Žauna uz visām pusēm un nobīde Karagodinu. A. Gill - uz visām pusēm

Gila Adriana Antoni grāmata "Visās pusēs" ir apbrīnojami dārga grāmata no visām pusēm. Autors pacels cenu un ziņos par bagatokh misstakh svitu. Paziņojums nav kā sauss paziņojums par atmiņas noformējumu, bet tas nav arī kā agrāko mandātu viesu plūdi. Autors par visu ir pārsteigts no savas puses, un ne vienmēr viņa vērtējums ir pozitīvs. Inodi ir laipns, Inodi ir sarkastisks. Man nevajadzētu iekļūt nepatikšanās un uztvert savas domas, it kā tās neienāktu jūsu dvēselē.

Visā grāmatā var uzzināt par tiem, kas citās grāmatās neuzmin, par nerunāšanu televīzijā, par tiem, kas nav rakstīti ceļvežos. Autore, pieklauvējusi tos, kas nav novājināti mandeles, var atzīmēt prieku par ceļojumu uz valsti. Inodi lasītāji redz patiesību. Rakstnieka Dumka, zychayno labi, sub'aktīvs. Lasītājs var viņu negaidīt. Arī ādas līmenī šo cilvēku reliģijai, politikai, tradīcijām un mentalitātei.

Grāmata ir viegli lasāma no grāmatas. Autora ironiskie komentāri liek pasmieties. Lasīšanas pasaulē varat no jauna apskatīt Āfriku, Japānu, Ameriku, Skotiju, Indiju. Grāmata būs brīnišķīga, tikai ļaujiet man izteikt jūsu domas par šo valsti. Kopumā lasītājiem ir iespēja tur pilnveidoties un pabeigt visu, kas aprakstīts savām acīm.

Mūsu vietnē jūs varat lejupielādēt Gill Adrian Antoni bezkoshtovno grāmatu "No visām pusēm" bez atkārtotas iestudēšanas fb2, rtf, epub, pdf, txt formātos, lasīt grāmatu tiešsaistē vai iegādāties grāmatu interneta veikalā.

Mans tēvs Maikls Gils,
katra reize atnesa visu pasauli uz māju
і poklav yogo pie mana lyzhechka

Taka robots

Manā priekšā aiz franču logu atvērtajiem logiem Taizeme tiek nosūtīta uz Andamanu jūru. Zemes mala ar kokosriekstu palmām; Trīs deva dovga elegantu choven ar noņemamu motoru nesa divus pilsētas iedzīvotājus no viena no pilsētas iedzīvotājiem. Es neko nezinu par Andamanu jūru. Vismaz skats uz jauno ir pilnīgi zychiany. Vono blakitne, bez problēmām un pat starptautiski mana jūra. Pagriezusi piekautās meitenes pret tām, kuras lika priekšā frāzi, uzminēju prieku, ko pats vairākkārt sagādāju ambicioziem jaunajiem žurnālistiem (starp tiem, kas ir viens no maniem priekiem, par kuru inteliģenci nebrīnos. ): ja tu raksti sev priekšā nedzirdīga siena. Esi vidvolikaka suga. Gaisma ir tik daudzpusīga un nepārnesoša, ka panteliķim tas ir izdevīgi. Manuprāt, galvenā tēma kolekcijai, kuru jūs apgriežat savās rokās, ir dauzīšana ar gaismas inteliģenci.
Šeit tas ir spekulatīvs. Vologo, karsts un miegains, un pēdējā veiksme bija tiem, kas lauž sarkano jasmīnu un ūdeņaino liliju riekstus. Nikolajs, jaki, viņi man atsūtīja visu grāmatu, viņi peldēja gar krastu, ledus auksts ledus tika izpūsts no ūdens bez liela spēka. Uz jauniem alizarīna miegainajiem okulāriem un pārpilniem bikini. Krūts infekcija. Vchora mūsu tēva valdē. Drobny, pretstatā dēļiem, s_yavsya m_syats, un tad pirmie divi spil. Es ierados šeit, Taizemē, lai apbrīnotu Andamanu jūru, є mazo mango lakricu, iedzertu gāzētu ūdeni ar laima sulu un apgultos uz grīdas, smaržojot pēc dīkstāves tumsā izstiepta muskusa, dzirdot baložus un krupjus. Es gribēju būt šeit, tāpēc man ir atļauja. Vidpustokam ir diezgan grūts grafiks. Lai tas būtu robots, es negribēju bi-hati, man bija vienalga par jaku mango, sauli un pārpildīto bikinu. Tātad buvaє pagaidiet. Nenozīmīgs viniks dienu pirms starta, kā jau pirmie saaukstēšanās simptomi, un soli pa solim darīs. Cena ir par aktiera nervozitāti. Mēs samazinājām lomu. Schob її її її її її її її її ir gatavs, jūs esat gatavs spati ar kim zavgodny. Ale tagad, ja stāvi aiz lashtunkiem, traucē. Jūsu atmiņa ir vidmovlyaє. Pārliecinies pats jak vagitna riba, no kuras esi cerējis paņemt.
Žurnālisti spēlē uz neredzamām ainām. Par dokumentu noformējumu. Mi ne bachimo viņu skatienus, ale es zinu, kā smird є. Shho їkh mllyoni. Nedēļas laikā esmu ieguvis vairāk lasīšanas, mazāk no jaunās rezervācijas laureāta pirmo reizi. Es neesmu daļēja mūsu produktu kvalitāte - es runāju tikai par її degvielu. Nepietiek ar to, ka visas kultūras hipostāzes ir lielas vērtības, bet mūsu ir svarīgākas par visām. Bez dzejas, mākslinieciskās literatūras, drāmas, mūzikas, glezniecības, dejām un origamām viņi kļūtu neredzami neveikli, pretējā gadījumā viņi būtu nogalināti. Tomēr bez jaunas informācijas, bez informācijas es nekavējoties atgriezos atpakaļ sarauktā Seredņoviča. Bez spēcīga presi nav demokrātijas sajūtas. Presa ir absolūti nepieciešama veselīgam tirgum. Bez tā nebūtu nekā globāla - tikai simpātiska un pretencioza, lai varētu piedzimt nezinātājs. Vārda brīvība ir ārējais akmens, pret kuru griežas visas cilvēktiesības un brīvības. Viss, manuprāt, var iegūt nepanesami zoosum, kas var dot cenu restorānu skatieniem un mūsdienu vēsturei. Ale nav par tiem mova. Žurnālistika nav individuāla grāmatu un izrāžu popularizēšana, bet gan kolektīva darbība. Remonta kumulatīvais efekts. Satvēriens ir plats un pastāvīgs. Jūs varat vibrēt no tā ap fragmentiem, saburzīt un zitkhati virs tiem un ar pūlēm iekustināt gurguļus sunī. Alu uzreiz smird - mūsu vainīgais aizbildnis.
"Nu, labi," lai es to sajustu, "es esmu pietiekami labs, lai jūs varētu runāt par brīvību vai vienkārši izskatīties skaistāk avīzē. Melu, kailgliemežu un muļķu liešanas smaka. Brīnumu teorija, ale wiklikak vіdrazu prakse.

Uz chotiri sāniem vai uz chotiri vіtri?

Pugačovu iespaidoja mans spēks. "So i buti," sacījis vins, iesitot man pa plecu. - Stratiti ir tik stratiti, miluwati ir tik miluvati. Tu man patīk no visām pusēm, un tu vēlies to darīt.
A.S. Puškins. Kapitanska donka

Ce Puskinske, precīzāk, Pugačova "Id like you no all sides and you want to do" - es runāju par tautas gribu, gribas gribu. Mūsu griba ir saistīta ar neizmērojami plašām klajām, ar tīru lauku. Un nekas nevar būt plašāks, zemāks par frazeoloģiskajām "chotiri pusēm", kur var vadīties krievu kazoku varoņi vai mūsu literatūras varoņi.
Tlumachennya apgrozījums uz visām pusēm mūsu vārdu krājumā, lai aplaupītu akcentu pati par gribētāju gribu - "kur ir labi, kur tas vēlas būt." Paziņojums par plašumu, lai pabeigtu attēlu iekšējā formā, de vārda puse, lai pabeigtu redzējumu, un vadītāja vārdiem. Х tips, lai pabeigtu lielisko, ale tēmu glīti sašķobījuši ietilpīgie, ir daži piemēri viņu vārdu masā līdz ruch:

“Kungi, par viņu ļoti iespaidojoties un smejoties: “Nu, ja tas nav atkarīgs no jums, varat iet uz visām pusēm” (F. Gladkovs. Volņica); “Es iešu uz ielu ar stingru nimiru, lai iet uz visām pusēm [gaisma acīm]” (M. Saltikov-Ščedrins. Ščedenņikas provinciāle);
“Fr ch і X і n: putnu opera - lido uz visām pusēm... neviens neurbj no tēva līdz mammas mātei...” (M. Gorkijs. Miščani).

"Volove" ir sākums, kas ielikts jēgpilnā apgrozījumā, tas, protams, nav redzams un uz vārdiem, ar dažiem vīniem vzaimodīnā. Tam vajadzētu izpausties pārrunu metodē, piemēram, šādus uzdevumus ar modālām konstrukcijām (ja var iet, lidot, ja var iet ar mums utt.) ne tikai gramatiski. Šāds tonis ir atņemts, pats perevagi vimaga izteiksmīgums ir pavēloša forma:

“Jogo [Azinus] pēdējo reizi aizvainots tika uzpūsts un lika uzrāpties [no bursi] uz visām pusēm” (N. Pomjaļovskis. Narisi bursi); “Iet uz apsardzes nodaļu, - teicis uzvarēt... - Es varu tikt uz visām pusēm” (A. Faduv. Rozgroms); "Es tev dodu vienu stundu! Noņemiet rožukroni un pacelieties uz visām pusēm ”(A. Stepanovs. Simja Zvonarova).

Ja runa ir par kaut kādiem vārdiem, ej, ej, kāp augšā vai lejā, vai vārda formas jēgpilnajos norādījumos aizstāj ar vārdu gājienu, lai apgrozījuma izdzīvošanā uz visām pusēm būtu īpaša variācija. :

"Un tā і pieauga, es jūs vairs negriezīšu. Nogriež formu un no visām pusēm - marš! "(M. Gorkijs. Konovalovs).

Naibils ir skaidrs par dāvanām par brīvību, saistīšanas brīvība ir atzīšanas vārds, kas tomēr liks pārsniegt tīri plašus vārdus. Win, vlasne, і є "vollevirazi-telem" vārda stils atbrīvot brīvībā. Tādos gadījumos kā bi aizstāšana ar virazu no visām pusēm:

“Uzvarēt viņa spieķi, svētīt un dot viņam brīvību, bet ielaist no visām pusēm” (F. Dostojevskis. Stepančikova ciems un viņa soma); “Pieklauvē tev [aukļais], kas nepaceļ... Kamēr mēs viņus paņemsim, tev būs jāsēž šeit. Nu tad, ja jūs, lūdzu, lūdzu, mūsu priekā, - laipni lūdza. Reshtu ir pieņemams no visām pusēm ”(K. Sadikh. Dauria); “Kovpak zradiv man nav mazāks. Priecīgos gadījumos vajadzētu piespiest uzņemt austrieti no visām pusēm” (V. Veršigora. Cilvēki ar tīru sirdsapziņu).

Mūsu kārtas tēls ir viegli iekļaujams šādos kontekstos un veidojams. Paskatīsimies: no visām pusēm, lai tā būtu malā, kur mūs ievilinās. Taču krievu frazeoloģijas vēsture to skaidro nevis "plaši-reālistiski", bet gan "sirreāli", saistot ar valodas maģiju."No atrastajiem maģiskajiem sardzes rituāliem. Oberigs no drošībniekiem, paklanījies uz čotir pusi, chotir vіtram" (KEF, 1979, Nr. 5, 84).

Tāpat kā bachimo ir paskaidrots, ka ārējam attēlam tiek nodoti divi atskaites punkti: šāda elementa, piemēram, vēja, pielūgšana un cilvēku maģiska vadīšana no pārņemšanas. Plašums un asociācija, grīdas segums ir skaidri attēlots ik pa laikam apgrozībā, tāpēc pati “volova” ir tieša, ar šādu interpretāciju es izaugšu dienā. Mistoks ar aizsargājošu rituālu un gaismas triks, lai acis mestu vēl svarīgāk.

Bet mēs neiesim cauri tik oriģinālam skaidrojumam. Nebūsim vienādi, bet starp malām ir zvana, tieši pret cilvēku liecinieku, patiešām, patiešām. Ir iedomāts aplūkot divu svarīgāko pasaules malu slovēņu vārdu vārdus: pirmā diena un pirmā reize, kā arī jauno un veco vārdu vārdi, bet mums nevajadzēja pievienot nozīmīgo informāciju mums homeogrāfijā. Chotiri puses (vasne: chotiri puses uz gaismu, no senatnes) tiek mainītas, no vienas un tās pašas, aiz diviem galvenajiem organizatoriem: iet un iet - saules sākumā un sākumā, un dienas sākumā un beigās - aiz pagātnes taisnajām līnijām.

Raksturīgi, ka krievu valodā kazkah chotiri vіtri vіtupayut jaku chotiri brālis. Vienā no tiem "Pazemīgs vīrs un izšķērdīgs pulks" no mazliet rūgta krūzes atskanēja mazprātīgs vīrs, sveķains grauds, vēršoties pie mājām un vēja lēkmes. Piekauts par tādu pašu drosmes trūkumu no komandas, uzvar yde shukati Viter, tāpēc viņš var ļoti labi paņemt pensu no jaunas kompensācijas par rossiyana. Jums jāsastopas ar vecu sievieti, kas ir redzējusi viņa vēsturi). "- Seko man," sacīja vecā, "es esmu māte Vєtrova, man ir chotiri blue: pirmais ir Viter Skhidny, otrs ir pusvēlais, trešais ir Zakhidny, un ceturkšņi ir Opivnichny. Tātad, pastāstiet man tagad, kāda veida Viter rozdmukhav labi? "(Afanasjevs III, 342-343). Pivdenijs Viters, kurš viņam iedeva aizvietotāju burvīgai kastītei, kurā “Es gribu visu”: santīmus, maizi, mērci, pitvo, vārdu sakot, “tik ilgi, cik vēlaties”. Mazo kastīti atņēma nelietīgie attēli, un mūsu dzirnavniekam viņš deva spēku un degsmi apziņai, ka viņš to izdarīs, lai viņš varētu sasniegt savu nejauko komandu.

Pirmkārt, to var zināt, tiklīdz paklanāties Vitru priekšā pantiem: "Cilvēks, paklanīdamies Vitru un raust viņam pēc kastes, pišovs uz māju." Tomēr tajās pašās frāzēs nav maģiska aizsardzības rituāla, bet arī apbrīnas par visiem brāļiem Vitramiem. Tad ir skaidrs skats uz brīvo telpu uz logiem un gaismas sāniem.

Mūsu folklorā tas nav neskaidri piedzēries, dzēra, putekļi no rīta izplatījās pašā chotiri pusē. Lai beigtu lasīt šeit Ļermontova dziesmu par tirgotāju Kalašņikovu:

Manas acis ir vēlu shulik viklyu, manas rokas ir siri dostochnik vimi, un bez bērēm lieli pelni Par pušu izvēli attīstīties.

Vēl vairāk pastāstīsim par plašo gaismas abu pušu un malu "sarunu" є vecajiem laikiem un mūsu apgrozījuma sinonīmus - visiem laikiem (tas ir, kāp ārā, kāp ārā, ārā):

"Fjodors: Nu, kur tu dzer pannu?" Rašpojevs: Jak kudi? Tātad visās chotiri vіtri "(A. Sukhovo-Kobilin. Vesillya Krechinsky); “Vіysko Donas cara varenība pіdlyagє, і es, otamans, ar enerģisku seržantu yom pіdlyagaєmo ar Jogo dekrētu. Un kurš vēlas - uz chotiri vіtri iet, ja vēlaties pārspēt nešķīstos "(S. spīts Stepans Razins).

Visās pusēs un visās, protams, bija frazeoloģiski konkurenti. Qi jūs varat runāt par tiem, kas ir atšķirīgi, "vіtrova", bulo pamats pirmais, plašs?

Krievu gājiena vēsture, mabut, pastāsta par to ilggadējo paralēlismu un nave - sen par pirmo pagriezienu priekšā citam. Materiālos par XVIII gadsimta frazeoloģiju, Zibranih M. F. Palevski (1980, 326), piemēram, virazi par chotiroh vіtrah nemaє un par chotiroh pusēm ir parādīts visā semantiskajā spektrā, kas raksturīgs dusmīgai kustībai: Čada: Es esmu noteikti, es prasīju pusduci, tāpēc Dievs ir ar tevi, traucē no visām pusēm ”(M. Verovkins, tik vainīgs); “Mana princese Taka Dobrinka nosprieda, ka es nemīlu, un es devu tīru svētību uz visām pusēm” (N. Emin. Roze); “Izdevumā no sirds rakstījis, skaties: laimīgi ceļi, tagad neliec man rokas, tavas ass būs uz visām pusēm, kur vien vēlies” (M. Prokudins-Gorskijs. Silskas daļa).

Dzīvam palikšanas cena ir “tavas gribas ass uz visām pusēm” - vēl laipnāk, semantiskais uzsvars uz brīvo telpu, kā uzreiz redzi, mūsu kārta ir dzīva.

Par individuālu pagriezienu uz visām pusēm ir arī dinamisks dīleris un veltījums vecajai krievu kustībai. Voroņecas ierakstu dialektos Clean tobi ceļa pagrieziens chotiri pusēs (Royz. Haz. Sl., 303), analogs mājās redzētajam ar "laimīgā ceļa" Galdauta ceļu. Jau ilgu laiku visas četras ko'tsi zemes ir zināmas XI gadsimtā. Jaks vіrno cieņu V.V. Viplivayaє kontekstā XI Art. visu četru zemes galu apgrozījums nav tieši saistīts ar maģiskiem apsardzes rituāliem un lokiem visās malās. “Krievu frazeoloģismu īsā etimoloģiskā leksika” autori ir publicēti, taču to neatbalsta konkrēts materiāls.

Nepieņemiet to, ka tas ir pagriezts no visām pusēm un no visiem aspektiem, kas nav svarīgi to strukturālajai un semantiskajai tuvumam, attīstībai staigāšanai. Pirmkārt, tas ir mazāk skidnoslovyansky movs, turklāt no vārda puses leksiskās aizstāšanas ar vārdu bik: bіl. uz ūsām Chatir [side], uz ūsām Chatir bakі ukr. uz visiem Chotiri boki, uz visiem Chotiri boki. No vārda pēdējiem vārdiem to var redzēt horvātu-serbu valodā: na sve četiri strâne. Šeit ir svarīgi pievienot svijêta, jo tas pidtverzhu plašumu pagrieziena pati pusē gaismas, nevis no otras puses.

Savukārt Viraz par chotiroh vitrah ir lielisks, “tāls”, ne no visām pusēm. Izskatās pēc Slovyanskiy, tātad і non-Slovyanskiy mov: ukr. par visām Chotiri uzvarām, par visām uzvarām un desmit braucienos, sākot ar trešo trīs, sākot ar trešo reizi; pidlog. iść zabierać się na cztery wiatry "ej, uzkāp uz chotiri vіtri"; jauns. in aile vier Windę zerstreuen (burtiski, "rozkidati uz visiem chotiri vіtri") "roz'yatiya no visām pusēm, visā gaismā", in aile Winde zerstreut sein (lit. sides ", aus allen vier Winden")

Tsіkavі komentāri dzherel, scho ietver sevī pagriezienu par chotiroh vіtrah. І. Franka pіdkreslyuє rіznі mirkļi: tas, kurš "chotiri vіtri" - atrada simbolu visiem jaunajiem tiešajiem, visiem apvāršņiem; scho tsі virazi raksturo tukšu lauku, pamestu, neapdzīvotu vietu, katru dienu viņi staigā brīvi; vіtriv skaits var būt tsikh vіtrіv kolivatisya - piemēram, iet pa desmit wіtrіv! Tiek parādītas 10 dažādas malas un taisnas līnijas. Polijas un nimeckas autoritatīvie autori aizdomājas par parastā virāza dabu: tie smaržo pēc Bībeles (NKPIII, 653; Rôhrich 1977.1152). Dysno, Pravieša Zaharijas grāmatā (2.6.) ir daudz ko dzirdēt: “Ei, gej! dzīvot no ziemīgās zemes, Tas Kungs saka: “Un saskaņā ar debesīm Tas Kungs tev apsola”.

Bībeles virāza sajūta, kas visādā ziņā skraida debesīs, ir bagāta ar to, ko mūs redzēt chotiri pasaulē; chotiri pusēs, ukr. і bіl. visos Chatir baky, visos Chotiri bdki. Tomēr tas ir absolūti neapgāžami. Pirmkārt, Bībeles frāzēs mēs domājam burtiski, kā kliedējošu elementu, un mūsu apgrozījumā uzsvars palielinās pasākumus, lai virzītu ruch. Citiem vārdiem sakot, ātrās piesaistes definīcija "stiklveida" nozīmēm, es redzu, ka tā aktīvi virza darbību uz objektu. Mūsu virāzēs, bauroties skaitliskā kontekstā, vārdi raksturo sub'єkt sabrukumu, yo pašpaļāvību, “vilne” pārvietošanos telpā. Turklāt Krievijas puse un Ukrainas puse vai Baltkrievijas puse un maizes ceptuve neveicina Bībeles frāzes loģiku.

Patiešām, ja mēs prasām maltīti par nejaušu apgrozījumu visos trijos (tas ir nez kāpēc), to ir iespējams gudri pagriezt. Tsey karājās folklorā, lai parādītu jums kazahos dzīvojošo cilvēku skaitu, bērnus, vadiet sine "no visām pusēm", svētiet un pamāciet viņu. Par tautas krāsu savest kopā un dzīves stilu apgrozībā, un otru skaitlisko simboliku.

Tautas svidomostі chotiri - "skaitlis": tse un kolisu nometne, zirgu nometne pie zirga un radījuma nometne. Vārds “nometne” tautas gājienā ir “tulub, tikai savu biedru sukupnostos”, un “arvien vairāk, tas ir, E. Čotiri”. Materiālajā un garīgajā izpratnē redzama tumsas, pabeigtības simbolika: chotira ragi uz māju, chotiri stini in hati, chotiri sāni pret gaismu, chotiri elementi senatnē, chotiri evaņģelizācija Bez robotiem, kuri tā neskan, sūtiet. es Chotiri stini uz chotiri sāniem, Kinh par chotiroh kājām, viņa paklupa, chotiri sāni gaiši uz chotiroh ķīlu jūrām.

Zrozumіlo, matērijas simbolika un pamatīgums ir raksturīgs ne tikai krievu valodai, bet arī vārda vārdiem, skaitlis 4. Paskaties, kā tas ņem mitoloģiju, pat vēsturiskajā daļā simbolizēja, ka tas tika uztverts, pieejams domas orgāniem. Krusta simbolikas mītne (tāpat kā ne tikai kristietība) visam skaitam ir nostiprinātas asociācijas ar atjaunotni, integritāti, pašpietiekamību. Meridiāna "kristības" no paralēlās zemes stiepjas chotiri daļās. Ir daudz cilvēku, kas dalās ar gaismu par dažām pasaules daļām, mies - par dažiem fāzes mēnešiem, rik - par dažiem gadalaikiem, māte - par dažiem elementiem, par cilvēku garīgo spēku - par kādu temperamentu. Tsya simbolika ir caurstrāvota, dabiski un bagātīgi reliģiozi. Piemēram, kristietībā var zināt nelielu simbolikas virkni: kā cieņas eņģelis stāvēt uz zemes kutiem, zvaigznes aptumšot chotiri vitri; chotiri rychki, kas ir mans paradīzei un iemesla dēļ un ieskauj spilgto gaismu; debesu Єrusalim, kā roztashovuutsya uz chotirokh kuts; un tā tālāk (Chevalier, Gheerbrant 1987, 87-89).

Viena no tiem, kas ir satvēruši šādu Bībeles simbolu koncentrāciju, ass ir Pravieša Ecēhiēla grāmata, kas sarakstīta tuvu 593. gadā pirms mūsu ēras:

"Es esmu bačivs, jau burhlivy ass viter ishov no ziemas, liels drūmums un uguns virpuļo, un pa vidu ir viegls pus- uguns vidū. līdzīgs jakam starp cilvēkiem; І dermāls ir mazs izskata chotiri, і āda no tiem ir maza chotiri krilli un kājas їх - kājas ir taisnas ... І cilvēka rokas lodes ir, іа ka sāni ir ... dzīvo pa vienam ritenim, kad tie tika pakļauti. .. Ja smirdoņa staigāja pa sāniem, stundu viņi neietinās. Un їхні aboutіddyya - augsts un briesmīgs; і їхнє obіddya dovkola in chotirоkh їх bija aiz acīm” (Ecēhiēls I, 5).

Suga ir zhakhliv, kāpēc tas ir nepareizi?

Tlumachi Bībelē ir iestrādāts Dieva Jahves pagrimuma un visuresamības simbols, kas nav piesaistīts tikai Dieva Jeruzalemes templim, kaut arī tajā ir skryz, ko var atrast pie izraidītā jaunajā.

Chotiri un šeit - absolūts "pilnums", visaptverošums, visuresamība. Jaks un mūsējie "visas puses". Ne vipadkovo un vecmodīgi "chotirikolisny" radības "gāja uz viņu pusi" nav wrap sevi.

Bībeles teksts parāda Ecēkila “chotiri boki” un “visas chotiri puses” krievu kazakiem, kas sasieti ar vienu simbolisku lanceti. Lantsyuzhkom mitoloģiskais universālisms.

Krievu tautai mūsu viraz izskatās mazliet, bet daudz dabiskās gaismas, kā razdilija, kā viena tauta, visas Chotiri “gaismas” telpas - visas! - malas. Tajā pašā laikā, ja ir dominējošs buv orintir skhid - zahid, t.i., uzreiz, zvans atnāk, bet gadījuma zvans ir otrreiz - otro dienu atkārtoja: paši nav neskaidri vārdi. oriens (sava ​​veida n. orientis) "slīdēt".

Papildu "aprēķinu plašums" ir raksturīgs citu tautu folklorai - piemēram, franču stila aller par quatre chemins "iet pa dažiem ceļiem" bija balstīts uz ilgu laiku, es saucu frank ar kalpa skaņu, lai liktu vienu. pusē pretējā pusē. : "Lai ir vilny i yde, kur tu to gribi" (Mikhelson 1901-1902 I, 591).

Veselajā izpratnē par chotiri pusēm - visi pierādījumi ir gaisma, Dieva gaisma, lielais plašums, līdz krievu tauta to ierauga īpašā veidā. Tas ir kaut kas, kas tika aizmirsts, griežoties uz visām pusēm.

Iti uz visām pusēm Razg. Express. Es pieaugšu ar sevi; būdams neatkarīgs, vіlnaya no jebkādiem novērojumiem, labojiet to kā vēlaties. Par pievienošanos bi daktim, es eju uz visām pusēm un ietinu to savos tvērienos(Č. ​​Uspenskis. Narisi pārejas stundā). Salauzis savas tiesības, es gribu iet uz visām pusēm(Čehovs. Solis).

Krievu literārā gājiena frazeoloģiskā leksika. - M .: Astrel, AST... A. I. Fjodorovs. 2008. gads.

Apbrīnojiet to pašu "Iti uz visām pusēm" vārdnīcās:

uz visām pusēm- (piezīme) Gaisma acīm, kur gribi Por. Es vyshov uz ielas, mēs esam stingri pārliecināti par to no visām pusēm (gaisma acīm). Saltikovs. Provinces schodennik. 2. Por. Uzvarot viņa nūju, svētību, viņi deva viņam brīvību, tad viņi viņu ielaida ... Lielā Mihelsona skaidrojošā frazeoloģiskā vārdnīca

uz visām pusēm- iet un zem. Kudi iesniedza. Paļauties uz cieņu, kā runāt par to, ka nav vecpuisis, kāds l. un paliec pie viņa. Tiešām uz uvaz, kā runāt ar cilvēku (Y). Ja runājam par nerentabliem cilvēkiem. Aptuveni fam. ✦ Iet uz visām pusēm Nehai Y ... ... Krievu valodas frazeoloģiskā vārdnīca

No visām pusēm- Visām pusēm (inosk.) Kudi acis skatās ', kudi tu gribi. Por. Es karājos 'uz ielas, atkārtojam' nodomu 'iet uz visām pusēm (kur acis skatās'). Saltikovs'. Provinces dienasgrāmata. 2. Por. Viņš 'prasīja' savus spieķus, lūdzās, svaidījās ... ... Lielā Mihelsona skaidrojošā un frazeoloģiskā vārdnīca (sākotnējā pareizrakstība)

No visām pusēm- Izplatība. Kudi vēlas, kudi ir labi (iet, ļaujiet, iet utt.). FSRYa, 458; BMS 1998 552 553; FM 2002 479; F 1, 219 ... Lielisks krievu ordeņu vārdu krājums

aiziet- vl., NSV., Upotr. naib. bieži Morfoloģija: I go, ti ydesh, win / wona / wono yde, mi ydemo, wi ydete, smird go, go, go, yshov, ysla, ysli, ysli, scho yshov, yduchi 1. Yaksho see, mean, vi oversupply vertikālā stāvoklī, pārkārtojot ... ... Dmitrijeva Tlumachny vārdnīca

chotiri- skaitliskais, Uptr. vēl biežāk Morfoloģija: Skіlki? chotiri, (mēmais) skilkoh? chotiroh, skіlkom? chotir, (bachu) skіlki? chotiri, skіlkoma? chotirma, par skilkoh? par chotiroh 1. Chotiri tse matemātiskais skaitlis, Yake tiek glabāts 4 vienībās, kā arī numurs 4 ... Dmitrijeva Tlumachny vārdnīca

Chotiri Lielajā ceturtdienā- Lielās ceturtdienas dienā Baznīca nekavējoties tiek nosūtīta uz Chotiri podії: Vakarēdiens, Jak Isus Kristus, uzcēlis Euharistijas sakramentu (Komuniju), maldinot Viņu pie zinātniekiem, Jogo lūgšana Ģetzemanes dārzā. un Zud. Najvaživiše...... Ziņu veidotāju enciklopēdija

chotiri- chotiroh, chotir, chotirma, par chotir, num. kіlk. 1. Saglabājamais numurs 4 vienībās; skaitļa un ciparu nosaukums 4. Divi divi chotiri. Ch. Ilgst diviem. Divas četrdesmit stundas no otras. 2. (im. І vīnā. W. N. In., In іm. І vіdmіnki s n. N. In. Pl.). ... ... enciklopēdiskā vārdnīca

ITI PIE KALNA- Frāžu pārvērtēšana, piešķirot tās vālītes nominatīvās nozīmes nosaukumu vai visplašāk izplatīto definīciju, kas ir saņēmusi A. sociālais centrs... Mēs esam pārdomājuši ... Vārdu vēsture

chotiri- chotiroh, chotir, chotirma /, par chotir, num. kіlk. Skatīt arī. ceturtdaļas, ceturtdaļas 1) Skaitlis, ko var salikt 4 vienībās; skaitļa un ciparu nosaukums 4. Divi divi chotiri. Likme / re tiek dalīta ar divi. Divas četrdesmit chotiri... Glosārijs bagatokh viraziv

grāmatas

• Rik, ja es visam teicu TĀ. Dzīvojot, dejojot, apgriežot miegaino pusi un pazaudējot sevi, Rhimes Shonda. Šondija Rhimesa Blisky Book — Ikonisku seriālu veidotājs 171; Atkarības anatomija 187;, 171; Skandāls 187;, 171; Jakam unikalitātes sods par braukšanu 187; Volodaram piecas balvas ...

(Piezīme.) - gaisma acīm, kudi gribi

Por. Es esmu viyshov uz ielas, mēs atkārtojam tā nosaukumu uz visām pusēm(kudi acis brīnās).

Saltikovs. Provinces schodennik. 2.

Por. Uzvarot viņa nūju, svētī, ļaujiet viņiem dot jums brīvību, ļaujiet viņiem iekļūt uz visām pusēm.

Dostojevskis. Stepančikovas ciems. 2, 5.

Por. Manas acis ir no Shulik viklyu,

Manas atslēgas siri doshchik vimy,

І bez bērēm lielajiem pelniem

Uz chotiri pusēm augt.

M.Yu. Ļermontovs. Par Kalašņikovu.

Por. Aller par quatre chemins

(Vecmodīgs vārds, aizgūts no franku segvārda, kad vergs ir godājams, uzlieciet to pie krusta (quadrifurcum), kas atrodas malā; compitum quatuor viarum ar vārdiem: būsim lieliski un kur vēlaties.

Por."Chotiri puse uz gaismu".

• - iet un zem. Kudi iesniedza. Tiešām uz uvazi, kā runāt vіdchuv nebazhannya bachiti kogos l. un paliec pie viņa. Tiešām par cieņu, kā runāt ar cilvēku. Runājiet ar neslavētajiem...

  Krievu valodas frazeoloģiskā vārdnīca

• - Izplatība. Express. Es pieaugšu ar sevi; būdams neatkarīgs, vіlnoja no kāda ob'yazkіv, salabo it kā gribi...
• - Aptuveni vienkārši. Ej, ej ārā. Viraz no ļaunprātības, dusmas uz kādu citu, bazhannya zvіlnitsya, krata apkārt kādam citam vai kaut ko. - Es tiešām neguļu, - tāls smaids iedūrās Trubņikova sausajās lūpās...

  Krievu literārās filmas frazeoloģiskā vārdnīca

• - Chotiri kājas, lai staigātu, chotiri rokas, lai nēsātu ...
• - Div. PIETIEKAMĪBA -...

  V.I. Dāls. Nosūtīt krievu tautai

• - Chotiri stupikha, chotiri Gremikha, divi karotāji, viens Makovitsa ...

  V.I. Dāls. Nosūtīt krievu tautai

• - Chotiri stuchіkhі, chotiri Gremіkha, divi dievlūdzēji, viena pātaga ...

  V.I. Dāls. Nosūtīt krievu tautai

• - Div...

  V.I. Dāls. Nosūtīt krievu tautai

• - gaismu acīm, kur gribi Por. Es iešu uz ielas ar spēcīgu vēstījumu. Saltikovs. Provinces schodennik. 2. Por. Uzvarot viņa nūju, svētot, viņi deva viņam brīvību, bet ielaida. Cienīgs...
• - Por. Nav dvēseles nemirstības, tik mēms un godīgs, "tas nozīmē, ka viss ir atļauts" ... Teorija ir vērsta uz muļķībām ... lielīgs, bet būtība ir visa lieta: no vienas puses nevar. neredzēt, bet no iekšpuses - nevar neredzēt...

  Mihelsona skaidrojošā frazeoloģiskā vārdnīca

• - Visu laiku kudi acu malas skatās ', kudi tu gribi. Por. Karājos uz ielas, atkārtojam “nodomu” iet uz visām pusēm. Saltikovs'. Provinces dienasgrāmata. 2 ...

  Mihelsona skaidrojošā frazeoloģiskā vārdnīca (orig. Orff.)

• - Izplatība. Express. Kudi ir labs, jūs vēlaties kudi. Dodieties uz drošības nodaļu - teicis uzvarēt ... - un jūs varat nokļūt uz visām pusēm ...

  Krievu literārās filmas frazeoloģiskā vārdnīca

• - Div. KARA -...

  V.I. Dāls. Nosūtīt krievu tautai

• - Div...

  V.I. Dāls. Nosūtīt krievu tautai

• - Pērciet chotiri kuti, iedodiet chotiri rubļus, p'yats vidū ...

  V.I. Dāls. Nosūtīt krievu tautai

• - Izplatība. Kudi grib, Kudi ir labs. FSRYa, 458; BMS 1998 552-553; FM 2002 479; F 1, 219 ...

  Lielisks krievu ordeņu vārdu krājums

"Visas Chotiri puses" grāmatās

Ceturtā nodaļa "Visās Chotiri pusēs"