Теории, които разкриват природата на любовта. Правно естество, разбирайте това под формата на курва. Суверенен залог

12. Разбирам правната природа на курвата. Изчисти мръсницата.

Почетният семеен кодекс на Руската федерация няма съществено значение, въпреки че такова значение е събрано и ясно обяснено в първоначалната литература. По същество разбирането е, че шубът се свежда до офанзивата:

Любовната връзка е доброволен и равнопоставен съюз на мъж и съпруга, който им дава специални права и задължения, пряко към техните семейства.

Това е разбираемо.

Правната същност на отношението може да се разглежда поне от две гледни точки. Някои автори разглеждат споразумението като волеви, целенасочен акт или като окончателно общностно споразумение.

Основните признаци на любовта са знаците, които са здраво свързани с най-важните. Пред тях легнете първи за всичко:

съюз на мъж и жена;

съюзът е доброволен и равноправен;

спазване на древните правила, установени от закона;

чийто метод е създаването на това семейство;

любовта на приятел се ражда в приятел на взаимни особености и основните права на закона и задълженията;

пасва, без да присвоява термина на действието.

Любовта във всеки случай е длъжна да се настани в различни умове, неуспехът да го направи след тази уговорка може да доведе до факта, че тя може да се окаже неефективна. За такива умове лъжат:

доброволна година, както мъжете, така и жените са приятелски настроени;

обхватът на мъжа и жената на любовния поглед;

невъзможността за поставяне на портата, сякаш един от хората, които са влезли преди, вече ще лежи в друг в друга порта;

невъзможност за установяване на връзка между близки роднини, осиновител и осиновено лице или, ако едно лице иска да стане приятел, да бъде обявено за некомпетентно от съда.

Любовта също може да бъде призната за неефективна, защото приятел (един от тях) го е регистрирал без намерение да създава семейство (фиктивна любов).

Когато се установи, че портата е активна без решенията на съда, законните права на портата, която е обявена за невалидна, са строго подразделени от законните права на портата, която е разкъсана.

13. Със същия смисъл има и регистрация на услугата.

Фактът на регистрация на кораба се потвърждава от удостоверение за разполагане на кораба във формата, установена от властта. С удостоверението за регистрация властта потвърждава, че този съюз, това споразумение, премахва огромното признание и защита. Правата и задълженията на приятеля законно произтичат от деня на държавната регистрация на речевите документи в органите на Службата за гражданско състояние.

Лицата, които желаят да станат приятели, трябва да подадат писмено заявление до Гражданския регистър. Държавната регистрация на документа трябва да се извърши от всяка служба по граждански вписвания на територията Руска федерацияза да изберете типа човек, с когото искате да се сприятелите.

Всяко следващо приложение може да има потвърждение

· Взаимно доброволно съгласие за полагане на лодката;

· Разнообразие от обзавеждане, което ще пречи на вашия дом.

Доставка до гарата. 26 от Федералния закон „За актовете на общността“, следните твърдения могат също да бъдат включени в отделно заявление за поставяне на люк:

· псевдоним, име, според бащата, дата и място на раждане, век в деня на суверенната регистрация на замъка, общност, националност (наричани хора, които правят приятели), място на пребиваване í от пътя на сприятелява се;

· Прякори, как да избирате хора, как да създавате приятели;

· Подробности за документи, които потвърждават характеристиките на приятелите.

Лицата, които стават приятели, подписват писмено изявление за полагането на портата и посочват датата на нейното сгъване. В същото време, когато подавате писмено изявление за вземане на курва, трябва да представите:

· Документи, удостоверяващи личността на приятелите;

· Документ(и), който потвърждава предходната среща с курвата, тъй като лицето(ата) е било с курвата преди това;

· позволи на приятеля да достигне възрастта на любовта в края на деня, тъй като човекът (човекът), който прави приятели, не е пълнолетен

За суверенната регистрация на пакета, включително издаването на сертификат, към държавата Миторазмера на един минимален размер на плащането (минимална заплата).

Ако някой от хората, които се сприятеляват, не може да се яви в службата по граждански вписвания, за да подаде официално заявление, волята на хората, които се сприятеляват, може да бъде издадена с допълнителни заявления.

Подписът на лице, което не може да се яви пред органите на РАКС, може да бъде нотариално заверен.

Моля, имайте предвид специалното присъствие на тези, които стават приятели след края на месеца от деня, в който са подали заявление до органите на RACS.

В случаите, когато лица, които са приятели (едно от лицата), не могат да се явят в службата за гражданско състояние поради сериозно заболяване или по други важни причини, държавната регистрация на портата може да бъде Извършена е у дома, в медицински или друга организация в присъствието на хора, докато се сприятеляваме (член 27 от федералния закон „За актовете на общността“).

Ако е очевидно важни причиниСлужбата за гражданска регистрация на Службата за държавна регистрация може да разреши регистрацията на речеви документи да приключи преди края на месеца и този срок може да бъде удължен след края на месеца.

Поради наличието на особени обстоятелства (тежест, раждане, непосредствена заплаха за живота на една от страните и други особени обстоятелства), искането може да бъде направено в деня на подаване на заявлението.

По този начин поръчката може да бъде направена най-малко в деня на подаване на заявлението и максимум два месеца след подаване на заявлението.

За определени лица, които са приятели, държавната регистрация на полагането на люка може да се извърши в местни условия.

Тези, които искат да бъдат признати за повече от доброволни и безплатни, означава, че всякакъв вид Primus ще доведе до признаване за неефективен.

От параграф 3 на чл. 1 от СК на Руската федерация гласи, че официалната любов или любовен съюз се допускат само между мъж и жена. Еднопосочната любов (между мъже и жени) не се покрива от руското законодателство.

Правата и задълженията на приятел не могат да бъдат премахнати от действителното носене на мъж или жена без държавна регистрация на словесното полагане на портата, без значение колко тривиално може да е износването.

Държавната регистрация на активите на гражданите се създава с цел защита на правата на гражданите и специални неосновни права, както и държавната собственост.

За допълнителна държавна регистрация на речеви документи органите на службата по вписванията ще подпишат следното:

да контролира установяването на законност, ред и приятелски настроения;

официално формализиране на връзката между мъж и жена, задоволяване на техните специфични интереси и нужди на семейството им;

пазете информация за любовния статус на хората и следете факта на любовта;

Има възможност да се контролира законността на възможни епизоди на разбиване на портата.

14. Разбиране на неактивността на шлюза. Изпратете известната връзка към неефективните. Наследяване на знанието за любовта към неефективните.

Неефективна курва - курви, структури с разбити умове, положени обвивката или по най-добрия начин за промяна на кодовете преди инсталирането на обвивката, прието от закона, както и курви, инсталации без намерението на приятел или някой от те да създадат семейство.

Предайте известната си любов на тези, които не са:

наличието на взаимно доброволно сътрудничество между мъж и жена, които стават приятели;

недостъпност от приятелски лица (или един от тях) на любовния живот, тъй като няма редуциране на установения от закона ред;

откриването на друга непрекъсната любов сред приятели (или един от тях);

полагане на любов между близки роднини;

полагане на любовта между осиновени и осиновени;

установяване на любов между лица, някои от които биха искали да бъдат обявени за недействителни от съда поради психично разстройство;

лечение на лице с риск от полово предавани болести или HIV инфекция;

установяване на фиктивен любовник, така че приятел (или един от тях) е регистрирал любовник без намерение да създава семейство.

За да се обяви скандал за невалиден, трябва да има достатъчно потвърждение в съда на едно от съдебните разпореждания.

Прехвърлянето на стойката, за да направи главината неефективна, е изчерпателно и не допринася за потъмняване на разширението.

Докато съдът вземе решение за признаване на любовта на неактивни лица, които живеят с него, те се уважават като приятели с ясни взаимни права и задължения.

Никой друг орган, с изключение на съда, няма право да проверява удостоверението за обявяване на договора за невалиден. Тяхното мнение се чува по искане на новопоставените лица за обявяване на пола за недействителен по реда на гражданското правосъдие.

Vimagati vyznannya shlyubu nedіysnym maє правилно:

непълнолетен мъж, неговия баща, син, орган по настойничеството, прокурор, прокурор (тъй като съпругата е положена със специален, който не е навършил възрастта за любов) или само самият мъж, когато навърши възрастта си;

лишава човека, чието право е нарушено, и прокурора - тъй като скандалът е заложен за участието на негов приятел в негов имот в резултат на измама, измама, примус и др.;

лице, което не е знаело за преминаването преди полагането на шлюза, настойникът на дефектно лице, други лица, правата на евентуално увреждане на чийто шлюз (спадкоемци), настойничеството и разследването, прокурорът - при полагане на шлюза с повреда Според закона;

човек, който не е знаел за фиктивната схема (съмнителен човек), а прокурорът - в часа на представяне на фиктивната схема;

лице, чиито права са нарушени - когато е заразено с полово предавана болест или ВИЛ инфекция.

Участието на органите на настойничеството и правоприлагащите органи в часа на разглеждане на удостоверението за признаване за невалидно на любовник, настанен с лице, което не е навършило възрастта за любов, както и с лице, обявено за невалидно от съда.

Приетият от съда за неефективен шлюб не поражда правилни и задължителни приятели, така че решението на съда за неефективността на шлюба само по себе си има сила да анулира десните и задължителни приятели, които са се разпаднали. на държавния регистър на речевите образци.любов

Разпознаване на любовта към неефективното привличане зад себе си, анулирането на асертивните права на приятеля: правото на спящата сила на приятеля;

Декларация за спечелване на умовете на любовното споразумение (счита се за невалидно);

декларация за носителя на псевдонима, приета в часа на полагане на лодката;

правото да се откажат от нуждите и неудобствата на друго лице;

правото да споделя живата тъкан на друг човек в света преди нея след поставяне на люка;

право на наследяване по закон след смъртта на лице;

право на пенсия въз основа на извършената година;

Тези разпоредби на закона са изключени от конфликтното лице и са насочени към защита на неговите права и законни интереси.

Добросъвестно лице е лице, чиито права са били нарушени от инсталирането на неефективен шлюз (лице, което не е знаело за възникването на нарушение преди инсталирането на шлюза).

Добросъвестният човек има право да поиска от друг (виновен) наказанието за неговата материална и морална вреда в съответствие с правилата на гражданското право.

Skoda е промяна на материални и нематериални блага, които са защитени от закона.

Материал (Mainova) Skoda – Шкода, която може да се оцени в стотинки.

Моралната вреда е физическото и морално страдание на гражданин в резултат на нарушаване на неговите права.

Откриването на курвата като инвалид не засяга правата на децата, родени от такава курва, но в рамките на триста дни от деня, в който е установено, че курвата е инвалид.

Децата, които попадат в тази категория, имат същите права и задължения по отношение на своите родители и роднини като децата, родени от активния партньор.

15. Представете наследството на курвата. Моментът на пробиване на блудницата в часа на нейното разпускане.

Осъществяване на курва - закрепване на законности чрез идентифициране на юридически факти, за които законът изключва по-нататъшно разширяване на статута на курвата.

Подаване на регистрирана курва - юридически факти, които законът изисква за установяване на правоотношения между приятели, избягали от регистрирана курва.

Вмъкнете приложената курва:

смърт на един от приятели;

Зашеметени от процеса, единият и другият ще умрат;

rozirvanya курва.

Когато човек умре или е зашеметен, няма нужда от специален дизайн за корицата. В такива случаи съдът се зачита от момента на смъртта на лицето (от момента, в който решението на съда за зашеметяване на лицето е придобило законна сила).

С помощта на заместител на живота на приятел може да имате проблеми.

Единственият документ, който потвърждава възлагането на любов към смъртта на човек, е актът за неговата смърт, видян от службата по вписванията. Доказателството за привързаността на курвата към наследника на зашеметения съд на един от приятелите ще умре е решението на съда, което е влязло в сила, за зашеметения мъж на мъртвите.

Rozirvannya shlyubu (раздяла) - отнемане на курва за живота на приятел; правен акт, който установява правни споразумения между приятели на Първи май.

Възстановяването на портата е поставено под контрола на държавата и може да се извърши само от второстепенни органи: службата по вписванията или съда. Фактическата раздяла на приятелката, независимо от тривиалността му, не се приписва законно на курвата.

Моментът на пробиване на блудницата в часа на нейното разпускане

Установяването на момента на връзката между приятелите се възлага на следващия час (поради неуспехите, които се прехвърлят от закона) всички характеристики и основна правна информация, които са настъпили от деня на суверенната регистрация на речта в службата по вписванията е установено Обичам се за един час.

При които една правна информация се прилага веднага след раздялата (информацията от пътя на спалната алея), други могат да бъдат запазени за рождения ден на лицето (запазване на любовното име) или по силата на пряко изявление на закона (не изискващо успешният човек си запазва правото да бъде отстранен от толкова много хора, колкото е станал. Не е добра идея да прекъсвате любовта, но ние ще разтегнем съдбата на раздялата ви).

Записът, който е регистриран в службата по вписванията, се зачита чрез включването на записа в книгата за регистрация на имуществото на гражданското общество от деня на държавната регистрация на речеви записи.

Когато портата се отвори съдебна заповедПрилага се от деня, в който решението на съда придобие законна сила, и допълнително ускорява държавната регистрация по реда, установен за регистрация на актове на гражданско състояние, за които съдът в рамките на три дни от деня на придобиване на законна сила. настоящият съд е принуден от магистрата до службата по вписванията на мястото на държавната регистрация на мястото на регистрация.

Приятел няма право да стане приятел, докато не бъде получено удостоверение за развод от службата по вписванията от мястото на пребиваване на някой от тях.

Наследяването на тръбопровода може да бъде както следва:

Правният режим на живота на моя приятел престава да действа, тъй като съпругата на приятеля се е разделила с любовника си;

Увеличете нивото на изплащане на издръжка в съответствие със закона;

Приятелят прави декларация за премахването на закона след смъртта на голям човек; за пенсионно осигуряване във връзка с разходите на лице за целите, установени със закон.

С тази kolishne friendтруд надясно:

? да заеме мястото на непродуктивен човек, който ще изисква, като голям човек, сякаш първо е станал нерентабилен, преди да разбие любовта или да удължи съдбата от момента на разбиването на любовта;

? запазване на псевдонима на любовника по преценка на лицето, което е приело псевдонима на друг човек в часа на лягане;

? влизане в нова връзка с други хора.

Тема: Шлюб

Институцията на любовта е ключова за науката за семейното право; независимо от семейното право, законът не дефинира понятието любов. Затова се разбра на практика.

Науката за семейното право включва 3 теории:

Теорията е като мистерия;

Като специална институция;

като договор;

За религиозен смисъл любовта е мистичен съюз, мистерия. В предреволюционния период тази концепция беше напълно естествена.

Каноничното разбиране за блудница е предложено от Загоровски. Любовта е най-голямата външна връзка между човек и екип, физически, морално, икономически, правно, религиозно.

Най-често любовта се възприема като институция от особен вид. Една дълбока любов, като институция от особен вид, е обвинявана за същата любов и произтичащите от нея юридически лица, които могат да имат различна правна природа, без да пораждат своя юридически факт. Привържениците на тази теория признават наличието на договорни елементи в правните документи, но не могат да го видят като договор. Така Загоровски пише: „Искам напълно да отмъстя на елементите на договорно споразумение, но вместо моите собствени, това се дължи на естеството на договора. Като заместител на любовна връзка и нейното прекратяване не зависи от вашия приятел, любовната институция най-вероятно ще защити областта на договорното право и до категорията на специалните институции.

Шершеневич също отбеляза, че основата за вината и гражданското право е споразумение, но законът не означава гражданско право. Споразумението признава юридически факт, който поражда правни спорове, а възникналите въз основа на него споразумения трябва да бъдат отнесени към институцията на специалните интереси. Придавайки такова значение, любовта е съюз на мъж и жена с метода на чифтосване, основан на взаимно съгласие и споразумение в установената форма.

Теорията за любовта като институция от особен вид беше възприета и продължена Радиан период. Повечето автори от този период са били победители ключова дума„синдикат“, който се крещеше за абсурдността и невъзможността да се постигне целта на гражданския договор. Така например, Беликова и Ворожейкин, те определят връзката като пренатална, законна, доброволна формализация на съюза на мъж и жена, насочваща към създаденото семейство, което генерира за тях взаимно, особеностите и основните права и задължения, аз където хора и духове висят на повърхността деца.

Концепцията за портата датира от древния свят.

По-нататъшният интерес към тази теория се възражда в предреволюционния период. Така например Кавелин пише, че любовта от своята духовна страна е тайнство и като тайнство насърчава въвеждането на църквата и като светска институция, която произтича от договор и се основава на нов, тя е огромна институция. Иначе като че ли е важно да се отбележи, че сайтът е законово регламентиран - в гражданското право, а в религиозно-етичната сфера сайтът може да се разглежда като свещенодействие.

U текущ период, винаги съм гледал на любовта като на споразумение. Например, Antakolskaya уважава, че споразумението за спогодба, поради своята правна природа, не пречи на гражданското споразумение. Тази част, в която се урежда от закона и генерира законово наследство, е по договаряне, а етичната страна на въпроса и конкретните въпроси, които възникват между приятели, са в правната сфера, не се регулират от закона.

Иванов е съгласен с позицията на Антаколская, за да постави вратата, но в същото време това означава, че извън рамките на определената врата, те са лишени от ресурси, които възникват между хора, които са станали приятели и които не са съвсем прави. Такива неща, като любовта, не са предмет на законово регулиране, те само добавят към външния вид, когато се вземат тези или други решения, например, когато любовта се счита за фиктивна. И основните нотки, нотите на бащинството и майчинството, грижата за децата, която идва от приятелството, законодателят урежда тази защита. Определените приятелски контейнери, изгубени извън рамките на площадката за полагане на люка, Иванов нарича контейнери от специален вид, при това гражданско-правни.

Любовникът е семеен съюз на мъж и неговата съпруга (приятелка), който поражда техните права и задължения по отношение един на друг и на деца.

Думата "уличница" е подобна на древната руска дума "братя" - да избираш доброто и да отхвърляш лошото. Има двойно значение на думата „уличница“ както в семейното право, така и в ежедневната реклама („отхвърлени стоки“). В други езици няма такава двусмисленост. Така на украински, беларуски, полски, чешки и други езици словенски народиЛюбовният съюз се обозначава с думата "брак" (от старославянското понятие "любов", "злюбись", което означава "съгласявам се").

Правилното законодателство на Руската федерация не възпрепятства правния статут на шлюза, но в резултат на това уважението, чиято учтивост е важна плюс, някои порти са сложно, сложно явление, което е обект на притока не само на правни, но също етични, морални стандарти, както и икономически закони, които биха поставили под съмнение пълното разбиране на курвата без правни позиции.

Липсва и единство в правната литература относно правната същност на проблема. Има редица теории за обяснение. В най-голямата бляскав външен видТе могат да се разбират като договор, като тайнство и като институция от специален вид (sui generis).

Теорията за любовта като мистерия е правна интерпретация на понятието любов в рамките на морални, етични, физически и религиозни термини. Това означава, че светското право не може да регулира духовно-етичната сфера. любовни панталони. Например, A.P. Сергеев, Ю.К. Толстой знае, че любовта като мистерия се разглежда като религия и вместо това е представена от светска, рационална любов. Религиозните възгледи поставят разбирането за любовта като ритуали от морален, етичен, религиозен и духовен характер, което не е по силите на правното разбиране за любовта. От правна гледна точка това не е връзка и не поражда никакви правни последици, нито церемонията по приятелството в църквата, нито любовта, уговорките за местни и национални ритуали, въпреки че преди това е имало сериозно нарушили страни съюз. В името на справедливостта бих искал да знам, че правният статут на църковната църква не е еднакъв във всички страни. Така например Финландия има документ, който потвърждава факта на завършване и основата за признаване на портата като активна.

O.D. Нека поговорим за неуместността на възгледа и разбирането на такава теория като мистерия. Ale pri tsomu L.M. Пчелинцева и М.В. Антокольская посочва, че любовта към мистерията се характеризира с наличието на такива институции като гаранции и гаранции. Тези най-стари институции, съществували в предреволюционна Русия, съществуват в повечето страни, не само в Европа, но и в Азия. U сегашна РусияТакива институции нямат правно значение. Але, без значение в тази институция, гаранцията и гаранцията ще се появят във формуляра. Освен това I.A трябва да говори за възраждането на такива институции като гаранции и гаранции. Косарева. Следователно уместността на тази теория се разглежда в границите на действащото законодателство.

Обидната теория е любовта да се разбира като договор. Споразумението е гражданско-правен договор. Тази теория се подкрепя от действията на чужди държави (Австрия, Дания, Холандия и др.). Пазете внимателно руската цивилизация. С други думи, привържениците на тази концепция за споразумение признават наличието на тези и други договорни елементи във всеки правен субект, но са склонни да го разглеждат като договорен субект. Например, I.A. Загоровски посочва, че иска „мръсницата“ да „постави елементите на договорното споразумение по свой собствен начин, но на мястото на своя собствен и в съответствие с далечния характер на договора; Ако сте приятел, тогава вашият любимата институция по-скоро би била осигурена не в областта на правата на споразумението, а в категорията на специалните институции." М.В. Антокольская, обосновавайки договорния характер на пътя, потвърждава, че споразумението за полагане на пътя, поради своята правна природа, не пречи на гражданското споразумение на частта, което се регулира от закона и поражда права на наследяване. Самата протекция M.V. Антокольская отбелязва, че повечето правни учени в Руската федерация не разбират важността на установяването на граждански договор, оставяйки бъдещи приятели, за които е невъзможно да разберат замяната на правната рамка чрез тези, които са правни и задължения, установени от императивни норми на закона, които не са характерни за облигационноправните договори. В допълнение, мета-полагането на любовта е не по-малко от вината за законите на любовта, но създаването на съюз, основан на cohanna, сътрудничество, взаимопомощ, взаимна подкрепа и т.н. . За да се гарантира, че споразумението не може да се счита за гражданскоправно споразумение, доказателствата за тези споразумения не могат да бъдат генерирани от съдебните органи, фрагментите от споразумението - едновременно, възможно най-скоро.Има лента и проститутката поглъща целия човешки живот и е изправена пред смъртта на приятел, защото това е загуба на взаимна любов и уважение. Ако срокът не е установен в споразумението, тогава е важно споразумението, което има такъв ум, да бъде признато за валидно до края на споразумението между страните в определено време, тази разпоредба е закрепена в чл. 425 от Гражданския кодекс на Руската федерация (наричан по-долу Централният комитет на Украйна). Договорът е безусловен поради императивната клауза на законодателя, поради което, следвайки теорията за договора като договор, договорът е разширен с разпоредбите на чл. 425 Централен комитет на Украйна. Важно е обаче да се разпознае ситуацията, ако любовникът е въвлечен в конфликта между страните в спора, няма да остане част от основния спор между приятелите и това е невъзможно. Освен това, според догмата на частното право, за да бъде установено споразумението, е необходимо да се изчака, докато се срещнат всички възможни умове. Споразумението няма да бъде уредено, докът няма да е добър, бих искал един от всичките ни умове. Единственият основен принцип за всички споразумения е предметът на споразумението. Без да знаем колко добре се сключва споразумението, е невъзможно да сключим споразумението. Як означава Н.Д. Егоров, не е възможно да се сключи договор за покупко-продажба, ако няма споразумение между купувача и продавача за това какви артикули ще бъдат продадени в съответствие с това споразумение. От друга страна, в теорията на сегашното семейно право е необходимо главно да се зачита възгледът за любовта като свободен, доброволен и равен съюз на мъж и съпруга, основанията на които изглежда са взаимна връзка и връзка, която установява е в органите за записване на активите на общността за създаване на семейството създава взаимни права и задължения като приятели

Разглеждайки теорията като институция от специален вид, важно е да се отбележи, че тя има смисъл да бъде разделена на две малки категории. Преди първата категория са онези факти, които произтичат от същността на самото право, а пред другата категория са онези неща, които пораждат самия юридически факт на правото. О.А. Красавчиков отбелязва, че правният статут на любовника и други подобни въпроси „могат да бъдат оценени не повече от законността, характерна черта на която (в контекста на повечето граждански правни предизвикателства) и в литературата по семейно право не е уникална, напр. „Влюбените и досега са били и се възприемат като любители на закона, което се дължи на юридически факти.“ Под този юридически факт трябва да разберете процедурата за регистриране на всеки орган на Службата за граждански вписвания. Процедурата по регистрация на приятел е административен акт, който ще доведе до нарушаване на законовите задължения на приятеля. Такива правни документи сами по себе си пораждат институция от особен вид, която поглъща основните, рецесионните и неосновните събития. Всъщност необходимостта от правно знание не се отнася пряко до нито един гражданско-правен институт. Това обзавеждане е свързано с факта, че вонята може да поеме елементи от много граждански канали, като тези на представителство, власт, издръжка и много други. Не е добре обаче да забравяме за тези, които освен регламентираните от нормите на закона, има и такива, които не са регламентирани от тях. До този момент човек може да види много духовни аспекти, които присъстват в живота на приятел.

По този начин от изложеното става ясно, че кожата със своите собствени теории гледа на концепцията и същността на любовта по свой начин. В случая един от авторите ясно базира позицията си на тази и друга теория. Но след това, през годините, кожата и теорията се подсилват взаимно, фрагментите се прехвърлят, така че в цялост кожата им взаимно се допълват, което по свой начин дава най-добрите прояви за концепцията и ден имам курва. Семейният кодекс на Руската федерация (наричан по-нататък СК на Руската федерация) има правно значение на понятието любов, което означава, че любовта се счита за основа на семейството. Затова разбирам любовта да следя такива явления, чийто интерес не е отслабен от вината на любовниците и Донина. Това развитие се обяснява с богатството и значението на любовта в живота на хората.

Разбирането на това е предмет на изучаване на различни науки: философия, социология, право и др. За правните науки интересът е насочен само към онези аспекти на семейния живот, които могат да бъдат предмет на правно регулиране. Както е казал Карл Маркс: „Ако любовта не е основата на семейството, то самата тя не е предмет на законодателството, както например приятелството“. За да придобия по-добро разбиране, бих искал да го разгледам от социологическа, философска и правна гледна точка.

Така социологическата наука разглежда любовта от позицията на връзката, за да разбере любовта и семейството и дава следното разбиране: „къщата е институция, която регулира живота само на приятели, а семейството е институция, която регулира Да, в освен това има и дренажи между бащите ". Така социологическата наука разглежда понятието „уличница“ в смисъла на жената, низшето понятие „родина“. В същото време е ясно, че социолозите стигат до точката, в която хората, подобно на любовниците, също ще изискват регулиране от правни норми. Храни като Volodinia Maine са обект на специална регулация; материални задължения за приятели на сто деца и едно към едно; минимална възраст за приятелство и дейности на другите. Проте, като цяло, информацията може да се регулира от правни норми. Така например социологическата наука извежда такива понятия като „културни неписани норми“, които като правило се основават на морала, традициите и други хора и нямат своето закрепване в ежедневието. Заложени са следните норми: норми на уважение, норми на любящ избор, норми на любящо поведение и други. Културните норми се оформят директно от самия брак, което е начинът, по който те се използват и използват в бъдеще, лежат в челните редици на образованието на индивидите

От философска гледна точка понятието любов може да се разглежда в много аспекти. Тези аспекти зависят от идеалите, които мъжът и жената взаимно инвестират в своя съюз. Така че, от една страна, философията гледа на любовта от реалистична гледна точка. В смисъла на реалистична любов, потомството на майката е инвестирано. Византийският император Юстиниан изрази подобна мисъл току-що: „Жалко е, че е невъзможно да се въведе безсмъртие в човешката раса и поколението на децата винаги ще бъде лишено от актуализации“. Ето защо философите уважават, че „ако има любов към децата, тогава няма надежда за майките на деца, няма любов“. Друг аспект от философията на Слуб се крие в неговите идеалистични познания. От тази гледна точка понятието „курва“ се разглежда като универсален и външно обединен приятел, но изобщо не уважаващ хората. Например, I.G. Фихте означава „комбинацията от два различни аспекта в едно и също нещо“. Така Ф.В. Хегел. Разбирането на любовта е, че тя поставя двама души в един човек.

От правна гледна точка можем да кажем, че първоначално руската култура се характеризира с традиционните подходи на подобни християнски сили към общността. Очевидно преди тези традиции отношенията са се тълкували като формалности в реда, установен от силата на съюза на мъж и жена. Когато имаше глас за единството на специално социално място и каноничната форма на този съюз, необходимостта от такова продължение беше наказана от държавата. G.F. Шершеневич разглежда любовта в творбите си като: „съюзът на мъж и жена чрез метода на чифтосване, основата на взаимното съгласие и установяването на форма“.

Малко по-различен вид е постигнат от D.I. Майер. Така беше и с техните миркувания за скъпоценната курва на D.I. Майер говори за тези, че „връзката, като правна система, изглежда като обединение на две отделни единици, което радва познатите правни умове и дава знания за огромно наследство“. В допълнение, тази статия подчертава невъзможността за презастраховане на всички права и задължения, които произтичат от любовната връзка, „така че в закона на закона няма възможност за среща извън любовния съюз и концепцията за това се установява от сферата на правата - в религията и морала." Това е самият подход към рационалната цел за спасяване и извинение от хората на десните от радианския период. Н.В. Орлова, например, има предвид любовта като доброволен и равнопоставен съюз на мъж и съпруга, който се вписва в разбирането на умовете и реда, предавани от закона, насочващи към семейството на партньора и пораждащи особеностите на правата на кмета и задължения на приятели.

Друго значение е формулирано от G.K. Матвеев, който говори за тези „цялото е силен, равен и по принцип предбрачен съюз на жена и мъж, установен в древния ред на умовете, установен от закона, който създава семейство и поражда приятелства между приятели, имам специални права и права на обов'язки". В чийто живот вече беше насадено понятието „преддетство“, което пораждаше голям дискомфорт, докато за повечето хора се оприличаваше на вид „каторга“, от която по принцип можеше бягство неловко. Як означава L.M. Пчелинцева, вместо нормата за правене на любов „за цял живот“, макар и характерна за този период, по-широките раздели са по-скоро с морално-етичен, по-малко императивен характер.

А.М. Нечаева означава любовта като съюз на мъж и жена, който включва законно наследство, форма на общуване между лица с различен статус и своеобразен символ както за приятелите, така и за държавата. Със собственото си сърце S.A. Муратова и Н.Ю. Тарсамаев характеризира любовта като доброволен и равен съюз на мъж и жена, пряк към установеното семейство, което насърчава задължителната държавна регистрация, генерира за тях взаимна идентичност и основни права и двата „езика“.

Усилията на богатите цивилисти ще трябва да проучат всички страни на разследването, за да разберат проблема, което ни позволява да разкрием неговата същност:

1. Любовникът е комбинация от мъж и жена.

2. Шлюб е доброволен съюз. Необходимо е да се създават приятели без задължение, да се изразяват свободно, доброволно и особено по всякакъв начин от бъдещи приятели (клауза 1 на член 12 от IC на Руската федерация).

3. Приятелят има равни права (право на свободен избор на псевдоним, място на пребиваване, професия, образование на деца, права върху имущество, придобито по време на любов) и задължения (член 31 от СК на Руската федерация).

4. Любовта следва древните правила, установени от закона. Можете да се регистрирате в регистрационните органи на активите на гражданското общество (клауза 2 на член 10 от IC на RF).

5. Методът на полагане на вратата е създаването на семейства, хора и грижата за децата. Ако такъв белег не се появи в един или приятел, тогава такава любов може да бъде обявена за невалидна (клауза 1 на член 27 от IC на Руската федерация).

6. Отношенията пораждат взаимни особености и основни носители на права и задължителни приятели (клауза 2 на член 10 от СК на Руската федерация).

7. Шлубът лежи без определен срок за действие. Спасяването на любовния ви живот е нещо естествено

Е, любовта е най-важният юридически факт, който изисква оправдаването на семейно-правните връзки и свободния и доброволен съюз на мъжа и жената, за да ръководи, в съответствие с правилата на закона, създаването на това.

Списък с референции

1. Антоколска М.В. Семейно право: Подручник. / О.А. Хазив. - М.: Юрист, 2002. - 336 с.

2. Голяма Радянска енциклопедия. / За изд. А.М. Прохорова. - М., 1979. - 1600 с.

3. Страхотен юридически речник. / За изд. А Я. Сухарева, В.Д. Зоркина, В.Е. Крутских. - М., 1997. - 704 с.

4. Гайденко П.П. Вченя Фихте. / П.П. Гайденко. - М.: НАУКА, 1990. - 128 с.

5. Граждански кодекс на Руската федерация (част I) от 30 ноември 1994 г. № 51-ФЗ. // Видомости Върховна. – 2001. – No 32. – Чл. 3301.

6. Гражданско право. Том 3. / Ред. А.П. Сергеева, Ю.К. Толстой. – М., 2006. – 765 с.

7. Гришаев С.П. Семейството има право на храна и изхранване. / С.П. Гришаев. - М.: Юрист, 2000. - 110 с.

8. Егоров Н.Д. Коментар на Гражданския кодекс на Руската федерация. Част от първата (позиция по позиция). / Н.Д. Егоров. - М.: Юрист, 2006. - 891 с.

9. Загоровски А.И. Курс по семейно право (по тип. 1909). / А.И. Загоровски. – Одеса, 2001. – 688 с.

10. Косарева И.А. Правно значение на действията на бившите приятели. // Семейно право и жизнени права. – 2007.- № 3. – С.20 – 24.

11. Кравченко О.И. Социология. / А.И. Кравченка. - М., 1999. - С.230.

12. Красавчиков О.А. Юридически факти в радианското гражданско право. / О.А. Красен. - М., 1958. - 182 с.

13. Матвеев Г.К. Радянското семейство дясно. / Г.К. Матвеев. - М., 1985. - 208 с.

14. Майер Д.И. Руското гражданско право (по форма. 1902). / Д.И. Майер. - М., 2000. - 742 с.

15. Цитирано по: Светът на морала в изказа и афоризмите. / За изд. В.М. Назърова. - М.: Издателство за политическа литература, 1989. - 610 с.

16. Муратова С.А., Тарсамаева Н.Ю. Семейно право: гл.ас. / S.A. Муратова, Н.Ю. Тарсамаева. - M: Novy Yurist, 1999. - 272 с.

17. Невгодина Е.Л. Правна защита на Семейния кодекс на Руската федерация. // Бюлетин на Омския университет. – 1998. – № 4. – С. 103-106.

18. Нечаева А.М. Семейно право: Курс на лекции. / А. М. Нечаева. - М.: Юрист, 2002. -320 с.

19. Ойзерман T.I. Философия на Хегел. / Т.И. Ойзерман. - М.: ЗНАННЯ, 1966. - 50 с.

20. Орлова Н.В. Shlyuba ta sím'ya u mzhnarodnym prívatі pravo. / Н.В. Орлова. - М.: Международни относини, 1966. - 253 с.

21. Победоносцев К.П. Курс по гражданско право. В три тома. Том III. / Редактирано и редактирано от V.A. Томсинова. - М: Огледало, 2003. - 768 с.

22. Пчелинцева Л.М. Коментар на Семейния кодекс на Руската федерация. / Л.М. Пчелинцева. - М: НОРМА, 2003. - 832 с.

23. Пчелинцева Л.М. Семейно право на Русия. / Г.И. Загорски. - М: НОРМА, 2005. - 688 с.

24. Семеен кодекс на Руската федерация от 29 юни 1995 г. № 223-ФЗ. // Видомости Върховна. – 1995. – No 1. – Чл. 16.

25. Степанов С.П. Шлуб без хълм. // Юридически радник. - 2004. - № 4. - С.13 - 16.

26. Социология: Основен наръчник. / За изд. Г.В. Осипова. - М.: Aspect-press, 1996. - 174 с.

27. Цитирано от: Taran P.S. Анатомия на мъдростта: Философия. В 2 тома.Том I./P.S. Таранив. - Симферопол: РЕНОМЕ, 1997. - 624 с.

28. Троицки С.В. Християнска философия на любовта. / С.В. Троицки. - М., 2002. - 269 с.

29. Шершеневич Г.Ф. Помощник на руското гражданско право (за формата. 1907). / Г.Ф. Шершеневич. – Тула, 2001. – 461 с.

30. Югай О.Д. Преди ядене за разбирането на правната природа на курвата. // Семейно право и жизнени права. – 2006. – № 3. – С. 26 – 30

31. Правна енциклопедия. / За изд. М.Ю. Тихомиров. - М., 1997. - 526 с.

Правни теории за обяснение правно естестволюбовта, доведена до разбиране на любовта като договор, като тайнство и като институция от специален вид (suigeneris).

Теория Харесва ми как договорът вади кочана Древен РимИ доразвива в европейското право. В римското право всички основни форми на приятелство носели знака на обикновената гражданска полза. Освен това каноничните норми отдават дължимото уважение на институцията към естеството на мистичното тайнство, засилвайки неговата духовна страна. През периода, когато семейните отношения са били регулирани от религиозни правила, този подход е бил оправдан, вместо да се заменят каноничните норми със светски забрани, той е оцелял. Светското право на потискане на религията не регулира и може да регулира неща, които принадлежат към духовната, етическата сфера. В курвата можете да видите различни групи vídnosin: духовен, физически и материален. Духовните и физическите елементи на любовта, разбира се, не могат да бъдат регулирани от закона.

Третият, класически възглед за курвата се основава на описанието на курвата като феномен (институция, връзка) от специален вид. Споразумението, потвърдено от И. Кант, не може да бъде сдъвкано от любовта, фрагментите винаги ще падат върху сегашната буря, когато я достигне, тя ще се изчерпи, а любовта ще погълне целия човешки живот и ще падне обратно не върху постиженията на песента бележат, но само на смъртните хора, които са били в любовната баня.

Почетният семеен кодекс на Руската федерация (включително предишните) няма съществено значение, въпреки че такова значение е изразено в правната литература.

В правната литература любовта се определя като моногамен, безлицев, доброволен и равен съюз на мъж и съпруга, установен в съответствие с предварително установения правен ред, пряко към семейството на партньора, което поражда взаимни отношения между приятели. са особеностите на правата и задълженията на кмета и правата на хората, които се грижат за децата.

Знаците на портата се поставят в определения институт. Znyogo viplivaet, schlub – tse:

1) съюз на мъж и жена;

2) съюзът е доброволен и равноправен;

3) се основава на древните правила, установени от закона;

4) този метод е създаването на семейството;

5) любовта ще се размножи в приятели, взаимни характеристики и основни права и задължения;

6) се вписва, без да се определя срок на действието.

При спазване на част 2 на чл. 1 от ЗК на Руската федерация признава правилата и разпоредбите на органите за гражданска регистрация.

Visnovok shlyubu: поръчайте, измийте и преминете към приятелство

На територията на Руската федерация действаща порта, която генерира правна информация, се признава с изключение на регистрационните органи на Службата за граждански вписвания (член 10 от IC на Руската федерация).

Държавната регистрация на паспорта се извършва от всеки орган на Гражданския регистър на Гражданския регистър на Руската федерация по избор на лицето, с което се сприятелявате. Понастоящем обаче такъв срок на законодателя е спешен: наличието на чуждестранна руска база от хора, които са станали приятели, регистрацията на съда във всеки RAGS, за да се позволи приемането на обстоятелства, които ще променят приятелството. Следователно в този час плодът е запазен в първия ред: shlyub KOBS 1969 r. след като са се установили по местоживеене на приятеля или баща им.

Ако лицата, които са приятели (един от тях), не могат да се явят в службата за гражданска регистрация поради сериозно заболяване или по друга важна причина, тогава регистрацията на лицето може да се извърши у дома, в медицинска или друга организация tsіі.

Взаимоотношенията между граждани на Руската федерация, които живеят извън границите на Руската федерация, се регистрират в дипломатически мисии и консулски служби на Руската федерация. Регистриране на сигнал с лица, които са под влияние или търсят наказание в местата за отмяна на завещанието, проверете в Гражданския регистър на органите на държавната служба за местоположението на отделни инсталации в помещенията, определени за техните церемонии.

С държавната регистрация на речеви партньори приятелствата се обявяват за взаимно законни и обвързващи като специални и от личен характер (член 10 от IC на RF).

не правя нищо легален статутТой не подкрепя държавната регистрация на кораби въз основа на религиозни обреди.

Лицата, които желаят да станат приятели, трябва да подадат писмено заявление до Гражданския регистър за установяване на връзка между тях. Това означава следното: за вземане на решение на доброволна основа, без участие на трети страни; за разнообразието от обзавеждане, което преодолява депресията му; информация за всеки от тях и за тези, които крадат името на вонята.

Записването ще приключи след изтичане на месеца от датата на подаване на заявлението или присъствието на хора, които се сприятеляват.

В същото време, поради наличието на важни причини, например във връзка с излизането на тривиален термин от дясната страна на услугата на един от приятелите, тогава, за тяхна сметка, този срок за решенията на службата по вписванията може да бъде променена на друга Или промяна или увеличение. В този случай монтажът на капака може да приключи до края на месеца или срокът може да бъде увеличен или не повече от месец.

За очевидността на специални ситуации, като бременност, раждане, непосредствена заплаха за живота на една от страните. буд., shlyub може да бъде снасяне в деня на подаване (член 11 от RF IC). По желание на кандидатите регистрацията на портата може да се извърши в местни условия.

Служителят на Гражданския регистър има право да спори по приключилото дело, тъй като разполага с необходимите доказателства, че то не е разрешено за поставяне.

Преминавайки към приятелското обзавеждане, за доказателство за всякакъв вид полагане, люкът беше ограден. Видмова обаче може да бъде опозорена преди да се съди от замесените хора.

Документът, който потвърждава факта на регистрация на агенцията, е удостоверение за агенцията, което се вижда от службата по граждански вписвания. Всяко лице има следната информация: псевдоним (преди и след поставяне на люка), име по баща, дата и място на раждане, общност и националност на всеки от тях; дата на залагане на куката; датата на сгъване и номера на протокола от акта за опаковане на люка; мястото на държавна регистрация на полагането на портата (посочено в органа на Службата за граждански вписвания); Дата на издаване на сертификата за монтаж на люка.

Имаше редица теории, които обясняваха природата на портата и оценяваха потока от права към нея. Най-общо те могат да се разбират като въпрос на споразумение, като тайна и като институция със специални интереси.

Теорията за любовта като договорвъзниква в римското право. Дания се приближи главно поради факта, че правното регулиране в Рим беше ограничено до цивилизованата (основната) сфера на любовните отношения, докато неговите морални и свещени сфери бяха лишени от закона.

В историята на Средновековието, с уреждането на църквата, всички семейни пари отиват за създаването на църковни съдилища. Свещената същност на църковните възгледи е този, който slubне по-частен съюз, но е мистерияустановява по принцип неразривна мистична връзка между приятели и служене не на земните цели на приятеля, а на по-големите цели на религията и църквата. Във връзка с това, вместо обикновено споразумение между страните от римското право, уреждането от църковното право се трансформира в църковен брак, в резултат на което уреждането от акт на гражданското право се трансформира в църковен акт. Класически канонични концепции курваима твърдение за него като за „най-напредналата (физическа, морална, икономическа, правна, религиозна) връзка между човек и неговия екип. Освен това правата включват правни, етични, религиозни и физически елементи в орбитата.

Историческото развитие на феномена на курвите се осъществи по такъв начин, че на мястото на религиозните прояви за курвите, а понякога и в същото време от тях възникнаха етични прояви. Регулирането на семейните дела чрез религиозни правила оцелява чрез замяна на каноничните норми със светски разпоредби. Понятието любов произлиза от типа любовен съюз на моралната природа на хората slubвече не се разглежда като тайнство, нито като споразумение, но като специална институция.Концепцията на договора не е обоснована до края, остатъците от договора винаги се спазват в този момент, в резултат на постиженията на които той черпи върху себе си, а любовта поглъща целия човешки живот и се приписва на смъртта на хора, които са били с в името на любовта. Методът за правене на любов е не само оправдаването на любовния закон, но създаването на съюз, основан на любов, основан на взаимопомощ.

Шлуб, като институция от специален вид, е посочен в предреволюционните векове (А. И. Загоровски, Г. И. Шершеневич), тази концепция е доразвита в християнските часове (И. М. Ворожейкин, Г. К. Матвеев, В. А. Рясенцев) и настоящите срещи (А. М. Нечаева, Л. М. Пчелинцева и др.).

По този начин, в настоящите ни умове slubсе разглежда като най-важният юридически факт, който изисква признаване на семейноправни отношения, и е свободен и доброволен съюз на мъж и жена, който се вписва в установения