Dzīves filozofijai raksturīga vēstures izjūtas transcendence. Anotācija: Filozofijas testi. es Kantam rūp, lai stunda būtu plaša

agnosticisms - Filozofiskā včeņna, it kā es būtu izlaidusi pārējos pierādījumus par pasaules atpazīšanu, patiesības sasniedzamību, zinātnes loma ir mazāka par parādību atpazīšanu (Protagors, Kants, J. Berkeley, Huma).

aksioloģija - Filozofisks ieskats vērtību būtībā.

antropocentrisms - Princips, zgіdno z yakim lyudina є centrs і vishcha meta svіtobudovi.

Marksistiskajā filozofijā ir svarīgi, lai tas būtu raksturīgs: Sākotnēji attiecībā uz cilvēkiem.

Atbilstoši pragmatiskajai patiesības koncepcijai: Patiesība – tie, kas palīdz un palīdz atrisināt neatrisinātās problēmas.

Īpašuma struktūrā Freids redzēja: Vono, pār mani, es

Platona filozofijā zirga ideja izskatās kā īsts dzīvs zirgs, jo: Ideja ir primāra, radniecīga, sekundāra.

Kanta filozofijā "bagāts ar sevi": Tie, kas mūs sauc, bet viņus pašus nevar pazīt .

"Visu karš pret visiem - dabiska nometne": T. Hobss

jaka griba galvenais princips skatoties uz dzīvi:Šopenhauers

stunda - Sukupnіst vіdnosin vrazhayut koordinācijas zmіnyuyut viens no viena stanіv їkh secību un trivalіst. Stunda ir viens pret vienu, neatgriezenisks, viens pret vienu.

Ruhu matērijas lielākā forma: Sociālais Rukh.

Atklājot recesijas saišu cēloņus, atsevišķu rašanos, vispārējā likuma izpausmes ir raksturīgas: Paskaidrojums.

Hēgelis: " Gara fenomenoloģija”, “Loģikas zinātne”, “Vēstures filozofija”.

Galvas Suspіlstvo Marksa vvazhaє: Atlases metode

Globālās problēmas: Problēmas lēmuma veidā apgulties cilvēku izdzīvošana. Karš un miers, demogrāfija, ekoloģija.

epistemoloģija - Filozofiska vchennya par zināšanām. Direktors J. Loks.

deisms - Reliģiski-filozofiskā doktrīna, it kā pazīstot Dievu kā gaišu prātu, kas, uzbūvējis pilnīgu dabas “mašīnu” un dodot tai likumus un kustības, ale, redz Dievu tik tālu kā dabas pašpārvaldi (t.i., “ Dieva apsolījums”, brīnumi u.c. ) un nepieļauj citus ceļus uz Dieva atzīšanu, Krimu uz prātu. Paplašinot apgaismības domātāju vidu, spēlējot nozīmīgu lomu brīvās domāšanas attīstībā 17.-18.gs.

ru - Esiet kā pārmaiņas, savstarpēja atkarība, kas dārd telpā un stundā. Tas ir absolūti un redzami.

dialektika - Universālu principu sistēma, kas arī tiek piedēvēta cilvēku zināšanu un praktiskās darbības virzīšanai. Ideja par viena otru izslēdzošu un vienas stundas pārsūtīšanu vienādos garumos.

“Uzticamas zināšanas par pasauli nav iespējamas”, apstiprina: Skepticisms.

Duālistiskajai filozofijai ir raksturīga: Renē Dekarts.

Ja empīrisko pierādījumu teorija prognozēšanā praktiski nedarbojas, tad var runāt arī par: Zināšanu viltošana.

Vispirms formulējiet dialektikas likumus: Hēgelis.

Dialektikas likums, kas balstās uz uzturu par attīstības attīstību:

Dialektikas likums, kas atklāj pašpārvaldi un attīstību: Vienotības likums un izplatīšanas cīņa.

Dialektikas likums sniedz vissvarīgāko attīstības mehānismu: Nelielu yakіsnі izmaiņu pārejas likums.

Dialektikas likums, kas tieši raksturo formu un rezultātu: Bloķēta bloķēšana.

ideālisms - Tieši filozofija, kuras pamatā ir galvenais filozofijas ēdiens uz atriebību par gara pārākumu, pierādījumiem, subjektivitāti.

Ideālisma galvenās formas- objektīvs un subjektīvs.

Pirmais apstiprina aicinājuma garīgā pirmā pamata pamatu un ir neatkarīgs no cilvēka liecības, otrs noliedz klātbūtni, vai subjekta zināšanu poza ir vai nav, vai, raugoties uz to tā, it kā vairāk vai mazāk apzīmē jogas aktivitātes.

Objektīvā ideālisma lielākie pārstāvji: antīkajā filozofijā - Platons, Plotīns, Prokls; jaunajā stundā - G. V. Leibnics, F. V. Šellings, G. V. F. Hēgels.

Subjektīvais ideālisms visspilgtāk izpaužas Dž.Bērklija, D.Hjūma, agrīnā I. darbos. G. Fihte (18. gs.). Ikdienas leksikā "ideālists" (tāpat kā vārds "ideāls") bieži nozīmē negodīgu cilvēku, kā pragne pašreizējo mērķu sasniegšanai.

Ideynim vārdu vadītājs'yanofіlіv є: Homjakovs.

individuālisms - Savu interešu veidošanās ir augstāka par sabiedrības interesēm .

Individuāls svіdomіst fatālisms

iracionālisms - Samaziniet prāta lomu.

Kants rakstīja robotam: Morālā saikne »

kolektīvisms - Valsts interešu veidošanās ir lielāka par savējo.

Jēdziens ... ir raksturīgs V. Solovjovam: visvarenība.

Kurš pirmais iedzīvināja terminu "filozofija"? Pitagors.

"LOGOS" Heraclitus filozofiskajā nozīmē nozīmē: Zagalniy likums, dії kakogo pasūtot visu pasaulē.

Markss" kapitāls »

materiālisms - Tieši filozofija, kas balstās uz galveno filozofijas barību uz primārās matērijas, dabas, objektīva dibena melanholiju. Termins "materiālisms" tiek lietots no 17 Art. vadošais rangs fizisko izpausmju izpratnē par matēriju, un s post. 18. gadsimts filozofiskā nozīmē materiālisma pretstatīšanai ideālismam. Materiālisma vēsturiskās formas: antīkais materiālisms (demokrits, epikurs), renesanses laikmeta materiālisms (B. Telesio, J. Bruno), metafiziskais (mehāniskais) materiālisms 17.-18.gs. (G. Galileo, F. Bēkons, T. Hobss, P. Gasendi, Ž. Loks, B. Spinoza; 18. gs. franču materiālisms - J. Lamets, K. Helvēcijs, P. Holbahs, D. Didro), antropoloģiskais. materiālisms (L. Feuerbahs), dialektiskais materiālisms (K. Markss, F. Engelss, V. I. Ļeņins).

metafizika - Filozofiska včenņa par robežu, superfood principiem un dibena slazdiem.

Miletskas skola - Pirmo sengrieķu dabas filozofu un dabaszinātnieku mentālā izpratne, kas dzīvoja 6. gadsimtā. BC piem., Miletā (Thales, Anaximander, Anaximenes).

Dumka z іm'yam kakogo pov'yazuyut v_dkrittya neredzēts: Freids

Domātājs, kuram rūp, ka cilvēku seksuālie instinkti sabrūk: Freids

Naturalistic pidkhid to suspіlstva: Tajā dvēsele tiek uzlūkota kā īsts dabas radījums, kā dabisks kosmisko likumu turpinājums.

Nav iespējams viltot: Dieva pamats.

Ekonomiskā filozofija: Markss

Obmežeņņa vai sensitīvas bazhana žņaugšana, brīvprātīgi sensitīvas gribas nodošana: Askētisms.

ontoloģija- filozofisks viedoklis par dibenu. Ontoloģijas pētījuma vadītājs Frensiss Bēkons.

Ideālisma pamatlicējs: Platons (objektīvais ideālisms).

Materiālisma pamatlicējs: Demokrāts.

Franču izglītības filozofijas galvenā ideja: Prāta prioritāte ir kā augstākā autoritāte cilvēku sabiedrības problēmu risināšanas gadījumā.

Senās filozofijas galvenais princips: Kosmocentrisms.

Zahidnitstv galvenā ideja ir: Krievija attīstās pa Eiropas ceļu.

Empīrisma pamati: Visas zināšanas par cilvēku balstās uz dosvid.

Renesanses laikmeta beigu galvenais objekts: Ludiņa.

Iesniegt hipotēzes viltojumu par: Dzīvības pamats uz zemes

Pēc Kanta domām, pirms cilvēku veidošanās kā morāles princips, nozīmīguma princips var: Morāls ob'yazok.

Viņi izvirzīja buttya problēmu senatnē: Eliati

"Roby, lai jūsu gribas maksimums vienlaikus kļūtu par bēdīgi slavenās likumdošanas principu": Kants

pragmatisms - Zahidnas filozofija.

Vidējās filozofijas pārstāvis: Foma Akvinskis.

Vācu filozofijas pārstāvji: Kants, Hēgelis, Feuerbahs .

Iemesls nervozitātei cilvēka dzīvē, Ruso vvazhav: Jauda.

Leibnica vīzijas vienkāršā nebūtiskā viela: Manado

telpa - Sukupn_ v_dnosin vrazhayut koordināciju іsnuyuchih ob'ektiv, z rozashuvannya vіdnosno viens i vіdnosnu vērtību. Izvērst trīsdimensiju, vienmērīgi, izotropiski.

Darbs par jogas mirstības un nāves cilvēku: Radiščevs.

Freida skaņas metodes fragmentācija: Psihoanalīze.

Pieaug dažādu pasaules reģionu savstarpējā atkarība: Globalizācija.

revolūcija - Glybokі yakіsnі zmіni jebkādu dabas parādību, suspіlstva vai pіznannya attīstībā (piemēram, sociālā revolūcija, kā arī ģeoloģiskā, rūpnieciskā, zinātniskā un tehniskā, kultūras revolūcija, revolūcija fizikā, filozofijā utt.).

regress - Attīstības veids, kādai raksturīgai pārejai no augstākā uz zemāko, degradācijas process, organizācijas līmeņa pazemināšana, tēriņu veidošana līdz kluso či citu funkciju beigām; tajā ietilpst arī stagnācijas brīži, pievēršanās formai un struktūrām. Progresa paplašināšana.

No apstiprinājuma "prāts ir tāds pats smadzeņu darbības produkts kā dzīvs darbības produkts" vulgāra materiālisma pārstāvis varēja pagaidīt.

Renesanses laikmeta Svіtskaya svіtoglyadnaya nostāja pretoties sholastikai un baznīcas garīgajai panuvannijai: humānisms.

Mana filozofiskā tipa oriģinalitāte ir pirmām kārtām tajā, ka es par filozofijas pamatu lieku brīvību, bet brīvību: N. Berdjajevs.

sensacionālisms - Tieši zināšanu teorijā zgіdno z yakim vіdchuttya, spriynyattya - uzticamas izziņas pamats un galvenā forma. Pretoties racionālismam.

Konciliaritāte vārdu filozofijā "anofili": Vіlne єdnannya cilvēkiem ir Kristusі.

Sukupnіst religiynyh doktrīnas i vavchana pro sustnіstі і і ії ir Dievs: teoloģija

Solovjovs: "Mīlestības sajūta", "skaistums dabā", "īsts labestība".

Marksisma socioloģijai galvenais destruktīvais spēks ir labklājības attīstība:šķiru cīņa

Vidējā filozofija: Dievs

Sokrata ētiskā racionālisma būtība:"Godīgums ir labas zināšanas rezultāts, tāpat kā godīguma esamība ir zināšanu rezultāts."

Epikūra ētikas doktrīnas būtība slēpjas faktā, ka: Jābauda dzīve.

Bioloģijas un socioloģijas problēmas būtība cilvēkos veidojas: Vzaєmodії i spіvvіdshennya genіv pro vyhovannya.

sholastika - reliģijas filozofijas veids, kam raksturīga virkne teoloģisku un dogmatisku pārdomu ar racionālisma metodi un interesi par formāli loģiskām problēmām.

Skolastikas sistematizators ir Tomass Akvinskis.

Teza, ko likt uz Thales:"Pazīsti sevi."

Hēgeļa attīstības teorija balstās uz atšķirīgo vienotību un cīņu: Dialektika.

Zinātnisko zināšanu teoriju sauc: Epistemoloģija.

fatālisms - Prezentācija par bezvārtu vājprātu pasaulē; ticība īpašai daļai (senais stoicisms), nepārprotamai dievišķajai nolemtībai (īpaši islāmam raksturīgā) utt.

Filozofija no grieķu valodas: Mīlestība uz gudrību .

Filozofs, ienācis galveno zināšanu pazīmju loģikā: Aristotelis

Filozofiski taisni uz priekšu, kas padara prātu par zināšanu un uzvedības pamatu: Racionālisms.

Vidusšķiras filozofiem raksturīgais: Teocentrisms.

Galvenā D. Hjūma filozofiskā problēma: zināšanas

"Cilvēki - visu runu pasaule": Protagors

Kas ir svetoglyad? Svіtoglyad - visbriesmīgāko skatienu kolekcija uz pasauli un vietu jaunā cilvēkā.

Senatnes ideālu atjaunošanas laikmets Eiropā: Atdzimšana (renesanse).

Eshotoloģija - Vchennya par pēdējo pasaules daļu un cilvēkiem.

Šopenhauers - Dzīves filozofijas pārstāvis.

evolūcija - nevilkači vēsturiskā attīstība dzīvā daba.

Eksistenciālisms - Saprāta filozofija, eksistencialitāte (cilvēka saprāts); galvenais modus (manifests) cilvēka daba - akmeņplekstes, bailes, rіshuchіst, sirdsapziņa; cilvēks redz eksistenci kā savas dabas sakni tuvās situācijās (cīņa, ciešanas, nāve). Pieskaroties sev kā esībai, cilvēks pazīst brīvību, kā izvēli sev, savu būtību, kas uzliek viņam atbildību par visu, kas notiek pasaulē.

Augustīns, svētīgais Aurēlijs (354-430) - kristiešu teologs un filozofs-mistiķis. Jogo svetoglyad ir pakļauts principam "Bez ticības nav zināšanu, nav patiesības." Augustīns, iebilstot pret "zemes pilsētu" (ti, grēcīgo laicīgo varu) "Dieva pilsētu" (visas pasaules Baznīcas panuvannya).

Agnosticisms - vchennya, kas ir bloķēts, biežāk vai retāk, iespēja iepazīt pasauli.

Akosisms – filozofisks reliģiskā pielūgsme par zemes pasaules nevērtīgumu; raksturīgākais priekš Indijas filozofija(Vedanta), bet plašāks ir tas pats kristietībā.

Teorijas (aktuālisma) aktualitāte - Ide Herakleita včeņjas formā par nemainīgā dibena neiespējamību. Visi buttya є vіchne kļūst, dzīva kustība.

Antropocentrisms ir princips, zgіdno z yakim lyudin є Vispasaules centrs un pēdējā meta no visiem ir dzimuši svіtі podіy.

Aristotelis, Stagirīts (384 / 383-322 / 321 BC) - lielākais filozofs Senā Grieķija, Zinātniskās filozofijas vadītājs. Aristoteļa darbi apmeloja visus tās stundas zināšanu gallus. Skatoties uz pēdējo pāreju raksturu no “matērijas” (pasīvais sākums) uz “formu” (aktīva vālīte) un navpaki. Dzherelom būt sava veida skriešanās, Aristotelis, є Dievs ir "nepaklausīgs galvenais virzītājspēks."

Ateisms ir skatīšanās sistēma, it kā viņi uzskatītu par ticību pārdabiskajam, ticību Dievam.

Berdjajevs, Mikola Oleksandrovičs (1874-1948) - krievu reliģijas filozofs. Aizsargājis eksistenciālisma idejas, vchiv par brīvības pārākumu pār laupījumu; par buttijas atzīšanos caur (dievveidīgiem) cilvēkiem, par racionālo vēstures ceļu.

Bioloģija ir svetoglyad, zgіdno ar sava veida pirmo materiālās aktivitātes cēloni un garīgo buttu, ir nepieciešams shukati organiskā dzīvē. Bioloģija, lai ieviestu cilvēka zināšanu un uzvedības normas no bioloģiskām vajadzībām un likumiem.

Bruno, Džordāno (1548-1600) - itāļu filozofs, ottognali Dievs ar dabu, stverdzhuyut viņiem pašiem neatbilstību pašas dabas (teorija neatbilstību iedzīvotāju pasaulē). Bruno atzīstot Gaismas dvēseles pamatu, kā zināms visās 6c) izslēdzošajās runās, kas ir to postošais sākums.

Bēkons Frensiss (1561-1626) - angļu filozofs, kurš cienīja svarīgākos zinātnes uzdevumus dabas attīstībai un kultūras pārveidošanai uz dabas zināšanu bāzes. Vienīgais, kas virs dzhereļa bija zināms, aiz Bekona, є dosvіd:

Vernadskis, Volodimirs Ivanovičs (1863-1945) - krievu dabaszinātnieks un domātājs. Jaunas pieejas radītājs, lai izprastu "biosfēru" (dzīves sfēru) un "noosfēru" (saprāta sfēru). Biosfēra ir zemes apvalks, ko ieskauj bioloģiska dzīvība, ar saprātīga cilvēka izskatu soli pa solim pārvēršas noosfērā, it kā tai ir tendence uz nepārtrauktu izplešanos.

Voltērs, labajā vārdā Fransuā Marija Aruē (1694-1778) - franču rakstnieks un apgaismības laikmeta filozofs, kurš runāja par Dieva un dabas identificēšanu. Šīs “vēstures filozofijas” pamatā ir ideja par progresīvu dvēseles attīstību neatkarīgi no abstraktas “dievības” gribas. Augsti novērtējot kultūras lomu cilvēka dzīvē.

Voluntārisms ir viena no tiešajām filozofijām, it kā skatītu uz gribu kā uz galveno Vispasaules principu. Pārstāvji - Šopenhauers un Nīče.

Hēgels, Georgs Vilhelms Frīdrihs (1770-1831) - vācu filozofs. Radījis sistemātisku dialektikas teoriju. Її centrālā izpratne - attīstība - є raksturīga ticība absolūtam (gaismas gars). Īstā gaisma Hēgelim ir ideju, sapratnes, gara izpausme.

Ģeocentrisms ir gaismas vērotājs, zgidno z yakim Zeme ir Vispasaules centrs (piemēram, vidējais kristiešu gaismas vērotājs).

Heraklīts (bl. 544-483 BC) - sengrieķu filozofs. Galu galā, ka pasauli nav radījis kāds no dieviem un kāds no cilvēkiem, bet gan ar uguni, mēs mūžīgi dzīvosim ugunī. Šī pirmā uguns ir tīra ar prātu, ar logotipu, kam viss bija skaidrs.

Hilozoisms ir filozofiska koncepcija, kas balstās uz matērijas garīgās dabas galveno principu.

Gnoseoloģija ir filozofijas nodaļa, kas attīsta objektu un subjektu darbības izzināšanas procesā, zināšanu nostādīšanu darbībā, spēju izzināt cilvēku pasauli.

Gnosticisms ir filozofisks virziens, kas atzīst nezināmo garīgo sākumu (Svetas dvēsele, Sofija), kas pretojas matērijai - "ļaunuma dzherela". Pirmie gnostiķi bija Valentīns no Ēģiptes (II gs.) un Baziliks no Sīrijas (I gs.).

Taoisms ir reliģiski filozofiska skola, kas radās Ķīnā 6. - 5. gadsimtā. BC e. Lao-Ji tiek uzskatīts par dibinātāju. Galvenais pēcteču paņēmiens ir “tao” (“ceļš”) – vienotības ar dabu sasniegšana un beigu daļā nabuttya nemirstība.

Deisms ir reliģiski-filozofisks vchennya, piemēram, viniclo apgaismības laikmetā. Vono stverdzhuє, schocha Dievs un іsnuє pasaulē kā yogo pershoprychin, tomēr pēc pasaules radīšanas ruh Visa pasaule dzimst bez Jogo līdzdalības.

Dekarts, Renē (1596-1650), franču filozofs un matemātiķis. Mūsdienu racionālisma pamatlicējs. Jogas filozofijas centrā ir dvēseles un ķermeņa, matērijas un telpas duālisms. Cenšas ienest Dieva būtību un ārējās pasaules realitāti.

Demokrits (bl. 460 - bl. 371 BC) - sengrieķu filozofs, atomisma pamatlicējs. Stverzhuvav, ka viss, kas ienāk prātā, ir atomu ruh, zavdyaki vono un vainīgi.

Determinisms ir apgalvojums par kapa, regulāru saistību, visu parādību cēloņsakarību.

Dialektika - teorija un metode darbības parādību atpazīšanai to attīstībā un paškustībā, zinātne par visbriesmīgākajiem dabas, jutīguma un domāšanas attīstības likumiem.

Didro, Deniss (1713-1784) - franču rakstnieks un filozofs. Namіtiv materialistichenuyu psychіchnіch funktsіy, vіdpovіdno і і cilvēki, i radības - іnstrumenti, nadіlіnі zdatnіstі vіdchuvatі vіdіyut atmiņa.

Dinamisms ir skatiens uz pasauli un dabu, kurā visa darbība parādās kā graudu spēks vai drupa (pretējā gadījumā jūs vainojat viņus).

Duālisms ir divu dažādu cilvēku savienība, kas nenoved pie stāvokļu, principu, domu tēlu, gaismas skatīšanās, mērķtiecības vienotības.

Ideālisms ir filozofisks virziens, kas izriet no materiāla garīgās un sekundārās būtības pārākuma. Ir redzamas divas ideālisma formas: ob'єktivny (darbības pamats ir sava veida supra-individuāls svіdomіst) un sub'єktivny (zināšanas par pasauli tiek paaugstinātas līdz individuālā svіdomostі līmenim).

Ilyuzionizm - filozofiski tiešs, it kā stverzhu, ka viss ir pareizi, skaisti un morāli - tse іluzіya, redzamība, viltība.

Immanentā filozofija ir subjektīvi-ideālistisks filozofijas virziens, kas piemēram XIX iekšā. Galvenās tēzes: “Es pazīstu tikai tos, kas domā”, objekts, kas ir nesaraujami saistīts ar subjektu. Jogo pārstāvji Bulo ieviesa jēdzienu "senču pierādījumi", kas ir neatkarīgi no cilvēka smadzenēm. Pārstāvji: Šupe, Leklers.

Intencionālisms - apgalvojums par tiem, ka ādas stāvokli var atšķirt tikai no subjekta, yogo zdijsnyu, viedokļa. Sterzhuє spryamovanіst svіdomosti, volі, pochutya par konkrētu tēmu.

Іntuїtivіzm - іdeālistisks filozofisks vchennya par іntuїtsіyu kā visnepatīkamāko un visvairāk nadіyny dzherelі zināšanu.

Iracionālisms ir filozofiska pārliecība, it kā tā būtu stingra, ka intuīcija, sajūta, instinkts ir galvenais zināšanu veids, jo K. Zināšanas par spēju spriest ir stingri ieskautas. Diissnist ciena haotiska, atvieglota regularitāte, kas to pasliktina.

Vēsturisms ir runu un parādību atpazīšanas princips to attīstībā saistībā ar konkrētiem vēsturiskiem prātiem. Tiek atzīts runu maiņas neatsaucīgais un recesīvais raksturs.

Kants, Imanuels (1724-1804) - vācu filozofs, klasiskā ideālisma pamatlicējs. Steržuvavs, ka runu būtība, tāpat kā paši smirdēji, pēc sevis domām (“bagāti paši par sevi”), cilvēka zināšanām ir fundamentāli nepieejama; mūsu zināšanās ir iespējamas tikai dažas "parādības", t.i., veidi, kā palīdzēt šādām runām.

Karteziānisms ir Dekarta sekotāju filozofija. Pēdējais punkts ir cienīt pierādījumu pašpaļāvību (“Es ticu, es jau zinu”), kā arī ķermeņa un dvēseles duālismu. Pierādot uzvaru, tika izmantota racionālā matemātiskā metode.

Konvencionālisms - filozofisks tiešs atbalsts, scho zinātniskās sistēmas, izpratne, apzīmējums, aksiomas uc Vai nav є vobrazhennyam ob'ektivnym svіtu, un patīkami produkts vcheniyi un vyznachayutsya sruchnosti un vienkāršību.

Kondicionisms ir zināšanu teorija, kuras cēlonis, pēc tam, kad tas ir pārāk antropomorfs un nezinātnisks, ir aizstāts ar izpratni par prātu kopumu. Vchennya vadītājs ir vācu fiziologs M. Vervorns.

Konfūcijs (552-479 BC) - ķīniešu filozofs, konfūcisma dibinātājs, kas pārstāv morāles filozofiju, apveltīts ar reliģisku formu. Šīs godināšanas pamatā ir pieci vienkārši un ne "lieli godīgumi": gudrība, cilvēciskums, uzticība, shanuvannia i i. IpiuHx un vīrišķība.

Kritika - pusvārdā saukta par Kanta filozofiju, kurā tiek ievērota galvenā kritikas metode cilvēka zināšanu veidošanai. Saprotams arī, ka tas apzīmē včeņnju, kas apņem cilvēku zināšanas un atzīst to par dzherel tikai dosvidu.

Kyorkegaard, Soren (1813-1855) - dāņu filozofs, eksistenciālisma čempions. No otras puses, pareizā filozofija ir vainīga, ka tai ir dziļi īpašs, mistisks raksturs, kas ir saistīts ar zinātnisko filozofēšanas veidu. Vissvarīgākā Kiorkegora teorijas kategorija ir "paradoksa" kategorija. Vidkidav be-yaku izmēģiniet dievišķo gaismu un cilvēcisko gaismu.

Lao-Ji (ķīniešu — "vecais skolotājs") (604.g.pmē.-?) - pagodināts ar daoisma pamatlicēja ķīniešu filozofa Li Jera vārdu. Galu galā, ka cilvēks ir vainīgs, sekojot runu dabiskumam, virzoties „filozofēšanas” virzienā.

Lokayata ir sena Indijas materiālisma sistēma, kas izskaidro vairāku elementu savstarpējās atkarības gaismu: zeme, ūdens, uguns un vējš; dažreiz pievienojot piekto elementu - ēteri. Viss objektu spēks slēpjas tajā, ka ir daži smakas atomi. Ir zināms, ka Lokayata ir vienīgais uzticamais zināšanu avots.

Loks Džons (1632-1704) - angļu filozofs, kurš izstrādāja empīrisko zināšanu teoriju. Sverdžuvavs, ka ir zināms, ka visi cilvēki vainojami savās zināšanās, redzot iedzimto ideju pamatu. Rozvinya vchennya par primāro un sekundāro jakosnosti un savvaļas ideju (abstrakciju) pieņemšanas teoriju. Loks saprata, ka tikai cilvēka saprāts var spriest par dievišķās atklāsmes iespējamību, nevis baznīcas dogmu.

Marksisms ir K. Marksa un F. Engelsa radīta filozofiska, ekonomiska un politiska doktrīna. Marksisms uztver stāvokli kā organismu, šāda produktīva spēka struktūrā virobnicheskie vіdnosinі i veido vlastnostі, scho zumovlyuyut visas suspіlnogo zhittya sfēras. Cēlo un apspiesto šķiru cīņu, kuras lielākā izpausme ir sociālā revolūcija, ienes vēstures postošais spēks.

Materiālisms ir filozofisks tieši uz priekšu, kas apliecina materiālā un garīgā sekundāro raksturu. Ņemot vērā matērijas produkta apziņu, materiālisms uz to raugās tā, it kā tas raudzētu ārējo pasauli, nesot viņiem zināšanas par dabu.

Metafizika - 1. Filozofiska včenņa par virsjūtīgajiem (pierādījumiem nepieejamiem) dibena principiem. Šajā ziņā metafizika ir galvenā filozofijas zinātne. 2. Domāšanas veids, kas skatās uz runām un šķietamību kā nemainīgu un neatkarīgu, vienu un to pašu.

Mistika ir reliģiski-ideālistisks runas uzskats, kura pamatā ir ticība pārdabiskiem spēkiem. Mistiķi vvazhuyut ar lielāku izziņas formu kā mistisku intuīciju, "garīgās zināšanas", kurā zināšanas podil par tēmu un objektu un atklāj Dieva realitāti - pasaules garīgo pamatu.

Monisms ir filozofisks jēdziens, it kā par visa būtiskā pamatu ņemtu vienu principu (matēriju, garu utt.).

Monopsihisms ir ticības apliecība par tiem, kuri ar savu dvēseli piedzimst un mirst nevis paši, bet tikai aicinājuma iespaidā vienas garīgās vielas materiālo un fizisko transformāciju mentalizācijas rezultātā.

Montagne, Mišels (1533-1592) - franču filozofs, kurš pierādīja, ka cilvēkiem ir tiesības šaubīties. Redzot reliģisko vchennya par dvēseles nemirstību, rozumіyuchi svіdomіst kā īpašu matērijas spēku.

Naitīvisms - vchennya par zināšanu mistiski-reliģisko dabu: patiesība tiek atklāta nevis pēc racionāli loģiskām pārdomām, bet gan steidzīgi, bez sagatavošanās, ar dūraiņu vai domas palīdzību dievišķi redzīgi cilvēki sadedzina.

Nativisms ir vchennya, it kā tā būtu dzimtene cilvēkiem, kas dzied idejas.

Naturālisms ir uzreiz filozofiski gaismas skatīšanās, it kā uz dabu raugoties kā uz universālu principu, kas izskaidro visu esošo, turklāt jēdzienā “daba” ietilpst arī pats gars un garīgā radība.

Naturfilozofija - tlumachitātes un dabas skaidrošanas (citādi bez īpašs sertifikāts uztinot cilvēka dabu, bet gan par pamatzināšanu palīdzību no dabaszinātņu galerijas).

Neohēgelisms ir neviendabīgs filozofisks virziens, kas nostiprinājās 19. gadsimta otrajā pusē. Neohēgeliešiem raksturīgs skatījums uz dialektiku vai pārnešana tikai uz zināšanu sfēru, iracionālisma Hēgeļa apmākšanās dzīves filozofijas dvēselē. Pārstāvji: Bredley, Il'in un In.

Neokantiānisms ir tieši ideālistisks, kā vīna dārzs 19. gadsimta otrajā pusē. Nimehčinā. Neokantiānisms rada un attīsta ideālistiskos un metafiziskos Kanta filozofijas elementus. Pārstāvji: Libman, Vvedensky un іn.

Neoplatonisms ir grieķu filozofijas forma, kuras dažādas šķirnes tika dibinātas laika posmā no III gadsimta vidus. līdz VI gadsimta vidum. Viniks Platona, Aristoteļa mācību, kā arī pašstoikas, Pitagora un citu zinātņu (ar epikūrisma piegaršu) izmaiņu rezultātā ar līdzīgu un kristīgu misticismu un reliģiju. Izglītības pamati: mistiska un intuitīva dievišķā atpazīšana, vairāku soļu pamats pārejā no dievišķā, no “vienotā un svētā” uz matēriju; materiāli saspringta cilvēka uzplaukums un jogas pāreja uz tīru garīgumu.

Neopozitīvisms - filozofiska pārliecība, pašreizējā forma pozitīvisms. Lūdzu, ņemiet vērā, ka zināšanas par zinātni tiek sniegtas tikai ikdienas vai konkrētā zinātniskā domāšanā, un filozofiju var izmantot tikai kā zinātni filmu analīzei. Neopozitīvisms apņem zināšanas tikai ar nepārtrauktu pierādījumu. Pārstāvji: Stebbing, Reihenbach, Nagel, Mer.

Neoreālisms - strāvojumi XX gadsimta angloamerikāņu filozofijā. Jogas pamatā ir ideja par “neatkarības immanenci”. Neorealisti vvazhayut, scho zināt bagāts var bez starpnieka perebuvat in svіdomosti, bet ar tsmu її її іsnuvannya і daba nemelo vіd znannya. Pārstāvji: Mūrs, Rasels, Brods, Perijs.

Neosholastika ir sholastikas tālāka attīstība pēc reformācijas. Šī attīstība izpaudās protestantu un katoļu neosholasticismā. No 19. gs sāk augt sholastika, kā vienota katoļu filozofijas skola (tomisma, platoniskā augusta, franciskāņu skolas u.c.).

Neotomisms ir katoļu baznīcas oficiālā filozofiskā doktrīna, jo tā balstās uz Fomi Akvinska včeni. Neotomistiskās doktrīnas pamatā ir sholastiskais princips: "Filozofija ir teoloģijas kalps." Lielāka neotomijas realitāte tiek atzīta par "tīru butiju", kas tiek saprasta kā dievišķais pirmais pamats. Materiālo pasauli apdullina otrā, vēlākā. Lielo vietu neotomismā ieņem mūsdienu dabas un zinātnes teoriju reliģiskais aptumšojums.

Neofreidisms - "kultūras psihoanalīzes" skolu pārstāvji (Hornijs, Kardiners, Aleksandrs) saglabāja nepabeigto Z. Freida galveno līniju, vairāk apzinoties bahītu tendences visās cilvēka dzīves izpausmēs, seksuālajā bāzē.

Nīče, Frīdrihs (1844-1900) - vācu filozofs-noluntārists. Ar attīstības universālo destruktīvo spēku, respektējot “cīņu par pamatu”, kas pāraug “varas gribā”. Pragnuv gruntēšanas galvenais yakostі "pārcilvēks", sauca par visu muļķības un zīlniece. Cīņa pret kristietību un buržuāzisko morāli.

Nominālisms - tieši vidusšķiras filozofijā, I dziļa izpratne mazāk nekā atsevišķu objektu nosaukumi. Nominālisti bija pārliecināti, ka tiešām ir iespējams izveidot tikai akmens alas ar to individuālajām īpašībām.

Objektīvisms - tieši epistemoloģijā, kas tiek attiecināts uz tikai reālu objektu un objektīvu mērķu atpazīšanu.

Ontoloģija - 1. Uz ontoloģijas pamata pastāv priekšstats arī par dibenu, neatkarīgi no privātajiem uzskatiem. Šajā ziņā ontoloģija ir vienāda ar metafiziku vai metafizikas daļu. 2. XX gadsimtā. - .ka dziļas izpratnes sistēma buttya, tiek uzbrūkta pēc pārjūtīgas un pārracionālas intuīcijas palīdzības.

Panenteisms - vchennya, zgidno ar tādu Vsesvit atpūsties Dievā, un gaisma ir veids, kā izpaust Dievu. Panteisma un teisma sintēze.

Panlogisms ir apgalvojums par muca un prāta vienādību, zgіdno z yakim visu dabas attīstību un suspіlstva є zdіysnennym loģisko darbību gaismas rozum, absolūtā ideja.

Panpsihisms ir ideālistisks izskats, acīmredzami, cik lielā mērā dabu iedvesmoja garīgums. Pārstāvji: Whitehead, Strong.

Panteisms ir filozofisks vchennya, zgіdno s kā Dievs ir bezosobovove vālīte, kas nezina ārpus dabas robežām, bet tas pats.

Psihofiziskā paralēlisms - teorija, kas garīgi un fizioloģiski izskatās kā neatkarīga, neatkarīga no viena, paralēli iet cēloņsakarības-zemākas sērijas. Pārstāvji: Wundt, Lipps, Ribot un in.

Personālisms ir filozofisks varonis, kas parādījās 19. gadsimta beigās. Augstākā garīgā vērtība un primārā realitāte ir “specialitātes” atzīšana, kā to saprot kā dibena garīgo elementu.

Perfekcionisms ir vchennya par cilvēka un visu cilvēku veidošanu pilnībā.

Platons (427-347 BC) - sengrieķu filozofs, objektīva ideālisma pamatlicējs. Izskaidrot buttiju, izstrādājot teoriju par bezķermenisku runas formu, t.i., “ideju”, izmantošanu, piemēram, vin ototozhnyuvav z buttyam. Kosmoloģijas centrā Platons včeņnja par "Gaismas dvēseli". Vienīgais veids, kā uzzināt, ir stāstīt nemirstīgajām cilvēku dvēselēm par "ideju" pasauli. Par jūtīgām runām un izpausmēm var domāt tikai “dumku”.

Platonisms - 1. Platona uzskatu attīstīšana no filozofu puses, tieši vai līdzīgi jogas mācībām. 2. Platoniskās filozofijas, īpaši ideju teorijas, iekļaušana citās filozofiskajās sistēmās.

Plurālisms ir filozofisks rītausmas punkts, zgіdno z dіysnіst ir salocīts no bezpersoniskām pašpietiekamām būtībām, nesvіdomih līdz vienai vālītei.

Pozitīvisms ir filozofisks taisnā līnijā, it kā tas būtu vienīgais konkrētas zinātnes patieso praktisko zināšanu kodols un filozofisko pētījumu zināšanu vērtība.

Pragmatisms ir filozofisks virziens, patiesības primārā nozīme un praktiskā gaita.

Psihologіzm - princips, zgіdno z yakim і іndivіdualі і kolektivna psiєє є sosnova filosofії.

Racionālisms ir filozofiski tiešs ceļš, jo jūs zināt, ka zinātniskās (t.i., ob'ektivne, zagalne) zināšanas var sasniegt tikai palīgprātam, kas vienlaikus ir zināšanu zināšanas un jogas patiesības kritērijs. Mūsdienu racionālisma pamatlicēji: R. Dekarts, B. Spinoza, G. Leibnics u.c.

Relatīvisms ir ideālistiska teorija par cilvēka apziņas redzamību, inteliģenci un subjektivitāti. Relatīvisms apgalvo, ka jebkurā zināšanā nav absolūti precīza objektīvās pasaules attēlojuma.

Relacionālisms ir epistemoloģisks izskats, zgіdno z zgіdno z zgіdno z zgіdno z zіkim іtlki іnnanny vіdnosin mіzh runaі і ponyattyami.

Rozanovs, Vasils Vasilovičs (1856-1919) - krievu reliģijas filozofs un rakstnieks. Kristietības kritizēšana “dzīvas” reliģijas dēļ. Ņemot vērā, ka Krievijas garīgā atdzimšana var piedzimt uz zemes, pareizi saprotiet jauno kristietību, kuras pamatā ir šī izpratne.

Ruso, Žans Žaks (1712-1778) - franču rakstnieks un filozofs. Kārtība ar Dieva pamatiem, atzīstot nemirstīgās dvēseles pamatus. Ruso skatījās uz matēriju un garu tā, it kā tās būtu divas mūžīgas vālītes. Zināšanu teorijā dorimuvavsya sensacionālisms, kas vēlas un atzīst morālo ideju dzimšanu.

Sensuālisms ir filozofiski tiešs ceļš, kas parāda uztveres sajūtu zināšanas, kas visas garīgās dzīves izpausmes attēlo kā lielāku vai mazāku uztveres kompleksa izpausmi.

Singularisms ir filozofiski tiešs veids, kā izcelt pasaules īpatnības, kas atšķiras no viena principa (div. monisms).

Skepticisms ir filozofisks jēdziens, kas apkopo iespēju zināt objektīvu darbību.

Sokrats (469.-399.g.pmē.) ir sengrieķu filozofs, kurš apzinājās, ka pasauli un neziņas runu fizisko būtību mēs varam iepazīt tikai paši sevi. Vishcha zavdannya zināšanas nav teorētiskas, bet gan praktiskas - dzīves misticisms.

Solipsisms ir filozofiska teorija, kuras pamatā ir kāda veida zināšanas par cilvēku un viņa zināšanām, un objektīvā pasaule ir zināma tikai indivīda zināšanās.

Solovjovs, Volodimirs Sergijovičs (1853-1900) - krievu filozofs un ideālists. Jogas galvenā ideja ir ideja par "visu būtni". Solovjovs joprojām tiek uzskatīts par absolūtā, dievišķā sfēru, un reālā pasaule ir kā pašnozīmīga un ieaudzināta (Gaismas dvēsele darbojas kā starpnieks starp tām). Solovjovs iepazīstina ar teoloģijas, filozofijas un zinātnes vienotību un sauc to par "brīvo teosofiju".

Spinoza, Benedikts (1632-1677) - holandiešu filozofs, kurš ar zināšanu palīdzību ieguva pārliecību par dabu un cilvēkiem. Vіn vchiv, ko zina tikai daba, it kā tas ir pats par sevi cēlonis, jo tas neko citu neprasa savam dibenam. Visa mana garīgā dzīve bija virzīta uz prātu un atkarībām.

Spirituālisms ir ideālistisks uzskats par pasaules garīgo pamatu. Zināt dvēseles sirdi neatkarīgi no ķermeņa. Materiālā gaisma ir vai nu veids, kā izpaust Dievu un viņa vitalitāti, vai arī cilvēka gudrības ilūzija.

Stoicisms ir filozofiska doktrīna, kas attaisnojās IV Art. BC e. vadošie pārstāvji: Zenons un Chrysipps. Pamatpostulāti: dzīvību prasa daba; apmierināti ar brīvību atkarību veidā, mierīgā garā; justies kā viens pats; zinātne nav zināma kā mežonīga, bet pasaulē tā neeksistē.

Supernaturālisms ir filozofiski tieša pieeja, kas ļauj izpausties pārdabiskai un superinteliģentai darbībai.

Skolastika ir vidusskolu (kas tika izstrādāta klosteros un universitātēs) filozofija, kuras pārstāvji mēģināja sniegt teorētisko pamatu reliģiskajai svetoglyad.

Teleoloģija - filozofiskā vchennya par dotsіlnіst, tsіlespryatvovanostі vsіh dabas parādībām. No teleoloģijas viedokļa ne tikai cilvēks, bet visas dabas parādības, mērķtiecīga vālīte, īpaša veida dvēsele.

Teoloģija ir reliģisko doktrīnu kopums par Dieva būtību un darbību.

Teosofija ir filozofisks virziens, kura pārstāvji, lai saprastu dievišķo būtību, tiecas pēc oficiālu reliģisko dogmu autoritātes bez cilvēka iekšējās informācijas un mistiskās intuīcijas.

Tomizm ir ceļvedis tieši katoļu filozofijā, kuru dibināja Akvīnas Tomass.

Fjodorovs, Mikola Fedorovičs (1828-1903) - krievu reliģijas filozofs. Proponējot oriģinālo sistēmu - kosmismu, kas ir mazs uz visu hipnotizējošo cilvēku paaudžu radīšanas, to pārveidošanas un pievēršanās Dievam horizonta.

Feuerbach, Ludwig Andreas (1804-1872) - vācu filozofs, kurš karājās cilvēka priekšplānā kā "vienots, universāls un lielāks" filozofijas priekšmets. Raugoties uz reliģiju kā uz cilvēka spēku atzīšanu: cilvēks it kā tiek uzvarēts un Dieva personā redz savu dienas spēku.

Fenomenālisms - vchennya par zināšanām, kas izriet no tēzēm: tiešs zināšanu objekts ir tikai nedaudz saprotams.

Fenomenoloģija – vācu filozofa E. Huserla un jogas zinātnieku dibināta XIX gadsimta otrajā pusē. subjektīvi-ideālistisks tiešs. Jogo centrālā izpratne: "tīšs" svіdomostі, ti, Virziens uz objektu. Galvenais princips: "nav objekta bez subjekta". Galvenie metodiskie apsvērumi: utrimannya vіd be-jebkuri spriedumi, yakі pārsniedz subjektīvo pierādījumu robežas; pats zināšanu priekšmets tiek uzskatīts nevis par īstu patiesību, bet gan kā tīru pierādījumu.

Fideisms ir svetogazer, it kā ticības pārākums pār prātu un balstīts uz vienkāršu samierināšanos ar atklāsmes patiesību.

Fiziālisms ir jēdziens, mānītāji, lai jebkura zinātnes stāvokļa patiesību ieliktu papuvē, iespēja tulkot jogu fizikas valodā.

Fihte, Johans Gotlībs (1762-1814) - vācu filozofs, kurš par galveno filozofijas priekšmetu uzskatīja nevienskaitlīgas mežonīgas "pašapziņas" ("es") darbību pretstatā objektīvajai dabas pasaulei. un matērija ("ne-es").

Florenskis, Pavlo Oleksandrovich (1882-1937) - krievu reliģijas filozofs, kurš mācīja zinātnes patiesību ar reliģisku ticību. Vvazhav, ka pirmajā veidā "shoplyuvannya" patiesības var būt tikai asinis.

Akvīnas Tomass (1225 / 26-1274) - pirmais reliģiskais filozofs-scholasts. Povyazav khristianskoe vіrovchennya z Aristoteļa filozofija. Visa pasaule izskatījās kā universāla hierarhiska kārtība dibena vidū, Dieva instalācijas.

Freidisms - sauc par psihoanalīzes teoriju un metodi. Viņa pēctecis Zigmunds Freids, uzlūkojot psihi kā pašpaļāvīgu, kas ir paralēla materiālajiem procesiem un īpašiem, neizzināmiem, mūžīgiem psihiskajiem spēkiem, kas atrodas aiz svіdomostі (unsvіdome) robežām. Visi dії cilvēki, visi vēsturiskie podії Freids, it kā parādītu nepazīstamu, vispirms visu seksuālo, malkotu.

Ciolkovskis, Kostjantins Eduardovičs (1857-1935) - krievu zinātnieks, "kosmiskās filozofijas" autors. Ņemot vērā, ka visas matērijas formas un līmeņi ir garīgas, un "atoms" ir pamats - nemirstīga elementāra būtība.

Čadajevs, Petro Jakovičs (1794-1856) - ievērojams krievu reliģiskās filozofijas pārstāvis. Stveržuvava, kas ir patiesais kodols un vieno cilvēces vēstures un Providences jeb Lielā prāta principu, caurdurot ar plinti un ielienot cilvēka prātā. Cienot to, ko krievu tauta pastāvīgi atkārto Eiropas vēstures pagātnē. Lai paskatītos uz citām tautām, mēs esam vainīgi, domājot par Čadajevu, tuvināmies no Zahodas, lai plūktu šīs bagātās civilizācijas augļus.

Šopenhauers, Artūrs (1788-1860) - vācu filozofs, kurš pārliecinājies, ka pasaules diena ir griba, patīk nogulēt stundu un telpu. Poryatunok ciešanās - absolūtā turbotisma (nirvani) neesamībā, it kā pietrūktu dzīvesgribas.

Eksistenciālisms, izcelsmes filozofija - filozofiska taisni uz priekšu, kas attaisnojās 20. gs. Spoles ir dzīves filozofija, Huserla fenomenoloģija, K'erkegaard doktrīna. Par eksistenciālistu domu, buttja tiek aizskarta NEVIS caur rozuma prātu, bet gan caur prāta spēka, t.i., Esamības, nepārtrauktu pieredzi. Atšķirt reliģisko eksistenciālismu (Jaspers, Berdjajevs) un ateistu (Heidegers, Sartrs).

Empīrisms ir vchennya, it kā jūs apzināties zināšanu sajūtas ar tām pašām zināšanām. Ideālistiskais empīrisms (Berkeley, Mach) ir starp sprieduma sirdsapziņu. Materiālistiskais empīrisms (Bekons, Hobss) ir galvenais sensitīvās informācijas avots attiecībā uz objektīvi pastāvošo pasauli.

Empiriocritism (machism) ir plūsma, kuru dibināja Avenārijs un Maks. Empirokritika ir apgalvojums par pasauli, kā par "neitrālu elementu" vai intuīciju kontinuumu. Zināšanu zināšanas noskaidrojas lietas izpratnē.

Enerģētisms ir filozofisks jēdziens, kas radās 19. gadsimta beigās. Visas dabas parādības tiek nogādātas enerģijas līmenī, ieskaitot garu un matēriju.

Epikurs (342 / 41-271 / 70) - vecs grieķu filozofs, kurš skaitīja dievu roku zemes labajā pusē. Ņemot vērā, ka svіtіv skaits ir neskaitāms un daudzveidīgs, un tas ir zіtknennya un atomu sadalījuma rezultāts. Zināšanas par dabu liek cilvēkiem apzināties savas bailes, kas ir nepieciešamas cilvēka laimei, šāda apmierinājuma diena (pirmā garīgā līnija). Epikura devīze: "Dzīvo Kremlī!"

FILOZOFIJAS PRIEKŠMETS

1. No grieķu valodas vārds "filozofija" ir tulkots šādi:

mīlestība uz gudrību

2. Pirmo reizi izdzīvojis vārdu "filozofija" un nodēvējis sevi par "filozofu":

3. Nosakiet filozofijas attaisnošanas stundu:

VII-VI Art. pirms mūsu ēras

4. Buttijas pamati, atpazīšanas problēmas, cilvēka un viņa pozīcijas atpazīšana vivčas pasaulē:

filozofija

5. Virsvaldības pasaules skatījuma forma, kas racionāli aizsedz buttijas robežas pamatojumu, tai skaitā pārākumu un tiesības:

filozofija

6. Filozofijas pasaules skatījuma funkcija balstās uz:

filozofija palīdz cilvēkiem izprast sevi, savu vietu pasaulē

7. Pasaules uzskats — tse:

skatienu, vērtējumu, emociju krājums, kā raksturot cilvēka statusu pasaulei un sev

8. Kā G. Hēgelis ieguldīja apgalvojumu par tiem, ka “filozofija ir laikmets, ko šķūrē doma”?

Khіd іstorії apgulties filozofu domu taisnuma dēļ

9. Reliģiskā vērotāja noteicošā zīme ir:

ticība pārdabiskiem, svīstošiem spēkiem

11. Kas raksturīgs epistemiskajai līnijai filozofijā?

aplūkojiet darbību, kad tā attīstās vienmērīgi

12. Ontoloģija — ce:

vchennya par buttju, par jogo pamatprincipiem

13. Gnozeoloģija — tse:

vchennya par dabu, zināšanu būtību

14. Antropoloģija — tse:

stāsts par cilvēkiem

15. Aksioloģija — tse:

vchennya par vērtībām

16. Ētika — tse:

vchennya par morāli un morālajām vērtībām

17. Filozofijas sadaļa, kurā tiek pētītas zināšanu problēmas

epistemoloģija

18.Saskaņā ar marksistisko filozofiju filozofijas galvenā ēdiena būtība slēpjas:

mātes piemiņa

19. іdealіzmu tas ir raksturīgs stingrībai:

galvenokārt svіdomіst, matērija ir neatkarīga no svіdomosti nav іsnuє

20. Duālismam raksturīga tēze:

matērija un svіdomіst - divi primārie pamati, kas neatkarīgi balstās uz viena veida vienu

21. Kam jāsaka runa: “Es apstiprinu, ka runas nav. Mēs tikko zvanījām, lai runātu par runām; patiesībā tā ir tikai mana doma, tas ir tikai mans “es” ar pazīstamajām domām par tevi. Materiālā pasaule mums ir mazāk pieejama, viss dziesmainais veids, kā runāt par mūsu domām?

subjektīvais ideālists

22. Par kaut kādu vēsturisku gaismas vērotāju tipu te ir mova: ?

23. Daži kristiešu teologi saka, ka visa pasaule ir. Visu pasauli Dievs radīja sešās dienās, un pats Dievs ir bezķermeniskais intelekts, vispilnīgākā Specialitāte. Par kādu filozofisku tieši šāds skatiens uz pasauli liecina?

Objektīvs ideālisms

24. Ar apstiprinājumu: “Mislennija ir tāds pats smadzeņu darbības produkts, kā žovčs - aknu darbības produkts”, pārstāvis gaidītu:

vulgārais materiālisms

25. Agnosticisms — tse:

vchennya, kas noliedz objektīvās pasaules realitātes atzīšanu

26. Agnosticisms — tse:

tieši zināšanu teorijā, jo jūs zināt, ka nav iespējams adekvāti iepazīt pasauli

27. Viņi noliedz iespēju iepazīt pasauli:

agnostiķi

28. Rietumeiropas filozofijas virziens, kas noliedz filozofijas izziņas vērtību, mitra, spontāna subjekta klātbūtni:

pozitīvisms

VECĀS DISKUSIJAS FILOZOFIJA

29. Likums par samaksu Indijas reliģijā un reliģiskajā filozofijā, kas nosaka jaunās transformācijas nācijas būtību:

30. Budisma dibinātāja vārds, kas nozīmē atmodas, apskaidrības:

31.Budisma patrona vārds

Sidharta

32. Budisma un džainisma centrālais jēdziens, ko tas nozīmē augstākā nometne, Meta human pragne:

33. Senās ķīniešu filozofijas jēdziens, kas nozīmē cilvēku, gaismu un darbīgu vālīti:

34. Senās ķīniešu filozofijas jēdziens, kas nozīmē sievieti, tumšs un pasīvs sākums:

35. Tika aprakstīta ideja par “cēlu cilvēku” kā ideālu specialitāti:

Konfūcijs

36. Ko nozīmē Brahmans Vēdāntā un Apeirons Anaksimandra filozofijā:

Vishchi rozum

37. Heraklīta filozofijā vārds Logoss apzīmē gaismas likumu, gaismas kārtību, kurai viss ir sakārtots. Ķīniešu filozofijas izpratnei ir arī nozīme:

38. Ko jēdziens "dharmi" nozīmē Indijas tradicionālajā filozofijā?

Mūžīgais morāles likums, kas sodīja bi pār ādu dziedāšanas dzīvesveidu

39. Līdz senindiešu filozofiskiem tekstiem var redzēt

Upanišadas

40. Seno ķīniešu filozofiskajiem tekstiem

Tao de jing

41. Indijas filozofijā - kopējā izveidoto vchinkіv un їх naslіdkіv summa, kas apzīmē jauno cilvēku dabu

42.Ķīniešu filozofs, daoisma pamatlicējs

43. Morāles zelta likums: “Kas pats sev nepalīdzi, tas citiem neder” tika formulēts iepriekš:

Konfūcijs

VECĀS GRIEĶIJAS FILOZOFIJA

44. Senās filozofijas attīstības hronoloģiskais ietvars:

VI Art. BC - VI Art. nē.

45. Senās filozofijas galvenais princips buv:

kosmocentrisms

46. ​​Galvenā problēma, ko risināja Milletian skolas filozofi:

pārliecināšanas problēma

47. Tēze, kas domātājam Talsam:

"Pazīsti sevi"

48.Tēzes

"Visu runu vālītes ir ūdens"

49. Anaksimens par visu drosmīgo runu pirmo pamatu

50. Noteikums: “Cipars ir diena un zemes vērtība, kas ir pasaulē”, apgulies:

Pitagors

51. Pitagora sekotājs, pirmais, kurš šķērsoja gaismas sistēmu un novieto Centrālo Vogonu gaismas centrā

Parmenīds

52. Pirmo reizi es saprotu buttia filozofijā dzīvu

Parmenīds

53. Kustība, lai tās būtu pārmaiņas, tā bija tikai jūtīgas gaismas ilūzija,

54. Kaut kādas filozofiskas skolas pārstāvji izvirzīja buttijas problēmu, pretstatīja pasauli prāta gaismai un apgalvoja, ka tas ir ruh, ja tikai pārmaiņas būtu mazāka par saprātīgas ilustrācijas pasaules ilūzija:

oleian

55. Kā jūs domājat, šādu filozofu hipotētiskā supersieviete attēloja A.S. Puškins pie pantiņa "Rukh"?

Zenons un Heraklits

56. Antīkais filozofs, sapratis, ka vienā un tajā pašā upē nav iespējams saskatīt divus:

Heraclitus

57. Kurš no senajiem filozofiem ir dzīvs, ka viss attīstās, ka pirmais pasaules cēlonis un pirmais pamats ir uguns, ka nav iespējams ievest divus vienā un tajā pašā upē?

Heraclitus

58. Jēdziens "Logoss" Herakleita filozofiskajā nozīmē nozīmē:

Zagalny likums, pēc kura viss pasaulē ir pasūtīts

59. Pirmo reizi izrunājot ideju par atomisko dzīvības matēriju:

Demokrits

60. Runā: "Cilvēks ir visu runu pasaule" melo:

Protagors

62. Zināšanas par Sokratu ir tādas pašas:

kašķis

63. Sokrata "ētiskā racionālisma" būtība:

godīgums ir labas zināšanas rezultāts, tāpat kā godīguma realitāte ir neziņas rezultāts

64. Objektīvi-ideālistiskā filozofija tika dibināta:

Platons

65.

66. Kā Platona filozofijā ideja par "zirgu" izskatās pēc īsta, dzīva, pareiza zirga? Sniedziet nepareizu atbildi.

Ideja ir nemirstīga, mūžīga, likumīgie radinieki ir mirstīgi

67. Platona filozofijā “zirga” ideja tiek uzskatīta par īstu, dzīvu zirgu, kas:

ideja ir materiāla, pareizā ideja ir ideāla

68. Runājot par tiem, ko dvēsele pirms tautas tautas mēģināja ideju pasaulē, uz to, ka atpazīšanas procesā tos var uzminēt, apgulties:

69. Zināšanu avots

70.Filozofs

Aristotelis

71. Filozofs, Platona skolnieks:

Aristotelis

Aristotelis

73.Pēc Aristoteļa, neieej cilvēka dvēselē

minerālu dvēsele

74. Epikūra ētikas doktrīnas būtība slēpjas apstāklī, ka:

vajag baudīt dzīvi

75.Romiešu dzejnieks

76. Paziņojums: "Svarīgi ir nevis tie, kas ir ar mums, bet tie, kas mūs uzliek."

77. Romiešu filozofs, Nerona čempions, "Lapas Lucilijam" autors, stoicisma pārstāvis

78. Filozofs, kurš ir dzīvs mucās, cienījis sevi kā "milzīgu pasaules cilvēku" un aicina uz modrību, nedominēt

Sinopska Diogēns

VIDUS GADSIMTU FILOZOFIJA

79. Vidusšķiras filozofijai raksturīgie rīsi ir:

teocentrisms

80. Kura no šīm iezīmēm nav raksturīga vidusšķiras filozofiskajai domai?

81. Teocentrisms

82. Filozofija gadsimta vidū ieņēma nākamo nometni līdz:

teoloģija

83. Reliģisko doktrīnu un norādījumu kopums par Dieva būtību un dabu:

teoloģija

84. Agrīnās kristīgās literatūras darbi, kas nav iekļauti Bībeles kanonā, lai tos atzītu oficiālā baznīcas "apžēlošana"

Apokrifi

85. Eshatoloģija - tse

Vchennya par pēdējo pasaules daļu un cilvēkiem

86. Glābējs

Interneta žurnāls UFO SVIT iznāk vairāk vai mazāk īsā laikā mans pieejams tiek skaidroti svarīgākie filozofijas saprastāji, kā arī ādas tautas augstmaņi.

Platons bija pirmais, kurš ieraudzīja “runu pasauli” “ideju pasaulē”. Ideja (Eidos) Platonam ir runas kodols, prototips, kas ir konkrēta priekšmeta pamatā. Mūsu svіdomosti klāt, piemēram, “galda ideja” var būt vai nu svіvpasti ar konkrētu galdu darbībā, vai arī ne svіvpasti, bet “galda ideja” un “betona stils”, kā iepriekš, turpiniet izmantojiet to svіdomosti okremo.

Spilgta pasaules gaismas ilustrācija ideju pasaulē un subjekta gaisma є slavenā platonistu mīta par krāsni, kurā cilvēki nokauj nevis priekšmetus un citus cilvēkus, bet tikai viņu ēnas uz krāsns sienas. . Alas Platonam ir mūsu pasaules alegorija, kurā dzīvo cilvēki, zinot, ka ēnas uz alu sienām ir vienīgais veids, kā uzzināt realitāti. Tomēr tālumā tas ir vairāk nekā ilūzija, bet gan ilūzija, kā cilvēks nespēj pārvarēt savu nenoteiktību, likt kritisku uzturu par realitātes pamatu un pārvarēt savu "hibne svіdomist".

Attīstot Platona idejas, pēdējās stundas filozofi sasniedza pārpasaulības un "runas sevī" jēdzienu.

pašpārbaude

Introspekcija (lat. Introspecto - brīnās par vidu) - sevis atpazīšanas veids, kura gaitā cilvēks tiek apsargāts par viņa iekšējo reakciju uz pazemi. Introspekcija ir cilvēka pamatvajadzība, kas ļauj viņam apņēmīgi uzzināt par sevi, izskaidrot sev, kāpēc viņam jātic tiem, kas tic, un ka ir iespējams, ka viņa ticība tiek piedota.

Metodes pamatlicējs ir britu pedagogs un filozofs Džons Loks, kurš, balstoties uz Renē Dekarta idejām, parādīja, ka visu zināšanu tiešie avoti ir tikai divi: ārējās pasaules objekts un cilvēka prāts. Saistībā ar to visi nozīmīgie psiholoģiskie fakti un pierādījumi atpazīšanai ir zināmi tikai pašam subjektam - cik vien iespējams, bet “zilā krāsa” vienam cilvēkam nav tas pats, kas “zilā krāsa” otram.

Introspekcijas metode palīdz vizualizēt domas posmus, rozchlyumuyuchi uz elementiem un sniedz pilnīgu priekšstatu par domu un ideju savstarpējo saistību. Introspekcija, lai domas padarītu abstraktākas un plašākas, piemēram, paņemt "lielisku sarkanu ābolu", piemēram, "sarkanu ābolu, kas mainās uz apaļu, tajā pašā laikā vainojot vieglu savārstījumu filmā, acīmredzot, pēdu". no izbaudītā.” Bet vēl nav par vēlu ienirt dziļā pašsajūtā - pārpasaulīgais mierīgums, ieraugot ienaidnieka acis, notrulina realitātes uztveri.

solipsisms

Solipsisms (no lat. Solus - "viens" un ipse - "es") ir filozofisks jēdziens, pēc kura cilvēks ir pazīstams kā vienota būtiskā un zavzhd realitāte, kas ir pieejama jogai, ir mazāka par spēcīgu prātu. “Nav Dieva, nav visuzināšanas, nav dzīves, nav cilvēku, nav paradīzes, nav cepšanas. Viss ir tikai sapnis, viltīgs, muļķīgs sapnis. Mēs neko nezinām, mēs raudam pēc jums. Un šī mazā doma, miglaina doma, bezjēdzīga doma, bezpajumtnieku doma, kas sagrauta mūžīgajā plašumā ”- šādi Marks Tvens savā rozpovidī “Noslēpumainais nezinātājs” formulēja galveno vēstījumu solipsismam. Ideju kopumā ilustrē filmas “Pan Nothing”, “The Cob” un “The Matrix”.

Solipsisma loģiskais pamatojums ir kaut kas tāds, kam cilvēki var piekļūt mazāk par vienu darbības elpu un vienu domu, tad visa pasaules pasaule ir zināma aiz autentiskuma robežas. Runas pamats cilvēkam būs ne vairāk kā ticības priekšmets, ne vairāk, tāpēc, it kā kāds grib pierādīt savus iemeslus, cilvēks tos nevar sniegt. Citādi varētu šķist, ka cilvēku nevar vainot iemeslu dēļ.

Teodīcija

Kas ir radījumu pasaule pēc lielākās idejas, kāpēc jaunajā absurda un ciešanu stilā? Lielākā daļa ticīgo sāk agri lūgt ēdienu. Teodizoma ir nonākt pie dupom Es esmu nonācis pie jēdzienu jēdziena dimensijām, un Dievs ir nekaunīgi, lai nežēlīgi spīdzinātu absolūto labo, lai būtu tas pats, viidovіdalncy par ļaunuma tuvumu netālu no Svitі.

Baznīcu radīja Leibnics, lai garīgi “labotu” Dievu. Koncepcijas galvenā ideja: "Kāpēc Dievs nevēlas izlaist pasauli no nelaimes?" Līdz chotiriokh atskanēja vidpovidey varianti: ja Dievs grib saudzēt pasauli no ļaunuma, bet nevar, vai var, bet negrib, vai arī nevar un negrib, vai var, un viņš grib. Pirmie trīs varianti neatbilst apgalvojumiem par Dievu kā Absolūtu, un atlikušais variants nepaskaidro ļaunuma izpausmi pasaulē.

morālais relatīvisms

Dzīve būtu daudz vienkāršāka, it kā labais un ļaunais būtu fiksēts, absolūta sapratne - bet bieži vien mēs pie tā paliekam, ka tie, kas vienā situācijā ir labi, citā var izrādīties ļauni. Kļūstot mazāk kategoriskiem attiecībā uz to, kas ir tik labs un kas ir tik šķebinošs, mēs tuvojamies morālajam relatīvismam - ētiskajam principam, atsakoties saprast "labo" un "ļauno" un nepazīstam objavnieku morāles normas un kategorijas. Morālajam relatīvismam, pamatojoties uz morālo absolūtismu, ir vienalga, ka pastāv absolūti universāli morāles standarti un principi. Nevis morāle valda pār situāciju, bet situācija pār morāli, tāpēc svarīgs ir ne tikai fakts, ka tā ir svarīga, bet gan tās konteksts.

Šo ideju var interpretēt citādi - “no skata uz neko svētu” līdz “akli neiedzīt dzīvi šauros rāmjos”. Neatkarīgi no tā, vai ir kāds barības klāsts jebkura veida prātam, kā izteikt morālo relatīvismu, tas ir pareizi prātam un vēlreiz pārliecinās, vai tas ir samierināšanās.

kategorisks imperatīvs

Ētikas zelta likums - "tā stāties pretī citiem, kā viņi gribēja būt, viņi tika nostādīti jūsu priekšā" - izklausās vairāk vagomishimi, it kā atsaucoties uz Imanuelu Kantu: ir jāiekļaujas jogas koncepcijā. kategorisks imperatīvs. Z ієї etichї kontsії, lyudina ir vainīga darbībās zgіdno ієї maximas, jaks, pēc jogas domām, varētu kļūt par nežēlīgu likumu. Tātad šīs koncepcijas ietvaros Kants pravieto neuzskatīt citu personu par zasibu, bet gan tikt līdz galam pakļautam jaunajai atzīmei.

Šāds prāts neļāva mums piedot, bet lēmumi kļūst bagātāki apzināti, it kā domājot, ka reiz tu izvēlies ādu ne tikai sev, bet visai cilvēcei.

determinisms

Rozmirkovuyuchi par brīvu gribu, dalīšanos un derību, mēs ieejam determinisma laukā (lat. Determinare - apzīmēt, apņemt) - filozofiskā vchennya par derību, savstarpēji runājot par to, kas ir zināms un par visu skaidru un vienotu iemeslu izpausmi. “Viss ir noteikts. Viss notiks pēc dotās shēmas "- determinisma galvenā postulāta ass. Vilnoi volі, zagіdno z tsim vchennyam, not іsnuє, turklāt dažādās determinisma interpretācijās cilvēku īpatsvars, kas melo rіzny chinnikіv: pretējā gadījumā tas ir tālu priekšā Dieva noteiktajam laikam, citādi lielā filozofiskā izpratne par kategoriju "daba" ".

Kā daļa no pētījuma determinisma, neviens no podії vvazhayutsya vpadkovymi, bet є zadalégіd vіrіshenoy, kaut nevіdomoy cilvēki lansyuzhka podіy. Determinisms ietver ticību brīvai gribai, kamēr visa cēloņu vara gulstas uz pašu cilvēku, un prāta individualitātei ir pilnībā uzticēta sava daļa no cēloņsakarības, regularitātes un Visuma visvarenās pasaules. Kopumā koncepcija ir laba - tiem, kas nevēlas uzņemties atbildību par dzīves labo.

Cogito ergo summa

"Es domāju, tad es esmu īsts" - racionālista Renē Dekarta filozofiskā koncepcija ir labs atbalsts klusajiem, kuri šaubās par pagātni. Tsya formula Vinikla, mēģinot uzzināt pirmo, nepārspējamo un absolūto patiesību, uz kuras pamata var izraisīt absolūto zināšanu filozofisko jēdzienu.

Dekarts rezumēja visu: pasaulīgo pasauli, savas jūtas, Dievu, lielo domu. Vienīgais, kurš nelika tālumā daudz šaubu, - viss ir kārtībā, tāpēc summēšanas process pie īstā ir pierādījums tam. Parādījās formula: “Es vilcinos, tas nozīmē, es domāju; Es domāju, zemiski, patiesi”, kas pārvērtās par “Es domāju, tad es esmu patiess” - šī frāze kļuva par Jaunās stundas filozofijas metafizisko pamatu. Vons balsoja par priekšmeta priekšmeta numuru, cik un cik daudz kļuva iespējams vibuduvat autentiskas zināšanas.

Dieva nāve pēc Nīčes domām

"Dievs ir miris! Dievs nav augšāmcēlies! Es nodarbojos ar jogu! Kā mēs nomierinām, nogalinām un nogalinām! Vissvētākais un Varenais Іstot, kā tikai tas bija pasaulē, kas nodots asinis zem mūsu nažiem - kas ir čūska no mums tsyu asinis? ". Nīčes izteiktā tēze "Mirušo Dievs", kas uz uvazi draudēja nevis Dieva nāve tiešā nozīmē - vin mav par uvazi, kas tradicionālajā Dieva radīšanas eksistencē bija fakts, vin zināja a. vienota realitāte ar cilvēkiem, bet modernitātes laikmetā vin pārstāja būt daļa no īstā, ātrāk kļūstot par iekšēju ideju. Tā izsauca vērtību sistēmas krīzi, jo agrāk tā balstījās uz kristīgo svetoglyad. Un tas nozīmē, ka ir pienācis laiks paskatīties uz visu sistēmu – nu, cim un nodarboties ar postmodernitātes filozofiju un kultūru.

eksistenciālā krīze

Eksistenciālā krīze ir kļuvusi par mantojumu iepriekš aprakstītās tradicionālās vērtību sistēmas sabrukumam - vainas apziņai par domu rašanos par tiem, kas cilvēka saprāts nevar būt aiz dotās atzīšanas, nedz objektīvas sajūtas. Tse superechit mūsu dziļā vajadzība ticēt tiem, ka cilvēka dzīvībai var būt vērtība. Ale, ikdienas sajūtas esamība nenozīmē jēgu tērēt ugunī - tā ir eksistenciālisma jēdziena zīme, dzīves vērtība izpaužas tajā, kā cilvēks sevi būvē, salauztās izvēlēs un pilnveidošanās. vchinka.

FILOZOFIJAS PRIEKŠMETS

1. No grieķu valodas vārds "filozofija" ir tulkots šādi:

mīlestība uz gudrību

2. Pirmo reizi izdzīvojis vārdu "filozofija" un nodēvējis sevi par "filozofu":

3. Nosakiet filozofijas attaisnošanas stundu:

VII-VI Art. pirms mūsu ēras

4. Buttijas pamati, atpazīšanas problēmas, cilvēka un viņa pozīcijas atpazīšana vivčas pasaulē:

filozofija

5. Virsvaldības pasaules skatījuma forma, kas racionāli aizsedz buttijas robežas pamatojumu, tai skaitā pārākumu un tiesības:

filozofija

6. Filozofijas pasaules skatījuma funkcija balstās uz:

filozofija palīdz cilvēkiem izprast sevi, savu vietu pasaulē

7. Pasaules uzskats — tse:

skatienu, vērtējumu, emociju krājums, kā raksturot cilvēka statusu pasaulei un sev

8. Kā G. Hēgelis ieguldīja apgalvojumu par tiem, ka “filozofija ir laikmets, ko šķūrē doma”?

Khіd іstorії apgulties filozofu domu taisnuma dēļ

9. Reliģiskā vērotāja noteicošā zīme ir:

ticība pārdabiskiem, svīstošiem spēkiem

11. Kas raksturīgs epistemiskajai līnijai filozofijā?

aplūkojiet darbību, kad tā attīstās vienmērīgi

12. Ontoloģija — ce:

vchennya par buttju, par jogo pamatprincipiem

13. Gnozeoloģija — tse:

vchennya par dabu, zināšanu būtību

14. Antropoloģija — tse:

stāsts par cilvēkiem

15. Aksioloģija — tse:

vchennya par vērtībām

16. Ētika — tse:

vchennya par morāli un morālajām vērtībām

17. Filozofijas sadaļa, kurā tiek pētītas zināšanu problēmas

epistemoloģija

18.Saskaņā ar marksistisko filozofiju filozofijas galvenā ēdiena būtība slēpjas:

mātes piemiņa

19. іdealіzmu tas ir raksturīgs stingrībai:

galvenokārt svіdomіst, matērija ir neatkarīga no svіdomosti nav іsnuє

20. Duālismam raksturīga tēze:

matērija un svіdomіst - divi primārie pamati, kas neatkarīgi balstās uz viena veida vienu

21. Kam jāsaka runa: “Es apstiprinu, ka runas nav. Mēs tikko zvanījām, lai runātu par runām; patiesībā tā ir tikai mana doma, tas ir tikai mans “es” ar pazīstamajām domām par tevi. Materiālā pasaule mums ir mazāk pieejama, viss dziesmainais veids, kā runāt par mūsu domām?

subjektīvais ideālists

22. Par kaut kādu vēsturisku gaismas vērotāju tipu te ir mova: ?

23. Daži kristiešu teologi saka, ka visa pasaule ir. Visu pasauli Dievs radīja sešās dienās, un pats Dievs ir bezķermeniskais intelekts, vispilnīgākā Specialitāte. Par kādu filozofisku tieši šāds skatiens uz pasauli liecina?

Objektīvs ideālisms

24. Ar apstiprinājumu: “Mislennija ir tāds pats smadzeņu darbības produkts, kā žovčs - aknu darbības produkts”, pārstāvis gaidītu:

vulgārais materiālisms

25. Agnosticisms — tse:

vchennya, kas noliedz objektīvās pasaules realitātes atzīšanu

26. Agnosticisms — tse:

tieši zināšanu teorijā, jo jūs zināt, ka nav iespējams adekvāti iepazīt pasauli

27. Viņi noliedz iespēju iepazīt pasauli:

agnostiķi

28. Rietumeiropas filozofijas virziens, kas noliedz filozofijas izziņas vērtību, mitra, spontāna subjekta klātbūtni:

pozitīvisms

VECĀS DISKUSIJAS FILOZOFIJA

29. Likums par samaksu Indijas reliģijā un reliģiskajā filozofijā, kas nosaka jaunās transformācijas nācijas būtību:

30. Budisma dibinātāja vārds, kas nozīmē atmodas, apskaidrības:

31.Budisma patrona vārds

Sidharta

32. Budisma un džainisma centrālais jēdziens, kas nozīmē lielo nometni, cilvēka vingrinājumu meta:

33. Senās ķīniešu filozofijas jēdziens, kas nozīmē cilvēku, gaismu un darbīgu vālīti:

34. Senās ķīniešu filozofijas jēdziens, kas nozīmē sievieti, tumšs un pasīvs sākums:

35. Tika aprakstīta ideja par “cēlu cilvēku” kā ideālu specialitāti:

Konfūcijs

36. Ko nozīmē Brahmans Vēdāntā un Apeirons Anaksimandra filozofijā:

Vishchi rozum

37. Heraklīta filozofijā vārds Logoss apzīmē gaismas likumu, gaismas kārtību, kurai viss ir sakārtots. Ķīniešu filozofijas izpratnei ir arī nozīme:

38. Ko jēdziens "dharmi" nozīmē Indijas tradicionālajā filozofijā?

Mūžīgais morāles likums, kas sodīja bi pār ādu dziedāšanas dzīvesveidu

39. Līdz senindiešu filozofiskiem tekstiem var redzēt

Upanišadas

40. Seno ķīniešu filozofiskajiem tekstiem

Tao de jing

41. Indijas filozofijā - kopējā izveidoto vchinkіv un їх naslіdkіv summa, kas apzīmē jauno cilvēku dabu

42.Ķīniešu filozofs, daoisma pamatlicējs

43. Morāles zelta likums: “Kas pats sev nepalīdzi, tas citiem neder” tika formulēts iepriekš:

Konfūcijs

VECĀS GRIEĶIJAS FILOZOFIJA

44. Senās filozofijas attīstības hronoloģiskais ietvars:

VI Art. BC - VI Art. nē.

45. Senās filozofijas galvenais princips buv:

kosmocentrisms

46. ​​Galvenā problēma, ko risināja Milletian skolas filozofi:

pārliecināšanas problēma

47. Tēze, kas domātājam Talsam:

"Pazīsti sevi"

48.Tēzes

"Visu runu vālītes ir ūdens"

49. Anaksimens par visu drosmīgo runu pirmo pamatu

50. Noteikums: “Cipars ir diena un zemes vērtība, kas ir pasaulē”, apgulies:

Pitagors

51. Pitagora sekotājs, pirmais, kurš šķērsoja gaismas sistēmu un novieto Centrālo Vogonu gaismas centrā

Parmenīds

52. Pirmo reizi es saprotu buttia filozofijā dzīvu

Parmenīds

53. Kustība, lai tās būtu pārmaiņas, tā bija tikai jūtīgas gaismas ilūzija,

54. Kaut kādas filozofiskas skolas pārstāvji izvirzīja buttijas problēmu, pretstatīja pasauli prāta gaismai un apgalvoja, ka tas ir ruh, ja tikai pārmaiņas būtu mazāka par saprātīgas ilustrācijas pasaules ilūzija:

oleian

55. Kā jūs domājat, šādu filozofu hipotētiskā supersieviete attēloja A.S. Puškins pie pantiņa "Rukh"?

Zenons un Heraklits

56. Antīkais filozofs, sapratis, ka vienā un tajā pašā upē nav iespējams saskatīt divus:

Heraclitus

57. Kurš no senajiem filozofiem ir dzīvs, ka viss attīstās, ka pirmais pasaules cēlonis un pirmais pamats ir uguns, ka nav iespējams ievest divus vienā un tajā pašā upē?

Heraclitus

58. Jēdziens "Logoss" Herakleita filozofiskajā nozīmē nozīmē:

Zagalny likums, pēc kura viss pasaulē ir pasūtīts

59. Pirmo reizi izrunājot ideju par atomisko dzīvības matēriju:

Demokrits

60. Runā: "Cilvēks ir visu runu pasaule" melo:

Protagors

61. "Es zinu, ka es neko nezinu ...". Aforisma autors:

62. Zināšanas par Sokratu ir tādas pašas:

kašķis

63. Sokrata "ētiskā racionālisma" būtība:

godīgums ir labas zināšanas rezultāts, tāpat kā godīguma realitāte ir neziņas rezultāts

64. Objektīvi-ideālistiskā filozofija tika dibināta:

Platons

65.

66. Kā Platona filozofijā ideja par "zirgu" izskatās pēc īsta, dzīva, pareiza zirga? Sniedziet nepareizu atbildi.

Ideja ir nemirstīga, mūžīga, likumīgie radinieki ir mirstīgi

67. Platona filozofijā “zirga” ideja tiek uzskatīta par īstu, dzīvu zirgu, kas:

ideja ir materiāla, pareizā ideja ir ideāla

68. Runājot par tiem, ko dvēsele pirms tautas tautas mēģināja ideju pasaulē, uz to, ka atpazīšanas procesā tos var uzminēt, apgulties:

69. Zināšanu avots

70.Filozofs

Aristotelis

71. Filozofs, Platona skolnieks:

Aristotelis

72. Filozofs, Platona skolnieks, grāmatu "Metafizika", "Poētika", "Politika" autore

Aristotelis

73.Pēc Aristoteļa, neieej cilvēka dvēselē

minerālu dvēsele

74. Epikūra ētikas doktrīnas būtība slēpjas apstāklī, ka:

vajag baudīt dzīvi

75.Romiešu dzejnieks

76. Paziņojums: "Svarīgi ir nevis tie, kas ir ar mums, bet tie, kas mūs uzliek."

77. Romiešu filozofs, Nerona čempions, "Lapas Lucilijam" autors, stoicisma pārstāvis

78. Filozofs, kurš ir dzīvs mucās, cienījis sevi kā "milzīgu pasaules cilvēku" un aicina uz modrību, nedominēt

Sinopska Diogēns

VIDUS GADSIMTU FILOZOFIJA

79. Vidusšķiras filozofijai raksturīgie rīsi ir:

teocentrisms

80. Kura no šīm iezīmēm nav raksturīga vidusšķiras filozofiskajai domai?

81. Teocentrisms

82. Filozofija gadsimta vidū ieņēma nākamo nometni līdz:

teoloģija

83. Reliģisko doktrīnu un norādījumu kopums par Dieva būtību un dabu:

teoloģija

84. Agrīnās kristīgās literatūras darbi, kas nav iekļauti Bībeles kanonā, lai tos atzītu oficiālā baznīcas "apžēlošana"

Apokrifi

85. Eshatoloģija - tse

86. Glābējs

87. Jūtīgu jūtu ierobežošana vai nožņaugšana, fizisku sāpju brīvprātīga nodošana, egoisms:

askētisms

88. Pasaules uzskatu principu, kas balstās uz šādu Dieva radīto no nekā pasauli, sauc:

kreacionisms

89. Mācība par dvēseles pestīšanu

soterioloģija

90. princips

kreacionisms

91. Kristīgo apoloģētu galvenais uzdevums bija:

Kristietības piezemēšanā pār pagānismu

92. "Baznīcas tēvu" radošās kalpošanas perioda nosaukums(III- VIIIArt.)Kas lika pamatus kristīgajai filozofijai un teoloģijai; pie viņu Pratsya pretstatā grieķu-romiešu filozofijas dialogam, idejai par kristīgās dogmatikas sistēmas veidošanu:

patristika

93. Ievērojams patristikas pārstāvis, grāmatu "Runā", "Par Dieva pilsētu" autore

Augustīns

94. "Šestodņevs"

Kristīgā ontoloģija un kosmogonija

95. Scholastica — tse:

filozofēšanas veids, ko uzskata par loģisko un epistemoloģisko problēmu apzinātību un prioritāti

96. Tādi zīmējumi, piemēram, spekulācijas, interese par formāli-loģiskām problēmām, teoloģijas sakārtotība, pritamanni:

sholastikas

97. Vidusšķiras filozofijas pārstāvis:

Akvīnas Toms

98. Viduseiropas Rietumu filozofijas pārstāvis:

F. Akvīnas

99. Viduslaiku laikmetā dzimusi sakrālo tekstu aptumšošanas māksla

ekseģētika

100. Dieva dibena pierādīšanas problēma bija viena no galvenajām

Toms Akvinskis

ATMIŅAS LAIKMETA FILOZOFIJA

101. Senatnes ideālu atjaunošanas laikmets Eiropā:

Atdzīvināšana

102. Renesanses laikmeta filozofiskās domas un kultūras svarīgākie rīsi:

antropocentrisms

103. Renesanses laikmeta filozofijai raksturīgie rīsi:

antropocentrisms

104. Kurā vietā 15. gadsimtā tika atjaunota Platonistu akadēmija?

Florence

105. Gaismas vērotāja veids

antropocentrisms

106. Galvenais izpētes objekts, runu un runu pasaule renesanses laikmetā

107. Renesanses laikmeta sekulārā, gaišā pozīcija, pretstatā sholastikai un baznīcas garīgajai panuvanijai:

humānisms

108. Konstatēt noteiktu indivīdu ar spriedzi ir raksturīgi:

individuālisms

109. Augšāmcelšanās laikmetam raksturīgais gaismas skatīšanās veids, kura pamatā ir noteikta indivīda pretestība dvēselei:

111. Renesanses laikmeta filozofijas pārstāvis:

112. Noteikumi par Vispasaules nekonsekvenci stundās un telpā, par Dieva un dabas vienādību obguruntuv:

petarhs

114.

nostalģija pēc senās kultūras

115. Mācība, kas dzimusi augšāmcelšanās laikmetā un kā Dieva un dabas līdzības apliecinājums, ka "daba ir Dievs runās"

panteisms

EIROPAS FILOZOFIJA 17-18 st.

116. nodaļa

sekularizācija

117. Filozofiski taisni uz priekšu, kas atzīst saprātu par cilvēku zināšanu un uzvedības pamatu

racionālisms

118. Racionālisma galvenais cietoksnis ir tajā apstāklī, ka

Rozum ir prioritāra loma cilvēka atpazīšanas darbībā

119. Racionālisma iezīmesXVIIiekšā. tālummaiņa

Matemātika

120.Franču filozofs, arī algebras un analītiskās ģeometrijas radītājs

R. Dekarts

121.Duālistiskā filozofija ir raksturīga

R. Dekarts

122. Uzturā par vielu Renē Dekarta dorimuvavsja

duālisms

123. Apliecinājums: "Es domāju, ak, es esmu patiess" pakārts

R. Dekarts

124. Ko nozīmē Dekarta filozofijas tēze, latīņu valodā izklausās “cogitoergosumma»?

kā es domāju, kāpēc, es zinu

125. Ideja "neuztvert to par patiesību, ka es to kā tādu nepārprotami neatzinu" ir:

R. Dekarts

126. Galvenais empīrisma apliecinājums

Visas zināšanas par personu ir balstītas uz pierādījumiem

127. Virziens

sensacionālisms

129. Galvenā zinātniskās atziņas metode, pēc F. Bēkona domām, ir vainīga rakstā

indukcija

130. F. Bēkona dalījums “auglīgajos” un “gaismas nesošajos” pamato zināšanas par:

Sajūta un racionāla

131. Pēc Frensisa Bēkona domām, lai tas man būtu zināms:

spirāle uz dosvіd i sabrūk no viena uz savvaļas

132.Filozofstabularase

133. "Visu karš pret visiem" - dabiskā nometne, vvazhav

134. Teorija

135.Filozofs

G. Leibnics

136. Vienkārša neilgtspējīga viela saskaņā ar Leibnicu

137. Subjektīvā ideālisma pārstāvis:

J. Bērklijs

138. D. Hjūma centrālā filozofiskā problēma

zināšanas

139. Centrālā problēma franču apgaismības filozofijā

cilvēkiem

140. Franču apgaismības filozofijas galvenā ideja

Prāta kā augstākās autoritātes prioritāte cilvēku sabiedrības problēmu gadījumā

141. Apgaismības laikmeta franču filozofijas svarīgākās idejas nav uzskatāmas.

ideja par visu cilvēku līdzvērtību

142. Dezisma būtība polagaє in

Dieva vadošās lomas līdz matērijas radīšanai un pirmajiem satricinājumiem

143.Francijas apgaismības filozofijas pārstāvis

J.-J. Ruso

144

J.-J. Ruso

145. Nervozitātes cēlonis cilvēku sabiedrībā J.-J. Ruso vvazhav

iestāde

146.Franču filozofs, aizrāvies ar sensacionālismu

147. Eiropas apgaismības centrs 18. gadsimta vidū Bula

148. Juridiskās varas ideja ietver noteikumus par

podіl Vladi

149.Franču filozofs

NIMEC KLASISKĀ FILOZOFIJA

150. Vācu klasiskās filozofijas hronoloģiskais ietvars

153. Teorētiskās filozofijas priekšmets saskaņā ar I. Cantu var būt sīkāka informācija:

saprāta likumi un joga starp

154. Pēc I. Kanta domām, lai zināšanas būtu uzticamas, tā ir vainīga:

esi drosmīgs un vajadzīgs

155.I.Kants apzinās, ka stunda ir atvērta:

є iedzimtas, dosvіdnі jutības formas

156. Filozofijā I. Kants "Bagāts ar savējiem" - tse

Tie, kas mūs sauc, ir saprātīgi, bet tevi pašu nevar atpazīt

157. Filozofijā I. Kants, antinomijas tur atrod vietu, de cilvēka prāta palīdzībai, robiti visnovki par:

"pašu runu" pasaule

tu gribi bi

159. Apgalvojums: “Strādā tā, lai tavas gribas maksima vienlaikus kļūtu par bēdīgi slavenas likumdošanas principu” melot

160. Saskaņā ar I. Kants par cilvēku veidošanu kā morālu jēgas principu

morālā saikne

G. V. F. Hēgelis

162. G. Hēgeļa pritamanija filozofija:

panloģisms

163. Hēgeļa attīstības teorija, kas balstās uz proležnostiju vienotību un cīņu, saucas:

dialektika

164. Realitāte kā pasaules pamats Hēgelim:

absolūta ideja

165. Vācu klasiskās filozofijas pārstāvis:

L.Fērbahs

166. Kurš no zemāk uzskaitītajām filozofijām nepieder pie vācu klasiskās filozofijas pārstāvjiem?

167. Materiālisma pārstāvis є

L.Fērbahs

168. Sadalīja nozīmi “runu pasaulē sevī” un “šķituma pasaulē”

169. Nav raksturīga vācu klasiskās filozofijas iezīme

Zarechennya pārpasaulīga, dievišķa muca

170. Garīdznieks, kurš visu mūžu nodzīvoja Kenigsbērzā

171. Pēc Hēgeļa domām, patiesais gaismas vēstures virzītājs ir

viegls gars

Rietumeiropas filozofija 19-20 Art.

172. Filozofisks uzreiz, kas bloķēs vai krustos prāta lomu zināšanās, karājoties priekšplānā griba, skatīšanās, vērošana, intuīcija

iracionālisms

173. Filozofiski taisni, it kā rūdoši, ka prāts vairs nepeld runas virspusē, pat tad, kad mums atklājas pasaules dienas gaisma, lai palīdzētu intuīcijai, pieredzei, izpratnei.

Dzīves filozofija

174. Viens no “dzīves filozofijas” pārstāvjiem ir

175. Griba kā dzīves un zināšanu galvenais princips

A. Šopenhauers

176. Artūrs Šopenhauers

Dzīves griba

177. A. Bergsona filozofiskās pārliecības centrālais jēdziens ir dzīves poriv (élanvitāli svarīgi). Jogo zināšanas ir iespējamas pēc palīdzības:

Frīdrihs Nīče

179.Pozitīvisma pamatlicējs

Ogists Komts

Marksisms

pragmatisms

182.Iracionālistisks Tieši filozofijāXXsimtnieks

eksistenciālisms

183. Termins "eksistenciālisms" izskatās pēc franču vārda, it kā tulkojumā krievu valodā nozīmē

fons

184. Buttijas forma, kas atrodas cieņas pret eksistenciālismu centrā

Individuāli buttya cilvēki

185. Noteikumi par cilvēka absolūto brīvību, jogas zanedbannosti un pašpietiekamību, par kordona situāciju, cilvēka likumīgās dienas veidošanu tika pamatoti filozofijā.

eksistenciālisms

186. Filozofijas virziens, kurā cilvēki tiek uztverti kā pašnoteikšanās, sevi radot būtība

eksistenciālisms

187. Eksistenciālistisks skatiens uz cilvēku apliecina stingrību par tiem, kuri

Teicienu cilvēki var brīvi paciest savu vchinki absolūto dzīvotspēju

KRIEVU FILOZOFIJA

188. Var pievienot svarīgākās krievu filozofijas iezīmes

Pirmssistemātisks, pirmsloģisks raksturs

189. Viena no dziļākajām krievu filozofijas idejām ir apokatastāzes ideja, kuras būtība ir

Glābjot visus cilvēkus bez vainas: taisnos, grēciniekus

190. Krievu filozofijai raksturīgās iezīmes ir:

empīrisms

191. Augstākais dievs iekšā slovjanskojas mitoloģija, visas pasaules radītājs, dēļa un vētras sakārtotājs, šīs pasaules un mājas patrons

192. Senai krievu domai raksturīga:

Ārējā materiāla muca atkārtota novērtēšana

193. Kijevas Krievijas varas iestāžu pirmsfilozofija:

misticisms

194. Tiek ievērots pareizticības pieņemšanas datums Krievijā

195. nodaļa

196. Kijevas Rusa pārņēma "kultūras stafeti" šādā veidā:

Zelta Ordi

197. Divgalvainais ērglis pirmo reizi tika pieņemts kā suverēns Krievijas simbols

Ivans III 15. gadsimtā

198. Tiek iepazīstināts ar sociālās utopijas žanru vecajā krievu literatūrā

"Vārds par likumu un žēlastību"

199. Sergijs no Radoņeckas bija līdzstrādnieks

Kuļikovas kauja

200. Slavens krievu ikonu gleznotājs є:

Teofans grieķis

"Trīs"

202. "Vārds par likumu un žēlastību" rakstot

203. Ideologēma "Maskava - trešā Roma" tika sagatavota

204. Baznīcas grāmatu labošanas iniciators, parādījies pirms šķelšanās, kļūstot:

Patriarhs Nikons

205. Krievu draudzības dibinātājs f:

es Fjodorovs

206. Bezprincipu garīgais vadītājs

Nils Sorskis

207. Viņi iestājās pret klosteriem pie zemes, viņi cienīja, ka uzkrāto bagātību vajadzētu pārspēt melnajiem klosteriem

nevaldītāji

208. Feodālā dzīvesveida kodekss

"Domostrojs"

209. Arhipriesteris Avakums bija garīgais vadītājs

rozkoļņikovs

210. "Vertogradas bagātajā" Simeonam no Polockas patīk gaisma

211. Viens no pirmajiem panslāvisma (visu vārdu savienības) idejas sekotājiem.

Jurijs Križaņičs

212. Pētera Lielā atbalstītājs, Novgorodas arhibīskaps, "Garīgo noteikumu" autors

Feofans Prokopovičs

213. gadā tika dibināta Krievijas Zinātņu akadēmija

214. Deistiskā materiālisma piekritējs krievu filozofijā buv

M.V. Lomonosovs

215. Maskavas Universitātes trīs jogas fakultātēs nebija jogas fakultāšu:

fiziskais

216. Brīvmūrniecība Krievijā tika ievesta no:

217. Viena no brīvmūrniecības centrālajām idejām slēpjas:

Cilvēku pilnveidošana caur speciālo un katedrāles sevis izzināšanu

218. Saskaņā ar mūsdienu cilvēku domu, "radījis mūsos mīlestību pret zinātni un vēlmi lasīt"

N.I. Novikovs

219. "Krievu Sokrāts" bija iesauka

G.S. panna

220. Saskaņā ar G.S. Cepšanas pannas, visa darbība ir sadalīta trīs pasaulēs, kuru skaits nav iespējams:

neziņa

221. Uzrakstīts darbs “Par cilvēkiem, par mirstību un nemirstību”, kas ir viens no pirmajiem filozofiskajiem un antropoloģiskajiem darbiem krievu domas vēsturē.

A.N. Radiščevs

222.Jautājums par Krievijas lomu un vietu cilvēces vēsturē izteikumu "filozofiskajās lapās":

P. Čadajevs

223. Žurnālā tika publicēta pirmā "filozofiskā lapa".

teleskops

224. Nav iespējams papildināt “filozofiskās lapas” galvenās idejas.

Dotrimannya uz kristiešu baušļiem kā vienotu ceļu uz leju, uz Debesu Valstību

225. Imperatora Mikola piekautsesdievišķa jūsu filozofiskā izskata dēļ

P.Ya. Čadajevs

226. Kuram pienākas tik pesimistiskas rindas: “Paši iniciēti ar pasauli, viņi man neko no pasaules nedeva, neko no pasaules neatņēma, viņi neatņēma tautas prātu, un visu, kas ar mums notika drupu vidū, mēs to izdarījām. Sākot no pašiem pirmajiem mūsu sociālā pamata slāņiem, nekas netika pievienots cilvēku sakrālajam labumam, neviena doma neradīja parostu uz mūsu tēvzemes neauglīgās augsnes, bet lielā patiesība nekarājās no mūsu vidusceļa. ?

P.Ya. Čadajeva

227. Zahidnitstv galvenā ideja

Krievija ir vainīga, ka tā attīstās pa Eiropas ceļu

228. Zahіdnikіv garīgais vadītājs

A.I. Herzens

229. Partijas ideoloģija ir vistuvākā

Labējo spēku savienība

230. Filozofijas centrālā ideja I.V. Kirejevskis

Garīgās dzīves integritāte

231. Es esmu vārdu galva

A.S. Homjakovs

232. Vārdu pārstāvis'yanophilia buv

I.S. Kirejevskis

233. Ticība tiem, kas ir tuvu saulrietam, pieņemot pareizticību, ir vistuvāk svetoglyad:

slov'yanofіlіv

234. Ticība krievu ciema iedzīvotāju morālajai tīrībai ir raksturīga:

slov'yanofіlіv

Termins "kolektivitāte" vārdu "janofili" filozofijā nozīmē

Vіlne єdnannya cilvēki ar Kristu

Ar pareizo brīvības himnu jūs varat atpazīt

"Leģenda par lielo inkvizitoru" F.M. Dostojevskis

Vārdi "skaistums vryatuє svіt" melo

F.M. Dostojevskis

Dostojevska līdzības par "bērnu asarām" jēga romānā "Brāļi Karamazovi" slēpjas apstāklī, ka

Gaismas harmonija nav varto, lai iedvesmotu viena cilvēka dzīvi

F.M. Dostojevskis

Filozofiskā včenija, kuru dibināja Ļevs Tolstojs

Nevardarbības ētika

Golovnes morāles likums no L.M. Tolstojs

Či nepretojies ļaunumam

Kraina, de Volodimirs Solovjovs, trešo reizi cīnījās ar Sofijas torņiem kā mūžīgās sievišķības un Dieva gudrības ceļu.

Volodimirs Solovjovs

244. Jēdziens .... ir raksturīgs Vl. S. Solovjova.

visvarenība

Viena no galvenajām visuresamības filozofijas idejām

Jebkura veida vardarbības nepieļaujamība suspіlnomu un suverēnā dzīvē

Vishchoi, vispamatotākā mīlestības forma, saskaņā ar V.S. Solovjova, є

Mīlestība starp vīrieti un sievieti

Dievišķais domātājs, vispirms radījis visu sezonu filozofisko sistēmu kristīgā humānisma slazdā

V.S. Solovjovs

Krievu domātājs, kurš robotā “Imena” atnesa, ka starp viņu un viņa balsi viņam ir dziļa skaņa

P.A. Florenskis

Viens no vadošajiem darbiem S.N. Bulgakovs

"Vakara gaisma"

Krievu marksisma pārstāvis

G.V. Plehanovs

V.I. Ļeņins rasrobiv vchennya par Krievijas jaku

Vājas lances imperiālisma lāpstiņās

Krievu kosmisma pamatlicējs ir cieņā

Mikola Fjodorovs

253. "Krievu kosmisma" pārstāvji є:

K. Ciolkovskis, V. Vernadskis

Zgidno N.F. Fjodorovs, lielākais zemes iedzīvotāju morālais saistījums, ir noteikts visu cilvēku centrālais uzdevums

Ciešanu iznīcināšana uz zemes

Filozofisko un zinātnisko mācību sintēze, apvienoti ziņojumi par attiecībām starp cilvēku un dabu, cilvēkiem un visu pasauli

Viens no galvenajiem "kosmiskās ētikas" noteikumiem K.E. Ciolkovskis

nogalināt ciešanas

Pamata izpratne par epistemoloģiju V.I. Vernadskis

empīriski saasināts

Noosfēra - tse

Prāta lode

Kosmosa ekoloģijas un heliobioloģijas dibinātājs

A.L. Čiževskis

Krievu filozofs grāmatā "Sevis izzināšana" rakstīja: "Mana filozofiskā tipa oriģinalitāte ir pirmā, jo es par filozofijas pamatu lieku brīvību, bet brīvību"

Mikola Berdjajevs

Krievu domātājs ... robotā "Sevis izzināšana", norādot, ka viņš licis filozofijas pamatu nevis buttiju, bet gan brīvību.

UZ. Berdjajevs

Iemesls, pershodzherelo ļaunums pasaulē, saskaņā ar N.A. Berdjaevims

Deržavna Vlada

Gara un matērijas, Dieva un dabas duālisms ir raksturīgs filozofijai

UZ. Berdjajevs

Pēc L. Šestova domām, sasniegt neiespējamu vīrieti var būt mazāk nekā zavdjaka

Tici Dievam

Zgidno galvenajam tautas ienaidniekam L.Šestovam "cīņā par neiespējamo"

Saprāts un morāle

ONTOLOĢIJA

266. Pamats muca, іsnuyucha pati par sevi patstāvīgi nі і vіd іnshоgo,

viela

267. nodaļa

268. Nemiers

plurālisms

269. Matērijas metafiziskā intelekta apliecinājums

Matērija ir mūžīga, neradīta un neizsmeļama

270. Nākotnes matērijas atomistiskā hipotēze tika pārtraukta:

Demokrits

271. Matērija

materiālisms

273. Marksismā matērija tiek interpretēta kā

runa

274. Zemāk uzskaitītais nav iekļauts matērijas atribūtos?

stabilitāte

275. Ideālām būtnēm melo

sirdsapziņa

276. Tiek saukts raksturīgs runas spēks, izskats, objekts

atribūts

277. Matērijas dibināšanas metode

roc

278. Nepiederēt matērijas atribūtiem

279.Rūhu matērijas nokarenā forma - tse

sociālā attīstība

280. "Lielā vibuhu" kosmogonijas hipotēzes būtība slēpjas atzīšanās par tiem, kuri

Vsesvit vinik mikroskopiskas daļiņas vibrācijas rezultātā

281. Secība stanіv vіdobrazhaє kategorijas

282. Matērijas buttijas forma

plašums

Aizsargājot būtisku telpas un stundas jēdzienu

Relāciju jēdziena būtība slēpjas telpā un laikā, kas

Izplešanās un stunda, lai apgultos materiālo procesu veidā

Kura stundas koncepcija nepieļauj iespēju izveidot “pulksteņa mašīnu”?

dinamisks

Bioloģiskās stundas svarīgākais specifiskais spēks

antropisks

Bioloģiskās telpas svarīgākais specifiskais spēks

viendabīgums

Dabisko prātu sulīgums

Kā šie piemēru pāri nav uzvarējuši dabas filozofiskajā analīzē?

pirmatnējs un cilvēka radīts

Kurš no zinātnieku-filozofu vārdiem, pirmkārt, konstatējis, kāda miegainība ieplūst cilvēku pašapziņā?

Čiževskis

SVIDOMOSTU FILOZOFIJA

Vіdobrazhennya - tse

Matērijas spēja atcerēties īpašības, lai uz tās iepludinātu objektus

Vidčutja, spriynyattya, prinyattya, mislennya iekļaujas struktūrā:

informāciju

Atspulgs - tse:

domā par specialitāti par sevi

Visvairāk locīšanas forma v_dobrazhennya

svіdomіst

Dzīvo organismu veselība ir orientēta uz ārpasauli, vadiet savas darbības

svіdomіst

Burvis, kura vārdā jūs saucat dziedāt cilvēka psihē nepazīstamās sfēras vārdā

Z. Freida metodes izjukšana

psihoanalīze

Psihoanalīzē nav iekļautas galvenās metodes, kā sasniegt neredzamo

analīze perekonan

Īpašuma struktūrā Z. Freids redzēja

Vono, Over-I, I

300. Viens no gadījumiem, jaku Zigmunds Freids ir redzams īpatnību struktūrā

301. Zigmunds Freids psihiskā aparāta struktūrā saskata trīs gadījumus. Apakšējā gadījumu saraksta vidū norādiet apgalvojumu, ko redzēja Freids.

Vono Freida psihoanalīzē sniedzas līdz:

nepazīstamās sfēras

Sapnis pēc Z. Freida є:

simboliska

Domātājs, kuram rūp, ka cilvēks sabrūk, ķeras uz visu, ar dzimuminstinktiem

Kā norāda Karls Rodžerss, "I-concept" sastāv no vairākiem pamatelementiem. Kuras no tālāk uzskaitītajām lietām nevajadzētu iekļaut to skaitā?

Es esmu spogulis

GNOZELOĢIJA

306. Gnoseoloģija

Starp un cilvēka zināšanu iespējamība

307. Uzticamas zināšanas par pasauli nav iespējamas, grūti

skepticisms

308. Navmisnoy, mērķtiecīgas darbības nesējs

309. Kognitīvā uztvere sastāv no trim galvenajām pusēm (elementiem). Sakiet, kā te sauc vidējās partijas?

meta zināšanas

310. Nav redzēts

Tehnisks

311. Absolūtums, redzamība, konkrētība, objektivitāte ir galvenie spēki

telpa

312.Neatbilstība nākošais kritērijs zinātne

loģiski

313. Ja empīrisko pierādījumu teorija neparādās praksē, tad vienkārši runājiet par

zināšanu aprobācija

314. Nav iespējams viltot:

Dieva pamats

315. Var viltot hipotēzi par:

dzīvības pamats uz Marsa

316. Saskaņotība - tse

zināšanu paškonsekvence

317. nodaļa

Imovirnisma zinātnes kritēriji

318. Zināšanas patiesībā adekvāti atspoguļo realitāti

319. Patiesības kritērijs marksistiskajā filozofijā

Prakse

320. Ciktāl tas attiecas uz pragmatisko patiesības koncepciju, patiesība ir

Tie, kas ir forši, kas palīdz mums veiksmīgi risināt problēmas

321. Spēja pieskarties patiesībai ar ceļu bez vidusceļa

intuīcija

322. Mūsdienu zināšanu teorijā mācību priekšmeta zināšanu pārinterpretācija ceļā

Personas īpašo iezīmju abstrakcija

DIALEKTIKAS

323.Dialektika - tse

Vchennya par attīstību un dziļām attiecībām

324. Filozofisks teiciens par buttijas attīstību un atpazīstamību, kas balstīts uz protir pilnību

dialektika

325. Nosauciet filozofu, kurš tiek cienīts kā senās dialektikas pamatlicējs

Heraclitus

326. Hēgeļa attīstības teorija, kuras pamatā ir prolizhnosti vienotība un cīņa

dialektika

327. Dialektiskais materiālisms - vchennya

Marksisms

328. Dialektika tiek uztverta kā metafizika

lai saprastu attīstību

329.Metafizika - tse

Paskaties, zgіdno z kakim svіt аbo okrema yogo daļas tiek uzskatītas par nenovēršamām, kā аkіsno fast

330. Visdziļākie pamatjēdzieni

331. Filozofiskais princips, kas apliecina, ka visas parādības ir saistītas pa vienai ar cēloņsakarībām un nozīmē pa vienai

Vienotības un proporciju cīņas princips

332. Būtisks

333. Vispirms tika formulēti dialektikas likumi

G.W.F. Hēgelis

334. Viens no galvenajiem dialektikas principiem

attīstības princips

335. Ne pēc dialektikas likuma

Likums par cēloņu un seku savišanu

336. Džerelo pašpārvalde un dabas attīstība

noslaukot

337. Dialektiskās koncepcijas galvenais punkts ir princips

noslaukot

338. Dialektikas likums

Vienotības likums un izplatīšanas cīņa

339. Dialektikas likums, kas atklāj dzherelo pašpārvaldi un objektīvās pasaules un zināšanu attīstību,

Vienotība un izplatības cīņa

340. Dialektikas likums, kas atklāj visdziļāko attīstības mehānismu

Nodošana kіlkіsnyh zmіn yakіsnі

341. Dialektikas likums, kas tieši raksturo attīstības procesa formu un rezultātu

crosslisted crosslisted

attīstību

343. Nepieciešamo runas spēju kopumu veido:

jakists

344. Iekšējās pārmaiņas

būtība

345. Saliekamo sistēmu pašorganizēšanās teorija

sinerģija

ZINĀTNES DABA, ZINĀTNISKO ZINĀŠANU FORMA UN METODES

346.Teorijazinātnisks zināms

epistemoloģija

347. Zemāk uzskaitītais nav iekļauts zinātnisko zināšanu pamatos?

nenoteiktība

348. Pēc funkcionālajām atziņām tālākās zināšanu mērķi tiek iedalīti

Fundamentāli un lietišķi

349. Viens no tehnoloģiju filozofijas pamatlicējiem

P. Engelmeijers

350. Grieķu vārdam "techne" ir maza nozīme

mistika, meistarība

351. Jutekliskās zināšanas paceļas, ņemot vērā racionālo komandu, kas

Pirmkārt, balstīties uz intuīcijām, no otras puses, uz saprāta argumentiem

352. Sākotnējā, vienkāršākā jūtīgās apziņas forma

acīmredzot

353. Racionālo zināšanu forma:

354. Doma, ka objektus redz un saprot, pamatojoties uz apgalvojumiem par to izcelsmi un nepieciešamajām spējām

355. Apgaismojums

čatā

356. Domas forma, kurā parādās saikne starp objektu un zīmi, starp objektiem, kā arī objekta pamata fakts.

spriedums

357. Empīrisko zināšanu forma

hipotēze

358. Paziņojums, kas balstīts uz bezpersonisku strīdīgo faktu apkopojumu

empīriski saasināts

359. Zinātniskais apstiprinājums

hipotēze

360. Zinātnisko zināšanu organizācijas augstākā forma

361. Pie svarīgākajām zinātniskās teorijas funkcijām var pievienot

Es sistematizēju

362. Zinātne

Konceptuālās zināšanas

363. Šis apzīmējums: “Priekšmeta izpēte kontrolētos vai gabalos radītos prātos” jālieto līdz:

eksperiments

364. Apzināts, mērķtiecīgs spriynyattya objekts

modrība

365. Objekta izpēte kontrolētos vai gabalos radītos prātos

eksperiments

366. Trikotāžas vysnovka izgatavošana

indukcija

367. nodaļa

indukcija

368. Pārejas process

atskaitīšana

369. nodaļa

370. Kārtība skaidrai veseluma sadalīšanai daļās

371. Vīziju kombinācija objekta elementu analīzē vienotā veselumā

372. Metode, kas neiespringst zinātnes un tehnikas zināšanās

hermeneitisks

373. Visplašāk tiek izmantota tuvināšanas metode

matemātikas zinātnes

374. Cēloņsakarību un iedzimtu saikņu izpausme

skaidrojums

375.Pēc T. Kūna teiktā, "visi zinātnes sasniegumi nav zināmi, it kā izstiepjot dziedāšanas stundu, mēs nododam zinātniskajai zinātnei problēmas izvirzīšanas modeli un tā redzējumu"

paradigma

377. Pirmo reizi iecēlusi cilvēkus par "suspіlna radību" (zoonpolitikon)

Aristotelis

378. Doma: "Visu runu pasaules cilvēks" apgulies

Protagors

379.

specialitāte

380. Personība - tse

Oscilki saprast "specialitāti" nav tas pats, kas saprast "suspіlstvo" - ādas cilvēka potenciāla specialitāti

381. Personība - tse:

nekļūsti par īpašiem cilvēkiem, kļūsti īpaši

382. Personība - tse:

Suspensijas produkts

383. Neatkārtotu figūru kopa, kas atšķir doto indivīdu no visiem pārējiem

individualitāte

384. Priekšmeta augstākā ēka

385. Individuālais svіdomіst - tse

Atsevišķa konkrētas dibena vibrācija

386. Četru īpašo funkciju prioritāte salīdzinājumā ar suspіlny tsіlim stverdzhuє

individuālisms

387. Suspіlstva interešu prioritāte pār indivīda interesēm ir raksturīga

kolektīvisms

388. Bioloģiskās un sociālās problēmas būtība cilvēkos veidojas uzturā

Par saspēli un spivvіdshnіnі genіv i vihovannya

389. Raksturīga negatīva attieksme pret zemes dzīvi, izskats pēc zemām ciešanām

budisms

390. Kuram no uzskaitītajiem domātājiem dzīves izjūtas problēma bija galvenā?

es Lakatos

391. Dzīves izjūtas problēma bija filozofijas centrā

V. Frankla

392. Kam vajadzētu lietot šādus vārdus: “Sajūta ir ādai un ādai ir tās īpašā jēga”, “Sajūta nevar būt radījums pēc gabala, var atrast tikai zināšanas”, “Mūsu sirdsapziņa mūs vada, meklējot sensācija”?

V. Frankls

393. Kā jums rūp, kam var piederēt šādas rindas: Tas pats, kurš jau vairs netic nākotnei, savai nākotnei, buv vtracheny. Tajā pašā laikā, pavadot garīgu matu griezumu ar nākotni, iekšēji klimpējot un degradējot kā ķermeniski, tik garīgi... Tomēr dzīves vīrišķība, bet tāpat arī dzīvē, vienmēr bija novecojusi, bet tikai tāpēc, ka mazā cilvēka ticība dzīves jēgai, jogo dzīvei. Visa psihoterapeitiskā darba moto koncentrācijas nometnē varētu būt Nīčes vārdi: “Kam ir Jauns dzīvot, jūs varat vainot mayzhe be-yakyjaks »?

V. Frankls

394. Kādu mīlestību raksturo šis apraksts: “Tāpēc, ka tā ir zemāka un m'yak, tā ir sevis dāvājoša mīlestība, bez gļēvulības, kā pazīt iekšumu mātes mīlestībā pret bērnu vai kristīgā mīlestībā pret tuvāko. ”?

395. Kā jūs domājat, kurš ir pelnījis šādu runu? Tas ir nepareizi un tie, kas mīl jauno, pat ja saudzē šādu cilvēku, māti, lielas mīlestības pret citiem rezultātā. Mīlestība, kā laulībā var piedzīvot tikai viens pret vienu, jau pats fakts parāda, ka tā nav mīlestība, bet gan simbiotiska laulība.

E. Fromms

396. Hedonistiska mīlas zāle, kas nepārsteidz dziļas jūtas un izpaužas flirtēšanas, koķetēšanas un krogošanās formās. (Senās Grieķijas kultūrā)

397. Eitanāzijas problēmas ētiskā izjūta uzturā

Čī cilvēkiem ir tiesības uz pašiznīcināšanos

398. "Viss pasaulē ir traks, cilvēks absolūti nav brīvs," pārstāvji ciena:

fatālisms

399. Saskaņā ar ... "viss pasaulē ir gudrs, cilvēks absolūti nav brīvs"

fatālisms

400. Senākais cilvēka sencis

Australopithecus

401. Pēc mūsdienu zinātnes datiemHomosapiensparādās uz zemes

Pirms 100-150 tūkstošiem gadu

402. Saskaņā ar mūsdienu zinātni Australopithecus nedzīvoja

formulēta reklāma

403. Antropoīds - tse

cilvēkiem līdzīgi mavpi

SOCIĀLĀ FILOZOFIJA

403

18. gadsimta franču materiālisms

405. Filozofiskais Tieši

18. gadsimta franču materiālisms

406. Socioloģijas kā pozitīvas zinātnes pamatlicējs

407. K. Marksa galvenā prakse:

"Kapitāls"

408. Es uzskatīju sociālo un ekonomisko šķiru kā galveno sabiedrības sociālās struktūras elementu

K. Markss

409. Slava

Marksisms

410. Sociālā un ekonomiskā formācija - ce

Partnerattiecības ar spēcīgu ekonomisku pamatu, un tās ir jāceļ pāri politiskai un juridiskai suprabudovoi

411. Ir ... suspіlno-ekonomiskie veidojumi

412. Saskaņā ar marksisma socioloģiju galvenais destruktīvais spēks ir labklājības attīstība.

šķiru cīņa

413. Filozofs

414. Zīmju noteikšana starp cilvēkiem marksistiskajā filozofijā

savācēji

415. nodaļa

proletariāts

416. Marksismā galvenais labklājības attīstības faktors ir

Veids, kā radīt materiālo bagātību

417. Neiekļauj suspensīvo produktu galvenajos veidos:

Virobņitstvo garīgās vērtības

418. Eshatoloģija — ce:

Vchennya par pēdējo pasaules daļu un cilvēkiem

419. Pēc G. Hēgeļa, patiesā vēstures virzītāja

viegls gars

420. Naturālisma kā dzīves dzīves skaidrošanas veida būtība slēpjas noteikumos par tiem, kas:

Gromadske dzīvi nedrīkst atstāt dabas faktoru neskartu

421. Faktors, kas, zgidno z sociāldarvinisms, є galvenais sabiedrības attīstības virzītājspēks

šķiru cīņa

422. Antroposocioģenēze - tse

Kļūšanas par planetāru civilizāciju process prāta slazdā

423.Saskaņā ar marksismu antropoģenēzes galvenā amatpersona ir

424. Pakāpeniskas pārmaiņas dzīvē un dabā

evolūcija

425. nodaļa

426.Sociālais progress - tse

Progresīva balstiekārtas pārvietošana no vienkāršām formām uz salokāmākām

427. Pamatīgas izmaiņas jebkuras dabas parādības attīstībā

roc

427. Ir pieci galvenie sociālo prasmju veidi. Vai redzat, kurš no sešiem tālāk uzskaitītajiem burvestību veidiem šeit ir nepareizi nosaukumi?

suverēns

428. Publiskais svіdomists - tse

Individuālo liecību skaits bez sejas

429. Tālāk norādītais nav apliecinošs pierādījums?

430. Kas ir jādara dvēseles garīgajā sfērā? Sniedziet jaunākos un precīzākos pierādījumus.

Informācija un garīgā nozīme

431.Ideoloģija - ce

Individuālo sertifikātu vākšana

432.Ideoloģija

sociālā sfēra

433. Sabiedrības jūtu, emociju, attieksmju kopums

Suspіlna svіdomіst

434. Neskatieties augšup uz vissvarīgākajām garīguma pasaulēm

plurālisms

435.Interesanti

Konkrēts, apzinoties nepieciešamību

436. Interese par gleznošanu un konkretizēšanu

estētiskās vajadzības

437. Parādība, cik lielā mērā tiek ņemta vērā dotā iecelšana: "Materiālo un garīgo vērtību vākšana, kā arī to radīšanas veidi, pārraide no paaudzes uz nākamo"

kultūra

438. Var attiecināt uz svarīgākajām kultūras funkcijām

Adaptīvā (izslēgšanas) funkcija

439. Nav problēma, ko attīsta vēstures filozofija

Suspenstvas sakārtošanas (struktūras) problēma

440. Formationny pіdkhіd līdz suspіlstva stverdzhuє vēsturiskās attīstības problēmai, scho:

Svіtova іstorіya єdina, kozhne suspіlstvo līdz ar to savā attīstībā iziet vairākus posmus, vienādi visiem biedriem

441.

A. Toinbijs

442. Nav vienotas cilvēces vēstures, ir zināma tikai vietējo civilizāciju vēsture:

civilizācijas pieeja

443. Saskaņā ar ... pieeju nav vienotas cilvēku vēstures, ir tikai vietējo kultūru vēsture

kultūras

444. Pēc Špenglera domām, civilizācija ir

Garīgās kultūras sinonīms

445. Kara un pasaules problēmas, demogrāfiskā un ekoloģiskā pašreizējā pasaulē, izklausās pēc ... problēmām.

globāli

446.Globālās problēmas - tse

Problēmas, kas tiek uzskatītas par visu cilvēku dzīvi

447. Kura no šīm problēmām netiek uzskatīta par globālu?

Starptautiskā terorisma apkarošanas problēma

448. Pieaug dažādu pasaules reģionu savstarpējā atkarība

globalizācija

449.Mūsdienu Krievijā

Mirstība ievērojami pārsniedz cilvēkus

Filozofija, problēmu skaits un loma labklājībā. Svetoglyadu vēsturiskie veidi - 28

Senās Skhodas filozofija. - desmit

Senā filozofija. - 33

Filozofija Serednoviča - 20

Renesanses laikmeta filozofija. - 12

Jaunās stundas filozofija un apgaismība. - trīsdesmit

Vācu klasiskā filozofija. - astoņpadsmit

Mūsdienu filozofija. - 16

Krievu filozofijas attīstības posmi un raksturīgās iezīmes. - 78

Filozofiskā pasaules izpratne. Ontoloģija. - 25

Svidomo filozofija (psihoanalīze). - piecpadsmit

Pazīstams kā priekšmets filozofiskā analīze. - 17

Dialektika.- 22

Zinātne, zinātnisko zināšanu metodes un formas. - trīsdesmit

autors filozofija (26)Apkrāptu lapa >> Filozofija

Uzturs sagatavošanai pirms gulētiešanas ieslēgts disciplīnas" Filozofija » 1 .Filozofija, Її priekšmets і metode, funkcijas ... robіt nі ieslēgts teoloģija, Nr ieslēgts filozofija. Їx izveidot - ieslēgts Pieņemt ... un yaknaishvidshe likts lietā testiemїї kā izmaksas, juridiskās ...