Izvēlne
Golovnakatli

"Sarin on kichku": vai tas nozīmē pakārt, jo tas ir noteikts dzīvot? Tātad arī Sarins un kička? "Sarīns par kičku". Vai tas nozīmē "Sarin on kichku"? Sho take Sarin on kichku tlumachy vocabulary

Krievu mova tsikaviy tim, kurš ir paķēris bageti, lai gūtu labumu no jauno tautību tautu kultūras. Jaunajā ir daudz jebkādu neinteliģentu un neinteliģentu є. Piemēram, piemēram, vārds "Urā!" Un žilbinošā frāze "Sarin on a kichka!" - ko tas nozīmē? Pirmā zvaigzne ieradās krievu valodā dievišķā viraz sienas?

Don Cossacks і "Sarin par kichka!"

Boriss Almazovs ir Donas kazaku vieta, barda meistars un slavenais bards - sverdzhu, bet "Sarin on the Kichka" nav tas pats, kas Donas kazaku aicinājums, kas nāca viņu priekšā katru polovcu abouchi, sarov. Un tā kā Donas iedzīvotāju rusifikācija ir kļuvusi jēgpilna, tad ar izmaiņām tiks pabeigta tās noliktavas kolekcija. Turklāt lielā daļā kazaku ģimeņu, ko sauca par Sarinu, viņi šķērsoja polovcu pārpalikumu.

Ja paskatās uz karājām šajā leņķī, tad var tēmēt uz kaujas polovciešu sauciena "Sari par kičkou!" Atzīstot, ka izmaiņas krievu manierē, sauciens skanēs kā "Sarin on the chick!"

Stepans Razins un milicijas kaujas sauciens

No vēsturiskā dzhereļa Stepana Razina karotāji metās cīņā tikai ar vārdiem. Boriss Almazovs vkazuє, labi, tas nebija tikai tas. Un viņš pats ir Stopka mav tētis "busurmanskoyu viri", un precīzāku datu ass par šo atmodu un tautību netika pie mūsu stipendiātiem.

Kliedziens "Saryn uz kichka" tiek aizdvests, zaudējot savu pirmo vilku un kļūstot par uzvarētāju, lai tikai iesaistītu cilvēkus uzbrukumā, iespējams, pirms tam kā sauciens "Urā!" provokuє uzkāpa ienaidniekiem.

Gada karāšana turpināsies, un, ja jūs to aizmirstat un aizmirstat pavisam, saknes tiek ņemtas no jaunā. Tas ir tikai zēna sauciens, kas vainojams to pašu cilts cilvēku stāšanā kājās, stāstot viņiem kaujā, šaujot ar spridzekli un cīnoties, kaujās.

Viktors Konetskis par Donas kazaku kaujas saucienu

Troči inakshe runā rakstnieks Viktors Konetskis. Rosemirkovyuchi par tēmu, kas nozīmē "Sarin uz kichka!" "," pidnevilny "," mob ". Vārds "sorin" ir kļuvis par jaku "Sarin". Paskaidrojuma cenu atbalsta Dāla vārdu krājums.

Pēc Konetska vārda "Kichka" sauc par peldošo laivu - kuģi vai baržu. Un tā, kā kuģa pakaļgalā, pamodiniet kungu, pie kura vērtība ir iegūta, tad nelieši pasaules vidū ir devušies tajā pašā laikā. Lai izvairītos no asiņu izliešanas, smirdoņa deva pavēli: "Sarin, ej uz laupījumu!" Tā jēga tika skaidrota šādi: "Golota, palaišanā viss ir ātri! Netraucē mūs, grabuti resni!"

Bezzbroyny liellaivu vilcēji tik ļoti vēlas aizrādīt komandas, jo viņi cienīja flibusters, kā viņi darīja taisnību - sodīt ļaunos negribīgos.

Protams, šādas nesazinātas situācijas tika tralētas, ja bedres un blēņas, kad tika dota pavēle ​​nosūtīt savu "pannu" neliešiem, tika redzēti aizrādījumi. Šādā vipadkā nedzirdīgo sodīja ar briesmīgu nāvi. Tobto, rozbіynikіv sauciens, spēlējot jaku bi taupīgas ēkas lomā: ja gribi redzēt – par kiču, ja gribi nāvi – ņem savu “resno”!

Grāmatas Osєєєva varone "cīņā par patiesību"

Tsikavo skaidros, kas nozīmē "Sarīns uz kičkas", Valentīni Osevas Dinkas romāna varone. Vona stverdžu, kas nav burvīgi zvērēt ienaidniekus, un savā bezkaunībā slēpjas īpašs spēks. Un tas, kurš kliedz vārdus, ir ne tikai drosmīgs un bezbailīgs, alu un vienaldzīgs.

Tā mazā meitenīte ar tādu liecinieku metas cīņā par savu draugu un velti - pat ja redz burvestības spēku, jo tas ir nikni viguku, sit pretiniekus. Viņa nebaidījās no nekā, bet viņa nebaidījās no nekā, un viņa piecēlās, lai izkliegtu Čaklūna brīnumainos vārdus. Un ar viņiem vairāk nekā vienu reizi, pārrakstot pašu Stenku Razinu, jaunizveidojot taisnīgumu, spējot netaisnīgi paņemt no bagātajiem, un spēcīgāko no parastajiem liellaivu vilcējiem no pārliecinošiem pratsi.

Stepans Razins mazas meitenes acīs ir spilgts nacionālais varonis, kuram tas nepatiks, idealizuvala. Tāpēc tik bieži mazā meitenīte pati sēdēja nogāzē, it kā nosaukusi sevi Razina vārdā. Un, ja tas bija īpaši cieši, Dinka nikni satvēra savas mazās dūres un čukstēja, pirms uzbura. Un tā bija pirmā miera reize, dvēselē dzima emociju sajūta, bet patiesība tika tai pāri. Jak via pazina sevi, ts vrdi deva manu dievišķo spēku un ticību sev.

Інші opciju skaidrojums

Tika atsijāti un mainīta frazeoloģiskā vienība. Piemēram, deyaki sverdzhuyut (nepārskatītajam danimi), Sarin tika saukta par vienu no Mordovijas ciltīm, un kichka sauca par zelta misci. Zvidsi viplya, tpc mav sauciens ir tds zmists: "Tie paši ciltsvīri, uz priekšu pēc zelta!"

Krievu literatūrā bieži sastopams pantiņš "Sarīns uz kičkas!" vikoristovutsya lai izaugtu varoņi tēlos, jaskravish. Piemēram, Šuškins devās pie viņas, raksturojot sava Zahariča varoni, kurš implantēja pakārienu, lai izskaidrotu revolucionāro apvērsumu Krievijā.

Oleksijs Slapovskis sverdžu, tik cey raud, iepludinājis daudz bandinieku jaunā nozīmē, pārdomājot uz "vairāk cholovich, muzhitsk, spēcīgāku, ļoti dvēselisku un robusts".

Chukovskiy par mov un Turkic ielejot jauno

Čukovskis karsti stāstīja tiem, kas ir Āzijas kliedziens, rupji pārtraucot krievu kultūras tapšanas procesu. Nachebto krievu valoda ir žēl bez tjurku, riekstkoka, seno ebreju, indiešu saknēm... Tā kā mēs to negribējām, tad ale Krievijas neatrisināmā mova kā uzlējums pagaidām nevienā no zemēm. Pirmkārt, ir tikai viena izeja no kempinga: rozkopuvati sakne, saprast kluso vārdu un frazeoloģisko vienību etimoloģiju, lai tie augtu visvairāk pirms upes, pareizi. Un kā rezultātā izolyuvati krievu valodu no pieplūduma daži no tiem - labajā pusē, tas ir žēl, nepievilcīgi un neērti.

Bezperečno, V.I. Tiesa, ir pareizi doties uz mūsu stundu vai līdz pagājušajam gadsimtam. Un ass XIX gadsimtā Volodimira Ivanoviča dzīvei cei "Shakhrayskiy abo rozbiynitskiy mov" joprojām ir dzīvs un steidzams, - pat par viņa nāvi valodnieks stāstīja saviem lasītājiem visiem 1852.

Sešdesmit sešu gadu laikā, kad 1914. gadā Ņižņijnovgorodā tika rakstīts, Višova “Volcka kuģu terminu vārdnīca. Mūsdienu un seno vārdu skaidrojums saistībā ar Volzijas kuģniecības vēsturi. Pirmais šī raksta autors S.P.Neustrojevs nepiesauca kustīgu ūdensceļu un liellaivu vilcēju nāvi, Volcka kuģniecība praktiski nav nekas un tai nav atņemts. Turklāt var nesaprast, ka arhīvu dokumentu pārskatīšana un it īpaši lapu pievienošana, kas saistīta no bērnu pirātu labās puses, palīdzēja aktualizēt Volgas reģiona sabiedrībai svarīgos jaunumus.

Ale no krievu pirātu "mūzikas" (žargona) lietošanas V. I. Dals ieraudzīja tikai vienu pakārtu "Sarin for a kichka" un sniedza viņam paskaidrojumu: "Sarin and pony nozīmē rāviens, NATO; kichka - kuģa nіs; tse buv uzdod liellaivu vilcējiem kāpt suverēna virzienā, kurš gaidīs un apburs bez jebkādiem ierobežojumiem ... "1)

Slavenā valodnieka V.G.Koroļenko (1853-1921) skatījumā, par sastādītajām vārdnīcām pirms runas nerūpējās un par vārdiem nerakstīja. Tikai vienu reizi zīmējumā, kas attiecināts uz Krievijas Hlestakovas apgabala fenomenu, rakstnieks Mimokhids ragam un nagato piešķīra vairāk tsikave, nevis V.I. Dāls, skaidrojot slaveno bordeļu saucienu. Es sāku mirt 1896. gadā, tobto, nākamajos desmit rakstīšanas gados kailais V.I.

“Kurš gan nevar redzēt, ka slavenības raud” Sarins uz kičku,” rakstīja Volodimirs Galactionovičs, – tagad pēc literāriem pamudinājumiem, ieguvis romantisku raksturu, to nodzēsa brīvprātīgie brīvprātīgie. Mēs zinām, ka "vieglo kapelānu" kliedzieni vai skaidas un majestātiskās ogryadny baroka karavānas tika sūtītas pēc straumes gribas, "Sarin" (kuģu būvētāji un liellaivu vilcēji) metās uz kuģa, labie biedri bija pavēlēja ar valdniekiem, deva cieņu. Liellaivas, kuras bija jāgriežas uz izkapti, no Volckas bairak, stundu brīnījās par piekrastes atsegumu augstumu, bija vēl tipiskākas sugas: Krievijas tautas NATO cilvēki guļ uz galvas, un ir nav daudz tādu cilvēku, kuri ir vienāda izmēra, sārti un manējie. Lielākā daļa puiciskuma un pastāvīguma, visvairāk šausmīguma un spara var būt Kazkovas - apvainojumi uz ražošanas fona uzreiz visā attēlā, kas raksturīgi pagājušā gadsimta Volgas mātei.

Brīnumaini, ka liellaivas vilcējs var visu atlikušo gadu nogulēt uz kičkas, varbūt pavisam nesen viņš pats ar tādu pašu saucienu gāja pie vieglā vīra. Šeit ir izskaidrojums dīvainajam paradoksam?

Izskaidrojums ir vienkāršs: “Sarīns uz kičkas” nav burvīgs.. Ar šo mandātu mudināja nevis paši “tālie”, bet gan daudzpusīgie “komandieri”, kas pārskatīja “indicētās pases” un tika baidījās no nesankcionētā kuģa atbalsta, tad visi bija saprātīgi. , cita starpā, lielas visu vīru karavānas baidījās no negodīgiem uzbrukumiem tukšiem ratiem, tālu no apdzīvotām vietām, tā kā pret viņiem atklāti uzbruka kauslis garmati ... Pirmā ass tam, ko es saņēmu, ir īpaši briesmīgais sauciens "Sarīns uz kičku", un ass tam, kas to izskaidro, ir tīri maģisks spēks. Bet, lai tas viņu aplaupītu virspusēji tipiskā un vispārīgā veidā pagājušā gadsimta pagātnes vēsturei ... "2)

Taču V. I. Dāls pilnīgi nezina situāciju, ka pat 19. gadsimtā pašreizējā publicētā brīvprātīgo izdevuma jaunākā daļa bija absolūti nepieejama. Un ne tikai gadsimta vidū, jo krievu pirātisma laikmets ne velti tika ātri izārstēts pirms tā krišanas, bet drīzāk agrāk, jo laupīšanas mazajās upītēs kļuva arvien spēcīgākas.

Piemēram, 1828. gadā Rizni Izvestija filiālē iznāca žurnāls Moscow Telegraph (publicēju sludinājumu par nelietīgo argo tēmu, rakstīšu vairāk par visu, tikai dēļ žurnālā senajiem poļu runātājiem, kas, šķiet, Pie nіy stverdzhuvalos: "Vecajos laikos starp krievu kalnračiem un neliešiem, kas apguvuši īpašu, gudru valodu, nepieklājība pret noteikumu nezinātājiem, aiz kādiem vīniem ir krokas. Ļoti daudz frāžu ir izdomātas, lai pagrieztu domas un saprastu. Tātad Volzky rozbyyniks ir vārdi: Sarin on kichku, Nozīmē: pārspēt visus; vārdi: lai aiziet sarkanā pivņa, Nozīmē: kabīnes nokrita; vārdi: bagātības ir pagājušas, Nozīmē: dzenā mūs". 3) Yak Bachimo, vārds "Sarin" šeit ir absorbējis vāju zīmi, un pats viraz zina, kā pabeigt nepārspējamo nozīmi. Acīmredzot negrozāmais "Telegraph" autors ne tikai nezināja "Volzky rozbіynikіv" vārdu krājumu, bet arī apstiprināja savu būtību uz ideju un fantāziju pamata.

Taču tā nebija no lasītāja Bojarkina vārda publicētā, no lasītāja Bojarkina vārda publicētā žurnāla bāra, kurā tika noskaidrotas visu trīs virāžu nozīmes.

"23. Telegraph grāmatā 1828. gadā, 382. pusē," mums rakstīja svarīgākais Bojarkina kungs, "saujiņa virazu no Volcka rozbijņiku konvencionāli kustīgajiem numuriem, no nervu kūpošām maņām.

Rozbyynitsky raud uz Volzas: Sarin on kichku, Nav nozīmes: pārspēt visus... vārds: Sarīns(Un nevis šķūnis) nozīmē maige te-u, ​​​​shho bastards... Pie pazemīgā liecinieka viņi bieži sauc artilērijas liellaivu kā šo vai NATO strādniekus uz plaisāšanas un citiem kuģiem, lai staigātu pa Volzu. kičs- tas pats nosaukums ir n_s, kuģa priekšējam galam, pretējam aizmugurējam galam, es saukšu par pakaļgalu. Ja, uzbrūkot kuģim, nelieši kliedza: Sarīns par kiču! tad vispār parastais movi їkh, vārdi ti nozīmēja: Liellaivu vilcēji! iekāp līdz galam! lie-ti, kustini un neiznīcini... Ja laiks bija saspringts, viņi aplaupīja kuģi un kajīti, ja bija ēdiens, bet viņi nebāzās pie liellaivu vilcējiem; sit to pašu їkh tādā tilki vipadā, ja smird pēc raudāšanas: Sarin on kichku, Nevajag vikonuvali sodus.

vārdi: Atlaidiet sarkano pivnju! domāts Volzai: šaut! un uz sausa ceļa tie paši vārdi nozīmēja: azhіgay budinok! viraz: bagātības ir pagājušas, Razumilosya: dzenā mūs.

Par cich un іnshikh rozbіynytsky terminu jēgu, Volzky tiesa nozare doniny stingri zināt. Ale rozboi niny - lai Dievs palīdz - sen jau uz Volzas nav jēgas un atņemta daļa no vēsturiskajām atsaucēm un tautas spogadiem." 4)

Līdz septiņdesmit gadu vecumam, lai veiksmīgi pabeigtu pamata līnijas izstrādi, 1898. gadā tas parādījās grāmatā “Īss vēsturisks zīmējums par Ceļu nama attīstību un efektivitāti ar tādu pašu progresu” par vienu fantastisks gubernators, visi, nosodot: "robotiski cilvēki, kas vēlas un jūt vienu un to pašu pāksti (uzbrukumu), vai baidās no vecā laupīšanas vārda" saran (Sarin) uz kičkas ", speriet visus īpašā veidā un paliekiet bez sagraut." Uzbrūkošajā rotsi, kopš Makarivsky gadatirgū saraksti sasniedza galējo robežu, ģenerālmajors Apuhtins rakstīja: "Es ar viņiem izrunāšu barbarisku vārdu pie liellaivas ieejas, visa tauta būs padevīgi padevīga." 5) Un tad, sekojis komentāram par grāmatas ielocēm, kas bieži vien ir "barbariskā vārda" nozīme, kurā viraz "Saryn to the kischka" viņš teica "...pavēle ​​nolaist vējstiklu (Sarin) uz kuģa priekšgala šķērsstieņa (kičkas). 6)

Tajā stundā, ja tika sniegtas vīzijas "Īss vēsturisks zīmējums par Muižnieku nama attīstību un veikumu no beigām", vēstījumi par Krievijas mazajām upītēm patiešām bija paveikti. Ale zate vārdnīca V.I. Daļa ir publicējusi jau citus uzskatus un vārds "Sarin" jaunajā bulo ir klāt, jaunā bulo nozīme ir domāta aizskaroša: "NATO, melno cilvēku banda; nelietis, āksts." Ka tikai no piedāvājuma, kurš ir pie varas, esi-kā netikums, ir vārdnīcā pat vajag ieskatīties...

Vārdu sakot, lai orientētos uz slaveno bordeļu saucienu, kauslis ir spēcīgs, vēstures zinātkāre ir vairāk.


1) Dal V. Dosvid no Reģionālās Velikorussian Glossary. - Krievijas imperatora ģeogrāfiskās apturēšanas biļetens. Daļa no kadra. I grāmata. Відділ IV. Bibliogrāfija. Sanktpēterburga, 1852. 277. lpp.

2) Koroļenko Vl. Viltnieks ir rūgts. Civilās valdības viltnieki. - Krievijas bagātība. Šomjačnija literārais un zinātniskais žurnāls. Nr.8. Sanktpēterburga, 1896. 152.-153.lpp.

3) skaņas atšķirības. - Maskavas telegrāfs, kuru redz Mikola Polovims. Divdesmit ceturtā daļa. M., 1828. 382. lpp.

4) Turpat. 352.-353.lpp.

5) Īsa Muižnieku nama attīstības un darbības vēstures skice, kas iegūta simts gadu garumā (1798-1898). Sanktpēterburga, 1898. Sānu. 56.

Інші zīmē no cikla "Kamskiy pirati".

“Kas neredz,” rakstīja V. G. Koroļenko 1896. gadā, “slaveno saucienu “Saryn uz kichka”, tagad, literāros pamudinājumus, ieguvis romantisku raksturu, to nodzēsa brīvprātīgie. Mēs zinām, ka tas ir svētīgs "vieglu kapelānu" vai skaidu saucienam, un majestātiskās ogryadny baržu karavānas tika nosūtītas pašreizējās ... , kas šodien pārstāv vēl raksturīgākas sugas: NATO krievu tautu, lai apgultos. .. un to pašu krievu tautas mazais pirkums paštaisnīgi iznīcināja ar savu daļu un manu. Lielākā daļa puiciskuma un neatlaidības, vislielākā šausmība un spars var būt Kazkovs - pārkāpumi uz ražošanas fona uzreiz visā attēlā ... ".

Agrāk Krievijā plaši izplatītais sauciens "Sarin for a kichka" savu popularitāti ir iemantojis līdz mūsdienām, pat 19. gadsimtā. nedaudz hto s NAV Volžan, tas un ne viss Volžans tiešām varēja izskaidrot, ko tas nozīmē: Sarin, kichka, Sarin to kichka. U 1828 r The Moscow Telegraph žurnāla "Rizni Izvestija" izplatīšanā bez paraksta un virsrakstiem publicēja piezīmi par manu veco "krievu šahraivi un rozbiņikiva", visu vārdu " " autora, prātu. Joma, kompetenti rezervējusi vienu no žurnāla lasītājiem Bojarkinu, kurš pirms lapas rediģēšanas teica, kurā vismaz pēc iespējas ātrāk, pirmo reizi zinot jēgpilno aicinājumu un vārdu publicēšanu, noliktava. "Rozbyynytsky raud uz Volzas" Sarīns uz kičkas ", - skatiet Bojarkins, - nav nozīmes" pārspēt visus ". Vārds "Sarin" (un nevis Sarin) nozīmē maige to pašu, scho "bastard". Pie pazemojošā liecinieka viņi bieži sauc artilērijas liellaivu vai NATO strādniekus uz plaisāšanas un citiem kuģiem, lai staigātu pa Volzu. "Kichka" sauca par nis, jo kuģa priekšgals, pretējais aizmugures gals, tika saukts par pakaļgalu. Ja, uzbrūkot kuģim, nelieši kliedza: "Sarin uz kičkas!" Savāc to visu līdz degunam! Apgulieties, kustieties un nesabojājiet ļaunumu." Ja laiks bija saspringts, viņi aplaupīja kuģi un kajīti, ja bija ēdiens, viņi nebāzās pie liellaivu vilcējiem; viņi viņus tā sita, ja viņi nesodīja raudāšanas smaku "Saryn for a kichka". Žurnāla redakcija bija pilnībā apmierināta ar daudzajiem precizējumiem un pievienoja lapai īpašu piezīmi: “Ar svarīgā Pana Bojarkina patiesu apbrīnu mēs lūdzam jūs visus un visus lielā mīluļa mīļotājus. Mēs esam gatavi viņiem dot noslēpumu "Telegrāfā", un skaņu paziņošanai par visu, kas attiecas uz morāli, skaņām, rituāliem un mūsu tēva ziņojuma atskaiti, mēs būsim īpaši vjačni.

Apsargā Boyarkin Buli, pidtverdzhenia - raidījumu vadītāji V.I. Dāls. "Saryn", kas nozīmē, ka sieviešu dzimtas vārds ir kā zbirne, spēj pierast pie pasaules no Maskavas un nozīmes sākuma: "NATO ir kokvilna, tukša; NATO, melno cilvēku banda; bastards, draņķis "(Kalūzas guberņas teicieniem tiek likts:" smitja? "). "Kichka" pie V. I. Dāls tika apzīmēts kā "pārklājums, atzveltnes krēsls, šķērssijas un zmіtsnyuє klājs razshivayuchi no priekšgala; pirms abo nis kuģa". Vispār sauciens "Sarin on the kichka" - "par atkārtotu pasūtījumu, Volgas blēžu pavēle, kas pārņēma kuģi", - nozīmē: "Lielas vilcēji uz kuģa nis!" V. I. Dals dzīves vidū sagrāba "Sarin" ar diviem dibeniem no prominences: "Sarin uz ielas, kliedz troksnis" un "Lielais Sarin (NATO), sūtiet mazo." Šķietami, "Sarīns" nosaucis nemierniekus Donas kazakus Pēteri I. Dekrēta beigās, kas 1708. gada 12. aprīlī tika pavēlēts soda armijas pavēlniecībai, kņazs V. V. і kіlki (saditi. - VK), kurš var viegli apstāties. Medības par zagšanu no cilvēkiem, Botsya Sarin, ar nežēlību (nichim. U XIX-XX gs. literatūrā, tostarp mākslinieciskajā, Vikladenny sensi domāja par "Sarin", "kichka" un "Sarin on a kichka". Zgіdno VG Korolenka, raudot: "Sarin uz kichka" "Sarin (kuģu strādnieki un liellaivu vilcēji) uzmetās uz kuģa nіs (" kichka ") un pazemīgi gulēja, atstāja valdnieku pavēlētos jaunekļus," Es tikko saņēmu tribute ... Sarin on kichku "nav burvīgi burvestība. Tā ir absolūti dziedoša vimogu, bet" puiši "(kuģa komanda) devās uz kuģa dibenu un tur pasīvi pārbaudīja, neiesaistoties tajos, kas to grasījās redzēt ”.

Vidatny-kuģu meistars akadēmiķis A. N. tika likts īpašs liels peldošs kerm. Kuģis aizvilka aiz sevis čavuniju, no 50 līdz 100 mārciņām, skatu, ko sauca par "loti", un to virvi, pa kuru viņi vilka, sauca par "kuci" (no vārda sukati). Visa virve, braucot ar kuģi, tiek ievesta vai nu no vienas vai no otras puses, kam priekšgala daļā tā ir kvadrātveida, visā pomistu platumā, ko sauc par "kichka", - komanda veco laiku Volckis rozbіynikіv "... A.N.Tolstoja filmā "Pēteris Pirmais" kņazs Mihailo Dolgorukijs šāvējiem nepatīkami kliedza: "Sarin! Izejiet zvaigznes, psi, dzimtcilvēkus ... ". “Sarin, spārni! - raksta V.S. Pikuls, - Volckoja brīvā vīra Boyovy Viguk. "Sarin" ir visa lieta un golots, un "kichka" ir Volca kuģa priekšgala daļa. Beručis, iekāpjot tirgotāju tiesā ar precēm, šķīvji redzēja tirgotāju badu, kas tika nodoti nabadzībai. "Kichka", protams, ir patērēts profesionālajā leksikā. SP Neustrujeva "Volckijas kuģu terminu vārdnīcā" ir šāds sakāmvārds: "Kichka - nosedziet atstarpes starp tribīnes augšdaļu ar dēļiem (sijas, kas novietotas pāri priekšgala daļai. - V.K.) pār bortu un uz borta. Kichki vecos laikos bija vlashtovuvali uz visiem Volzki kuģiem, tostarp uz razshivayuchi; tagad smirdoņa vlashtovuyutsya tikai uz Moksha un bezklāja kuģiem. Tātad enkuri uz nosauktajiem kuģiem nolaižas un iziet cauri atzveltnes krēsliem, tad bobu jaku plankings ar dēļiem kalpo apmeklētājam: stāvot uz tiem, burāt un nolaižot enkurus. Vecmodīgs rozbyynytsky sauciens: "Sarin uz kichka", tobto "Guļ uz kichku", inakshe - izejiet no kuģa un neiežogojiet tajā grabuvati. E.V. Kopilova "Volgas-Kaspijas ribālu vārdnīcā" īsi apraksta, kā "kichka" ir kuģa priekšgala vecie laiki, un tēmēt ar dibenu no V. A. ...

Stunda lielākā zasosuvannya kliedziens "Sarin on a kichka" buv, ymovirno, XVII gadsimtā. V.G.Korolenka protestējot pret to, ka tsiye zasosuvannya buļļa "attēls" ir "raksturīgs Volgas mātei" XVIII gs. і nіbito ar pavēli "Saryn uz kichka" "nebija tie" tālu "paši, bet visi" komandieri "kas pārskatīja" nozīmīgo pasi "un baidījās no bespašportnogo kuģa nabod atbalsta". Bojarkina izveidojās 19. gadsimta pirmajā trešdaļā, es ļoti labi zinu XIX gadsimta pirmo trešdaļu. Ale rozboi niny - lai Dievs palīdz - sen jau uz Volzas nav jēgas un atņemta daļa no vēsturiskajām atsaucēm un tautas spogadiem." Saproti "kichka", jak mi bachili, pieradis pie і uz vālītes XX gadsimtā. Vai Donas kazaki kliedza "Sarin for a kichka"? Shvidshe par visu tik, fragmenti no їkh daļas XVI-XVII gs. aktīvi piedalījās Volzas "sarakstos". V.S.Moložavenko stverdzhu, "Sarin on a kichka" bulo "mums patiks Stenkas Razina zēna sauciens", un M.Adžijevs vvazhaє, "rmak Timofiyovich, ST. ale dokumentālā filma pidtverdzhen tsomu nemaє. Mēs esam senās leģendās, scho razpovidaє par tām, jaku S.T. Donas nacionālajā drāmā "Urmak" viņš pirms uzbrukuma pomimikam deva signālu, kliedzot: "Saryn uz kichka! .. Sitiet, kritiet, ne sūdā, puiši, bagātais palīgs Sknars Živoderovs! .. ". Protesta kontekstā ir skaidrs, ka autora tituldrāmas pat neatklāja savu patieso saucienu pēc čūskas. Pēdējos desmit gados presē bija fantastiski kūdījumi, jo tie bija maģiski, lai izskaidrotu ordeņa "Sarin uz kičku" jēgu.

"Sarin", stverdzhuvav І. F. Bikarovs, ilgu laiku Donas kazaku vārds "par iepazīšanos ar Sarskajas eparhiju", un aicinājums "Sarin on the kichka", kas nozīmē "kristieši, pakaļgalā", Vjatka uškuņikovs upē. Volzі pіd stunda іnuvannya Zolotoi Ordi ". Dontsi todi "apkalpoja un aizsargāja" Zelta ordinātu tiesu, un ausu sauciens "Sarin on the kichka" Gadiem vēlāk, ja Sarskas eparhija vēl nepastāvēja, notika aicinājums no tās pašas nozīmes. Ja Bikarovam Petrovskis apzīmēja donts "Sarin" nozīmēja, ka karalis, "acīmredzot... zinot Donas kazaku varenību un senču piederību Sarskas diecēzei, tieši šajā stundā pirmskrievu valoda nerunāja cilvēki". No hipotēzes, kas lasītājiem izvirzīta no viglyādas aksiomas, blakus pasakai, ko Sarskajas (Sarayskiy) eparchy vēlas uzzināt un kalpot stepju iedzīvotājiem ar Volgo un Dona aicinājumu [sk.: 16], ... Kāpēc "kička" kauslis baroja і no tā, kas izraisīja lodes drošību, І. F. Bikadovs nepaskaidro (gribētu teikt “kichku” par ēdiena nozīmi turku un tatāru valodā). Nebija pierādījumu, ka kazaki kalpoja un aizstāvēja Zelta ordu par tiesu. Nareshty, gnivna petrovska "Saryn" Kozaka velmi adresē nav pārāk spēcīga tiem, kas ir cari uvaz "Sarskoe" promenādē. M.Adžijevs ierosināja vvazati "Sarin uz kichka" polovciešiem par staigāšanu viraz un sprymati jaku jaku "Sarin kichku", un precīzāk "Sarin k'ochchak" Pierādījis, ka šeit vēstījums nav par vienkāršu skaņu, autors nevirza, kā un ignorē, pieņem kliedzienam domu par "adresātu". Pirms neilga laika V.S.Moložavenko, izlasījis par tiem, kuriem "Sarin" tatāru valodā nozīmē "sula" і scho "Sarin on kichku" nozīmē "Sokil, lidojumā!" vai "Sokil, aizved!" ... Atstājiet tagad, nenosaucot Sari-Azmanu "Piekūns-Otamans", hocha M.Kh. Senyutkin pulksten vienos pārraides, Sari-Azman tse "radīja tatāri im'ya - ymovirno, Sarin abo Sarich Otaman". Tāpat arī Sarins vai Sarihs, brīnoties par to G.I.Kostinu: "Dievs zina." "Sarin-otaman" ir tāds un zaudējis "neskaidrs", un Sarich (buzzard) var viegli izskaidrot kā ptah no vanagu tārpu dzimtas (sula tiek saukta par pirmo dzimtu - piekūniem). Tomēr pirmo reizi otamana cena neatkāpās uz "putnu". Dodamo, kas V.S.Moložavenko jāskaidro, kāpēc uz "kička" nozīmē "lidojumā" vai "aizvest" un kā Volgas tiesnešu komandieri vainoja viņu priekšā esošajās zvērībās, negodprātīgi sauca "Sokil, in polit!"

Mobilitātes trūkuma rekords, kas saistīts ar skaidrojumiem par saucienu "Sarīns uz kičkas", tomēr pārspējot dažus Davidovu, kurš Nadislavs vienā no Rostovas laikrakstiem sarakstu ar ierosinājumu mainīt futbola komandu "Rostselmaš" "Uz kičkas". "Stundu Stenka Razins, un arī Omeļjans Pugačovs", fantastisks lasītājs, "kazaku lava ar plikiem zobeniem un vārpām metās simtiem cīņā" ar svilpienu "Par kičku!" “Saryn” ir nelietošanas izlaiduma autors, un “kichka”, mirku vin dal, kazaku nosauktais vecmodīgais galvas ubirs “ragainais kička” ir ceremoniālā galva ubir, dižā ubir. . Kāpēc lava kliedza "Uz kičku"? Tam sekoja viltīgs skaidrojums: "Ymovіrno, nedaudz uz uvaz" uz spēka galvas "(galva, kā galvenajā roztashovuvalis uz galvas". Acīmredzot vārdam "kichka" Krievijā ir maza nozīme (mēs nevaram šajā vypezhitsya Don frazeoloģijā, oskіlki raudāt pieraduši pie Volzas); viens no tiem ir tikai vecmodīgas sieviešu galvassegas nosaukums. Ale "kichka" tika izmantota arī, lai nosauktu blāvo cauruli sāls pannām, un, kad tās bija vikoristovuvalis malkai, Kinsky skavas daļa. Kāpēc Davidovs kaujas saucienam izvēlējās galvu ubir? Caurule, kas jābūvē, būs vairāk uz "tempļa"?

Visu tsikh nissenitnitsy nagadaamo dēļ, bet kazaku darbībā, viņu slavenajos kavalērijas uzbrukumos, Vikoristovs ieguva ne mazāk slavenības "geeks". VI Dal, pārraidot "Kozaku aizvainojošo saucienu, ja viņi steidzas pie sitiena", ar vārdiem "gi, gig", bet tajā pašā laikā ir gandrīz iespējams saprast, ka tas tiešām izklausījās pēc "gi" zhakh vono noveda pie ienaidnieka.

Vidomo, scho XVI-XVII gs. lielākā daļa kazaku klejoja pa jūru. Es gribu saucienu "Saryn for a kichka" Es neesmu iestrēdzis kazu braucienos uz Čornu, Azovas un Kaspijas jūru. Ir viegli izskaidrot, ka tas ir fakts, ka tā ir konkrēta čūska, ka tā ir kļuvusi par uzbrukumu, bet pirms uzbrukuma, ja tas neskan labi uz ārvalstu kuģiem, tas ir labi, tas ir kluss uz zemes. Yaki un boyovy klichi klichi Kozaks XVI-XVII gs. uzminēt djerels? Ermaka Timofijoviča kazaki cīnījās Mametkulā Iskeras priekšā ar viguku "Dievs ar mums!" ... Turpat, kā iznāca viens no "Poētiskā stāsta par Azovas apgabala biroju" redaktoriem, 1641. gadā no Azovas devāmies ceļā pret turku-tatāru armiju. Evlya Chelebi, kā dalībnieks teica, ka kazaki cietoksnī bija piesātināti ar turku uzbrukumiem ar saucienu "Neapkarieties!" ... Slaidu cieņu, ka vikorista krievu pārnese formā "Neapkaro", un aicinājums ir tuvāk oriģināla (Ne bose) nodošanai, ekstravagantā kazas viguka prototipu fiksēja fahivtsy. paši kazas “Neesiet pašā formā! ... Ir vērts pieminēt to pašu turku autoru kazakus, kuri ar prieku nāca pie viņiem pēc biedru palīdzības, “tā, izšaujot rushnitsa, Azovas cietoksnis uzliesmoja kā Salamander putns Nmrudas ugunī. Es, iemetusi skaņu, skanēju viņu bungās, smaka atgādināja cietoksni ar saucieniem “Isus! Isus! ". Evlya Chelebi 1657 r izkliedēja Ukrainas kazaku uzbrukumu Očakovam, kuri "necaurlaidīgajos laikapstākļos steidzās uz fortu ... vāciešu saucieni bija šakāļi:" Isus, Isus! ". Tas pats partijas biedrs, kurš bija viesis turks, kura rindās bija pazīstams autors, ieradās 1647. gadā pirms Gonio forta, paņemts priekšā šiem kazakiem, kuri bija aizgājuši pēc nākšanas pie vārtiem, "kliedza" Jēzus. Isus! ". "Ceļu grāmatas" іnshay redakcijai, kad viņi spārdīja islāma kazakus gaisā: "Par Georgiju! Par Džordžu! ", Mayuchi pie Sv. Džordžs. Ja Evlya Chelebi vēlētos būt aculiecinieks podіy і aprakstiem, viņš arī bija vainīgs, jo īpaši nedaudz piesauca, lai noskaidrotu šīs informācijas precizitāti. Mimovoli lūgt paralēli ar vairāk nekā vienu reizi uzminēto Turcijas armijas dzēšamo aparātu "Allah, Allah!" ... Tim bolshe, scho, tas ir labi tam pašam autoram, sauciens "Isus, Isus!" Viņi dzīvoja arī Moldovas un Krievijas karos. Zgaduvani z Yevliya Chelebi kliedz ziedojumus "augstām balsīm" pirms norādēm uz "kamanu kuģu" ceļa: "Isus un Dieva Māte, žēlsirdīgais Kristus, svētie Mikolai, svētie Kasim, svētie Isupov (divi atlikušie svētie. Dmitrijs un Josips. - V.K.), Nikola un svētie! ", - lai izjauktu kristīgās lūgšanas nodošanu nelāgam. Tiek uzminēts Ale Jevlija Čelebi un vēl viens kazaku "aizvainojošs sauciens", kas ir absolūti redzams no virziena. Pirms stundas, kad kazaki uzbruka Balčikam 1652. gadā, “ja šīs vietas iedzīvotāji krita panikā un asarās, nekoptie kazaki sāka grābt, tukši un kliegt” yu! "Es" tu!" ... Ts'go zh mistsya bulgāru tulkojumā no "Podorožu grāmatas" tika nodots kazas sauciens jaks "juv, juv!" ... Zgіdno Evlya Chelebi, "yu, yu!" kaujā kliedza arī Nogajs. Don Govіrtsi є vārds "dienvidi, dienvidi", kas nozīmē "čīkst, vidavati skaņas".

Nareštijs, kuru cikaves reģionā vadīja skotu likāra Džona Bela liecinieks, apmēram 30 gadus devās dienestā Krievijā. Raksturojot viņa pacelšanos uz Persiju 1710. gados. izcīnīt cieņu, ar dambreti (tobto šakāļi) “par tādu saucienu paraustīt plecus, patīk izklausīties pēc cilvēka balss un kādi čivinātāji tatāri un kazaki, ja uzbrūk ienaidniekiem”. Pie zvyazka z zim vinnik ir ēdienu rinda. Varbūt bootie, "yu, yu!" Evlya Chelebi tse un mazliet šakāļa vitalitātes? Jūs varat "yu, yu!" - tse іnsha pārraide "čau!" kaza "geek"? Varbūt es runāju par Evļu Čelebi uz kazaku saucienu par Očakova uzbrukumu no šakāļiem (viņi kliedza “mēmi šakāļi”) - vai tas ir vairāk, vai tas ir tikai literārs pavērsiens? Es vreshti-resht "Isus, Isus!" tas pats autors - nevis "gi, gig!" Kāpēc jūs domājat, ka kaza "giku", vai tu to uztversi kā turku? Šakāļa gaudošana, - lai teiktu N.Ya.Dinnik, - līdzīgs sunim, ale vische tonī, šķiet, ir labs- piezīmes un nožēlojams raksturs ... tugu ... " , І "gi, gig!" "Un" gi "var atrast wow, ale Vitty of the Jackal rіzkіshe, і, build up, pārējās skaņas vairāk nāk pie triviālajiem veltījumiem par kazu" gika. " Lead jūsu "ģimene", neprātīgi, no kočivniekiem (šķietami kozatske viraz: es redzēšu vilnu un zobus pie ienaidnieka zagļa) ... і it kā būtu kaut kādas pazīmes, і piecēlās Bonyak і no'ehas visu ceļš un vilka laime "; tālāk Voroga ", paziņojumā par pret viņiem vērsto Vizant imperatora Īzaka I nolaupīšanu 1059. r., es paskaidrošu, kā izklausās sauciens: pečenigi" devās uz mūsu kara nepretenciozo asprātīgo. Tsilko ymovirno, scho "skaņā", ko uzstādīja Kubas kazaku ģenerālis AG Shkuro no karavānas "vovchii simts", kopš tā laika kauslis tika pārveidots par "vovchii pulku", bija vairāk nekā viena ekstravaganta jautrība: ģenerālis uzvilka karavāna ... vovchii khutra, viviv īpašs kaujas sauciens, kas atgādina vvchu gaudošanu, vitannya komandieris viglyad vvchu milicijā. * *

LITERATŪRA

1. Koroļenko V. Sučasnas viltnieks // Krievu bagātība. 1896. № 8. 2. Liela skaita Volcka biznesmeņu gudrs moju // Maskavas telegrāfs. 1828. Grāmata. 23. 3. Bojarkina. Volgas neliešu prātu vārdu deciles skaidrojums // Turpat. 1929. Grāmata. 7. 4. Dal V. Tlumachny dzīvās lielās krievu valodas vārdu krājums. M., 1981-1982. T. 1, 2, 4. 5. Seļjanska un nacionālie ruki pirms Krievijas impērijas attīstības. Bulavinskes sacelšanās (1707-1708 rr.). M., 1935. 6. Krilovs A.N. Palīdzi man. 8. izd. L., 1984. 7. Tolstojs A.N. Petro Peršijs. M., 1975. 8. Pikul V. Zi vecas kastes. Мініатюри. L., 1976. 9. Neustroev S.P. Volcka kuģu terminu vārdnīca. Mūsdienu un seno vārdu skaidrojums saistībā ar Volzijas kuģniecības vēsturi. Ņižņijnovgoroda, 1914. 10. Kopilova E.V. Lovetskas vārds. Vārds ribalok Volgo-Kaspijas. Volgograda, 1984. 11. V. Molozhavenko. 1992. Nr. 22. 12. Adžijevs M. Mi - no polovciešu veida! No kumiku, karačaju, kozaku, balkāru, gagauzu, Krimas tatāru klana, kā arī daļa krievu un ukraiņu. Ribinska, 1992. 13. Čuksti, L.S. Agrīnie pārstāsti un leģendas par Razinu // Slovēņu folklora un vēsturiska darbība. M., 1965. 14. Golovačovs V., Lačilins B. Nacionālais teātris pie Donas. Rostova n / a, 1947. 15. Bikadovs I.F. Donske Viysko cīņā par došanos uz jūru (1546-1646 rr.). Parīze, 1937. 16. Pokrovskis I. Krievijas arhīvi XVI-XIX gs Baznīcas vēstures, statistiskās un ģeogrāfiskās informācijas Dosvid. Kazaņa, 1987.1.sēj. 17. Senjutkins M. Donci. Vijska darbības vēsturiskie zīmējumi, pagājušā gadsimta vecāko biogrāfijas, rūgta blakussēdētāja piezīmes un ieskats Vijskas Donskojas vēsturē. 2. daļa. M., 1866. 18. Kostins G. Par Donas kazaku staigāšanu. (Kritiskā skice) // Donska laikraksts. 1874. Nr.23-28. 19. Bioloģiskā enciklopēdiskā leksika. M., 1986. 20. Davidovs "Saņem kāju!" - pieklājīgāk ... // Vakars Rostova. 30.VI.1992. 21. Krievu Dona goviroka vārdnīca. Rostova n / D. 1976.Sēj.2-3. 22. Popovs A. Stāsts par Donskoy Viysku, kuru kopā veidoja Viysku Donskoy skolu direktors, kolezkimradnik un kavalieris Oleksims Popovims 1812. gadā pie Novočerkaskas klints. Harkova, 1814. 1. daļa. 23. Suhorukovs V. Vijkas Donskojas zemes vēsturiskais apraksts // Dons, 1988. 24. Orlovs A. Vēsturiski un poētiski stāsti par Azovu (no 1637. gada līdz 1641. gada vecumam). Teksti. M., 1906.25.Evlya Chelebi. Turki 1641. gadā nepameta Azovas apgabalu, un viņi ieņēma bagātību, bet kazaki bija lieki. Odesa. 1872. T. 8. 26. Kazaku vārdnīca-dovidnik. Ukladahs G.V. Gubarevs. M., 1992. (Reprint. Pārskatīts skats.: San Anselmo, 1968-1970). T. 2-3. 27. Evlya Chelebi. Grāmata ir dārgāka. (Vityagi par 17. gadsimta turku mandarīna darbu). Pārsūtīšana un komentāri. M., 1961-1983. Vip. 1-3. 28. Evlya Chelebi. P'Tuvane uz Evlya Chelebi no B'lgarskas zemes trešdien 17. gadsimtā // periodiski 1909. Grāmata. 52. Sv.9.-10. 29. Evlija Efendi. Stāstījums par ceļojumiem Eiropā. Āzija un Āfrika septiņpadsmitajā gadsimtā, Evlija Efendi. L., 1846. Sēj. 1. P. 2. 30. Ēvlija Čelebi. Ksiega podrozy Ewliji Czelebiego. (Vaibors). Varšava, 1969.31.Bel. Bіlіv devās augšup caur Krieviju lauksaimniecības zemēs un pati Ispaganā, Pekinā, Derbentā un Konstantinopolē. SPb., 1776. 1. daļa. 32. Brem AE Tvarina dzīve. Par A.E. Bremu. M., 1941.T.5. 33. Dinnik N.Ya. Zviri uz Kaukāzu Tiflis, 1914. 2. daļa. 34. Ārpus krievu literatūras izlases. M., 1962.Sēj.2. 35. Pletnova S.A. Polovci. M., 1990.36.Mihailo Psiol. Hronogrāfs. M., 1978. 37. Škuro A.G. Bely partizāna piezīmes. M., 1991. gads. V. N. Koroļovs Vēsturiskie un arheoloģiskie priekšdarbi Azovā un Donas lejtecē 1992. gadā. Vip. 12. Azova, 1994, str. 178-189

Materiāli S.L. Rožkova sagatavošanai

"Sarin on a kichka" - viens no populārākajiem Volgas kazaku kaujas aicinājumiem. Vvazhaєtsya, šis vārds ir dots - lingvistiskā mīkla, kas mums radās no tā sauktā "ļaundabīgā gājiena".

No Brockhaus un Efron Encyclopedia:



“Ļauns movs - minēšana, gudra mov par to, kā mainīt cilvēkus savā starpā, kā iesaistīties šarā un zagšanā savā starpā. Tās ir reālas pārmaiņas, bet vilku nelieši ir mali svіy gudrs mov, ale edin sіdi tsієї movi ir aizēnoti ordeņos "duvan Duvanna" un "saryn for a kichka".

19. gadsimtā pirmsagresori nozīmēja, ka vecajās provincēs bija "nelietis mova", protests par pēdējo pagātnes dekadenci, diemžēl tas neuzplauka.

Aprakstot laikmetu, ja Volcku kazaki bija laipni, Kazimirs Feliksovičs Vališevskis grāmatā "Ivans Briesmīgais" nozīmē:



“Trīs etnogrāfiskie skati uz deviņām desmitdaļām zemes ir tādi paši kā Krievijas iedzīvotājiem, jo ​​tie šeit ir atņēmuši nesenās kolonizācijas kustības ažiotāžu. Nevajadzēja tajā stundā "nokasīt" krievu, zināt tatāru un īpaši spuru. Iedzīvotāju pamats ir Bulo Finske cilts.


Savos rakstos, kuriem tika piešķirti Samaras reģiona toponīmi, es pasūtīju tos no Krievijas iedzīvotājiem, kolonizējot Vidus Volgas reģionu, tas viegli mainīja krievu vārda skanējumu. Tā rezultātā jauni vārdi un vārdi kļuva melodiskāki, taču tie pilnībā absorbēja loģiku un jēgu. Un arī, atšifrējot nepamatotos, viņi nosauc galveno pareizības kritēriju є motivāciju nodot.

Somu ciltis Kolis dzīvoja majestātiskajā Centrālās Krievijas teritorijā. Krievu literatūras katalogi tika doti ar dažādu nosaukumu nosaukumiem: Merya, Meschera, Muroma, visi, Mordovians. Tā dēļ Vasils Osipovičs Kļučevskis ir zaudējis smaku, rakstot “tūkstošiem nekrievisku vietu nosaukumu, sil, richok un traktātus. Dzirdot vārdus, to ir viegli atcerēties, bet smaka bija ņemta no vienas un tās pašas vārdu krājuma, bet visā telpā skanēja viena mova, kā bija vārdi, un uzvara ir šo mantinieku dzimšana, kurā viņi runā pasaules Volga, Mordovieši, Čeremisa”.

Šodienas ieskati tiek tieši attiecināti uz visu lingvistisko pamatu - erzyanska un mokshanska movi. "Ugru-ugru sanskrits" - tā to nosauca izcilais krievu valodnieks Dmitro Volodimirovičs Bubrihs. Arī tautas prozā viņi bija vainīgi, bet tie bija fiksēti vārdi, it kā uzliktu "somu" noliktavu kā Volgas kazaku nelietīgo kustību, tā un lai palīdzētu parādīt klusos vārdus visā gaismā.

Sarin on kichku | Mīklu kinēti.

Jaks, pirms Volgas kazakiem bailes un bailes uz Privolckas miglas iedzīvotājiem vērsa pirati-uškuiniks. Vēsturnieki no vārda "auss" nozīmes dziņas raksta jaks tas ir neskaidrs, kustīgs, svilpojot pa Oskujnovgorodiešu upi būs savi kaujas kuģi un tiks nosaukti pēc grāmatzīmes vietas. Taču, ja mūsu versija ir pareiza, tad pie vārda "auss" vainīga uz erzu valodu pārcelto motivāciju māte. Pirmkārt, mēs to pazīstam jaunā krūmāju veidā, kas var būt līdzīgs Ričkova raideru kaujas kuģa nosaukumam. Spriediet paši: ušmo ir armija, usmodejs ir vojevoda, mudžahids ir zaglis. Pirms runas senatnīgs bilinozs tirgotājs Sadko krustā no erzyanskoy nozīmē "sotņiks".

Vispār nav ko uzmanīties, lai nevestu, mēģināt izveidot lingvistisku un ģeogrāfisku saikni ar Volgas reģionu, ar teritoriju, kurā ilgu laiku dzīvoja erz un mokša. Mіzh іnshim, es neko daudz nezinu par tiem, kuriem tēvs Stepans Razins dokumentos ierakstīja "Razyachi". "Razyachi" ir dārgs erzjas 17. gadsimtā un slavenā Otaman kausa senči no Saranskas. Kliedziens "Saryn for a kichka" būs saistīts ar Stepana Timofijoviča vārdiem, kurš ir aiz konfederātu spogad dažu vārdu un daudz volodja erzjansko valodas attīstībā. Netieši pierādīt є.

Ass ir fragments no Dmitrija Sadovņikova sludinājuma "Burvīgs kabatlakats", ieraksti no cita 19. gadsimta ceturkšņa Samaras provincē.



“... kuģis ir tālu, tālu, jo tas virzās arvien tuvāk otamana kontūrām. Liellaivas vilcēji nahilili uz priekšu, vibrējot ar spēku, velkot kuģi ar siksnu pāri plecam augšup pa ūdeni, pret noplūdi. Cīnījās tikai liellaivu vilcēji, jo neglītais otamans deva komandu: "Lauva!" Izjutuši pavēli, liellaivu vilcēji visi pret vienu nogūlās uz zemes, neklausot neglītā otamaņa pavēlei.


Tā ir nenormāla skaņa lasīt vārdu "lauva" veselā fragmentā. Zrozumilo, otamans nemāna llyana fabrican, Razin jautā ēdienam labajā pusē: "Lem?!", Tobto, "Im'ya ?! Zvannya ?! ". Motivēts? Manuprāt, vesels.

Ass sadurs. Urivoks no Sadovņikova paziņojuma. Dmitro Mikolajovičs aprakstīs gan šāvēju, gan razinu būtību. Aiz leģendas Razin - chaklun, і yogo band Neņemiet kul, nі zobenu. Todijs, Streļecka simtnieks, piekrāva pisčalu ar krustu un iesvilās bikā zakolotņikovā. Krīt viens no Razin komandieriem - ass, kas ir dzīvības dāvanā aplaupīt! Otaman rozumіє, scho labajā pusē mēs veicam rotācijas un kliedzam viņu cīnītājiem: "Ūdens!"

Ні, він, nesauc, lai mestos ūdenī! In erzyanskoyu є vārds "Wado" ir vēl līdzīgāks, jo jaks tiek mainīts kā "Drošs! Esiet cieņpilni! Pieejams! ". Brāļi, vidstupaєmo, mūsu viltīgo minējumu zaglis un uzreiz, kā no tiem atbrīvoties!

Un tagad - uvaga! "Sarin uz kičkas!" Kazaki uzbruka privātajiem tirgotājiem un "Orlen" lidmašīnām. Par ko, sauciet applūdušā kuģa apkalpi - Sarinu, rāvienu - kuģa priekšgalā - kičku. Vismaz šādi es skaidroju oficiālās versijas saucienu. Jautājiet savam ēdienam: kas jums ir uz deguna? Kas nav kravas telpā vai barībā? Kāpēc viņi ņēma uz upura deguna, lai būtu vairāk dzirdes? Nemа відповіді. Ja gribas, acīmredzot, NATO degungalā, būtu banāli uzvilkt. Ordenis ir vainīgs, ka ir absolūti pirms upes un ir adekvāts situācijai;

Pirmkārt, tas ir tikpat pieļaujams, taču senatnē par “ļaunprātīgā gājiena elementu”, parasto kārtību nodēvējot par “sirny kochkams” - “paņem zeltu” vai “paņem zeltu”, kļūs par šarms trūkumu oficiālajā versijā. acīmredzams. Tajā pašā laikā pasūtījumu par dārgmetālu tirgotāji varēja kliegt kā saucienu no karstuma. Pirms runas todi cilvēks nojauš un pomirkuvati par īsto valsti Vidus Volgā 17. gadsimtā un senāk. Rīkojums "paņem zeltu" ir vairāk līdzīgs mitāras zvēram tirgotāja priekšā, ka Samarska Luka ir vairāk līdzīgs dabiskajam mietiņam. Ja vēlaties iztērēt divas jūdzes - samaksājiet un brauciet pāri krustojumam uz Usu un dodieties augšup pa Volzi-Ra. Penss Škoda - ej pret straumi ap Lūku, Dievs zina uz stundu! Un stundu, jaku vіdomo - santīmi.

Gadiem vēlāk īstā kārtības jēga tiek aizmirsta, un, mainoties lingvistiskās mīklas izmēram - "Saryn for a kichka".http://cont.ws/post/177377


Senajā Krievijā bija bezspēcības un vājuma sajūta, bez uzraudzības atstātas nindzjas. Viens no šādiem vārdiem ir frāze “Sarīns uz cāli”. Scho nozīmē zvanu mūsu stundā zrozumilo, mabut, tikai kazaka pārstāvjiem. Senos laikos es vēlējos paplašināt plašumu un likvidēt burvību.

Vai tas nozīmē viraz "Sarin on kichku"?

Pastaiga par vārda saknēm Krievijas vēsturē. Un pat Volgas kazakiem. Jaks vіdomo Kazaņas roztashovana uz Volgas bērza, protests uz vіdminu no citām pilsētām, rostaschanih labās rokas rychka, Kazaņas Raskin zlyva. No otras puses, pretējā krastā ir dabas piemineklis.

Viens no nozīmīgākajiem Volgas labā krasta pieminekļiem visā reģionā ir Sokilkas kalns. Pats kalns atrodas sešpadsmitajā gadsimtā Bulā, Volzian rozbiynikiv bulvārī. Smaka izklausījās pēc tirdzniecības kuģiem, lai gūtu peļņu. Tālumā roztašuvanņa gori viņu pārliecināja:

  1. Smaka smaka aizdzina kuģi tālu no uzbrukuma, un izredzes bija pārāk mazas, lai gaidītu;
  2. Visochina roztashovana pie ričkas pagrieziena, lai uzbrukums tiktu veikts raga rezultātā, kādēļ tiek parūpēts par neveiksmīgas uzvedības ietekmi;
  3. Iebraucot pagriezienā, kuģis pietuvojies krastam, kas lika strādniekiem to darīt.

Kad kuģis tika nogremdēts, nelieši kliedza frāzi: “ Sarin, par kichku».

  • Vienai versijai zvans nozīmē zvēru uz kuģu apakšējām bumbiņām: liellaivu vilcēji un roboti iziet pie tirgotājiem un tamlīdzīgi. Saskaņā ar vikonanny tsy rīkojumu, nelieši nevēsināja bidols;
  • Par іnshoyu - tse buv sauciens par pašiem kazakiem, kas šķērsenī nozīmē "Polovtsi - uz priekšu".

Veselā 1986. gada filmas fragmentā liecība par brīdi, kad tirdzniecības kuģa kazakus sagrāba kazaki, šeit un ir dota frāze:

Sarīna kalns: kur de vona?

Sarīna kalns isnu liše Oleksija Tolstoja pantā "Tiesa". Šis pamats ir balstīts uz idejām, kas tika redzētas 17. gadsimtā ar kazakiem zem Stepana Razina stieples.

Šķietami ciema iedzīvotāju vispārējās aizsērēšanas rezultātā viņi tika padzīti vienkāršo iedzīvotāju apspiešanā, un kazaki viņus cienīja. Tomēr šķita, ka smaka ap asins kazakiem bija apgriezta un to nerespektēja. Tsia grupējums regulāri iesaistījās laupīšanas uzbrukumos Volgas tiesai, un arī oficiālie kazaki viņiem palīdzēja kopumā, piegādājot viņiem munīciju un lielāko arsenālu un natomistu vimagayuchi vīrusa daļas.

Stepans Razins, iztīrījis kazaku vіysko, mantoja savu priekšteču dibenu, kas pieķērās raķešu kravas automašīnām, un viņš pats paņēma lielu daļu to likteņa. Tomēr viena no šīm kampaņām, ko sabojāja kazaki, pārsniedza vienkāršu laupīšanu.

Dažiem sacelšanās akmeņiem, vienlaikus ar lielo kazaku Vijsku smaku, viņi ieņēma nelielu vietu, viņi redzēja daudz uryadovyh uzbrukumu, viņi cīnījās pret oficiālajām iestādēm. Applūdušajās vietās smirdes iedibināja kazaku pavēles un cīnījās par brīvību. Tomēr kaujās Razins tika ievainots un viņam tika parādītas Vlada vīzijas.

Ir iespējams vējā, de Razin, gulēt Sarinas kalna apakšā, paļauties uz cieņu pret pašu Sokilkas kalnu pie Volcas, vai, pats galvenais, nosaukums iekrita autora domās kā labākais ciema iedzīvotāju tēls, par brīvību tiem, kas cīnās ar Stepanu.

Kas par kičku?

Vecajā krievu valodā vārds "kichka" vikoristovs tika atrasts bagatokh sajūtās:

  1. Sieviešu galvas pārsējs;
  2. Osugi upes pieteku nosaukums;
  3. Karājās uz kuģa vālītes.

Saistībā ar "Sarin on the kichku" paļaujieties uz cieņu pret vārda trešo versiju. Tās stundas kuģi bija tādā rangā, ka uz to priekšgaliem bija taisna līnija ar priekšklāja klāju, jo tie stāvēja pāri paša kuģa malām.

Uz kičku tika vadīti roboti ar enkuru. Daļa kičku izgāja cauri skatny dakhi, kur tur gulēja roboti un liellaivu vilcēji. Uz maziem kuģiem papuves apjomā tādus cilvēkus varētu pārvadāt par dažiem simtiem.

Kazaki tika lojāli nostādīti iedzīvotāju priekšā, un, kad viņiem uzbruka, viņi lika viņiem paņemt kichku par labu. Būtiski, lai vienkāršā tauta nekavējās aizlūgt par precēm, bet tirgotāji un pazemīgi paklausīja pārdevēju pavēlēm. Tse palīdzēja viņam vryatuvati šņukstēt dzīvi, un deyaky vypadki nest brīvību.

Tātad ņem Sarinu?

Par vārda "Sarin" nozīmi, superkross notiek jau kopš 19. gadsimta.

  • Saņemts no mājām, lai iesaistītos ārstēšanā: NATO cilvēki;
  • Sarīns - neliela upe Rietumsibīrijā;
  • V.I. Dals, izskaidrojis visu vārdu jaks "NATO ļautiņi", "tukšs" vai "cilvēku rāva";
  • Pēteris I vienā no saviem dekrētiem pašus Sarinu nosauca par kazakiem;
  • Є dumki, scho Sarin - kazaku vārds ilgu laiku, kā tos redzēja no Sarskajas diecēzes;
  • Pie šķērsstieņa no tatāru valodas vārds "Sarin" nozīmē "sokil".

Tomēr, ņemot vērā visus skaitļus, tas ir ļoti skaidrs viss par kazakiem un par uzbrukumu Volzai... Vēsturnieki, viņi saka, bija godalgoto vietu ieguvēju sauciens, un, kad viņš piedzima, aina bija tāda pati: strādnieki nolaidās uz vainu kuģa priekšgalos un nebiedēja nevienu mēģinājumu pret uzbrucējiem. .

Vai kazaki ir sprādzieni - nelieši?

Cilvēki neraudāja zēna saucienu, jaku nāvējoši, es to gribu un vvazhavsya rozbyynitsky. Tomēr kazaki pēdējā gadā ir neskaidra iedzīvotāju sfēra. Līdz klusajiem laikiem, kamēr Astrahaņa nepiederēja centrālajai valdībai, Volga pārgāja no Kozaku īpašnieka. Pēc Astrahaņas plūdiem cars ir aizbarikādējis kazakus ar Volgas kanālu, ar kuru kopā tika apglabāti kazaki.

Veco veco sauciens mūs apsteigs kazaku cilvēcībā parastajiem iedzīvotājiem kvalitātes ziņā. Smaka neapstājās, lai viņus visus padzītu, і deva iespēju cilvēkiem kļūt dzīviem, ar smaku viņi neņēma pilnu. Paņēmuši, kā likums, maizi, pienu un citus biedrus, nelieši pārņēma kuģi.

Lieki piebilst, scho vienkāršajiem iedzīvotājiem absolūti nebija bail no kliedziena... Smirdoņa cienīja kazakus kā apburošus, kas varēja kungiem palīdzēt, un tie bez ierunām kliedza uz burvjiem.

Ar šādu rangu mūsu stundā jau ir neprātīgi proklamēšanas vēsturi precīzi iestatīt uz saucienu "Sarin for a kichka". Par noslēpumu kļūst arī zēna zvana nozīme. Tomēr es gribētu ņemt vērā humānu attieksmi pret cilvēkiem pirms laulībām, un tā nav viegla daļa.

Video: kaut kādā vipad šķiet "Sarin on a kichka"

Šajā video Viktors Batajevs razpovists, kā viņš sagrāba savu zemi no tādas solidaritātes, ka tas izklausījās šādi: