Татарска електронна библиотека: Назар Найми. Zaklasny zaklad Quest "N. Najmi" P'usi Nazar Najmi Tatarskoy

ОБЩИНСКА БЮДГЕТНА ЗАГАЛНООСВИТНИЙ ИНСТАНОВА ВТОРО ЗАГАЛНООСВИТНА УЧИЛИЩЕ НА СЕЛСКО МИНИЩИ ОБЛАСТ ДЮРТУЛИНСКИ ОБЛАСТ НА РЕПУБЛИКА БАШКОРТОСТАН

Квест „Животът и творчеството на Назар Найми »

zahid се счупи

учител по класове кочан

MBOU ZOSH sMinishti

Хамадиева Рита Улфатовна

2018 рик.

пощенски запис, Посветен на живота и творчеството на Назар Найми.

Квест „Животът и творчеството на Назар Найми“

цили: Систематизация на знанията според живота и творчеството на Н. Найми; vikhovannya се интересува да живее по начина на поета; чрез творчеството на поета Вихования чувства патриотизъм, любов към родна земя.

отидете да се обадите

Захид да започне да показва презентацията „Назар Найми“ с музикалния ръководител „Юка Туджелдер“.

Водещ 1. На моите стихове, мелодично, това

Толкова богато джерел и ричок чимало.

Аз песен всички мои хора

Мога да взема кочан от водите на земята.

Това са редове от вирша Назар Найми, нашият сънародник и съселянинвиден майстор на словото, народен поет на Република Башкортостан, лауреат на държавните награди на името на Салават Юлаев и Руска федерацияИме на Максим Горки - нашият сънародник Назар Найми.

Водещ 2.

Отдадеността и талантът, способността на винятков към самостоятелност и ненатрапчивите шеги са оста на характерните междупреходии Назара Найми. Спечелете spravzhny sin radianskogo час, лишен за няколко месеца от по -младата Zhovtnevoi zorya. Той пее веднага от земята, превръщайки се в натхненник, говорител на родната земя.

Водещ 1.

Нашето посещение е посветено на творчеството на нашия велик сънародник Назар Найми.

5 ожесточен 2018 рок Назар Наджми випился б 100 рок. Без творчеството на Назар Наджми е трудно да се види башкирската литература и култура.

водещ 2

Първо, нашата нова година няма да бъде покана. Три отбора трябва да преминат през 7 етапа на търсенето, отредени за живота и творчеството на нашия сънародник. Командите отиват в училищата в различни точки. Можете да премахнете маршрутните листове от значението на името на стъпката. На етапа на кожата, 5 теста. Часът, прекаран на сцената, се прекъсва, става от 5 до 10 минути. Името на сцената също е криптирано. На скин сцената учителите ще ви проверят с подготвения персонал. Вие, момчета, проверявате националностите на човека, който познава биографията на поета, познанията за неговия творчески път.

И все пак ще трябва да покажете своята страст и да покажете творческото си здраве.

(Командите на етапа се ръководят, в различни точки. Командите на точките не са виновни за изграждането)

Етап 1 .Те се събуди през пролетта на 2008 г. (Будинок-музей на Назар Найми).

"Писни на верши Н. Найми"

1. себе си vidoma pisnyaНа вирши Н. Найми за вийна. (Котел).

2. Песен, в която да се пее за красотата на географски обект. (Кандавлитау - Гори Кандаву.)

3. Песента, в която ще се отрази красотата на столицата. (Уфа Липи).

4. От кои снимки са поставени:

Ти - потокът на живота миТи е моята скръбТай - моята светлина на радосттаМоите загуби и вещициТи е моята скръб. (Зимен романс).

5. Съберете текста на песента. (Думи на pisnі в rozrіzі)


Не остарявай морето,
И цялата скалиста муха
Сърцето гори с бавен vogn_v.
Липи над Уфа
Нека предположим за нас с вас,
Ако можете да дърпате сенника в апартамента. (Уфа Липи).



Писля преминавайки етапа, командата е за атака на настъпателния етап за преглед на лидера на етапа.

II ETAP.

Цифрата на щанда не е проста:
Ново за живеене пич-о-плич
Аз Кощий и цар Гвидон.
И на тротоара с тях полицията
Живей, не тъгувай, до речта,
За да бъдем приятели на щанда,
Вовк и седем деца.
Ще бъда чек за гости
Вонящи момчета! (Библиотека. Селска библиотека)

"Назар Найми - драматург"

1. Назовете имената на драматичните произведения на Н. Найми. („Песен на Весняна“, „Сбогом, Хайруш“, „Момчета да станем момче“, „Лош гост“, „При Сусидив-гост“, „Приятел-хармонист“, „Дъга с Дзвиночки“.)

2. Назовете писането си в жанра комедия. („Момчето стане момче“, „Сбогом, Khairush“).

3. Премиерата на тази визита вибуляся 28 яростен рок от 1978 г. (Трагедия „Дъгата с малки връзки“).

4. Какъв драматичен герой? Khairulla, Bibinur, Gaziza, Timer, Hamdi, Minnibay. (Сбогом Хайрош!)

5. Това пиеса за момчето-пастир, което все още е влюбено в спивати. ("Весняна Писня")

III ETAP.

"Нагороди"

Трохи на територията на заема,

В училището на нашата бродерия.

Има история на нашето село

От началото до наши дни. (Училищен музей).

1. За какво съучениците на Н. Найми взеха наградата на името на Максим Горки? („Изпратено до един“, „Диханя“, „Тарафлар“)

3. От кое име Н. Найми е удостоен със званието „Народното пеене на Република Башкортостан? (1992 пик).

4. Назовете какви почетни ордени пее? (Орден на революцията в Жовтневой (1978), две ордени за Деня на победата от 2 -ра степен (06/07/1945; 03/11/1985), две ордени на Червения прапор на труда (1955; 03/11/1968) ), Орденът на Червената Зирка (19.02.1945), Орденът на Пошан Русия (1999))

5. Лауреати на наградата N. Najmi Prize. (И. Газетдинова, Радик Динахметов, Мударис Мурзаханов и аз.)

IV ETAP

"Назар Найми пее"

литература).

В целия офис има богата маса на суверенния език на Република Башкортостан.

1. Как да се нарича Перша Збирка Виршив поет? ("Dribbles" 1950 Rіk)

2. Як се нарича останалата част от колекцията от виршив, шо вийшов за живота на поета. (Ак Чишма).

3. Име на колекцията, видяна през 1955 г.? (Хвили).

4. Назовете стиха на поета.

Bely час, бит час,
Над полето, Шлях ил рикою,
Щедри брези,
Каква националност? Який?

Този нияки.
Aje vi - дървета.
Обвинявам сърцето
Тим, какъв непознат е
Не минимизирайте индивидите ... (Берези).

5. Прочетете кожата на Н. Найми.

V ETAP

« Живот Шляхпее "

В целия офис се организира шоу, възложено на творчеството на поети и писатели багаток (училищна библиотека)

1. Ако пее скъпо (с. Минищи, Дюртюлински окръг на Република Башкортостан, 5 свирепи 1918 рок).

2. Редактор на списанието беше працював Н. Наджми 1955-1959 роках. (Списание „Heneck).

3. Производството на някои руски писания пее чрез смяна? (О. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, М. Некрасов, До Кулиев.)

4. Назовете забележителното на певицата и какво е това? (Шадра пери).

5. Какви са талантите на Володя Н. Найми? (Добре гравиране върху музикални инструменти, след като го изпи.)

VI ETAP

„Хора, близки да пеят“

Културният център на нашето село. (Силски клуб)

1. Как се казваше майката на поета? (Галима)

2. "Балада за песен" на кого е възложена? (Приятел на Малик Хариса, който е огънат отпред).

3. На кого е възложено стихотворението „Урал“? (Курайстов Ишмула Дилмухаметов).

4. В чия чест беше наречен поетът Хабибназар и кой го кръсти? (Той нарече поета Хабайназар тато в чест на неговия другар от фронта).

5. В памет на кого пее, като пише верс "Милаш"? (В памет на моя скъп брат Гиляже).

Вии ETAP

"Село Ридне в живота на поет"

(Джерело Хаким).

Животът на поета е обвързан с яки джерел. На tsei dzherelo vin често ходя с майка ми, ако бях малък .

1. Откъде са редовете?

Ако Бог знае за това, той е тъжен,

И душа да се разклати, малко размразяване,

Пея в моята земя

Идвам ... (уривок от стихотворението "Порта"

2. Съберете virsh. Казвам твир. (Думите на Вирша в rosrizі)

Първият подих, първият плач,

Майчиното мляко

Живееш в мен горещо

Гореща половина с димком ...

Без теб ми е от малко значение,

Otchiy dim, ridnu domіvka .. ("Единадесет песен за една" балада)

3. Ако има много написани редове?

Ще бъда жив, ще се обърна към вас,

Остави на теб, моя любов Урал,
Измъчвам се без родните брегове на Ак-Идел,

Обобщих скалите за тях!

За мястото си Уфа, кълна се, че ще се обърна

Оставете на вас! обичам те толкова много

Ще се поклоня на вашия камък, като роден,

Хайде на вашата планина ... (1944).

4. Назовете композитора, написал музиката преди стиха „Нашето село Минищи”. (Масалов Валеєв).

5. Изпълнете една песен на стиховете на Назар Найми.

За преминаването на всички етапи командите се отнасят до училищата. Обучения в Бали и провеждани от града на участниците. Zakhid край на колективната vikonannya на картината "Yukka Tugela, Yuka Tugelder".

Назар Наджми (Nazar Nazar Nazhmetdinovich) е роден на 5 -та жестока скала от 1918 г. в село Минище от Бирски окръг на провинция Уфим (Нини Дюртюлински). Оценете шлях хлчак от родната селска родина в голямата литература. В chimos сходни, ale и не подобни на начина на същия един ред. След като се отказа от седемгодишното образование в селско училище, Юнак Назар отиде в село Минищи, на червената бреза на Агидел, и пристигна в Уфа. Тук е необходимо да отидете във факултета по роботика, когато студент завърши литературния факултет на Башкирския педагогически институт.

Назар завършва третата година от института, ако избухне войната. I nezabaru pohatkuchiy пее nadyagê войнишка гимнастичка, като засенчи студентската лава за един час. Завършете гимназията, преценена да ви лиши от писането на Peremogi. Але вийна не мина без следа. Вона служи като училище за сувор за zmuzhninnya, училище за учене на живота. Piznіshe, след като е тръгнал по пътя и е нарязал, важен и девически, но не сменящ пътищата, пее Назар Наджми, както в епизода "Бажаня":

Творчеството е път на войника
Нека служа на земята си
Така че това е самото честно, бездимовно, строго,
Як ми служи като гимнастик (Трансфер до Ваншенкина)

Але це - потим, писля вийни. Не зависи от Назар Найми. В първите дни на войната виступата за башкирското радио със стиха „Фашизмът ще се разпадне на прах“. Але незабаром, като се е заселил далеч от старите градове, замовкае. Отблизо chotiroh rockiv trivialo такъв лагер на душата. Има само 17 стиха в края на деня, които се наричат ​​„Z фронт зошити“ в подбора на йога. Първото нещо, което да заимстваме от творческата биография на поета и да информираме за онези, които самият Назар Наджми трябва да може да направи в тях, е вирализирането на могъщия поетичен индивид и формулирането на мощен стил. Докато думите на самия поет висят, периодът от живота е за нов час, за да се види изграждането на ума и поетапното напомняне на душата.

Pіslya zakіnchennya иnstitutu vín dovgí Rocky pratsyuvav в републикански вестници и списания, yakostі spetsіalnogo Корреспондент їздив на místah и села rídnogo Bashkortostan, zustrіchavsya на tsíkavimi хора на vlasnívívyvyvyvyvyvyvyvyvyvyvyvyvyvyvyvyvyvyvvyvyvvyvyv, yvvyvvyvyvVivyv, До този час, когато дойде първата сборка, авторът й вече беше надхвърлил 30 години.

Творческият дял на Назар Найми його не беше толкова жесток - не такъв сред другите. В ЕС - зверски за вида на башкирската поетеса Фаузи Рахимгулова, казвам, че не стигнах твърде далеч, за да изгоря рапта и да изгоря пламъците на половината умове, но донесох много повече, майже не искаше битка.

Мисълта за продължителността на входа на литературната арена да трепне и в околностите на Назар Наджми, тъй като е възможно да се създаде лирична биография. При стиха „Всичко от спомена ми дойде ...“ например пее от авторитетната врата:

Не допуснах до края
Загадката на живота и пътя ...
Куди нямаше да съм аз, как нямаше да спи -
Ако бяхте дете, те се забавиха върху порьозността.
Начебто, аз правя всичко,
Ale, проверявам chogos, спя в посоката.
Всички бележки дойдоха при мен:
Благородство, роден съм на светлина.

Четейки Назар Наджми, не е лесно да бъдеш възпитан с близкосърдечна роднина („Чудехте се“,

О, не бих бил плах, не бих се уплашил,
Нямам всичко в живота си, искам да ...
Viboini, viboini, viboini и завой -
Гуркоче, аз тегля как ...
Чи не всички влизат в живота ми, искам

На пръв поглед можете да станете, от такива редове в сума, стегнато, недоволно, пеейки с нейния творчески дял. И ако Назар Найми е недоволен от себе си - це, швидше за всичко, светът на бдителността пее за творчеството му, резултатът е вибриран от скала и остатъчно образувани малки щраквания като кора, дори не си мислете за това.

Це зовсим обаче не означава, че лириката на Назар Найми има чисто интимен характер. Зигрита с топлина, често излизаш далеч отвъд уникалното преживяване на поета.

Лириката на Назар Наджми е безпристрастна, забавлява се от призванието на вожда, голия началник на вожда. Те не познават и следват от милуването на благодатната красота. Той пее, за да подсигури живота при всякакво сгъване и рентабилност. Спечелете прагне специално, с цялата му интелигентност navkolishn_y светлинаи поетично разбирам законите на ръката, разгадайте тамницата и индивидуалната бутика. Моята поетична интерпретация на философията на поставения живот е „Бащино слово“. Вирше це е подтикнат от формата на прави движения - пее като би без промени, пренасяйки думите татко, яким вин, "плиткувати за разрухата на гниещите години", надувайки синуса си. Думите на народната мъдрост са заложени в много думи! Татко се обади на Сина, уверете се, че се ръководите от целите си, не изпадайте в психични заболявания и памет, „има много светлина“, както моят бачимо е близо.

Защото оста е брутално респектираща върху една от поетичните стъбла на Найми - вирш "Вузол". За голяма цена има малък tvir - да се съхранява в 16 реда. Алое, какъв поглед и обемна мисъл, инвестирана в нов поет! Вече първите два реда прецакват уважението към моя лаконизъм и афористичност:

Якшо казваше истината глупости.
Приятелството ще бъде загубено за малко пари!

Ние използваме вино в небагатох думи, но образно говорим за уважение, як, як мест, печели хора и имя яку - приятелство. Ale piti на тази другарство, блясък, "по -тънък от косъм", "gosstrіshі меч", който няма да vimagê dbaylivogo, защитен капак за себе си. Главна думка, Yaku hotiv visloviti пее, положен в останалите редове стих:

Вярно е, че сърцето е в силата на никой
Тема z'adnati, как да прекъсна ...
Еле, продължи с цому -
От бида! -
Вузол се изгуби ...

Тези, които Назар Наджми - пее лирика, пее задника, моят силен глас - всичко е лудост. Yogo vіrshi vdrіznyayayu spіvosіstu, музикалност, близка до народната поезия. И това не е випадково, но много от тях са положени върху музиката. Но за Назар Наджми цих не е голяма работа, малко воня не разкрива същността на неговия поетичен талант.

Изводът е, че в поезията на Н. Наджми от края на 60 -те години философската структура на текстописеца става все по -философска. Обадете се на virshi N. Nadzhmi е малък за размяна. Наред с характера на съобщението и мащаба на поетичния образ, вонята никога не расте на широки обществени места:

Том, хвидко свикаемо
Щастие - как можеш да растеш на пътя, -
Радост на хълма - не е наред,
Горко на храста - не можем да пропуснем ...
Буш пред планината ... Виждате ли кой ще погледне?
Това яке там! ... Ale - забележка:
Падаемо - спъващ се тъп за планината,
И като го зарови по невнимание зад храста.

Трансфер Е. Николаевски

Назар Наджми повдигна много за нашата обувка, за чувството за живот, за хората и хората в окачването. С много размисъл не е само да се информира за големия живот на поета, но често той не мисли за философските знания. Оста например е умна, в очевидност и сила, и четимост на фрази, а за един час - умът:

Животът и смъртта на хората - две крайни дати,
И сред тях животът е празник.
На връщане, знаейки цялата сила за губене,
Естествено се извършва едно свого.
Безименна част - и главата в скръб
Над него има много земя.
И когато влязоха в светлината, те не прозвучаха,
Була с него се обработваше само от майка.

Трансфер I Козловски

Назар Найми далеч не е затънал, преди да може да се придвижва. Ние живеем от турбото на страната и хората са напрегнати да следват бурния подиатрий на епохата, пред който те специално заявяват своята видимост, огромно послушание:

И в света - все още пирувайте -
Тривога е жив
Чи не е пъргав.
Спи мила моя,
Спи нашия двор.
Остави ме само без око.
Аз на глас в тишина,
Искам да спя, тя не може да спи ...
Всичко е готово: ще заспя,
Да се ​​яде с бързо хранене!

Трансфер Е. Николаевски

За такъв ключ е написано стихотворение-монолог „При Колиските“. Динамиката на часа се показва в по -голям мащаб, в по -голям мащаб. Той пее немов бив тривогу за дела на светлината, хора. Vikoristovyuchi е оригинален художествен приём - диалог между лирични герои и баща му, ние ще бъдем възпитани в образа на светла половина, нека преминем през призмата на нашата специална мечта за величествения дух на историческите разкази. И когато четем, пред нас има поредица от светли изяви, характерни за ХХ век. „В Колисци“ - химн към Людин, химн към Розум, и в същия час - призив към пилонизъм.

Влакът на Назар Найми е плътта на земната плът. С всичките си съперници тя беше насилвана към родната земя, към хората и го възпита:

Хайде, ще бъда забравен от теб,
По дяволите, земя,
Якшо веднъж пресял на ръка
Хлиб осквернява твоето аз
Не отивай и ела и тръгвай от мен, за да тече,
Светлината се превръща в крипта.
Якшо Селянски Ще забравя Прация
Ще разгледам hlib

Смяна І Снговий

Поетично, ярко и образно идеята за кръвна връзка с хората е усукана в стиха „Задържан в огъня“. Vono pidkupovuê със собствена фигуративна мисъл, трептяща в интонацията. В основата на творението е старомодно народно име - един към един се разхожда за гореща глинеста почва, за да поръси огъня. За поета, вогона и обличането с него, народният зов е лишен от детайла, от който е показан. Осередок, който сякаш живее в кочана в прякото си значение, в напредващите редове на стъпка по стъпка вливане на нещо, дори и в най-метафоричния смисъл-да играем с душата на един народ, ние се опитваме да виж как жива природаот неодушевеното. Крок по крок, те се заиграха с фразата и граничната точност на мисълта, в последната строфа пее, за да ограби закръглението на нежеланието с възторг, а първото малко дете, което ще извадя най -доброто от картината:

Пазя желанието си в сърцето си:
Бих искал такъв гад! ..
Нарекоха ме сусид според огъня,
Дайте на хората малко сън!

Трансфер Е Миколаевски

Все пак оригиналното богатство на Назар Наджми в ций серия е, мелодично, срещу „Мое Царско село“. Първоначално името на самото същество вече е, свободно е да се занимавате с руската класика. Не по -малко цикава и зад змиста, за обхвата на мисълта и за характера на мисията. Стихът за писане по маниер на поезия за поета - път, успореден на развитието на два мотива, две линии. В тази изпадка една от линиите на цих е обвързана с идеята за тези, които имат ухо на всички кочани в кожен мъж - скъпо сърце на дете. Идея ця беше взета за епископ на всички неща. Друга линия е въплъщение на родното платно, що се отнася до красотата и богатството на нитрохи, които да не се жертват, по мисълта на поета, Пушкинско Царско Село. Няма златни кралски покои, „бира от златна земя“, златни хора, златни полета, върху които растат златни зърна. Всичко тук е розово и красиво: предната част, сънливата градина, медените липи, лукът, студът в тортата, лебедите в сините езера и ярките цветя на балдахина и царуването на лятото. И цялото време се дава на пеенето, като се казва:

Моята земя е щедростта на земята,
Багатшим вените на кралските богатства,
Яки царе б змогли
Създайте нещо, което е нашето предимство!
О, моя земя! Тук Кожен - пее,
Ето едно училище - майже шко Лицей ...

Смяна І Снговий

Почувствайте гордостта и стила на хитростта от другата страна, пронизваща великата поезия на Назар Найми. „Моите победи, едно дете, живо, до земята на старите връзки“, - казва той например в стихотворението „Единадесет песен за едно“.

Чрез сгъваемите, овито-драматични колосии на идеята за кръвната връзка на хората с родната земя, със здраво изморените животни и традициите на виков се играе и в стихотворенията „Дяволът“ и „Урал“. Това е трагична ситуация, в която героят се обляга, пеейки "Урал". По воля на дела на вината от родната земя и живеещи в чужбина. Але, основната тежест на проспериращото його, по самата си същност, очевидно, той не трябва да му носи щастие или да носи мир в душата му.

Естетичният вид на Назар Наджми да завърши ясно и надеждно се проявява в оригиналните му произведения. В Назар Найми ние пеем като цяло и по -често се отдава на стъблото на персонифицирания образ на поета. Tse - "Пее и Шах". Основата на сюжета е казашки мотив, върху който самият автор, като включи в заглавието жанра на своето творение, ще отида. Твърди се, че образът на поета не е старомоден - той е напълно реален и земен.

Денят на ядене се вижда в едно от долните ханства, за което има много пари и ужасен володар - Шах -Жихан. Шах е багати, като цяло не е стилът на златото и диамантите, а славата - „Над светлината на гримила спечели“. Слава ви беше донесена "ptah мъдрост" - естествена дума. „Думата е тъпа. Птицата се върти пред музиката на склоновете, потоците от ветровете на бреговете затихват, шумоленето на тревата и тревата отшумяват ... “.

Шахът знаеше, познавайки „тайната на освобождаването, подреждането“ на хората, познавайки „тайната на съсипването и спокушаването на думите“.

Всичко, подобно на възторжени, глупости, не се подбуждаше: птах, мъдростта, да се появи, не принадлежеше на шахов, а на непристъпно. Лъжи тсю викрив пее, сякаш не иска да бъде роб пред шаха.

Шахът е готов да изпробва поета, защото той знае силата и славата за него! Але пее да не чака: „След като се е призовал към себе си, за да го види”, съдът над себе си е във влаш. „Аджа до съда е безмилостно тъп над поета, но съдът на поета не го прави.“ В крайна сметка ще видим, че шахът е все още жив, когато поетът е мъртъв: „Але ни слава, не познавах щастието“.

Шляххом алегория Назар Найми зумив в алегорична форма, за да предаде идеята за величествено окачване - гражданско и естетическо звучене: пее - Володар почутив, Вин - Единий, със собствена дума; думата е необходима за хората, „беше добре за душата, беше за по -широкото“.

Участник в Деня на голямата победа, Назар Наджми Багато и саркастично пишат за виното. Майже всички велики неща правят його - "Мати", "Берези", "Поп, шкото портата е отворена", "Балада за песен", "Биля колиски", "Сорочка", "Довична писаня", "Дви Зулейки" "," Подслонът е жив "- така чи инакше е обвързан с Вийскови теми. Споделя се една спилна ориз - неговата автобиография.

Тъй като zmist balady "Berezi" е обвързан с приятел от династията, но не се е обърнал от бойното поле, тогава в лириката пеем "Момче, как се отваря портата" авторът информира за себе си и за едностранчивото си, инай мина през портите към Бранденбургската порта; „Балада за песен“ - посветена на известния башкирски поет Малих Харис, починал в Деня на Великата победа. Спонсориран с голям лиризъм, надхвърлящ живота ви, образност; Потъналите хора са победители, делът на тези, които са дали поезия за размисъл и широка публика.

Най -значимото и не по -малко значимо стихотворение на Назар Наджми от поредицата за виното е „Подслонът е жив“. Низ от композиция, прост сюжет, чудотворен ход - естественост, близка до розова, разпръсната с афористични вислови, водещи към отиването в света на мъдрите мисли и вислови. Както в горните стихотворения, не е само по себе си, че авторът е разказан със собствените си средства; Името, което ядем, е още по -смислено за мен: и символично, и метафорично, и алегорично.

Важно е да се види в поетичния арсенал на Назар Найми, че мисля за една, една тема, която несъмнено доминира над останалите. Але, с цялото разнообразие на темата, го създай само: това е примамка на хора. Ако той не пише за това, трябва да станеш верен на себе си, на собственото си време и да се отклониш от принципите, към собственото си огромно подчинение. Ние сме пропити със синя любов към родната земя, проникнали сме с голям скок към хората, за тези, които искат това, има честност и истинност, красота на душата и щедрост на сърцето, приятелство в любовта и липса на нетърпение. Славният юбилей на Назар Наджми - последният, е възможно да се каже, че богатото и безплодно творчество на поета ще се превърне в една от най -красивите страни на башкирската поезия. (За А. Хабиров.)

Назар Наджми (Nazar Nazmutdinovich Nazmutdinov) - народно пеене в Башкортостан, роден на 5 ожесточена скала от 1918 г. в село Минищи, Дюртюлински окръг на Република Башкортостан. Отидох в Седемте световни училища, после във Факултета по металургична роботика в Уфа. През 1938 г. се присъединява към Башкирския държавен педагогически институт IM. К. А. Тимирязев - във Факултета по мови и литература. От III курс към Института доброволно изпратен на фронта.
Опитвайки песните отстрани на преси от 1937 г., през 1940 г., в републиканското списание „Жовтен” публикува цикъла от поредицата „Силски ескизи”.
Роден през 1947-1949 г. Працював в редакциите на вестник „Рада Башкортостан“, списание „Едеби Башкортостан“ през 1955-1959 г. от рождението, като е редактор на списание „Хенек“.
Роден през 1962-1969 г. працював ръководител на управлението на писателите на БССР.
Авторът на понад 30 збирок виршив и ние пеем.
Назар Найми е лауреат на Държавната награда на Руската федерация им. А. М. Горки (1982) и Републиканска награда им. Салават Юлаев (1972).
През 1994 г. е удостоен със званието Народен поет на Република Башкортостан.
Награди с две ордени на Червения прапор на труда (1955, 1968), Ордена на Жовтневой революция (1978), Ордена на Пошани.
За битката за заслуги е награден с ордени за победа на втори етап (двичи) (1945, 1985), Червона зирка (1944) и бойни медали.

Назар Наджми (Nazar Nadzhmetdinovich Nadzhmetdinov), народно пеене в Башкортостан, роден на 5 ожесточен 1918 г. в село Минищи от Бирския окръг на провинция Уфим (нини Дюртюлински окръг) в семейството на общ.

След като се отказа от седемто световно образование в западното копринено училище, Юнак Назар отиде в селото и прийджа в Уфа. Тук е необходимо да отидете във факултета по роботика, когато студент завърши литературния факултет на Башкирския педагогически институт.

На третата година от института през 1941 г. аз доброволно отидох на фронта, след демобилизация през 1946 г. отидох в Института. Nagorozheniy two с орден за победа от II степен, ордени на Chervona Zirka и медали. Вийна се превърна в училище на суворой за zmuzhnіnnya, училище за учене на живота. Piznіshe, след като е тръгнал по пътя и е нарязал, важен и девически, но не сменящ пътищата, пее Назар Наджми, както в епизода "Бажаня":

Творчеството е път на войника
Нека служа на земята си
Така че това е самото честно, бездимовно, строго,
Як ми служи като гимнастик
(Shift Do Vanshenkin)

Роден през 1947-1949 г. працюк в редакциите на вестник "Рада Башкортостан", списание "Литературен Башкортостан", 1955-1959 г. б. е редактор на списание "Vila". Роден през 1962-1969 г. Працював оглавява правителството на писателите „Спилка“ в Башкортостан. За литературната дейност да бъде награден с орден на Жовтневой революция, два ордена на Червения прапор на труда.

Назар Наджми дойде в литературата в началото на тридесетте. Пиша книгата „Dribbles“ през 1950 г. Плъзга се за „точки“ една по една, преглеждам поетичните книги „Khvili“ (1955), „Необосновани дъски“ (1960), „Земя и песен“ (1962), „Virshi и Poemi "(1964), за да разкрие нов ориз и специален талант на N. Najmi. Ние греем с лирични стихове на йога, характерни живописни, блестящи лирики, фин хумор, ярки образи.

Темата за любовта към родината се слива в творчеството на поета с темата за патриотизма. Помислете Н. Наджми за родната земя, за земята, за народното хоро, за езика, за народните мелодии - ние пеем „Дявол“ и „Урал“ като основа. Те имат трагедия на трагедия, видяна в родната рунта. Ние пеем ревностния патос на поляка в утвърдената сила, чувствайки единството на Батковщина, духа на народа.

Хуманистичният облик на поета е особено ярко усукан в стихове и стихотворения, написани по темата за Деня на Великата победа. В його революциите и стихотворенията („Мати“, „Берези“, „Балада за песен“, „Шапка“) те стоят толкова нахално, тъй като съсипват красивите хора по света, като трагедия, отнемайки милион на животи. Променящата се сила на живота, ние пеем оптимизъм и стихове „Горобина“, „Ранний сиг“, „Не се обърнахте към родината“, „Розмова с прапорщик“, пеем „У колисти“ и десетки стихове ще борете се със света.

Назар Наджми повдигна много за нашата обувка, за чувството за живот, за хората и хората в окачването. С много размисъл не е само да се информира за големия живот на поета, но често той не мисли за философските знания. Оста например е умна, по очевидност и сила, и четимост на фрази, а за един час - дълбочината на мисълта:

Животът и смъртта на хората - две крайни дати,
И сред тях животът е празник.
На връщане, знаейки цялата сила за губене,
Естествено се извършва едно свого.
Безименна част - и главата в скръб
Над него има много земя.
И когато влязоха в светлината, те не прозвучаха,
Була с него се обработваше само от майка.
(Превод Й. Козловски)

Гражданският патос на творчеството на поета е особено ценен през 60-70-те години. През периода на Н. Наджми, в навечерието на голямо пътуване, такива важни като патриотизъм, приятелство на народите и мироглед на хората преди епохата и земята. Цялата вселенска зрялост и величие на поета е отнета от поезията в библиотеката „Идут снигу” (1971), издадена през 1972 г. от Държавната награда на Република Башкортостан за името на Салават Юлав, както и в „Неспиан "" (1984), "Ден на бащата" (1988) и през.

Н. Наджми е башкирски драматург, който има важен принос за развитието на националната драматургия. Голям сценичен успех vipav по морално-етичния план "Весняна Писня", "Сбогом, Хайруш", "Непознат гост", "При Сусидив-гост", "Приятел-хармонист", "Дъга с Дзвиночки".

Творчеството на Н. Найми Багатожанров. Лирически стихове от йога, пеещи епоси, прозаични миниатюри, литературно-критични статии за лепкава яскрава и богати образи, проблясък на мисли и огромни позиции.

През 1982 г. е удостоен с Държавната награда на Руската федерация, носеща името на М. Горки, за сборника „Поискано за един“, „Подих“, „Страни“. През 1994 г. Був е удостоен със званието Народен поет на Башкортостан. Є Лауреат на Държавната награда на РСФСР и Републиканската награда на името на Салават Юлаев.

На богато стиховете на Назар Найми Були, написани от някои от башкирските композитори - Загира Исмагилов, Рим Хасанов, Нариман Сабитова и др. Yoga pisen на Bagato стана популярен в цяла Башкирия.

Назар Назмутдинович умира на 6 -та пролет на 1999 г. от съдбата и похотта в родното село Минищи. Тук е музеят на поета, на щанда, де вин е жив, е издигната паметна плоча. В името на Назар Наджми, на мястото на Дюртюли, е кръстена улица и площад и е издигнат паметник на поети.