пристрасті і непокори. Після революції вона пише такі романи як: «Молодець», «На червоному коні», «Юрась». І всі вони з'явилися відображенням її видимості про Росію. У 1922 році їй доводиться

У 1932 році в світ виходить вірш «Батьківщина» в якому Цвєтаєва завзято відстоює своє право на ту Росію, яку вона відвезла з собою. Яка снитися їй ночами. З тим колючим і співучим російською мовою. Але як би не було їй сумно по рідного краю, Поступово вона звикає до того місця, куди відправила її еміграція. Хоча і намагається цього не показувати. Але весь запал, з яким вона так завзято писала про Батьківщину, поступово проходить, обриваяь в двох рядках.

У коненчном підсумку, вона повернулася на так гаряче улюблену Батьківщину, що обернулося для неї трагедією. Її чоловіка і дочку заарештували як зрадників і вона, з маленьким сином на руках, залишилася одна, без підтримки. Почалася війна. Їй знову довелося виїхати в евакуацію, в маленьке містечко Єлабуга, де вона і зустріла свою смерть. Марина Цветатева повернулася на батьківщину і виявилася в могилі. Вона стала ще одним ликом гордої країни, який був їй так близький по духу і характеру.

Спектакль за спогадами дочки про Цвєтаєвої представлять в Будинку музики 6 жовтня

Редакція сайту 360 °

6 жовтня, напередодні 124-ї річниці від дня народження Марини Цвєтаєвої, на сцені Московського міжнародного будинку музики відбудеться літературно-музичний спектакль «Я шукала тебе». Відомі артисти прочитають вірші поетеси Срібного століття і заспівають романси під акомпанемент симфонічного оркестру МВС Росії, а також вперше спробують поглянути на Цвєтаєву очима її дочки Аріадни Ефрон. Вистава пройде на сцені Светлановского залу. Початок - о 19:00.

Фрагменти листів і щоденників Аріадни прочитає заслужена артистка Росії Ольга Кабо. Актриса впевнена, що спогади дочки Цвєтаєвої зворушений кожного глядача.

«Спектакль дуже сьогоднішній, тому що в усі часи люди говорили про одне й те ж - про дітей, про любов, про те, як виховувати і приймати світ. Історія матері і дочки дуже близька будь-якому глядачеві. Ніхто ще не уявляв Марину Іванівну очима дочки. Кожен з нас бачить світ очима своїх батьків, коли ми діти. Потім ми вже купуємо свої фарби, свої відчуття. Ось в нашому спектаклі ми говоримо саме про це », - розповів Ольга Кабо.

Марина Цвєтаєва - поетеса, літератор і перекладач, одна з найяскравіших представників Срібного століття. Писати вірші вона почала ще в шестирічному віці. З-під її пера вийшли збірки «Вечірній альбом», «Чарівний ліхтар», «Подруга» - цикл, присвячений коханій Цвєтаєвої Софії Пранок, «Лебединий стан», написаний після початку громадянської війни, «Юрась», «На червоному коні», «Цар-дівиця» та інші. У 1920-х разом з дочкою поїхала в еміграцію слідом за чоловіком, Сергієм Ефрон, де прожила до 1939 року. Повернувшись в СРСР, сім'я Цвєтаєвої зазнала багато горя. Дочка поетеси Аріадна заарештували незабаром після повернення на батьківщину, а через два роки, в жовтні 1941 року, розстріляли Ефрона. В кінці серпня Марина Цвєтаєва покінчила з собою, залишивши три передсмертні записки, одна з яких була адресована синові. Поетесу поховали на Петропавлівському кладовищі в Єлабузі, точне розташування могили невідомо.

Чому марина цветаева поїхала в еміграцію

Марина Іванівна Цвєтаєва - видатна російська радянська поетеса, автор прозових творів, перекладач - народилася 8 жовтня (26 вересня по ст. Ст.) 1892 року в Москві. Її батьком був професор університету, авторитетний філолог і мистецтвознавець. Мати, яка мала польсько-німецьке походження, була піаністкою і мріяла, щоб дочка пішла по її стопах. Будучи обдарованою дитиною, в 4 роки навчившись писати, Марина в 6 років стала складати вірші, в тому числі на німецькою та французькою. Дитинство дівчинки пов'язано з Москвою і Тарусі. У Москві вона була вихованкою приватної жіночої гімназії, де і отримала початкову освіту. Мати важко хворіла, в зв'язку з чим сім'я чимало часу проводила в Швейцарії, Італії, Німеччини. У пансіонах цих країн Цвєтаєва вчилася в 1902-1905 рр.

Дебютний віршований збірник - «Вечірній альбом» - побачив світ восени 1910 г. Він був опублікований за власні кошти і схвалений такими відомими людьми, Як Гумільов, Брюсов і М. Волошин; з останнім Цвєтаєву об'єднувала дружба. У тому ж році з'явилася перша літературно-критична стаття Цвєтаєвої. Рання творчість поетеси зазнало помітний вплив В. Брюсова, М. Волошина, Н. Некрасова, однак її поезія говорила про зростаючу оригінальності і самобутності. Згодом вона не стала послідовником жодного з літературних течій.

На дачі Волошина в Коктебелі відбулося знайомство Цвєтаєвої з її майбутнім чоловіком Сергієм Ефроном, дружиною якого вона стала в 1912 р .; в цьому ж році у них з'явилася старша дочка Аріадна. У 1913 і в 1915 рр. виходять чергові поетичні збірки, які свідчать про яскраве поетичному таланті Цвєтаєвої. У 1914 р в життя Цвєтаєвої вибухнула, за її власними словами, перша катастрофа - романтичний зв'язок з Софією Парнок, через яку у Цвєтаєвої серйозно погіршилися відносини з чоловіком. У 1916 р їх сімейне життянарешті налагодилася.

Жовтнева революція 1917 року була сприйнята Цвєтаєвої як катастрофа, повстання сил сатани. Післяреволюційні роки і період громадянської війни стали надзвичайно складними в біографії поетеси. Через голод і поневірянь вони були змушені віддати в притулок маленьку дочку, яка там померла. Сергій Ефрон пішов в білу Добровольчу армію, і на протязі декількох років від нього не приходило жодної звісточки. Марина Іванівна і Аріадна жили не тільки в голоді і холоді, а й страждали від самотності. У літературному середовищі Цвєтаєва, як і раніше, була сама по собі, статус подружжя білого офіцера змушував жити в постійній напрузі, і положення посилювалося її прямотою, різкістю характеру. Вона писала твори, співчуваючі білому руху (зокрема, цикл «Лебединий стан»), і на публічних вечорах декламувала їх, не криючись.

Сергій Ефрон після розгрому армії Денікіна влаштувався в Празі і вступив до місцевого університету. У травні 1922 р Цвєтаєва і її дочка Аріадна отримали дозвіл виїхати за кордон. Поживши трохи в Берліні, сім'я на три роки переїхала до Чехії, в передмісті Праги. Роки еміграції були наповнені всілякими проблемами, постійної нуждою і сильною ностальгією. За весь емігрантський період біографії час перебування в Чехії при всіх тяготи стало для Цвєтаєвої найприємнішим. Вона назавжди закохалася в цю країну, саме там вперше побачив цей світ їхній син Георгій. Крім того, підйом спостерігався і в творчості, був опублікований цілий ряд книг, зокрема, «Вірші до Блоку», «Цар-дівиця», «Психея» і ін. Після нього пішов помітний спад в кількості публікацій.

У 1925 р Ефрон і Цвєтаєва переїхали в Париж, однак у французькій столиці поетеса відчувала дискомфорт, що було пов'язано з діяльністю її чоловіка. На адресу Ефрона лунали звинувачення, що він був агентом НКВС, брав участь у змові проти сина Троцького, Л. Сєдова. Незважаючи на це, Марина Цвєтаєва продовжувала інтенсивно писати, і саме в еміграції було написано більшість її творів, причому не тільки вірші та поеми, а й есе ( «Мій Пушкін», «Мистецтво при світлі совісті»), нариси мемуарного характеру ( «Повість про Сонечку »,« Будинок у старого Пимена »), трагедії« Федра »і« Аріадна »з використанням сюжетів античних трагіків, спогади про А. Білому, М. Волошина, М. Кузміна. Саме прозові твори переважали в її творчості в 30-х рр., І саме проза користувалася в емігрантському середовищі більшою популярністю, ніж вірші. Здебільшого творіння емігрантських років не було видано. «Після Росії», що складався з віршів 1922-1925 рр. і вийшов в Парижі в 1928 р, став останнім прижиттєвим її віршованим збіркою.

Сама Цвєтаєва визначала причини переслідували її невдач в еміграції чужеродностью середовища, тим, що вона була і залишалася за духом російською людиною. Відносини з емігрантами у неї дійсно не складалися: спочатку вона була для них своєю, але потім виявилася на самоті - багато в чому через незалежності, фанатичного захоплення поезією, безкомпромісності, небажання приєднуватися до будь-якого з політичних або поетичних течій. Її, яка жила з родиною в крайній нужді, практично не було кому підтримати.

Аріадна повернулася до Москви 15 березня 1937 року - їй дозволили це зробити першою. 10 жовтня покинув Францію чоловік Цвєтаєвої, а сама поетеса прибула в радянський Союзв 1939 р Однак радість від повернення на батьківщину була недовгою: 27 серпня і 10 жовтня 1939 р заарештовують, відповідно, дочка і чоловіка Цвєтаєвої. Сергія Ефрона розстріляли 16 жовтня 1941 р а дочка була надовго заслана до таборів (реабілітували її тільки в 1955 р). Цвєтаєва знову залишилася в повній самоті, маючи на руках сина. У неї не було ні свого житла, ні роботи, а джерелом засобів до існування служили лише періодичні виплати за переклади: саме вони стали головним заняттям Цвєтаєвої. У цей період віршів з-під її пера практично не виходило.

Перекладами М.І. Цвєтаєва займалася і коли почалася Велика Вітчизняна війна. Поетеса не хотіла вирушати в евакуацію, проте їх з сином 8 серпня 1941 р відправили на пароплаві, який вирушав до міста Єлабуга. Марина Іванівна мала намір перебратися в Чистополь, де проживало чимало письменників, і збиралася працювати посудомийкою в їдальні Літфонду, отримала дозвіл на прописку. 28 серпня вона повернулася в Єлабугу. Повний самотність, величезна моральна і фізична втома, відсутність більш-менш стерпних умов існування, відповідальність за сина, постійне спостереження НКВД зломили дух видатної поетеси. 31 серпня 1941 р будинку, де вона тимчасово оселилася з Георгієм, її виявили повішеною. У трьох передсмертних записках, призначених трьом різним адресатам, вона пояснювала свій вчинок неможливістю нести цей хрест і просила не залишити без допомоги її сина.

Єлабуга стала її останнім притулком: Тут 2 вересня 1941 року її поховали на Петропавлівському кладовищі, причому достеменно невідомо, де точно знаходиться її могила. У 1980 р Анастасія Цвєтаєва, рідна сестра Марини Іванівни, поставила хрест з написом над одним з чотирьох поховань, на яких були відсутні будь-які розпізнавальні знаки. У 1970 р хрест був замінений гранітним надгробком. Коли А. Цвєтаєвої було за 90, вона стверджувала, що їй на той момент було точно відомо, де похована сестра. Краєзнавці та літературознавці ж до сих пір не можуть прийти до єдиної думки, де ж саме покояться останки поетеси, що увійшла в число найбільших літераторів ХХ століття.

тест

М.И.Цветаева

Завдання 1

Марина Цвєтаєва виявилася в еміграції:

З політичних міркувань

У зв'язку з нездоланним бажанням зустрітися з чоловіком і неможливістю його приїду в післяреволюційну Росію

З інших причин

завдання 2

Імпульсом до створення збірки «Лебединий стан» послужила:

Любов до природи

Прихильність ідеалам Білій армії

Любов до чоловіка Сергію Ефрон

завдання 3

Вищим призначенням поета Марина Цвєтаєва вважала:

Оспівування жіночої долі і жіночого щастя

Отстаіваніе5 вищої правди - права поета на непідкупність його ліри, поетичну чесність

Прагнення поета бути носієм ідей часу, його політичним трибуном

завдання 4

М.Цветаева в статті «Поети з історією і поети без історії» ділить всіх художників на дві категорії. До якої групи вона відносить себе:

Поети з історією, «стріли», тобто думки поета відображають зміну світу

Поети без історії, чисті лірики «кола», поети почуття, занурені в себе, відсторонені від кипучої життя і історичних подій

завдання 5

Марина Цвєтаєва писала: «Чистий лірика живе почуттями. Почуття - завжди одні, У почуттів немає розвитку, немає логіки. Вони непослідовні. Вони постають перед нами відразу все почуття, які коли-небудь нам судилося випробувати: вони подібні полум'я факела, зроду втиснуті в нашу груди ». М.Цветаева вважала себе:

«Чистим ліриком»

«Поетом часу»

завдання 6

Для М. Цвєтаєвої було характерно:

Відчуття єдності думок і творчості

Відчуженість від реальності і заглибленість в себе

Романтична абстрактність від реальності

Відображення в поезії думок, пов'язаних з рухом часу і зміною світу

завдання 7

Ліричний герой М. Цвєтаєвої тотожний особистості поета:

немає

завдання 8

У своїй поезії М.Цветаева часто кидає виклик світу. Підкресліть рядок, яка доводить це твердження:

«Вулицями залишеної Москви

Поїду - я, і побреде ви.

І не один дорогою відстане,

І перший кому про кришку труни вдарить, -

І нарешті буде дозволений

Себелюбний, самотній сон. »

завдання 9

Трагедія втрати Батьківщини часом виливається в емігрантській поезії Марини Цвєтаєвої:

В протиставленні себе - російської всьому неросійського

В протиставленні себе Радянської Росії

завдання 10

Інверсія, використовувана М.Цветаевой вірші «Орфей», підсилює емоційне напруження вірші. Підкресліть приклад інверсії:

«Криваво-срібний, срібло-

Кривавий слід подвійний лія,

Уздовж обмирає Гебра -

Брат ніжний мій! Сестра моя!"

завдання 11

Кому з поетів срібного століття присвячується цикл віршів М.Цветаева:

А.Блоку

А.Ахматової

О. Пушкіну

завдання 12

Кому з поетів присвячені ці рядки:

«У співучій граді моєму купола горять,

І Спаса світлого славить сліпий бродячий,

І я дарую тобі свій дзвоновий град,

…! - т серце своє на додачу »

А.Блоку

О. Пушкіну

А.Ахматової

завдання 13

Визначте, до якого мотиву творчості можна віднести наведені уривки:

«Вмираючи, я скажу: була,

І не шкода, і не шукаю винних.

Є на світі важливіші справи

Пристрасних бур і подвигів любовних »

«Птах-Фенікс - я, тільки у вогні співаю!

Підтримайте високу життя мою!

Високо горю - і горю дотла!

І нехай буде мені ніч - світла! »

Тема поета і поезії

Тема природи

Інтимна лірика

завдання 14

А. Ахматова

Б. Пастернак

О. Мандельштам

Н.Гумилев