Debesbraukšanas baznīca Pokrivci. Vinets radīšana, apmēram baznīcai Vissvētākā Dievmātes uzņemšanas uz pokrivtsi. Ir absolūti neiespējami redzēt tempļa detaļas, lai redzētu baznīcas detaļas, tāpēc viņiem nav jādodas uz Donas klosteri.

Maskavas patriarhāts ir izveidojis sarakstu ar baznīcām, kuras ir bijušas pasaules centrā un zināmas pagājušā gadsimta 30. gados, "kā tas ir iespējams un pilnīgi jauns". Tas kļuva par ieskatu Maskavas Epifānijas apgabala dekanāta tīmekļa vietnē publicētajā Centrālās baznīcas dekanāta sūtītajā apļveida lapā.

Pie lapas, ko biroja vadītājs parakstījis Centrālmaskavas patriarhāta sekretāram arhipriesteram Oleksīnam Muraveinikam, ir pavēle ​​sagatavot sarakstu ar pirmo.

“Es priecājos redzēt jūs, Viņa Eminence Arsēnij, Istrinskas metropolīt, Maskavas un visas Krievijas Svētā Patriarha pirmo reizi, kuru lolo Maskavas Centrālā baznīca, svētī jauno paaudzi, - ej uz palagu.

Dokumentu var atriebt arī saskaņā ar paziņojuma nosacījumiem: “ Nepieciešamie pakalpojumi pēc tam nosūtiet ziņojumu uz valsts pārvaldes e-pasta adresi ne vairāk kā 20 chervnya Ts.R. R."

Vietne "Pagrimuma glabātāji" informācijai par nenosaukto dzherelu baznīcu stabos, iespējams, par Maskavas centra baznīcu atjaunošanas programmu īstenošanas vālīti, varbūt nākamajai dienai būs plikas - par nākamajā dienā, piemēram, vismaz formalitātes sakarā ar izveidotajām partijām.

Atsevišķos gadījumos runa ir par ņurdēšanu, ka prioritāte ir pārošanās ar baznīcām, jo ​​tās roztashovyvalis par neaizmirstamām diļjankām. Turklāt atjauninājuma dizains var būt reālistisks no tehniskā izskata. Svarīgs faktors ir arī pilsētas modināšanas dienas faktors, pamatojoties uz šīm dienām.


Pagriežoties no nebuttya. Cik Maskavas baznīcu var atjaunot?

Sīvajā 2017. gada klintī Kultūras ministrijā tika apspriesti pieci vecie tempļi, bet pieci vecie tempļi pagājušajā gadsimtā tika atdzīvināti.

Starp Bulo baznīcām ir Aizlūgšanas Debesbraukšanas katedrāle, vietā, kur atrodas laukums, Mikoli baznīca Ilyntsi, Frol un Lavra baznīca Myasnitsky, Dievmātes slavēšanas baznīca, Kristus Pestītāja baznīca un Vārda Augšāmcelšanās baznīca.

Labākā iespēja saņemt atjauninājumu Augšāmcelšanās baznīca Ostožeņecā... Jogas atmodas projekts pēc tam, pārņemot patriarha Kirila vēstījumu, ir sadalīts tajā pašā akmeņainā projektā. Koncepcijas klostera liktenis, Vārda Bula Augšāmcelšanās baznīcas fragmenti, tiek attiecināti uz nepieciešamo iedzīvotāju templi.

1933. gadā baznīca tika slēgta likteņa varā. Lēmums par pirmo metro līniju tika uztverts savienojumā ar metro pirmo līniju. Ostožeņecā ieklāšana tika veikta ļoti jutīgi, un tas kļuva par baznīcas dzīves dzinuli, jaks, jaks todі kazali, bully "vazhka", un metro tunelis neparādījās. Baznīca bija pazīstama sīvā 1935. gada likteņa vidū.

Arhitektūras muzejā imeni O.V. Ščuseva uzņem fotogrāfijas, uz kurām ir iespējams bahīt glosārija augšāmcelšanās baznīcu pēdējās dienas svogo іsnuvannya.


Foto: O.B.Kotovs (CC by-sa 3.0) No pirmā acu uzmetiena atrast jēgpilnu veidu, kā izveidot galvaspilsētas arhitektonisko skatu, tas var būt atjauninājums Debesbraukšanas katedrāle uz Pokrovtsi.

Debesbraukšanas katedrāle Svētā Dieva Māte uz Pokrovtsi viņi sauca astoto gaismas dīvu. Tsijas baznīca bija Maskavas simbols, kauslis, kuru mīlēja F.M. baznīca. Dostojevskis. Atkārtotiem pasūtījumiem Vidomijs Radjanskis arhitekts A.V. Ščusevs Virišovs pievērsās šai profesijai, it kā pagriezis templi pret Pokrovci.

Vēsturē ir zināms fakts: ja Napoleons lika cīnīties ar Maskavu, viņam tika pavēlēts apsargāt Pokrovtsi baznīcu, nosaucot to par krievu Dievmāti.

Aizmigšanas katedrāle tiks klusēta, 17. gadsimtā skanēja un tika atrasta ielās.

1936. gadā templis pacēlās uz klints. Bagātīgi akmeņains brauciens cauri nolietojumam, bija viena guļamistabas siena. Blakus Budovai ir restorāns. Pirms rekonstrukcijas stundas atklājās vecās mājas cegļanas mūra un šķelto ķieģeļu dekoru fragmenti.

Mikoļu baznīca uz Іlіntsі, arī vidomy jaks "Mikola Lielais Khrests", buv studijas piemeram XVII gadsimta un zinanu 1934 rots. Pirmais svētības tronis ir Vissvētākās Dievmātes debesīs uzņemšanas vārdā, sānu vivtar ir Brīnumdarītāja Mikolija vārdā. Templis bija Stroganova baroka šedevrs, viena no skaistākajām Maskavas baznīcām.

Tsia Moskovska baznīca bija sava veida kā patronāla baznīca prats_vnik_v ordeņiem un p_zn_she - tiesnešiem. Templī viņi aizveda uz "chresny tsiluvannya" - zvērestu - cilvēki, kas vada tiesas, zvaniet viņiem.

Slavēšanas baznīca Vissvētākajam Theotokos pie kurpēm pirmais minējums 1475 r. Vona bula uz Volkhontsi, uz Oleksiyivskoy pagorbi un primitna tim, scho bula ir viens Maskavas templis par godu svētajai Dievmātes slavēšanai.

Baznīcas malā tika uzcelta Kristus Pestītāja katedrāle. Baznīca bulo zruynovano 1932 uz rock stundu sakopšanas pamošanās maidanchik par budivnytstva Palace Rad.

Situācija no baznīcas ēkām ir paātrināta vienā no aizmirstībai ērtākajiem Maskavas rajoniem. Infekcija netālu no pilsētas, dārgais, agrāk tika uzcelta Pohvaļskas baznīca, un tur notiek elitāras viesnīcas attīstība aptuveni 19 tūkstošu platībā. kv. metrs

Vēl nesen visīstākie atzinīgi novērtēja atjauninājumu baznīca sv. Mocekļi Flora un Lavra biļja Myasnitsky brahmi.... Bula baznīca motivēta ne agrāk kā 15. gadsimtā, bet atradās Mjasņickas ielā, tieši blakus tagadējai pasta atmodai - tur pie Juškova promenādes (ninia Bobrovok) vairākkārt tika asfaltēta stāvlaukums automašīnām.

Floras un Lavras baznīcas atjaunošana tika uzdota vairākiem zemiem dokumentiem: pasūtīšu Maskavas rajonu, Maskavas pilsētas domes Zinātniski-metodiskās rokasgrāmatas lēmumu, Maskavas pilsētas domes lēmumu Maskavas piemēram. , Maskavas komitejas reglamenta protokols. Projekts tika pabeigts ar patriarha Oleksija II (1921-2008) svētību.

Protestējot pret Maskavas mēru, Maskavas teātra “Et cetera” mākslinieciskais vadītājs Oleksandrs Kaļagins Jurijs Lužkovs, situācija mainījās. A. Kaļagins uzstājas ar runu pret baznīcas ēku.

“Ideja par Svēto mocekļu Floras un Lavras baznīcu pie vēsturiskajām robežām ir absurda”; "Ja ir teātris, tirdzniecības nams un baznīca, ja ir teātris, tirdzniecības nams un baznīca, viņi stāvēs uz vienas vietas"; “Baznīcā ir zaimošanas elements: viņi uz baznīcu izsūta mazu zēnu, un tajā pašā laikā viņi dod norādījumus teātrī spēlēt komēdiju. No malas skatieniem nepārprotami pievilcīgi ir zvanošie baznīcas zvani, kas atrodas divu metru attālumā no teātra,” – tā teātrim argumentē vikārists Kerivņiks.

Rezultātā mēs redzējām baznīcas remontu, un pēdējā dienā redzējām jaunu teātra “Et cetera” apmeklējumu.

Zagalom pie XX gadsimtā pie Maskavas pēc vēstures izvērtēšanas sarakstam tika pievienotas 369 baznīcas.

Scho є scho baznīcā

Vidomijas koka templis no 1511. gada līdz klintij. Mēs dosim nosaukumu Lielās un Mazās uzņemšanas guberņām (vienlaikus Potapovska un Tsvirkuniv guberņām). Un 1656. gadā p. kotelņiki palika pie debesīs uzņemšanas baznīcas akmenī.

1696.-1699.gadā Maskavas tirgotāja I.M. kaķa klintis. Sverčkova Petro Potapovs uzcēla jaunu vienkupola baznīcu netālu no Maskavas baroka stila. Templis tika novietots uz augsta pjedestāla, un tas tika pārvērsts par atvērtu galeriju-veranda uz pasāžas. Uz kutas tika ievietotas četras mazas nodaļas. Es modinu baznīcas, izrotājot bloku dekoru: ķemmes, kutov kolonnu saišķi, ierāmēti ar vіkon ta durvju izvirzījumi ar figūriņu virsotnēm, dekoratīviem balkoniem.

Vasils Baženovs godinot Dievmātes aizmigšanas baznīcu ar vienu no skaistākajām nedēļas nogalēm pie Maskavas un baznīcas "nacionālistiskākajiem" darbiem.

Zakhoplyuvavsya Debesbraukšanas baznīca uz Pokrovtsi un V.V. Rastrelli. Vona uzpūta Pēterburgas Smoļnijas katedrāles stūri. Napoleons cīnās ar Debesbraukšanas baznīcas skaistumu un dod norādījumus saviem karavīriem aizsargāt visus laupītājus. 1812. gada templis no tā necieta.

Ka Bula ir iemīlējusies Maskavas Fjodora Dostojevska baznīcā. Es tos parādīju komandai, bet viņi bija vieni Maskavā, aizbraukuši uz Pokrovku, lai lūgtos Debesbraukšanas baznīcā un apžēlotos.

Savā jaunībā es pirmo reizi ierados Maskavā un nejauši pamāju ar galvu uz Pokrovcu Debesbraukšanas baznīcu. Agrāk es par viņu neko nezināju. Custrihs no viņas, viņa skatījās uz mani. Manā priekšā mani satvēra izdomāto balto siržu drūmums. Nebija "arhitektūras meistaru". Bula vieglums ir tāds, ka visu to atzinīgi novērtēja neparastās idejas, pasaule tajā bija neticami skaista. No fotogrāfijām un mazajiem nevar redzēt, bet esi bijis uzmanīgs, jo otochenny zemajos modinātājzvanos vajag daudz bachiti. Es esmu dzīvs, pateicoties vecās krievu kultūras attīstības un apguves kultūras ienaidniekiem pirmo reizi, ko esmu apgriezis.

No izgudrošanas līdz Lunačarska izglītības tautas komisāram 1922. gadā Lielais Uspenska Provuloks tika pārdēvēts par Potapovski par godu Kripakam, kas tika nosaukts Debesbraukšanas baznīcas vārdā.

Todi f Maliy Uspenskiy tika pārdēvēta par Sverčkovu par godu tirgotājam Ivanam Sverčkovam, kurš redzēja labu nākotni. Un 1935. gada 28. lapu krišanas laikā Mosradas likteni sagrāba Aizlūgšanas baznīca, un tā pamodās.
Arhitektūras restauratori choli z P.D. Baranivskyy bija maģiski, lai attīrītu baznīcu, un viņi ļāva viņiem atņemt baznīcas iznīcināšanu un rūpēties par detaļām. 1936. gada Debesbraukšanas baznīcas nodeva bija zināma.

Ņina Pokrovtsi muzeja Vissvētākās Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīcas dibināšanas programmas "Mana Vuļica" uzlabošanas programmas ietvaros.

Slavenākā vecās Maskavas parafiliskā baznīca, kas iesvētīta par godu Dievmātes aizmigšanai, stāvēja pirms revolūcijas Pokrovcios. Ar segvārdu "pasaules astotais dievišķais" ieguva bulu ar pašu Maskavas nacionālo simbolu, piemēram, Andriyivskas baznīcu Kijevas či, pravieša Illija templi Jaroslavļai. Baznīcas drupas kļuva par vienu no briesmīgākajām nedienām Krievijas vēsturē.

Ceļš uz templi

Pokrovka, viena no vecākajām ielām Maskavā, ir kļuvusi par Maskavas fenomenu aiz vairākām baznīcām, kas stāvēja uz tām, un tajā pašā laikā gar provincēm šeit parādītos mēmās un Bagatio baznīcas. Es neredzēšu Aizlūgšanas baznīcu, kas tika izveidota XIV gadsimtā uz stenda ar numuru 2 saskaņā ar Maroseitsia un astoņpadsmitajā gadsimtā. Senatnē Pokrovka Bula bija viena iela, un tikai tad, ja šeit tika nodibināta ukraiņu podvirija, Pokrovka no Illinsky brahmi līdz Virmensky (Stolpovska) provincēm kļuva par Maroseyku. Pa ceļam uz Aizlūgšanas baznīcu, arī no XIV gadsimta beigām, atrodas Mikila baznīca, kas atrodas netālu no Blinniky. Dal bija Petroversijas baznīca, kas tika iesvētīta par godu Ivana Bargā uzvarai valstībā, un pēc tempļu provinču pabeigšanas Kosmi un Damiana baznīca, Debesbraukšanas uz Pokrovci, Triytsi uz Uspenny, Vārda grāmatas augšāmcelšanās. Aizmigšanas baznīcai tika atņemts viens templis brīnumainās baznīcas bagātības, ale nayunikalnishoyu, dēļ.

Senā Aizlūgšanas baznīca, kas aizēnojusi ielas, imenuvalasya, “Sadekhā”, - tur ir kādreizējais Ivana III pagalma valdnieks ar rožu dārziem, kudi vin ir pārcēlušies no Kremļa, kad tur ir briesmīga dzīve 1491. gads. No lielkņaza dižās rezidences sākusi augt kultūras pilsētas attīstība. Tas ir paradokss, ka maskavieši nevēlējās šeit apmesties, jo mazais Račka, kurš apstiprināja tīrības tarifus, spēcīgi uzpūta un mainīja mākslas kvalitāti, kas notika pārsteidzošajā Triytsi baznīcā uz Grjazas. Ka tajā stundā, ja tur bija Perša, koka koks, Debesbraukšanas baznīca (XVI gs. pati auss), Pokrovka Bula, remnichy Maskavas nomalē. Kitai-Miglas mūri vēl nav kļuvuši plaši izplatīti, bet Kremļa mūru plašākā apmetne, tirgotāji un amatnieki ir apmetušies, un pēc nolaišanās Pokrovcios tika uzzīmētas daudzas palatu apmetnes, bet viņi staigāja līdz pat Zemļanojai. Val - Kazannaya, Baradovaya, Sadovaya.

Maskavas koteļņiku palacovu apmetne apmetās rūgto Potapovskas guberņu apgabalā, pieprasot neizkrāpt no Tagankas, de bula іnsha kotelnitska sloboda. Pokrovska katlu apmetnes Maystri majestātiskā suverēna galma neatļautajām vajadzībām aplaupīja visu veidu un izmēru virtuves katlus, mājkalpotājus, čavunkus un citus metāla traukus. Produkti ir mazi, majestātiski, un daži no tiem būs nepieciešami visiem mazajiem tēviņiem: viņi tos gatavoja gan valdnieka galdam, gan galminiekiem, gan bagāto bojāru pagalmos, gan armijai šādus katlus ņēma ādā. . Nu, dejaks vcheni vvazhayut, bet triks ir palatsovs un mazais ciemats, kā pakalpojums maskaviešu patērētājiem. Tātad chi іnakshe, kotelniki, kas dzīvoja apmetnē Pokrovkas kreisajā pusē un izveidoja savu parafiālo Debesbraukšanas baznīcu. Baznīcas koki ir no 1511. gada klints. Ar viņu bulvāra provinces sauca par Lielo un Malimu Uspenski (mūsu stundā tas ir Potapovskis un Tsvirkunivs). Pirmkārt, 1656. gadā koteļnieki izveidoja savu Debesbraukšanas baznīcu, kas liecināja par lielo materiālo labklājību, un baznīca bija ne tikai prestižāka, bet arī ļoti dārga.

Pirmajiem Romanoviem mainījās Pokrovkas daba, un fragmenti kļuva par suverēna ceļa galvu uz imperatora rezidencēm - Izmailovo un Rubtsovo. Tagad šeit apmetās amatnieku ordenis, muižniecība un topošie tirgotāji, tāpat arī jaunie Debesbraukšanas baznīcas draudzes locekļi. Viens no tiem ir tirgotājs-viesis Ivans Sverčkovs, kurš ir M. Uspenska provulkas Vlasnі kameras vadītājs, kurš tagad nēsā savu vārdu. Senatnīgais "viesis" ir nedaudz vairāk kā ilggadēja Maskavas sakne: tā sauca tirdzniecības nometnes virsotni - populārākos tirgotājus, kas nodarbojās ar lielisku vairumtirdzniecību. Cvirkuņiva un pēc uzturēšanās savā veidā ap 1696.–1699. gadu, jaunajā Kamjanas Debesbraukšanas baznīcā, viņa noraidīja prestižo astoto Svētā dīvu.

"Ak, krievu Dievmātes katedrāle!"

Jauna sporuda Bula Wiklikan bija absolūti nepieciešama, mūra tempļa fragmenti, ēkas netālu no 17. gadsimta vidus, ļoti cieta 1688. gadā, jo liela daļa Pokrovkas. Būs jauns templis, Sverčkovs, mabut, un, nesapratis visas godības godību, iesūdzēt tiesā savu bērnu. Tirgotājs lūdza ukraiņu mēru robinu kripaku arhitektu Pjotru Potapovu, kurš tagad valkā Potapovska provuloku. Dejaks tagad vvazhayut yo nevis kā arhitekts, bet gan kā celtnieks uz akmens, vai apmeklēt galvas palīgu, atsauces arhitektu, kurš ir zaudējis prātu, daži autora tempļa mājā pirms Petrovskas rus. І joprojām vin bouv.

Viena no "nosaukšanas baznīcām", kas kļuva par Maskavas baroka pērli un ligzdo acīs piesaistošā arhitektūras stilā, ir neliela pat ar salokāmu ierīci. Pirmajā valņa stāvā apakšējā baznīca tika iesvētīta Maskavas Svētā Pētera vārdā ar Jāņa Kristītāja sāpēm pēc tempļa devēja Ivana Sverčkova svētajām dienām. 1699. gadā baznīca tika uzcelta līdz augšai, līdz Debesbraukšanas baznīcai. Viss templis ir mav 13 razdiliv, kas simbolizēja Kungu Jēzu Kristu un Yogo 12 apustuļus. Rozkіshna dzvіnytsya, jaku z'єnuvalasya pie baznīcas lieveņa, milzīgs valnis, lai baznīcu varētu paņemt uz patstāvīgu telti, "pid dzvony". Ģeniāla lode un vīnogu bilepīns, dekors ar pussienu, tārpam līdzīgu templi. Debesbraukšanas baznīca ir milzīga salocīta baznīca biedriem, kas var lidot gar debesīm, kā arhitektūras virkne, kā arhitekts. Simboliskajā portālā ir daži brīnumi, uzrakstīts "Pa labi no cilvēka rokām".

Baznīcai tika atņemta serpentīna parafilija, tirgoņa Ivana Sverčkova ale ūdens godam "boudin": otrs anoks veda templi ar svinīgām sapulcēm uz dārzu, izmērcējis Sverčkova būdiņas, un ar šādu rangu lords Mavs Vlasnijs. okremiy vhіd. Baznīca ir maza, duzhe visoki nolaisties un visoky gulbische - skats uz Maydanchik-galeriju iepretim tempļa ieejai. Kožens, kurš lūdza, nonāca pie gulbiem un, pirmais solis pāri Dieva tempļa slieksnim, palūkojās apkārt panorāmai, kāda tā bija redzama no debesu centra: tā tu sajuti dzīves sajūtu, garastāvokli. zemiskums, līdz jaunības spīdumam. Iznes dvēseli un cilvēka domu pasaules gaismā, iztaisno to līdz debesīm – pirms tam himera, Debesbraukšanas baznīcas pārdabiskais skaistums, simbolizēja Dievišķās radības skaistumu. Akadēmiķis D. S. Likhačovs respektēja nepieciešamību pēc bulo bulo bachiti in otochenny "low zvychanykh budіvels".

Turklāt priesterības versijai milzu baznīca iezīmēja vienu no septiņiem Maskavas svētajiem pagorbīniem, iespējams, pirms tam, jo ​​Ivana Lielā vārds beidzās ar galvu - Borovitsky pagorb. Sasniedzot tuvu Kremlim, Aizmigšanas baznīca varētu būt pašā sākumā, 18. gadsimta pirmajā pusē, gadsimta vidus iezīmējās līdz katedrāles evaņģelizācijas uzklausīšanai. Todi izdarīja dekrēta patriarhs: starp pilsētas baznīcām katedrāles priekšā nelabojas labās ziņas, bet zvanu zvaniem nebija nekāda veida nekrietnības. Maskavai ir koncila labas ziņas Kremļa debesbraukšanas baznīcā ar Ivana Lielā baznīcu, un vēlāk nebija labāk labot vēsti agrāk, nekā zvanīt Kremļa zvanu. (Patronālās svētās baznīcas laikā garīdznieki sekoja metropolīta svētībai par agrīnajām labajām ziņām no piezīmes baznīcas norāžu instrukcijās.) Tika pavēlēts "uzklausīt baumas" pie dziedātājiem, kas iepriekš tika apzīmēti par centrālajām baznīcām, pie kurām čuļi uzreiz tika salabota labā vēsts no Kremļa, un vienlaikus tika salabots arī baznīcu zvans. Pasūtījumu no Stritenskas klostera un Arbati Nikolaja Parādīšanās baznīcas uz Maskavas baznīcas lielo "labo ziņu" sarakstu izmantoja Pokrovcu debesīs uzņemšanas baznīca. Balstāna atdzimšana bija kolosāla, un sagrābtie priesteri palaida garām koncilistu blagovistu, ne tikai uzlika naudas sodu, bet arī saņēma cieņu.

Baznīca audzināja dalībniekus un laukumus, kas kļuva kā krāšņs Krievijas arhitektūras attīstības rezultāts un Maybut arhitektūras laikmetu priekštecis. Vona netraucēti iekļuva noslēpumainajā Aizlūgšanas baznīcas paralēlē uz grāvja, uz Červonija laukuma, kas stiepsies līdz pašām dienas beigām - daudz līdzību, kā runāt leģendās par astoņām baznīcām, mēs runājam par Aje dzhe rіdkіsna, unіkalna, un tad pirmo no baznīcas varētu piesiet ar Aizlūgšanas katedrāli. Vasilam Baženovam, kurš lika vienā rindā Debesbraukšanas baznīcu, nav liegta viena no skaistākajām dienām Maskavā, bet gan "ļoti nacionāli" ​​darbi. Arhitekts ir noplēsis Klimenta Rimska baznīcu no Maskavas pilsētas Maskavas, viņi saka, jūs vēlaties saukt "vairāk saukt to, kurš var baudīt, vairāk pamudināts uz vienu no pamošanās svētībām", lai mākslinieka darbs ir vitriols.

Aizmigšanas baznīca gurdēja zemē, kad viņi viesojās Maskavā. Arhitektei V. V. Rastrella, izcilākais baroka mērs, kļuva par radošākajiem prātiem: viņa pati aiz vārdiem skatījās uz viņa Smoļnijas katedrāli Pēterburgā, "labāko krievu" no Rastrellas darbiem. E. Grabars. Rakstnieka Vadima Kožinova, kas ir Parīzes ķēms, izdomas bagātais, arhitekts Rastrelli dzimis Maskavā. I tse buv nav viens buts no Maskavas perlinas Sanktpeterburgas mantojuma. Pivnichniy galvaspilsētā ir vēl viens templis, aiz motīviem ir Debesbraukšanas baznīcas attēli - Smoļenska Tsvintari Augšāmcelšanās baznīca, kuru attēlojis Oleksandrs Bloks.

Napoleons naviluva baznīcas naidīgumu un, pēc leģendas, uzliek īpašu aizsargvartu no visa veida marodieriem. Nu, es esmu leģenda, kas jums teicu, ka tas esmu es, kurš lika jums pārcelties uz Parīzi. Nav svarīgi šeit iezīmēt vēl vienu paralēli ar Aizlūgšanas baznīcu uz grāvja: pat Napoleons negribēja to pārcelt uz Parīzi un sodīja viņu, jo ideja tehniski tajā nebija iekļauta. Є Pastāstiet mums vēlreiz, nibi Napoleona maršals (ymovirno Morti, kurš paņēma grāfienes Rozumovskas būdiņu uz Marosejkas vālītes), dauzīja baznīcu, viguknuv: “Ak! Krievu Dievmātes katedrāle! Vēl viena Viguka romānu attiecinājuma uz Napoleonu pārskatīšana. Tātad chi inakshe templis no Pozhezhi 1812 likteņa patiesi bija brīnums bez ciešanām. Vai Napoleonam ir kādi nopelni? Adže є svidchennya, un ļoti ticami, ka taisnības labad baznīca vryatuvala nevis mītisko Varti, bet gan Tjutčevu kapenes, kas dzīvoja kārtībā; Tēva kabīne ir dzejnieks un vienlaikus stāvēt Virmensky provincēs.

Tā bula man patika F. M. Dostauvska Maskavas baznīca. Jogu pulciņš zgaduvala, scho, grabē pie Maskavas, ved vīnu, "dzimtā pēterburgiete", brīnās par visu baznīcu, izcilāk novērtējot arhitektūru. Es būšu viens Maskavā, viņas gribas cienīgs lūgt Pokrovku, lai lūgtos Debesbraukšanas baznīcā un apžēlotos par viņu. Tas ir labs laiks apmeklējumam un apmeklējumam, lai pa ceļam jūs varētu redzēt templi visā tā skaistumā. Un bwav cich reģionos, un turklāt Starosadskiy provincēs dzīvoja Jogo, zīlīte un kristīta par A. Kumaņinu, kā viņu bieži redzēja. Ciemošanās Maskavā Dostojevska Bully Glyboki un specialitātes: tajā dzimis lielākais Krievijas ģēnijs, kurš šeit uzņēma "krievu garu" un sāka savā radīšanā pārnest baznīcu un nacionālo ausi. Maskava Jaunajam Bulam ir Bazncas un Dzvonu vieta. Un tika runāts par Aizmigšanas baznīcu, Maskavas nacionālo simbolu.

Es baznīcu draudzes locekļus kausli chudovі. Pagasta īpatnība, pirmkārt, bija centrālā attīstība, un, citiem vārdiem sakot, Pokrovkas serpentīna daba, nomira muižniecība, bagati, fabrikants. Pirmie paratieši bija Sverčkovi, Ivana Sverčkova tempļa devēja māja, kurš pats no dzimtenes locekļiem atpūtās apakšējā baznīcā. Хній kabīnes - rozkіshnі bіlokam'yanі kameras - un tagad atrodas tajās pašās provincēs (kabīnes numurs 8). Cvirkunu palātās, aizmiguši, vēl viena Dievam tīkama ķīla - brīnišķīga mājiņa.

1705. gadā viņš kļuva par Cvirkunova kambaru meistaru un 1705. gadā kļuva par Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīcas draudzes locekli, kļūstot par I īpašnieku. D. Almazovs - Caritsa Paraska Fedorivnya, cara Fjodora Oleksijoviča komandas stjuarts. Vvazhaєtsya, skolas palātas oficiāli sita pie viņa volodina līdz 1765. gadam, līdz pārgāja pie jaunā meistara - vietējā policista A. G. Žerebcova. Taču Maskavā klīda leģenda, ka cihkameru gaiteņos nācies iesaistīties pašam Vankai Kainam, blēžiem un detektīvam (precīzāk, denonsētājam) vienā personā. Slavenā Ivana Osipova Kaina ļaundari, kas sagrāba Volzi, ieradās Maskavā 1741. gadā raķešu kārtībā un ierakstīja svilpaunē, par kuru viņš vadīja visu lielo, satriecošo un grabunku piedzīvojumu. "On vіdkupі" uzvarēja lielu daļu Maskavas policistu, un viņi nejuta smaku. Ja nepiemērotība sasniedza robežu un maskavieši jau gribēja nakšņot laukā, Ābi pie savām bodītēm neapmaldījās, no Pēterburgas ieradās ģenerālis Ušakovs ar apmeklētāja pavēli. Prozbіynik nezbarom buv zashtenovaniye і 1755. gadā nosūtīts katorgā Sibīrijā. Tilki visā izlaidumā kolišny kabīne Cvirkunovičs.

Ja lamājošās Vankas Kainas vēsture ir leģenda, tad Maskavas krāšņais arhitektūras saraksts ar parādībām no ciča ir ticams fakts. 1779. gadā bulciņas tika pārdotas Kamjanu ordenim, un tad krēslu skola aizmiga, Baženovs un Legrands de vikladijs, kā arī detaļas krāšņajam Lielās Kremļa pils koka modelim tika aplaupītas un tika nogādātas Sanktpēterburgā. par kapsētu. Un kopš 1813. gada pratsjuvalas Tsvirkunovi kamerās ir slavena Comisia for Budowel, kas tika palaists pēc Oleksandra I pavēles, lai Maskavu nogādātu Napoleona uguns centrā. Es ne tikai aktualizēju ekrānā, bet atjaunoju tajā pašā vēsturiskajā un arhitektūras stilā, neļauju masveida spontānai aizmirstībai, kas saglabā vietas seju. Par komitejas vadītāju tika iecelts mērs Fjodors Rostopčins, bet I. Bove, V.P. Stasovs, D.I. Žijardi, A.G.Grigorjevs. Pirmajiem darbiniekiem lika pievērsties Kremļa vibuhu cietēju dzīvei, kā man taisnība, un tad komiteja izjauca dažāda veida draugos un fasādes, tātad “lai paliek līdz kopēšanai”, un publicēja speciālā izdevumā. albumus. Kožena noviy stends, scho jābūvē pie Maskavas, maw būs strikti par tipisku, rūdīts komisārs īsumā, aizmirsti par rakhunok no kuriem viens stils maldīgs priekšstats. Mājsaimniecību statusā tika zaudēts atvieglojums: ādas sociālajai kategorijai tika lauzts savs veids. Tādējādi parādījās un kļuva slavena Maskavas miniatūru savrupmāju impērija un tipiskā Maskavas kabīne ar starpstāvu un starp bagatzimiem ar "neizbēgamām" alabastra levām. Pracjuval komūna Tsvirkunovas kamerās līdz 1843. gadam smakas dēļ kļuva par privātām volodīnijām, un vēstures vēstures cikla sākums iestājās vēlāk.

Pie Debesbraukšanas baznīcas atrodas bulciņas un іnshi, bіlsh vіdomі parafіyani. Pirmie no tiem bija slavenie Paškovi, kas dzīvoja Pokrovcios, klusi paši, kuru radinieki bija Mali rozkishny pils Mokhovoy. Sencis no Polijas Grigorijs Paškevičs ieradās Krievijā, lai kalpotu līdz Ivanam Bargajam, un no šīs stundas vārds bija Jaks Paškovs. Viens no viņiem, Istoma Paškovs, kļuva par Tulas dižciltīgo kaujinieku pie nemiernieka Ivana Bolotņikova un pēc tam pārcēlās uz cara Vasila Šuiskija vārdu. Іnšijs Paškovs, Єgors Ivanovičs, kas ir Pētera Lielā betmens, un P. Є. Paškovs, palicis leģendārajā Mohovajas pilī, ieraudzīs Paškova telpas.

Sadibi klasesbiedriem uz Pokrovci, Oleksandrs Iliču un Dari Ivanovna Paškovs, kas gulēja uz slavenās Paškova mājas, arī stāvēja uz Mokhovi: piemēram, astoņpadsmitajā gadsimtā Vasils Baženovs radīja viņiem teātra prestižu ar krogu. tiem māte vlastny mājas kinozāle. Pēc tam, tāpat kā 1806. gadā, fligeli nolīga Maskavas Imperiālais teātris, un uz šīs skatuves debitēja Ščepkins un Močalovs. Viens no nairozkіshnih no Moskvі tsya sadiba ar fligeli 1832. gadā rotsі bula tika iegādāts Maskavas universitātei. Galvenajā kabīnē atradās auditorijas ēka (devītā žurnālistikas fakultāte), bet galvenajā kabīnē arhitekts Jevgrafs Tyurins vadīja Budinkas universitātes Tetjaņinskas baznīcu.

Paškovas tsiha vadītājs bija pazīstams Pokrovci, netālu no Lielā Uspenska Provuloka (pie podvir'i stenda ar numuru 7). 1811. gadā piedzima Evdokija Petrivna Rostopčina, kas bija dzejniece un mēra grāfa F.A. Netālu no visa stenda pie Paškova buvāviem un Puškina: uz eļļainā 1831. gada atveseļošanās klints šeit ieradās laimīgi uzvarētāji ar jaunu komandu, lai brauktu kamanās, pastaigājoties pa kabīni, valdnieku pātagu. Un tikai pēc deviņiem spēles gadiem, 1840. gadā, pie attēla tika uzcelta majestātiskā Paškovu nometne. Sadibu pie Veļiky Uspenskiy nopirka mantas Aptiekai, noliktavai likiv savākšanai, ka ofisam. Nesaturēšanas ārstam Haasam vienmēr bija medicīniska ķīla, jo skaņa ne tikai traucēja Mišas un Šuriva medikamentu cenām (oficiāli reģistrēto personālu iebiedēja... nozagts Mišai.

Krims Paškovičs, kauslinieku prinču Ščerbatovu Debesbraukšanas baznīcas izcilie parafiji, kuri vada sadibu Sverčkovas Provulokā, stenda 4. numurs. ... Maskavas arhitektūras gars šķiet īpaši spilgts pāri mākslas cimiem: 19. gadsimta ausī daļu Volodjas nopirka Varvara Oleksiyivna Kazakova, nevistka Matvija Kazakova, kura ieradās vidējā dēla vietā. Matvija Matvijoviča.

Či neiznāca un netirgojās. 90. gados brāļi Alisєєvi, Maskavas pārtikas veikala Tverskijā izveidotāji, kļuva par Debesbraukšanas baznīcas parafijiem, kuri apmetās 10. stendā pie Sverčkovi Provulokas. Vietējo pareizticīgo tirgotāju vadītāji ir šokolādes karaļu Abrikosova bulciņas, kas svētīja Maskavas jaunāko un ļaunāko konditorejas uzņēmumu (devītā koncerns "Babaivskyi") - Uzņēmuma vadītājs ir Oleksijs Ivanovičs Abrikosovs, kurš bija ne tikai čakls draudzes loceklis, bet arī Debesbraukšanas baznīcas vecākais ar lielu akmeņu roku. Kopš 1865. gada viņš dzīvo no nīkuļojošas dzimtenes klusajās Tsvirkun kamerās, ko pārdod Abrikosov coli vlasniki. Un no šī brīža nopirkusi un lietotas būdiņas Nr.5, pierakstījusi vienu pēc komandas, Agripina Oleksandrivna, pirms runāšanas, būdama 22 bērnu māte, aizmiga uz Miusas seklajām būdām, kuras es zinu valkāt.

Aprikosovus sauca par krievu sludinājumu karaļiem; Piemēram, miniatūras krievu rakstu grāmatas - Puškins, Krilovs - smird pie sava uzņēmuma iepakojuma, kastēm un kastēm. Un viņu iesala bulciņas ir izcili augstas kvalitātes. Konditors Abrikosovs, yaky spitkav іstina, scho Maskava ir galvaspilsētas tējas nams, nesaglabājot maskaviešu tējas stilu nayrіznomanіtnіyu yazheyu: kā pastilas, vārītas un karameles (ti, jamy "Zoss" ķepas "deserti) ... 1900. gadā uz vadītāja mūžu uzņēmums tika pagodināts ar komerciālo titulu Krievijā "Jogo tiesas pasts. Іmperatorskoy lielums". Tse nozīmēja, ka produkts tika efektīvi pasniegts līdz galma suverēnās un diplomātiskās uzņemšanas galdam. Mali vadītājiem ir tiesības uz savām veidlapu etiķetēm, viviskiem un reklāmas plakātiem marķēt Valsts ģerboni un zīmi par aicinājumu - tam nav liegta iespēja atrast "goda zīmi" pirmsrevolūcijas Krievijā, bet reklāmas veidā.

Daži ne mazāk slaveni Debesbraukšanas baznīcas draudzes locekļi ir Čantorgovci Botkina bubulis, kurš arī veiksmīgi spēlēja Maskavas "patiesības tēju" - seno ģimenes māju, kas pazīstama Petroverickas provincēs, mājas numurs 4 Petroverizky, Sv. . tēja, it īpaši tā, kas atrodas netālu no vecās Maskavas. 19. gadsimta vidū Botkini bija viens no pirmajiem, kas ieveda daudzveidīgu Indijas un Ceilonas tēju, ko angļi bija iekarojuši savās plantācijās. Chantorgіvlya bija Botkina ģimenes galva, ģimenes alus, mākslas, mākslinieku un politiķu mecenāti. Viens no slavenību grāmatas vārda meistara Sergija Petroviča Botkina blūziem, kurš tagad ir nēsāts no Maskavas Likarnjas nama. Dovgy rocky vin veiksmīgi patika pie Sanktpēterburgas slimā M. Є. Saltikova-Ščedrina, kas turpināja savu dzīvi. Un joga grēks, Jevgens Sergijovičs Botkins, nomaļais krievu vīra ārsts, kurš otro reizi palika suverēns Mikolijs, no viņa paņēma nāves mocekli patriarha namā.

Čatorgovcas Petro Petroviča Botkina pirmā vidomija, kurš ģimenē saņēma Tēva nāves vēstuli, es kļuvu arī par Pokrovcu Debesbraukšanas baznīcas vecāko, kas bija vienu stundu veca Kremļa Erceņģeļa katedrāle un pie Kristus Pestītāja Pestītāja katedrāles. Win buv ir dieviete, un vienaldzīgs, viņš vēlas būt dabiski dzimis tirgotājs, kurš pavadīja visas dienas Gostinny Dvor, divreiz sirsnīgi tirgojoties. Tajā pašā laikā tirgotājs tika lasīts bez galvas un bārdas, tāpēc pareizticīgo tirgotāja vidū bija liela dievišķība. Viena no viņa meitām - Nadija devās aizvietot viesmākslinieku Iļju Ostrouhovu (manā stendā Trubņikovskas guberņā bija daudz ieskatu Gogoļa pieminekļa projektos; Vēl viena meita Vira kļuva par M.I. Gučkovs, Maskavas pilsētas galva, kurš, saņemot Menijas Tautas universitātes A. L. Šaņavska vēstījumu, sniedza priekšstatu par daudziem bagneti instrumentiem. Vіn bouv ir slavenā A.I. Gučkovs, partijas "Oktobrists" līderis un Timčasova apriņķa ministrs Timčasovskis, kurš traģiskajā 1917. gada bērzā uzreiz no V.V.

Aizmigšanas baznīca Pokrovtsi mav ir dievišķa dāvana, ko ieliet cilvēku dvēselēs un doties uz ieleju. Šķiet, ka tikai vienu reizi viņu pārspējis, A.V.Ščusevs pirmais kļuva par arhitektu. Tas nav svarīgi jaunajam D.S. Maybutny akadēmiķe zgaduvav piznish: “Es pieļāvu kļūdu no viņas. Manā priekšā mani satvēra zilsarkano drūmums ... Es esmu dzīvs kultūras ienaidnieku dēļ. Pats Debesbraukšanas baznīcas malucis mudināja viņu veltīt senās krievu kultūras dzīvi. Tomēr traģiskie Ļihačova vārdi: "Tiklīdz Ludins baidužs pirms savas zemes vēstures pieminekļiem - uzvarēja, kā likums, baidužu un savu zemi," Mali ir vēsturisks runts.

Galvaspilsētas traģēdija

Pisļas revolūcijas aizmigšanas baznīca turpinājās aiz Maskavas mazajām pasaulēm - līdz 1935. gadam. Tautas komisārs-dievu cīnītājs Lunačarskis pats atradīsies її shanuvalnikіv vidū: pašā iniciatīvas sākumā 1922. gadā Lielo Uspenska provuloku Potapovskis nosauks par godu kripakam, un vzgalі wіn sūdzas par baznīcu, sklkiіlі. mіg. Vlada Lunačarska autoritāte tika nolaupīta viņa dzīvībai, un ar to nepietika, ka šis vārds varēja uzcelt templi, jo viņš dzīvoja, lai redzētu savu dzīvi.

Lapām krītot 1935. gadā, Mosradas liktenis nonāca pie pilsētas galvas, MA Bulgaņina slavēja Debesbraukšanas baznīcu, “ja gribi braukt pa ielu, jāpaplašina braukšana. Pokrovtsi". Un dal Maskavas perekaz Es zinu, jau entuziasma pilns, kā mēness klīst ar Aizlūgšanas katedrāli Červonija laukumā: neviens no arhitekta P. D. Baranovska nav ieslēdzies Debesbraukšanas baznīcā, tāpēc, ja vēlaties par to visu laiku rūpēties. , ja es aiziešu no redzesloka! Tā ir pati leģenda par Aizlūgšanas baznīcu uz grāvja, kas datēta ar 1936. līdz 1936. gadam, ja jau aizmigšanas baznīca bija pazudusi. Varas cinisms nav maucība. Bija nežēlīgi mainīt ielu par godu izcilajam izcilajam arhitektam un zināšanām par šo darbu, kas slavināja meistaru.

Pirms meža tika veikti nepieciešamie zinātniskie roboti un mērījumi. Divas liekas līnijas un fasādes fragmenti tika pārnesti uz muzeju Donas klosterī, 1706. gada klints augšējais ikonostāze - Novodivičas klosterī un veltījums Apskaidrošanās katedrālei. 1936. gada nodeva Debesbraukšanas baznīcai bija zināma, її miglā tika izveidots bēdīgs publiskais dārzs ar bērziem Pokrovkas un Potapovskas guberņu rozē. Dovgy hour atradās alus namiņš, un blakus bija kafejnīca. “Hiba nav pie mums iekaustīts? Vai viņi nav mūs garīgi aplaupījuši? - akadēmiķis D.S. Traģēdijas šķēles cich rindās ...

Zanadto ir lieliska lode vrata, virs kliedzošajiem buv baznīcas cieņas fakta - nacionālās valdonības, ir spēcīga bіl vіd її zagibelі. Var, ka mūsu stundās Debesbraukšanas baznīcas saucieni arvien biežāk tiek lunarizēti par obmiru, atzveltnes krēsliem, slēpņiem, kinohronikām, tāpēc viņi bija uzmanīgi. Tim vairāk, nesen vienā no klosteriem vienā no klosteriem atklājies baznīcas fragments - nolaišanās pārpalikums, daļa no dvinīta apakšējā līmeņa, jaunā dekora elementi. Vvazhayut, kas ir tuvāk tempļa atjaunošanai, kā arī kopienas atvēršanai. Un Svēto baznīcas izveide ir tik pragmatiska Maskavas dvēselei! Visbiežāk Debesbraukšanas baznīca ir Kazaņas katedrāles vēstures memoriāls, viss Kazaņas katedrāles spēks, viss Kazaņas katedrāles spēks, viss Kazaņas katedrāles spēks gen_y. ... Atstāj tos, kam atņemta lielā baznīca, krim drupas, - atņem Potapovskas guberņas.

Netālu no galvaspilsētas var atrasties "astotais pasaules brīnums" - Pokrovtsi Vissvētākās Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca, būs jaunas idejas. Unikāls piemineklis 17. gadsimts tika audzināts no 30. gadu zemes. Ale, par laimi, "arhitektūras poēmas" pārrakstīšana nenotiks - viņi parūpējās par tempļa atzveltnes krēslu. Kā es varu plānot apskatīt Krievijas Dievmātes katedrāli?

Svētā vieta tukša buvak: maidančiks pašā Maskavas centrā, de zemi uz daudz zelta, 70 gadus no šīs dienas, vecās baznīcas nojaukšana nekad netika aizmirsta.

"Baznīcas galvenā daļa tika uzcelta uz teritorijas, savulaik laukums, aizņēma aptuveni divas trešdaļas laukuma teritorijas, un, nu, praktiski viss pamats tika pārņemts no pilsētas laukuma," Budnik. .

Pirmo reizi aktīvisti oficiāli paziņo par formalizēto iniciatīvu - paziņojumu mazajai Pokrovcu debesīs uzņemšanas baznīcai. Viņus sauca par astoto gaismas dīvu, arhitektūras dziesmu, to, kas noķēra sarkanasinīgo iedomu, krievu Dievmātes katedrāli. Leģenda vēsta, ka Napoleons šeit sodījis sargu, taču baznīca netika nodedzināta vai izlaupīta. Kopā ar viņu Rastrelli stenēja, Puškins un Dostojevskis devās uz dievkalpojumiem. Šķiet, Ščusjovs, izlējis її, ir parādījis arhitekta statusu, bet Ļihačovs - senās krievu kultūras dzīves veltīšanai. Nibi mav templis, kas ieplūst cilvēku ielejās, priecē Andriju Abrikosovu. Jogo vecvecvecvecvecvecāks Oleksijs Abrikosovs var būt 30 gadus vecs kā neuzvarams draudzes vecākais.

"Uz vecajām lapām, tāpat kā mūsu ģimenē, ir Kristus Pestītāja katedrāle ar dekorācijas gadu un Pokrovcu debesīs uzņemšanas baznīca. Ja nepamana, ka tā ir slima sirds - kā bioča. , ir ložu smaka, - jauni atjauninājumi” Interviju raidījums Andris Aprikos.

Baznīca celta 20. gadsimta 30. gadu vidū, kad ēka tika paplašināta ar piebrauktuvi. Var uzreiz nodzīvot nedaudz sarkanasiņu ziedēšanas. Daļa no ulamkіv spravzhnykh detaļām par Baznīcas Debesbraukšanas Pislya Ruynuvannya tika pārvesta uz Donas klosteri. Tse bula kupa kamennya, ale viyavilosya, shho Radianskiy arhitekti attālumā no upes atzveltnes krēsla netālu no tempļa.

"Krēslu līderus 50.gados taisīja klosteriskie, taisīja mūki, taisīja uzreiz. (Demčuks).

Vienā no šiem unikālajiem atzveltnes krēsliem tie ir aiztaupīti no ikonostāzes shēmām. Dodieties uz klosteri Novodvičas klosterī. Cena būs ne tikai jauns bērns, bet arī atjauninājums, pamatojoties uz atsauces informāciju.

"Pokrovka atmaksājas tikai visu ceļu. Detaļu, kuras tika saudzētas, inficēšanās tiks konstatēta mazajās vietas daļās, un, ja būsim uz Pokrovci, tad būs jauni ar daudz noslogotākām tūrisma iespējām, cilvēkiem nāks uz іstorії ", - biedrs maiņas labad. Maskavas Viddilennya VOOPIIK, arhitekts-restaurators Mikola Avakumov.

Mēģiniet savākt dokumentus uz zemes, nokļūt arheoloģiskajiem robotiem, shukati santīmiem. Pirmais kroks pie atjaunotās jaunākās vecās Maskavas parafiziskās baznīcas ir gatavs izaugt līdz sirpim. Mіstі, de buv baznīcas vіvtar, es gribu uzlikt nelielu stundu pilienu, un, kad tas būs izdarīts, tas atvērs lielāko daļu. Šodien baznīcas atjaunošanas perspektīva kļūst redzamāka.

Hromadsky bērni tika izgatavoti pārskatīšanai
Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca Pokrovcios

2014. gada 27. lapu krišanas dienā tika oficiāli uzsākta milzīga iniciatīva kultūras pagrimuma piemiņas radīšanai - Vissvētākā Dieva Debesīs uzņemšanas baznīca Pokrovcios. Šī iniciatīva ir arī izraisījusi zemu kopienas dalībnieku, politiķu un zinātņu līmeni.
Vissvētākā Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca Pokrovci pilsētā, viena no slavenākajām vecās Maskavas parafiziskajām baznīcām, tika atbalstīta ar iesauku "Astotais gaismas brīnums". Bula baznīca dibināta 1696-1699 klintīs. Zruynovana 1936. gadā rotsi, pirms braukšanas proiznogo daļas paplašināšanas uz ielas Pokrovtsi, kas nekļuva gadā.

Atgūstoties no 90. gadiem, reiz notika debates par nepieciešamību papildināt atmiņu. Taču labajā pusē esošais projekts nesasniedza projekta realizāciju. Šķita, ka Čergova sarunas iet uz Pishokhid zonu Pokrovci pilsētā, kuras galvenā atmiņa bija baznīca. 2014. gada 14. oktobrī uz klinti Basmanijas apgabala svētajā dienā, Deputāts Jevgens Budņiks sludinājis ikvienu, kurš vienā Maydanā iniciēja Pokrovcu Vissvētākā Dievmātes uzņemšanas baznīcas izveidi, ar sociālo zusillas palīdzību īstenoja vērienīgu projektu. Jau zapratsyuvav vietne іnіtsіtivihttp://www.hramnapokrovke.info/ ... 2014. gada 17. dienā tiks izsludināta publiska inovāciju prezentācija no pieprasītajiem sabiedrības pārstāvjiem, valdības amatpersonām un likumdošanas orgāniem, kā arī ekspertiem, vēsturniekiem, arhitektiem.
Ar inovācijas palīdzību tika izveidota arī darba grupa. Līdz viņa bija prom:
1. Rudovs Sergejs Krievijas Federācijas Gromadska palātas loceklis;
2. Aņičkins Genādijs, Basmannijas pašvaldības rajona vadītājs;
3. Dionīsijs, arhimandrīts, Maskavas pilsētas Epifānijas rajona baznīcas prāvests;
4. Grišuņins Oleksandrs, Vikonavchiy Svētā Bazilika Lielā labdarības fonda direktors;
3. Budnik Єvgen, Basmannijas pašvaldības rajona vietnieks, Budžeta, rekonstrukcijas un uzlabošanas komitejas vadītājs;
4. Abrikosovs Andris, tehnisko zinātņu kandidāts;
5. Hutarivs-Garniševskis Volodimirs, Vadieties Viskrievijas partnerības Maskavas rātsnama labā, aizsargājiet kultūras mākslas memoriālus, vēstures zinātņu kandidātu;
6. Kondrašovs Andris, galvas patrons Viskrievijas partnerības Maskavas rātsnama labā, aizsargājiet noslēpuma un kultūras memoriālus

Darba grupas dalībnieku komentāri:

Rudovs Sergejs Jurijovičs, Krievijas Federācijas Hromadske palātas loceklis
« Mums, Maskavas iedzīvotājiem, Pokrovcu Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīcas atjaunošana nav tikai viens no svarīgāko arhitektūras objektu atjaunošanas posmiem. Mums pirmais, pirmais par visu, vēsturiskās līdzības radīšana iemīļotai vietai, kā vīzija pārspēja mūsu cilvēkus, viņu garīgumu. Viss ir ieausts tempļa arhitektoniskās formas brīnumos – astotā pasaules brīnuma patiesībā, kā atbalstītāji peldēja. Es vvazhayu, uzdodot stundu pacelt akmeni, un ir nepieciešams sapulcināt maskaviešus pa labi no pieminekļu radīšanas, kas ir nozīmīgi šīs vēstures vietai, piemēram, Brīnišķīgais Monastirs pie Kremļa, baznīca Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca, Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca.

Hutarivs-Garniševskis Volodimirs Volodimirovičs, Ph.D.
“Pie ādas novieto tās arhitektūru, garīgo un spēka dominanci, kas aizņem mazā briesto telpu, aizmirst to vienā sakārtotā, integrētā saprātīgā harmoniskā sistēmā. Viena no šādām Maskavas dominantēm bija Pokrovcu Pirmās Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca. Liela daļa imperatora laika arhitektūras arhitektūras ir tajā pašā pasaulē, kāda tā ir Rietumeiropas arhitektūras celmu mantojumā. Debesbraukšanas baznīca tika audzināta līdz krievu Maskavas Nariškina baroka stila būtībai - ne tikai analoģijām ar pašu mūsu kultūras pašu radīto izpausmi. Cena nav atņemta arhitektūras glezniecības šedevram, bet gan galvaspilsētas unikālā vēstures un kultūras koda pirmajai daļai.
Maskavas paziņojums par visas Krievijas partnerību memoriālu aizsardzībai Tā organizēja Kazaņas Dievmātes ikonas baznīcas izveidi Červonijas laukumā 90. gadu ausī. Šis ir pirmais templis Krievijā. Mēs varam tās novietot drošā vietā pirms jebkādām jaunām ēkām. Taču līdzās konkrētu notikumu pamatotībai liela nozīme ir arī vēsturiskā pilsētas centra atjaunošanai. Tim bolshe, mēs parūpējāmies par Pokrovcu Debesbraukšanas baznīcas pamatiem. Ofensīvas loģika Krievijas vēsturē mūsu virzienā ir nozīmīgāko simbolu rezultāts. Radīšu iniciatīvu baznīcas atjaunošanai
templis".

Aničkins Genādijs Viktorovičs, Basmaniusas pašvaldības rajona vadītājs
« 2014. gada 14. oktobrī, Vissvētākās Dievmātes aizlūgšanas dienā, mēs vispirms domājām Basmanijas apgabala dienu. Iniciatīva par aizmigšanu tika vainota rajona bagāža Basmanijas pašvaldības rajona deputātu labā. Maltītes par tām, ja tas ir svēts, tika pasniegtas jauniešiem, par tēmu kļuva plaša, milzīga diskusija, kuras rezultāti un tautību bubulis 9. pavasarī Maskavas tautību stendā. zinātniski praktiskā konference "Diena uz Basmanijas rajonu. Atbilstība. Зміст. Datums".
Zinātne pārņēma rozes likteni, saimnieku un kungu, vispārējo un vidējo bandinieku kodolus, bibliotēku un muzejus, pārstāvjus sabiedriskās organizācijas, kā arī rakstnieki, mākslinieki un apkārtnes iedzīvotāji. Pie apgabala zemā līmeņa vēsturiskajām vērtībām Pokrovcas Vissvētākās Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca tika iecerēta un patērēta pašreizējā dienā.
Visu sarunu rezultātā vibrācija krita 14. dienā, jo lielā cilvēku mīlestība ir svēta Vissvētākā Dieva Tēva aizsardzībai, tāpēc tā īpaši atzīmēja apgabala vēsturi un nozīmi. Viens no zinātniski praktiskās konferences rezolūcijā noteiktajiem Dienas miegā mērķiem rajonā ir saglabāt mūsu Basmanijas rajona vēsturiskāko un kulturālāko pagrimumu. Vissvētākās Dievmātes aizmigšanas baznīcas atjaunošana par Dieva Mātes aizsardzību, lai visspilgtāk iepazīstinātu visu institūciju, un pati ideja par Basmanijas apgabala Svētās aizsardzības dienu. Dāņi fiksē vimagatime, traki, triviāli un kopē bagatoku cilvēku robotus, mūsu spilnyh dyy, ka zusil, ale pa labi no tās kārpas!

Abrikosovs Andriy Illich, tehnisko zinātņu kandidāts
« Pat tās jaunības tālajā dinastijā, skatoties uz senām pasta skrejlapām no ģimenes arhīva no vecās Maskavas attēliem, es sajutu nepamatotu zaudējumu aiz pagātnes, aiz Maskavas arhitektūras piemiņas zīmēm. Es atceros, ka lielākā daļa no tiem "mocīja" redzamību pie Maskavas uz Kristus Pestītāja katedrāli un Pokrovcu debesīs uzņemšanas katedrāli. Mans tēvs man stāstīja seno Maskavas leģendu par tiem, kas Napoleons sagrāva Pokrovci templi, kam tā krāšņumā un skaistumā bija tik daudz nelaimju, lai viņš varētu nolikt apsardzi, lai glābtu templi no postīšanas un aplaupīšanas. Un ass pie 36 rotsi tika paņemta, un anitrohiji nebija apmulsuši.
No tehniskā viedokļa nav problēma atjaunot templi pirms dizaina, atrast piemiņas vietu arhitektūrai. Bula būtu tautas griba. Renovācijas Kristus Pestītāja katedrāle, Renovācijas katedrāle Kazaņas Dievmātes Іconia Chervonіy rajonā - yaskravі muca.
Mans vecvecvecvecvecāks Oleksijs Ivanovičs Abrikosovs, vecā krievu konditorejas izstrādājumu uzņēmuma "A.I. Abrikosova Sinoveja biedriskums" tēvs
Mans pamats Nikolajs Oleksijovičs, populārā pirms revolūcijas žurnāla "Filozofijas un psiholoģijas uzturs" dibinātājs un mans Khrisanfs Mikolajovičs, sekretārs L. Tolstojs un Bjolyar mantojums lūdza visu baznīcu. Jūs varat, lūdzot dinastijā jaunajā un manā tēvā.
Vēl trakāk, es gribēju būt dzīvs, es esmu, es esmu zils, un arī mani onūki tiek lūgti Pokrovcu debesīs uzņemšanas baznīcā. Tempļa atjaunošana no tehniskā izskata nav problēma. Bula būtu cilvēku griba.

Budņiks Jevgens Oleksandrovičs, vietnieks, Budivņistvas, rekonstrukcijas un labiekārtošanas komitejas vadītājs
« Es dzīvoju aizlūgšanas Brāmsa ļaudīm, ai par tiem, kas uz Pokrovkas ielas stāvēja Vissvētākās Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca, jo tai bija atņemtas Jaunavas deviņas, jo tā bija uz vecās fotogrāfijas. Tēls nav tik nomācošs, ka es uzreiz paņēmu visu informāciju par viņu.
Dievmātes Aizsardzības Debesbraukšanas baznīcas vēsture atbalsta tos, kas mums ir īpaši īpaši tajā mūsu vietā, alu un cerību, ko es par to zinu savā vietā.
Perche, brīnišķīgi, tie, kas maldina Baznīcu, savās laimīgajās stundās nav aizmirsuši apciemot brašo jaunavību. Citādāk 2014. gadā uz Pokrovci bija ceļu roboti, tika iecirts patentētās daļas kordons un ietve. Tse ļauj bez problēmām pagatavot її par lielisku maisījumu. Treškārt, vārdus "Pa labi no cilvēku rokām", ko arhitekts Petruška Potapovs atņēma kolonijās pie tempļa ieejas, varat, lūdzu, nosūtīt Timam, kurš to var redzēt. . Vienkārši mācot mums stundu būt vienotiem ar visiem, kas cīnās par Baznīcas radīšanu un ka viss mūsos būs. Jaks tad šķiet "Sveiks, ceļš!"

Iniciatīvas vietne