Oleksandrs Arhangeļskis. Biogrāfija. Grāmatas Televizіynі kіnofіlmi. Arhangeļska televīzija Dosvid

Oleksandrs Arhangeļskis, katra no diviem laikmetiem biogrāfija, ir provinču televīzijas programmu skatījums, literatūras kritiķis, rakstnieks un publicists. Jogo doma tiek izmantota kā autoritatīvs starp plašām likmēm - no kultūras un izglītības līdz politikai.

Cieņa

Arhangeļska Oleksandrs Mikolajovičs dzimis Maskavā 1962. gada 27. aprīlī. Jogo māte Ludmila Tihonovna piecēlās pie sava tēva un uzreiz piecēlās ar vecvecmāmiņu, tāpēc viņa dzīvoja, lai redzētu vecāko. Mamma ar draudzeni lūdzās pa radio, vecvecmāmiņa - ar vālītes skolotāju. Dzīvei vienkāršākajā Radianskas dzimtenē mazsvarīgi, agrīnai vizītei tas bija saistīts ar savu maija daļu. Pats Oleksandrs nosauca par “pazīsti apkakli uz šitas”, vēršoties pie krievu rakstnieka M. Prišvina.

Pazīsti sevi

Šis "jūgs" zināms labi paveikts, skolas roks aktīvi interesējas par priekšmetiem, kas adīti no literatūras. Populārāko lomu viņa dzīvē spēlēja literārais gurts pionieru Budinkā, de Oleksandrs piebilda vienprātīgs un draugi. Majestātisku pieplūdumu jaunam izsauca gurtas kervņiks - Zinaīda Novļanska, jaka viņa vicināja vienkāršu skolnieku par literāro lūdīnu. Pēc skolas beigšanas iestājos Ļeņina vārdā nosauktajā Maskavas Pedagoģiskajā institūtā Krievu valodas un literatūras fakultātē. Turpat, apgriezis filoloģijas zinātņu kandidāta pakāpienus, nozadzis disertāciju, kas iecelta dzejniekam un rakstniekam A. S. Puškinam.

Robots

Neiesaistīdamies pedagoģiskā institūta mācībās, skolotāja skolotājs vareno literātu nenoķēra. Sākoties pirmajam kursam, Oleksandrs vlashtuvavshis Pionieru pilī kā literārais gurķis, de-pratsyuvav tuvu 4 akmeņiem. Ja robotam nepatīk robots CPCP teleradio "Pionerskoy zirka" bērnu redakcijā

Oleksandrs Arhangeļskis pratsyuvav žurnālā "Narodiv draudzība". Jau pulksten 24 es došos pie galvenā redaktora, pavadot daudz stundu pie rozēm un vidryadzhennyakh. Tās stundas sarežģītā politiskā situācija ļāva jums formulēt savu viedokli par prāta un inteliģences vēsturi, no kurienes jūs nācāt.

Potens Oleksandr Arkhangelskiy Bouv no žurnāla "Filozofijas uzturs" kā zinātnes konsultants. Apmēram ūdens stunda pavadīja stažēšanos Brēmenes Universitātē un Berlīnes Viļņas Universitātē. Ženēvas universitātes lekciju profesora un Maskavas Valsts konservatorijas Viktorijas laikmeta kultūras vēstures profesora pieprasījumu iesniegšana. Čaikovskis. Arī pratsyuvav jaks paskaties apkārt, ka žurnāla "Izvestija" galvenā redaktora un žurnāla "Profil" komentāra aizsargs. No žurnāliem "Prapor", " Novy Svit", Kā arī" Nezalezhniy gazeta "," Literary Gazette "," Literary oglyadi ". 90. gadu ausī Oleksandrs Arhangeļskis televizorā palaida savu robotu.

Televīzija

Pirmais TV projekts bija autora TV šovs "Pret Tereči", kas tika rādīts kanālā RTR. Izbaudiet programmu Chronograph. Z 2002. lpp. un to prezentē informatīvi analītiskā TV šova "Tim Časoms" autors, vadītājs un autortiesību īpašnieks kanālā "Kultūra". TV pārraide ir piešķirta galvenajam kultūras, ekonomikas un politikas posmam informatīvi analītiskā skatījuma formātā. Tas pats projekts ieguva trešo uzvaru IV Viskrievijas Trešā pasaules kara mākslinieku konkursā un daudzkārtējo TEFI balvu.

Z 2007 lpp. Oleksandrs Arhangeļskis tika paaugstināts par Krievijas televīzijas biroja akadēmijas locekli. Pizniš u 2013 lpp. Ar prezidenta dekrētu viņam tika piešķirts Draudzības ordenis "Par lielajiem nopelniem vichiznyan teleradіomovlennya, kultūras un bagatorіchnu pіdnu robota attīstībā".

Oleksandra Arhangeļska autorība ir izsekot populārāko dokumentālo filmu sērijai "Memory Factory: Nybilshi Libraries Svitu" kanālā "Kultūra". Projekta ietvaros apspriedīsim izvēlēto kontinentu nozīmīgākās bibliotēkas, to vēsturi un mirkli dienā.

Arī no dokumentālās filmas kodola: “Інтелігент. Visarion Bulinsky "," Vignanik. Oleksandrs Herzens "," Ideālists. Volodimirs Koroļenko "," Viddils "," Speka ".

Literārā darbība

Remonts kopš 1991. gada Oleksandrs pagodināts ar biedru Radio Rakstnieku savienībā. Vins ir duci grāmatu autors. Starp tiem ir uzdevumi A. Puškina radošumam: "A. Puškina iedvesma", Midnijs Veršņiks (1990), Puškina varoņi. Narisi literatūras raksturojums ”(1999). Є Literatūrkritiskā un populārzinātniskā: “Biļa pie ārdurvīm” (1991), “Runa par krievu literatūru. Kinets 18 - 19. gadsimta pirmā puse "(1999). Grāmata "Oleksandrs I" ir veltīta Krievijas imperatoram.

Oleksandra Arhangeļska statistika, kas agrā stundā tika publicēta žurnālā Izvestija, bija izdevusies grāmatām "Politika" (2001) un "Humānā politika" (2006). Schotizhni slejas no RIA-Novini vietnes kļuva par pamatu filmas "Briesmīgie foshIsti un motorizētie ebreji" (2008) izveidei, ko sauc par jautrības sarakstu. Un runas pie TV studijas sienām krita uz Oleksandra Arhangeļska grāmatas "Tima stunda" (2009. g.) pusi.

Lirisks stāsts “1962. Nosūtīja Timotejam ", adresēts sinovijai, atnesa Oleksandram Arhangeļskam balvu" Par Es gleznošu grāmatu, ko rakstījis žurnālists 2007. gadā ". Un romāns" Revolūcijas muzejs "- uzvarēja konkursā" Book of Rock - 2013 ".

ģimene

Oleksandrs Arhangeļskis (foto div. Statijā) dzīvo kopā ar shlyubi, vikhovu chotiroh bērniem - diviem mazajiem un diviem zilajiem no jaunajiem kolektīviem.

Pirmā komanda ir Jūlija. Robots ir piesiets baznīcas aktivitātes dēļ. No savienības dzīvību zaudējuši divi bērni - Sin Timofijs un meita Liza. Nini Timofiyu 25 gadi, visas ekonomikas skolas vicladach. Lizi 22 rocky, pēc MDU ekonomikas fakultātes beigām, sāciet maģistratūrā, praktizējieties novin aģentūrā.

Ninishnya komanda Oleksandrs, Marya, aiz žurnālista sitiena. Sofijas meita piedzima 14 gadus veca, Tihonova sinovija - 2 reizes. Ar Oleksandras bērnu pūlēm dovіrchі vіdnosini laipni vēlējās, viņa ļaunuma nopietnība neietekmēja. Pēc jogas domām, lai ieņemtu dzīvīgu veidu, spētu nodarboties ar profesiju, izaugtu tā, lai viņu satriektu pats bērns bez satvēriena tēvu pusē, smirdoņa smārds patstāvīgi zināja viņu "jūgu".

Reliģija

Reliģija tiks turēta īpašā vietā Oleksandra dzīvē. Šajā ģimenē ir garīdznieki, kuri pēc zvanu un svilpienu ļaunās paaudzes cēlās augšā. Turklāt dzīve Radiāņu ateistiskajā dzimtenē ir pievienojusi savu videokarti. Oleksandrs Priišovs uz baznīcu patstāvīgi devās uz reliģijas un filozofijas draudzi. 1981. gadā, vēl būdams students, viņš pravieša Illija templī piedalījās kristībās par svētajām liturģijām, bieži ieaudzinot cilvēku kultūras un zinātnes vidū. Dieva joku tēma intelektuālajam radio dobam attēlota Oleksandra Arhangeļska filmā “Speka”.

1916. gadā Saratovas kopienas un Krievijas pirmo vietu rotsi bija vadošā žurnālista, "Saratovas biļetena" redaktora Mikolija Mihailoviča Arhangeļska 25. radošā darbība.

"Saratovsky Višņik" redakcijas adresē vēstījumu straume no Petrogradas, Maskavas, Kijevas, Novorosijskas, Katerinoslavas, Ņižņijnovgorodas, Kazaņas, Samarijas, Penzas, Astrahaņas, Krasnojarskas, Rietumkaukāza, Ņižņijnovgorodas, Kazaņas, Krasnojarskas, Rietumkaukāzs... , no draugiem un biedriem par profesionālu un bagatorisku sabiedrisko darbu, no teātriem un muzikālām apvienībām, no vadītājiem un virsniekiem, profesoriem un karavīriem, robotiem un studentiem.

Mikola Mihailoviča dzimis Varšavā uz 1862. gada 31. bērza (vecā stila) klints uz Fretas ielas, Jaunpilsētas ielas galvas. "Viss šeit tika uzcelts: і lielapjoma Katedrāle Svētā Jāņa, kur es staigāju uzreiz ar māti, Valēriju Kapitonivnu, es biju katoliete, un Uzuitska ielu, man vajadzētu iet aiz katedrāles aizmugurējās sienas no miegaina "transa" Pastāvīgā kanona ielās, ka

Krasunya Varšava: Lielais teātris, Saksijas dārzs, Urusalim aleja, Marshalkivska iela, Universitāte, Visla - tas viss vienlaikus ar bērnu un jaunatni, kā vislielākais un atmiņā paliekošais siltums, izies cauri visai dzīvei.

N.M. Arhangeļska ir divu seno krievu nojumju vieta: Arhangeļska un Hitrovo. Jogo Batko - Mihailo Ivanovičs Arhangeļskis - Buvs Krievijas armijas Novogeorgian pulka majors, kurš stāvēja netālu no Varšavas, bataljona komandieris. Vihodets no Maskavas guberņas muižniecības, pēc Maskavas beigšanas kadetu korpuss pēc dienesta ģenerāļa feldmaršala kņaza Kutuzova-Smoļenskas Pleskavas kājnieku pulkā tā lieluma Borodinska pulkā. Mikhailo Ivanovičs nomira 1875. gadā, 47 gadu laikā, Varšavā.

Pēc tēva un vietnieces nāves vecākā māsa Mikola ir dzīva kopā ar māti - Valēriju Kapitonivnu, krievu pulkveža meitu un polieti. Vona bija sieviete, svētīta, dievbijīga, ka laba. Zema auguma, viņa ir dzīva, Valērija Kapitonivna ir dzīvojusi pieticīgi, un mēs to pievienosim viesistabai.

1881. gadā, kad viņš absolvēja Varšavas reālskolu, Mikola iestājās Varšavas universitātes medicīnas fakultātē. Uzvarot palīdzības čeku, gribot palīdzēt mammām, biedriem, kas dzīvo labāk. Viena stunda Arhangeļskas noliktava par tiesībām uz laulību reālskolā: kad viņi sasniedza 21 gada vecumu (21 rublis), viņu mātes mainīja pensiju pret tēvu.

Tajā pašā stundā slīdēja “politiķi”: skolā Stepans Ulrihs deva lasīt K. Marksa darbus, bet universitātes students Mikola Razumeičiks caur Marijas Boguševičas muguru veda viņu uz partiju “Proletariāts”. ”. Mikola kļuva par labu draugu mājām: naktīs līmēja lapas, meklēja nelegālo literatūru, vāca koshti revolucionārajam Červoņikhrestam. Tika paziņota par "reālistisku" politiķu grupas Arhangeļskas organizāciju. Par provokatoru denonsēšanu Arhangeļskas Buv arestu un nosodījumu skaitu, kas nosūtīts uz Krasnojarskas apgabalu.

Maskavā no dzelzceļa stacijas viņi pēc iedzeršanas Pugačovskū sūtīja ēdienu eskortam slavenajā Butirkā, Arhangeļskā. “Vežijā” Mikolu Mihailoviču atpazina Leo Piks (nogalināts pirms “Jakutskas vēstures stundas”) un Sofijas Gurevičas komanda (Jakutskā var būt zagīns: karavīri iet, es eju, es esmu. došanās uz bagnīti). No Maskavas - uz Ņižņijnovgorodas zalizņicu, no Ņižnijas līdz Permai - uz liellaivas, no Permas līdz Tjumeņai - "zaliznitsya", no Tjumeņas līdz Tomskai - es zinu uz liellaivas. No Tomskas partijas partija to iznīcināja soli pa solim secībā no Carnie cilvēkiem. Mēs iztērējām 20-22 verstes dienā, no skatuves uz skatuves.

Dovga kurna ceļš ar skaitlisko zupinku beidzās: Ačinska. Šeit daži cilvēki no "politiskajiem" saslima ar tīfu. Visipnik pіdchepiv і Arhangeļskis. Trīs mēneši licences. Tajā pašā laikā Mikoli kopā ar pārējiem politiķiem tika nogādāti Uzhuru ciematā, zelta rūpniecības centrā. Uzhurā Arhangeļska ieturēja maltīti pie guščavina populistiem. Politisko vēstnieku kolonija ir neskaitāma, alemiski apsargāta. Pislja divas klintis pārcēlās uz Uzhury, de vin nodarbojās ar pils tiesībām, ar Irkutskas ģenerālgubernatora atļauju tas tika pārvietots uz Minusinsku.

Minusinskā ar Iekšlietu ministrijas atļauju Arhangeļskas dispansers Sklav par sanitāra izsaukumu un divi akmeņaini propratsyuvav pie Miskiy Likarn. Minusinskā Arhangeļska lemj ar tīrradņu filozofu Timofijamu Mihailoviču Bondarevimu, kurš rakstīja "Labestība un pratsyu, abo Urochistst of a land worker". Bondariv viv lisuvannya s. L.M. Tovstim un ka uzrakstījis statūtus, piešķirts saimnieces godam.

"Es esmu saņēmis atzīmi par atzīmi," rakstīja Mikola Mihailovičs, " Es nezinu, kā ticēt savas včenijas patiesībai tiem svētajiem niekiem par strādājošo daļu..

Čotiri likteņa dēļ Arhangeļska ļoti mainīja savas domas, pārstāja ložņāt šausmu varoņu priekšā. Aresht, garām un smuki - švidka līkums Proletariāts bija spiests paskatīties uz revolucionāro postulātu skaitu. Mikola Mihailoviča dyyshov višnovka par tiem, kam nepieciešams daudz pratsyuvati, lai izglītotu zemniekus un robotus, lai atvieglotu viņu analfabētismu, zabooniv.

Posilannya beidzās 1891. gada 1. aprīlī līdz rokam. Pirms Arhangeļskas ēdiens tika noteikts: kudi yykhati? Aiz platā yomu bulo atrodas dzīves žogs trīs klintīs universitātes pilsētās un netālu no Varšavas. Manuprāt, Krasnojarskā ir viens no biedriem, uzminot par Saratovu, sakot: "Nu labi, divi laikraksti un liela kolišņiča" politiķu kolonija. Arhangeļskas Virishiv ykhati uz Saratovu. Zinu, ka pats ceļš, tagad jau no Sibīrijas: Tomskas, Tjumeņas, Permas, Ņižņij un lejā pa Volgu uz Saratovu.

"Ja 1891. gadā es devos no Sibīrijas mājām uz Saratovu," - Mikola Mihailovičs zgaduvavs, - "Volgas reģiona galvaspilsēta" - kā saratovieši sauca savu vietu - nekas no galvaspilsētas šņukst nav mazs. Viglidā ir tipiska cariskās Krievijas provinciāla vieta, tikai pārējām vairāk.

Zāģējamās ielas bulvāra centrā ir netīri bruģētas ar bruģētām un vēl vairāk izgaismotām nodzēstām "desmit rindu" dūmu pudelēm; nomales slīka zāģī klubos;

Svarīgi teikt, ka lielajam politiskajam dienestam ir svarīgs "dienests". Arhangeļskas virіshiv mēģināja atrast laimi laikrakstā.

Saratovā bija divi privāti laikraksti: “Saratovskiy leaf” un “Saratovskiy schodennik”. Mikola Mihailovičs bija pirmais, kas devās uz “Schodennik”.

Pislya hungry 1891 rock grimnuv 1892 cholera rik. Mayuchi uz divu klinšu robotu pleciem Minusinsku, Mikola Mihailovičs iesniegs pieteikumu holēras aplokā. "Es nejutu bailes. Tāpēc manā dzīvē manā dzīvē bija daudz problēmu. Esmu pilnīgi mierīgs”, - Pastāsti man laimē uz ļaunā klints.

1892. gadā Arhangeļska kļuva par pastāvīgu "Saratovas schodennik" skolotāju. Mikola Mihailoviča žurnālistu robotu laiki izstiepās kā stīga. Žurnāla acis, feiletoni, paskaties apkārt, “Literārās piezīmes par A. Čehova darbiem” ...

1895. gadā prinča B.B. gubernatora stunda. Meščerska "Saratov schodennik" tika slēgta pašā mēneša sākumā, lai publicētu korespondenci no Ņižņijnovgorodas par slepenpolicijas izlūkošanu. Mikola Mihailovičs jau ir zaudējis dzīvību bez robota.

1898. gadā Arhangeļskas dzīve sākās laimīga: viņš sadraudzējās ar Antoņinu Vasiļivnu Titovu, labāko Mariinskas žinočojas ģimnāzijas sievieti. Išovs 1902 rik. Arhangeļskis, runājis ar M.M. Ļvova, zemstvo gubernatora vadītājs (pirmā spieķa Valsts domes deputāts zgoda) paņem avīzi rokās - ledus nezināja par iepriekšējās vidavtsya sabrukumu. Ļvova jau sen domā par avīzi.

A.A. Korņilovs - vēsturnieks, Petrogradas universitātes Maybutny profesors, redaktora palīgs - N.M. Arhangeļskis. Uvіyshli pirms redakcijas: V.S. Golubuv - "Saratovsky Zemsky Tizhnya" redaktors, N.D. Rossovs - populists, I.V. Žilkins - žurnālists, M.A. Rakačovs - žurnālists (zagine on vіynі 1914 rock), V.K. Samsonovs ("Kamsko-Volzkoy Movi" galvenais redaktors), K.I. Kacharovskiy - prelūdija ciema kopienai, P.P. Pid'yapolskiy - ārsts-hipnologs, B.Kh. Medvedevs - Miskiy agronoms (Saratovas apgabala Silkogospodarska institūta patrons), S.A. Sergejs, A.A. Gerasimovs ir feiletonists. Pēc politiskiem skatieniem, lodes redakcija bija skarba, bet visi skaidroja Saratovas un guberņas izpratni, tautas interešu zashistam.

1903. gads Ļvova tika uzcelta uz "Saratov schodennik" skata klints, tāpēc nespēlējiet savu politisko kar'ori, nododot avīzi V.K. Samsonovs. Redakcija izjuka. Todi f “Saratovskiy komertsiyniy visnik” tika pārtulkots uz “Privolzkiy krai”. 1904. gads, lai Centrālā laikraksta redaktors pieprasītu Arhangeļska likteni. Stundu noliktavā redakcijā atradās sociāldemokrāti, RSDLP Saratovas komitejas locekļi, no kuriem daudzi kļuva par vidomijas partijas darbiniekiem: I.M. Lyakhovetskiy (Mayskiy), I.P. Goldenbergs (romietis), P.A. Ļebedevs, V.K. Serežņikovs, K.E. Genrihs...

Klintī "Privoļckas apgabals", Mikola Mihailoviča redakcija, cīņā pret reakciju, melnsimts vīzijām ("Bratskiy Listok", "Volga") un pogromiem no galvenā straumes Glad un piešķirot laikrakstiem lielas brīvības. Uz 1905. gada vālītes "Privolz'kyi Territory" atrodas veca avīze, jaku zavdjaki N.M. Arhangeļskam tika noteikta stingra sociāldemokrātiskā līnija, kamēr uz viņu vairākas reizes kliedza, un Mikols Mihailovičs tika ieslodzīts.

Laika posmā no 1904. līdz 1907. gadam Mikola Mihailovičs valdīja “Privoļckas apgabala” feyletoni “Savvaļas pomisčiki”, “Viesizrādes”, “Zhorstokiy nodarbība”, “Renovācija”, “Uročisti”, “Liktenīgais kroks”, “Trudovas muižniecība” un citi. saistās ar cīņu pret visdažādākajām melnsimtajām bandām, masu strīdu nelietību pie Bilostotas, urjadovtu neatbilstībām, kas atpazīst astronomiskās summas no noliktavas, japāņu.

Nosūtot biļetenu "Manifests 17 October 1905 to the Rock", avīze nonāca cenzūras kontrolē un plašāka nekā 1905. gada Roka revolūcijas redzamība. Šādam ceļam "Privolz'kyi Krai" redakcija iecerējusi dauzīšanu no "Melnā simta" puses, un N.M. Arhangeļska, perebryuyuyu tsei stundā redakcijā, maz nekļūstot par upuri. Pislya podіy 1905 ebreju pogromu liktenis, par kuru skaitu stāvēja arhipriesteris Hermogens, gubernatora un vicegubernatora elsots.

Arhangeļskas politisko tribīņu feiltonu ordenis tiek prezentēts ar rakstiem par zemo sanitāro nometni Saratovas ielās, ūdensapgādes sistēmu, par sapuvušo veiksminieku robotu. No palienēm rakstiet par literatūru un mākslu.

Uz Saratovas teātru skatuvēm cita pēc citas parādās M. Gorkija izrādes, un Arhangeļska šajā drāmā ir progresīvāka. Mayzhe ādas apskatā Mikola Mihailoviča kā jauna talanta zīme, kas ir uzņēmusi neapmierinātību.

Tsi Roki Mikola Mihailovičs kļuva par "Saratovsky Visnik" redaktoru, bet kā vidavi - pie Saratovas feiltonista Ivana Parfenoviča Gorizontova.

Mikola Mihailovičs aktīvi piedalās Saratovas teātra partnerības robotā, є literārās partnerības vadītājs, bieži vien ved uz Saratovas muzikālās partnerības vizīti. Uzvar bums uz aizdomām par visu veidu mūziķiem, rakstniekiem, aktieriem, analizējot vēsturisko un filozofisko literatūru, nepalaidot garām populāro simfonisko koncertu. Mūzika sniedz jums prieku un gandarījumu.

Arhangeļska pamazām sabrūk, viduscilvēki, no ģenerālgubernatora līdz zemniekam; yogo visi tsіkavit, vainas apziņa par visu muižniecība, visiem reaguvati - tāda žurnālista daļa.

1913. gadā Mikola Mihailoviča uzzināja par Zinaīdas Mikolaivnjas Nekrasovas, izcilā krievu dzejnieka N.A. komandas, grūto nometni. Ņekrasovs, no Saratovas, un es atsaucamies uz jaunu rakstu "Saratovas biļetenā". Pats Vins Žgaduvovs: “Ja par 3. Nekrasovojas stāvokli un par baptistu varoņu kārtu ar viņu, viņi parādījās. avīzes, ienaidnieks bija viltīgs. No pēdējām Krievijas dienām viņi sāka dzert to santīmu ziedojumu; sagrāba literāro fondu. "Saratovsky Visnik" kļuva par centru, kur plūda lapas, telegrammas, santīmi..

Zinaida Mikolaivna pati zgaduvala: “Tas un tajā pašā laikā vismazāk no tiem grūtajiem laikiem, kas man ir nācies pārciest. Ass nesen ir izturējusi šādu slazdu, bet Mikolijs Mihailovičs (Arhangeļskis) nepalīdz - patiesi labs lūdiņš! - Kristus im'am notika dusmas. Es esmu par pārējā klints daļa skaņa, kas rodas, izkļūstot no briesmīgās un liekulīgās vides; Uz to es, ja par mani sāka runāt avīzēs, liku pie sirds, saslimu daudz, ale tie garīgie gari, kā tagad bachu, es uz mani dusmojos, un es sirsnīgi visi ”.

Līdz šim raizes par atraitni N.A. Ņekrasovs, jaks misto trāpīja "apdullinoša kakofonija, reklāma, atvērtas balles, aiz yakim hovalya jauns mākslas redzējums"... Konservatorijas zālē ir "futūristi no Maskavas": Vasils Kamjanskis, Deivids Burļuks un Volodimirs Majakovskis. Kaut kas cits - papildu iemesls, kurā sākās "futūristiskā ceļojuma" sākums, kas iedvesmoja "lidmašīnu-automobiļu literatūru - futūristisku".

Visi laikraksti, kas devās uz vietu, tik daudzi no tiem parādījās "futūristu no Maskavas" tūrē. Arhangeļskis "Saratov Visnik" rakstīja: "Mova M. Majakovskis, sasiets ar lielu oratora meistarību, skaisti pamudināts, skaidrs un ļauns, noņēma naidu no ausīm, un smirdoņa to izlēja ar draugiem un niecīgām šļakatām".

D. Burļuks, vecākais V. Majakovskis un, bez pamata to dzirdēt, bet diezgan pieticīgi, vecākā Vika publikācija izrādīja līdzjūtību pret viņu. Arhangeļskas vir_shiv ar viņu tuvāk zināt, kā skaistāk tikt pāri jaunam, revolucionāram tiešam no noslēpuma. Ieguvuši labu atmiņu, brāļi P. un V. Percovi atsūtīja dzejas krājumu "Jaunā Poēzija" ar Nadsona, Minska, Ļebedeva, Balmonta, Tuluba, Budiščeva, Safonova, Drenteļna un L. pantiem. Kad tas bija atpakaļ, lielākā daļa pantu skanēja kā Rietumu noskaņas, bet tā vietā ceļojuma forma bija tāda pati. Tad nāca Balmonta, Budiščeva, Nadsona, Safonova un citu biroji, un vēl vairāk no tiem, Arhangeļskis uzrakstīja Oglyad apskatu.

Tajā vakarā redzēju Arhangeļsku un Burļuku, kā mākslinieku, rozpovu par sevi, par jaunu principu glezniecībā, par avangarda šoviem, kaut kādu vīnu organizatoru. Burļuks razpov_v par "krievu futūristu žurnāliem", kā to atlaist, Burļukam akceptējot Mikola Mihailoviča spіvpratsyuvati piedāvājumu ar žurnālu.

1917. gada 25. datumā uz Saratovu nonāca ziņa par Žovtņevu zbroņijas sacelšanās uzvaru. 27 zhovtnya atklāja Vіyskovo-revolucionārā komiteja, ocholyuvanny bіlshovikami. Visas dienas garumā avīzes slēgsim.

Kopš 1918. gada Mikola Mihailoviča bija prakšu korespondents izdevumos "Chervonoi Gazeta" Petrogradskaya Radi, "Petrogradskaya Pravdy", Saratovskaya "Chervonoi Gazeta", "Saratovskiye Visty". Lekciju lasīšana Petrogradas Zinova vārda komunistiskajā universitātē, Saratovas Valsts izglītības un zinātnes universitātes kursos, pēc Saratovas reģionālās profesionāļu komitejas pasniedzēju brīdinājuma, Saratovas konservatorijas teātrī ar repa vadītāju . Černiševskis. Yogo bagatiy dosvid, ka zināšanas vikoristovuє žurnāls "Life of Mistresses" (Petrograd).

Burkhlivi podії par jaunas dzīves rašanos līks pie Mikola Mihailoviča. Uzvarēt spіvpratsyu s bagatma literāro-suspіlny žurnālus. Vienā no tiem - "Rosija", pievīla І. Ležnovims un V. Tans (Bogoraz), Arhangeļska attīstās kopā ar M. Kuzminu, O. Mandeļštamu, N. Tihonovu, B. Pilņaku, O. Foršu, M. Šaginjanu, kuri sāka runāt par revolūciju. Piemēram, 1922. gadā Mikola Mihailovičs devās uz Maskavu, lai izklaidētos seniem draugiem un paziņām - J. Markhlevskis, A. Ležavojs, I. Mayskim un іnshimi, kā jau svarīga klints vidū, viņi to var sajust mazākajā prasevlashtuvannā - Maskavas un Petrogradas centrālajos skatos.

Ale Mikola Mihailovičs dodas uz Saratovu: lai apgūtu robotu Maskavā un Petrogradā, ir jāpievienojas Vissavienības Ekonomikas augstskolas biedriem). Mēs prātojām, vai Radianskas republikas zīmogs tika saglabāts dzīvs, bet sešdesmit devītā žurnāliste vvažaє, kas dienas beigās pievienojās partijai, neatzīst pieķeršanos Krievijas Federācijas iedzīvotāju partizāniskumam. visi

Daudzi Arhangeļskas draugi nemainās, daudzi cilvēki vēršas pie nāves pēc palīdzības, pēc gariem. Sena silta draudzība I. Slovatinska, F. Mukhtarova, І. Rostovcevs, A. Paskhalova, І. Slonovs, L. Kolobovs, A. Mozžuhins, K. Karins, J. Sobolovs, B. Pilņaks, K. Fedins un daudzi citi mākslinieki, režisori, rakstnieki, kritiķi, progresīvu profesiju cilvēki.

Bezrobіttya, ka bads roka pilsētā aizdzina bagatokh rakstniekus, mūziķus, māksliniekus, aktierus no Petrogradas un Maskavas pirmajā dienā neatņēma robotu sirdi, maizi un to, kā pārrēķināt summu, administrācijas šausmas. Pieprasiet bulo trimatisya, lai "revolucionāru balsis" ar virspusēju vieglumu neizmestu visu "veco" kultūru "pār bortu".

Pietura krievu kultūra - F. Šaljapins, S. Rahmaņinovs, A. Kuprins, І. Bunin vizzhzhayut par kordonu, M. Gorkijs kidak їm pakalpojumi: Padomājiet, kādu mācību Suvorijs sniedza vēsturei krievu intelektuāļiem. Ar mūsu robotu cilvēkiem smirdoņa neizgāja, un ass - izlikt bezspēcīgā ļaunprātībā, sapūst emigrācijā ”.

No bagatokha vidus "vecie" intelektuāļi Mikola Mihailovičs turpinās kalpot cilvēkiem. Mikola Mihailoviča ir ļoti ieinteresēta tikt iekļautam ziņās par jaunām tiesībām - radio žurnālistiku. Tajās klintīs radioraidīšana nebija ilgāka par trim gadiem dienā, uztveršana (skaļruņi) bija maza iedzīvotāju, tad smirdoņa tika uzstādīta rūpnīcu un rūpnīcu veikalos, uz laukumiem. Laimējiet pratsju reģionālā radio centra redakcijā, ko izdod radio laikraksts "Ņižnovoļskij Proletar".

Piemēram, 1926. gadā PSKP provinces komiteja un guberņas komiteja ar laikraksta "Saratovski visti" starpniecību Arhangeļsku uzpotēja no 35 žurnālistu aktivitātēm: “Izcils žurnālists, ar lielisku vizkolu un kultūru, viņš bija viena no pirmajām revolūcijas dienām, viņš bija Saratovas un citu vietu laikrakstu un žurnālu eksperts. Jaunieši Mikola Mihailoviča personībā ir viens no vecākajiem Krievijas žurnāliem, kas viņu centienos ir novedis pie progresa un revolucionāras publicitātes..

Mikola Mihailovičs ir uzminējis līdzcilvēkus spilgtos robotos: І. Gorizontovs, B. Markovičs, K. Sarahanovs, S. Markovskis, A. Korņilovs, V. Samsonovs, M. Rosovs, V. Serožņikovs, K. Kačarovskis, D. Topuridze, Art. Bijām kārtībā, sakārtojām, sakārtojām.

Neymovirna tika izdoti vairāki avīžu numuri par Tsi klinti, smirdēja laikraksti "Saratovskiy schodennik", "Uralets", "Privolzkiy krai", "Chornozemny krai", "Moskovskiy chas", Pēterburgas "Mūsu dzīve" un "Tovarish". "Visnik", "Chervona Gazeta", "Petrogradsku Pravda", "Saratovski Visti" un citi.

Skіlki feyletonіv, oglyadіv, raksti, apskati, vіrshіv, pasakas, sludinājumi, p'єs un vēsturiskā rakstura roboti tiek uzraudzīti bagātībai!

Tur iejutīsimies teātra tehniķa lomā un svinēsim “Teātra vēsturi”.

A.A. Brjantsevs vidguknuvsja par joga prohannju:

“1927. gada 18. maijs 1. lpp.
Šanovnijs Mikola Mihailovičs!
... Es atceros, ka neatņēmu jums, bet jūsu kritiskās ziņas. Es nedomāju, ka Saratovs ir bez Mikola Mihailoviča Arhangeļska, un vēl vairāk rādija, kas mums ir uznācis, slēpjas aiz tik labām tiesībām.
Jūsu projekts: nostiprināt jauniešu teātra tiesības uz virobnichi praktisko tehniku - ideja, ārprātīgi, zhitєzdatna un "nav droša" ar laipniem mantojumiem.
Šķiet, ka pat ne par tiem, kas ar prieku sagaidīs bērnu teātra rīkošanu, pēkšņi teātra jauniešiem ir iespēja spirāli ķerties pie saviem pirmajiem kroksiem, lai iegūtu veselīgu izskatu, bet, bez prāta, jā, ir lielāka iespēja kļūt veseli aktieri...
Un jauneklīgā gļačiva teātris Saratovas maє buti.

No A. Brjanceva sirds.

Pirmo reizi 1927. gada rokteātris pohav pratsyuvati. Saratovas un provinču bērni ir uzstājušies trīspadsmitajā iestudējumā p'usi "Nasdozhenemo Son", "Konik the Humpbacked", "Vikradachi Vognyu" ... Ale Mikola Mihailovičs nav vgamovutsya. Trešā iniciatīva organizēt profesionālu drāmas skolu pilsētā; Mikola Mihailovičs ir vecs vīrs. Daudzi majestātiskie plakāti tika stāstīti par tiem, kurus Volodimirs Majakovskis dzied Nacionālās pils zālē.

1927. gada 28. jūnijā "Saratovski visti" ir pievienots Majakovska portrets un lielais Arhangeļskas raksts "Majakovskis Saratovā".

“Majakovskis ir viens no mūsu laika izcilākajiem krievu dziedātājiem,” raksta Mikola Mihailoviča. - Svoєrіdny, jaks nіkhto іnshy. Viņš ir brīnišķīgs orators, brīnišķīgs lasītājs, it īpaši viņa paša radības, un mežonīgs, agrs un pieklājīgs polemiķis.... Pidbivayuchi pid somas Majakovska rokās Saratovā, Mikola Mihailovičs rakstīja: “Vistupi Majakovska ir kultūras kultūras dzīves pod_ja. Mi mali ir mūsu stundas dižākā un oriģinālākā dzejnieka, vārda izcilā pavēlnieka, ļoti īpaša iespēja, kas vilcienā ieliks jaunus ceļus..

"Jaunais", sajūtot jaunu sociālistiskās suspensijas attīstību, nemitīgi to norīs. Kopā ar lauku skats nekarājas vai negatīvas parādības, kas stimulē jaunās piekares attīstību. 1936. gadā viņš bija 72 gadus vecs Arhangeļskas Viklada teātra skolā ar nosaukumu І. TYUG literārās daļas vadītāja A. Slonova lasa grāmatu par teātra vēsturi, lasa lekcijas Miglas Jeņģeļu Nimeckas teātrī, Mist Saratovas klubos, hipotēka Saimniek, ņem komisijas likteni no kursa gaitas earthmovs, vistupaє pie presi.

Pirms tam pēdējās dienas viņa dzīve Mikola Mihailoviča pratsyuvav - pāri spogadiem, stāstiem no teātra vēstures un Saratyvska drauga, neļaujot sev atpūsties. Win bija laikā, lai nodotu žurnālista, rakstnieka stāstus, kritiku par šīs kopienas jauniešiem. Ir zināms, ka 1939.-1941.gadā Saratovas jauniešu laikraksta “Molodijs staļiņecs” Arhangeļskas pracju korespondents rakstīja rakstus par A. Radiščevu, M. Černiševski, Ļ. Tolstoju, M. Gļinku, M. Musorgski, P. mūziķiem, dziedātājiem. un pasaules reģionu dalībnieki. Vins ir bagātīgi izaicinošs, lai nodotu ideju par aizskarošu jaunās valsts jauniešu progresīvo krievu intelektuāļu ideāliem ...

Vikoristani materiāli: - Saveļjevs-Arhangeļskis O. "Es nedomāju, ka Saratova bez Mikolija Mihailoviča." – Rokiji ir tie cilvēki. Vip. 5. - Saratova: Privolz'ke knotkove vidavnistvo, 1990.

Arhangelsky Oleksandr Mykolajovych - rosіysky pismennik viņa dzied lіteraturoznavets, publіtsist, predstavnik suchasnoї іntelіgentsії, kandidātu fіlologіchnih zinātņu, vіdomy televeduchy, znayomy glyadacham par іnformatsіyno analіtichnoї-prog "Tim stundu," viņa prisvyachenіy ekonomіchnim polіtichnim tēmas un takozh nozīmīgs kultūras podіyam tizhnya.

Oleksandrs Arhangeļskis: biogrāfija

Vietējais maskavietis dzimis 1962. gada 27. aprīlī klintī, bildē un ļauns prom no savas senču dzimtenes kopā ar māti un vecvecmāmiņu. Viņi dzīvoja galvaspilsētas nomalē, ne liela; Mamma pa radio spēlēja draugu. Skolā ir acis ar visiem priekšmetiem, kas adīti no literatūras. Nedaudz ātrāk metoties matemātikā, ne jau veselības redzamības dēļ, bet gan tāpēc, ka man nepatika pavadīt stundu savā runā, es neminēju interesi.

Noteiktā dzīves brīdī jūs laimīgi saudzējāt: zēns devās uz Pionieru pili, lai pie gleznas gurtokiem pierakstītu, ka vipadkovo labo zēnu kompānijai kļūst par literārās gurts dalībnieku. Pati tur, uz jauna majestāte, maza jauna psiholoģe і vikladach Zinaida Mykolaivna Novlyanska. Tsієї jaunai sievietei, jaku pratsyuvala par minimālo algu, profesija bija chimos vairāk - poklikanny; viņa sagrāva savus pedagoģiskos literāros cilvēkus, sniedzot Radiansky skolniekiem bezpalīdzīgu jaskravihu un dobrihu pieteikumus. Pirmā sezona Oleksandrs Arhangeļskis ir labi saistīts ar puišiem, kuri jau ir pieauguši, - tālās 1976. gada klints gurts dalībnieki.

Life meta piegādāta

Oleksandrs gāja skolā, kurš ir skaidra prāta, kurš vēlas redzēt dzīvi, pirms pedagoģiskā institūta iestājies krievu valodas un literatūras fakultātē. Akmeņainos studentus paņēma no robota Pionieru pilī, Kudi Oleksandra vlaštuvavsja literārā gurka priekškaru. Tātad, tā kā viklādiskā darbība nebija tsіkavils Oleksandrs, viņš nemēģināja sevi realizēt šajā vienkāršajā, tad sagrāva medicīnisko liecību no tā, kurš nevar izkļūt no astmas.

Nākamais solis pie jaunā literātes bija robots radio, koledžas skolniece bija pensijas sieviete. Oleksandrs nezināja, kā paciest šādu pūli: pagāja 9 mēneši. Tad iekārtojāmies par žurnāla "Tautas draudzība" vecāko redaktoru; Turklāt tajā laikā Arhangeļskis veidojās, bet viss bija kar'єri - kudi nebija. Robots žurnālā iekrita yoma sirdī: tsikava, bez vidryadzhen. Šajā laika posmā Oleksandrs iepazīstināja sevi ar Virmēniju, Azerbaidžānu un Kazahstānu, kļūstot par ciemiņu jauniešiem ar nacionālu klusumu un kļūstot par dalībnieku. vēsturiskais process, slēpjas valsts ainavā.

Autora pievienošanās

90-ti rocky gados literārais skolotājs strādāja Šveicē un pat iemīlēja šo valsti. Tur es lasīju lekcijas Ženēvas universitātē, un santīms, vajadzēja trīs mēnešus, lai nopelnītu naudu, es sāku dzīvot, lai nedzīvotu Maskavā. Netālu no galvaspilsētas Arhangeļskas Viklādes Maskavas konservatorijas Humanitārajā nodaļā.

Laikraksts Izvestija Oleksandrs Arhangeļskis proišovs ar lielu rūpību: tikai paskatījās apkārt, pēc tam kā galvenā redaktora un komentāra aizsargs. No 1992. līdz 1993. gadam viņš bija RTR raidījumā "Pret noplūdi", 2002. gadā bija "Hronogrāfā", Krievijas Rakstnieku savienības biedrs, žurnāla biedrs 1995. gadā. Akadēmiķis Krievu Mūsdienu literatūras akadēmijas prezidents.

Ir ģimenes dzīve Oleksandra bouv dvіchі draudzība un maє vіd divi, kas mīl bērnus. Ninishnya squad Marya ir pratsyu žurnāliste.

Arhangeļska televīzija Dosvid

Liels skaits jauniešu domu ir viklika "Speka" - filma-diskusija par unikālu valsts un Baznīcas vēstures periodu, traģēdijas, izpratnes un glisa periodu.

Filmas pārskatīšana, ko autors є Arhangeļskis, Wiklikє ir pat ļoti daudzrunīga. No vienas puses autors pazīst publiku ar 20.gadsimta 70.-80.gadu reliģiskajiem jokiem, no otras - filma rāda nedaudz pareizticīgo baznīca, і namagaєtsya perekonati paskatieties uz tsomu, bet SRCP baznīcas atsauce ir іnuvala, un taisnīgie kristieši tā būs vchenі un іntelіgenti. Valsts iedzīvotāju Rašta ar prieku vienkārši vēro prātu galvas.

Literatūra Oleksandra Arhangeļska dzīvē

Arhangeļskas jaku metiena autoru bilde par bagatjohas autoru darbiem, nedaudz majestātiska, kas lien uz jauna zrobiva Pasternaka, maija rakstnieka radošums, kas knibina galvu. Literārajam rakstniekam Dmitrija Mikolajoviča Žuravļova stipri aizmirsts, sava veida izcilā rakstnieka manuskripts, ko autors dāvinājis īpašā veidā. Dal universitātē par Arhangeļskas skatu uz Puškinu un pēc tam visu literatūru. Oleksandrs Arhangeļskis Man ir gudra bibliotēka, esmu savācis 3000 grāmatu. Visa pasaule ir klasika, un grāmatas ir veidotas pēc hronoloģijas principa (no seniem laikiem un senatnēm līdz mūsdienām) un ādas pārlasīšanas principu vēlreiz.

Oleksandrs Arhangeļskis: autora grāmatas

Kas ir literatūra Oleksandram Arhangeļskam? Vienots objekts, kas ļauj gleznieciskajai un praktiskajai ryvnyai izaugt līdz emocionālai.

Arī literatūra ir par sirdi, par prātu, dzīves un nāves māju, viprobuvannya, pagātni un tiem, kas pametīs cilvēkus. Viņiem viss atdzīvojas: no blakus objektiem līdz radībām. Literatūra ir ļoti svarīgs mācību priekšmets, tāpēc Arhangeļska desmitajai klasei uzrakstīja rokasgrāmatu. Meta vikladannya tshy skolas priekšmets - navchit bērni shukati, kas zina cilvēkos. Arhangeļskis ir arī vadošā dokumentālo filmu cikla "Atmiņu fabrikas: Svitu bibliotēka" autors. Jogo rakhunkā tiek publicēti tādi radīti, piemēram, "Nosūtīts Timofijai", "Tsinna vidsikannya" un іnshi.

"Siltumtehnikas un traktoru dzinēju" katedra | Arhangeļskis Volodimirs Mitrofanovičs

V.M. Arhangeļska dzimis 1915. gada 23. aprīlī netālu no Simferopoles. 1931. gadā viņš absolvēja 9. skolu Simferopoli metro stacijā un iestājās automobiļu tehnikā, ko pabeidza 1935. gadā. Pratsyuvav technikom Simferopoles auto remonta rūpnīcā. 1936. gadā iestājās Maskavas Automobiļu un ceļu institūtā.

Sūtīt Institūta beigas 1941. gadā tur bija norādes uz robotu uz NKVS Gushosdor, de-pavairot līdz 1944. gadam. 1944. gadā viņš iestājās MADI "Autotraktoru dzinēju" nodaļā pirms absolvēšanas.

1947. gadā pavadījis laiku kopā ar MADI uz pedagoģiskajiem robotiem. 1957. gadā viņš ieguva disertāciju par tehnisko zinātņu kandidāta zinātnisko līmeni par tēmu "Dejakas par karburatora dzinēja robotiku režīmos, bet viņi necēlās". Katedras "Automobiļi un autotraktoru dzinēji" uzaicinātā asociētā profesora paziņojumi 1964. gada 22. martā. V.M.Arhangeļskis 12 bērzs 1976 lpp. Promocijas darba par tēmu "Automašīnu karburatora dzinēju robotikas sagatavošana un optimizācija neatjaunotos režīmos" autoram tika piešķirti tehnisko zinātņu doktora grādi.

Z 16 zhovtnya 1957 rock V.M. Arhangeļskas vikonuvavs izpildīja MADI mehāniskās nodaļas dekāna aizbildņa pienākumus, un kopš 1961. gada 6. gada viņš tika iecelts par "Automobiļu transporta" fakultātes dekānu.

No 1986. gada pavasara līdz V.M. Arhangeļskis pirmajā dienā pēc veselības nometnes pēc fakultātes "Autotransports" dekāna darba pabeigšanas un pārcelšanās uz katedras profesora ATD MADI nolaišanos.

No Kerivnistvom V.M. 7 Arhangeļskas maģistrantūras studenti tika veiksmīgi uzņemti kandidātu disertācijās.

Volodimirs Mitrofanovičs tika apbalvots ar ordeni "Poshani zīme", medaļas: "Par varonīgo darbu Lielā Vitchiznyanіy vіynі", "Par 800. Maskavas bagātību noslēpumu", "Par varonīgu darbu", "Par varonību". lielās" zemes "," Par lielo "zemju varonību".

V.M. Arhangeļskas goda nosaukums par Krievijas Federācijas Zinātnes un tehnoloģijas Goda sasniegumu.

Vin buv Maskavas pilsetas deputāts Strādnieku deputātu labad 10 un 11 klikšķi.

V.M. Arhangeļskas mav ir lieliska organizatoriskā veselība, un rezultāts ir lieliska efektivitāte un profesionalitāte. Vin buv ir jautri un laipni cilveki.

Volodimirs Mitrofanovičs Arhangeļskis nomira 1989. gadā rotsі.

Grāmatas

Marksistiskā ētika: priekšmets, struktūra, pamattiesības. M: Dumka, 1985.237 lpp.
Pašreizējās Radianskas mākslas literatūras ētiskā tēma. M: Znaņņa, 1980.64 lpp (Līdzautore N.A. Arhangeļska).
CINNISNI ORintacii un specialitātes morālā attīstība. M: Znaņa, 1978.64 lpp.
Marksistiskā-Ļeņina ētikas jaku sistēma. M: Znaņa, 1976.64 lpp.
Specialitātes teorijas sociālās un ētiskās problēmas. M .: Dumka, 1974.218 lpp. (12 A.L.).
Lekciju kurss par marksistiskā Ļeņina ētiku. M .: vishcha skola, 1974, 317 lpp (18 a.s.).
Jauniešu morālie ideāli. M: Znaņa, 1970.16 lpp. (1,0 d.a.).
Lekcijas par marksistiski Ļeņina ētiku. Sverdlovska: [dz. V.], 1969. 132 lpp (8.9 a.s.).
Novērtējiet mūsu māju. Sverdlovska: Seredņjo-Uraļskas grāmata. vid., 1966.16 lpp. (1,0 d.a.).
Marksistiskās ētikas kategorijas), Maskava: Sotsekgiz, 1963, 271 lpp. (14 A.L.).
Tas pats Vidannya estonskoyu moyu, Tallina: Esti RAAMAT, 1964;
Vidannya nіmetskoyu myvoyu, 1965. gads.
2. skats. M .: Dumka, 1985.240 s.
Pratsya, ka morāle. Sverdlovska: Sverdgiz, 1961, 128 lpp (6,59 a.s.). Sp_autors V.T.Ņesterovs.
Cilts, tauta, tauta un cilvēku gara vēsturiskās formas. M: Višča skola, 1961.40 lpp.(2.5 a.s.). Tie paši ugorskoy moyu, Budapešta, 1964.
Mūsu laime. Populāras brošūras. Sverdlovska: Sverdgiz, 1958.46 lpp. (2,0 A.L.).
Radianskas robots. Brošūra. Sverdlovska: Sverdgiz, 1958.71 lpp. (3,69 d.a.).
Materiālās dialektikas kategorijas. Žagalne, īpaši, vientuļa. Divas lekcijas par dialektiskā materiālisma kursu. Sverdlovska: Skats. UrDU, 1957.29 lpp. (2,0 d.a.).
Par draudzību un draudzību. Populāras brošūras. Sverdlovska: Sverdgiz, 1956.42 lpp. (2,25 d.a.).
Reliģija ir apturēšanas veids svidomosty. Sverdlovska: Skats. UrDU, 1955.25 lpp. (1,5 d.a.).
Pratsya un Religiya, Sverdlovska: Sverdgiz, 1955, 48 lpp (2,46 a.s.).

Kolektīvs darbs

Tava dzīves pozīcija / Red. L.M. Arhangeļskis. Maskava: Moscow Robotnik, 1979.176 lpp. (10 a.s.);
Sezonas marksistiskā ētika. M: Progress, 1981. (15.8 a.s.);
Īpašuma morālās īpašības un to vivchennya pamataspekti / Red. L.M. Arhangeļskis. M: IF AN SRSR, 1980. (6.0 a.s.);
Ētika un ideoloģija / Відп. ed. L.M. Arhangeļskis. Maskava: Nauka, 1982.359 lpp. (20 a.s.);
Etniskās doslidženas metodoloģija / Відп. ed. L.M. Arhangeļskis. Maskava: Nauka, 1982.382 lpp. (20 a.s.).

Stattі

Sociālisma specialitātes morālā attīstība // Filozofijas zinātnes. 1975. 4.nr.
Starpsociālās attīstības struktūra // Socioloģiskās problēmas un specialitātes veidošanās. Sverdlovska, 1973 (1,0 a.s.).
Morāles loma sistēmās sociālā vadība// Ļeņinisms un sociālo procesu vadība sociālismā. M: Dumka, 1973 (0,3 a.s.).
Apziņas priekšmets ir morāles pierādījumi // Morāles struktūra. 1973. Vip. 2 (1,0 a.s.). Sp_vavtor Y.R. Višņevskis.
Ētiskās kategorijas // Marksistiskās ētikas priekšmets un sistēma. Sofija: Zinātne un māksla, 1973 (2.0 a.s.). Spivavtor G.M. Jafarli.
Profesijas recepte / / Ural. 1973. Nr.5 (1,0 a.s.). Sp_vavtor R.G. Buharci.
Par vēsturiskā materiālisma spіvdnoshennya sumіzhnyh kategorijām // Socioloģiskā deva. 1972. Nr.4 (0,5 a.s.).
Radianskas robotu morālā liecība // Radianskas robotu garīgā labklājība. M: Dumka, 1972 (2,0 a.s.).
Par šķiru definīciju specifiku sociālajā un psiholoģiskajā jomā // Zmina sociālā struktūra Radiansky balstiekārta. Materiāli pirms otras Vissavienības konferences par problēmu "Izmaiņas Radianska atbalsta sociālajā struktūrā". Sverdlovska, 1971. Vip. 9 (0,5 a.s.).
Zinātniski tehniska revolūcija un specialitātes attīstība // Vārds pasniedzējam. 1971 (1,0 a.s.). Spіvavtor B.L. Oleksandrovs.
Ļeņina morālās nelietības princips // Ļeņina ētiskais pagrimums un laime. Tambovs, 1971 (0,25 A.L.).
M. Gorkija publikāciju specialitātes problēmas // Gorkija lasījumi. Sverdlovska, 1971 (0,5 A.L.).
Osobistіst jaks ob'єkt vivchennya sumіzhnykh sciences // Robustas klases garīgās dzīves problēmas. Sverdlovska, 1970 (0,5 A.L.).
Pirms ēdiena par dabu, morāles ideāla struktūru un funkcijām // Morāles struktūra. Sverdlovska, 1970 (1,0 a.s.). Spivavtori O.M. Žemanovs, Yu.P. Petrovs.
Apmēram morāles regulēšanas mēnesis mugurkaula sistēmas sociālā vadība pie sociālistiskā atbalsta // Starptautiskā socioloģiskā kongresa vienotā uzņēmuma pielikums. Sverdlovska, 1970 (0,5 A.L.).
Par aizdomīgu un īpašu interešu socializācijas dialektisko raksturu sociālistiskajā morālē // Marksistiskā-Ļeņina ētikas un komunālās vikovannijas uzturs. Sverdlovska, 1970 (0,5 A.L.).
Ētikas problēmas starp prezhovtnevy pratsy V.I. Ļeņina // Marksistiskā-Ļeņina ētikas un komunistiskās vihovanjas uzturs. Sverdlovska, 1970 (0,5 A.L.).
Ētiskās vērtības: mijiedarbība un nedarbs // XIV Filozofiskā kongresa materiāli. 1969 (0,5 a.s.).
Par marksistiskās ētikas un struktūras filozofisko dabu // Filozofijas zinātnes. 1970. Nr.1 (1,0 a.s.).
Sociālais raksturs un masu šķelšanās loma // Sociālais centrs tā specialitāte. Sverdlovska, 1969 (1,5 A.L.). Spіvavtor B.A. Juferovs.
Uz morālo struktūru barošanu // Filozofijas uzturs. 1969. Nr.5 (0,5 a.s.).
Specialitātes attīstības un propagandas robotu attīstības sociālās un psiholoģiskās amatpersonas // Politiskā informācija... Sverdlovska: Sverdl. Vid., 1968 (0,3 a.s.).
Morālās vērtības un individuālie pierādījumi // Filozofijas uzturs. 1968. Nr.7 (1,0 a.s.).
Speciālisma morālā attīstība // Specialisms for Socialism. M: Nauka, 1968 (1,0 a.s.).
Dosvid vivchennya skolotāja profesijas prestižs // Včeni piezīmes. SDPI, 1967 (1.0 a.s.).
Tā veidojuma komunistiskās morāles normas // Filozofijas zinātnes. 1967. Nr.4 (1,0 a.s.).
Skolu jaunatnes dzīves plāni un ideāli // Radianska pedagogyka. 1967. Nr.6 (1,0 a.s.).
Suspense, interese, specialitāte // Suspensijas interese un specialitāte. Socioloģiskā deva. 1967. Nr.2 (1,0 a.s.).
Specialitātes formulēšanas sociālās un psihiatriskās amatpersonas // Komunālās svitoglyadu - partijas izglītības vadītāja - veidošana. Sverdlovska, 1967 (0,8 a.s.).
Morāles struktūra un specialitātes morālā attīstība // Materiāli pirms zinātniskās konferences, veltīta 50. Lielajai Sociālistiskajai revolūcijai "Marksisma-ļeņiniskās ētikas uzturs". Tambovs, 1967 (0,5 a.s.).
Par starojošās jaunatnes interešu vivchennya // Zinātniski teorētiskā konference "Jaunatne un sociālisms". Tezi papildu iemesli. M., 1967 (0,6 a.l.).
Sociālistiskās suspensijas specialitātes morālā attīstība // Specialisms in Socialism. M: Nauka, 1966 (1,0 a.s.).
Profesijas izvēles morālā puse // Dzīves plāni jauniešiem. Socioloģiskā deva. Sverdlovska: Skats. UrDU, 1966. Vip. 1 (1.0 a.s.).
Specialitātes morālās attīstības problēma // "Ļudins sociālistiskajā un buržuāziskajā apturēšanā". Simpozijs (papildu informācija un notikums). M., 1966 (1.0 a.s.).
Par laimi, blagodiyannya // Īss ētikas vārdnīca. M .: Politvidav, 1965 (0,8 a.s.).
Labi // Īsa ētikas vārdnīca. M .: Politvidav, 1965 (0,9 a.s.).
Ļaunums, nelietība // Īsa ētikas vārdnīca. M .: Politvidav, 1965 (0,8 a.s.).
Гідніст // Īsa ētikas leksika. M .: Politvidav, 1965 (0.9a.l.).
Gods // Īsa ētikas leksika. M .: Politvidav, 1965 (0,9 a.s.).
Morāles normas, їх struktūra un formulējuma singularitātes // 2.zonālās zinātniskās konferences materiāli filozofijas zinātnēs. Perma, 1966 (0,8 a.s.).
Visoka apturēšanas iesiešanas liecinieks // Moral code of education for Communism. M: Dumka, 1965 (1,0 a.s.). Spіvavtor G.V. Mokronos_v.
Par komunālās uzvedības kritērijiem // Radianska pedagogika. 1964. Nr.8 (1,0 a.s.).
Labs, savienojums, sirdsapziņa // Filozofijas uzturs. 1964. Nr.6 (1,0 a.s.).
Komunistu liecība par pārrakstīšanu // Radianskiy Robotnik. Sverdlovska: Sverdgiz, 1963 (0,2 a.s.).
Topošā strādnieka atstādināšana uz komunismu // Komunists. 1963. Nr.3 (1,0 a.s.).
Draudzība // Filozofiskā enciklopēdija. 1962.2.sēj.(1.4 a.s.).
Par komunistu morāles ideālu // Filozofijas uzturs. 1961. Nr.11 (1,0 a.s.).
Ētisko kategoriju būtība // Filozofijas zinātnes. 1961. Nr.1 (1,0 a.s.).
Robotu kopīpašuma veidošana un specialitātes visaptveroša attīstība. §§ 1, 3, 4, 5, 6 // Pidnesennya kultūras un tehnikas Radiansky robotu klase. M: Sotsekgiz, 1961 (4,5 a.s.).
Gods // Urāls. 1961. Nr.3 (0,75 a.s.).
Laimes kritērijs marksista-Ļeņina ētikā // Lekcijas par marksista-Ļeņina ētiku. M: Skaties. MDU, 1960 (1.0 a.s.).
Prakses kritērijs loģikā // Prakse ir patiesības kritērijs zinātnē. M: Sotsekgiz, 1960 (2.0 a.s.).
Veiksmīga prakse un meta zināšanas // Filozofijas zinātnes. 1960. Nr.2 (1,0 a.s.).
Morāles perekonāna Vikhovanja, izjūtot šo mazo zvanu // Filozofijas uzturs. 1960. Nr.6 (0,1 a.s.).
Par teorijas apgūšanu no morāles vikhovannyas prakses // Marksistiskā-Ļeņina ētikas uzturs. M .: Deržpolitvidavs, 1960 (0,6 a.s.).
Prakse ir kustības un posta vienotības pamats // Vcheni zapiski URDU. 1957. Vip. 21 (2.0 a.s.).
Materiālisma tradīcijas par robotiem M.V. Lomonosovs, F.I. Buslaeva // Krievu mova skolās. 1957. Nr.1 (0,5 a.s.).
Pirms ēšanas jūs varat saprast, ko sakāt // Vcheni zapiski Ural State University. 1955. Vip. 13 (1.0 a.s.).