Любити інших важкий хрест історія написання. "Кохати інших - важкий хрест ...", аналіз вірша Пастернака. "Любити інших - важкий хрест" Борис Пастернак

Любити інших - важкий хрест,
А ти прекрасна без звивин,
І принади твоєї секрет
Розгадки життя рівносильний.

Весною чути шерех снів
І шелест новин та істин.
Ти із сім'ї таких основ.
Твій сенс, як повітря, безкорисливий.

Легко прокинутися і прозріти,
Словесне сміття з серця витрусити
І жити, не засмічуючи надалі,
Все це – невелика хитрість.

Аналіз вірша «Кохати інших — важкий хрест» Пастернака

У творчості Б. Пастернака завжди відображалися його особисті почуття та переживання. Чимало творів він присвятив своїм любовним відносинам. Однією з них є вірш «Любити інших – важкий хрест». Пастернак був одружений з Є. Лур'є, але його шлюб не можна було назвати щасливим. Дружина поета була художницею і хотіла присвятити мистецтву все своє життя. Вона мало займалася домашнім господарством, зваливши його за плечі чоловіка. У 1929 р. Пастернак познайомився із дружиною свого друга – З. Нейгауз. Він побачив у цій жінці ідеальний зразок господарки сімейного вогнища. Буквально відразу після знайомства поет присвятив їй вірш.

Автор порівнює свою любов до дружини з несенням «важкого хреста». Заняття творчістю колись зблизили їх, але виявилося, що для сімейного життяцього не достатньо. Є. Лур'є заради написання нової картини нехтувала своїми прямими жіночими обов'язками. Пастернаку доводилося самому готувати та прати. Він зрозумів, що двом обдарованим людям навряд чи вдасться створити звичайну родину.

Автор протиставляє дружині свою нову знайому, причому відразу ж вказує на її головну перевагу – «ти прекрасна без звивин». Він натякає, що Є. Лур'є добре освічена, з нею можна на рівних поговорити про найскладніші філософські теми. Але «вчені» розмови не принесуть щастя у сімейному житті. З. Нейгауз майже відразу ж зізналася поетові, що нічого не розуміє у його віршах. Пастернак був розчулений цією простотою і довірливістю. Він зрозумів, що жінку треба цінувати зовсім не за наявність великого розуму та освіченості. Кохання – це велика таємниця, яка не може бути заснована на законах свідомості.

Поет бачить секрет чарівності З. Нейгауз у простоті та безкорисливості її життя. Тільки така жінка здатна створити спокійну сімейну атмосферу та принести щастя своєму чоловікові. Пастернак готовий спуститися із захмарних творчих висот заради неї. Він справді пообіцяв З. Нейгауз, що розлучиться з туманними та неясними символами і писатиме вірші простим і доступною мовою(«словесне сміття… витрусити»). Адже це – невелика хитрість, але нагородою за неї стане довгоочікуване сімейне щастя.

Пастернак зміг відбити дружину свого друга. Надалі подружжя все одно зазнавало сімейних негараздів, але З. Нейгауз дуже сильно вплинула на поета і на його творчість.

"Любити інших - важкий хрест" Борис Пастернак

Любити інших - важкий хрест,
А ти прекрасна без звивин,
І принади твоєї секрет
Розгадки життя рівносильний.

Весною чути шерех снів
І шелест новин та істин.
Ти із сім'ї таких основ.
Твій сенс, як повітря, безкорисливий.

Легко прокинутися і прозріти,
Словесне сміття з серця витрусити
І жити, не засмічуючи надалі,
Все це – не велика хитрість.

Аналіз вірша Пастернака «Кохати інших – важкий хрест»

Особисте життя Бориса Пастернака було сповнене швидкоплинних романів і захоплень. Однак лише три жінки змогли залишити в душі поета незабутній слід і викликати почуття, яке прийнято називати справжньою любов'ю. Одружився Борис Пастренак досить пізно, у 33 роки, і його першою дружиною стала молода художниця Євгенія Лур'є. Незважаючи на те, що подружжя було без розуму один від одного, між ними постійно спалахували сварки. Обранка поета виявилася жінкою дуже запальною і норовливою. Плюс до всього, вона вважала нижче за свою гідність займатися облаштуванням побуту в той час, як на мольберті на неї чекала чергова незакінчена картина. Тому весь домашній клопіт змушений був взяти на себе глава сімейства, який за кілька років сімейного життя навчився чудово готувати, прати і робити прибирання.

Звичайно, Борис Пастернак і Євген Лур'є мали багато спільного, проте поет мріяв про сімейний затишок і про те, щоб поряд з ним завжди була звичайна людина, позбавлена ​​творчих амбіцій. Тому коли у 1929 році він був представлений дружині свого друга піаніста Генріха Нейгауза, то буквально з перших миттєвостей закохався у цю скромну та милу жінку. Під час одного з візитів до друга Борис Пастернак прочитав Зінаїді Нейгауз кілька своїх віршів, проте вона чесно зізналася, що нічого не зрозуміла. Тоді поет пообіцяв, що спеціально для неї писатиме більш простою та доступною мовою. Тоді ж народилися перші рядки вірша «Кохати інших – важкий хрест», адресовані законної дружині. Розвиваючи цю тему та звертаючись до Зінаїди Нейгауз, Пастернак зазначив: «А ти прекрасна без звивин». Поет натякав те що, що його захоплень не відрізняється високим інтелектом. І саме це найбільше спокушало автора в цій жінці, яка була зразковою господаркою та годувала поета чудовими обідами. У результаті сталося те, що мало статися: Пастернак просто відбив Зінаїду у законного чоловіка, розлучився зі своєю дружиною і знову одружився з тією, яка на довгі роки стала його справжньою музою.

У цій жінці поета захоплювала її простота та невигадливість. Тому у своєму вірші він зазначив, що «принади твоєї секрет розгадці життя рівносильний». Цією фразою автор хотів підкреслити, що жінку фарбує аж ніяк не розум або природна привабливість. Її сила – в умінні жити за законами природи та в гармонії з навколишнім світом. А для цього, на думку Пастернака, зовсім необов'язково бути ерудованою особою, яка здатна підтримати розмову на філософські або ж літературні теми. Достатньо лише бути щирою, вміти любити і жертвувати собою заради близької людини. Звертаючись до Зінаїди Нейгауз, поет пише: «Твій сенс, як повітря, безкорисливий». Ця проста фраза сповнена захоплення і схиляння перед жінкою, яка не вміє вдавати, кокетувати і вести світські бесіди, зате чиста помислами та вчинками. Пастернак зазначає, що для неї не важко прокинутися вранці і «словесне сміття з серця витрусити», щоб почати день з чистого аркуша, радісно і вільно, «жити, не засмічуючи надалі». Саме цій дивовижній якості поет хотів навчитися у своєї обраниці, і саме такою душевною чистотою, врівноваженістю та розважливістю захоплювався.

При цьому автор зазначав, що любити таку жінку зовсім не складно, оскільки вона ніби створена для сім'ї. Зінаїда Нейгауз стала для нього ідеалом дружини та матері, яка підкорила його серце безкорисливою турботою про близьких та прагненням завжди прийти на допомогу у скрутну хвилину.

Втім, зворушлива прихильність до дружини не завадила Борису Пастернаку в 1946 році знову випробувати любовні муки та завести роман із співробітницею журналу «Новий світ» Ольгою Іванською. Але навіть звістка про те, що його обраниця чекає на дитину, не вплинуло на рішення поета зберегти власну сім'ю, в якій він був по-справжньому щасливий.

Твір

Борис Леонідович Пастернак є чудовим поетом та прозаїком 20 століття. Його можна повною мірою назвати письменником-естетом, який тонко і глибоко відчуває прекрасне. Він завжди був поціновувачем краси природною та первозданною, що, безумовно, відбилося на його творчості. І як яскравий приклад всього вище сказаного, особливу увагу хотілося б звернути на такий вірш Пастернака, як «Любити інших — важкий хрест…».

Перше, що впадає у вічі у цьому творі, — простота і легкість мови. Воно дуже коротке, складається лише з трьох чотиривіршів. Але в цій стислості полягає одна з його найбільших переваг. Тим самим кожне слово як би більше цінується, має велику вагу і сенс. Аналізуючи авторську мову, не можна не звернути увагу на дивовижну природність мови, простоту і навіть деяку розмовність. Літературно-мовна планка знижена до практично повсякденного мовлення, взяти хоча б таку фразу, як «Все це — не велика хитрість». Хоча зустрічається і книжковий стиль, наприклад, початкова фраза твору «Кохати інших — важкий хрест». І відразу хотілося б відзначити, що це фразеологічний оборот містить у собі виразну алюзію на біблійні мотиви, які такі часті у творах Бориса Пастернака.

Як визначити тему цього вірша? Здавалося б, твір - це звернення ліричного героя до коханої жінки, захоплення її красою:

Любити інших - важкий хрест,

А ти прекрасна без звивин,

І принади твоєї секрет

Розгадки життя рівносильний.

Виникає питання — в чому ж секрет принади його коханої? І відразу письменник дає нам відповідь: її краса таїться у її природності, простоті («А ти прекрасна без звивин»). Наступне ж чотиривірш виводить нас на глибший смисловий рівень твору, на роздуми про сутність, природу прекрасного в цілому.

Що ж таке краса за Пастернаком? Це краса природна, без штучності, без пихатості і вишукувань. У цьому вірші ми знову стикаємося з так званою «теорією простоти» поета, простоти, яка є основою життя, всього сущого. І краса жіноча не повинна суперечити, але органічно вписуватися в загальну величезну і глобальну картину краси вселенської, яку однаково мають всі створіння божі. Краса є єдиною і головною істиною у світі поета:

Весною чути шерех снів

І шелест новин та істин.

Ти із сім'ї таких основ.

Твій сенс, як повітря, безкорисливий.

Особливо символічний останній рядок цього чотиривірша. Як глибоко метафоричний вираз «безкорисливе повітря»! Вдумуючись у нього, розумієш, що природа насправді безкорислива, вона дарує нам можливість дихати і, відповідно, жити, не просячи нічого натомість. Так і краса, за Пастернаком, має бути безкорисливою, як повітря, це щось, що належить усім однаково.

У цьому вірші поет розмежовує два світи — світ природної, природної краси та світ людей, повсякденних чвар, «словесної сміття» та дріб'язкових думок. Символічний образ весни як часу відродження і переродження: «Навесні чути шерех снів і шелест новин та істин». І сама лірична героїня подібна до весни, вона «з сім'ї таких основ», вона як свіже подих вітру, є провідником з одного світу в інший, світ прекрасного і природного. У цьому світі є місце лише для почуттів та істин. Потрапити до нього, здавалося б, легко:

Легко прокинутися і прозріти,

Словесне сміття з серця витрусити

І жити, не засмічуючи надалі,

Все це – не велика хитрість.

Ключем до цього нового і прекрасного життя є краса, але чи всі здатні побачити в простому і невигадливому справжню красу?.. Чи кожному з нас під силу «прокинутися і прозріти»...

Слід зауважити особливості авторського уявлення ліричного героя та ліричної героїні цього вірша. Вони ніби залишаються за кадром, вони незрозумілі та розпливчасті. І кожен із нас мимоволі може уявити на місці героїв себе та своїх коханих. Отже, вірш стає особистісно значимим.

Звертаючись до композиції вірша, можна назвати, автор вибрав досить легкий для сприйняття розмір (чотирьохстопний ямб), що вкотре підтверджує його намір підкреслити простоту і невигадливість форми, що відступає перед змістом. Це доводиться тим, що твір не перевантажено штучно створеними стежками. Його краса і чарівність у його природності. Хоча не можна не помітити присутності алітерації. «Шурхіт снів», «шелест новин та істин» — у цих словах часте повторення шиплячих і свистячих звуків створює атмосферу спокою, тиші, умиротворення та загадки. Адже про головне можна говорити тільки так, як це робить Пастернак — тихо, пошепки... Адже це таємниця.

Закінчуючи свої міркування, мимоволі хочеться перефразувати самого автора: читати інші вірші — важкий хрест, а це справді — «чудово без звивин».

А ти прекрасна без звивин,

І принади твоєї секрет

Розгадки життя рівносильний.

Весною чути шерех снів

І шелест новин та істин.

Ти із сім'ї таких основ.

Легко прокинутися і прозріти,

Словесне сміття з серця витрусити

І жити, не засмічуючи надалі,

Все це – не велика хитрість.


Аналіз:Вже у перших рядках вірші викладено основна ідея твори. Ліричний герой виділяє свою кохану, вважаючи, що краса цієї жінки у простоті. Але при цьому героїня ідеалізується. Неможливо зрозуміти її і розгадати, тому «принади її секрет Розгадці життя рівносильний». Вірш є сповідь ліричного героя, який не може уявити своє життя без коханої.
У цьому творі автор торкається лише теми кохання. До інших проблем він не звертається. Але, попри це, слід зазначити глибокий філософський зміст цього вірша. Кохання, на думку ліричного героя, полягає у простоті та легкості:
Весною чути шерех снів
І шелест новин та істин.
Ти із сім'ї таких основ.
Твій сенс, як повітря, безкорисливий.
Улюблена ліричного героя є частиною тієї сили, яку називають істиною. Герой чудово усвідомлює, що можна дуже легко уникнути цього всепоглинаючого почуття. Можна прокинутися якось, як після довгого сну, і більше не занурюватися в такий стан:
Легко прокинутися і прозріти,
Словесне сміття з серця витрясти.
І жити, не засмічуючи надалі,
Все це – невелика хитрість.
Але, як бачимо, герой не приймає такого відступу від своїх почуттів.
Вірш написаний двостопним ямбом, який надає твору велику мелодійність, допомагає підкорити його основній ідеї. Любов у цьому вірші така ж легка, як і його розмір.
Пастернак звертається до метафор, які дуже часто вживає у своєму тексті: «принади секрет», «шурхіт снів», «шелест новин та істин», «словесне сміття з серця витрясти». На мою думку, ці стежки надають цьому дивовижному почуттю велику загадковість, суперечливість і, водночас, якусь невловиму красу.
У вірші поет вдається і до інверсії, яка, певною мірою, ускладнює рух думки ліричного героя. Однак цей прийом не позбавляє твір легкості та деякої легкості.
Почуття, переживання ліричного героя поет передає і з допомогою звукопису. Так, у вірші переважають шиплячі і свистячі - "с" і "ш". Ці звуки, на мою думку, надають цьому дивовижному почуттю велику інтимність. Я думаю, що ці звуки створюють відчуття шепоту.
Пастернак вважає любовний стан найціннішим, що є у людини, бо лише у коханні люди виявляють найкращі свої якості. "Любити інших - важкий хрест ..." - гімн любові, її чистоті та красі, її незамінності та незрозумілості. Потрібно сказати, що до останніх днівсаме це почуття робило Б.Л. Пастернака сильний і невразливий, незважаючи на всі складності життя.
Для поета поняття «жінка» та «природа» злиті докупи. Любов до жінки настільки сильна, що ліричний герой починає відчувати підсвідому залежність від цієї емоції. Він не мислить себе поза коханням.
Незважаючи на те, що вірш за обсягом дуже маленький, проте він дуже місткий в ідейному і філософському плані. Цей твірприваблює своєю легкістю та простотою прихованих у ній істин. Думаю, в цьому і проявляється талант Пастернака, який умів у часом складних ситуаціях знаходити істину, що сприймається дуже легко і природно.
Вірш «Любити інших – важкий хрест…» став, мій погляд, ключовим твором про кохання у творчості Пастернака. Великою мірою саме воно стало символом творчості поета.

Розмір – 4 ямб

СОСНИ


У траві, між диких бальзамінів,

Ромашок та лісових купав,

Лежимо ми, руки закинувши

І до неба голови задер.

Трава на сосновій просіці

Непрохідна та густа.

Ми переглянемося і знову

Змінюємо пози та місця.

І ось, безсмертні на якийсь час,

Ми до лику сосен зараховані

І від хвороб, епідемій

І смерті звільнено.

З навмисною одноманітністю,

Як мазь, густа синява

Лягає зайчиками додолу

І забруднює нам рукави.

Ми ділимо відпочинок краснолісся,

Під копошення мураша

Сосновою снодійною сумішшю

Лимон з дихальним ладаном.

І так шалені на синьому

Розбіги вогняних стволів,

І ми так довго рук не виймемо

З-під заломлених голів,

І стільки широти у погляді,

І так покірні всі ззовні,

Що десь за стволами море

Здається весь час мені.

Там хвилі вищі за ці гілки

І, звалюючись з валуна,

Обрушують град креветок

З збаламученого дна.

А вечорами за буксиром

На пробках тягнеться зоря

І відливає риб'ячим жиром

І імлистою серпанком бурштину.

Смеркає, і поступово

Місяць ховає всі сліди

Під білою магією піни

І чорною магією води.

А хвилі все шумніші і вищі,

І публіка на поплавці

Товпиться біля стовпа з афішею,

Невиразною вдалині.


Аналіз:

Вірш «Сосни» можна віднести за жанровою приналежністю до категорії пейзаж-роздум. Роздуми про поняття вічних - часу, життя і смерті, суті всього сущого, таємничому процесі творчості. Якщо врахувати, що в цей період Європою повним ходом котилася руйнівна хвиля Другої світової війни, ці вірші звучать особливо проникливо, як сполох. Що має робити поет у такі страшні часи? Яку роль він може відіграти? Пастернак, будучи філософом, болісно шукав відповіді на ці запитання. Вся його творчість, особливо пізній період, говорить про те, що поет намагається нагадати людству про речі прекрасні та вічні, повернути на шлях мудрості. Творчі люди завжди бачать прекрасне, навіть у потворних речах та подіях. Чи це головне покликання художника.

Простота, з якою написані «Сосни», прозаїзми, опис найзвичайнішого ландшафту – все це межує із сакральністю, викликає незрозумілим чином щемливе почуття любові до батьківщини, справжньої, зашитої у підсвідомість на генетичному рівні. Чотиристопний ямб з пірріхіємяк розмір обраний поетом підсвідомо, інші причини цього вибору вірити не хочеться. У тому, як звучать ці вірші, є щось язичницьке, вічне. Неможливо усунути або переставити слова місцями, вони сплетені в єдиний вінок. Все природно і незамінно, як у матері-природи. Герої втекли від суєти, цивілізації, вбивств та горя. Вони злилися із природою. Просять у матері захисту? Усі ми діти величезної планети, прекрасної та мудрої.

Розмір – 4 ямб

ІНЕЙ


Глуха пора листопада,

Останніх гусей косяки.

Засмучуватися не треба:

У страху великі очі.

Нехай вітер, горобину зайнятий,

Лякає її перед сном.

Порядок творіння оманливий,

Як казка з добрим кінцем.

Ти завтра отямишся від сплячки

І, вийшовши на зимову гладь,

Знову за кутом водокачки

Як укопаний стоятимеш.

Знову ці білі мухи,

І дахи, і святковий дід,

І труби, і ліс лопухий

Благополучно маскарадним одягнений.

Все зледеніло з розмаху

У папасі до самих брів

І росомахою, що крадеться

Стежка пірнає в яр.

Тут інея склепінчастий терем,

Гратчастий тес на дверях.

За сніговою густою фіранкою

Якийсь сторожки стіна,

Дорога, і край переліску,

І новий хащі видно.

Урочисте затишшя,

Оправлене в різьблення,

Схоже на чотиривірш

Про сплячу царівну в труні.

І білому мертвому царству,

Кинуло подумки в тремтіння,

Я тихо шепочу: "Дякую,

Ти більше, ніж просять, даєш”.


Аналіз:Естетика та поетика лірики Б.Л. Пастернака, неординарного і складного поета ХХ століття, ґрунтується на взаємопроникненні окремих явищ, на злитті всього чуттєвого.

У вірші «Іній»це настільки сильно, що важко зрозуміти, про кого говорить нам автор. Чи зображує він пейзаж чи живописує людину.

Глуха пора листопада
Останніх гусей косяки.
Засмучуватися не треба:
У страху великі очі.

Насправді ж, ліричний геройневіддільний від природи, між ними немає перешкод.

Заплутаний лабіринт пастернаківської метафоричності ніби розростається в «Інеї» від рядка до рядка. Пейзажний простірстає масштабнішим, від однієї емоції - «засмучуватися не треба», викликаної природним в'яненням, збільшується до цілого світу «і білому мертвому царству».

Вірш «Іній» написано не від першої особи, а й не від третьої, і це не парадокс, а філігранна майстерність.

Нескінченне життя природи завмирає у хвилинній скутості. Іней, тендітна кірка льоду, ніби змушує буття сповільнитися, що дарує душі ліричного героя можливість розкритися назустріч природі, розчинитися в ній.

Основний мотивтвори – мотив дороги.

І чим динамічніше рухається ліричний сюжет, що далі прямує герой до пізнання світу складного і багатогранного, то повільніше рухається час, зачарований інеєм. Дорога тут - це не лінійний шлях уперед, а колесо життя, "порядок творіння", в якому на зміну осені приходить зима

Казковість, зачарованість природного буття створюється через складний асоціативний ряд:

Схоже на чотиривірш
Про сплячу царівну в труні

Пушкінські мотивиневипадкові тут, адже вірш «Іній» - це прагнення правді і краси, що становить основу духовного буття, а лірика Пушкіна - це гармонійна стихії слова, що заворожує своєю простотою. Взагалі, вірш повно посилань до російської класичної лірики. Також видно і ліс, схожий на казковий терем. Але за казкою у Пастернака ховається життя, таке, яке воно є.

Образи смерті, Що заповнили поетичний простір останніх рядків, не створюють відчуття приреченості, хоча нотки, що свідчать про душевний біль, вкрадаються в оповідання. Але тут ці мотиви свідчать про те, що свідомість піднімається на інший, більш високий рівень. І, як дисонанс «мертвому царству»звучать життєстверджуючі рядки фіналу:

Я тихо шепочу: «Дякую»

Їхня урочистість поєднує зламаний пастернаківський синтаксис у струнку художню структуру.

Назва вірша «Інею» знакова. Цьому природному явищуБ.Л. Пастернак надав значення перехідності з одного стану до іншого, той шлях, що здійснює ліричний герой, він долає через надлом, іній теж надломна стадія між восени і взимку, що свідчить про круговерті життя, нестримної у своєму прагненні вперед.

Розмір – 3 амфібрахії

ЛИПЕНЬ


По дому блукає привид.

Весь день кроки над головою.

На горищі мелькають тіні.

Домом блукає домовик.

Скрізь бовтається недоречно,

Перемішується у всі справи,

У халаті крадеться до ліжка,

Зриває скатертину зі столу.

Ніг біля порога не обтерши,

Забігає у вихорі протягу

І з фіранкою, як з танцюристкою,

Здіймається до стелі.

Хто цей баловник-невігла

І цей привид і двійник?

Та це наш мешканець приїжджий,

Наш літній дачник-відпускник.

На весь його недовгий відпочинок

Ми цілий будинок йому здаємо.

Липень із грозою, липневе повітря

Зняв кімнати в нас оренду.

Липень, що тягає в одязі

Пух кульбаб, лопух,

Липень, додому крізь вікна вхожий,

Все голосно говорить уголос.

Степовий нечесаний розтріпання,

Пропахлий липою та травою,

Бадиллям і запахом кропу,

Липневе повітря луговий.


Аналіз: У подібному ключі витримано твір «Липень», написаний поетом влітку 1956 під час відпочинку на дачі в Переділкіно. З перших рядків поет інтригує читача, описуючи явища з потойбіччяі стверджуючи, що «дому бродить домовик», який суне свій ніс у всі справи, «зриває скатертину зі столу», «вбігає у вихорі протягу» і танцює з віконною завіскою. Однак у другій частині вірша поет розкриває карти і зазначає, що винуватцем всіх проказ є липень – найспекотніший і непередбачуваний літній місяць.

Незважаючи на те, що інтриги більше немає, Пастернак продовжує ототожнювати липень із живою істотою, яка властива звичайній людині. Так, у сприйнятті автора липень – це «дачник-відпускник», якому здається в оренду цілий будинок, де він, а не поет, є тепер повноправним господарем. Тому гість поводиться відповідним чином, пустує і лякає мешканців особняка незрозумілими звуками на горищі, лясканням дверей і вікон, вішає на одяг «пух кульбаб, лопух» і при цьому не вважає за потрібне дотримуватися хоч якихось пристойностей. Липень поет порівнює зі степовим нечесаним роздратуванням, який може дозволити собі найдурніші і непередбачувані витівки. Але при цьому наповнює будинок запахом липи, кропу та лугових трав. Поет зазначає, що непроханий гість, який вихором увірвався до його будинку, дуже скоро стає милим і бажаним. Шкода тільки, що його візит недовгий, і незабаром на зміну липня прийде серпнева спека – перша ознака осені, що насувається.

Пастернака зовсім не бентежить таке сусідство. Більше того, поет відгукується про свого постояльця з легкою іронією та ніжністю, за якими ховається непідробна любов до цієї пори року, сповненої радості та безтурботного щастя. Природа ніби сприяє тому, щоб на якийсь час відкласти всі важливі справи і скласти компанію шалуну-червню в його невинних забавах.

Розмір – 4 ямб

Сергій Олександрович Єсенін

перебував у літературній течії імажимізму.

причина приходу в імажимізм. бажання знайти розв'язання найважливішого конфлікту життя: революція, про яку Єсенін мріяв і якій він присвятив своє мистецтво, дедалі більше огорталося скаженою загравою трупів. імажинізм стояв поза політикою. в 1924 р. опубліковано поему "Пісня про великий похід", де згадувалися партійні лідери Троцький і Зінов'єв.

основні теми у творчості:

1. тема батьківщини та природи;

2. любовна лірика;

3. поета та поезії

Тема батьківщини одна з великих тем у творчості поета: від патріархальної (селянської) Русі до радянської Росії.


Гой ти, Русь, моя рідна,

Хати - у ризах образу...

Не бачити кінця та краю -

Тільки синь смокче очі.

Як захожий богомолець,

Я дивлюсь твої поля.

А біля низеньких околиць

Дзвінко чахнуть тополі.

Пахне яблуком та медом

По церквах твій лагідний Спас.

І гуде за корогодом

На луках веселий танок.

Втечу по м'ятій стібці

На приволь зелених лех,

Мені назустріч, як сережки,

Продзвенить дівочий сміх.

Якщо крикне рать свята:

"Кинь ти Русь, живи в раю!"

Я скажу: "Не треба раю,

Дайте батьківщину мою.


Аналіз:

ранній вірш. 1914р.

образ батьківщини у Єсеніна завжди пов'язані з образами природи. такий прийом називає психологічний паралелізм

в цьому вірші поет прославляє патріархальні засади в житті села "хати в ризах образу", "По церквах твій лагідний Спас."

у вірші чується смуток за патріархальністю, що йде. і це ще раз доводить безмежну любов до свого краю.

поет відмовляється від раю, приймаючи Батьківщину будь-який.

Єсенін захоплює непомітною красою природи "смердять тополі"

у своїй ранній поезії поета радує все, що він помічає у природі.

вірш схожий на народну пісню. билинні мотиви.

образотворче-виразні засоби:

метафора, "синь смокче очі", яка розширює простір вірша.

порівняння,

антитеза

Усі люди і всі події твого життя прийшли до неї, тому що ти їх притягнув. Тепер тобі треба вибрати, як з ними вчинити.

Як тільки ти повністю зосередиш силу та енергію розуму на тому, що ти любиш, достаток наповнить твоє життя і всі бажання виконаються легко та просто.

Якщо залишатися на місці і не рухатися вперед - все тьмяніє і втрачає сенс. Як у роботі, як у відносинах, так і у житті.

Коли буде зовсім погано і захочеться піти з життя, йди… Тільки не зі свого. У твоїй буде ще багато щасливих моментів… Іди з життя тих людей, з якими тобі погано.

Бо істин великих твій розум не збагнув -
Хвилюватися смішно через дрібні інтриги.
Бо Бог у небесах незмінно великий
Будь спокійний і веселий, цінуй цю мить.

Страх - твій найкращий друг і твій лютий ворог. Це як вогонь. Ти контролюєш вогонь – і ти можеш готувати на ньому. Ти втрачаєш над ним контроль - і він спалить все довкола і вб'є тебе.

Якщо з ранку ти обіймаєш не подушку,
І снів приємних на ніч є кому бажати.
І кави дві з ранку заварюєш кухлі -
Ти в житті все знайшов, залишилося втримати!

Одного разу ти станеш комусь потрібне як повітря, і хтось стане як повітря потрібне тобі.

Любов - стимул до життя, її зміст, її зміст. Без кохання втрачаєш смак життя, смак бажань, смак пристрасті. Любити - і складно, і легко, і гірко, і солодко. Але так потрібно!

Розумієш, адже ми сваримося весь час. Ми не можемо бути разом, так?
- А ти любиш вишню?
- Так.
- А ти випльовуєш кісточки, коли її їси?
- Ну так.
- Так і у житті. Вчись випльовувати кісточки, і одночасно любити вишню!