Senā dieviete varone uzrakstīja īsu zmist. Hēras mīts par seno Grieķiju - sengrieķu mīts par lasīšanu tiešsaistē. Sazināties par attēlu un simbolu izveidi

Dieviete HERA (YUNONA)

Tipi un dievietes Geri (Junoni) atribūti. - Veselkas Irīdas dieviete. - Mīts par Zozuļas dievieti Geri. - Mīts par dievietes Geri nolādēšanu. - Mīts par dievietes Zeva varoņa spieķi aiz Afrodītes jostas palīdzības. - Pavičs - dievietes Geri putns: mīts par Іo і pārliecināto Argusu. – Gerijas meitas ir dieviete Heba un Ilifija. - Neliela vecgrieķu movi nodarbība: vecgrieķu zozulya - kipchik angļu valodā.

Tipi un dievietes Geri (Junoni) atribūti

Dieviete Hēra(Sengrieķu, abo Juno latīņu val.), māsa un karaspēks, є sieviešu tips senajā mitoloģijā, kuru viņa īpašības un spējas virza uz debesu volodaru - pie dieva Zeva (Jupitera).

Dieviete Hera-Juno, kas tagad atrodas priekšā, ir slovēņu patronese, šo ģimenes lēmumu patronese, tas ir, tāpat kā dievs Zevs-Jupiters, kopienas instalāciju aizbildnis. Senie grieķi, persieši, ieviesa monogāmiju (monogāmiju), tā ka pirms viņiem visur viņi bija panuvala bagatoslove (poligāmija). Uz to dieviete Hēra kā monogāmijas patronese, є grieķu vidū, kā bi-izolēts protests pret poligāmiju.

Senatnes dzejā dievieti Hēru atveido lepna, tālredzīga, kašķa rakstura volodarka; mystery w nadaє Geri zavzhd stingri, ka lielais skaistums. Tajos pašos attēlos atrasta є dieviete Hēra ar lāstu; Ar tse smidzināšanu tas pārsteidza visu ziņu. Vecais grieķu tēlnieks Fidijs attēlo dievieti Hēru ar saritinošu aizmuguri savā Partenona frīzē. Dievietes Geri galvenie atribūti ir:

• nolādēts,
• diadēma,
• pavičs,
• zozulya.

Hera-Juno ir jāieķīlē no niga līdz galvai, atņemot šai daļai un kailām rokām. Dieviete Hēra ir augsti augoša, ar mierīgām un krunkainām rokām; Gehry Suvor skaistums ir lielisks. Dievietē Geri mati bija plati, plati un plaši izplatīti, par ko Senās Grieķijas mītos par zokremu Homēra dzejoļos sauca Hēru. matiņi(sengrieķu — βοῶπις), lai ir govju acis. “Voloka pani Hera”, – tā arī Homērs par Zeva svītu “Iljadi”: tāds kluss dievietes dzēriens Homēra eposā.

Kolosāla sengrieķu tēlnieka Polikleta statuja, ko viņš uzcēlis templim par godu dievietei Geri Argosā, ir sengrieķu tēlnieka Polikletas kolosāla statuja, kuru viņš uzcēlis templim par godu dievietei Geri. . Jaka ass aprakstīs Gehry robotizētā Polikleta statuju, ko romietis dzied Martial: “Polyclet, Tsya Juno ir jūsu noslēpuma brīnums, jūsu godības galvenais pamats, - pats Fidijs nokavēja jūsu atklāsmi. Skaistums ir tik liels, ka augstumos un, ja jūs nepārkāpjat dievietes, jūs redzēsit mali smaku, jo jūs palēnināsit ātrumu. Poliklet, jakbi Jupiters nemīl savu Junoni, lai pokohav ir tavs! Kolosālā Junoni statuja, kas tagad atrodas netālu no Romas, ir piesātināta ar skaistākajiem dievietes Geri-Junoni attēliem, kas saglabājušies līdz mūsdienām.

Veselkas Irīdas dieviete

Senās Grieķijas Tlumači mīti tika cienīti, bet dieviete Hēra či fiziskajā kārtībā drīzāk dievietes teoloģijā un dieviete Irida, atrauta no jautrā, bija redzama senajos jaku ministros. Dieviete Іrіda odyag Geru un gotu їy vanna. Senajā mitoloģijā dievietes Iridi galvas saite ir debesu karalienes vikonuvati. Dievieti Іrіdu nēsā gumijas kautrības pagrieziens, un ceļš, tāpat kā uzvarētais, є tas loks, kā es aprakstu vesti.

Senatnes noslēpums Іrіda ir attēlota kā krylata jauna sieviete. Tas ir kā dievu mantojums — Іridi rokās krils uz p'yats un caduceus (Hermesa stienis) viņa rokās. Uz dažiem senajiem senatnes pieminekļiem tika saglabāts dievietes Iridi attēls.

Mīts par Zozuļas dievieti Geri

Zozuļa attēls dievietes Geri sceptera galā tiks skaidrots ar gaidāmo valriekstu mītu.

Gorda Hera neupurēja Zeva krāpniekus kā komanda. Todi ir dievu karalis, Hēras svētības bazhayuchi, redzējis zozuli, vaimanājis spēcīgā vētrā, trīs reizes no aukstuma, viss slapjš, ierodas pie dievietes, shukayuchi joslā, devis cīņu.

Dieviete Hēra ir nožēlojama, viņu izpostīja nelaimīgā putna viglija, un viņa to redzēja uz savām krūtīm. Todijs Zevs šūpojās ar savu čūsku viglyad, un Hēra, uz jaka, ymovіrno, pieņēma to pašu sākotnējo svētdarījumu kohannā, kļuva par Zeva komandu.

Klusie svētki, līdzīgi kā mitoloģiskās podijas noslēpumam, zozulya є uz seno noslēpumu pieminekļiem, viena no redzamajām dievietes Geri zīmēm.

Mīts par dievietes Geri nāvi

Senās mitoloģijas cienītājiem nav nozīmes, dieviete Hēra-Džuno ​​ir prostitūtu un pilnvērtīgas dzīves patronese un patronese;

Īpaši “Iljadi”, pirmajā sengrieķu literatūras piemineklī, dievietei Hērai ir piešķirts strīdīgs, pirmkārt, temperaments. Hēra ir rakstīta ar savām augstajām cieņām un draudzības tiesībām, viņa uzdāvina Zevam tādus vimogi, jo tas nav iespējams un nevēlas būt vikonati. Dieviete Hēra bieži vien ir pretrunā ar dievu kungu – savu galvu Zevu. Tātad, tā kā ar spēku neko nevar sasniegt, tad dievietei Hērai ir jāiekrīt viltībā.

Reiz garīdzniecībā ar Dievu (Neptūnu), Hera tika pārkāpta, lai atbrīvotu Zevu par augstāko spēku. Es devos tālumā, lai redzētu Zeva ceļus putā, ala Fetida, viens no Nereidas, sauca, lai Zevs palīdz Briareja briesmīgajā pavēlē, par kuru Hēra domāja. Zeva audzināšana, uzlikusi Hēru uz zelta lances starp debesīm un zemi, kovadlo nozīmi piešķīra nig. Tsey senais mīts par Geri-Junoni sodīšanu, attēlojot Koredžo vienu no viņa gleznām no Parmas.

Mīts par spokusu Zeva dievietei Varonei caur Afrodītes jostu

Senie romieši Ilifiju sauca par dievieti Lūcīnu un bieži kliedza par Juno, jo tā, kura romiešu vidū valkāja tādu pašu vārdu, bija aizkaru dieviete un bērnības aizbildne. Skaistā romiešu statuja Vatikānā, kas ir saglabājusies līdz mūsdienām, attēlo dievu Marsu Juno-Lucinam, kurš tiek barots ar krūti.

ZAUMNIK.RU, Ugors A. Poļikarpovs - zinātniskā rediģēšana, korektūra, reģistrācija, rediģēšana, skaidrojumi, skaidrojumi, pārcelšana no sengrieķu un latīņu valodas; jums ir jāsaglabā savas tiesības.

*3 Hēra (starp romiešiem Juno) - debesu dieviete, palaistuves patronese, dievu māte pirms krišanas stundas; Viņa īpaši brauca Spartā, Korintā, Olimpii un Argosā, kas ir slavena ar savu slaveno templi.

Mītos par Hēru sievietes nometne atradās netālu no Grieķijas. Jaka, riekstkoka sieviete, neatbilda vienlīdzībai ar galvu un nozīmīgo pasauli, viņa pagāja galvas kārtībā, tāpēc Hēra bija viņas Zeva galvas kārtībā. Geri kults rūpējās par totēmismu; tās bija iztēlotas, piemēram, no zirga galvas. Pasūtīšu arī tās, kuras Hēra ir viena no atrastajām Grieķijas dievietēm.

Lieliska ir dieviete Hēra, ēģiptiešu Zeva svīta, kas jāsargā mīļotājam un jāsargā mīlētāju svētums un nesagraušana. Vona sadraudzējās ar skaitlisko atvasi un svētīja māmiņu bērna piedzimšanas stundai.
Lielā dieviete Hēra tāpēc, ka abi brāļi un māsas ar savām balsīm bija spiesti pārvarēt Zeva asinis, māte Rea aizveda līdz zemes galam uz pelēko okeānu; Tur bija Hēra Fetida. Gera dzīvoja tālu prom no Olimpa, klusumā un mierā. Lielais pērkons Zevs sakāva її, iemīlēja і Vicrav pie Fetida. Dievi rakstveidā svinēja Zeva un Gehrija kāzas. Іrida un labdarība sagaidīja Geru sārtā ogyag, і brīnījās ar savu jauno, lielo skaistumu starp dievu pulku Olimpu, sēžot zelta tronī, lai kopā ar lielo dievu un tautas karali Zevu. Visi dievi uzdāvināja Hērai dāvanas, un dieviete Zeme-Gaja uzdāvināja Hērai brīnumābolu no zelta augļiem. Viss dabā slavināja karalieni Hēru un karali Zevu.
Hera panun par labāko olimp. Es sodu tevi, tāpat kā Zevs, ar pērkonu un mirkšķināšanu pēc vārda “Es pārklāju debess tumšos dēļus, ar tavu rokas mājienu redzi bīstamās vētras”. Brīnišķīga ir lielā Hēra, mati, lilinoruka, brīnišķīgie kučieri nokrīt uz kučiera brīnumiem, šīs mierīgās majestātes kunga, lai apdedzinātu acis. Dievi shanuyu Hera, Shanuє її un cholovik, Chmorogan Zeus, un bieži vien priecājas par viņu. Ale nerіdki і metināšanas mіzh Zeus un Hero. Bieži es aizliedzu Hēru Zevam un tikties ar viņu dievu priekos. Todi ienīst pērkonu un ieskauj komandas ar sodu. Zmovkaє todі Hera і straume nnіv. Vona pam'yatak, jaks piddav її Zeus bichuvannya, jaks kuvavs ar zelta lāpstiņām un aug pāri zemei ​​un debesīm, piesiets pie її nіg divām svarīgām kovadlām.
Varenā Hēra, mēmā dieviete, ir valdnieka cienīga. Lieliskā, vecmodīgā kleita, ko austa pati Afina, pie ratiem, ko iejūguši divi nemirstīgi bērni, z'yzhdzhak uzvarēja ar Olimpu. Viss no riteņa vidus, no riteņa tīrā zelta un riteņa spieķi ir vidēji. Aršana tiek izlieta uz zemes tur, de proyzhzhak Gera. Visi dzīvo viņas, lielās karalienes Olimpa, priekšā.

aizskarošs mifs-

Hasanzjanova Aisila

Hēra

Īss zm_st mifu

Hēra Ludovizi. Skulptūra, 5 ēd.k. BC

Hēra(romiešiem - Juno) - par vecā grieķu mitoloģija dievu karaliene, prostitūta patronese, drauga draugs un nojume, kas aizsargā mīlētāju svētumu un stūrus. Kronosa meita ir tā Reija, komanda ir Zeva vecākā māsa, trešās kauslis ir pēdējā likumīgā komanda. Kronoss, kurš baidījās no Sīnas ļaudīm, it kā būtu sagrābis daļu savas varas, kovt savos jaunajos bērnos, ka Hēra, tā kā ir četri brāļi un māsas, uzreiz tika iedzīta vēstījumā. Zevs par palīdzību viņa squad Metidi zmusiv tētis pagriezt tos atpakaļ. Dziesma ir pilna ar Hēru, kura jau veselu stundu kļuvusi par jaunu sievieti, viņa tika nosūtīta pie divām dabas dievībām - Okeāna un Tifidi, jo viņi devās uz pasaules malu, un dzīvoja tālu prom no Olish. .

Gehry neparastais skaistums satvēra Zevu, pat tajā stundā kļūstot par Olimpu augstāko dievu, un tāpēc viņš sāka aktīvi tiekties pēc šīs pieklājības. Lai sasniegtu dievišķo tuvumu, Zevs pārdomāja sevi par zozuļu rindu, kā drebēt cauri aukstumam, pār kuru Hēra bija ļauna. Lai putnēnu nosaldētu, mazā meitenīte, kura neko nav ņēmusi, piespiedusi to līdz krūtīm. Ale jaks tikai brīnījās, Zevs pieņēma viņa atklāsmi un opanuvav її. Caur Rea mātes žogu uz māju trīs simti raķešu ar їkhny zvanu atstāj Zevu, nepārsteidzot Heru ar viņa svītu, kas ir dievu karaliene. Dieviete vikupalas Cana bil Argos skurstenī un tādā pakāpē pārvērta neatkarību par vesіll.

Dievi brīnumaini svinēja kāzas. Rozā odjagā tērptā Hēra lielā skaistumā noslīka starp Olimpa dieviem, sēžot zelta tronī pēc cholovika. Visi dievi šim draugam sūtīja savas dāvanas. Māte Zeme Geja uzdāvināja Geri koku no zelta āboliem. Viss dabā slavināja Hēru un Zevu.

Hēra Panuna augstajā Olimpā, būdama sava cholovika palīgs. Es sodu tevi, kā choloviku, ar pērkoniem un mirkļiem, pēc vārda es aizsedzu drūmo debesu tumšos dēļus, ar rokas mājienu, tu redzi briesmīgu vētru. Brīnišķīgā, lieliskā Hēra, s-pіd vіntsya її nokrīt uz kučiera brīnumiem, šīs mierīgās varenības īpašums apdedzināt її acis. Dievi vshanovuyut Hera, vshanovu її un cholovik, Zevs, un bieži vien priecājas ar viņu. Ale nerіdki і metināšanas mіzh Zeus un Hero. Bieži es aizslēgšu cholovikovu un paslēpos kopā ar viņu dievu priekos. Todi ienīst pērkonu un ieskauj komandas ar sodu. Umovka todi Hēra un straume nniv. Vona pam'yatak, jaks piddav її Zeus bichuvannya, jaks kuvavs ar zelta lāpstiņām un pacelts starp zemi un debesīm, piesiets līdz ї nig divām svarīgām kovadlām.

Juno, viņa atrada Jupiteru no Io. Pīters Lastmens, 1618. gads

Varenā Hēra, mēmā dieviete, ir valdnieka cienīga. Lieliskā, vecmodīgā kleita, ko austa pati Afina, pie ratiem, ko iejūguši divi nemirstīgi bērni, z'yzhdzhak uzvarēja ar Olimpu. Viss no riteņa vidus, no riteņa tīrā zelta un riteņa spieķi ir vidēji. Aršana tiek izlieta uz zemes tur, de proyzhzhak Gera. Visi dzīvo viņas, lielās karalienes Olimpa, priekšā.

Bieži iztur Hēras tēlus kā savu choloviku Zevu. Tātad, ja Zevs iemīlēja skaisto Yo un gatavojas Gehry, atkārtojot to uz govs. Aletsim the Thunderer nav slēpts. Hēra nokāva Zeva mīļoto govi Іo і vimagal, uzdāvinot viņam dāvanu. Zeus bulo vidmoviti. Gēra, kļuvusi vecāka, iedeva sargu pārliecinātajam Argusam. Zeus bachiv valsts Іo. Izsaucis savu Hermesa sinusu, viņš sodīja viņu ar vikrasti її. Švidko steidzas Hermesam uz šo kalnu virsotni. Uzvar guļot ar saviem Argusa solījumiem. Viņiem pievērās tikai simts acis, sita Hermesam ar vinju zobenu un ar vienu sitienu iecirta Argusa galvu. Yo bulo ir skaņa. Ale y Tsim Zeus neslēpās no Gehry gniv. Dieviete nelaimīgajam nosūtīja spītīgu smuci. Ar savu zhakhlivy dzeloni viņš brauca no zemes uz zemi, kuru pārņēma mokas, naidīga sieviete. Nekur nebija miera. Es tur neesmu bijis, neesmu bijis nevienā valstī! Nareshti, kurš bija devies uz bortiem, sasniedza skeletu zemes galu, līdz kuram gar krastu atradās titāns Prometejs. Vins ir nosūtījis nelaimīgu, tikai Ēģiptē, lai atbrīvotos no savām mokām. Dal Gnana metās prom ar gadfly Io. Bagato cieta mokas, persh nіzh sasniedza Ēģipti. Tur, svētītā Nilu krastā, Zevs pagrieza lielo tēlu un piedzima viņas grēkā Epafā.

Mīta tēli un simboli

Viniknenņa Čumackis Šļaku. Tintoretto, 1570. gads

Mītos Hēra ir uzskats par draudzību. Pie visa її zīmes viņi attēloja savu iecienītāko apģērbu. Hera uz Olimp ir spēcīgas ģimenes vognisch īpašniece, kas bezgalīgi bloķēs Zeva mīlestību. Sveiki, ne tikai tas, bet es esmu dievu tētis, Imu gribēja kļūt par tēti, kas nav visi varoņi. Šai Geri dzīvei nav nekādu problēmu, viņa ir gatava cienīt dievišķā cilvēka ādu jūsu veselības lieciniekiem. Es būšu lepns par Heru viņi noniecināja Zeva mīlestības zvanu skaitļus, svētie cienīja šļuba fon nicinājumus. Zeva viltība pret saviem līdzcilvēkiem un bērniem, pret ģimenes ļaudīm visās viņu skaņās, ļauns naids Gērijā un simtkārtīga cieņa pret viņiem. Vona ir greizsirdīga un labprāt iet garām savām supermeitenēm, izdzīvo naidu pret varoņiem - bērni ir vīrietis no mirstīgām sievietēm. Hēra deva drosmi ļaunumam intrigās, piemēram, viņai bija josta pie Afrodītes, josta no necilvēka un garša pēc cholovikus, un tad viņa pati vājināja viņa gribu.

Galvenie simboli, kas saistīti ar dievieti, ir є granātābolu ābols, jaka simbols shlyubny kokhannya, zozulya, jaks viņitsya spring, pori kohannya. Turklāt pavičs tika izmantots kā putns ar zaigojošu rakstāmaste, kura acis simbolizēja zāģēšanu Gerijs... Par svētā putna Gehry pavich jaku runā ne tikai par seno autoru, bet arī par attēlu uz monētām un ciļņiem. Mozhlivo, vīriešu kārtas putns, ir iemantojis marnoslaviskuma un degsmes dievietes "pavičas" raksturu.

Govs, Chumatskiy Shlyakh un lilija ir arī Geri simboli. Svētā govs bija kauslis, tuvākajā stundā piesaistīsim Lielajai mātei - dāmas gadam, kura par to parūpēsies. Lilija paskatīties uz jaku tīrības simbolu, doties uz piena redzi, doties uz dievietes Geri krūtīm.

Svarīgs simbols, mēs saistīsim no dievietes ar varoni, є Čumatskis Šļahs. Zgіdno mītos, Herkulesa, Zeva tautas dienā, prieks par Timu, kura skaistākā no mirstīgajām sievietēm Alkmena dzemdēja yomu sina, kas nozīmē viņa daļu - Grieķijas slavenāko varoņu statujas. Shchob yogo grēkojis Hercules, atņēmis dievišķo spēku un kļuvis necaurredzams, Zevs pavēlēja dievu sūtnim Hermejam atvest Herkulu uz Olimpu, un dieviete Hēra ir lieliska.

Es palaidu mirdzošu domu savās krilāta Hermes sandalēs. Nemaz nerunājot par to, ka ir atzinusi Hercules vainu, kas tikai piedzima un tika nogādāta Olimpā. Dieviete Hēra stundas beigās gulēja zem magnolijas ar pastiprinātām atslēgām. Klusi piegāja pie dievietes Hermes un paklanījās mazā Herkulesa krūtīm, kā alkatīgi malkodama dievišķo pienu, lēja alu sajūsminātā dieviete. Pie gnīvas tas niknums izslīdēja no mēmas sievietes krūtīm, kura to ienīda tikpat tālu kā agrāk. Geri piens tika izliets un plūda pa debesīm kā rička. Tā un izlikās par Čumacki Šļaku.

Sazināties par attēlu un simbolu izveidi

Senajā Grieķijā Heru duzhe chanuvali. Dievietes Geri kulta vadošā vieta bija Argosas vieta netālu no Grieķijas Peloponēsā, kur atradās kolosāla statuja, ko Poliklets iznīcināja no zelta un ziloņa gultiņas, un 5 gadu vecums bija svēts - Heres. Argos Krim, uzvarēja arī Mikenā, Korintā, Spartā, Samosā, Platejā, Sikionā un citās vietās.

Mystery pārstāv Hēru viglyadi augstā, striktā sievietē, ar lielisku stāju, nobriedušu skaistumu, noapaļotiem ietērpiem, ar svarīgu virazu, skaistu pieri, bieziem matiem, lieliskām, ļoti atvērtām "vērša acīm". Brīnumainajiem Bulas attēliem ir izdomāta Polikleta statuja Argosā: Hēra sēdēja tronī, ar kroni galvā, ar granātābolu ābolu vienā rokā, ar scepteri vienā rokā; scepteru kalni - zozulya. Ponad nākamais hitons, apmetis neērti tikai rokas un rokas, drapēts pāri gimaty, savijies ap nometni.

Literatūrā XII himnas Homēram un XVI orfiskās himnas uzdevuma varonim. Čina ir Ješila traģēdijas "Semele jeb Ūdensnesējs" personība, viņa ieņēma Argosas priesterienes tēlu, kura apžēlojās, kā arī Senekas traģēdijā "Hercules in Madness". Fliuntē (vieta senajā Peloponēsas senajā daļā) tika dota svēta vēsts, izskaidrojot Geri statujas redzamību.

Geri tempļu brīnumu arhitektūrā galvenā Bula daļa tika iedvesmota Senajā Grieķijā. Nayvidatnishim Herodots uzticēja templi Samos salā. Jogo, vēsturnieks, kurš iekļāvis gaismu brīnumu sarakstā.

Mīta sociālā nozīme

Vēlēšanos pēc riekstkoka mitoloģijas veicināja Geri pazemojums un її atriebība, tāpat kā kulta dievietei - kontrastam - Geru duzhe shanuvali.

Geri rituālos bija trīs epiteti un trīs veidu svētvietas, kuras viņi pielūdza ar likteni. Pavasarī uzvarēja Hera-Virgo Bula. Pēdējo dienu laikā Hera Theleia jeb Hēra Doskonala tika pagodināta, un viņa ziemā kļuva par varoni-atraitni. Šie trīs Gehry aspekti pārstāvēja trīs sievietes dzīves stāvokļus, kurus gan prot, gan prot spēlēt dažādos rituālos. Sheds Hera tika attēlota porin pie ūdensteces, kas simboliski atjaunoja savu vērtību. Draudzēšanās rituālos līdz pilnībai tika sasniegts mazliet iegūtais. Ziemas rituāls simbolizēja ekonomisko attīstību no Zeva un zemes skatienu, kas sakrita ar Geri-Atraitnes periodu, izstiepjoties kā hoalas.

Geri kults ir īpaši paplašinājies Mikenijā, Argosā - Geraion, Olimpii, Tirinfi, Korintas, Sparty tempļos un salās (Samosā de buv ir Geri Samoskoi templis un seno laiku fetišs pie mazuļa viglyadi ). Bet laba iemesla dēļ lieliska sala netālu no Grieķijas uz Krētas salas, de in Knossi svyatkuvali "svētais shlyub" Geri un Zevs.

Tā tas ir Krētā, Knosi, Knosi, Gerija un Zeva "svētais šļubs", kas izskatījās kā debesu aicinājums no zemes, vēlu kā žēlīgie atsperu dēļi, pieļāva kļūdu attiecībā uz matriarhāla sieviešu dievība.

Vērša zozulya nesējs, svētā putna Geri godība ir maza. Svētā Gehry dienā dievietes vārdi tuvojās dievietei zozuly maskās. Kopā ar svēto putnu Gehry iegāja pavičā, mirdzot no sava apspalvojuma skaistuma.

Hēra(ін.-grieķu. Ἥρα , Mikens. e-ra var. "Okhoronets, pani") - sengrieķu mitoloģijā dieviete, prostitūta patronese, jaks, kas aizsargā māti no plakanuma stundas. Viena no 12 Olimpisko dievībām, augstākā dieviete, Zeva komanda.

Romiešu līdzinieks Geri ir dieviete Juno.

MiFi

Hēra, Kronosa un Rei trešā meita, Demetri, Hestijas, Zeva, Aīdas un Poseidona māsa. Tajā pašā laikā Kronosa bērnus viņu tēvs sagrāva ar buldozeru, un pēc tam Metīda un Zeva viltīgos prātus viņš nodarīja ļauniem.

Pirms titanomachyu Rea aizveda savu meitu uz Okeānu un Tefidi (onkulis un titāns saplūšanā).

Shlyub ka bērni

Jupiters un Juno (Annibale Carracci (1560-1609))

Zevs sēž uz kastes, jogs Juno. Pārkāpumu var izdarīt. Attēla roku aizsargs ir ērglis, kas ir abu dievu simboli. Juno var būt apjozts ar Veneras jostu.

Є Zeva svīta, viņa brālis - Metīda un Femīda trešā vēstule. Noslēpumainā zvana počavgo protests atgriežas pie sienas, turklāt Hēra pati spēlēja jaunu aktīvo lomu.

Zevs, iemīlējies Hērā, ja viņš nebūs meitene, un pārvērtās par Zozuļu, it kā viņš būtu spiegs. Kokkijonas (Kukushecha) kalnos Argolidā atrodas Zeva templis, un Pronas kalnos ir Geri templis. (Zozuļu sauc par "Ēģiptes karalieni"). Shlyub Zeus un Gehry zaudēja 300 rock. Zeva un Gehry kāzas notika Knoskas zemē, biļjas biljas Ferēnas mazajā mazulī, un tur bija templis.

Hēra dzemdēja cholovikus Gebu (pēc autoru darbībām Hēra dzemdēja vienu no salātiem), Ilifiju un Āru Versijai viņa dzemdēja Āru bez cholovika, iznīcinot no Hloridi vārda citātu. no Olenskas laukiem. “Pagājusi garām drauga gultai”, viņa dzemdēja Hefaistu (pēc Homēra, kurš arī ir no Zeva) - neatkarīgi no cholovikova sāniem, kas vienpusēji sadragāja Afinu. No dotiku līdz zemei ​​piedzima zvērīgais Taifons (aiz galvenās vērša mātes versijas Gaia). Sekojot leģendai, satriekusi vājo un iecietīgo Hēfaistu, Hēra izmeta veco no Olimpa. Ale Hephaestus vizhiv i, kļūstot par kalves meistaru, vikuvav troni mātei. Tilki Hēra uzkāpa tronī, kļuva par Hēfaista kalponi. Piznishe Hephaestus ir izurbis materiālu un ir vesels un pilns.

Tāpat bērnu vidus sauc Arga un Andžela. Olenas himnā Geri saka, ka Orami ir ļauns Gera un ka її bērni ir Ares і Geba.

Іліфія ar Gehry, Arga un Angela kompanjonu-atribūtu praktiski nav nomocīts.

Greizsirdīgs uz metināšanu

Gera Lyudovizі (Antonia_minor_pushkin)

Hēra ir dieviešu nolīgšana Olimpam, un viņam tiek pavēlēts pasūtīt Zevam savu galvu. Bieži vien dedzīgo gnivu cholovikā ir viclika. Seno grieķu mītu sižeti būs tikpat smagi, kā Hēra piespiež Zeva koanus un bērnus.

* Vona sūtīja dažas čūskas uz salām, un Egina dzīvoja un grēkoja no Zeva, Īka.

* Viņa pazudināja Zeva Diona māti Semeli - viņa mudināja mani lūgt Zevu parādīties ar visu savu dievišķo svētlaimi, un dievišķais viņu noslīcināja ar sajūsmu.

* Māsa Semeli - Ino, viņa uzņēmās ļaunumu, zbozhevolіla

* Pereliduvala Іo, pārvērtusies par govi, pielika pie viņas Argusa sargu

* Viņa nolādēja nimfu Eho, kad viņa sāka bezgalīgi atkārtot vārdus.

* Nedzemdēja cilvēkus uz cietas zemes.

* Karalieni Lamiju Bulu viņa pārvērta par brīnumu.

* Nimfu Kalisto pārvērtās par raganu

Es pūta Hermes ar savu pienu, es nezinu, ko, bet tad es nācu no piena Chumatskiy Shlyakh (pēdējai versijai Hercules nebija jauns).

romiešu dieviete Junona, Herkulesa dieviete (J. Tintoreto XVI gs.)

Kad Zevs noslaucīs savu neīsto jautrību ar ozolu, mēs paņemsim no sievietes audumu. Hēra, kura bija aizgājusi no Kiferonas, sagrāva svaru procesu, ale vēlāk ieradās viņu apraudzīt. Tam Plateiā de Žera iekustināja procesu, kas nozīmēja "svēto ljaloku", kas nonāca visu cilvēku guļamistabās.

Galvenais raksts:

Naids pret rūgto Zeva dēlu līdz Herkulesam ir nozīmīgs mītu sasaistīto varoņu sižeta veidošanas moments. Navit yogo im'ya "Hercules" ("slavējiet dievieti varoni").

Geri vimogā Ilifija paātrināja Eiristeja nojume, un viņa aizēnoja Herkulesa ļaudis. Uzsūtīja jaunu čūsku, kas nožņaudza mēmo. Zevs gulēja un palaida vētru pār Herkulesu, tāpēc viņa aizveda viņu uz Kosu, par ko Zevs piesēja viņu pie debesīm un piespieda debesis pie zelta motus, lai nig bully piesēja kovadlu (Homēru). (Lantsjugs, kurš nodivēja Zevu uz Hēru atpūtai, tika parādīts Trojā). Hera Bula ir ievainota Hercules pirms Pilos.

Es izlēmu ar viņu un iedevu viņam viņas meitas Gebijas roku.

Trojanska vіyna

Viņa piedalījās tiesnesē Paris, de program un Trojanski vіynі spēlēja uz līnijkuģa.

Lai dotu zmogu pārvarēt ahejus, neredzēs Zevu, kurš viņam traucē aiz burvīgās Afrodītes jostas palīdzības.

Іnshe

Šoroku Hēra peldējās Navplijas pilsētas dzherelja Kanaf bilya un atkal kļuva dievišķa.

Hēra stundu palīdzēja Džeisonam argonautu gājienā.

Vmovila Eola nadislati vіtru uz Odiseju.

Viņa nosūtīja ziņu Tirēzijai (pēdējai versijai Afina to bija salauzusi). Viņa sūtīja neprātu savām meitām.

Pagaidām agri uz Іksion

Iksions devās pie Hēras un izmēģināja to. Zevs atvēra drūmumu, tāpat kā attēlu, un devās uz ixion. Іksion mav no noziedznieku pulka ir mežonīgi paaudzes kentauri (pazīstams arī kā Kentaura varonis), un pēc tam sods ar saistīšanu Aidi pie stūres.

Epitheti Gehry

Anfija... Gehry epitets.

* Genioha(Visnik). Gehry epitets.
* Gopolosm_ya... Epitets Geri in Eldi.
* Gorgass... Gehry epitets.
* Eiropa... Gehry epitets Argosā.
* Зігія(Dzigija). Es Gērijs. Vlashtovuє sluby.

Kults

Hēru pielūdza jaku sievietes, mātes sargātājas. Її papildu palīdzība no dzīvokļa stundas - atrada Gehry funkciju.

Paplašināšanās kults Grieķijas kontinentālajā daļā (īpaši Mikeni, Argos, Olimpii), kā arī salās (Samos, Krēta).

Gehry koka fetišs atrodas Samos salā, tāpēc varam pastāstīt par vecajiem laikiem. Ymovirno, Hera ir Pershe dievība, kuru grieķi piešķīra slēgtajai svētnīcai - Samoska, tuvu 800 r. BC Tas ir, tā ir viena no lielākajām valriekstu baznīcām pilsētā.

Analīze

Shlyub Gehry ar savu brāli ir senas dzimtenes rudimenta. Ja Geri vēlas dot savu varu pār citām olimpiskajām dievietēm, pēc būtības šajā attēlā var redzēt pirmsolimpiskā perioda lielās sieviešu dievības rīsus. Jogo risi - neatkarība un neatkarība veselīgā, pēc metināšanas ar augstāko dievību, greizsirdība, niv. Hēra ir izturējusies pāri iemīļotajiem cholovika aicinājumiem un kā Ohoronas monogāmas dzimtenes dieviete klasiskās olimpiešu mitoloģijas laikmetā.

Par Geri arhaisko dabu atceras fakts, ka Taifons bija zvērīgs taifons no bērna no punktiem līdz zemei ​​(nevis sava veida htonisku spēku zvans). її ilgmūžību atzīst arī tas, ka Āress ir viens no dabīgākajiem un elementārākajiem dieviem – її syn.

Mozhlivo, mazs zoomorfs. Tajā pašā laikā Homērs un Nonna Panopolitanski dzēra "matu", kā arī tie, kas upurēja govis. Taču attēls necilvēciskā tēlā ir kluss (“Mūsu ordinētajam є ir lielisks arheoloģiskais materiāls, lai gan nešķiet, ka runa ir par tiem, kam ir kādas Geri tēla pēdas govs vai govs galvā. govs ir mēma, majestātiskas bildes Mikenska un Domikenska laikmetu kulta attēli, tā sauktie elki, nevienam ar govs galvu. ”).

Tajā pašā laikā viņi ir migrējuši sistēmā no grieķu varoņu mitoloģijas laikiem, Hera ir varoņu un vietu aizbildne.

Zeva spokusa mīlas aina aiz Afrodītes jostas palīdzības ahejiešiem pie Trojas vīnogulājiem - ziemas vidus un zāles kalnu virsotnēs є skaidrs Krētas-Mikenskas svētlaivas analogs par Geri un Zevu, kas ir tīri augstprātīga klejošana Ziemassvētku laiks Krētā pie Knosijas. Tsei shlyub izskatījās kā debess gredzens no zemes, tāpēc vēlu žēlīgi pavasara dēļi, nagaduyuchi par matriarhālās sievietes dievības lielumu. Visnik tsyo valde Bula Zozulya. (Sv. Gehry laikos dievietes vārdi tuvojās dievietei zozuļu maskās).

Deniņi

Pyfagorea un Geri templis Samos salā

Geri tempļu brīnumu arhitektūrā galvenā Bula daļa tika iedvesmota Senajā Grieķijā. Nayvidatnishim Herodots uzticēja templi Samos salā. Jogo, vēsturnieks, kurš iekļāvis gaismu brīnumu sarakstā.

* Ireon (Gerayon) - tempļu nosaukums par godu Gehry.

uz Samos salas Paplašinot dievietes Geri kultu, svētnīca ir duzhe shanovano. Ruini Geraion - Gehri templis, viens no lielākajiem Grieķijas tuvumā, atrodas 9 km attālumā no Pyfagorea. Joničniju salās uzvara viņiem kļuva par vīziju. Sākas no 8 stolitty līdz zvaigznēm. e., Gehri templis Ieguvusi vairāk zruynovy ar zemestrīci, viena kolonna tika saglabāta.

Ir Arheoloģijas muzejs Samosā ir lieliska reliģisko dāvanu kolekcija no Geri svētnīcas, valrieksti un romiešu statujas (vidējais "kouros" - Junakas 6. gadsimta Marmurova statuja).

Pifagoreja un Geri Buli templis tika iekļauti UNESCO Vissvētākā pagrimuma sarakstā 1992. gadā.

Attēls

Juno ta pavich (Venzels Holārs (1607-1677))

Juno redz cēlu, staltu skaistumu. Inodі uz nіy diadēma ir sasieta ar vainagu. Olimpiešu tēlā viņi sēž tronī Jupitera secībā pašā centrā.

Starp Gehry antīkajām skulptūrām:

* Hēra Barberīni
* Hēra Borgēze
* Hēra Farnēze (V. gs. pirms mūsu ēras valriekstu oriģināla kopija. E ..).
* Gera Lyudovizi - Novyi Hour statuju apbrīnoja skaistākā no antīkajām Gehry statujām, protestējot pret Antonijas Molodšojas tēlu.

Uz stafetēm (sifniešu kases frīze Delfos, vēlīnā Partenona frīze) Hera ir uzticēta Zevam. Vesilja Geri un Zeus ir attēlots Gehry tempļa vietā Selinuntē.

Vāzes gleznā mīta par Hēru sižets parādīts ainās no Іo, Parīzes galma un іn.

Atribūti

Її obovazkovy atribūts - diadem jaks simbols tam, kurš ir dievietes galva. Veltīts radījumam є pavich; pāris pavichiv, kas nes ratus.

Jūs varat uzvilkt Veneras jostu, dievietes stāvokli, kas ir viņu aplaupīt ar šarmu.

Senatnē tika doti divi atribūti - granātābols (bezlich graudi, kas simbolizē apdomību) un scepteris, kas tika vainagoti ar zosulu (hobija emblēma, kas neattaisnoja cerības). Zozulya ir arī svēts putns.

Jauna stunda

Mīlestības ainās Zevs var tikt attēlots kā lūriens hmm vai karietei, bet pārtrauc to.

Gehry tēls tika paplašināts ainā "Parīzes spriedums", ainās no mītiem par Hercules, Io.

Hermess atnes Juno izturīgā Argusa galvu

Redzot pēdējās vēstures epizodes Io attēlu: Argusa ilgstošais vechets, viņas vēstījumus sargā Hermesa nogalinātais kohanas choloviks. Baroka laikmetā Arguss ir attēlots kā miris no ochima rozipanimi. Amuri paņem un nodod tālāk Geri, kurš palīdz viņiem bruģēt (H. Goltsius, P. P. Rubens, J. Jordaens, A. Bloomart, N. Poussin un іn).

Aina "Juno lūdz Venērai jostu" (A. Kuapels, Dž. Reinoldss),
"Juno lūdz Eolu ļaut viņai doties uz Odiseja nāvi"

Eol ta Juno (Lucio Massari)

"The Sacrific of Juno" (P. Lastman, JB Tupolo), kā arī "Juno in the Kingdom of Hypnos", Kudi uzvarēja vīrusu par palīdzību no Zeva kalna Ida vēsturē.

Elementu Chotiro alegoriskajā tēlā redzama Poitri stihijas personifikācija (vērša fragmenti audzināti otrajā pusē kopā ar kovboju).

Jaks, palaistuves patronese, ieguva apmeklētāju pie Rubensa gleznas "Henrijs IV atņems Marijas Mediči portretu".

Kā labklājības nesējs nebūs redzams baroka laikmeta dārza plastikā.

Literatūrā

Їy XII himnas Homēram un XVI oficiālās himnas piešķiršana. Činna ir Ješila traģēdijas "Semele, abo the Water-bearer" personība, viņa pārņēma Argosas priesterienes tēlu, kura apžēlojās (fr. 168 Radt), kā arī Senekas traģēdijā "Hercules in Madness". Fluntē es sniedzu svētu vēstījumu, lai izskaidrotu Gehry statujas redzamību.

Lukiana Tvir "Par Sīrijas dievieti" ir veltīta dievietei, kuru sauc par Asīrijas varoni.

Jauna stunda

Valērijs Brjusovs "Iksions un Zevs"

Pie mūzikas

"Pacified Juno" І. І. Fukss un ін.

J. B. Bonončini kantāti "Nove zmagannya Junoni and Paladi".

S. Meira "Juno un Pallada".

Astronomijā

Gērijam par godu asteroīdu nosaukumi (103) Gera, ko ASV Detroitas observatorijā publicēja amerikāņu astronoms Dž.K. Vatsons.

Gehry spēks. Hēra ir Zeva komanda, kurai nav dota rіvnoї їy dieviete. Viņa pati neiesaistīsies cīņā ar Pērkonu un nepabeigs muļķīgo jogu. Varenā Hēra. Lielisks, rūcošā kleitā, ratos, kuru iejūgti divi nemirstīgi bērni, uzvarēja z'yzhdzhak ar Olimpu. Aršanu lej uz zemes tur, de proyzhzhak Gera; visi ir dzīvi žēlastībai viņas priekšā.

Olimpijā Geri zelta tronim tika uzticēts Zeva tronis, un tāpat kā dievišķā galva tika pavēlēts ar pērkonu un zibšņiem; turklāt ir vētras un miglas. [Vienam no svētajiem putniem Geri buv pavich, tam bezpalīdzīgās "acis" uz astes simbolizēja zorijas, debesis, Kunga dāvanu kā vērsi.]

Zevs pievilinās Hēru pie zozules. Hērai ir vēl temperamentīgāks raksturs, un Zevam izdevās pārliecināties, ka Hēra ilgi gaidīja kā komanda. Vona mani vadīja visās manās domās, un tikai dievi un cilvēki, kas agrāk bija viltīgi. Jakos, ja Hēra staigāja, netālu no viņas bija zozuļa garna. Varone tika pagodināta ar putnu, un ar jautriem smiekliem viņai garšoja ļaunums. Uz її podiv putnam viegli iedeva їy pie rokas; ja tur, piesta zozulya, piespieda її pie viņas krūtīm, viņa ātri pārvērtās par Zevu, un tagad vairs nav Hēra, kas piespieda sev putnu, bet Zevs - Hēra.

Aizmigusi dievu algošanas apjomos, Hēra nareštja deva viņai gadu. [Oskilki par Bula Zozuļas zgodiju, tsei ptah ar klusām dzīrēm kļūstot par Geri svēto putnu, un nav її izrotājumu scepteris Zozuļas attēliem.]

Vesіllja ka dāvanas. Zeva un Geri svētais šļubs, visi dievi, kurus izmantoja, lai svinētu svēto dienu. Smaka tika pasniegta ar sārtām dāvanām, ala naytsinnish buv dāvanu no Mātes-Zemes, Gei. Vona brīnumābolu uzdāvināja brīnuma varonim ar zelta āboliem, kas viņai dos mūžīgu jaunību. Hēra visu koku novietoja zemes malā, netālu no Nakts meitu Hesperīdu dārza. Pūķis Ladona uzlika sargu uz koka;

Hēra ir ģimenes patronese.

Oskilki svētā Zeva un Geri mīlestība є mīlētāju acis, noliktas starp cilvēkiem, Hēra ir prostitūta ģimenes patronese. Vona pov'azu starp saviem draugiem, kliedz par mīlētāju zvanu necaurlaidību un to cilvēku vīrišķību, kuri viņus mīl, un dod cilvēkiem pēcnācējus, kas palīdzēs viņiem vairoties. Meitai Ilifija ir sieviešu dieviete-vīramāte, kas dzīvo ļaudīm (senie rakstnieki viņus cienīja, bet Ilifija nav dieviete, bet gan viens no pašas Geri vārdiem). Jaku dieviete, kas parūpēsies par skaitlisko pēcnācēju, Hēra dāvās granātābola augli, auglības simbolu.

Dieviete Hēra

Greizsirdīgs Gehry. Tomēr, būdama šīs ģimenes palaistuves dieviete, Hēra bieži iztur sava cilvēka Zeva tēlu. Uz zemes Hēra sargā ģimenes saišu svētumu un necaurlaidību, uz Olimpiem bieži ir tā, ka Zevs ir neprātīgs un tik draudzējies ar mirstīgām sievietēm. Es esmu šausmīgi greizsirdīgs uz Hēras cilvēkiem un būšu ļoti nerātns pret sievietēm, piemēram, Zevs, atdevis viņam savu lepnumu. Vona līdz Semeles nāvei un visu ceļu, ko viņa klausījās, viņa domāja, vai viņa ir uzņēmusi Dionu, viņa ienīda nikno naidu pret Herkulesu un padarīja viņu par bagātu pilsoni. Viens no sieviešu, kas cēlušās no Olimpu Zeva, neatgriezeniskās atriebības, skaistules Іo vēstures.

Hēra un Io. Jakoss Zevs iemīlēja skaisto Io, upes dieva Inas meitu. Piemiedzot ar aci no Geri acīm, ietinot Yo skaistā baltā govī. Tomēr Hēra uzminēja par sava cholovika viltību un vienreiz, ja Zevs būtu uzminējis Garnom noskaņojums, Viņa pagriezās uz nākamo: “Ak, mans dievišķais cholovik! Kāpēc jūs neredzat manu Viconati, lai mazliet izklaidētos? - "Zvychayno, es vikonayu visu, jūs zabazhaєsh!" - "Dodiet man to govi par tādu dāvanu, tik brīnišķīgu radījumu es vēl neesmu uzdāvinājis!"

Ja Zevs negribēja redzēt Geri Io, viņa neko negribēja - viņš deva vārdu. Hēra sodīja savu kalpu, simts acu Argusu, lai apsargātu Jomas gultu; Nikolajs negulēja, redzēja sargs, bet viens acu pāris nekad negulēja. Jūs nevienam nevarēja pastāstīt par savu līdzpilsoni. Dovgo izgāja govs formā, Zevs nareshti nosūtīja savu dēlu Hermesu uz vikrasti її. Hermess parādījās Argusam, guļot ar pērkonu uz flautas, un tad ar vienu zobena sitienu sacirta viņam galvu. Argusa līkumā Gera uzlika acis uz pavichas astes un no tās stundas pārplūda ar simts krāsainām "acīm".

Es zinu, ka kauslis ir satriecošs, Ale Gera nevēlējās būt bez miera, viņa nosūtīja skopu zizli uz Io. Ar savu zhakhlivy dzēlienu viņš brauca ap nelaimīgo naidīgo sievieti no vienas valsts līdz pēdējai; schokhvili iesprūda dzeloni її tilo, atlaists, piemēram, cepot zalizo, briesmīgs bіl izturēja uzvarēja dienu no dienas.

Kinets pilsoņi Іo. Nareshti sasniedza Kaukāzu, titāns Prometejs tika de-buv gar krastu. Uzvariet, priecājoties par ceļojumu uz Ēģipti. "Būs dāvana jūsu līdzpilsoņiem!" - saka Prometejs. Dzirdēts par pirmajām un pēdējām ceļa dienām, ka bagatokhs nesasniedza visu valsti.

Pēc tam pievēršot Zevu cilvēka līdzībai. Svētītā Nila krastā Jo ieradās, lai aizstāvētu varoni Telegonu, un piedzima viņas grēkam Epafam. Uzvarot pirmo Ēģiptes karali, un no šīs vietnes sākuma viņi pārcēlās uz Hellas un kļuva par varoņu paaudzes priekštečiem, pirms kuriem bija divi lieli varoņi - Persejs un Hercules.

Čūska pret Zevu. Pamazām apzinoties Zeva noniecināšanu, Hēra ļaunā kārtā gribēja jums to pašu samaksāt. Tas ir tā, it kā viņa būtu likusi citiem dieviem ļaut Pērkonam pie varas, un visi brīnījās par palīdzību un palīdzību. Pirmā ass reiz dievi rāpoja pie spļaujošā Zeva un sauca viņu. Viss Dievu Vecā cilvēka spēks un cilvēki nevarēja viņam palīdzēt rozirvati puta, un tie visi tika pārkāpti, bet labajā pusē tika salauzti. Bet tad, pēc svarīga darba, kā zeme un debesis nodrebēja, un Olimpā notika liels brīnums. Tse jūras dieviete Fetida, tā, kas stāstīja par Hefaistu, veda Tartarus brāļus uz vecās Veletas Briarejas Olimpu. Dievi sāka raudāt, un Briareuss, viegli zinādams Zeva likteni, pavēlēja ar viņu, un tas vairs tajā neiekļuva.

Ardievu Gehry. Zeva tiesības bija gaišas un nežēlīgas. Hēra, kā dievu duršanas iniciatore, kauslis tika atnests ar rokām uz zelta lāpstiņām starp debesīm un zemi, un, jo svarīgāk tas karājas, Zevs piesēja jauno dāmu pie mazākā. Tāpēc viņa pavadīja laiku un nesagādāja problēmas, lai aizstāvētu viņu, baidoties no nemirstīgo un mirstīgo valdnieka apspiešanas. Tas pats Hēfaists mēģināja aizstāt vārdu mātei, par ko viņš pēkšņi to nometa zemē. Zevs apžēlojis savu komandu tikai todi, ja viņš zvērētu Stiksas ūdeņiem, nekas vairāk neiejauktos viņa varā. Un patiesībā no tās stundas Hēra vairs netika sadurta, viņa tikai deva vaļu savam ļaunajam gājienam, dārgajam Zevam ar labu veselību.

Dodieties ar Zeva neapturamo kohanju uz Gehry. Ale ne tikai metinātās šuvēs un super-vados ar galvu, lai panāktu Hera savu. To var panākt, ļaujot sevī savu skaistumu un šarmu. Īpaši skaista un burvīga, no kā jābaidās, ja esi Afrodītē un burvīgā jostā. Pirmā ass, kas bija parādījusies Zeva priekšā, nenojausīs dienu par spēles dienu, tie, kas centās uzvarēt dienā, nevis svētā prostitūta Samos salā, triumfēja trīs simti zemes klinšu. Todi nav mīlestības pārņemts, līdz mana komanda, es medīju Pērkonu, smaka izplūst elpā no zemes un debesu taisnības, un pati Zeme aug zāle, lai kalpotu par gultu, un no ārējām acīm, Es paķeršu zeltu. Šādā hilinkā Hēra var sasniegt to, ko Zevs ir vērts.

Zeva un Geri tempļi.

Ar ļoti iemīļoto mūku Geri Samos salu zemi, de aiz grieķu izpausmēm, noteica svētais Zeva dievs. Lai atrisinātu mīklu par ēku, tiks izveidots Geri templis. Templis par godu bulvārim Grieķijas pasaules centros. Zrozumilo, Olimpijā, de vshanovuvali, Dievu un cilvēku vecais vīrs, nevarēja palīdzēt, bet šanuvati savu komandu, un aiz Zeva tempļa tika uzcelts brīnumainais Geri templis. Pie Geri tempļa Argosas pilsētā bija liels tēlnieka Polikleta robota attēls. Tse Bula ir majestātiska izmēra statuja, kas līdzīga Olimpijas Zeva un Afiny Parthenos statujām, kas izgatavota no zelta un ziloņa reģistra. Tronī attēlota vērša dieviete, uz viņas galvas ir vīni ar reljefiem Hora un Harita attēliem, bet rokās trimala, scepteris ar zosulea un granātābolu.

Viesis.

Hestijas Bulas vizītē piedzima vecākā no olimpiskajām dievietēm - Perša - Kronoss un Reja. Tomēr uzvarēja Bula un naymirnisha dieviete. Grieķiem nebija nekādu mītu, tie, kas nebūs pieņēmuši savu likteni, nebūs dieviete-dieviete, un ka nav mazu pēcnācēju ne Olimpijā, ne uz zemes, viņai nebija baznīcas, attēls mums nenonāca. Chi tse nozīmē, labi її mazliet shanuvali? Zvani ni! Bagāts tajā laikā, scho lagidna Hestia Bula, lai dieviete vissvētākā mystsya pie ādas kabīnes - mājas. Uz to її tempļa jaku bi buv kozen kabīnēs, un її uz svītu bija pussirdīgs, ar rīkli pa vidu.

Ugunsgrēkā bija svēto pavadoņu plūdi, bet pirms tam bija zināms, ka tas ir ludīns, kurš būtu aizgājis uz letiņu un nosūtījis viņam roku. Tādiem cilvēkiem vajadzēja iedot saiti un palīdzēt orientēties kā tse buv tviy lutius vorog... Oskil vara - cena ir līdzīga lielajai ģimenei, tad valdnieku kabīnēs priecājas par Hestijas uguni, tās pašas dievietes, ne tikai mājas kara, bet arī varas patrones.

Pie ādas kabīnes Hestia bouv ugunskurā ir svēts. Pie jaunā nevar sadedzināt netīro lietu vai iemest jaunā smītē, viņu noslīcināja ar malku. Ja ģimene sēdēja pie galda, Hestija maltītes beigās nesa upurus uz šīs maltītes vālītes - pie ugunskura noslaucīja vīna trošu, piedēvējot to dievietei. І cilvēki bulo par sho shanuvati qiu dievieti! Viņa būs ne tikai vognisch dieviete, uz kuras viņi gatavoja ēst un dzīvoja aukstās dienās, bet arī cienīja dievieti, jo viņa ieviesa cilvēkus dzīvē. Vzagal, Hestia bija cienots ar atradumu, godīgs un žēlsirdīgs no dievietēm, tas, kurš bija tik liels, bija šana, kuru deva gan cilvēki, gan dievi.