Художній світ фета та його особливості. Лірика Фета: особливості, основні теми та мотиви. Особливості пейзажної лірики
До середини XIX століття в російській поезії чітко позначаються і, поляризуючись, розвиваються два напрямки: демократичний і так зване чисте мистецтво. Основним поетом та ідеологом першого напряму був Некрасов, другого – Фет.
Поети «чистого мистецтва» вважали, що мета мистецтва – це мистецтво, вони не допускали жодної можливості вилучення з поезії практичної користі. Їхні вірші відрізняє відсутність не лише цивільних мотивів, а й взагалі зв'язку з суспільними питаннями та проблемами, що відображали «дух часу» і гостро хвилювали їх передових сучасників. Тому критики-"шістдесятники", засуджуючи поетів "чистого мистецтва" за тематичну вузькість і одноманітність, часто не сприймали їх як повноцінних поетів. Тому ліричний талант Фета Чернишевський, який так високо оцінив, разом з тим додавав, що він «пише дрібниці». Про повну невідповідність Фета «духу часу» говорив і Писарєв, стверджуючи, що «чудовий поет відгукується інтереси століття за обов'язку громадянства, а, по мимовільному потягу, по природній чуйності».
Фет не тільки не зважав на «дух часу» і співав на свій лад, але він рішуче і вкрай демонстративно протиставляв себе демократичній течії російської літератури XIX століття.
Після великої трагедії, пережитої Фетом у молодості, після загибелі коханої поета Марії Лазич, Фет свідомо поділяє життя на дві сфери: реальне та ідеальне. І лише ідеальну сферу він переносить у свою поезію. Поезія і дійсність тепер не мають нічого спільного, вони виявляються двома різними, діаметрально протилежними, несумісними світами. Протиставлення цих двох світів: світу Фета-людини, її світогляду, її життєвої практики, суспільної поведінкиі світу фетовської лірики, щодо якого перший світ був для Фета антисвітом, - було загадкою для більшості сучасників і залишається таємницею для сучасних дослідників.
У передмові до третього випуску «Вечірніх вогнів», озираючись на всю свою творче життя, Фет писав: «Життєві тяготи і змушували нас протягом шістдесяти років відвертатися від них і пробивати буденний лід, щоб хоч на мить зітхнути чистим і вільним повітрям поезії». Поезія була для Фета єдиним способом уникнути дійсності і повсякденності і відчути себе вільним і щасливим.
Фет вважав, що справжній поет у своїх віршах повинен оспівувати насамперед красу, тобто, за Фетом, природу та любов. Однак поет розумів, що краса дуже швидкоплинна і що моменти краси рідкісні та короткі. Тому у своїх віршах Фет постійно намагається передати ці миті, сфотографувати хвилинне явище краси. Фет був здатний запам'ятовувати якісь минущі, миттєві стани природи і потім відтворювати їх у своїх віршах. У цьому полягає імпресіонізм поезії Фета. Фет ніколи не описує почуття загалом, а лише стану, певні відтінки почуття. Поезія Фета ірраціональна, чуттєва, імпульсивна. Образи його віршів невизначені, розпливчасті, часто Фет передає свої відчуття, враження від предметів, а чи не їх зображення. У вірші «Вечір» читаємо:
Пролунало над ясною річкою,
Продзвеніло в померклому лузі,
Прокотилось над гаєм німою,
Засвітилося на тому березі.
А що «прозвучало», «пролунало», «прокотилося» та «засвітилося», невідомо.
На пагорбі то сиро, то жарко, Зітхання дня є в нічному диханні, - Але блискавка вже теплиться яскраво Блакитним і зеленим вогнем… Це лише одна мить у природі, хвилинний стан природи, який вдалося передати Фету у його вірші. Фет - це поет деталі, окремого образу, у його віршах ми зустрінемо повного, цілісного пейзажу. У Фета немає конфлікту між природою і людиною, ліричний герой поезії Фета завжди у гармонії з природою. Природа є відображенням почуттів людини, вона олюднена:
Плавно вночі з чола
М'яка падає імла;
З поля широка тінь
Тиснеться під ближню покрову.
Спрага світла горя,
Вийти соромиться зоря,
Холодно, ясно, біло,
Здригнулося птахи крило.
Сонця ще не видно,
А на душі благодать.
У вірші «Шепіт. Несміливе дихання ... »світ природи і світ людського почуття виявляються нерозривно пов'язаними. В обох цих «світах» поет виділяє ледь помітні, перехідні стани, трудноуловимые зміни. І почуття, і природа показані у вірші у уривчастих деталях, окремих штрихах, однак у читача вони складаються в єдину картину побачення, створюють єдине враження.
У вірші «Яскравим світлом у лісі полум'яне багаття…» оповідання паралельно розгортається у двох планах: зовнішньо-пейзажному та внутрішньо-психологічному. Ці два плани зливаються, і до кінця вірша лише через природу стає можливим для Фета розповісти про внутрішній стан ліричного героя. Особливістю лірики Фета у фоніко-інтонаційному відношенні є її музичність. Музика вірша була внесена в російську поезію ще Жуковським. Прекрасні зразки її ми й у Пушкіна, і в Лермонтова, і в Тютчева. Але саме в поезії Фета вона досягає особливої витонченості:
Зріє жито над спекотною нивою,
А від ниви до ниви
Гонить вітер вибагливий
Золоті переливи.
(Музика цього вірша досягається евфонією.) Музика поезії Фета підкреслюється і жанровим характером його лірики. Поряд із традиційними жанрами елегій, дум, послань Фет активно використовує романно-пісенний жанр. Цей жанр визначає структуру майже більшості фетовских віршів. До кожного романсу Фет створював свою, лише йому властиву поетичну мелодію. Відомий критик ХІХ століття М. М. Страхов писав: «Вірш Фета має чарівну музичність, і навіть постійно різноманітну; для кожного настрою душі у поета є своя мелодія, і за багатством мелодій ніхто з ним не може дорівнювати».
Фет досягає музичності своєї поезії як композиційною побудовою вірша: кільцевою композицією, постійними повторами (наприклад, як у вірші «На світанку ти мене не буди…»), так і незвичайним розмаїттям строфічних і ритмічних форм. Особливо часто Фет застосовує прийом чергування коротких та довгих рядків:
Сни та тіні,
Сновидіння,
У сутінки трепетно ваблять,
Усі щаблі
Присипання
Легким роєм минущі…
Фет вважав музику найвищим з мистецтв. Музичний настрій для Фета був невід'ємною частиною натхнення. У вірші «Сяйла ніч…» героїня може висловити свої почуття, своє кохання тільки через музику, через пісню:
Ти співала до зорі, в сльозах знемагаючи,
Що ти одна - кохання, що немає кохання іншого,
І так хотілося жити, щоб, звуку не гублячи,
Тебе любити, обійняти та плакати над тобою.
Поезія «чистого мистецтва» рятувала поезію Фета від політичних та громадянських ідей і давала Фету можливість робити справжні відкриття у сфері поетичної мови. Винахідливість Фета у строфічній композиції та ритміці вже підкреслювалася нами. Сміливими були його експерименти в галузі граматичної побудови віршів (вірш «Шепіт. Несміливе дихання…» написано одними називними пропозиціями, в ньому немає жодного дієслова), в галузі метафорики (сучасникам Фета, які сприймали його вірші буквально, було дуже важко зрозуміти, наприклад, метафору "трави в риданні" або "весна і ніч покрили дол").
Отже, у своїй поезії Фет продовжує перетворення на області поетичного мови, розпочаті російськими романтиками початку XIXстоліття. Усі його експерименти виявляються дуже вдалими, вони продовжуються і закріплюються в поезії А. Блоку, А. Білого, Л. Пастернака. Різноманітність форм віршів поєднується з різноманітністю почуттів та переживань, переданих Фетом у його поезії. Незважаючи на те, що Фет вважав поезію ідеальною сферою життя, почуття та настрою, описані у віршах Фета, реальні. Вірші Фета не старіють і донині, оскільки кожен читач може знайти у яких настрої, подібні зі станом його душі зараз.
Департамент освіти та науки Приморського краю
Крайове державне бюджетне
професійне освітня установа
«Уссурійський агропромисловий коледж»
Структура поурочного плану викладача
План заняття№28 по предметуЛітература
Тема: Художні особливості лірики
А.А. Фета. Аналіз віршів.
Тип уроку: комбінований
Вид заняття:
Цілі:
А) освітня – створити умови для вивчення матеріалу про біографію та художні особливості лірики А.А. Фета.
Б) розвиваюча – сприяти вдосконаленню навичок монологічного мовлення, вмінню складати тези, виділяти головне, працювати у групах.
В) виховна -сприятиприщеплення інтересу до історії та літератури рідної країни, до творчості А.А. Фета; розвиток здатності розуміти та вислуховувати один одного, відповідального ставлення до навчальної праці.
Устаткування
Хід заняття:
Організаційний момент (Запис уроку у журналі. Підготовка робочого місця.) (1-5 хв.)
Перевірка домашнього завдання (10 хв.)
Слово викладача.
Не для житейського хвилювання,
Не для користі, не для битв,
Ми народжені для натхнення
Для звуків солодких і молитов
Так писав А.С. Пушкін у вірші «Поет і натовп» про поетичну творчість, проголошуючи вимоги незалежності поезії від влади та народу. Подання про поезію як Богом натхненному творцю було підхоплено романтиками другої хвилі під ім'ям мистецтва для мистецтва, серед яких був Опанас Опанасович Фет.
У творчості Фета не позначилися соціальні події, реформа 1861, народне життя. Микола Гаврилович Чернишевський, заперечуючи ідею «чистого мистецтва» про поета висловився так: «Гарний поет, але пише дрібниці». Та й сам поет у листі Якову Полонському про поетичну творчість писав: «Поет є божевільна і нікуди не придатна людина, що ліпить божественна нісенітниця». Але що таке – поезія А.А. Фета: «дрібниці», «божественна дурниця»? Чи поезія, яка «органічно входила у свою епоху, народжувалася нею і пов'язувалася багатьма нитками з тогочасним мистецтвом»? Цю проблему нам і належить вирішити на уроці.
Поетичний концерт
(вірші читають студенти, що заздалегідь підготувалися)
-Давайте вслухаємось у вірші А.А. Фета, щоб поринути у художній світ поета.
А. Кіт співає, очі примруживши,
Хлопчик спить на килимі,
На дворі грає буря,
Вітер свище надвір.
«Годі тут тобі валятися,
Сховай іграшки та вставай!
Підійди до мене прощатися,
Та й спати собі йди».
Хлопчик підвівся. А кіт очима
Провів і все співає;
У вікна сніг валить клаптями,
Буря свище біля воріт. 1842
Б. Біля каміна
Тьмяніють вугілля. У напівтемряві
Прозорий в'ється вогник.
Так хлюпає на багряному маку
Крилом блакитним метелик.
Бачень строкатих низка
Вабить, стомлений тіша погляд,
І нерозгадані особи
З попелу сірого дивляться.
Встає ласкаво та дружно
Колишнє щастя та смуток,
І бреше душа, що їй не потрібно
Усього, чого глибоко шкода. 1856
Ст.Основні поняття, що розглядаються на уроці:
Яка бідна наша мова! – Хочу і не можу. -
Не передати того ні одному, ні ворогові,
Що буяє у грудях прозорою хвилею.
Даремно вічне томлення сердець,
І хилить голову маститу мудрець
Перед цією брехнею фатальною.
Лише в тебе, поет, крилатий слова звук
Вистачає на льоту і закріплює раптом
І темне марення душі та трав неясний запах;
Так для безмежного покинувши убогий дол,
Летить за хмари Юпітера орел,
Сніп блискавки несучи миттєвий у вірних лапах. 1887
Г. На стозі сіна вночі південної
Обличчям до тверді я лежав,
І хор світив, живий і дружний,
Навколо розкинувшись, тремтів.
Земля, як невиразний сон, німа
Невідомо неслася геть.
І я, як перший житель раю,
Один в обличчя побачив ніч.
Я линув у безодні опівнічної,
Чи сонми зірок до мене мчали?
Здавалося, ніби в долоні потужною
Над цією безоднею я повис.
І з завмиранням і сум'яттям
Я поглядом міряв глибину,
В якій з кожною миттю
Все незворотніше тону. 1857
Д. Як тут свіжо під липою густою -
Південна спека сюди не проникала,
І тисячі висять наді мною
Гойдаються запашні опахали.
А там, вдалині, сяє повітря пекуче,
Вагається, ніби спить він.
Так різко-сух снодійний та тріскучий
Коників невгамовний дзвін.
За імлою гілок синіють небо склепіння,
Як серпанком подерті злегка,
І, як мрії почуючої природи,
Хвилясті проходять хмари. 1854
е.Слухати романс у записі .
На зорі ти її не буди,
На зорі вона так солодко спить;
Ранок дихає в неї на грудях,
Яскраво пашить на ямках ланить.
І подушка її гаряча,
І гарячий стомлюючий сон
І, чорніючи, біжать на плечі
Коси стрічкою з обох боків.
А вчора біля вікна ввечері
Довго-довго сиділа вона
І стежила за хмарами гру,
Що, ковзаючи, починав місяць.
І чим яскравіше грала місяць,
І чим голосніше свистав соловей,
Все бліднішою ставала вона,
Серце билося болючіше і хворіше.
Тому на молодих грудях,
На ланіт так ранок горить.
Не буди ж ти її, не буди...
На зорі вона солодко так спить! 1842
Ж. Якщо тішить ранок тебе,
Якщо в пишну віриш прикмету, -
Хоч на якийсь час, на мить полюбляючи,
Подаруй цю троянду поетові.
Хоч полюбиш когось, хоч знесеш
Не одну ти життєву грозу, -
Але у вірші зворушеному знайдеш
Цю вічно запашну троянду. 1887
– Ви послухали вірші Фета різних років. Про що вони? Які почуття викликали у вас? Розкажіть.
(Вірші Фета красиві, мелодійні. Вони викликають світлі, радісні почуття. Вони оспівується краса природи, людських почуттів – «принадність російської природи» і «внутрішній світ душі» йдуть паралельно.)
Біографія А.А. Фета.
(Доповіді які навчаються за індивідуальними завданнями, інші конспектують у зошиті).
-У долі Фета багато незвичайного, часом навіть загадкового, що, безперечно, відіграло величезну роль у становленні особистості та творчості поета. Розкажіть про це.
Народження А.А. Фета загадкова, бо відомий лише рік – 1820, а точна дата невідома: у жовтні чи листопаді.
У 14 років хлопчик дізнався, що він незаконнонароджений, оскільки батько та мати повінчалися після його народження.
Метою його життя стало повернення втраченого звання російського дворянина.
Носив німецьке прізвище Фет родичів матері, міщан, які погодилися визнати дитину своєю.
У 1838 році він був зарахований до Московського університету на словесне відділення філософського факультету, де провчився 6 років замість 4, тому що навчався неважливо.
Студентські роки провів у будинку батьків свого друга – Аполлона Григор'єва, майбутнього відомого критика та поета.
Вірші почав писати випадково: під час перебування в погодинському пансіоні одному з вчителів знадобилося віршоване сатиричне осміяння суперників кохання. Фет написав вірші і вони наблизилися. Замовник заявив автору: «Ви безперечний поет і вам треба писати вірші».
Підсумком поетичної творчості юнака стала збірка віршів «Ліричний пантеон», багато в чому наслідувальних, але талановитих.
У 40-х роках Фет друкував свої вірші в журналах «Московитянин» та «Вітчизняні записки».
Під віршем "Я прийшов до тебе з привітом" поет вперше підписався - А.Фет. Складач втратив крапки над «е», і таким чином німецьке прізвище перетворилося на псевдонім російського поета – Фет.
Бажання здобути дворянське звання змусило його піти на військову службу. Служив кавалерійським офіцером 13 років, але бажаного не досяг. У роки літературою майже займався.
Під час військової служби зустрів дівчину – Марію Лазич, розумну, освічену, тонку поціновувачку поезії, музикантку. Виникло сильне взаємне почуття. Проте від одруження ухилився через своє напівзлиденне існування. Вони розійшлись.
Невдовзі Марія Лазич померла страшною смертю: від необережно кинутого сірника спалахнула її сукня. Можливо це було самогубство. Глибоке почуття до неї Фет проніс через усе своє життя, до кінця своїх днів присвячуючи їй вірші.
У 1853 році Фет домігся переведення в Петербург. Він повернувся у літературний світ, зблизився з І.С. Тургенєв, Н.А. Некрасовим.
Одружився з немолодою дочкою багатого купця, взявши гарний посаг, став поміщиком, купивши маєток в Орловській губернії. Тургенєв згадував: "Він тепер став агрономом-господарем до відчайдушності, відпустив бороду до стегон ..."
Громадська позиція Фета-монархіста, практична діяльність Фета-поміщика, його далека від соціальних проблемпоетична творчість стала предметом різких нападок, бо у віршах «крайня незначність змісту».
Нарешті Фет досяг визнання своїх прав на прізвище свого батька, стовпового дворянина Шеншина і навіть придворного звання камергера.
1877 року Фет переїхав у куплену ним старовинну садибу в Курській губернії – Воробйовку, яка стала обителью лірики до кінця життя поета. Тут було написано вірші, які утворили 4 збірки під загальною назвою «Вечірні вогні».
Загадковою є і смерть поета. Доживши до 72 років, він хотів накласти на себе руки, а коли прислуга перешкодила цьому, помер від розриву серця.
-Із цього незграбного життя, з похмурої душі, дивної системи поглядів на поезію виникла лірика, яку можна назвати дивом. Бадьора, життєстверджуюча, що світиться щастям життя, переповнена радістю любові, насолодою природою, вдячною пам'яттю про минуле та надією на майбутнє, ця лірика своєрідна і утворює одну з найбільших вершин російської літератури.
6. Своєрідність поезії А.А. Фета
- Звернемося до віршів Фета і спробуємо провести невелике дослідження, щоб постаратися зрозуміти, у чому полягає своєрідність його поезії.
Завдання: послухайте маленький вірш із ранньої лірики, 1845 року:
Хмара хвиляста
Пил встає вдалині,
Кінний чи піший –
Не бачити не зги!
Бачу: хтось скаче
На хвацькому коні.
Друг мій, друг далекий,
Згадай про мене!
А. Дайте відповідь на запитання:
1.Яка картина малюється у вашій уяві?
(Вигляд шаленої стрибки в нечуваній дали кудись дороги, що йде.)
2.Поэт, як художник, зобразив один момент із життя природи та людини. Але що доповнює в картині дієслово 1 особи однини «бачу»?
(Головний герой - людина, "я", який спостерігає цю стрибку, і ми бачимо картину його очима.)
3. Які рядки найважливіші у вірші?
(Побачена картина засліпила яскравою зримістю, змусила думати, викликала душевне переживання, зовсім інший хід думок: «Друже мій, друг далекий,
Згадай про мене!»)
-Давайте порівняємо невеликий вірш А.А. Фета з віршем
А.С. Пушкіна "Осінь". Які теми торкається «Осінь»?
ОСІНЬ
(Уривок)
Чого в мій дрімаючий тоді не входить розум?Державін
Жовтень вже настав - вже гай обтрушує
Останні листи з голих своїх гілок;
Дихнув осінній холод - дорога промерзає,
Журча ще біжить за млин струмок,
Але став уже застиг; сусід мій поспішає
У від'їжджі поля з полюванням своїм,
І страждають озимі від шаленої забави,
І будить гавкіт собак заснули діброви.
Тепер моя пора: я не люблю весни;
Нудна мені відлига; сморід, бруд - навесні я хворий;
Кров бродить; почуття, розум тугою стиснуті.
Суворою зимою я більш задоволений,
Люблю її сніг; у присутності місяця
Як легкий біг саней з подругою швидкий і вільний,
Коли під соболем, зігріта та свіжа,
Вона вам руку тисне, пала і тремтить!
III
Як весело, взувши залізом гострим ноги,
Ковзати по дзеркалу стоячих, рівних річок!
А зимових свят блискучі тривоги?
Але треба знати та честь; півроку сніг та сніг,
Адже це нарешті і жителеві барлоги,
Ведмедю, набридне. Не можна ж ціле століття
Кататися нам у санях з Армідами молодими
Або киснути біля печей за склом подвійним.
Ox, літо червоне! любив би я тебе,
Коли б не спека, та пил, та комарі, та мухи.
Ти, всі душевні здібності гублячи,
Нас мучиш; як поля ми страждаємо від посухи;
Лише як би напоїти та освіжити себе -
Іншої в нас думки немає, і шкода зими старої,
І, провівши її млинцями та вином,
Поминки їй робимо морозивом та льодом.
Дні пізньої осені лають зазвичай,
Але мені вона мила, читачу дорогий,
Красою тихою, блискучою смиренно.
Так нелюба дитина в родині рідної
До себе мене тягне. Сказати вам відверто,
З річних часів я радий лише їй,
У ній багато доброго; коханець не пихатий,
Я щось у ній знайшов мрією норовливою.
Як це пояснити? Мені подобається вона,
Як, мабуть, вам сухотна діва
Часом подобається. На смерть засуджено,
Бідолаха хилиться без ремствування, без гніву.
Посмішка на устах, що зав'янули, видно;
Могильної прірви вона не чує зіва;
Грає на обличчі ще червоний колір.
Вона жива сьогодні, завтра немає.
VII
Похмура пора! Очей чарівність!
Приємна мені твоя прощальна краса -
Люблю я пишне в'янення природи,
У багрець і золото одягнені ліси,
У їхніх сінях вітру шум і свіже дихання,
І імглою хвилястою вкриті небеса,
І рідкісний сонця промінь, і перші морози,
І віддалені сивої зими погрози.
VIII
І з кожної осені я розквітаю знову;
Моєму здоров'ю корисний російський холод;
До звичок буття знову відчуваю кохання:
Чергою злітає сон, чергою знаходить голод;
Легко і радісно грає в серці кров,
Бажання киплять - я знову щасливий, молодий,
Я знову життя сповнений - такий мій організм
(Дозвольте мені пробачити непотрібний прозаїзм).
І дзвінко під його блискучим копитом
Але гасне короткий день, і в камінчику забутому
Вогонь знову горить - то яскраве світло ліє,
То тліє повільно - а я перед ним читаю
Чи думи довгі в моїй душі живлю.
І забуваю світ - і в солодкій тиші
Я солодко приспати моєю уявою,
І прокидається поезія в мені:
Душа соромиться ліричним хвилюванням,
Тремтить і звучить, і шукає, як уві сні,
Вилитися нарешті вільним проявом -
І тут до мене йде незримий рій гостей,
Знайомці давні, плоди мрії моєї.
І думки в голові хвилюються у відвагі,
І рими легкі назустріч їм біжать,
І пальці просяться до перу, перо до паперу.
Хвилина – і вірші вільно потечуть.
Так дрімає нерухомий корабель у нерухомій волозі,
Але чу! - матроси раптом кидаються, повзуть
Вгору, вниз - і вітрила надулися, вітри сповнені;
Громада рушила і розтинає хвилі.
XII
Пливе. Куди ж нам пливти?......
..............................
.............................
Тема свободи зовнішньої та внутрішньої
Розвиток творчого початку у людині
Ставлення людини з природою і чуттєво-предметним світом і «думи довгі», що виникають.
Висновок: вірш А.С. Пушкіна багатотемно, а вірш Фета?
Пушкін розгортає цілу панораму природних явищ, а Фет?
Ось епізод з «Осіні», зовні близький до фетівських віршів:
Ведуть до мене коня; у роздоллі відкритому,
Махаючи гривою, він вершника несе,
І дзвінко під блискучим копитом
Дзвінить промерзлий дол і тріскається крига.
Висновок: Фет начебто з цілої панорами бере один епізод, щоб у зв'язку з ним показати «думи довгі». Поет вважав, що сюжет ліричного вірша ні виходити «за межі одноцентровості».
-Зверніть увагу на те, як побудовано вірш. Чи можна його поділити на частини?
Висновок: вірш побудовано схрещуванні двох рядів: один ряд – це картина чуттєво-предметного (природного) світу, а інший – картина душевного, психологічного руху. тобто. вірш двоплановий. Така побудова є характерною рисою поезії Фета, яку він виробив дуже рано і яка пройшла через усю його творчість.
- Поезія Фета наскрізь сугестивна. Сугестія – лат. - Навіювання. Поет дуже точно вміє передати, навіяти свій настрій, стан, почуття. Тепер ви послухаєте вірш пізнього Фета. Подумайте, про яке почуття йдеться, хоча воно не називається.
Я тобі нічого не скажу,
І тебе не стривожу анітрохи,
І про те, що я мовчки тверджу, Не зважусь ні за що натякнути.
Цілий день сплять нічні квіти,
Але тільки сонце за гай зайде,
Розкриваються тихо листи,
І я чую, як цвіте серце.
І в хворі, втомлені груди
Віє вологою нічний ... я тремчу,
Я тебе не стривожу анітрохи,
Я тобі нічого не скажу. 1885
(Прозвучало освідчення в коханні.)
-Чи можна якийсь із віршів А.С. Пушкіна порівняти з віршем Фета?
("Я вас любив…")
- Чому ж нам здається, що визнання у вірші Фета таки відбулося?
(У музичності, тій ніжності, якою виконано вірш, точно передачі стану, яку має поет.)
-Що помітили особливого у побудові вірша?
(Повтор двох перших рядків наприкінці у зворотному порядку – дзеркальність – створює враження повної завершеності.)
- У центрі вірша – бачення нічних квітів, що розкриваються лише у тиші, коли відступає суєта життя.
В останньому рядку строфи бачення ніби розступається, відкриваючи метафоричний образ квітучого серця. Невипадково тут і слово «чую». Чути цвітіння означає любити таємне. Умовчання в цьому вірші стає важливішим за слова.
7.Дослідна робота з груп.
-Різноподібна строфічна та ритмічна організація фетовського вірша. Зараз ви отримаєте картки з віршами чи уривками із віршів Фета. Спробуйте визначити, що незвичайне у побудові строфи, вірша, у рими. Підготуйте промовисте читання. Працюватимете по групах. На аналіз 3 хв.
Завдання 1 групі
Зверніть увагу на побудову строфи. Чим досягається особлива музикальність вірша?
На межі північної дали
Той вогник,
Під серпанком таємницею смутку
Я самотній.
Я не тягну за могутню силу
Твоїх очей,
Але приманю я твій милий погляд
На коротку мить.
І точка трепетного світла
Моїх очей –
Тобі сумна прикмета
Моїх пристрастей.
(Маємо зауважити: вірші різної довжини посилюють співучу інтонацію, музичність.)
Завдання 2 групі
Зверніть увагу на звучання віршової строфи, що посилює її особливе звучання?
Вітер. Навколо все гуде і колишається,
Листя кружляє біля ніг.
Чу, там далеко несподівано чується
Тонко волаючий ріг.
(Маємо зауважити: Фет використовує алітерацію: у віршованих рядках повторюються звуки «ж», «ш». Це дає можливість у мелодії вірша передати шум лісу під час вітру.)
Завдання 3 групі
Зверніть увагу на побудову строф. Як у віршованих рядках розміщуються речення?
…Не їду до міста: «суміш одягу та облич»
Так безглузда! Краще біля каміна
Засну – і чорт мені купу небилиць
Уявить. Нехай прекрасна Аліна
Чудова. – Завтра пізньою зграєю птахів
Потягнеться по небу павутиння,
І знову дивитимуся на небеса:
Ех, тяжко! Хоч би одна сльоза!
«Хандра»
(Маємо зауважити: особлива побудова строфи – розбивка фраз по віршованих рядках дозволяє поету показати перебої думок. Яскраво врізається в цю картину «душевної смути» образ павутиння, що простяглася.)
Завдання 4 групі
Зверніть увагу на риму, зіставте звучання 1 та 2 віршованих рядків. Що помітили?
Сни та тіні,
Сновидіння,
У сутінки трепетно ваблять,
Усі щаблі, Присипання
Легким роєм минущі …
«Сни та тіні» 1859
(Маємо зауважити: у строфі перехресна рима. Збігаються або близькі за звучанням звуки в 1, 2 віршованих рядках. Це панторифма (панто – грец. – весь), рима охоплює всю віршовану строчку, а чи не її кінець. Посилюється музичність.)
Завдання 5 групі
Зверніть увагу на синтаксичний устрій вірша. Що помітили?
Шепіт, несміливе дихання,
Трелі солов'я,
Срібло та коливання
Сонного струмка,
Світло нічне, нічні тіні,
Тіні без кінця,
Ряд чарівних змін
Милі особи,
У димних хмарах пурпур троянди,
Відблиск бурштину,
І лобзання, і сльози, І зоря, зоря!
(Маємо зауважити: весь вірш – одна пропозиція, відсутні дієслова, використані називні пропозиції.)
-Це вірш викликав шум у літературних колах: захоплення, розгубленість, глузування. Насамперед сучасникам впала у вічі відсутність дієслів. Фет застосував прийом, який можна порівняти із пуантилізмом чудового художника Поля Сіньяка. (Пуантилізм – манера живопису – мазками як точок, належить до неоимпрессионизму). Художник кидав на полотно безліч різнокольорових крапок. Поблизу вони справляють враження хаосу, але варто відійти, як перед очима постає струнка картина. Так і у вірші на перший погляд є лише хаотичний набір звуків та зорових вражень. Непримітний поет некрасовської школи Микола Вормс в дотепній пародії показав вірш Фета як безглуздий набір хаотичних фраз:
Звуки музики та трелі,
Трелі солов'я,
І під липами густими
І вона, і я.
І вона, і я, і трелі,
Небо та місяць,
Трелі, я, вона і небо,
Небо та вона.
Насправді у Фета хаосу немає. І в нашій уяві з'являються картини. Які?
(Спочатку - вечір, зустріч закоханих. Потім - ніч, проведена наодинці в захваті любові. Нарешті, ранок, сльози щастя та розставання.)
Фет збудував свій вірш на прийомі паралелізму, суворо витримав відповідність між світом природи та людини. І хоча немає жодного дієслова, вірш насичений дією.
8.Підсумок
Отже, ми помітили, що мальовничість у Фета особлива, він створив свій сугестивний і імпресіоністичний стиль. Вірші його гарні та гармонійні. Вони звучить романтична тема «двомир'я»: «природи» і «духу». Фет прагне досягти їхнього повного злиття, збігу. Звідси й радісне сприйняття світу. У віршах Фет зобразив миті із життя природи та станів душі людини. А з мить складається вічність, з швидкоплинних відчуттів – життя космосу.
Ця космічність особливо відчутна у «нічних» віршах Фета. Майже всі «нічні» вірші його осяяні зоряним світлом:
Я довго стояв нерухомо,
У далекі зірки вдивляючись,-
Між тими зірками та мною
Якийсь зв'язок народився.
Я думав… не пам'ятаю, що думав;
І слухав таємничий хор,
І зірки тихенько тремтіли,
І зірки тихенько тремтіли,
І зірки люблю я з того часу…
Фет передає своє відчуття космічної єдності світу та людини, і здається, що таємничий зв'язок виникає між поетом та читачем…
Тож чи можна стверджувати, що Фет писав «дрібниці»?
(Ні)
Л.М. Толстой писав: «Фет – поет єдиний у своєму роді, не має рівного собі в жодній літературі, і набагато вище свого часу, не вміє його цінувати…»
Традиції Фета підхопили поетами «срібного віку» у ХХ столітті.
9. Рефлексія.
10. Домашня робота.
11. Література.
1. Маймін Є.А. Опанас Опанасович Фет: кн. для учнів. - М.: Просвітництво, 1989р.
2.Сухова Н.П. Повість про життя та творчість А.А. Фета.- М.: Діт. літ., 2003 р.
Підпис викладача ___________________
Вірші Фета – це не слова
про красу, а сама краса,
що отримала життя у вірші.
В. Кожин.
Володіючи ліричним, переважно, талантом А.А. Фет залишив нам своєрідні поетичні твори: збірки «Ліричний пантеон» (1840 р.), «Вірші» за редакцією Григор'єва (1850 р.), «Вірші» за редакцією Тургенєва (1856 р.), «Вечірні вогні» (1883, 1883 1891гг) та переклади. Але безперечно, що до творів об'ємного характеру, до поеми, до драми, до епічних форм поет у відсутності розташування.
Цікаво у зв'язку зізнання Фета. Розповідаючи у своїх мемуарах про враження, що справила написана ним комедія на І.С. Тургенєва, поет пише: після читання комедії «Тургенєв дружелюбно подивився мені у вічі і сказав: - Не пишіть нічого драматичного. У вас цієї жилки немає» Фет А. Мої спогади 1848-1889 ч.1. М., 1890. С. 1.
У поетичному світі Фета немає явної еволюції, біографічних подробиць, а ліричний суб'єкт (умовний ліричний герой) – це «людина взагалі, перша людина, позбавлена конкретних прикмет. Він захоплюється красою, насолоджується природою, любить та згадує. Образ його коханої теж узагальнений та фрагментарний. Жінка у фетівському світі - не суб'єкт, а об'єкт кохання, якийсь безтілесний образ, ковзна прекрасна тінь» Сухих І. Російська література. ХІХ століття. Опанас Опанасович Фет. // Зірка. 2006. № 4. С. 231.. У своїх творах Фет тяжіє до зображення теперішнього моменту, він поет «миті», тому яскравою рисою його віршів є фрагментарність. Н.М. Страхов писав: «Він співак і виразник окремо взятих настроїв душі чи навіть хвилинних, швидко проходять вражень. Він не викладає нам якогось почуття в його різних фазах, не зображує якоїсь пристрасті з її визначними формами у повноті її розвитку; він уловлює лише один момент почуття чи пристрасті, він весь у теперішній, у тому швидкому миті, що його захопило і змусило виливатися чудесними звуками» Страхов М.М. Літературна критика: Збірник статей. - СПб., 2000. С.424.
Дуже важливими поняттями для фетовського художнього світу є ідеал та краса. У статті «Про вірші Тютчева» Фет зауважує: «Нехай предметом пісні будуть особисті враження: ненависть, смуток, кохання та ін. виступить його ідеал». Тут же він стверджує: «художнику дорога лише одна сторона предметів: їхня краса, так само, як математику дороги їхнього обрису і чисельність. Краса розлита по всьому світобудові і, як усі дари природи, впливає навіть на тих, які її не усвідомлюють, як повітря живить і того, хто, можливо, і не має на увазі його існування».
У формуванні естетики Фета велику роль відіграли антологічні вірші. «Споглядання прекрасного по Фету, як всяке справжнє мистецтво, повертає людину в Золоте століття, ще не знає трагедії розладу і страждань віку Залізного, трагедії відчуження людини і природи, відчуження людей: Я відвідував той край обітований, Де золотий виблискував колись століття ,/ Де трояндами і миртами вінчаний,/ Під сенію дерев запашною/ Блаженніша незлобна людина» Фет як спадкоємець антологічних традицій. // Питання літератури. 1981. № 7. С. 176 - 177.
Фет у ряді «антологічних» віршів виявив схильність до точного, об'єктивного опису зовнішніх форм явищ, тобто звернувся до засобів епічної розповіді. Однак антологічна поезія не мала жодного впливу на характер і напрямок російської поезії. Необхідно відзначити помітну присутність у його антологічних віршах суб'єктивного настрою, що руйнує сувору об'єктивну споглядальність цього світу.
Однак наслідування стародавньої поезії з боку зовнішньої краси пластичних форм, у прагненні малювати словом точні обриси предмета, і з боку змісту Фета не мало великого значенняу загальному обсязі його творчості. Для Фета антологічні вірші були «пробним каменем», моментом художнього розвитку, в якому знайшли вираз глибокий інтерес та любов поета до античного мистецтва.
Антологічні вірші Фета та його численні переклади з римських класиків дають можливість простежити роль античного мистецтва у розвитку творчих сил Фета, особливо у вихованні почуття класичної міри та гармонії, пильності щодо пластичної краси.
Сучасні дослідники вбачають характерну рису поезії Фета над урівноваженості у дусі класичної давнини, а відзначають зосередженість поета на відтворенні живого враження, душевного відгуку явища дійсності.
«Поетичне почуття у Фета є в такому простому, домашньому одязі, що необхідне дуже уважне око, щоб помітити його, тим більше, що сфера думок його дуже неширока, зміст не відрізняється ні багатосторонністю, ні глибокодумністю. З усіх складних і різноманітних сторін внутрішнього людського життя в душі Фета знаходить собі відгук одна тільки любов, і то переважно у вигляді чуттєвого відчуття, тобто в самому первісному, наївному своєму прояві» Російська естетика і критика 40-50-х років XIX ст . М., 1932. С. 479.
Фет є переважно поетом вражень природи. Найсуттєвіший бік його таланту становить надзвичайно тонке, поетичне почуття природи. У ліричному віршіЯкщо воно має предметом зображення природу, головне полягає не в самій картині природи, а в тому поетичному відчутті, яке пробуджене у нас природою. Почуття природи у Фета наївне, світле. Його можна порівняти тільки з почуттям першого кохання. У звичайнісіньких явищах природи він уміє помічати найтонші швидкоплинні відтінки.
Б.Я. Бухштаб дуже точно передає новаторську сутність уособлення у Фета: «Зовнішній світ хіба що забарвлюється настроями ліричного героя, пожвавлюється, одушевлюється ними. З цим пов'язаний антропоморфізм, характерне олюднення природи у поезії Фета. Це не той антропоморфізм, який завжди притаманний поезії як спосіб метафоричної образотворчості. Але коли у Тютчева дерева марять і співають, тінь хмуриться, блакит сміється – ці предикати вже не можуть бути зрозумілі як метафори. Фет йде далі Тютчева. Людські почуття приписуються явищам природи без прямого зв'язку з властивостями цих явищ. Лірична емоція хіба що розливається у природі, заражаючи її почуттями ліричного «я», поєднуючи світ настроєм поета» Бухштаб Б.Я. Вступна стаття, складання та примітки // Фет А.А. Вірші та поеми. Л., 1986. С. 28.
«Можна додати, що у ряді прикладів «почуття» та «поведінка» природи виступають як активні суб'єкти, а людина пасивно сприймає цей вплив». С.28.
Фет є представником «чистого мистецтва». Для його ранньої поезії характерні предметність, конкретність, наочність, деталізованість образів, пластичність. Основна тема кохання набуває чуттєвого характеру. Поезія Фета ґрунтується на естетиці прекрасного, на принципах гармонії, міри, рівноваги. Радісне життєствердження набуває вигляду помірного гораціанського епікуреїзму.
Потрібно сказати, що поетичний талант Фета більше схожий на талант імпровізатора. Його твори залишаються такими, якими вилилися у перші хвилини. «Суворе художнє почуття форми, що не допускає жодної невиразної риси, жодного неточного слова, жодного хиткого порівняння, рідко відвідує його» Російська естетика і критика 40 - 50 - х років XIX ст. М., 1982. С. 484.
Фет спочатку вважав завершеними і ті вірші, які зраджував під впливом критики друзів. У Фете взагалі мало критичного такту, він надто поблажливий до своїх творів.
Синтаксис Фета часто суперечить граматичним та логічним нормам. Він уперше вводить у російську поезію бездієслівні вірші («Шепіт», «Буря»). За багатством ритміки, різноманітності строфічного побудови Фет займає одне з перших місць у російській поезії.
Фет був осяяний тією самою поетичною пильністю, про яку він писав у статті про Тютчева: «Там, де звичайне око і не підозрює краси, художник її бачить, відволікає від решти якостей предмета, кладе на неї чисто людське тавро і виставляє на загальне урозуміння » Російське слово, 1959, №2- З. 67..Чим ця пильність відчуженіше, об'єктивніше (сильніше), навіть за самої своєї суб'єктивності, тим сильніший поет, і тим віковічне його створення» Саме там. С. 66.
Відмінною рисою поезії Фета є її музичність. Н.Н.Страхов говорив: «Вірш Фета має чарівну музичність і навіть постійно різноманітну; кожному за настрої душі в поета є мелодія, і з багатству мелодії ніхто з не може рівнятися» Страхов М.М. Літературна критика: Збірник статей. - СПб., 2000. С.425. Великий П.І. Чайковський писав про нього в одному листі: «Фет є явище зовсім виняткове… Подібно до Бетховена йому дана влада зачіпати такі струни душі, які недоступні художникам хоча б і сильною, але обмеженою межею слова. Це не просто поет, скоріше - поет - музикант, що ніби уникає таких тем, які легко піддаються виразу словом » Нове дослідження про Фет. В.В. Розанів. Про письменство та письменників. М., 1995. З. 617.. Семантична роль звуку поетики Фета сформульована їм у наступному його чотиривірші: «Поділися живими снами,/ Говори душі моєї;/ Що не висловиш словами, Звуком на душу навей».
Психологічному аналізу у Фета піддаються складні, важко передані словом стану душевного світу людини, про яку ніхто до нього не писав. Н.М. Страхов писав: «вірші Фета мають досконалу свіжість; вони ніколи не заношені, вони жодних інших віршів, ні своїх, ні чужих не нагадують; вони свіжі і непорочні, щойно розпустилася квітка; здається, де вони пишуться, а народжуються цілком» Страхов М.М. Літературна критика: Збірник статей. - СПб., 2000. С.426.. Саме передача найтонших переживань, фіксація швидких настроїв зближує Фета зі Львом Толстим, з його психологізмом, який Чернишевський назвав «діалектикою душі». У поетиці Фета, як і Толстого, ми ніколи не виявимо побитих фраз та визначень. Він відкриває те, що побачив тільки він та ніхто до нього. Ілля Толстой у своїх спогадах пише: «Батько говорив про Фета, що головна заслуга його - це, що він мислить самостійно, своїми, нізвідки не запозиченими думками та образами, і він вважав його поряд із Тютчевим у числі найкращих наших поетів» Толстой І. Мої спогади. М., 2000. С. 202.
Некрасов писав: «Людина, котра розуміє поезію… в жодному російському авторі після А.С. Пушкіна не почерпне стільки поетичної насолоди, скільки доставить йому р. Фет » Некрасов Н.А. Повне зібрання творів та листів. Т.9. М., 1950. С. 279.
«У Фета вірш має найвищу гармонію і завершеність» - зазначає В. Кожинов. Кожинов В. Як пишуть поезії. М.,2001. С.187.
«У творах Фета є звук, якого до нього не чути було у російській поезії – це звук світлого, святкового почуття життя. Чи в картинах природи, чи в рухах власного серця, але постійно відчувається, що життя відгукується в них зі світлого, ясного боку свого, в якійсь відчуженості від усіх життєвих тривог, відгукується тим, що в ній є цілісного, гармонійного, чудового, саме тим, чим вона є – найвище блаженство. Кожному, мабуть, знайомі ці швидкоплинні хвилини несвідомо-радісного почуття життя». Фет схоплює їх на льоту та дає відчувати у своїй поезії. Майже у всіх його творах виблискує цей світлий, іскристий струмінь, що піднімає наш звичайний, буденний устрій життя на якийсь вільний, святковий тон, що забирає душу у світлу, блаженну сферу» Російська естетика і критика 40 - 50 - х років XIX ст. М., 1992. С.501.
У російській поезії важко знайти поета «мажорнішого», ніж Опанас Опанасович Фет (1820—1892). Це поезія життєстверджуючої сили, Якою напоєний кожен звук, первозданної свіжості та пахощів. Поезія Фета обмежена вузьким колом тем. У ньому відсутні громадянські мотиви, соціальні питання. Суть його поглядів на призначення поезії у виході зі світу страждань та смутку навколишнього життя – занурення у світ краси. Саме краса – головний мотив та ідея творчості великого російського лірика. Краса, виявлена в поезії Фета, - стрижень буття та світу. Таємниці краси, мова її співзвуччя, її багатоликий образ і прагне втілити поет у своїх творах. Поезія – храм мистецтва, а поет – жрець цього храму.
Особливості тематики поезії А. Фета
Основні теми поезії Фета - природа і любов, як би злиті докупи. Саме в природі та любові, як у єдиній мелодії, поєднані вся краса світу, вся радість та чарівність буття. У 1843 році з'явився вірш Фета, який по праву можна назвати його поетичним маніфестом:
Я прийшов до тебе з привітом
Розповісти, що сонце встало,
Що воно гарячим світлом
По листах затремтіло;
Три поетичні предмети — природа, любов і пісня — тісно пов'язані між собою, проникають одна в одну, утворюючи фетовський всесвіт краси. Використовуючи прийом уособлення, Фет одушевлює природу, вона живе: «ліс прокинувся», «сонце встало... затремтіло». І поет сповнений спраги кохання та творчості.
Імпресіонізм у ліриці А. Фета
Враження поета про світ, що його оточує, передаються живими образами. Фет свідомо зображує не сам предмет, бо враження, яке цей предмет справляє. Його не цікавлять деталі та подробиці, не приваблюють нерухомі, закінчені форми, він прагне передати мінливість природи, рух людської душі. Це творче завдання допомагають вирішити своєрідні образотворчі засоби: не чітка лінія, а розмиті контури, не колірний контраст, а відтінки, півтони, що непомітно переходять один в інший. Поет відтворює у слові не предмет, а враження. З таким явищем у літературі ми вперше стикаємось саме у поезії Фета. (У живопису цей напрямок називається імпресіонізмом.) Звичні образи навколишнього світу набувають абсолютно несподіваних властивостей.
Фет не так уподібнює природу людині, скільки наповнює її людськими емоціями, оскільки предметом його поезії стають найчастіше саме почуття, а чи не явища, що їх викликають. Часто мистецтво порівнюють із дзеркалом, що відбиває реальну дійсність. Фет у своїх віршах зображує не предмет, яке відображення; пейзажі, «перекинуті» в хиткі води струмка, затоки, як би двояться; нерухомі предмети коливаються, хитаються, тремтять, тремтять.
У вірші «Шепіт, несміливе дихання...» швидка зміна статичних картин надає віршу дивовижну динамічність, легкість, дає поету можливість зобразити найтонші переходи з одного стану до іншого:
Шепіт, несміливе дихання,
Трелі солов'я,
Срібло та коливання
Сонного струмка,
Світло нічне, нічні тіні,
Тіні без кінця,
Ряд чарівних змін
Милі особи,
У димних точках пурпур троянди,
Відблиск бурштину,
І лобзання, і сльози,
І зоря, зоря!..
Без єдиного дієслова, лише короткими називними пропозиціями, як художник — сміливими мазками, Фет передає напружене ліричне переживання. Поет не зображує докладно розвиток взаємин у віршах про кохання, а відтворює лише найзначніші хвилини цього почуття.
Музика поезії А. Фета
Вірш «Сяяла ніч. Місяцем був сповнений саду. Лежали...» нагадує пушкінське «Я пам'ятаю чудову мить...»:
Сяяла ніч. Місяцем був сповнений саду. Лежали
Промені біля наших ніг у вітальні без вогнів.
Рояль був весь розкритий, і струни в ньому тремтіли,
Як і серця у нас за твою пісню.
Цей вірш навіяний співом Т. А. Кузьмінської (сестри Софії Андріївни Толстой), яка описала цей епізод у своїх спогадах.
Вірші Фета надзвичайно музичні. Це відчували композитори, сучасники поета. П. І. Чайковський говорив про нього: «Це не просто поет, швидше за поет-музикант...» Фет вважав музику вищим видом мистецтва і доводив свої вірші до музичного звучання. Написані у романсово-пісенному ключі, вони дуже мелодійні, недаремно цілий цикл віршів у збірці «Вечірні вогні» Фет назвав «Мелодії». Оспівуючи красу, Фет прагне «підсилити бій безтурботних сердець». У вірші «Одним поштовхом зігнати човен живу...» поет так говорить про покликання «обраного»:
Одним поштовхом зігнати туру живу
З нагладжених відливами пісків,
Однією хвилею піднятися в життя інше,
Відчути вітр з квітучих берегів.
Особливості творчого шляху
Народження поета сильно позначилося з його творчому шляху. Батько Фета, багатий і родовитий Орловський поміщик Афанасій Шеншин, будучи у Німеччині таємно відвіз туди до Росії дружину німецького чиновника (Фет) Шарлоту. Незабаром шарлота народила сина майбутнього поета, який отримав ім'я Опанас. Шарлота перейшла у православ'я під ім'ям Єлизавета, і вони увінчалися в церкві. Через багато років церковна влада розкрила все це, і в 15 років він став вважатися не російським дворянином Шеншиним, а сином німецького чиновника Фета, який проживає в Росії. Він втратив всі права пов'язані з дворянством. Це його сильно вразило. Лише 1873г. прохання про визнання його сином Шеншина було задоволене, але поет вирішив зберегти своє ім'я Фет як літературне. Все це дуже вплинуло на його творчий шлях. Щоб «не вбити себе», він усвідомлював у собі «людину генія» (за Шопенгауером, філософом) і «людину користі», «Фета» та «Шеншина». Ненавидиме ім'я «Фет» виявилося пов'язане з улюбленим мистецтвом, а бажане і, всіма правдами і неправдами, досягнуте «Шеншин» - з тією життєвою та життєвою практикою, від якої сам так жорстоко страждав:
Я між плачуть Шеншин,
Та Фет я тільки серед тих, що співають…
«Чисте мистецтво» Фета народжувало нескінченну незадоволеність усім тим, чим жила «людина користі» Шеншин. "Фет-Шеншин" - єдність протилежностей були нерозривно і органічно в ньому пов'язані і сплетені. Музика Чайковського міцно пов'язана з музою Фета. Чайковський, говорячи про безперечну геніальність Фета, говорив про його талант, як про незрозуміле явище, ні соціально, ні взагалі ніяк.
Лірика
В особистості Опанаса Фета дивним чином зійшлися дві абсолютно різні людини: терта, бита життям практик і натхненна, невтомна, буквально до останнього подиху (а помер він у віці 72 років), співак краси та кохання.
Незаконнонароджений син дрібного німецького чиновника, він втратив при цьому статус дворянського сина. Він намагався "вислужити" дворянство, але 13 років армійської та гвардійської лямки нічого не дали. Тоді він одружився з розрахунку на старій і багатій поміщиці, став жорстоким і скупим сільським господарем-експлуататором. Революціонерам і навіть лібералам Фет ніколи не співчував і, щоб досягти бажаного дворянства, довго й голосно демонстрував свої вірнопідданські почуття. І лише коли Фету було вже 53 роки, Олександр II виклав сприятливу резолюцію на його прохання. Доходило до смішного: якщо тридцятирічний Пушкін вважав образою пожалування йому царем камер-юнкерського звання (це придворний чин, що зазвичай дається молодим людям до 20 років), то цей російський лірик спеціально виклопотав собі камер-юнкерство вже в 70 років? І при цьому Фет писав божественні вірші. Ось вірш 1888 року: «Напівзруйнований, напівжилець могили, Про таїнства любові навіщо ти нам співаєш? Навіщо, куди тебе домчати не можуть сили, Як зухвалий юначе, один ти нас кличеш? Томлюся і співаю. Ти слухаєш і млієш. У співах старечих твій юний дух живе. Циганка стара ще одна співає.»
Тобто буквально дві людини жили в не найприємнішій на вигляд оболонці. Але яка сила почуття, міць поезії, яке пристрасне, юнацьке ставлення до краси, любові! Поезія Фета недовго мала успіх у сучасників у 40-ті роки, а в 70 - 80-х роках це був успіх камерний, аж ніяк не масовий. Але масам Фет був знайомий, хоча вони не завжди знали, що популярні романси, які вони співають (у тому числі й циганські) — на слова Фета. "О, довго буду я в мовчанні ночі таємницею", "Яке щастя! і ніч і ми одні", "Сяяла ніч. Місяцем був повний сад", "Давно в коханні втіхи мало", "У серпанку-невидимці" і, звичайно , "Я тобі нічого не скажу" і "На світанку ти її не буди" - ось лише деякі вірші Фета, покладені на музику різними композиторами. Лірика Фета тематично вкрай бідна: краса природи та жіноче кохання — от і вся тематика. Але якої величезної сили досягає Фет у цих вузьких межах. Ось вірш 1883:
«Тільки у світі і є, що тінистий
Дрімаючих кленів намет.
Тільки у світі і є, що променистий
Дитячий задумливий погляд.
Тільки у світі і є, що запашний
Милі головки убір.
Тільки у світі і є цей чистий,
Ліворуч біжить проділ"
Це своєрідна онтологія (філософське вчення про буття) Фета, хоча філософську його лірику назвати важко. Світ поета дуже вузький, але який прекрасний, сповнений витонченості. Бруд життя, проза та зло життя не проникали в його поезію ніколи. Чи правий він у цьому? Мабуть, так, якщо бачити в поезії мистецтво переважно. Краса і має бути головним у ній. Геніальна лірика природи Фета: "Я прийшов до тебе з привітом", "Шепіт. Боязке дихання", "Який сум! Кінець алеї", "Це ранок, радість ця", "Чекаю я, тривогою обіймати" і безліч інших ліричних мініатюр. Вони різноманітні, несхожі, кожна є неповторний шедевр. Але є спільне: у всіх них Фет стверджує єдність, тотожність життя природи та життя людської душі.
У своїй ліриці природи Фет виступає як антинігіліст: якщо для тургенєвського Базарова "природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник", то для Фета природа - єдино храм, храм і фон насамперед кохання, розкішна декорація для найтонших сюжетних вигинів любовного почуття, а по-друге, храм для натхнення, розчулення та молитви красі. Якщо любов Пушкіна була проявом вищої повноти життя, то Фета любов є єдиний зміст людського буття, єдина віра. Цю думку він стверджує у своїх віршах з такою силою, що змушує засумніватися, чи не язичник. У нього і сама природа любить - не разом, а замість людини ("У серпанку-невидимці"). У той же час цілком у християнському дусі Фет вважає людську душу часткою небесного вогню, божою іскрою ("Не тим, господь, могутній, незбагненний"), посланою людині для одкровень, дерзань, натхнення ("Ластівки", "Вчися у них - у дуба, біля берези").
Дивовижні пізні вірші Фета, 80-90-х років. Старий старий у житті, в поезії він перетворюється на гарячого юнака, всі думки якого про одне - про кохання, про буйство життя, про трепет молодості ("Ні, я не зрадив", "Мого той безумства бажав", "Кохай мене! Як тільки твій покірний", "Ще люблю, ще мучуся").
Розберемо вірш "Я тобі нічого не скажу", датований 2 вересня 1885 року. У ньому виражена думка, що часто зустрічається у романтиків, про те, що мовою слів не можна передати життя душі, тонкощі почуття. Тому любовне побачення, як завжди, в оточенні розкішної природи (відкривається мовчанням: "Я тобі нічого не скажу..."). Романтики не довіряли мові слів як засобу вираження душі людини, тим паче поета. Втім, назвати Фета романтиком важко: дуже вже він "земний". Тим не менш, доля героя вірша залишається "мовчки твердити" слова любовного визнання. І цей оксюморон (поєднання контрастних за змістом слів) стає головним словесно-художнім способом вірша. Але все-таки, чому він мовчить? Яке мотивування дається цьому? Другий рядок уточнює: "Я тебе не стривожу анітрохи". Так, як свідчать інші вірші, його любов може й стривожити, схвилювати невинну душу його обраниці своїми "томленнями" і навіть "здриганнями".
Є й інше пояснення, воно в останньому рядку другої строфи: його "серце цвіте", подібно до нічних квітів, про які повідомляється на початку строфи. Ось тотожність людської душі та природи, виражена, як і в багатьох інших творах Фета, за допомогою особливого художнього прийому, що називається психологічним паралелізмом. До того ж груди, тобто вмістилище емоційно-духовного початку, героя "хвора, втомлена" (перший рядок третьої, останньої строфи). "Я тремчу" — чи від нічного холодка, чи від якихось внутрішніх душевних причин. І тому кінець вірша дзеркально повторює початок: "Я тебе не стривожу анітрохи, / Я тобі нічого не скажу". Тристопний анапест вірша звучить співуче: "Я тобі нічого не скажу", - неодноразово надихало багатьох композиторів. Вірш приваблює тонкістю і витонченістю виражених у ньому почуттів і природністю, тихою простотою їхнього словесного висловлювання.
23 листопада 1820 року в селі Новосілки, розташованому поблизу Мценська, в родині Кароліни Шарлотти Фет та Афанасія Неофітовича Шеншина народився великий російський поет Афанасій Опанасович Фет. Його батьки повінчалися без православного обряду за кордоном (мати поета була лютеранкою), через що шлюб, узаконений у Німеччині, в Росії був визнаний недійсним.
Позбавлення дворянського титулу
Пізніше, коли було здійснено вінчання за православним обрядом, Опанас Опанасович вже проживав під прізвищем матері - Фет, вважаючись її позашлюбною дитиною. Хлопчик виявився позбавленим, крім батьківського прізвища, та дворянського титулу, російського громадянства та прав на спадщину. Для юнака на довгі роки найважливішою життєвою метою стало повернути прізвище Шеншин і всі пов'язані з нею права. Лише на старість він зміг добитися цього, повернувши собі спадкове дворянство.
Навчання
Майбутній поет в 1838 вступив у пансіон професора Погодіна в Москві, а в серпні цього ж року був зарахований на словесне відділення до Московського університету. У сім'ї свого однокурсника та друга він прожив студентські роки. Дружба молодих людей сприяла формуванню у них спільних ідеалів та поглядів на мистецтво.
Перші проби пера
Опанас Опанасович починає писати вірші, і в 1840 році у світ виходить видана власним коштом поетична збірка під назвою "Ліричний Пантеон". У цих віршах чітко чулися відгомони поетичної творчості Євгена Баратинського, і З 1842 Афанасій Опанасович постійно друкується в журналі "Вітчизняні записки". Віссаріон Григорович Бєлінський вже в 1843 пише, що з усіх живуть у Москві поетів Фет "всіх обдаровані", а вірші цього автора ставить нарівні з творами Михайла Юрійовича Лермонтова.
Необхідність військової кар'єри
Фет прагнув до літературної діяльності всією душею, проте нестійкість матеріального та соціального становища змушують поета змінити свою долю. Опанас Опанасович у 1845 році вступає унтер-офіцером в один із полків, що перебувають у Херсонській губернії, для того, щоб мати можливість отримати спадкове дворянство (право на яке давав старший офіцерський чин). Відірваний від літературного середовища та московського життя він майже припиняє друкуватися, ще й тому, що внаслідок падіння попиту на поезію журнали не виявляють інтересу до його віршів.
Трагічна подія в особистому житті Фета
У херсонські роки трапилося трагічне подія, що визначило особисте життя поета: при пожежі загинула його кохана - Марія Лазич, дівчина-безприданниця, на якій він не наважився одружитися через свою бідність. Після відмови Фета з нею сталася дивна подія: від свічки на Марії спалахнула сукня, вона побігла в сад, але не впоралася з гасінням одягу і задихнулася в диму. У цьому можна було запідозрити спробу дівчини накласти на себе руки, і у віршах Фета ще довго звучатимуть відлуння цієї трагедії (наприклад, вірш "Коли читала ти болючі рядки...", 1887 рік).
Надходження до Л ейб-гвардії Уланський полк
В 1853 відбувається крутий поворот у долі поета: йому вдалося вступити в гвардію, в розквартирований біля Петербурга Лейб-гвардії Уланський полк. Тепер Опанас Опанасович отримує можливість відвідувати столицю, відновлює свою літературну діяльність, починає регулярно друкувати вірші у "Сучаснику", "Російському віснику", "Вітчизняних записках", "Бібліотеці для читання". Він зближується з Іваном Тургенєвим, Миколою Некрасовим, Василем Боткіним, Олександром Дружиніним – редакторами "Сучасника". Ім'я Фета, на той час уже напівзабуте, знову з'являється у оглядах, статтях, хроніці журналу, і з 1854 року друкуються та її вірші. Іван Сергійович Тургенєв став наставником поета і навіть підготував нове видання його творів у 1856 році.
Доля поета у 1856-1877 роках
На службі Фету не щастило: щоразу посилювалися правила отримання спадкового дворянства. У 1856 році він залишив військову кар'єру, так і не домігшись своєї головної мети. У Парижі в 1857 році Опанас Опанасович одружився з дочкою багатого купця, Марією Петрівною Боткіною, і обзавівся маєтком у Мценському повіті. Тоді він майже писав віршів. Будучи прибічником консервативних поглядів, Фет різко негативно сприйняв скасування Росії кріпацтва і, починаючи з 1862 року, став регулярно публікувати нариси у " Російському віснику " , викривали з позиції поміщика-землевласника пореформені порядки. У 1867-1877 роках він виконував посаду мирового судді. У 1873 році нарешті Опанас Опанасович отримує спадкове дворянство.
Доля Фета у 1880-і роки
У літературу поет повертається лише у 1880-х роках, переїхавши до Москви та розбагатівши. У 1881 році була здійснена його давня мрія - вийшов створений ним переклад його улюбленого філософа, "Світ як воля та уявлення". У 1883 року публікується переклад всіх творів поета Горація, розпочатий Фетом ще студентські роки. До періоду з 1883 по 1991 роки належить поява чотирьох випусків поетичної збірки "Вечірні вогні".
Лірика Фета: загальна характеристика
Поезія Опанаса Опанасовича, за своїми витоками романтична, є ніби сполучною ланкою між творчістю Василя Жуковського та Олександра Блока. Пізні вірші поета тяжіли до тютчевської традиції. Основні лірики Фета - любовна та пейзажна.
У 1950-1960-ті роки, під час становлення Опанаса Опанасовича як поета, у літературному середовищі майже повновладно панував Некрасов та його прихильники – апологети оспівуючої суспільні, громадянські ідеали поезії. Тому Опанас Опанасович зі своєю творчістю, можна сказати, виступив дещо невчасно. Особливості лірики Фета не дозволяли йому приєднатися до Некрасова та його групи. Адже, на думку представників громадянської поезії, вірші мають бути обов'язково злободенні, виконують пропагандистське та ідеологічне завдання.
Філософські мотиви
Фета пронизує всю його творчість, відбиваючись і пейзажної, і любовної поезії. Хоча Опанас Опанасович навіть дружив з багатьма поетами некрасівського кола, він стверджував, що мистецтво не повинно цікавитись нічим, крім краси. Лише у коханні, природі та власне мистецтві (живописі, музиці, скульптурі) він знаходив неминучу гармонію. Філософська лірика Фета прагнула піти якнайдалі від дійсності, споглядаючи непричетну до суєти і гіркоти повсякденності красу. Це зумовило прийняття у 1940-ті роки Опанасом Опанасовичем романтичної філософії, а у 1960-ті – так званої теорії чистого мистецтва.
Переважний настрій у його творах - захоплення природою, красою, мистецтвом, спогадами, захопленням. Такими є особливості лірики Фета. Часто у поета зустрічається мотив польоту від землі геть за місячним світлом або чарівною музикою.
Метафори та епітети
Все, що відноситься до категорії піднесеного та прекрасного, наділяється крилами, насамперед любовне почуття та пісня. Лірика Фета часто використовує такі метафори, як "крилатий сон", "крилата пісня", "крилата година", "крилатий слова звук", "окрилений захопленням" та ін.
Епітети в його творах зазвичай описують не сам об'єкт, а враження ліричного героя від побаченого. Тому вони можуть бути незрозумілими логічно та несподіваними. Наприклад, скрипка може отримати визначення "тане". Характерні для Фета епітети - "мертві мрії", "запашні промови", "срібні сни", "трави в риданні", "вдовіла блакить" та ін.
Часто картина малюється за допомогою зорових асоціацій. Вірш "Співачці" - яскравий тому приклад. У ньому показано прагнення втілити відчуття, створювані мелодією пісні, у конкретні образи та відчуття, з яких і складається лірика Фета.
Вірші ці дуже незвичайні. Так, "далечінь дзвенить", і "лагідно світить" посмішка любові, "голос горить" і завмирає вдалині, немов "зоря за морем", щоб знову виплеснутися перли "гучним припливом". Таких складних сміливих образів не знала на той час російська поезія. Вони утвердилися набагато пізніше, лише з появою символістів.
Говорячи про творчу манеру Фета, згадують також імпресіонізм, який ґрунтується на безпосередній фіксації вражень дійсності.
Природа у творчості поета
Пейзажна лірика Фета – джерело божественної краси у вічному оновленні та різноманітності. Багато критиків згадували, що природа описана цим автором ніби з вікна поміщицької садиби або з перспективи парку, ніби спеціально для того, щоб викликати захоплення. Пейзажна лірика Фета є універсальним виразом краси не зворушеного людиною світу.
Природа для Опанаса Опанасовича - частина власного "Я", тло для його переживань та почуттів, джерело натхнення. Лірика Фета ніби стирає межу між зовнішнім та внутрішнім світом. Тому людські властивості у його віршах можуть бути приписані мороку, повітрі, навіть кольору.
Дуже часто природа в ліриці Фета - це нічний пейзаж, оскільки саме вночі, коли денна метушня заспокоюється, найлегше насолоджуватися всеосяжною, непорушною красою. У цей час доби у поета немає проблисків хаосу, що зачаровував і лякав Тютчева. Панує прихована вдень велична гармонія. Не вітер і темрява, а зірки та місяць виходять на перше місце. За зірками читає Фет "вогненну книгу" вічності (вірш "Серед зірок").
Теми лірики Фета не обмежуються описом природи. Особливий розділ його творчості складає поезія, присвячена коханню.
Любовна лірика Фета
Кохання для поета - це ціле море почуттів: і боязка томля, і насолода душевної близькості, і апофеоз пристрасті, і щастя двох душ. Поетична пам'ять цього автора не знала кордонів, що дозволяло йому писати присвячені першої любові вірші навіть на схилі своїх років так, ніби він перебував під враженням від такого бажаного недавнього побачення.
Найчастіше поет описував зародження почуття, найпросвітленіші, найромантичніші і найтрепетніші його моменти: перші зіткнення рук, довгі погляди, першу вечірню прогулянку в саду, що спонукає красу природи, що народжує духовну близькість. Ліричний герой каже, що не менше, ніж самим щастям, цінує сходами до нього.
Пейзажна та любовна лірика Фета становлять нероздільну єдність. Загострене сприйняття природи часто спричинене любовними переживаннями. Яскравий приклад цього - мініатюра "Шепіт, несміливе дихання ..." (1850). Те, що у вірші відсутні дієслова, - як оригінальний прийом, а й ціла філософія. Дії немає тому, що описується насправді лише одну мить або цілу низку миттєвостей, нерухомих і самодостатніх. Образ коханої, описаний шляхом деталізації, ніби розчиняється у загальній гамі почуттів поета. Тут немає цілісного портрета героїні – його має доповнити та відтворити уяву читача.
Кохання у ліриці Фета часто доповнюється іншими мотивами. Так, у вірші "Сяяла ніч. Місяцем був сповнений саду..." в єдиному пориві поєднуються три почуття: захоплення музикою, чарівної ночі та натхненним співом, що переростає в любов до співачки. Вся душа поета розчиняється в музиці і разом з тим у душі героїні, що співає, є живим втіленням цього почуття.
Цей вірш важко зарахувати однозначно до любовної лірики чи віршів про мистецтво. Точніше було б визначити його як гімн краси, що поєднує жвавість переживання, його красу з глибоким філософським підтекстом. Подібна думка називається естетизмом.
Опанас Опанасович, несучи на крилах натхнення межі земного буття, почувається повелителем, рівним богам, силою свого поетичного генія долаючим обмеженість можливостей людини.
Висновок
Все життя та творчість цього поета – пошук краси в коханні, природі, навіть смерті. Чи зміг він її знайти? На це питання здатний відповісти лише той, хто справді зрозумів творчу спадщину даного автора: почув музику його творів, побачив пейзажні полотна, відчув красу поетичних рядків і навчився знаходити гармонію в навколишньому світі.
Ми розглянули основні мотиви лірики Фета, характерні риси творчості цього великого літератора. Так, наприклад, як і будь-який поет, Опанас Опанасович пише про вічну тему життя та смерті. Його не лякають однаково ні смерть, ні життя ("Вірші про смерть"). До фізичної смерті поет відчуває лише холодну байдужість, а земне існування виправдовується Опанасом Опанасовичем Фетом лише творчим вогнем, порівнянним у його поданні з "цілим світобудовою". Звучать у віршах і античні мотиви (наприклад, "Діана"), і християнські ("Ave Maria", "Мадонна").
Більш детальну інформацію про творчість Фета ви можете знайти у шкільних підручниках з російської літератури, в яких лірика Опанаса Опанасовича розглядається досить детально.
