Храм на Пресвети Трийци Свиблове раздаване на служби. Църквата на живите трийци в Съдиби Свиблово

На ухото на XVIII век Свиблово отиде при роднината на Петър I от страната на майка му Кирил Алексейович Наришкин. Когато е нов през 1708 г. p. с цегли и бял камък е изграден крепост от едноглава църква. Чрез rіk се появи dzynytsya, scho отхвърли един от трофеите на Петровски - шведски dzvin. Също така bouli zbudovanі kam'yanі камери и малцова фабрика. Писля Полтава битка с Наришкин вивиз от народа си до владенията им, а в Свиблов заселиха пълни шведи, „всякакви майстрали“. Десетина час по-късно, след като видя кораба, садибата се върна при Плещеев. В ранните часове собствениците на садибите Свиблово стреляха още Голицини, Казави, Кожевников. От 70-те години на 19 век до Жовтневите дни на 1917 г. садибата е принадлежала на главния инженер Георги Бахтярович Халатов.

За лъчезарните часове на садиби този храм изпадна в безпорядък. Нини садиба подновява яка на Патриаршеското подкопаване на Русия Православна църква, в църквата отидете на служба.

Трийци при Свибловата църква (Блакитни проезд, кабинка номер 15).

На 1677 p. близо до с. Свиблово (от XIV в. като патримониум на болярина и водач на Фьодор Андрийович Свибло) е създадена дървовидна църква в чест на светеца. Животворни Трийциот началника на св. Алексий, митрополит Московски. Камяна на църквата на Светите племена с Божествения великомъченик Георги Победоносец се появи на ухото на XVIII век. При тези форми на Наришкинския барок те са обединени с методите на архитектурата от нов порядък на Петровски доби, наречена „холандска архитектурна наслада“. Храмът е многоетажен, на равнините има chrestopodіbny, едноглави. Декоративните детайли на архитравите в прозорците и портиците в долния етаж са разбити в традицията на 17 век, като ще заобиколим пристигането на Георгиевския страничен вивтар. Средният слой, зад собствения си изглед, е в рязък контраст с долния, няма много архитектурни елементи от 17 век. Нека си спомня ролята на парапетите с фигурни баляси в кантовете, главният четворен е отгоре. Тристранни арки, четириъгълник зад формите е близо до западноевропейските зразки. Горното ниво - осмоъгълник и подбарабан - знам всичко за московската традиция.

На границите на XVIII-XIX век в близост до градината са построени сепарета от флигели, които отчасти стигат до нашия час. Веднъж преди църквата Троица пристигна нова двуетажна dzvynytsya, долният слой беше входът към храма, а горният беше входът към църквата. През есента, през 2-ра половина на 19-ти век, влезте в началото на църквата; U 1905 p. Завършихме реконструкцията на художествената украса на църковното погребение.

През 1938 г. p. храмът е затворен, обезглавен, а вътрешната хигиена е измъчвана. Будивля е заимствана от виробичи майстерни. В апартамента 1995 p. богослужението беше подновено. В края на часа храмът е възстановен и се извършва статутът на Патриаршеско предградие. Його свещено - особено иконите на Божията майка "Иверска" и "Милууча".

Михайло Востришев "Москва е православна. Използвайте храмове и параклиси". http://iknigi.net/avtor-mihail-vostryshev/

църквата Св. Triytsi, scho іsnuvala през XVI век. при с. Свиблов, Имовирно, булото е украсено на кочан от XVII век. литовският смутен час. Писарите от 1623-24 г пише: „зад управителя Андрий Плещеевим при патримониума, който даде на бащата Лев Плещеев, и бащата на Лева, това имение е дадено за Московската област на царското семейство, с. Свиблово, в началото на първият храм, така че църквата земя chotiri miscya: свещеник, dyachkov, ponomariov, че просвирницина; стълбове църковна земя 20 парцела до полето, сина на с. Яузи 10 коп. близо до село чифлици на имения, има малко хора, 2 двора народни дворове; А управителят Андрий Плещев отговаряше за църковната земя.

На 1658 p. Володя Селом його е брат на Михайло Лвович Плещев, който е роден в село Свиблови близо до 1677 г. ново дърво на църквата на името на Животворните Трийци с границата на Св. Алексия митрополит, който е облицован с почит. Преброителни книги 1678 r. се появява: „зад столника Михаил Лвович Плещевим близо до имението на с. Свиблово, в с. Яуз, и в с. Църквата на Животворящия Трийци, онзи страничен викарий на митрополит Олексия, биля на църквата в подлеза на две, те имат 9 семейни хора, 4 двора на младоженци и 4 двора на готвачи, имат 11 индивида." На 1680 p. при църковния свещеник був.

Писля М. Л. Плещеева, с. Свиблово, достигат родните му племенници Семьон и Федор Федорович Плещееви; на 1702 p. принадлежало е на дъщерята на Семьон Федорович Плещев дивчин Мария и от нея преминава към скъпия чичо Кирил Алексийович Наришкин, за което е консолидиран през 1704 г. от книгата: „Осиновен на великия Кирил Алексийович от племето Наришкин, на него, Кирил Алексийович, през 1704 г., след указ на великия суверен и за спане с блажения духовен отец Мария Ивана Афанасьева, дадена в Московска област, в Манатин и Коровин ще стана с. Свиблово, в с. Яуз, а в новата църква в Животворната тройка, не идвайте в килията в дървото на Алексиян митрополитски села Свиблово дворове на патримониите с голям двор и мъжка будова с градина, и всякакъв вид, и в двор от дворове и дилови хора 6 лица, 4 двора от дворове и 3 двора от дворове, те имат 14 индивида."

Близо до с. Свиблов на 1708 г. църквата Св. Трийци, че до деня на освещаването на същата съдба, 24-та гърда „зад блажения грамот, се вижда антименсията при новопробудената църква Животворни Трийци, и като е взела антименсията на Яков Йоан”. Під 1709 г. гласи: „при с. Свиблова църква Животворни Трийци с граница Св. vmch. Георги Камян, биля църква близо до двора на Пип Пилип Леонтиев, за да служи на селската служба, двора на патроните (Кирила Наришкина), и поради старостта на Федот Тимофов, от двора на боляра и от двора до двора, хората всички живеят тук в живите всякакви хора”.

В 1721 p. за rіshennyam Justice-kolegії, vnaslіdok PROKHANOV Ивана Дмитровичи Plescheєва, село Svіblovo scho znahodilosya в volodіnnі от Кирил Oleksіyovicha Narishkіna, Bulo се превърна в rіd Plescheєvih, i на железопътната линия на скалата vono, zatvвoнoвo мoгo плeщeнoвoмyдyвoмyдyвoмyдeвeнoмyдeвa Семьоновни Плещейвой близо до Московския окръг село Свиблове и в това село Бог на църкватав името на Св. Трийци, ей дойде великомъченик Георги, кам'ян и дзвиниця кам'ян и из дзвинами, отделения и лохи, и готвачи, и човешки мир, и малцова фабрика от камъни, село на селото, хора на покойника; Млин на Рихци Яузи за доставките на чотири, двора на миньора, а в новия живеят двама чужденци, а в същото село има 4 ставки с ребра."

Песента на смъртта I. Д. Плещева це село преминава през 1728 г. r. преди йогин Семьон с майка вдовица Анна Дорофийвная Плещевой, както и с tsim Mattw, дойде да застане за княз Пьотър Якович Голицин. Троицката църква в с. Свиблови, следвайки книгите на служебната заповед на патриарха, е написана на селецки десятък, за 1678-89 pp. „В имението на управителя Михаил Плещеев“, а през 1690-1740 г. „Семена и Федор Федоровичи Плещееви в имението на управителя“, с почит от 1712 г. 39 алтина 2 гроша.

В. Холмогоров, Г. Холмогоров „Исторически материали за църквите на това село от XVI – XVIII век.“ Випуск 4, Селецка десятка на Московския окръг. Видания на Императорското общество по история и древност на руснаците в Московския университет. Москва, в Университетски друкарни (М. Катков), на булевард Страсной, 1885 г.

История на храма
На маловничата бреза на река Яузи в средата на кварталите на новите сгради, донината садиба Свиблово чудесно защитаваше църквата „Свети Трийци”. Хората на великите московски херцози и руските царе са свидетели на мъченика на Володя. Изглед на Фьодор Свибла, scho bouv през XIV век. с помощта на книгата. Димитър Донской (ще го нарека садиби и найменуване от вежа на Московския Кремъл) на столника Лев Плещеев, който през 1620 г. е отрязал погледа на цар Михаил Федорович Романов, оръжейна верига близо до града за "Московска област". Новите господа вибрираха по брезите, реките се събудиха и през 1677 г. църквата Троица с идването на Московския митрополит св. Алексий се изписват спорове с Яким Плещеев. През 1708 г. булото е събудено от нинджа кам'ян, събуждащ храма. Появи се този нетривиален, съюзнически бляскав период от историята на садите, тъй като владетелят беше стар величествен баща, московският губернатор Кирило Алексейович Наришкин, роднина на цар Петър I по майката на Наталия Кириловна. Църквата Була е вписана в правилния план на садибите и става част от наместническия стил „Наришка”, като химерно допълва традиционната православна символика със своите смели архитектурно-декоративни прийоми. Комплекс Будивел включително; има църква, панска хижа, два флигела, човешки дим и оранжерия.
Тук имахме посещение в средата на много гости. U1801-1803 Великият руски писател и историограф Николай Михайлович Карамзин е жив при скалата на садибите, той е изплетен с родните и приятелски връзки на Плешчев. Можете, те самите са замислили „История на държавата Русия“. През 19 век Свиблово е известно със своите народни светци и чудесно оборудваната фабрика за платове на търговеца Кожевников, като император Александър 1, император Мария Федоривна са докарани.

До най-ранния XX век в цялата малка градина pіdmoskovnuyu храм іshuvalysya богослужение. През 1938 г. p. църквата е затворена и майже 1990 r. използва се як господстващо състояние. Новият час даде възможност на новите членове на църквата да подновят пробуждането на храма. 1994 p. Свети патриархМосква и цяла Русия Алексийм II взе решение за учредяването на Светите патриарси, настоятел на посоченото от протойерей Сергий (Киселов), което няма изслушване.

За десет rockіv, ние имаме много zrobiti. Укрепени са основите на зидарията на храма, подновени са двата купола, тъпанът, главата на църквата и богато старият. Не е достатъчно да го положите. Те се наричат ​​роботи за ремонт и подмяна и в средата на роботите работят за възстановяване на здравето на църквата. Една от основните сгради на този ден е краят на иконостаса. Жалко, че не запазиха никакви снимки, малки, които биха могли да бъдат актуализирани с голям брой бдителни. Проектът на новия иконостас, създаден от архитекта Оскин Наталия Борисовна, ще се основава на известните паметници на руската иконография и декоративна живопис от XVII-ухо на XVIII век (Църквата на Покрова във Филях близо до Москва). При майстора на иконописца Микити Потрибни е изписана иконата на иконописния ред. Нини е тривиален робот за изписване на иконата на ранга на деисус. Преди подготовката на нарастващия иконостас, що се отнася до сгъването на шедьоврите от миналото, не правя компромис с аналогични шедьоври от миналото.

Тук има много нещо, което все още се нуждае от реставрация и ремонт. Патриархът на подвирския шукак благодетели за финансирането на роботи от подготовката на уникален иконостас за Троицката църква и обновяването на панския дом на К. А. Наришкин. Благодарение на усилията на старите територии да се заложи опазването на големия резерват на Велика Русия.

2016 rik, велик ден

Църквата Животворни Трийци розташована на територията на Садиби Свиблово, която се корени на високата бреза на Яузи.

Документалната мистерия за Свиблово датира от 1432 г.

Духовните писма на московския княз Васил Първи наричат ​​Свиблово „село Федоривской на Яузи з млин“. Давам името си на винения бюв зобовъязаний, як стверджук переказ, на близкия болярин Дмитрий Донски Фьодор Семенович Свиблу. Тук дървото на църквата беше подсказано, а в Смутните глави Свиблово изгуби її. Пишете съобщение до Лев Опанасович Плещев във Владимир на Спадков за московския захист от Страната на земите. Zі Svіblovim bulo вързани іm'ya губернатор на Москва Кирил Narishkin. Като изиграха по чудо представленията на крепостния театър, ръководен от Катерина Друга, и някои от местните селяни бяха известни със свиренето на духови инструменти, организирайки оркестъра на валдхорната музика.

Явно императрица Хана Йоановна е изпратила специален придворен в Свиблово: да познава селяните за придворния оркестър, които любезно свирят на носовете.

В края на деня Наришкин активно възстановява Свиблово: възстановява старите Плещевски камери, които са запазени до наши дни, за да построи през 1708 г. църквата на Светите племена през 1708 г., но със скален звук, не направи голям звук. Споменът за Петровски час бе насложен върху трофейния шведски двин. Ансамбълът на Светата църква е един от най-известните архитектурни паметници на московския Наришкин барок.

Със смъртта на Кирил Наришкин Свиблово ще превърне семейство Плешчевичи. И през 1745 г., за странно кратък час, той е прехвърлен на семейство Володя Голицинская. Тройки от Свиблово наведнъж от селата Казевим и Леонов набува семейството на търговеца Кожевников.

Църквата на Жовтневия държавен преврат от 1917 г., обезглавена и известна със значителна руинация, територията на Садиби е преосмислена на хлъзгавия връх на пробуждащата се смиттия на зимното спускане на Москва.
Веднъж през 1994 г. светилището е осквернено и светилището е предадено на Руската православна църква.

Ден след ден, с творчеството на благочестивите парафиани, Sadiba nabula a colic viglyad, coli от величини - благословията на любовта и любовта на руския народ към небесните и земните Vіtchizni.

Храмът Нини на Животворната църква има статут на Патриаршески Подвир. През 2008 г. църквата навършва 300 години от деня на освещаването.

Настоятел на храма е Благочинната църква на квартал Троицк (Нини Сергиевски) на московското метро протойерей Сергий Киселов.

Името на tsієї sadibi, за да се занимава с един от същия vezh на Московския Кремъл - Sviblovoi, известен също като Vodovzvodna. Такъв призив не е неясен: боляринът Федир Андрийович Свибло, който заема храм през XIV век за княз Дмитрий Донской, Володя не е лишен от покоите в Кремъл от възрастта на веж, който го забранява като село, и на bereznyi. Швидше за всичко, за ново се появи първото дърво на църквата в името на Животворните трима.

С безпрецедентната смърт на княз Дмитрий Донской, Свиблови бяха хвърлени в немилост и отидоха в скарбница. През 1620-те, през 1620-те години селото става частна власт, прейшива в ръцете на управителя Лев Плещеев. Його син, Андрий Лвович, близо до 1622–1623 роках създава нова дървовидна църква. Следващата стъпка е да бъде извършена до 1677 г., като се извърши друг синоним на Плещев - Михайло Лвович. През 1704 г., след смъртта на младо сираче Мария Плещевой, селото преминава към наместника - Кирил Алексейович Наришкин. При новия Володя не само нови жители бяха отнети от пълните шведи, които бяха докарани от Северной Виня, алеята сутта промени своя вигляд: появиха се нови каменни стаи, готвач, човешка фабрика Три от животворните.

Архитектурата на църквата не е еднаква, не е на едно и също ниво. В долния етаж все още има приток на „Наришки барок” със „скъсани фронтони” на допълнителните прозорци и с ненужни снопове от колони по разрезите. В същия час средният и горният етаж са вдъхновени от стилистиката на „Петровския барок“, близка до европейските мотиви. Ексцентричността на църквата по вертикала, структурата на "висящи до четворка", деяк "геометричен" на средния и горния етаж, огромните сводести прозорци - всичко това силно ново директно в църковната архитектура. В Москва аналогът на Меншиков може да се намери близо до Чистите залози. През 1709 г. късното пристигане на Свети Георги се намира в началото на пристигането. Няколко обаждания от задната страна на църквата дойдоха до църквата с призив, витрина в класически стил.

През 1721 г. садиба роти се обръща към рода Плешчевих, след което преминава в ръцете на Голицин, Висоцк, Казев, Кожевник, Халатови. Имайте кочан XIXстолицата Свиблово е известният руски историк и писател Н.М. Карамзин, твоят отряд загина тук. Нападателният собственик, търговецът Кожевников, създава фабрика за платове по обичая. В началото на 20-ти век Свиблово е било активно обитавано от летници, много от които са били водени до църквата Трийци та дбали про її стан. И така, през 1905 г., Роци спечели, Булата е пренаписана от собственика на местния жител Агрипини Кузминой.

Историята на революцията на садиба е поета от Московския революционен комитет, а след това е предадена на живите за зализничниците, които са били тук до 70-те години на миналия век. Църквата на Трийци Була е издигната до 1938 г. на рок, за което тя volodia rіznomomanіtnі офис. Историческите интер'єри с цял побойник се увеличиха в живота, главите на църквата и църквата бяха отрязани, а трапезарията беше събудена. В края на деня куршумът е поставен на стража през 70-те години на миналия век като паметник на архитектите, макар и с милост: на документите е изнесено името на „Църква Успение Богородично“. През 80-те години на миналия век е извършена мащабна реставрация на всички садиби, в процеса на която те изнасят роботи до главната кабина от епохата на „барока“ и църквата, а също така създават флигели и служби. През 1995 г. е отслужено първото богослужение в храма „Троица“ и на непокътнатото място е даден статут на патриаршески подчинен на Руската православна църква.

Църквата е открита на територията на Садиби Свиблово и е построена на високата бреза на Яузи.

„Перша“ е документална гатанка за Свиблов, която се среща с рок. Духовните писма на московския княз Васил I наричат ​​Свиблово „село Федоривской на Яузи з млин“. Давам името си на винения бюв зобовъязаний, як стверджук переказ, на близкия болярин Дмитрий Донски Фьодор Семенович Свиблу. Тук дървото на църквата беше подтикнато, а в Смутните глави беше смирено.

Пишете съобщение до Лев Опанасович Плещев във Владимир на Спадков за московския захист от Страната на земите. Zі Svіblovim bulo вързани іm'ya губернатор на Москва Кирил Narishkin. След като откриха чудотворните представления на крепостния театър, ръководен от Катерина II, и костите на местните селяни бяха известни със свиренето на духови инструменти, организирайки оркестъра на роговата музика. Очевидно е така, че императрица Хана Йоановна изпрати специален придворен при Свиблов: да познава селяните за придворния оркестър, които любезно свирят на носовете.

В края на часа Наришкин активно възстановява Свиблово: старите Плешчевски камери, запазени до наши дни, ще бъдат издигнати през 1708 г. за построяване на църквата „Свети Трийци“ през 1708 г., но няма да звучи като скала. Споменът за Петровски час бе насложен върху трофейния шведски двин. Ансамбълът на Светата църква е един от най-известните архитектурни паметници на московския Наришкин барок.

Със смъртта на Кирил Наришкин Свиблово ще превърне семейство Плешчевичи. И през 1745 г., за странно кратък час, той е прехвърлен на семейство Володя Голицинская. Тройки от Свиблово наведнъж от селата Казевим и Леонов набува семейството на търговеца Кожевников.

Църквата беше затворена, обезглавена и превърната в смислено разрушена, територията на садибите беше пресъздадена върху ковачния герой на будното настроение на зимното спускане на Москва.

Най-важният храм и историческата будност на градинския комплекс са предадени на Руската православна църква.

Църквата на животворната църква има статут на патриаршеска институция.

В храма Православно училищеИмето на монаха Сергей Радонезки в Свиблово, Православен семеен клуб на твърдостта към Центъра за духовно-нравствено възпитание и социално служение към Патриаршеската канцелария в Свибловата градина.

игумените

• Александър Тимофев (? - 9 септември 2018 г.)
• Йоан (Руденко) (от 9 юни 2018 г.), єп. Домодедовски

Използвани материали

• Парафизичен списък на сайта на Московската градска епархия