Čī var lasīt lūgšanu pie sevis. Pareizticīgo lūgšana ir pareiza. Secīga lūgšana dienas beigās

tas pats atskaiti, lai aprakstītu: Secīga lūgšana dienas beigās - mūsu lasītājiem un reģistratūras lasītājiem.

Dziedāšanas lūgšana ir šķīstīšanas lūgšana, kad priesteris pārlasa cilvēkus dziedāšanas rituālam. Lai iesaistītos, jūs varat apiet "netīrumus" un pats tuvoties Kungam.

Mi diznaєmosya, kurā vypadki vimovlyayutsya "attīra verbālās formulas", un kam izmēģināt.

Ja tiek lasīta apstiprināšanas lūgšana?

Pēc būtības attīrīšanas "formula" ir Bloga izlaiduma cena par cilvēka dzīvību priestera palīdzību. Tomēr tas ir tikai tāpēc, ka kristietis ir iemācījies savu žēlsirdību un grēka atziņu, jo viņš pats ir ļauns. Ja jūs varat izlasīt pareizo lūgšanu?

Pareizticībā saskaņā ar ilgstošu tradīciju bērnu piedošana no Viktorijas laika tīrīšanas ir redzama tikai trīs veidos:

Atlikušajā pensionētā rituāla variantā rokā tiek likta lapiņa ar pašu "formulu", kā tas pieņemts baznīcā.

Lūgšanas par Kungu

Viss dievkalpojums ir uzkrāts no pamestas dziesmas, kad ienāk priesteris ar bezpriecīgu garu. Tekstos abstraktā veidā attēlota cilvēka daļa, fiksējot norādes par pirmatnējo grēku, par kuru vēstīja mūsu senči Ādams un viņa paša, un, beidzot ar baušļiem par tiem, kā cilvēki ar tādām zināšanām pārvērtīsies par putekļiem. .

Tsikavo, kā izteikt lūgšanu par mirušo, var lasīt tikai tādā pašā veidā, ja ir kāds dzīvesveids, kas ir patīkams Tam Kungam.

Uz šādas dzīves zīmi var novest:

garīgā dzīve;
periodiski spovidvannya baznīcā;
Komūnija regulāri.

Lai būtu urohists, nedaudz mazāk par redīsu precesiju, parādītos pieliekamajā un priesteris nolasa vairākus bruņiniekus no evaņģelizācijas, tiks godināts attīrīšanās rituāls no nopelniem bagātas lūgšanas balsīm.

Priekšnieki ar visskaidrākajiem garīdznieka vārdiem atvadās no mirušā, atvadās no Kunga un sajūtām, lai tiktu sadzirdēti no grūtībām un šīs gaismas neatlaidības, it kā atvainojoties uz mūžu, atkārtoti nožēlojot grēkus. Kungam par velti. Tāpat kā tas, kurš runāja vēlreiz, nosūtot lapiņu ar Devas-Līnijas lūgšanas tekstu rokā tam, kura nebija. Todi, ieejot dzīvē aiz kapa, ļaudīm, lai samierinātos ar Kungu.

Ja jūs nelasāt tīrīšanas "formulu"?

To ir iespējams redzēt tikai tādā pašā veidā, kā priesteris vēlas redzēt mirušo, kā tas ir iespējams šādās situācijās:

Lieldienu un dievišķo pareizticīgo garīdznieku dienas ir vvazhayutsya "nestrādājoša", ka mirušo nedrīkst ienest baznīcā un nesūtīt ciemos, ja dieva dzīve ir dievbijīga tauta;
Tieši pirms nāves, pēc viņa paša pavēles, vīrietim jālūdz nelaupīt viņam rituālu;
Arī priestera pašnāvība bērēs nav svarīga. Ja šķiet, ka tas ir pazudis, var būt laimīgs komiksā - eparhiālā valdība, bet teorētiski ir iespējams redzēt aicinājumu uz ziņojumu.

Grēku nožēla jeb spovid ir rituāls, kad cilvēku ierauga garīdznieka priekšā, viņš tiks atpazīts draudzē. Vienpusēja monologa procesā no tā puses, kurš nožēlo, mežonīgi, priesteris piedod visus grēkus, kuriem neredzamā vaina automātiski noraidīs piedošanu no paša Jēzus Kristus.

Starp citu, spoviduvannya process ir ļoti grūts dvēseles radinieks, it kā ņirgājot vīrieti, lai viņš atklātu savu dvēseli “Kunga kalpa” priekšā kā priesterim.

Jaks nožēlo grēkus?

Priesteris vimovlja dzied lūgšanas, kristieši spontāni "žēlīgi" apzinās vecos laikus;
Lai lūdīns stāv, stāvot analoga priekšā, uz kura gulēt evaņģēli, kā Kunga priekšā es izsaucu visus savus grēkus;
Kad spovidi garīdznieks saritināja galvu vaļā ar auduma šuvi - līdz epitrahilām;
Lai attīstības lūgšana iet uz gara noslēpumu, priesteru Kristus, kristiešu dēla vārdā no visiem laikiem.

Kajatja grēkā cilvēka gara priekšā, lai attīrītu kristiešu dvēseli, kura rakhunokam jāsamierinās ar Kungu.

Secīga lūgšana par māti

Naytsіkavіshe, scho Rossіyska pareizticīgo baznīca doktrināli man nav tiesību pieļaut fizisku netīrību, tas ir tikai tas, ka tas vairāk nekā vienu reizi ir uzminēts Jaunajā Zavitā, zokremā, Dianjahā Ch. 10 un evaņģēliskajā no Marka nod. 7. Ar šādu rangu vīrietis var kļūt apgānīts tikai garīgi, bet praktiski visi. Kristieša rituālistiskā fiziskā netīrība ir pereshkoja saikne ar sakrālo.

Mozhlivo, kas sievietei nepatika, bija satriekts par Єvi izturēšanos, jaka joprojām "vparil" ābolu Ādamam.

Un pat attiecībā uz fiziski nešķīstiem pareizticībā var būt tikai sievietes:

"Ciklisks" piemaisījums. Kritiskās dienas var cienīt tiešos demonstrācijas, pirms sievieti neielaiž baznīcā. Visam periodam nebūs tiesību steigties apkārt līdz kaut kādiem svētiem piederumiem vai pieņemt dievgaldu. Vinjatka kautrējas no klusuma, h atrasties uz nāves gultas menstruāciju laikā;
Vispārējs piemaisījums. Jaunās mātes pēdējās 40 dienas, lai cilvēki no bērna vvazhayutsya netīrs, kas ir vainojams ceļojumā uz baznīcu. Jak un priekšplānā, man nav tiesību pieņemt kopību un steigties uz svētajiem objektiem.

Skaņas, vzagal, ņēma netīrības liecinieku, pie kādas vainas ir lūgšana par māti?

Lodes jēdziens pareizticīgajiem kristiešiem tika dots no jūdaisma un, precīzāk, no Leviticus grāmatas atribūtiem. Tas attiecas tikai uz tām sievietēm, kuras ir netīras menstruāciju laikā, kā arī 40 dienas pēc tam, kā bērns no krūtīm.

Par tiem, kas jau iepriekš tiek nostādīti sievietes priekšā, lai būtu liecinieki tam, ka, piedzimstot puisītim, ir nešķīsts 40 dienas, kad jauna sieviete ir sieviete - visas 80. Spriežot pēc mums, puse cilvēku ir skaisti, viņi paklupa no šāda veida diskriminācijas caur zināt jūsu.

No malas kristietībā un tautas kristietībā bērnu var cienīt kā labu. Apeluvati šajā vipadku ir iespējams līdz pirmajam Ziņnesim Timotejam ch. 2, tas ir par tiem, kuri "grupu izglābs bērni". Faktiski brīdis ir pazemināts, un ik pa laikam pareizticīgajās bērna piedzimšanas izpausmēs tas tiek saistīts ar apgānīšanu. Pats priesteris ir vainīgs, ka noskaitīja īpašu lūgšanu par nojumei, lai sieviete varētu griezties baznīcā 40 vai 80 dienas.

Sekojoša lūgšana ir bezmaksas veids, kā attīrīt cilvēka dvēseli, lai kristietis varētu tuvoties Kungam. Starpresoru likumu dziedošajai zvaigznei, kas noteikta ar kanoniskajiem noteikumiem, nav nozīmes, attīrīšanas "formula" ļauj cilvēkiem atbrīvoties no vareno graudu grūtībām.

Bookitut.ru

"Aicinām lūgšanu"

Lūgšanas teksta sagatavošanai priesteris bērzs. Čitaє її. Zgortas lapa ar lūgšanu un ieguldījumu mirušā labajā rokā. Ar lūgšanu mēs uzvelkam kolosu uz mirušā žoga un kapa, kurā vīni ir nožēlojuši grēkus un kopš brīža, kad viņi nožēlo grēkus, tos nevarēja aizmirst un nomira pasaulē, lai tiktu uzņemti pēcnāves dzīvē. Vlasne, beigās ranga vidspivuvannya līdz beigām.

Lūgšana joprojām ir sena, ņemta no apustuļa Jēkaba liturģiskā dievkalpojuma teksta. Alec, aiciniet kristīgo vēsturi pabeigt pagātni, kas ir vīns Krievijā XI gadsimtā. Jogo pieredze un iekļaušana baznīcas dzīvē galda ir ierakstīta Krievijas vēsturē, lai par to būtu sīkāka informācija.

Līdz lielkņazam uz Kijevu Jaroslavu Gudrajiem, kas ieradušies kalpot jaunajam ludīnam Šimona vārdā no varazkojas zemes. Es potēju "trīs tūkstošus savu cilvēku". Tse un tagadējā stunda ir bagāta. Jāatzīst, ka "tūkstotis" literārajā tekstā nav skaitlis, bet apzīmē (arī buvak), ka Šimons uzpotēja trīs aploku, trīs labus, nevis tūkstoš pulkus. Varētu būt mazāk. It īpaši, ja viņš bija vrahuvati, kurš bija nogalinājis varangiešu karaļa (Vijskas vadoņa) grēku, izraidīts līdz nāvei tēvam no savas zemes kā dārgais onkulis. Tsey Swedish Hamlet, kurš nekļuva par Čergova nepatikšanām - metināšanu uz vecās zemes, pašā Krievijā un Lielo hercogu vietā, kalpoja par prinču mentoriem-direktoriem, un, ja viņi bija pa labi, viņi kļuva par pirmo indivīdiem, valdīja ap zemēm, vietām. Bojarsku ģimenes Vorontsovs, Velyaminov, Saburovs, Aksakovs un іnshі syagayut Shimon. Kāpēc vārdus par Šimonu vajadzētu nožēlot "Kijevas-Pechersk Patericon", lai Kijevas-Pechersk Lavri vēsture būtu askēti? Ka Šimonam brīdī, kad Čudova Kamjanas vecpuišu baznīcā bija nāvējoša nedrošība starp abiem kausiem un vīnu prāts, ka templis tiks pamudināts tikai Pečerskas mājokļa sākumam un atnesa zelta josta pie godājamā Entonija Kristus statujām viņa tēva mājās. Pirmā josta, kas kļuva par mirilu, aiz jaka bija Maybut tempļa proporcijas, Debesbraukšanas baznīcas katedrāle. Pirmkārt, Šimons sniedza lielu ieguldījumu klosterī.

Priestera Šimona liktenis, kurš Krievijā tika pārveidots par Sīmani pirms mūka Teodosija Pečerskas mājokļa abata, mentora un viena. Es jautāju: man, tēvs, dāvana. "Zini, bērns," Feodosijs plaši un augstprātīgi sacīja, "tu redzi mūsu veiksmi. Bet ar to nepietiek ar vienu dienu, bet es nezinu, labi es varētu." Sīmanis, paskaidrojot, ka Teodosijs: žēlastība ir no Dieva. Un lūdzot vienu lietu - obitsjanku, tāpēc Teodosija dvēsele svētīs Simonu un viņa mīļos uz mūžu un nāvi. Godātais Teodosijs redzēja, ka Dievam nav jāsniedzas pie Dieva; ob_cyanok.

Bet tomēr Saimons ne tikai lūdza Teodosijas verbālo obicjanku par viņu uz zemes un debesīs, bet gan svētīja "rakstīto", tad apstiprināja. Tā parādījās Persha "atlaišanas vēstule" - "lūgšana ir precīza". "Pirmo reizi mēs nomirsim rokā, ja būsim apstiprinājuši rakstisko ieguldījumu, bet, ja mēs to nedarījām Krievijā," norāda Kijevas-Pečerskas Patericon.

Ir svarīgi pateikt, ka, ja tas ir pats un kā tas ir kļuvis par vienu un to pašu vēstnieku dažādiem nosaukumiem krievu pareizticīgo izglītības rituālos. Pilnīgi noteikti, līdz XIII gadsimta ausij tas bija tieši tā, ja bija rakstīts "Pateriks". Pirmā ass beigsies ar "Oleksandra Ņevska dzīvi", kuru salocījis viņa līdzdalībnieks, - sakiet par kņaza nāvi 1263. gadā: "Ja svētais jau ir nolikts svētnīcā (trun), tad ekonoms Sevastjans un metropolīts Kirillo novēlēja viņa roku rozei dot ieguldījumu viņas garīgajā vēstulē.Un Vins, nedzīvs, izstiepa roku un paņēma vēstuli no metropolīta rokām.. Sveiciens visam, tā bija bezdvēseliskāka un tika ņemta no tāla vieta ziemas stundā. Tātad ass pagodināja Dievu, savu svēto.

Pats akts, liekot to rokās mirušā lasītprasme ar lūgšanu, neko neizskaidro, tā ka tas jau ir ļoti zychayany. Brīnums ir rutsi, vienkāršā "nelabvēlīgo lūgšanu" nazutrihs.

Skatīt "Dzīvē" un inshe: pirms savas nāves princis Oleksandrs paņēma melnā klostera tonzūru, un pēc tam, un augstāko pakāpi melnā, - shēmu. Viņš tonzūru tonzēja pirms nāves - tiklīdz viņš piecēlās līdz nāvei, tas kļuva par krievu prinču vārdu. Tsya vizantiyska tradīcija jau sen tika atņemta Krievijā simts gadus pirms Oleksandra Ņevska nāves. Ir daži vinješu un vinjatkovu piemēri viņu pašu ģimenē: Čerņigovas princis Svjatoslavs Davidovičs, zaudējis dzīvību savai ģimenei un ģimenei, tika apgriezts Chentz Kijevas-Pečerskas mājā. Gandrīz četrdesmit dzīves gadi pazemīga iesācēja dzīvē, apciemojot pašus robotus, grābjot mājās. Ņemiet, piemēram, mavu, iestāties klosteros un, likvidējot visus radiniekus un šanuvaļniekus, dodieties uz Pečerskas baznīcām, lai pievienotu grāmatas klostera bibliotēkai, slimojot. Šķiet, ka viņi bija aizņemti ar savām lūgšanām, un kņazs Svjatoslavs Davidovičs devās uz Krievijas svēto kā mūks Nikolajs Svjatošs, godājamais.

Oleksandrs Ņevskis, miris ar jaunvārdiem, uzreiz pieņēma no shēmas, kā Aleksijs svētā Oleksija, Dieva cholovika, vārdā. Kāpēc viņš neatņēma savu debesu patronu? Kāds spiļš mīžs liels princis - karotājs un diplomāts - un zils dižciltīgs kristieši romieši (IV gs.), Jakijs jau iepriekš pārsteidzis draugus, ģimeni, Tēvzemi, savas bēres, lidojot pāri jūrai, uz Shid, vai tas ir dzīvs ar templi līdzīgu? Un, ja viņi domāja viņu pagodināt tādā vietā, kā "Dieva vīrs", kas apzīmēts ar žēlastību, viņš to deva, tad viņa pasaulīgā godība neizgāja pāri. Akcija atnesa jogas zināšanas dzimšanas vietā. Pirmie roka gadi ir dzīvi kā laulības Batkivas namā, bez iespaidiem un kalpu pazemojumiem. Aleksijas nāves dienā Romas pāvestam un imperatoram bija Dieva balss, kas pavēlēja pazīt svētos cilvēkus nozīmes dēļ. Aleksejs zināja, ka viņš jau ir miris, un Aleksijas rūtīs vēstule, kurā aprakstīta viņa taisnīgā dzīve, izgāja brīnumainā kārtā.

Zinu - vēstuli, zinu - roku. Ir daudz brīnumu un rituālu, kas ir brīnišķīgi noslēgti. Nichto uz tse netaisot zvēru no uvagi - pats par sevi atnāca, noguldīja.

Tomēr Dodamo, kuru Oleksandrs Ņevskis apkrāpa savā debesu patronā Oleksijā, Dieva cholovikā, viņam tiks paskaidrots, var būt milzīgs un neglīts princis, kas savā dvēselē nes sevī cilvēka tēlu. ļauns cilvēks. Vārdu sakot, ar viltību man izdevās uzvarēt un sagrābt zemi no mongoļiem-tatāriem līdz Krievijai. Bet otra kauslis ir puse no tavas dzīves. Perša atnesa krievu zemju saimnieka švidku un virnu slavu, lielu slava. Niščuvalo jogo – agrāk necaurejams – dodieties uz hana svētnīcu uz Volgu un uz Mongoliju, lūdzot lielkņazu viņu pazemot. Bi ir dzīvs savā daļā, nav pārņemts ar rizik, bet mēs esam nokļuvuši pazudušo Rus, bet nin. Izvilcis "lakhmitja diplomātu", princis uzvarēja hanus, iekarojot krievu zemes, un atstāja bagatokhas birokrātus viņu dārzā. Ale, acīmredzot, neticis līdz galam, vairāk, kārtējo reizi pagriežoties no Hanas galvenās mītnes uz Krieviju, pa ceļam nomira - kā redzat, kā likums. Līdz dienai, kad viņš nomira, viņš bija apgriezts savas dzīves rokās kā viens no slavenākajiem krievu svētajiem. Bo sāka izlocīt uzreiz pēc savas nāves. Un vienā no pazīmēm, ka prinča Nihima "stāsts par vīru un dzīvi" kā jauna svētā slavinājums, šķiet, stāsta par tiem, piemēram, Oleksandrs-Aleksijs, kurš pastiepj roku par " precīza lūgšana”.

Saskaņota lūgšana tiek viegli nolasīta un labajā rokā nodota mirušajam pirms pārejas stundas saskaņā ar evaņģēliskās grāmatas lasījumu un pašu lūgšanu. Chitannya її supravodzhutsya (vismaz maє supervodzhuvatisya) trīs zemes paklanās visiem klusi, hto lūgties. Atkārtota lūgšana ir jālasa pār tiem, kas atrodas grēku nožēlas vidū. No vienas puses, katram pareizticīgajam kristietim ir vajadzīga palīdzība, bet no otras - veiksmi (jaks cienīs svētītais Augustīns par lūgšanām par mirušajiem), nevis kauslis tika samazināts; Smukāk dot jogu un tīmu, jo nenēsāt koristeerus, ja neuzvedaties slikti, neatgriežaties klusumā, it kā tas būtu sūdīgi.

"Jums ir jāņem visa mūsu ticība un visas mūsu dīvainības"

Uzturēšanās rituālos ugunsmalā ir jūtama atvadīšanās, jo viņi uztver bēdas par pazušanu. Ass tika uzrakstīta par Sourožas metropolītu Entoniju (Blūmu):

"Izglītības kalpošanā ir svarīgi brīži. Jums ir jāņem visa mūsu ticība un visas mūsu lietas, lai redzētu kalpošanu ar vārdiem: "Slavēts lai ir mūsu Dievs. "Stundas robežlīnija viprobuvannya mūsu viri." Tas Kungs ir devis, Tas Kungs ir pazinis, lai Kungs ir svētīts," sacīja Iovs. Nav viegli pateikt, ja jūs saplēsiet mani ar sirdi, bachachi, ka tas, kuru mēs mīlam vislabāk, guļ miris viņa priekšā. mūsu skatiens.

Un tad sekojiet lūgšanām, savediet garu kopā un sajūtiet realitāti un cilvēka saucienu lūgšanas; lūgšanas, lai uzraudzītu mirušā dvēseli un tiktu celtas Dieva priekšā kā mīlestības svētība. Uz to visas lūgšanas par mirušo, līdz pašai svētībai Dieva priekšā par tiem, kas dzīvoja sen. Jaks bi nebula tsya lyudina ir draudīgs, vājš, zaudējis atmiņu, es atkal iemīlēšu: viss ir īsts, un jūs izdzīvosit visu mīlestību. Ja pāries, un cerība pāries, ja kļūsi par vecpuiši un ceri - neies, bet mīlestība nepāries.

Uz to, tā kā mēs esam vērti un lūdzam par mirušajiem, mēs pamatoti sakām: "Kungs, Cja Ļudins dzīvoja pietiekami ilgi. Uzvariet, pazaudējot savu dibenu un mīlestību uz zemes; piemēram, mēs turpināsim; mīlestība nemirs nekad. " Runā Dieva priekšā mūsu mīlestību, kas neliek mieru līdz mirušajam, mēs to darām cilvēka labā ne tikai stundā, bet vienā mirklī. Mūsu dzīve var būt ar fokusu un godību. Mēs varam dzīvot, visi, kas ir vienā nozīmē, augsti, godīgi, tāpēc, ja mēs atnākam un mums būs stunda ar savu tautu Dieva priekšā, mēs varam nest Tam Kungam visus augļus, visu savas dzīves ražu, iesēto. ar dibenu, yo dzīvo, kā izdīgusi un nesa mūsu nežēlīgās mīlestības augļus. Yogo butt, yo word, yo speciality bully nemov nasinnya, iemet to zemē un ielieciet zemē. "

No pirmās puses visas bil, visas bēdas, kā es redzu, ir absolūti godīgas, skumjas, tāpat kā no mūžīgās, tiek pagrieztas vienā no tropariem "Kanons dvēseles rezultātam": "Raudi, elpo. , pastāstiet jums: "...

Tajā pašā laikā dziesmā ir ārprāts, nāve, kā mums tā ir izšķērdība un šķiršanās, є cilvēku dzīvība, tā ir auss, nevis piliens; cik liela ir nāve, svēts ir Dieva gars un dzīva dvēsele, kā zināt pagriezienu tikai Bozī.

Tātad arī lūgšana ir precīza? Kādos vapados tas ir vajadzīgs?

Attīrīšanas lūgšana, ko garīdznieks nolasa pār tautu, lai kā rituālu sauktu par preskriptīvu. Lai iesaistītos pareizticīgajā kristietībā, labi paveikta lūgšana attīra cilvēka dvēseli, pazīstot vareno graudu tjagarus, atbrīvojoties no "netīrumiem". Baznīcas izpratnē tas nozīmē "nešķīstība", roze ir nepārprotami zemāka.

Ja tu izlasīsi pareizo lūgšanu?

Dievs ar priestera palīdzību pieļauj cilvēka grēku caur šķīstīšanās "formulu". Es izmantoju "formulu", un lūgšana ir piemērota. Vimovļati un її slīdēja tikai klusās vapadās, ja dzīvotspējīgs kristietis ir saprātīgi uztvēris savu ļaunumu, žēlastību un zināšanas. Tikai tajā, ka cilvēka krišana nevar nožēlot grēkus, jo lūgšana tiek lasīta dienas beigās. Tātad, ja tiek lasīta attīstības lūgšana?

Pareizticīgajā baznīcā tās ir pavisam trīs, ja bērnu piedošana nāk no uzvaras lūgšanām:

Lūgšana dienas beigās

Kožens, kurš mīl sevi kā kristieti, ir vainīgs sava reliģiskā borga vikonātos un cienīgi redzēt savus tuviniekus un radiniekus ceļā. Baznīca nelūdza par piedošanu chirіkhіv nomira tikai bēru dievkalpojumos, panakhids. Kad cilvēki būs audzināti, priesterim būs pārejas rituāls, tad priesteris tiks apbalvots.

Dienas beigās priesteris nolasa lūgšanu. Teksts ir rakstīts arkushi, kas obligāti jāiekļauj jebkurā apbedīšanas komplektā. Lai lasītu lūgšanu, ir jāpieliek ieguldījums mirušā labajā rokā.

Šādas lūgšanas tekstā lūgšanas ir klusas, bet lūdzieties un no priestera par piedošanu mirušajiem. Mēs varēsim pieņemt atbalstu tiem, kurus Kungs aicina, piedot cilvēkiem no zemes dzīves un uzņemt mirušos paradīzē. Krims lūgšanā lūdz atbrīvojumu no mirušajiem jaunajiem proklioniem, jo dzīves ļaunprātība tos var uzspiest jaunajam.

Šādā rangā pirms pārejas rituāla stundas lūgšana ir vēl svarīgāka. Priesteri visu lūgšanu sauc par lūgšanas galvu par Lielā Tēvijas kara cilvēkiem. Baznīcā ir arī lūgšana, lai to sauktu par "podorozhnaya".

Enerģija un nojume

V uz laimīgo dienu, Jaku un agrāk, pirms maksts sieviete likts ar satraukumu un mīlestību. Nozagt її, izklaidēties, lai neiesaistītos konfliktos, iet uz kompromisu ar visu. Ale ass templim un reliģiozai sievietei, bērns ir savējais, un jaunā matuša ir žogs. Lai apmeklētu baznīcu, obligāti jāizlasa tīra vai precīza nojumes mātes lūgšana, tiek veikts dziedāšanas rituāls. Zdivovany? Ale tse so. Lai pārvietotos uz sava nemovljata kristībām, vispirms jāiet uz baznīcu, sievietei jāiziet līdzīgs rituāls. Jaunie kristieši, kuri satricina baznīcas likumus, nav vainīgi, ka viņi ātri lūdzas, taču ir arī rituāls, kas, patiesībā, bieži vien atriebjas par žēlsirdību. Ja tas ir unikāls, tas būs brutāli, ir grūti noskaidrot, vai ir nepieciešams audzēt sievietes slīpumu, un tas ir pirms mazuļa kristībām.

sievietes netīrība

Pēc Novy Zavit domām, cilvēki var kļūt aptraipīti tikai ar savu dvēseli, viņi nevar būt fiziski nešķīsti. Ale, žēl, choloviks ir cenā. Sieviete pareizticībā pakļaujas rituālajiem fiziskajiem netīrumiem. Djakuvati prasa mūsu vecvecākam Єvas cenu, jo čūska-burvis tika pabarots, un tad viņa Ādamam “piestūma” ābolu.

Netīrība ir "cikliska". Kritiskās dienās sieviete netiek laista uz baznīcu. Stundas beigās ir aizliegts braukt ar stopiem līdz svētajām ikonām un dievgaldu. Jaku vynyatok ir atļauts tse tim, hto stundu no šādām dienām gulēt uz nāves gultas.
Vispārējs piemaisījums. Četrdesmit dienu laikā, saņemot klaidnieka atļauju (iziet aiz aizkariem), sievietes ir vvazhayutsya netīras. No brauciena uz baznīcu vainīga smaka. Jaks і pirmajā vipadku, їm arī aizliegts pieņemt komūniju і kļūt par svētiem priekšmetiem.

Vai kristietībā skaņas pamana nešķīstības izpratne, ja pirms lasīšanas ir jāizlasa pareizā lūgšana?

No jūdaisma sāka parādīties visas pareizticības jēdziens. Levita grāmatā ir paskaidrots, ka menstruāciju laikā sieviete ir nešķīsta un ka piedzimšana prasīs 40 dienas. Par virzību uz sievieti visā pārtikas apgādē un tiem, kas sūtīja tautas puiku, sieviete ir nešķīsta 40 dienas, un, ja piedzima mazā meitene - visas 80. Caur pirmatnējo māti viņa tika pārcelta uz kristietību. sieviešu vidū šāda diskriminācija.

Likumi par tempļa ieviešanu

Liela daļa jaunu sieviešu nevar samierināties un inteliģence, kuras ir iežogotas un ieiet templī "nešķīstas", kā arī tās, kurām nav ieraduma krist. Tajā pašā laikā viņiem ir savi reliģiskie likumi un iemesli, piemēram, patiesas kristiešu sievietes, kuras ir vainīgas. Iesaistieties uzbrukumā:

Savā ziņā sieviete piedzima ar asiņu vīziju lapotni, lai tiktu nogādāta netīrībā. Vienā reizē pats ķermeņa organisms atbrīvojas no seksuālo kontaktu mantojuma, tik liela ir Bībele.
No otras puses, lielais likums ir likt patvērumu baznīcā jebkāda veida viglyad. Agrāk tur nebija neviena laimīgā, un pie ieejas templī parādījās žogs.
Treškārt, uz mammas un mazā veselību, tas var negatīvi nozīmēt cilvēku uzpirkšanu baznīcā. Īpaši svarīgi ir epidemioloģiskie periodi.

Jaku var redzēt no labi runātajiem, ne tikai reliģiskajiem iemesliem, lai šādās dienās iežogotu baznīcu. Labāk ir klausīties priekā, atrast problēmas.

Lūgšanas izsaukšana spovidā

Grēku nožēlošanas sakraments ir baznīcas rituāls, kad tu esi priestera priekšā, zināms, ka vīrietis ir savā grēkā un lūdz viņu palaist. Rakstot vienpusēju monologu, priesteris piedod visus grēkus, lai redzētu neredzamo piedošanu no Dieva. Viņam suta spoviduvannya ir ļoti svarīga garīga prakse. Ludins atnesīs savu dvēseli priestera priekšā - "Kunga kalps". Jakam iziet grēku nožēlu?

Ārpus grāmatas un aprakstiet: Jerejas lūgšana ir piemērota visu cilvēku garīgajai dzīvei.

Ja tu izlasīsi pareizo lūgšanu?

Pareizticīgajā baznīcā tās ir pavisam trīs, ja bērnu piedošana nāk no uzvaras lūgšanām:

Lūgšana dienas beigās

Enerģija un nojume

Rūgtā gaismā, tāpat kā agrāk, pirms maksts sievietes, tas ir noteikts ar satraukumu un mīlestību. Nozagt її, izklaidēties, lai neiesaistītos konfliktos, iet uz kompromisu ar visu. Ale ass templim un reliģiozai sievietei, bērns ir savējais, un jaunā matuša ir žogs. Lai apmeklētu baznīcu, obligāti jāizlasa tīra vai precīza nojumes mātes lūgšana, tiek veikts dziedāšanas rituāls. Zdivovany? Ale tse so. Lai pārvietotos uz sava nemovljata kristībām, vispirms jāiet uz baznīcu, sievietei jāiziet līdzīgs rituāls. Jaunie kristieši, kuri satricina baznīcas likumus, nav vainīgi, ka viņi ātri lūdzas, taču ir arī rituāls, kas, patiesībā, bieži vien atriebjas par žēlsirdību. Ja tas ir unikāls, tas būs brutāli, ir grūti noskaidrot, vai ir nepieciešams audzēt sievietes slīpumu, un tas ir pirms mazuļa kristībām.

sievietes netīrība

Netīrība ir "cikliska". Kritiskās dienās sieviete netiek laista uz baznīcu. Stundas beigās ir aizliegts braukt ar stopiem līdz svētajām ikonām un dievgaldu. Jaku vynyatok ir atļauts tse tim, hto stundu no šādām dienām gulēt uz nāves gultas.
Vispārējs piemaisījums. Četrdesmit dienu laikā, saņemot klaidnieka atļauju (iziet aiz aizkariem), sievietes ir vvazhayutsya netīras. No brauciena uz baznīcu vainīga smaka. Jaks і pirmajā vipadku, їm arī aizliegts pieņemt komūniju і kļūt par svētiem priekšmetiem.

Vai kristietībā skaņas pamana nešķīstības izpratne, ja pirms lasīšanas ir jāizlasa pareizā lūgšana?

Likumi par tempļa ieviešanu

Savā ziņā sieviete piedzima ar asiņu vīziju lapotni, lai tiktu nogādāta netīrībā. Vienā reizē pats ķermeņa organisms atbrīvojas no seksuālo kontaktu mantojuma, tik liela ir Bībele.
No otras puses, lielais likums ir likt patvērumu baznīcā jebkāda veida viglyad. Agrāk tur nebija neviena laimīgā, un pie ieejas templī parādījās žogs.
Treškārt, uz mammas un mazā veselību, tas var negatīvi nozīmēt cilvēku uzpirkšanu baznīcā. Īpaši svarīgi ir epidemioloģiskie periodi.

Jaku var redzēt no labi runātajiem, ne tikai reliģiskajiem iemesliem, lai šādās dienās iežogotu baznīcu. Labāk ir klausīties priekā, atrast problēmas.

Lūgšanas izsaukšana spovidā

Priesteris vimovlyayutsya dzied lūgšanas, kā sponkayut nožēlot sirsnīgas zināšanas par grēku.
Ludins, stāvēdams uz ceļiem analoga priekšā, noguldīja evaņģēli, skandinot savu grēku jaku Tā Kunga priekšā.
Pislya gala spovidi galva rozkayavsya priesteris krokainajām єpitrachilus (austs audums).
Tiek lasīta lūgšana par sakramenta attīstību, no katras dienas skan Kristū nosauktā priestera priesteris.

Kayattya in grikhs uzskata, ka cilvēku dvēsele ir attīrīta, jo rakhunok viņi redz tuvāk un samierinās ar Kungu.

tiek saukta lūgšana

1) tiek saukta lūgšana- lūgšana, piemēram, priesteris vigoloshuє Spovidi noslēpuma baznīcā, nožēlojot epitrahilu uz viņa galvas:

“Kungs un mūsu Dievs, Isus Kristus, ar Viņa mīlestības žēlastību un dāsnumu, hai vibach šis bērns (ime), un es neesmu Jogo cienīgs pēc mana dotā noteikuma, es piedodu un atļauju jums no visiem grēkiem tavējā, Viņā no Svētā Gara. Amins".

2) Lūgšana, ko priesteris lasa dienas sākumā. Viņi pasludina mirušajiem piedošanu par kapa ieslodzījumu

Krievu pareizticīgo baznīcā senai tradīcijai mirušā rokā tiek pievienota lapa ar lūgšanas tekstu. Lapu ar lūgšanas tekstu tsієї sauc par dosvіlnaya gramotoyu vai nedaudz vairāk.

Varat atsaukties uz teksta fragmentiem, jo tie būs pieejami unikāli pārlūkprogrammas adreses rindā.

tiek saukta lūgšana

1. Slepenā lūgšana spovid. Lūgšana, tāpat kā priesteris vigoloshuє in kіntsі spovіdі, nožēlojot epіtrakhil uz viņa galvas. Nolasītās lūgšanas laikā priesteris vai arhipriesteris, ko viņam piešķir valdīšana (Div. Mt. 18, 18), drīkst nožēlot grēka vēsti. tiek saukta lūgšana zvorotnoї dії nav maє. Tiklīdz jūs apgādājat priesteri gulēt, jūs varat lasīt tikai "pareizo formulu", jo jūs varat atriebties pēdējās lūgšanās.

2. Lūgšana, kas dienas beigās jāizlasa priesterim vai arhipriesterim. Viņiem ir jālūdz Dievs, lai Viņš ļautu tiem, kas ir miruši, par savu dzīvību. Pareizticīgajā baznīcā pēc senām tradīcijām mirušā rokā tiek sniegts pienesums lapai ar lūgšanas tekstu. Lapu ar lūgšanas tekstu tsієї sauc par dosvіlnaya gramotoyu vai nedaudz vairāk.

Lūgšana ir pareiza no Baznīcas par aizgājušo bērnu, ka

Kungs? Vai mūsu Ііsu? Z Kristo? S, Dievs? Sava siena? Paldies? Čiju, vai ne? Rums w i wl? Stja, vai ne? Svētais ar Nnoy? M Yogo? mācīties? m і Apo? galds, pirms e? nu goba? ty un viirs? kāds sūds? cilvēks? kov (richok їm: pieņemt? ti Do? ha Holy? go, і? let? dakts? "uz zemes", vai tas tiks savienots un ļauts? uz th debesīs?); par? neh un neviens cits piemērs? ko šūt? dsheyu, izkausēt? t caur mani?, samierinies? Nago, vienkāršāk? ale i tse? pie doo? vai cha? uz (іm'yarek) no usіkh, їli? kas es esmu? cilvēkam? uz zgrіshiv? Bo? Gu slo? Wom abo? de? lūžņi, ja? mi? Es, un viss? Mans? man chu? wow, uh? leu abo? Nebo? leyu, ve? noliegt abo? vai ne? noliedzējs; a? sūdi p_d klya? tavs abo? redzi? yum archirey? yskim abo ієreya? yskim bist, ja? sūdi? Tavs tētis? svogo? kas? mamma? pazaudēt savējo? norādot? uz sya, vai? Tavs? Proklss? tiyu підпадє?, abo? sasodīts? kāp pāri savējam? kāds? man nє? kііmі grіhi? ES esmu? cilvēkam? Sazināties? sya, ale par visiem tiem, lūk? laba griba roztroshiti? nnim poki? Jasja, un no visām nedienām? vai tu? zi, ļauj man? t jogo? [Abo yu?]; їli? kas priekš nє? mіts stva? Aizmirsts? Esmu redzējis?, un vai tas viss ir piedodams? tu? [Abo їy], filantropija? B'yuchi ra? Vai viņa?, Molі? Tavs Vissvētākais? Vai es esmu tas Svētais Vārds? Nnija Vladi? Čitsi vai? Šia Bogors? Ditsi un Prisnode? Vai Marija? Es, svētais? X vājš? Tajos un jūsos visos? linu apo? stils, un visi svētie? x, amī? ny.

Jerejas lūgšana, sākot pirms liturģijas dievkalpojuma

Dieva lūgšana, sācies pirms liturģijas dievkalpojuma, MANS DIEVS, ES KUNGS JĒZUS KRISTUS, es uzdrošinos ieiet iepakojumā Tava briesmīgā troņa priekšā, un mans robots ir slims. Es lūdzu Tevi, Karali bez vālītes, kas ir mūsu priekšā: Neatver savu vaigu kā savu jaunību,

tiek saukta lūgšana

Secīgā lūgšana Mūsu Tēvs DEBESIS, Visvarenais Dievs, labi bazhaє, lai visi cilvēki būtu izglābti un nonāktu Tavas patiesības atziņas priekšā, Tevi lūdz un Tu lūdz, Kungs: dod man kalpu, lai palīdzētu Tavām labajām lietām. Es moku no ļaunā mūžīgās verdzības. piedod em

Lūgšana ir pareiza, to lasīs priesteris par to, ka mēs mirsim

Lūgšanu ir atļauts lasīt priesteris par mūsu Kunga Isus Kristus nāvi ar Viņa dievišķo žēlastību, ar dāvanu un Kunga palīdzību, ar dāvanu un ar Kungu, ar cilvēces dāvanu un atbrīvošanu, kā uzvarēt deva saviem svētajiem un apustuļiem, ja Svētais Gars teica:

Lūgšana Svētās Dievmātes kapelā Svētās ikonas priekšā lūgšanu dievkalpojumā

Lūgšana, lai Svētās Dievmātes kapelā Dievmātes ikona ikonas priekšā lūgšanu dievkalpojumā par Vissvētāko Dievmāti Vladičicu! Pieņemiet mūsu nenožēlojošo lūgšanu un pasargājiet mūs caur rūdīšanu dusmīgi cilvēkiі no pēkšņas nāves, і dod mums grēku nožēlas pirmo galu. Mūsu zibens

Lūgšana, ka Svētās Dievmātes kapelā attēla priekšā lūgšanu dievkalpojumā

Lūgšana, kas atrodas Svētās Dievmātes kapelā attēla priekšā lūgšanu dievkalpojumā par svētajiem? Vai es esmu Pani? Vladi? Čiss Bogors? Kauliņi! Pieņemt? Nepietiekami? jauns kurmis? esi ieslēgts? Shu, esi uzmanīgs? redzi mūs tagad? vai tas ir ļauns cilvēks? uz un no ārpuses? pnya sm? gtv, es tā? vai vēlaties mums par labu? gaidi veidu? aiziet? jenie. Pie kurmja? Nya

23. Kāda ir mirušā cilvēka jēgpilna lūgšana, kas tiek lasīta pār viņu?

23. Kāda ir mirušā cilvēka jēgpilna lūgšana, kas tiek lasīta pār viņu? Es rakstu kanonam un rakstu sticheras, lai stičera beigtos, es raudu un lasu, kad domāju par nāvi, pār aizgājēja trulumu tiek lasīts evaņģēlijs, un tad priesteris izsauks lūgšanu. . sajūta її

Lūgšana skan pāri žogam.

Lūgšana skan pāri žogam. “Žēlsirdīgais, visvarenais un mīļais Kungs! Ty, saskaņā ar Viņa dāsnumu, sūtījis pie Savas viendzimušās Sīnas gaismas, Vins paaugstināja mūsu žēlastību rekordu, rozirvav žēlastību adīto ultraskaņu un veicināja pilnības skaņu; Tu pats,

Lūgšana, no darbības vārda par dvēseles rezultātu

Lūgšana no darbības vārda sākuma par Vladika dvēseles rezultātu, ak, Visvarenais Kungs, mūsu Kunga Jēzus Kristus Tēvs, Jakiy, lai visi cilvēki tiktu izglābti un patiesība ienāktu grēcinieka prātā, bet nāve grēcinieka, zvēra dzīvības als; Mēs lūdzam par jūdzēm un lai Mēs, par Tava kalpa (ime) dvēseli, tiekamies

LŪGŠANA ATKLĀSTĀJĀ INROŠEMONHA DIEVA MĀTEI Nila Sorski, KA DARBA DIENĀ

LŪGŠANĀS DIEVAMĀTEI, cienījamajam Nilam Sorskim, KA NEDĒĻAS DIENĀ Par dievišķo Dievmāti, dāsnuma un cilvēku mīlestības māti, vismīlīgāko cerību un manas žēlastību! Par Mati mīļoto, pirmdzimto un pārāku par visu mīlestību

Ireja beigās

Nāve nāca līdz ієreya nāvei і Paņemiet no mums biedru. Pasaulei būs plakāti un bez spožuma pasaules, lai mēs pārceltos uz dzīvi Ēdenē, šis patiesais gars tiks izgreznots ar Tavu mīlestību likuma rezultātā (Rom. 13:10). Patiesība ir tava, nevēlies nozagt jogu! Šie biedri

Ireja beigās

Pēc ієreya nāves "Atceries mani, brāli un manu mīlestību, Dieva dēļ, šķir mani no tevis. Ja tavs saimnieks melo kalpošanā, lai nāk tava lūgšana un nokrata putekļus no manām acīm, es kļūšu un klusi klusēšu, kas uzmodinās mirušos. Patiesības saule atrodas šeolā,

Ireja beigās

Nāve ir svētlaime svētajiem, prieks taisnajiem, bēdas grēciniekiem, izmisums ļaunajiem Labestība atnākšanas dienā neredz nekādas bailes, nekādas kaites; Bet trīs ļaunās nāves, es zinu, vai jūs pārbaudāt tiesu.

Ireja beigās

Par ієrei nāvi "Atceries mani, mans kalps, nāve ir atdalījusi mani no tava garīgā gara!" - Nepārvaldi, mūsu kokhanij, ka tava dvēsele šķiras no mums, tava dvēsele augšāmcelšanās dienā, lai pārceltos pie svētajiem. Kopš savas jaunības viņš uzņēmās Tā Kunga jūgu

Ireja beigās

Par ієrei nāvi - Mūsu Kunga, mūsu Dieva, acīs nāve ir godīga, un tā ir mūsu dievbijīgā svētā tēva nāve. Vīrišķi uzvarējis savu garīgo cīņu, viņš, iespējams, ir pabeidzis savu dievišķo cīņu. Vibran trauks - nevainojams un svēts, atdevis mums savu miesu, un

Lūgšana, no darbības vārda par dvēseles rezultātu

15. Sagatavojies pierakstīt savu grēku uz lieveņa. Bulē lūgšana tika nolasīta pār mani. tobto scho Es rakstīju tur priesteris, nezinot. Vai tāda maldība par prasības grēku atkal atgriežas, jo smaku jau Kungs ir piedevis?

15. Sagatavojies pierakstīt savu grēku uz lieveņa. Bulē lūgšana tika nolasīta pār mani. tobto scho Es rakstīju tur priesteris, nezinot. Vai tāda maldība par prasības grēku atkal atgriežas, jo smaku jau Kungs ir piedevis? Uzturs: sagatavojieties izspiegot savus sūdus

Lūgšanas izsaukšana ar spovidi

Dziedāšanas lūgšana ir šķīstīšanas lūgšana, kad priesteris pārlasa cilvēkus dziedāšanas rituālam. Lai iesaistītos, jūs varat apiet "netīrumus" un pats tuvoties Kungam.

Mi diznaєmosya, kurā vypadki vimovlyayutsya "attīra verbālās formulas", un kam izmēģināt.

Ja tiek lasīta apstiprināšanas lūgšana?

Pareizticībā saskaņā ar ilgstošu tradīciju bērnu piedošana no Viktorijas laika tīrīšanas ir redzama tikai trīs veidos:

Atlikušajā pensionētā rituāla variantā rokā tiek likta lapiņa ar pašu "formulu", kā tas pieņemts baznīcā.

Lūgšanas par Kungu

Tsikavo, kā izteikt lūgšanu par mirušo, var lasīt tikai tādā pašā veidā, ja ir kāds dzīvesveids, kas ir patīkams Tam Kungam.

Uz šādas dzīves zīmi var novest:

garīgā dzīve;
periodiski spovidvannya baznīcā;
Komūnija regulāri.

Ja jūs nelasāt tīrīšanas "formulu"?

To ir iespējams redzēt tikai tādā pašā veidā, kā priesteris vēlas redzēt mirušo, kā tas ir iespējams šādās situācijās:

Lieldienu un dievišķo pareizticīgo garīdznieku dienas ir vvazhayutsya "nestrādājoša", ka mirušo nedrīkst ienest baznīcā un nesūtīt ciemos, ja dieva dzīve ir dievbijīga tauta;
Tieši pirms nāves, pēc viņa paša pavēles, vīrietim jālūdz nelaupīt viņam rituālu;
Arī priestera pašnāvība bērēs nav svarīga. Ja šķiet, ka tas ir pazudis, var būt laimīgs komiksā - eparhiālā valdība, bet teorētiski ir iespējams redzēt aicinājumu uz ziņojumu.

Starp citu, spoviduvannya process ir ļoti grūts dvēseles radinieks, it kā ņirgājot vīrieti, lai viņš atklātu savu dvēseli “Kunga kalpa” priekšā kā priesterim.

Jaks nožēlo grēkus?

Priesteris vimovlja dzied lūgšanas, kristieši spontāni "žēlīgi" apzinās vecos laikus;
Lai lūdīns stāv, stāvot analoga priekšā, uz kura gulēt evaņģēli, kā Kunga priekšā es izsaucu visus savus grēkus;
Kad spovidi garīdznieks saritināja galvu vaļā ar auduma šuvi - līdz epitrahilām;
Lai attīstības lūgšana iet uz gara noslēpumu, priesteru Kristus, kristiešu dēla vārdā no visiem laikiem.

Kajatja grēkā cilvēka gara priekšā, lai attīrītu kristiešu dvēseli, kura rakhunokam jāsamierinās ar Kungu.

Secīga lūgšana par māti

Naytsіkavіshe, scho Krievijas pareizticīgo baznīca, doktrināli, nav tiesību pieļaut fizisku netīrību; 10 un evaņģēliskajā no Marka nod. 7. Ar šādu rangu vīrietis var kļūt apgānīts tikai garīgi, bet praktiski visi. Kristieša rituālistiskā fiziskā netīrība ir pereshkoja saikne ar sakrālo.

Mozhlivo, kas sievietei nepatika, bija satriekts par Єvi izturēšanos, jaka joprojām "vparil" ābolu Ādamam.

Un pat attiecībā uz fiziski nešķīstiem pareizticībā var būt tikai sievietes:

"Ciklisks" piemaisījums. Kritiskās dienas var cienīt tiešajiem šoviem, pirms sieviete netiek ielaista baznīcā. Visam periodam nebūs tiesību steigties apkārt līdz kaut kādiem svētiem piederumiem vai pieņemt dievgaldu. Vinjatka kautrējas no klusuma, h atrasties uz nāves gultas menstruāciju laikā;
Vispārējs piemaisījums. Jaunās mātes pēdējās 40 dienas, lai cilvēki no bērna vvazhayutsya netīrs, kas ir vainojams ceļojumā uz baznīcu. Jak un priekšplānā, man nav tiesību pieņemt kopību un steigties uz svētajiem objektiem.

Skaņas, vzagal, ņēma netīrības liecinieku, pie kādas vainas ir lūgšana par māti?

Krievu valodas grāmata Adamenko Vasils Ivanovičs

Lūgšana skan pāri žogam.

“Žēlsirdīgais, visvarenais un mīļais Kungs! Ty, saskaņā ar Viņa dāsnumu, sūtījis pie Savas viendzimušās Sīnas gaismas, Vins paaugstināja mūsu žēlastību rekordu, rozirvav žēlastību adīto ultraskaņu un veicināja pilnības skaņu; Tajs Sems, Vladiko, Savā žēlastībā aicini savu vergu (Ім'я) no jūsu saites gredzena un dod jums visu laiku un ik mirkli bezgrēcības, no katras pieejas jums, Lielais, un ar tīru sirdsapziņu lūgt jums skaidru žēlastību. bo Tavs žēlsirdīgais un mīļais Dievs, un Tu dosi godu, Tēvs un Grēks un Svētais Gars, tagad un tad un mūžīgi. Amins".

3. grāmata 21. grāmata. Kabala. Pārtika un dzērieni. Forums-2001 (vecais datums) Autors Laitmans Mihaels

8. nodaļa. Lūgšana Esi kā Vidčutja — Tse lūgšanu barošana: tā kā mūsu lūgšana neieplūst Radītāja darbā, tad ej, mēs paši nevaram ieplūst aiziet? Par visu to pašu, yakimos rindās injicēts? Ieteikums: Esiet kā redzēt cilvēkus, redzēt to tā, it kā tas to neredz, it kā tas izlaiž

3 grāmatas GARĪGU DZĪVI DĀVOT Autors Teofans vientuļnieks

Baznīcas LŪGŠANA ABO LŪGŠANA DRAUDZĒ Baznīcā ir labi lūgt un nepieminēt, jo notiek dievkalpojums. Lūk, labi! Ja varat, pērciet dažus biežāk baznīcā. Vons — The Dim of God ir patiess, .. Es gribu to apvienot ar wap. Sirds ču, nāc ārā Tēva namā un tev lakrica... Par

3 RIDKISNI lūgšanu grāmatas veciem un mīlētiem par gaismu dzimtenē un panākumiem ādas veselībā Autors Saimons īstais godātais

LŪGŠANA ir slima LŪGŠANA ir slima (mūka Gabriela SEDMIEZERSKIMA krokas) Vissvētākais Theotokos Divo, dzīvs un nāves dēļ, Tavs pagrimums uz visiem laikiem, sajūti manas dvēseles dvēseli, sauc tev pēc palīdzības! СНІДу no debesīm, nāc un sit rozi un sirdi

Paņemiet Dovgi grāmatas Autors Nikeeva Ludmila

3 Pitanjas grāmatas priesterim autors Šuļaks Sergijs

3 grāmatas 1115 ēdieni priesteriem Autors izplatīts vietnei PravoslavieRu

Vai tad lūgšana, sirds lūgšana ir tik saprātīga? Priesteris Afanasijs Gumers, Stryten klostera iemītnieks Sviniet cenu, ranga galvu, līdz pat svētajai lūgšanai.

Mesas grāmata Autors Lustige Jean-Mari

Pirmā lūgšana: visas draudzes lūgšana Lai primāts vēršas pie cilvēkiem: "Lūgsimies." Trešajā zvanā visi darbinieki ir atbildīgi un ir pārcelti uz filmu. Ir nevainīgi atrasties tempļos vairāk par jebkuru būtību, viss, kas jums nepieciešams, lai koncentrētos. No tā jūs varat gūt vienu lielisku mācību.

No Chi grāmatām, vai sasodītais ludīns var lūgties? Autors Metropolīts Entonijs no Sourožas

Askēta lūgšana un kopienas Jakima rituāla lūgšana veikt askēta privāto lūgšanu ar kopienas lūgšanu? Vai jeķis nozīmē lūgšanu par askētisko vientuļnieku? No vienas puses, boules askēti і senatnē un bіlsh пізні stundas, zokrema -

Eldera Sofronijas lūgšanu ziedojumu grāmata Autors Saharovs Sofronijs

3 grāmatas Autora Oficiālā dienesta grāmata (tsl).

Vai Dieva lūgšana ir pareiza par Tā Kunga bērnu? Vai mūsu Ііsu? Z Kristo? S, Dievs? Sava siena? Paldies? Čiju, vai ne? Rums w i wl? Stja, vai ne? Svētais ar Nnoy? M Yogo? mācīties? m і Apo? galds, pirms e? nu goba? ty un viirs? kāds sūds? cilvēks? kov (richok їm: pieņemt? ti Du? ha Holy? go, і? hzhe

3 grāmatas Autora Oficiālā dienesta grāmata (rus).

Trīs grāmatas ar 400 brīnumainām lūgšanām par dvēseļu un dvēseļu dziedināšanu, dzīvības labā, palīdz bēdās un bēdās bēdās. Lūgšanas netiek vajātas Autors Mudrova Anna Jurijivna

Lūgšana draugu klātbūtnē (kristīgo draugu lūgšana) Ak, Kungs, mūsu Dievs, Tavu acu klātbūtnē, būdams Galilejas Kanijā pagodināts, izrādi savu mīlestību pret saviem atnācējiem, sev, Tavam (vārda) devītajam kalpam. pasaules labvēlība un viens gars apvienots ar vienu garu

3 grāmatas Kaukāza kalnos. Rakstījis dīvains Kestrel autors

Lūgšana no sausuma stundas (Kalista, Konstantinopoles patriarha lūgšana) Vladiko, Kungs, mūsu Dievs, uzklausījos tišbiešu Ilju, kas dedzīgi par tevi, un stundu, kad mēģināt nolaist dēli, es sodu sevi, sniedzu tās pašas lūgšanas. augļus

3 grāmatas Dievs palīdz. Lūgšanas par dzīvību, veselību un laimi Autors Oļeņikova Taisija Stepanivna

3 burtu grāmatas (1.-8. izlaidums) Autors Teofans vientuļnieks

Optino Pestel cienījamo vecāko un tēvu lūgšana (lūgšana par ādas dienu) Kungs, dod man ar sirdsmieru visu, lai man dotu dienu. Kungs, dod man pilnīgu priekšstatu par savu gribu. Kungs, par katru visas dienas dienu man tiek doti norādījumi un norādījumi. jaki b

3 autora grāmatas

746. Progresējošu slimību gadījumā - par vīra slimību. Kinets pasts. Trīs veidu lūgšanas: cilvēka lūgšana, lūgšana nākt no Dieva un aizkaitināta lūgšana par visu noslīcinātajiem Dieviem; un dyakuyte par neveselīgu. Es no malas

tiek saukta lūgšana

Pislya vigoloshennya mirusi vēsturiskā atmiņa— Arčirej, ja tu tur ieturēsi maltīti, varēsi nolasīt Velemova atvadu lūgšanu. (Trebņiks. Pēc pasaulīgo cilvēku nodošanās.)
"Kungs Isus Kristus, mūsu Dievs, mēs mācāmies mūsu svēto un apustuļa Dāvija dievišķos baušļus izhaku adījumā (šeit: kāpēc gan nepiedot) un redzēt (un piedot) ignorēt grēku un redzēt tos provocējam (skatīt tos). jauns, zinot) (iemesls, dots) tad (tie paši) rada: Čau, piedod tev, garīgi bērns, ja esi nodarījis si devītajā gadsimtā, vilné abo mimovilne, nini, і forever, і on vіki vіkіv. amīns" .
Deviņdesmit aizstāt īsas atvadu lūgšanas aicina lasīt Insha, tas ir plašs, kā būt īpaši draugiem (uz okremomu arkushi), ko saukt par "dosalnoy lūgšanu". (Remonts no 20. gs. 50. gadiem. Maskavas patriarhāta attēlos (arī to ieskausim ar lapu) lūgšana nosaukta par "atlaidīgo". - Red.) Lūgšanu ass:
"Mūsu Kungs Isus Kristus ar Savu dievišķo žēlastību un ar svētā Jogo doto dāvanu un valdīšanu, ko mēs mācāmies un apustulis, adīt un pārzināt cilvēku grēkus ceļā, sauc: Saņemiet Svēto Garu! ļaujiet viņiem iet, atvadieties no viņiem; turiet arī tos; un, ja tu zvanīsi un ļausi man uz zemes, es būšu piesiets un atļauts debesīs. No viena, nevis viens otram, ir patīkami (ja, pa vienam) Tims, kurš nāca (žēlastība), caur mani, pazemīgs, piedots un garā bērns (im'yarek) no mums, jo es esmu kā cilvēks ar vārdu Dievam dilem, chi domas, un viss pēc viņu pašu jūtām, pēc vēlēšanās vai netīšām, vadīti vai nezināmi. Ja ar zvērestu, par godu arhibīskapam vai priesteriskajam zvēram, par viņa mātes tēva zvērestu, norādot uz tevi, par lāstu, par lāstu, par cilvēkiem, kuri neskanēja alu par visu tsikh ar bēdīgām sirdīm nožēlojot grēkus un no visām pāridarībām un yuzi (tādēļ, kas ir pov'yazuє), kas viņam [yu] ļauj; Es esmu par nemiču (un viss notiek caur nemiču). Es aizmirsu atnākt un visu vibrēt, mīlestību pret Viņa mīlestību, ar mūsu Svētās Dieva Mātes Vissvētākās un Vissvētākās Kundzes lūgšanām un Mūžam- visu māte... amīns" .
Priesteris mudina skaitīt secīgu lūgšanu un dod mirušajam tiesības nelaist mirušo prom, bet tikai dot laiku evaņģēlija un pašas lūgšanas nolasīšanai. Chitannya її supravodzhutsya (vismaz maє supervodzhuvatisya) trīs zemes paklanās visiem klusi, hto lūgties.
Tiklīdz ir iespējams nolasīt lūgšanu par tiem, kas mirst grēku nožēlošanā, tad no vienas puses, lai katrs pareizticīgais kristietis būtu trūkumā, un no otras puses laba lūgšana (es cienīšu svētīgo Augustīnu) Ničto ir kluss, kam var likt. Skaistāk ir dot jogu un timu, jo tas nav noderīgi, ni shkodit, niz iet klusi, jo tas izskatās rupji.
Zvaniet mūsu pareizticīgo baznīcai, lai mirušā rokās nodotu pēdējo lūgšanu, nogriežot ausi Svētā Pečerskas Teodosija klātbūtnē. Par kņazu Jaroslavu es atbraucu uz krievu zemi no varazkoy htos Simon zemes. Gadiem vēlāk viņš pieņēma pareizticīgo ticību un saņēma dievbijību un īpašu mīlestību pret svēto Teodosiju.
Reiz Sīmanis lūdza svēto Teodosiju lūgt par jauno un jogu svēto Džordžu. Godātājs teica dievbijīgajam Sīmanim, ka viņam nav jālūdz tikai par kaut ko, bet par visiem, kam vajadzētu mīlēt Pečerskas klosteri. Ale Simons, nemitīgi jautājot svētajam Teodosijai par tiem, kas lūdza par viņu un viņa dēlu Džordžu, svētajam Teodosijai šķiet: “Tēvs!
Todijs mūks Teodosijs, rakstot Simonam lūgšanu šādam burvim:
"Tēva un Sīnas un Svētā Gara vārdā, ar mūsu Vissvētākās Kundzes Theotokos un Marijas mūžības lūgšanām, un bezmiesas svētajiem spēkiem ... lai jums tiek piedots visās un varens, kad Taisnais Tiesnesis nāk tiesāt mirušos. Pat lūgšana, - cienīt Pečerskas Paterikonā, - attīstīt mitruma sākumu, mēs mirsim riestos, it kā Sīmanis viņu būtu vajājis, ielicis savējo" (Pechersk Paterikon, 68. - 78. lpp.).
Pečerskas lavri aicina mūs sniegt precīzu lūgšanu, mēs viegli nomirsim un izpletīsimies pa visu Krievijas zemi, jo tiek pieņemts, ka Pečerskas Koristuvas klosteris ir liela autoritāte krievu zemē un baznīcā. . Trīs Kijevas-Pečerskas iedzīvotāju pazemīgās šūnas apmeklēja krievu baznīcas svētos, pārcēla savus garīgos karotājus uz savām diecēzēm.
Te nevar nenojaust par vienu māņticīgu vipadku, vēl bagātīgāk ņēmis paplašināšanu un apstiprinājis, aicinu nodot pēdējo lūgšanu mirušā rokās. Vipadok tsei buv ofensive.
Ja viņi ieraudzīja svēto, labsirdīgo kņazu Oleksandru Ņevski un, kad pienāca stunda nodot viņa rokās pareizo lūgšanu, tie, kas nomira, kā scenārijs izstiepa roku, lai to pieņemtu (Sofia literary. 1. sēj. 273. lpp.) Spēcīgu ķildu nemaz nesvinēt, hto, vai nu viņš pats kļuva par brīnuma aculiecinieku, vai nojauta par jauniem.
Piezīme. Virs skūpstiem, vīrišķība no kapa un kārtējo reizi nolaupītā vidspivuvannya rituāls neatkārtojas. Zoda vidspivuvannya nomira no atkarībām, līdz pulksten vieniem nāve nesen pienāca. (Sagaidiet atgriešanos trešajā nāves dienā. - Red.) ... Kad jums ir uzticēta jaunava no kapa, piesauciet, lai jums atņem Panakhid. Tiklīdz mēs dabūjām divas pakāpes pār vienu un to pašu cilvēku, mēs nomirām, bet mēs joprojām neredzējām zemi, un pirms tam īpašos apstākļos. Tā, piemēram, Rostovas svētais Dēmetrijs nomira Rostovā 1709. gada 28. oktobrī, un trešajā dienā viņš vienkārši kļuva nekustīgs, līdz ieradās viens jogs, Rjazaņas metropolīts Stefans Javorskis, kurš pēkšņi atdzīvojās trešajā dienā. diena. Divi draugi bija pie sevis par tiem, kuri viena no viņiem nāves brīdī, kas pazuda dzīvajā, bija vainīgi mirušā blēdībā (Senā Rostovas sakrāls. Grāfa M. Tolstoja Tvirs. M., 1860, 53. lpp.).

Secīgā lūgšana ir šķīstīšanās lūgšana, kad priesteris pārlasa cilvēku pieredzi dziedāšanas rituālā. Vvazhaєt, ka їy cilvēku mantojumā var satricināt "netīrumus" un mēs paši, lai tuvotos Tam Kungam.

Mi diznaєmosya, kurā vypadki vimovlyayutsya "attīra verbālās formulas", un kam izmēģināt.

Ja tiek lasīta apstiprināšanas lūgšana?

Atbilstoši būtībai, attīrīšanas "formula" ir cilvēku provinču garīdznieka palīdzības izlaiduma cena. Mūs piesaista tikai tas, ka kristietis ir savā prātā un zina par pārkāpumu, tas, kurš pats ir slims. Ja jūs varat izlasīt pareizo lūgšanu?

Pareizticībā, saskaņā ar dūšīgu vecmodīgu nosaukumu, es aicinu apžēlot pārkāpumus tīrīšanas nolūkā, kas ir sastopami tikai 3 veidos:

rakstīšanas nojumes;
sūtīt spovid;
kad tiek prasīts.

Atlikušajā mirušo pārejas rituāla versijā rituāls ir ielikt rokā lapiņu ar pašu "formulu", ceļam, kā tas pieņemts baznīcas numurā.

Lūgšanas par Kungu

Viss dievkalpojums ir uzkrāts no pamestas dziesmas, jo priesteris tiek mudināts ienākt. Tekstos abstraktā veidā attēlota cilvēka daļa, fiksējot norādes par sākotnējo nodarījumu, par kuru mūsu senči vēstīja Ādams un viņa paša, un beidzot ar baušļiem par tiem cilvēkiem, kuri vienkārši pārvēršas pīšļos, no kuriem un no zināšanas.

Tsikavo, kā izteikt lūgšanu par to, ka mēs mirsim, var lasīt tikai tādā pašā veidā, kā tas ir Kunga atziņā kā dzīvesveidā.

Pirms šādas dzīves pazīmēm jūs varat atnest:

garīgā dzīve;
periodiski spovidvannya baznīcā;
Komūnija regulāri.

Šim nolūkam ir triumfāla, bet ne spēcīgā laimīgā precesija parādīties pieliekamajā, un garīdznieks nolasa vairākus bruņiniekus no evaņģelizācijas, atcerēsies attīrīšanās rituālu no skanīgām Svētās Epifānijas lūgšanām.

Priekšnieki gudrajos priestera vārdos, kuri ir miruši, lai atvadītos no šī grēka, un kuri ir saprātīgi sajust grūtības un gaismas neatlaidību, it kā neprātīgi uz mūžu viņiem būtu daudz grēku nožēlas. Kunga priekšā. Kā jau jūs runājāt, tādam cilvēkam, kurš nav, rokā jāieliek lapiņa ar lūgšanas tekstu. Todi, ieejot dzīvē aiz kapa, ļaudīm, lai samierinātos ar Kungu.

Ja jūs nelasāt tīrīšanas "formulu"?

Redzēt var tikai tādā pašā veidā, kā garīdznieks vēlas redzēt mirušo, bet tas ir pieļaujams šādās situācijās:

Lieldienu un dievišķo pareizticīgo priesteri dienas ir vvazhayutsya "nestrādājoši", ja viņi nomira, lai nevestu uz baznīcu un neietu, lai apmeklētu, ja viņi ir dūšīgs dievbijīgs cilvēks uz mūžu;
Es pateikšu tautas labestībai, lai viņš pēc manas pavēles nelaupa viņam rituālu manā priekšā;
Arī pašnāvnieku garīdznieki bērēs netiek godināti. Ja ir labi būt mirušam, ir atļauts sajust svētlaimi komiksā - eparhiālā valdība, bet teorētiski ir iespējams redzēt atbildi.

grēku nožēlas noslēpums

Grēku nožēlošana abo spovid ir rituāls, kad cilvēks ir priestera priekšā, lai atzītu savus nedarbus. Vienpusēja monologa procesā, no malas uz grēku nožēlošanu, traki labi, garīdznieks piedod visas grēcīgās lietas, pat ja nemanāmi, mehāniski ņemšu žēlastību no paša Jēzus Kristus.

Starp citu, spoviduvannya process ir dūšīgi cieta sirds, tā, kas sniffs cilvēkiem, lai atklātu savu dvēseli "Kunga kalpa" priekšā, kā priesteris.

Jaks nožēlo grēkus?

Priesteris vimovlyaє dzied lūgšanas, sponkayuchi kristieši "līdzjūtīgi" ziznatsya skoєnu provincēs;
Lai lūdīns stāv, stāvot analoga priekšā, uz kura guļ evaņģēli, kā Kunga priekšā es izrunāšu visus savus nedarbus;
Kad spovidi priesteris kroka galvu, unseated ar auduma līniju - epitrachilus;
Sacelšanās lūgšana par lietas noslēpumu, kā Kristus vārda garīdznieks, ne tuvu nav kristietis savos nedarbos.

Kajatja pārkāpumos, pirms cilvēka dvēsele tika attīrīta no kristieša dvēseles, kuras dēļ viņš tika samierināts ar Kungu.

Secīga lūgšana par māti

Naytsіkavіshe, scho Krievijas pareizticīgo baznīca, doktrināli nav tiesību vvvvat Man patīk fiziska netīrība, par bagatorazous lietu Jaunajā Zavitі, zokrem, Dіyannyakh in Ch. 10 un evaņģēliskajā no Marka nod. 7. Ar tādu rangu cilvēki var kļūt profāni tikai sirsnīgi, bet praktiski visi navpaki. Kristieša rituālais fiziskais netīrība ir pereshkoja saikne ar sakrālo.

Mozhlivo, kas sievietei nepatika, bija satriekts par Єvi izturēšanos, jaka joprojām "vparil" ābolu Ādamam.

Un pat attiecībā uz fiziski nešķīstiem pareizticībā var būt tikai sievietes:

"Ciklisks" piemaisījums. Skeptiskās dienas ir atļauts cienīt tiešos šovus, pirms sieviete netiek ielaista baznīcā. Dānijas laikā nav tiesību mānīties ar kādu svētu piederumu vai pieņemt dievgaldu. Vinyatok kautrējas klusēt, hto mēnešreižu laikā atrodas satrūdējušā gultā;
Vispārējs piemaisījums. Tikko ceptas mātes ilgst 40 dienas, pirms ļaudis no bērna vvazhayutsya netīrs, tad goiters tika adīti no viņu braucieniem uz baznīcu. Jak un priekšplānā, man nav tiesību pieņemt kopību un steigties uz svētajiem objektiem.

Izklausās, vzagal, uzņemoties netīrības izpausmi, ar ko vainīga lūgšana par māti?

Bula doktrīna pareizticīgajiem kristiešiem tika dota arī no jūdaisma, bet arī no 3. Mozus grāmatas atribūtiem. Tas attiecas tikai uz tām sievietēm, kuras ir netīras menstruāciju laikā, kā arī 40 dienas pēc tam, kā bērns no dzemdes.

Par tiem, kas pirms sievietes tika likti avansā, liecināt par to, ka ar tautas puiku ir netīrs 40 dienas, ar tautas bērnu - visas 80. Spriežot pēc ādas, puse no atstādināšanas zini savējo.

No malas kristietībā un tautas kristietībā bērnu var cienīt kā labu. Apeluvati šajā vipadku ir atļauts līdz pirmajam Ziņnesim Timotejam ch. 2, tas ir par tiem, kuri "grupu izglābs bērni". tiešām Danija mirklis nolaisties un ik pa laikam pareizticīgo bērna piedzimšanas izpausmēs identificēties ar apgānīšanu. Pats garīdznieks ir vainīgs, ka no sākuma nolasīja īpašu lūgšanu, līdz sieviete pēc 40 vai 80 dienām varēja vērsties pie baznīcas.

Secīgā lūgšana ir oriģināla cilvēka dvēseles attīrīšanas metode, jo kristietis var tuvoties Kungam. Apkārtējo likumu dziedāšanai mazsvarīgi, ko nosaka kanoniskie noteikumi, tīrīšanas "formula" ļauj cilvēkiem atbrīvoties no vardarbīgu pārkāpumu radītajām grūtībām.