Česť v kapitánovom zadku. Téma: Kŕmenie cti a zväzovania v príbehu Kapitánova dcéra. Kіlka tsіkavih tvorіv

Puškin, ktorý nastolil hlavnú tému roľníckej revolúcie, odštartoval množstvo ďalších problémov. Sú medzi nimi modrí pomocníci a dedinčania, politická potrava, ale aj poslušnosti štátu voči ľuďom. Prepletené tu a s tými morálnymi a zadnými stránkami, šťastím, šľachtou a sprostosťou, v Kapitánovej dcére uvádzame tému cti a necti.

Česť a neúcta v epizódach románu

Mnoho spisovateľov píše takú tému, ako česť a neúcta, rád sa vydáva za garanta dobra a zla. Keď sme tento problém postavili na prvé miesto, v našej práci za stvorením Kapitánovej dcéry boli dve ľudské postavy, na ktorých bol autor konfliktu cti a necti navrhnutý. Tse Grinyov a Shvabrin.

Grin'ov je znakom cti a Shvabrin je úplný protilezhnista. Dokonca aj na samom klase, s najnepríjemnejšou z týchto postáv v románe, môžeme vidieť Švabrinovo rúhanie, ktoré sa pokúsil ohovárať. A to všetko k tej, ktorou inšpirovala Oleksiya, ktorá vyzerala ako malé dievča. Axis len chi bula láska tu? Je to pochybné. Ak prechádzame textom ďalej, opakovane sa pripájame k nečestnému Shvabrinovi. S dobrým zadkom de Shvabrin Grinovovi ublíži, ak bude chcieť. Rana v chrbte, zradnitskym spôsobom. Zrada Shvabrina, po dohode s Batkivshchyna a priatelia, nemôže byť pravda. A prečo skladáte prísahu v láske, ak v zlom čase Shvabrin ľahko uspeje, ako poraziť Mashu otca. Bez dôkazu o sčítaní vín hovoríte o rebeloch, vidíte hlavu pevnosti, ale ak chcete skryť kožu, prejdite na stranu nepriateľa.

Grinov mu pre radosť otca dodal odvahu chrániť česť svojej mladosti. Za týmto princípom je víno živé. Bez ohľadu na to, že sa Petro mohol stať Pugachovom milencom a lakomstvom s rôznym požehnaním, neprešiel na druhú stranu nepriateľa. Rizikuyuchi ich životy, víno nie zrada Batkivshchyna a zbaviť sa ich pravej perekonannya. S ktorým som stál česť a chránil kohanské dievča.

Práca A.S. Pushkinova česť „Kapitánova dcéra“ sa ukazuje ako jedna z hlavných hodnôt človeka. Myslím, že všetci hlavní hrdinovia o tom majú svoju predstavu.
Pre klas skĺzol rasіbratisya v tom, čo to je. Česť je dobro, to, čo kričí a vyzdvihuje slávnostné povag, takmer ako pýcha. No dehonestácia - tse naruga, imidž, odpad.
Petro Grinov - hlavný hrdina románu - sa javí ako chitachevský šľachtický vdacha. Vіn zališaєєєєєєєєєєєєєєєєєєє вірNY MASHі pіd іv hodine іyni a súdu, v ktorom momente by som bol pravdivý, ako keby som ja sám s takým otcom, keby som bol rád, povedal by som pravdu o svojom otcovi, pravdu o mojom dvore pripravený pracovať, napriek nám. Youmu mohol prejsť rôznymi testami, ale boli to neosobné možnosti hodiť dievča, ale hlavný hrdina, Pri zachovaní vášho chápania cti je prakticky nemožné okradnúť - mať doma Pugachov, fňukajúci vidobutok na lihodiev, pričom stratil čisté. Táto postava je vykreslená ako ideál – zadok šľachtického muža. Na ktorom sa dá b a zupinitis, ale autor povedie Omelyana Pugachova, antagonistu, ktorý je vrcholom neresti, pre rozpovid. Ale chi je to pravda? Imovirno chi, scho pisár ukazuje zovsіm nie tie scho zbiravsya? Kto je vin - zhahlivy švihácky abo sám skvelý človek, Čo môžem mať právo na milosť?
Rešpektujem, že vo zvyšku zdroja varto shukati nielen v texte, ale aj v piesňach historických dzherel, a ešte bohatšie z prototypu možno preniesť na postavu.
Omeljan Ivanovič Pugačov, ako historická špecialita - donský kozák, prápor selianskej vojny 1773 - 1775. Yogo sіm'ya sa podriaďuje pravoslávnej viere. Veľký prílev na Pugachov a jogo ďalej diyalnist vodіgral jogo Timchasov žije so starovercami, vedený ich rebelantskej povahy. Vin bol dobrý netopier, ale príliš veril ľuďom. Tse sa stala osudnou milosťou.
Omelyan bol uzdravený podlegli. Ale, navit stojaci na lešení, táto osoba je mužská. Bol som pokrstený v katedrálach a prosil som o odpustenie od celého pravoslávneho ľudu, hlavne od dedinčanov.
Hrdina Puškina je už podobný správnej osobe. Vin je tiež prefíkaný, rozumný, prefíkaný, no zároveň ušľachtilý. Nový má živý charakter, je to absolútne nezávislá, nezávislá postava autora, ale sám spisovateľ sa pri pohľade na Grinovove myšlienky odhaľuje na novú úroveň: a o vrstve, jogo ochіkuє, ma nechtiac vyrušil ... Myšlienka na novú bola vo mne neoddeliteľne spojená s myšlienkou na milosrdenstvo, ktoré mi bolo dané v jednej z lakomých prikrývok môjho života, a na vyslobodenie môjho mena z rúk Švabrina.
Keď som si prečítal dánsky román, bol som ohromený hnevom na Omeljana Pugachova, dokonca aj s niekoľkými poznámkami. Vzdal som sa toho, že som vychudnutý, že keď som sa omilostnil, som vinný z matkinej schopnosti napraviť. Bohužiaľ, väčšinou na všetko, v praxi sa to nedá zablokovať. Mám aspoň tri zadky z kníh a z skutočný život, Yakі priniesť tvrdosť. Niekedy nedostaneme „ďalšiu šancu“ a stojí to za to. Keďže som veriaci človek, môžem nadobudnúť odvahu, byť pevný, že Yakbi Omelyan Pugachov si upratal svoju pýchu a činil pokánie správnym spôsobom, z celého srdca, potom je možné, že na tvoje odpustenie sa zabudne, je možné, že som“ bude vryatuvatisya.
Ako som už skôr potvrdil, Pugachov opäť raz zakopol. Vin si hovorí Peter III. Sám bol Yogo prorakhunkom, ale nehovoríme o tých, ktorí stverdzhuvav Grinov. Som si istý, že vy, ako Pushkin, ste považovaní za „nečestných“, naozaj to nemôžete takto charakterizovať. V mysliach vojny nezáleží na jazde v ťažkom hriechu, podľa môjho názoru, ako keby sa zaviazala k obrane ich batkivshchyny, myslenia, života atď. K tomu Omelyana Pugachova v príbehu O. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ môže ako celok rešpektovať šľachetný a čestný človek vo všetkom, okrem klamstva – preberania iného mena. Ak to tak nie je, ako môžete povedať, na koho sa obraciam, potom si dovolím hádať o veteránoch VVV. Ak sa budete držať zásady „vjazd je strašným hriechom, po ktorom je stopa jamy“, potom všetci bez viny, hrdinovia druhej svätej vojny po smrti pôjdu do pekla a o v rovnakom čase struma yazani buti izolovaná od zavesenia, potom musíte zostať v dome väzňa. Na základe tohto celku možno Pugachova nazvať ušľachtilým. Aj imovirno tsyu lyudina sled vvazhat zadok pre nástupníctvo, prečo nie? Adzhe rіshuchіst, z kakoi vіdstoyuє jeho myšlienka, snažiaca sa pomôcť svojmu ľudu, je chvályhodná.
Chi znamená, že v "Kapitánovej dcére" nie sú žiadni absolútne odporní hrdinovia?
Škoda, rešpektujem, varto zase rešpekt k Švabrinovi. Tento istý hrdina, ktorý si zaslúžil „tridsať strieborných“, predtým viac ako raz. Vіn budovanie pre jazdu, ako môžeme hádať z histórie duelu, tak človek nemôže milovať. Aje vin ohovára Mashu len blatom, hovorí o nej Grinovovi, vin napísal výpoveď, potom sa previnil tým, že bol viac než šťastný za mŕtvych, nech to tak bude a mohlo by to byť bolestivejšie. Ak prišiel Grinyov, aby dievča potešilo, fúkal „krv, tenké, rozlietané vlasy, v roľníckom plášti“. Chi nie tse show "láska" Shvabrina? Jedno zo zla tejto postavy, neangažovať sa takýmto spôsobom - prešiel na stranu Pugachova. Strach z shtovhaє pre mnoho vecí, vrátane zrada. Len os, vietor stojaci na vlhkom lešení, Shvabrin obmolyaє іnshih. Skutočne sa zdá: „Raz som sa vyliečil a zranil dve dievčatá“ ...
Je zrejmé, že v texte sú ďalší hrdinovia, ktorí odhaľujú tému cti a necti. A v tomto diele sú v stupňovaní neresti zastúpení traja najvýznamnejší predstavitelia šľachty. Na ich zadkoch má Puškin pravdu, ale veru vysvetľuje svoju voľbu epigrafa: „Postarajte sa o česť mládeže...“ Toto je rozkaz, ktorý naďalej znie takto: „...a kapitán je nový." Tsya múdrosť sa pohybuje z radu do radu, zo slova do slova a získava svoju osobitnú silu. І axis, mi Bachimo už nie je kapitán, ale zajačia koža, ktorá sa stáva nielen darom volociug, ale rіchchu, ako keby bol život väčšieho chotiryokha vryatulya. A česť sa nezmazateľne vlieva do mysle čitateľa ako jedna z hlavných hodnôt človeka. Či nie je vrchol majstrovstva spisovateľa - naliať na ľudí tak, že už rozmýšľali nad niečím iným? Vyhláskovať jednu malú frázu na pomoc so zázračným románom a ohromiť ľudí symbolikou?
Taká je moja myšlienka, ale napriek tomu, v novom "bіlі plyami", virishuvati vás. Hlavné postavy v románe "Kapitánova dcéra" majú česť, rovnako ako nie veľa špeciálnych funkcií v do súčasného sveta. Chi si v ich počte?

Česť a neúcta

Citáty a epigrafia

Česť je vonkajším kameňom ľudskej múdrosti.

V. G. Belinský

Honor - tse bajannya zdobuti shan; váž si svoju česť – to znamená nepracovať pre nič, čo by bolo bezcennou poctou.

F. Voltaire

Kto nie je pripravený zomrieť pre svoju česť, ten pozná hanbu.

B. Pascal

Česť sa nevidí, ale dá sa minúť.

A. P. Čechov

Česť je podstatou svedomia a svedomie je vnútorná česť.

A. Schopenhauer

Pochopenie cti v našej hodine

V našom zhorstoy veku je známe, že chápanie cti a neúcty zomrelo. Nie je potrebné špeciálne chrániť česť dievčat - striptíz a zlomyseľnosť sú draho zaplatené a centy sú bohato pridané ako pominuteľná česť. Knur háda z O. M. Ostrovského „Bez vena“:

Neprekračujte hranicu, lebo ako súdny spor: Môžem vám vyhlásiť takého veľkého zmistu, že zlí kritici morálky niekoho iného sú vinní sami a zamknú a otvoria vám ústa do vetra.

Je to hodina, o ktorej ľudia nesnívajú, že budú slúžiť v prospech vlasti, chrániť svoju česť a dôstojnosť, chrániť Batkivshchynu na dlhú dobu. Literatúre nepochybne zostáva len jeden dôkaz, ktorý treba pochopiť.

Najdôležitejší text O.S. Puškina začína epigrafom: „Postarajte sa o česť svojej mladosti“, čo je súčasťou ruského idiómu. O cti a necti nám dáva najlepšiu výpoveď celý román „Kapitánova dcéra“. Hlavný hrdina Petrusha Grinyov je mladý, prakticky mladý muž (v momente, keď Yogo vstúpil do služieb Yomu, bolo nazvaných „osemnásť“ rokov do manželstva Yogovej matky), no previnil sa takou odvahou, že bol pripravený zomrieť. na shibenicu, ale nie preto, aby pošpinil jeho česť. A nielen tomu, kto ti prikázal takto slúžiť. Život bez cti je pre šľachtica rovnaký ako smrť. Alezovsіm iným spôsobom pristupovať k svojmu súperovi a zazdrіsnik Shvabrin. Jeho rozhodnutie prejsť na Pugachovovu knihu je poznačené strachom o život. Vin, na vіdmіnu vіd Grinyov, nechceš zomrieť. Legalizme život kožných hrdinov. Griňjov žije jeden deň, chce žiť chudobným životom pomocníka a zomierať v počte svojich detí a onukov. A podiel Oleksija Shvabriny pochopil, že chcel, aby o tom Puškin nič nehovoril, ale radšej smrť za všetko, alebo tvrdá práca odrezať život bezbožných zradnikov, ľudia, svoju česť som si nezachránil.

Vojna je katalyzátorom najhorších ľudských vlastností, ukazuje buď odvahu a mužnosť, alebo hlúposť a strach. Dôkaz toho môžeme poznať v príbehu V. Bikova "Sotnikov". Títo dvaja hrdinovia sú morálnymi pólmi názoru. Ribak - energický, silný, fyzicky výkonný, ale os mužského čchi? Po plnom opití, opitý strachom zo smrti, zagіn vašej partizánskej smrti, vidíte dislokáciu, deštrukciu, numerický sklad - jedným slovom všetko, aby ste vytvorili strednú podporu pre fašistov. A os qualia, boľavý, nemecký Sotnikov sa javí ako mužný, vydrží korytnačky a odváži sa ísť na lešenie, ani na sekundu nepochybuje o správnosti jeho naplnenia. Win vie, že smrť nie je taká strašná, ako keby ste dokázali súčet zraku. V minulom storočí, vryatuvavsya tvárou v tvár smrti, má Rybak visieť na záchode, ale nemôže, pretože nepozná oficiálneho strážcu (pás bol odobratý novému na hodinu zatknutie). Jogová smrť je potravou hodiny, hriešnici nezostali a žiť s takou výhodou je neznesiteľné.

Osudy prechádzajú, v historickej pamäti ľudí sú stále zachránené znaky vchinkiv česťou a svedomím. Či sa stane smradľavým zadkom pre mojich spolupracovníkov? Myslite na to. Hrdinovia, ktorí zahynuli v Sýrii, ako ľudia ryatuyut v požiaroch, v katastrofách - aby vychovali to, čo je česť, dobro a nosenie týchto ušľachtilých vlastností.

Spolu: 441 slov

Česť a neúcta

Čo dnes znamená „česť“? Pleť si vyložíte po svojom. Pre niekoho je to súčet väčších morálnych zásad, povag, náhoda, uznanie iných víťazstiev. Pre ostatných - tse "krajina, chudosť, vіvtsi, chlieb, obchod, barish - tse život!" Pre mňa česť a česť nie sú prázdny zvuk. Je priskoro povedať, že žijem v cti. Ale, som presvedčený, že toto pochopenie mi bude navždy slúžiť ako životný sprievodca.

V našej hodine sa už buduje, že chápanie „cti a dobra“ zostarlo, minulo svoj klas, svoj pravý význam. Ale skôr, za hodiny statočných tvárí a krásnych dám, boli vyznamenaní za lepšie oddelenie od života, nižšiu česť. A bolo zvykom chrániť v bojoch svoju vlastnú dobrotu, dobro svojich blízkych a jednoducho drahých ľudí. Zabudnite na to, že chcete, ako brániť česť svojej rodiny, zomrieť v súboji A.S. Puškin. "Je to pre mňa nevyhnutné, aby moje meno a česť boli krátkodobé vo všetkých malých kútoch Ruska," hovorí víno. Obľúbenými hrdinami ruskej literatúry boli čestní ľudia. Hádajme, akoby sme brali česť otcovi, hrdinovi príbehu "Kapitánova dcéra": "Postarajte sa o česť svojej mladosti." Otec nechcel, schob yogo sin stal sekulárnym gulvisi a k ​​tomu poslal yogo slúžiť vo vzdialenej posádke. Zustrich s ľuďmi, ctený Borgom, Batkivshchyna, láska, pre ktorú sa česť uniformy nosila cez fúzy, zohrala v Grinovom živote pozitívnu úlohu. Vіn z honor proyshov usі vyprobvannya, scho vypali na yogo podiel, a raz bez toho, aby chýbala dobrota, neprevinil sa na svedomí, chce priniesť viac a menej dosť.

„Je mi cťou byť podobný drahý kameň: Najmenej malá guľôčka umožňuje odlesky a odstraňuje všetku cenu, “- ako keby povedal Boshen Edmond P'єr. Takže, ce deisno tak a є. Je príliš skoro na to, aby bola pokožka virishuvati, ako žiť - na počesť alebo bez nej.

česť ženy

Kožný novorodenec dostane meno. Odrazu si v mene človeka odnášame históriu našej rodiny, pamäť generácií a prejavy cti. Niekedy im'ya goiter yazuє byť deň vášho výletu. Niektorých ľudí možno priviesť k životu vlastnými trikmi, aby napravili negatívnu spomienku na rodinu. Ako nestráviť dobrý deň? Ako sa chrániť pred vinicami? Je dôležité pripraviť buti až na takýto test. V ruskej literatúre možno nájsť veľa podobných príkladov.

V opise Viktora Petroviča Astaf'eva „Lyudochka“ bol príbeh o podiele mladého dievčaťa, študentky strednej školy, ktorá prišla do mesta v záujme lepšieho života. Vyrastala v rodine dedičného alkoholika, ako tráva zmrzla, celý život sa snaží zachrániť, chce prežiť dobrú noc, poctivo si zarába cvičiť, byť v modrom s upokojujúcimi ľuďmi, nikoho si nepredstavovať, čakanie, ale tremayuchi. І ľudia її rešpekt. Rešpekt k nedostatku bezpečia a praktickosti її majiteľ bytu Gavrilivna, rešpekt k prísnosti a morálke chudák Artemka, rešpekt svojim spôsobom, ale prečo by som o tom mal hovoriť, vtchim. Všetci bachat v niy ľudí. Po ceste sa však ozýva ogidný typ, zločinec a detektív - dremenov. Yomu nie je dôležitá osoba, Yomu potrebuje fúzy. Zrada Artyomkinho „priateľa-outsidera“ sa pre Lyudochku zmení na hrozné finále. A dievča zostane so svojím smútkom samo. Pre Gavrilivnu neexistujú žiadne osobitné problémy:

No, zirvali plonba, myslis, otaka beda. Teraz to nie je vada, teraz si cudzinec dal tú námahu, aby to vzal, urob to hneď teraz na qi ...

Matky začali uhýbať pohľadom a vdaє, že sa nič nestalo: vyrástla, hýbala sa, nechala sa točiť. Artemka a „kamaráti“ volajú, aby spolu strávili hodinu. A Lyudochka nechce takto žiť, s prekliatou, pošliapanou cťou. Neopúšťaj bachachi taký tábor, nebudeš žiť v hneve. Môžete požiadať o stiahnutie zostávajúcej poznámky:

Gavrilivna! Matka! Čarodejnica! Ako ma voláš, nespal som. Dobrí ľudia, vibatch!

Aj tí, ktorí sú Gavrilivna, a nie matky, tu stoja v prvom rade a veľa o čom hovoria. A najhoršie je, že o nešťastnú dušu sa nikto nestará. Na celom svete - nikto ...

V epickom románe " Ticho Don»Sholokhovova skin hrdinka má svoje čestné vyhlásenie. Darina Melekhova je len nažive, autorka o jej duši veľa nehovorí, tí hrdinovia v románe Darinu bez nejakého nízkeho začiatku neberú. Її prídu vhod pre život človeka a po jeho smrti ukážu, že česť pre ňu neexistuje, je pripravená upokojiť svojho svokra, aby potešila bazhannyu. Škoda, aj keď je človek taký priemerný a prešiel si životom, bez toho, aby na seba zanechal nejakú dobrú spomienku - mizerná. Darina bola tak zbavená svojho nížinného, ​​hnusného, ​​nič hnusného ženského vnútra.

Česť je pre človeka s pokožkou v našom svete dôležitá. A najmä česť ženy, dievčaťa dostane vizitku a vždy prikladá osobitnú úctu. A nehovorme, že v našej hodine je morálka prázdnym zvukom, že „cudzinci to vzali“ (po slovách Gavrilivny), je dôležité - kto ste pre seba, a nie pre nepokojných. Preto sa neberú do úvahy myšlienky nezrelých a blízkych ľudí. Pre pleť česť bula a bude na prvom mieste.

Spolu: 463 slov

Čo je to česť

(Žiadna literárna aplikácia)

Čo je to taká pocta a prečo bola v našich časoch taká cenená? Hovorí o nej ľudová múdrosť – „Staraj sa o česť svojej mladosti“, її spievaj piesne, hovoria o nej filozofi. Pre ňu zomreli v dueloch a po tom, čo strávili її, prisahali, že život sa skončil. Akýmkoľvek spôsobom, v chápaní, česť je položená pragnennya morálnemu ideálu. Tento ideál si môže človek vytvoriť sám pre seba, alebo ho môže prijať ako požehnanie.

V prvom rade je to podľa mňa vnútorná česť, kde vstupujú také individuálne vlastnosti ľudí ako odvaha, noblesa, spravodlivosť, čestnosť. Tse perekonannya a princípy, yakі tvoria základ svojpomocných ľudí. Tse tí, ktorí sa vyhrajú vikhovuє i tsіnuє v sebe. Česť človeka zakotvuje rámec toho, čo si človek môže dovoliť a na pripomenutie si môže dovoliť aj zo strany iných. Lyudina sa stáva sudkyňou samej seba. Pre tých, ktorí sa stávajú ľudskou dobrotou, je dôležité, aby ľudia sami neubližovali žiadnej zo svojich zásad.

Inak by som koreloval s viacerými moderné chápanie povesť - tse tie, ako sa človek ukazuje iným ľuďom v práve. V tejto situácii je dôležité „nepustiť dobrotu“ do očí iných ľudí, aj keď málokto sa chce vysporiadať s hrubým človekom, vysporiadať sa s nežiaducim alebo pomôcť bezcitnému darebákovi v núdzi. Človek sa však môže pri matkinej špinavej ryži charakterizovať a jednoducho sa pokúsiť prebrať niektorého z ostatných.

Ak máte zlú náladu, strata cti vedie k negatívnym dôsledkom - inak bude človek očarený sám v sebe, alebo sa v budúcnosti stane vyvrheľom. Česť, keďže som si vytvoril povesť, vždy ma navštevujúca osoba rešpektovala – muži aj ženy. A niekedy to ľudí bolelo. Napríklad, ak sa s nimi zaobchádzalo ako s bezcennými, hoci boli vinní, nie smradmi, ale dlaždicami a intrigami. Sociálny rámec Abo Zhorstki. Úžasne ma prijala do viktoriánskej éry odsúdená mladá žena, ako smútila za človekom a chcela začať nový život.

Golovna, chápem, že slovo „česť“ je kontroverznejšie ako slovo „čestnosť“. Je potrebné byť k sebe a ľuďom úprimný, byť a nebyť hrdý na hodnú osobu, a aj tak nebudete hroziť súdnym sporom ani sebazničením.

Téma cti v príbehu „Kapitánova dcéra“ od A.S. Puškin

Po prečítaní príbehu A.S. Puškinova "Kapitánova dcéra", chápete, že jedným z týchto výtvorov je téma cti a necti. Príbeh má dvoch hrdinov: Grinova a Shvabrina - a ich výroky o cti. Títo hrdinovia sú mladí, urazení smradom šľachticov. SO a stráviť v divočine (Bilogirska fortetsya) nie z vôle panovníka. Grinyov - za zneužívanie otca, akýsi virishiv, že je potrebné, aby jeho synovia "potiahli remienok a čuchali pušný prach ..." A Shvabrin, ktorý strávil v Bilogirsku mіtsnіst, možno cez veľa dejepis, budem spievať duel. Vieme, že pre šľachtica je súboj spôsob cti. Ja Shvabrin, na klase, poďme, ľudská česť. Z pohľadu obyčajných ľudí, Vasiliniho Egorivného, ​​je duel „drive-in“. Takéto hodnotenie umožňuje čitateľovi, ktorý sympatizuje s jeho hrdinkou, pochybovať o Švabrinovej vznešenosti.

Človeka môžete posudzovať podľa jogových zákrut v skrútenom brku. Pre hrdinov sa stalo pochovanie Bilogirskej pevnosti Pugachov skúškou. Shvabrin sa zrieka svojho života. Mi bachimo jogo “režeme to v hlave, v kozáckej župani, uprostred stonky”. A hodina vrstiev vína šepkala Pugachovovi do ucha. Grinov je pripravený podeliť sa o podiel kapitána Mironova. Vіn vіdmovlyаєєєєєєєє pobozkať ruku podvodníkovi, tomu, kto je pripravený „zvíťaziť nad krutým trestom takéhoto poníženia ...“.

Iným spôsobom je smrad nastavený pred Mášou. Grin'ov dusiť, česť Masha, napíšte pieseň na jej počesť. Shvabrin, navpaki, zmіshuє іm'ya kohanoi іvchini za brudom, zdanlivo "ak chcete, ak k vám šla Masha Mironova v deň, potom mi zástupca nižšieho virshikіv dajte pár náušníc." Shvabrin je vymenený nielen za dievča, ale aj za jej príbuzných. Napríklad, ak poviete "Nibito Ivan Ignatich Bov v neoprávnenom spojení s Vasilinou Yegorivnou .." Pochopíme, že Shvabrin skutočne nemiluje Mashu. Ak sa Griňyov ponáhľal k Márii Ivanovne, povzdychol si: „Som pochmúrny, chudý, s rozcuchanými vlasmi, v roľníckom plášti“ a vyhrážal sa, že uvidí zakolotnikov.

Ako spôsob, ako zoradiť popredných hrdinov, šialene, pompéznejšie nazýva Grinyov, k tomu, bez ohľadu na svoju mladosť, sa naučil správne sa správať, stratil vieru v seba, nezranil svoju česť, svojho otca, bránil kohana.

Bezpochyby vám však dovoľujem nazvať jogu ľudskou cťou. Zdá sa, že nášmu hrdinovi na súde v provinciách pomáha pokojne žasnúť v očiach Shvabrina, ktorý po tom, čo všetko utratil, pokračuje v rozruchu a pokúša sa pozrieť na svojho nepriateľa. Po dlhú dobu, už v pevnosti, po prekročení hraníc, poznamenaných cťou, po napísaní listu - výpovede Grinovovho otca, sa zrodila láska, ktorá sa snažila ponáhľať. Krok za krokom, nehanebne raz, nemôžete dospieť, stanete sa liečiteľom. V tomto má Puškin pravdu, zdanlivo „zachovaj česť mládeže“.

O cti

(Žiadna literárna aplikácia)

Je tak pochopiteľné, že „česť“ a „svedomie“ zničili ich relevantnosť v súčasnom svetle baiduzhostu a cynickej inscenácie života.

Rovnako ako predtým, bolo hanebné byť rešpektovaný bezsovіsnými ľuďmi, dnes sa takýto „kompliment“ dá ľahko a s odvahou vidieť. Muky sumácie - v týchto dňoch v oblasti melodrám a sú akceptované ako filmová zápletka, takže peeps sú ohromení a vo filme idú a napríklad ukradnú jablko v cudzej záhrade.

V našej hodine sa stalo hanebným prejavovať milosrdenstvo, spontánnosť, spontánnosť. Zároveň je to „cool“, pod chválou za húkanie na nepriateľa, udieranie do slabých, strkanie do psa, predstieranie letného človeka, drzosť na okoloidúceho a pod. Be-yak gidot, vytvorený jedným potomkom, je akceptovaný výkonom nepredstaviteľných myslí tých najmenších.

Román Alexandra Sergiyoviča Puškina „Kapitánova dcéra“ má množstvo problémov, jedným z nich je problém cti a obov'yazku. Základom je skutočné historické pódium - vzbura pod drôtom Pugačeva. Téma cti a obov'yazka pred Batkivshchyna je jasne viditeľná na tejto zemi. Dve postavy: Petro Grinov a Shvabrin reagujú odlišne na rebéliu, v ktorej sa ukáže, kto je pripravený zmocniť sa nepriateľa rodnej zeme a kto chce vziať len úžitok a ukázať sa ako bojaguz.

Petro Grinov je šľachtic, po cvičení jogy u svojho otca sa našiel, aby išiel do práce. Návod vám dáva aj otec Petra Grinova, ktorý hrá kľúčovú rolu pri chválení rozhodnutia hlavným hrdinom. "Postarajte sa o česť svojej mladosti a zaplaťte znova" - slová otca hlavnej postavy.

Petro Grinov prispieva svojou „česťou“ k porozumeniu, lebo tá nová nesúvisí len so službou, ale súkromne, širšie chápaná.

Protesty proti Petrovi Grinovovi Švabrinovi. Shvabrin je typickým zadkom človeka ohováračského, arogantného a arogantného na inom základe a gidote. Shvabrin je ďaleko od ruského ľudu, Pugačovova rebélia nie je jasná, takže hrdina sa pre každého lepšie rešpektuje, jeho správanie bolo rozpustené a chválené. Shvabrin nemá žiadnu predstavu o cti. Dokážete pochopiť situáciu s Mashou Mironovou. Shvabrin zobrazuje a znevažuje nevinné dievča, pričom prehodnocuje svoje špeciálne záujmy. No Petrovi Grinovovi sa na druhej strane podarilo ochrániť česť mladého dievčaťa na spôsob umierania vína.

Povstanie Pugachova pomáha pochopiť realitu dvoch hlavných postáv. Shvabrin, ktorý sa pod hrozbami vzdal, sa ponáhľal prisahať vernosť armáde rebelov. Grinyov, ktorý láskavo otupel, pod hrozbou smrti inšpiroval, aby neporušil milosť a nepripravil sa o cisárovnú, a teda aj o svoju krajinu.

Takže pri vytváraní svedectva je ďalším druhom cti Savel'ichovo priznanie. Vіn buv vіrniy svoєmu panovі v be-akýchkoľvek situáciách, nіkola nie brehav, buv stavanie na veľkom vchinki kvôli starcovi Petrovi Grinovovi.

V tejto hodnosti Pushkin vo svojej práci ukazuje brilantnosť značky, mocný ruský ľud, dôstojnosť, čestnosť a vminnya postaviť sa nielen za seba, ale aj za vlasť, blízkych ľudí, Priateľ.

2 možnosť

Daný problém je jedným z hlavných v práci. Na zadku hrdinov autor ukazuje rôzne možnosti správanie človeka, ktorý strávil v extrémnej situácii.

Prvý za všetko, jasná pasáž cti je hlavný hrdina Petro Grinov. Pod hrozbou Kari pre Vidmov, choďte k rebelom, neporuším prísahu panovníka. Tilki zbіg obstavin a viklikana yogo správanie povagu zo strany Pugachova ryatuyut yoma života.

Ešte pred povstaním by sa mal Grinyov držať v prísnom súlade so zásadami vznešenej cti. Vin stojí za obrazom Shvabrinima Masha a nesnaží sa dostať preč z duelu, povolaný k vipadkovcom outsiderov. V hodine duelu by mal byť Petro Grinov zadržaný v suvoriy povіdnosti s vyhláseniami o tých, ktorí sú vinní z toho, že sa správali ako dôstojník a šľachtic.

Negatívny hrdina a nepriateľ Grinova Shvabrin, aj keď je tiež šľachtic, ktorý sa poskladá do dôstojníckej hodnosti, potom s pomocou nového predstavia týchto vimogiov, ktorí sú príkladom zlého správania. Shvabrin ničí nepísaný kódex cti až do samého začiatku povstania. Jogové dlaždice o Máši Mironovej boli neprijateľnou vecou, ​​za ktorú mohol súboj. Pod hodinou duelu bojujete o čas, ktorý Grinov odpovedal a vyliečil si ranu. Nedošlo k žiadnemu formálnemu porušeniu pravidiel súbojov a zvichaїv, ale šialene, usima bola interpretovaná ako nečestná a nemorálna. V extrémnej situácii Švabrin ukazuje, že život je pre nového dôležitejší ako princípy, keď prešiel do služby pred Pugachovom. Vіn svedectvá o módnych francúzskych „dobrovoľných“ nápadoch, ako je nahradenie účesu, bez akejkoľvek neprijateľnej čestnosti a dobromyseľného človeka.

Pažbou dodržiavania obov'yazku a zásad dôstojníckej cti je Mashov otec - Ivan Kuzmich. Na vіdmіnu vіd Shvabrin, nie potomok šľachtica, ktorý sa stal veliteľom pevnosti, slúžil z nižších radov. Vy však nejdete potešiť svoje svedomie a ste nabádaní slúžiť Pugachovovi, dokonale rozumiete tomu, čím za svoje životy platíte. Mironov je prirovnávaný k Shvabrinovi Timovi, že jeho výroky o cti a viazanosti sú založené na špeciálnych vlastnostiach. Vіn deysno chesny i dobrí ľudia, Za nejaký druh zla є chimos ogidim.

Porovnanie Švabrinovej voľnomyšlienkárskej mysle a jednoduchého ruského človeka Ivana Kuzmicha ukazuje, že autor má vysokú česť a vernosť ako nepostrádateľný sklad ľudskej špeciality, a nie ako niečo, čo sa dá naučiť.

Jediný zadok jednoduchého ruského človeka, úprimne si strkajúc topánky, aby slúžil ako sluha Grinova Savelyich, úprimne, nie rozіrkovuchi, ako keby pisal o svojich pánoch.

Grinov, Mironov a Savelyich nemysleli na česť a záväznosť, ale jednoducho im chýbali pevné zásady.

tvir 3

Stvorenie "Kapitánovej dcéry" hovorí o dedinskej vzbure, šéfovi protestu dedinčanov Omeljanovi Pugachovovi. Tsyu іstorіyu rozpovidaє cholovіk, ktorý bol účastníkom tsikh podіy.

Ešte jasnejšie v tomto diele autor premýšľal o cti a dobrote, o koži obyčajných ľudí. Petro Grinyov je teda ponechaný v službách cisárovnej a pomáha Márii Mironovej. Vіn navit ja nie yavlyaє, ako keby v okamihu vchinit iným spôsobom, aj keď vіn prísahou na verné služby cisárovnej.

Shvabrin nepodporuje jeho morálne prepadnutia, prejdite na stranu Pugachova. Vіn zovsіm nepodporujú dedinčanov, len sa chcú vyjadriť na poprednom mieste, vzlykať, aby prijali všetky privilégiá služby.

Sluha mladého Grinova zostáva verný svojmu pánovi, ani Savelich nepozná iný život, pomohol všetkým mladým aristokratom. Prechod na stranu Pugachova nebolo v pláne nového. Blíži sa hodina konfliktu, ak chce Pugačov zastreliť Grinova, Saveľjič si prorokuje zástupcu svojich vikhovancov.

Ale Pugachov, samozrejme, že vám nevadí jazdiť v starom. Petro Grinov je pre starého pána, tak veľkoryso a poctivo zdvihne topánky. Opierajúc sa v plnom rozsahu, a ryatyuchi s plný Mironov, Vіn všetky jeden zalishaetsya na čižmy cárovnej. Adzhe yogo batko vchiv zavzhd Peter ale čestný a spravodlivý vo všetkých situáciách.

Práve tomu hlavnému hrdinovi daný stvoreniu Môžete zavolať Petra, aj keď on sám niesol cez všetky životné peripetie vieru do svojich služieb. Vіn nesedí na propozíciách Pugachova prijať dobrú službu, aj keď služba bude na bojisku povstania, dedinčania chceli zvrhnúť cisárovnú.

Shvabrin zovsіm іnshiy pre charakter, vyyavivsya v Bіlgorodskiy fortezі cez tých, ktorí vozili ľudí. Vіn sa neustále snaží každého na chvíľu zmeniť, nenávidieť dedinčanov. Dostal som sa do kontaktu s nimi, ktorí sa chceli spriateliť s Mashou Mironovou a ona ich povzbudzovala, rozpovidat sa o jej rôznych príbehoch, ktoré na samom výlete neexistovali.

Okrem toho Shvabrin prešiel do chrbta dedinčanov a stále sa mu darí vydávať nepravdivých svedkov proti Pyotrovi Grinovovi. Všetky poschodia sú falošným a pokryteckým hrdinom, ktorý pôsobí ako protiklad cti a dobra. Takže to len ten nový nemá.

Batko Máša Ivan Kuzmich, nečakaj, že pôjdeš do chrbta sedliakov, ktorí vstali, za týmto účelom jazdia v Pugachove. Ale stop Yogo so slovami boola, nie si náš kráľ a nie hlava, ale podvodník. Tak okradli veľa vojenských mužov, smrad zostal v ich službách.

Ale je veľa ľudí a prešli na Pugachov bik, s úctou čítajúc tento román, môžete pochopiť, ako sú ľudia čistého srdca, ako zachraňujú česť a dôstojnosť. Protyazh usogo život, navit v najlepších životných podmienkach.

Kіlka tsіkavih tvorіv

    V blízkosti parku sa nachádza množstvo bohatých stromov. Jesenné lístie je červené, žlté a hnedé. Deyaki sú stále zarastené zeleňou. Všetky stromy sú svetlé, rôznych farieb. Tse so garno! Časť listu padá na zem.

Jednou z hlavných tém v Puškinovom príbehu „Kapitánova dcéra“ je téma cti a väzby. Téma je už epigrafom nastavená na stvorenie - ruské príslovia "Postarajte sa o česť svojej mladosti." Otec dáva Petruši Grinovú rovnakým spôsobom, odvádza svojho syna na vojenskú službu.

A už včinok Andrija Petroviča Grinova, ktorý bol poslancom Petrohradu, vládol synovi v „strane hluchých a vzdialených“, takže Petruša, ktorý sa stal správnym dôstojníkom, ho charakterizuje ako čestného a obov 'yazku. Grinyovi - stará šľachtická štvrť. Puškin posilňuje prísnosť morálky Andrija Petroviča, jeho múdrosť, nádych dobra.

Charakteristické je, že chápanie „česť a obov'azku“ v príbehu je bohato zmysluplné. V histórii známosti Petruše Grinovovej so Zurinim, ak mladý muž minul na svoju novú známosť sto rubľov, niet pochýb o vznešenej cti. Petrušine groše sa zachránili pred Savel'ichom a mladý muž mal šancu oženiť sa so svojím strýkom, aby získal potrebné peniaze. Veľkosť Zdivovaniya tsієї sumi, Savelich namagaєtsya vіdmoviti Grinova vіd splati borg. „Zapáľ, moja! počúvaj ma, ten starý: napíš, kto je lupič, čo si vystrelil, že také groše nemáme, “- vmovlyaet víno jeho vikhovantsya. Grinov však nemôže zaplatiť biliardovému borgu – za novú reťaz ušľachtilej cti.

Téma cti sa v histórii realizuje aj výmenou medzi Grinovom a Mášou Mironovou. Hrdina, ktorý chráni česť kohanojskej panny, povoláva na súboj svojho supermana Shvabrina. Úvod veliteľa však duel otočil a potom bola viac než pobavená. Tu je reč o cti dám, o borgoch pred ňou.

Grinov, ktorý sa zaľúbil do dcéry kapitána Mironova, si uvedomuje svoju zodpovednosť za svoj podiel. Svіy borg vіn podľahne tomu, ktorý má chrániť a chrániť dievča kohana. Ak sa Masha stane Shvabrinovou Polonyankou, Grinov je pripravený na všetko, len keby mohol. Nepoznajúc podporu úradníckej vlády, hľadáte pomoc pred Pugachovom. I Pugachov pomáha mladým ľuďom, aby neboli prekvapení tým, že Masha je dcérou veliteľa Bіlogіrskaya fortezі, dcérou dôstojníka nepriateľskej armády. Tu, v poradí s témou osobnej cti, je obviňovaný motív ľudskej cti. Ryatuyuchi Masha, jeho meno, s plným Shvabrin, Grinov okamžite bráni svoju ľudskú česť.

Po zatknutí Grinevima sa konal súdny proces. Hrdina sa však bránil, že okamžite nehovoril správne, akoby sa bál zamiešať sa do histórie Mashy Mironovej. „Zaspal som pri myšlienke, že zavolám її, potom komisia vimagatime її na vydpovidі; a myšlienka zablúdiť іm'ya її mizh vile izvet likhodіїv i її sa s nimi staviť - táto lakomá myšlienka na mňa tak zapôsobila, že som bol zmätený a zablúdil som. Grinyov vvazha k lepšiemu trpieť nezaslúženým trestom, prejavovať dobrotu v mene Márie Ivanovny. V tejto hodnosti, podľa veku pred Mášou, sa hrdina správa ako správna osoba, ktorá svoju dámu chráni.

Ďalším významom pojmu "česť a obov'yazku" v povisti je vojenská česť, vernosť prísahe, vernosť obov'yazku pred Vitchiznoyom. Téma tejto témy je zakorenená aj v histórii vzťahu Grinova a Pugachova. Po pochovaní pevnosti Bilogirskaya Pugachov vryatuvav hrdinu v podobe smrteľného kari, omilostenia Yoga. V novom suverénovi však nemožno rozoznať Griňjova, a tak je jasné, kto je v pravde vinný. „Znova ma predviedli k podvodníkovi a položili som si pred ním na kolená. Pugachov ku mne natiahol ruku. "Pobozkaj ruku, pobozkaj ruku!" - povedali mi. Ale, budem naylyutish vrstva k takému odpornému poníženiu, “háda Grinov. Tentokrát však všetko dopadlo dobre: ​​Pugachov už menej napálil, že je mladý muž „zdravý v radosti“ a pustil jogu.

Dali však drámu a napätie v príbehu rásť. Pugachov žiada Grinyova, aby uznal vinu svojho „panovníka“ a sľúbil, že vám bude slúžiť. Postavenie mladého muža je ešte nejednoznačnejšie: podvodníka nespoznáte ako suveréna a zároveň sa nechcete vystaviť značkovému riziku. Grin'ov kolivaetsya, ale os je takmer obov'yazku triumfuje "nad ľudskou slabosťou." Vin je naďalej zbabelý a otvorene vie, že Pugachov nemôže byť poctený ako suverén. Mladý dôstojník nemôže slúžiť podvodníkovi: Grinov je prirodzený šľachtic, ktorý prisahal vernosť cisárovnej.

Potom sa situácia ešte viac zdramatizuje. Pugachov sa snaží vziať Grinovu obityanku, aby nehovorila proti stalkerom. Žiaľ, nie je možné, aby ste boli pre vás hrdinom: víno strumy a yazaniya podľahne pomoci vojenskej väzby, prisahá na príkaz. Pugachova sa však tentoraz zamotala duša – pustila mladého muža dnu.

Téma cti a obov'yazku je zahrnutá aj v ďalších epizódach príbehu. Os Ivan Kuzmich Mironov je nútený nazvať podvodníka suverénom. Bez ohľadu na ranu, víno až do konca noci som vykonu svіy ob'yazok veliteľa pevnosti. Vіn vvazhaє pre lepšie zahynúť, nіzh zradit do svojho vіyskovomu ob'yazka. Hrdinsky Ivan Ignatich, poručík posádky, ktorý zložil prísahu vernosti Pugachovovi.

V tejto hodnosti je téma cti a obov'yazku otrimu nayriznomanitnishe vtіlennya v Puškinovom príbehu. Tse a vznešená česť, osobná česť a česť dám, ľudská česť, vojenská česť, ľudský borg. Všetky tieto motívy, nahnevané spolu, tvoria polyfóniu v zápletke podľa významu.