Kāpēc Cvetajeva parādījās trimdā. Programmas VYAKorovina testi no literatūras. “Ziedi un її cilvēki bija īpaša pasūtījuma avoti. Tse pov'yazuvalo їх bagātīgi stiprāka, maigi zemāka un sānos zilāka »
Laimīgi tālu dzimtajā Krievijā jokodamies klaiņoja ne tikai mūsu kursabiedri, bet arī lielie zinātnes bērni, kuru vārdi iekļuvuši pasaules vēsturē. Man vienalga jūsu skepse, bet izmēģiniet to realitātes gaismā, piemēram, dzejnieku, piemēram, Marijas Cvetajevas, radošums tiek pastiprināts kā krievu kultūras lejupslīde.
Kā pati dzejniece teica, "krieviski", її pantos bija klātesošs tieši zavždi. Līdz nākamajai reizei izveidojiet "Es aizdedzināju, mana dārgā, sirēna ...", "Vybatch me, my fire! ..", pantiņu ciklu par Stepanu Razinu.
Marina Cvetajeva nepieņēma Žovtņevojas revolūciju un neapzinājās to, literārajā pasaulē viņa vienmēr bija izolēta. 1922. gada sākumā Cvetajeva ar savu meitu vīrietim pārrāva kordonu. Dzīve trimdā bija svarīga. Viņi satvēra Cvetajeva roku kā savējie, dedzīgi žēlojās un slavēja, bet pēkšņi aina radikāli mainījās. Emigranta vidus ar visu vareno "frakciju" un "partiju" niknajiem draudiem dzejnieces priekšā pavērās visa tā nepieejamība. Cvetajeva bija arvien mazāk draudzīga, un bagātīgi її radīt akmeņi gulēja uz galda. Dziļi apzinoties savas daudzās ilūzijas, viņa ne par ko nesēroja un nedomāja par mirušo pagātni.
Cvetajevas apkaimē klusinātā pašpietiekamības siena karājās arvien tuvāk un tuvāk. Nebija neviena, kas lasītu viņa pantus, kam jautāt, nebija neviena, kas iepriecinātu. Ale, un tik dziļā izolācijā viņa turpināja rakstīt.
Uz vіkshi vіd revії, tur, aiz kordona, Cvetajeva jau iepriekš zināja patiesu skatu uz sociālo nerīvistu, satricināja pasauli bez romantiskiem pavērsieniem. Tajā pašā stundā Cvetajevā viss kļūst arvien vairāk un vairāk un vairāk interesējas par to, kas notiek Krievijā.
"Tēvzeme nav teritorijas inteliģence, bet gan atmiņas un asins piederība," rakstīja Vona. Tuga aiz Krievijas ir apzīmēta tādos liriskos pantos kā "Svitanok uz līstēm", "Lučina", "Krievu dzīve manā kaktā", "Ak, nepiekāpīgā valoda ..." un bagāti citi.
1928. gada rudenī Cvetajeva uzrakstīja Majakovskim zīmīti, kas kļuva par stimulu viņas līdzjūtībai pro-Radyan, kopā ar viņu izceļot vairākus emigrantu slepkavības un pievienojot її virshiv publikāciju. Tas bija nozīmīgs materiāls trieciens. 1933. gada vasarā draugu publikācijas tika papildinātas ar nepatikšanām, bet bieži vien її vіrshі steidzās, deva pareizos, apgrieztos avansus. Mayzhe neviena no lieliskajām poētiskajām runām, ko Cvetajeva rakstīja trimdā, netika pamācīta. 14 dzīves gadus Parīzē Marina Ivanivna varēja izdot tikai vienu grāmatu - "Krievijas vēstules. 1922 - 1925". Meklējot algu, viņa centās aizsniegt franču literatūru, nodarbojoties ar tulkojumiem, taču, nerūpējoties par uzslavām, viņa nekur netika. Reizēm valdīja radoši vakari, it kā iedeva kādu nieka santīmu, lai varētu uzturēt sevi un samaksāt par dzīvokli. Galvenā bija zināmu un nezināmu draugu un draugu palīdzība, lai ar nelielu stipendiju reāli ienākumi Ziedi. 30. gadu vidū tika nodibināta organizācija "Palīdzības komiteja Marinam Cvetajevam", kas bija vairāku rakstnieku panākumi.
Līdz 30. gadiem Cvetajeva skaidri uztvēra rubli, kas bija balto emigrācijas skats. Šīs maija stundas viesabonēšanas svarīga nozīme ir ciklam "Virš uz zilo", skaļā balsī runāt par Radiansky Union, kā par īpašas noliktavas valsti, lai neizmērojami steigtos uz priekšu - nākotnē, pašā Svetobudovā.
Ej, mans dēls, uz savu valsti, -
Līdz malai - visas pakas malas!
Kurp doties - uz priekšu...
Cvetajevas vīrieti Sergiju Efronu arvien vairāk piesaistīja doma par atgriešanos Krievijā. Vіn vvazhav, scho emigranti vinnі pirms tēvzemes un piedošana ir nepieciešama, lai nopelnītu spіvpracey z radjanskas orgānus. Tātad viņš kļuva par vienu no aktīvajiem Parīzes savienības līderiem, pievēršoties Tēvzemei. 1932. gadā tika brīdināts par iebraukšanu valstī par jauno jau vyrishene un vīnu, kļūstot par satraukumu par Radyansky pasi. Marina Cvetajeva solīja, ka nekur nav jāiet: "Tādas Krievijas nav ...", bet bērni bija no tēva puses, viņi ticēja patiesībai jogā un dzēra savu nākotni SRSR. Soli pa solim uzvaras sāka piekāpties, lauskas arvien biežāk iedvesmojās darboties. Marini vīrietis bija apkrauts ar politiskām problēmām, meita jau bija aizbraukusi uz Krieviju. Pamest Franciju bija muļķīgi: Efronā emigrantu tirdzniecība tika pilnībā atgriezta. Atstājot vairāk sava arhīva saviem draugiem, Cvetajeva uzreiz pameta Parīzi 1939. gadā.
Acīmredzot Cvetajevas daļu pēc atgriešanās Krievijā nevar saukt par laimīgu un nepārprotamu. Tomēr zakordons tajā stundā nekļuva par mājvietu lielai dzejai, jo domas par Krieviju bija patiesi solījums.
"Tālu, prom no manis tuvu,
Tālu, ko teikt: "Atgriezieties
Uz mājām! » No usіh - gіrskih zіrok -
Misija mani pazīst! "
Žurba tēvzemē
Žurba tēvzemē! ilgu laiku
Vikrita apgrūtinājums!
Es esmu pilnīgi vienāds -
De zovim self
Buti, par kaut kādu akmeni, ej mājās
Pastaiga ar tirgus kaķiem
Kabīnēs es nezinu ko - mans,
Kā slimnīca vai baraka.
Es esmu viss vienāds, daži no vidus
Osib sari ar vientulību
Lauva, no cilvēka vidus
Buti vitіsnenoї - ne uzreiz -
Mājās, sajūtu vienotībā.
Kamčatkas lācis bez križina
Nesatiec (un nemēģini!),
De bettle - es tomēr.
Es nenomierināšos un mans
Rіdnim, yogo kliedziens no piena.
Meni baiduzhe - on yakomu
Es nesapratu buti zustrіchnym!
(Lasītājs, avīžu tonnas
Bezdelīgas, doilem flīzes ...)
Divdesmitais gadsimts - vin,
Un es - līdz katram gadsimtam!
Ostovpily kā klājs,
Stunda, kas palika alejā,
Es visi esmu vienādi, es visi esmu viens,
Es, varbūt buti, visi esam vienādi -
Rіdnіshe kolishnє - vsogo.
Visas zīmes ir man, visas zīmes,
Visi datumi - kā roka zinātu:
Dvēsele, jaks dzimis - šeit.
Tāpēc mala mani nepaņēma
Mіy, scho i visvairāk zvaigžņotais sish
Uzdovzh usієї soulі, vsієї - pāri!
Jūs nezināt vietējos ielāpus!
Katra māja man ir sveša, manas ādas templis ir tukšs,
Viss ir viens, un viss ir viens.
Ale jakščo par cenu - kusch
Palieciet, it īpaši - Gorobina ...
« M.I. Cvetajeva»
Galva 1
Marina Cvetaeva parādījās trimdā:
1. No politiskā mirkuvana.
2. Saiknē ar neveselīgo bazhanju sazinies ar vīrieti un viņa nokļūšanas neiespējamību pēcrevolūcijas Krievijā.
3. Trīs citi iemesli.
uzdevumu vadītājs 2
Stimuls kolekcijas "Gulbju nometne" tapšanai bija:
1. Mīlestība pret dabu
2. Apelēšana pie Baltās armijas ideāliem.
3. Mīlestība pret vīrieti Sergiju Efronu.
3. uzdevums
Marina Cvetajeva cienīja dzejnieka lieliskās atzīšanās:
1. Sievietes daļas iztērēšana un sievietes laime.
2. Vіdstoyuvannya vishchoї patiesība - dzejnieka tiesības uz jogas liri integritāti, poētisku godīgumu.
3. Pragnennya dzejnieks buti nest idejas stundu, kā politiskā tribīne.
uzdevumu vadītājs 4
M. Cvetajeva rakstā “Dziedi ar vēsturi un dziedi bez vēstures” visus māksliniekus iedala divās kategorijās. Šādai grupai izcelt sev:
1. Dzied ar vēsturi, "strilliem", t.i., dzejnieka domas atspoguļo pasaules pārmaiņas.
2. Dziediet bez vēstures, tīras liriskas "kolas", dziediet nedaudz, zanurenі sevī, pretējos uzskatos par dzirkstošo dzīvi un vēsturiskajām podijām.
uzdevumu vadītājs 5
Marina Cvetajeva rakstīja: “Tīra lirika ir dzīva ar sajūtām. Pochuttya - sāciet vienatnē. Počuttiviem nav attīstības, nav loģikas. Smaka ir nenozīmīga. Smaka stāvēs mūsu priekšā un visu izjutīs, it kā mums kādreiz būtu lemts mēģināt: smaka ir kā puse no lāpas, kas iespiesta mūsu krūtīs.
M. Cvetajeva cienīja sevi:
1. "Tīra lirika".
2. "Stundai dziedāšana".
menedžeris 6
M. Cvetajevu raksturoja:
1. Redzot domu un radošuma vienotību.
2. Vіdchuzhenіst vіd realitāte un padziļināšanās sevī.
3. Romantisks abstraktums realitātes priekšā.
4. Vibrācija domu dzejā, kas saistīta ar ruh stundu un čūsku pasauli.
menedžeris 7
M. Cvetajevas liriskais varonis ir tā pati dzejnieces īpatnība:
1. Ni. 2. Jā.
menedžeris 8
Savā dzejā M. Cvetajeva nereti met pasaulei saucienu. Pastipriniet rindu, kā panākt stingrību:
“Maskavas ielās trūkst
Es iešu - klaiņošu.
Es neesmu viens uz ceļa,
Un pirmais, kurš trāpīja par krišku, -
Es prasīšu atļauju
Sevi mīlošs, pašpietiekams sapnis.
menedžeris 9
1. Pretstatā sev - krieviski viss nekrieviskais.
2. Radjanskas Krievijas kontrapunktā.
menedžeris 10
Inversija, uzvarējusi M. Cvetajeva pie dzejoļa "Orfejs", papildinot panta emocionālo spriedzi. Atbalstiet inversijas dibenu:
“Greizs-srebny, sreblo-
Līkā taka zem lijas,
Uzdovzh obmiraє Gebra -
Mans zemākais brālis! Mana māsa".
biroja vadītājs 11
Kam no Sribnijas gadsimta dzejniekiem ir piešķirts M. Cvetajeva dzejoļu cikls:
1. A. A. Bloks.
2. A. A. Ahmatova.
3. A. S. Puškins.
menedžeris 12
Kam dzejnieki ir iedalīti rindās:
"Pie guļošās pilsētas mani kupoli deg,
І Svētais Pestītājs, lai pagodinātu aklo klaidoņu,
Es tev dodu savu zvanošo pilsētu,
... - un jūsu sirds par papildinājumu.
1. A. A. Bloks.
2. A. S. Puškins.
3. A. A. Ahmatova.
menedžeris 13
Vznachte, uz kādu radošuma motīvu var norādīt:
"Vmirayuchi, es neteikšu: bula,
Es neesmu Škoda, un es nejokoju ar vīniem.
Dariet visu iespējamo pasaulē
Aizspriedumu mācība un mīlestības varoņdarbi.
"Ptah-Phoenix - es guļu tikai pie ugunskura!
Pacel manu augsto dzīvi!
Es degu augstu - es degu līdz zemei!
Un lai es esmu nekas – viegls! »
1. Dzejnieka un dzejas tēma.
2. Dabas tēma.
3. Intīmi dziesmu teksti,
"Mājas priekšā ābele ir redzama,
Es ievietoju sniega plīvurā -
Jūsu majestātiskais kapa piemineklis,
Kā ciliāra upe man tika dota.
Maskēšanās pievērsās Dievam,
Tu mīli jauno zemi,
Jaks dienās, ja dabūsi somu
Viņi viņu vēl nav atveduši."
1. Anna Ahmatova.
2. Boriss Pasternaks.
3. Osips Mandelštams.
4. Mikola Gumilovs.
Vіdpovidіdі pirms pārbaudes"M.I. Cvetajeva"
11. klases ieskaite "S. A. Jeseņins»
Galva 1
Iepazīstiniet ar XX gadsimta literāro plūsmu ar "atslēgas" vārdu:
1. Simbols.
3. Jo lielāks kaut kā solis, jo lielāks spēks.
4. Maybutne.
P akmeisms P futūrisms P imaginisms un simbolisms
uzdevumu vadītājs 2
“Kāda literāra pāreja ir tuva S. Jeseņinam:
1. Simbolisms. 2. acmeisms. 3. iztēle. 4. futūrisms.
3. uzdevums
S. Jeseņina mākslinieciskajā pasaulē svarīgākā loma ir tēlu sistēmai. Kāds dzejnieka tēls ir zagalnyuyuchim, scho apvienot visus jogus, kas aptver pasauli:
1. Mēness un saules attēls.
2. Plašs zemes attēls.
3. Viesabonēšanas stundas attēls.
4. Ceļa attēls (ceļš).
uzdevumu vadītājs 4
Novērtējiet mākslinieka spēju demonstrēt, par šāda S. Jeseņina palīdzību radīt dabas tēlu:
"Bīla bērzs
Zem mana loga
Noklāts ar sniegu
Vienkārši nosit."
1. Epiteti.
2. Metafora.
3. Por_vnyannya.
4. Metaforisks mačs.
uzdevumu vadītājs 5
Novērtējiet dzīvīguma mākslinieciskumu, ko dzejnieks dzied, lai radītu tēlu:
1. “Svitanok ar roku atvēsina ROSNO
Rītausmas ābolu drupināšana.
2. "Zils tad guļ, tad sitha".
3. "Kā auskari, skan meitenīgi smiekli."
4. "... Lonny mirdzuma ūdeņos ir vaga."
5. "... Dzvinko marnіyut papeles".
P
P skaņas ieraksts
Pepita
P metaforiskā saskaņošana
P metafora
menedžeris 6
AR. Jeseņins vikoristovuy mākslinieciski uztver antitēzi savā veidā Batkivščinas antitēzei. Antitēze - tse:
1. Māksliniecisks triks, ko izmanto uzvarošais gaišreģis par to, kas ir labs padoms, literārs vai vēsturisks fakts aizvieto paša fakta mīklu.
2. Varoņu, iekārtojumu, izpratnes, tēlu u.c. māksliniecisks attēlojums, kas rada asa kontrasta efektu.
3. Skaņu rakstīšanas pieņemšana, kas tiek atkārtota, atkārtojot to pašu vai tuvu balss skaņu skaņām.
menedžeris 7
S. Jeseņina dzeja ir ne tikai pirmā, leksiskā jēga, bet mākslas darbu palīgā viņš apdzied citu, tēlaini metaforisku un trešo, filozofisku un simbolisku, cauršķelto poētisko pasauli. Jūs varat redzēt viņu galvu.
pašvaldības budžets svētā apgaismojuma hipotēka
"Licejs Nr.1" r.p. Čamzinkas Čamzinskas rajons Mordovijas Republikā
M. I. radošuma testi. Krāsaini
sagatavojis skolotājs
Krievu filmas un literatūra
Pečkazova Svitlana Petrivna
Čamzinka
Paskaidrojuma piezīme
M. I. radošuma testi. Krāsaini atriebības ēdiens par dzejnieka dzīvi un daiļradi.
Pirms ādas barošanas tiek dotas dažas iespējas.
Resursu var prezentēt literatūras noslēguma stundā par dzejnieka daiļradi 11. klasē.
Vērtēšanas kritēriji:
"5" (vіdmіnno) - vikonāna robots bezpomilkovo,
"4" (labi) - robotā ir atļauti ne vairāk kā 2 apžēlošanas gadījumi,
"3" (domājams) - robotā bija atļauti vairāk nekā 2 apžēlošanas gadījumi,
"2" (neapmierinoši) - robotā bija atļauti vairāk nekā 5 apžēlošanas gadījumi,
I variants. M. I dzīve un darbs. Krāsaini
Muzeja dibinātājs ir M. Cvetajevas tētis: A. Iztēles mākslas muzejs Maskavā, B. Krievu muzejs Sanktpēterburgā, V. Tretjakova galerija
Marina Cvetajeva cienīja vislielākās dzejnieces atzīšanās: A. godinot sievietes daļu un sievietes laimi, B. iestājoties par lielo patiesību - dzejnieka tiesībām uz jogas liri nevainību, poētisku godīgumu,
M. Cvetajevai tas bija raksturīgi: A. redzot domu vienotību un radošuma sajūtu, B. pārzinot realitāti un iedziļinoties sevī,
M. Cvetajevas liriskais varonis ir tā pati dzejnieces īpatnība:
A. jā, B. nē
Traģēdija, kas pavadīta stundu Batkivščina, svārstās Marini Cvetajevas imigrantu dzejā:
A. pretestībā sev, krievam, visam nekrieviskajam, B. pretestībā sev Radianskaya Krievija, V. nepamatotā un nepieņemamā revolūcijā
Kuram no “Sibīrijas gadsimta” dzejniekiem es veltu M. Cvetajeva dzejoļu ciklu: A. Puškinam, B. Ahmatovai, V. Blokam.
Kam dzejniekiem piešķirtas rindas “Manu kupolu guļošajā pilsētā deg. / Es slavēju Gaismas Pestītāju, aklo klaidoņu. / Es tev dodu savu zvana pilsētu, / ..! un jūsu sirds par papildinājumu ":
A. Puškins, B. Ahmatova, V. Bloks
Vznachte, uz kādu radošuma motīvu jūs varat redzēt urovoka norādi: “Vmirayuchi, es neteikšu: bula, / Es neesmu Škoda, un es nejokoju ar vīniem. / Є svarīgu lietu pasaulē / Apburoši vingrinājumi un mīlestības varoņdarbi »:
A. dabas tēmas, B. intīmā lirika, C. dzejnieka un dzejas tēmām
Marina Cvєtajeva parādījās emigrācijā: A. no politiskā izlīguma, B. saistībā ar nesakārtoto bazhanniju, ieraudzīja cilvēku un viņa atbraukšanas neiespējamību pēcrevolūcijas Krievijā, V. no citiem iemesliem.
Marina Ivanivna Cvetajeva: A. nomira no nevioletas slimības, B. tika nogalināta Lielā upuru kara stundā, V. savu dzīvi beidza ar pašiznīcināšanos.
Pastāstiet man, kāda veida literārā tiešā jaunrade bija Cvetajevai: A. acmeism, B. futūrism, V. plūsmas poza
II variants. Tests s virsha M. I. Krāsaini
"Kurš no akmens, kas no māla" (1920)
Kuri ir darinājumi no akmens, kuri no māla,
Un es sreblēju un spīdēju!
Es pa labi - zrada, es im'ya - Marina,
Esmu jūras priede.
Kuri ir radījumi no māla, kuri no miesas -
Tims trunu un kapakmeņi ...
- Pie jūras kristību fonta - un pilnībā
Savējiem - nevainīgi piekauts! Ādas sirds krīze, ādas krīze
Izmēģiniet manu mīlestību.
Jūs neglābjat zemes slieksni.
Sasmalcinot jūsu granīta kolonnas,
Man apriebusies āda – es augšāmcelšos!
Hai live pina - jautra pina -
Augstā jūras virsotne!
2. Pantiņa tēma ir tēma: 1) kokhannya un borg, 2) tēvzeme un daļa, 3) daba un cilvēki, 4) dzejnieks un joga.
3. Kā sauc figurāli-virazny zasib, vikoristane poētiskajā rindā "izmēģinot manu svavilu": 1) metafora, 2) metonīmija, 3) izlīdzināšana, 4) epitets
4. Kāpēc šī panta sastāvs ir tik īpašs:
1) kalikons, 2) ciklisks, 3) bezspoguļa, 4) bez pazīmēm
1) izdari savu skaņu ar prozaisko zemi, 2) iekārtojies pie jūras priedes, 3) ieklausies nemierīgo domās, 4) domā par nāvi
6. Virsh ir nonācis krājumā: 1) "Vakara albums", 2) "Šarmantais Likhtar", 3) "Virsh to Blok", 4) "verst"
7. Kā fonētiski sauc zasib, vikoristane rindās “Augsta dzīvo pina - jautra pina - Augsta jūras virsotne!”: ___________
8. Nosauciet retorisko ēdienu, kas pauž liriskās varones summēšanu: ________________
9. Kā sauc sintaktisko paņēmienu, vikoristany pēc kārtas “Sirds ādas kristāls, apmales ādas krīze...”: _________________
10. Novērtējiet rozmir, kā rakstīts vіrsh: ___________
ATSLĒGA: 1
III variants. Tests s virsha M. I. Krāsaini
"Skaņas ir tik zemas" (1916)
Izklausās tik zemi?
Čī nav perši - či kučieri
Es izlīdzinu un iznīcinu
Es zināju tumšāku nekā jūsējā.
Zvaigznes nolaidās un nodzisa,
Izklausās tik zemi? -
Acis nolaidās un izgāja ārā
Pašās manās acīs.
Vairāk ne tik himnas
Es dzirdēju tumšajā naktī
Vinchay - par zemāko! -
Uz spivaka krūtīm.
Skaņas ir tik zemas,
І scho strādāt ar viņu, jauneklis
Izveicīgs, gudrs Zaids,
Z vіami - nekādā gadījumā?
1. Kāda veida lirikai atbilst šis pants:
1) ainava, 2) patriotiska, 3) mīlestība, 4) kopiena
2. Pantiņa tēma ir tēma:
1) mīlestība, 2) tēvija, 3) daba, 4) brīvība
3. Kā sintaktiski sauc zasib, vikoristane rindā “Izklausās tāds zemums?”: 1) retorisks uzturs, 2) anafora, 3) antitēze, 4) sintaktiskais paralēlisms.
4. Šāda strofa sastāv tikai no retoriskiem jautājumiem:
1) pirmais, 2) draugs, 3) trešais, 4) ceturtais
5. Liriskā varone dzejolis:
1) baiduzha mīlēt, 2) nesaprot kokhan zemuma iemeslus, 3) baidās pavadīt kohanu, 4) sapņo par jaunu kokhannya
7. Nosauc rindu, kā atklāt liriskās varones uzņemšanas īpatnības: ________________
8. Kā sauc figurālo zasib, vikoristane vārdos "viltīgs jauneklis", "spivak zayda": _________________
9. Novērtējiet rozmir, kā rakstīts vіrsh: ___________
10. Kam šis pants ir veltīts: ____________________
ATSLĒGA: 1
Vikoristanas literatūra:
Buņejevs R.N., Buņejeva E.V., Čindilova O.V. Literatūra. 11. klase Mіzh rīt un vakar. Mūžīgais dialogs "2 grāmatās. - M .: Ballas, 2012
Koršunova I.M., Lipins E.Ju. Testi no krievu literatūras. - M .: Bustards, 2000
Romašina N.F. Literatūras testi tiešai un uzlabotai kontrolei. - Volgograda: skolotājs, 2007
Berežna I.D. Nepārtraukta literatūras zināšanu kontrole. - Volgograda: skolotājs, 2008
Mironova N.A. Pārbaudījumi no literatūras 11. klasē. - M .: Spit, 2008.
- mūzika
- Statistika
Cvetajeva. Fakti no biogrāfijām
"Ziedi pacēlās cauri NKVD klauvēšanas priekšlikumiem"
Radjanska selekcionārs Kirilo Henkins savos memuāros raksta par dzejnieces Marynas Cvetajevas pašiznīcināšanās iemesliem. Spochatka їy tika ieteikts cēlu radiānu rakstnieku Asєєv un Fadeєv atbalstam. Ale atstāja situāciju, ko pasliktināja NKVD pārstāvja Elabuzā piedāvājums “palīdzēt varas iestādēm”.
Kirilo Henkinu agrā bērnībā, 1919. gadā, tēvi no Krievijas atveda uz Franciju. Parīzē sadraudzējos ar dzejnieci Marini Cvetajevu, NKVS kolēģi Sergiju Efronu. 1937. gadā nosūtījis jogu cīnīties uz revolucionāro Spāniju, de Henkins kļuva par INO NKVS pārstāvi. 1941. gada sākumā vīnu liktenis pagriežas SRSR, de zarahovuetsya NKVS diversantu stūrī. Labākie draugi ir slavenie Radian selekcionāri Vilis Fišers un Rūdolfs Ābels. Pēc kara - Maskavas radio ziņu Spivrobitnik. 60. gadu vidū viņš sadraudzējās ar akadēmiķi Saharovu un faktiski kļuva par kontaktu aģentu no ārzemju sabiedrības. 1973. gadā Henkins emigrēja uz Zahidu. Vins raksta, ka 70. gados KDB veicināja ebreju emigrāciju ar vienu metodi - savervēt Zahidu ar saviem aģentiem, natomists ieradās "vecās skolas" 60. gados, NKVD vervēšana 1920.-30. Henkins nomira Minhenē 2008. gadā 92 gadu vecumā.
Kirilo Henkins, uzrakstījis grāmatu “Kājām deg ar kājām” (Krievijā izdota 1991. gadā), kurā viņš galvenokārt stāsta par radiāna rozvidnikiem Zahodī (Zokrema, par sava drauga Villija Fišera misiju ASV). Henkins grāmatā uzmin arī versiju par Marini Cvetajevas pašiznīcināšanās cēloni ar to pašu Francijā labi zināmo vīnu.
“Tajā pašā 1941./1942. gada ziemā pēc likteņa es atpazinu, ka Jelabuzā, kur viņa evakuējās kopā ar zilo Mūru, piecēlās Marina Ivanivna Cvetajeva.
Viņa nolika klausuli... Viņas meita Ariadna (Alja), kura bērnībā ar mums draudzējās, jau tajā stundā čalojās nometnēs un cietumos. Čolovičs, Sergijs Jakovičs Efrons, kurš, virzījis manu daļu pa līkumotu kanālu, vadīja mani studijā pie Villija Fišera, kurš jau bija nošauts.
(Kirilo Henkins - galēji labējais, tumšos okulāros. 70. gadu auss)
Ivinskaja, Borisa Pasternaka draugs, raksta par Cvetajevas dzīvi: Turklāt šķiet, ka visi emigranti bija sašutuši.”
Virno. Viņi piedzērās. Sergija Jakoviča SDPU Bagatorichna runa bija noslēpums dažiem cilvēkiem. Vai Marina zināja? Es nevarēju zināt labāk, bet es paskaidroju sev, lai netraucētu savu sirdsapziņu un nesabojātu sev un mana cilvēka izaugsmi: bruņniecības trūkums, izlaidība, goda sajūta.
Ikviens tajā atzīmēja "...nerimstoši un nepanesami cīnīties par jūsu labklājību." Es jums pastāstīšu, ko Marina Ivanivna dzēra sliktajiem puišiem. Nezatišoks un mazuļi kabīnē vienmēr bija kaili. Ar šādu traku ēsmu uz zemākajiem dzīves ieguvumiem es īpaši augstu vērtēju morālā, garīgā komforta priekšrocības. Jūtieties pareizi un skaista poza.
... Mūsu atpūta ir zutri. Maskava. Tārpa vālīte 1941. gada liktenis, pirms kara. Tas ir tuvu neto likmēm. Brīnišķīgajā triko istabā nevar apgriezties - logi bez signālraķenēm, akli miegaina gaisma, briesmīgas Cvetajevska nepatikšanas. Es neatceros, ka būtu pārvietojies. Ale laipni atceries jogas tonalitāti. Es nesapratu rozdratuvannya atmosfēru Sin Murā. Ne tikai par matīru, bet par jau zināmo, nošauto (kaut arī viņi nezināja, ko vēl pazīst) tēti, par arestēto Aliju. Nevislovēņu dokir. Es arī vyrivishiv: dusmīgs uz kluso, kurš atveda jogu uz šo nolādēto valsti. Tātad tas ir ārā, šķiet, ka ir mākoņains, un tas plaukst. Ale Bulo un citi.
Es labāk saprotu Mūra noskaņojumu, jo pēc dažiem gadiem viņš sadraudzējās ar vienu viengadnieku un Efrona sui vasarnīcā Boļševā. Tur pēc lidojuma no Francijas apmetās divas krievu emigrantu ģimenes, kuras piedalījās kaujā pie Ignacija Porecka (Reiss; partijas iesauka — Ludvigs).
Tas ir apbrīnojami, - mans draugs man teica, - ka viņi netika pārstādīti agrāk. Smaka tikai plosījās, scho no brūces līdz naktij grizēja savā starpā.
Mūrs ne mirkli nešaubījās, ka šī brudnoy metushni dēļ viņi sabojāja viņa dzīvi. Vēlas pigunstvo buv, mozhlivo, naslіdkom, sekundāra parādība. Pagrieziet Marinu uz Krieviju pats.
Grāmatā "Pilnajā stundā" Ivinskaja raksta par divu izcilu krievu dzejnieku skaņu celiņu 1935. gadā Parīzē. "Sim'ya її (Tsvєtaєvoї), - rakstiet Ivinskaya, - bula tody uz ceļa - ej uz tēvzemi - neej? It kā pats Pasternaks uz viņu skatījās: “Cvetajeva baroja to, ko, manuprāt, braucu. Man nebija domu par dziedāšanu par manu rahunoku. Es nezinu, ko ar to darīt."
"Al, Pasternak," piebilda Ivinskaja, "masu represiju situācijā, kas sekoja Kirova iebraukšanai, lasuns Marinu iepriecinātu arvien vairāk."
Tomēr atļaušos pastāstīt, ka Pasternaka Marinai stāsta patiesību par tiem, kas dzīvo Krievijā, par miljoniem represiju, par smacošo atmosfēru, par neiespējamību viņai sadraudzēties. Ejam! І Parīze ir laba: "Pasternaks aizveda Ziedu ziedu uz Krieviju!" Ja Pasternaks pagrieztos, varētu būt neprecizitātes. Un Pasternaks nekādā gadījumā nav varonis.
Ne jau savā veidā talantīga vīra Sergija Jakoviča dēļ, bet līdz dienas beigām atstāja tikai "Marynas Cvetajevas vīrieti", viņa vērsās pie Maskavas. Es pagriezos lasītājas dēļ Marini Ivanovna ar krievu lasītāju. Tsієї zustrіchі sіm'ya to darīja par katru cenu. Cena likās augsta. Aizmugurē shpiguniv, vervēšana, iebraukšana, samaksa Sergijam. Es nareshti kam piemaksājusi ar galvu. Ariadnas meita samaksāja šo naudu ar sešpadsmit nometnes likteņiem. Marina un Mūrs samaksāja savu dzīvību.
Diena, kad Pasternaks nezināja neko teikt Marinai "skaidra un dziedama", norādot uz visu pārējo. Tiesa, vēl bija mirklis uz kara vālītes: Marina Čamusa meloja, ka Pasternakam jāļauj dzīvot savā dācā Peredelkino, lai pastāstītu viņam par bezpajumtniecību un modrību. Ale Boriss Leonidovičs bija no viņa rokām. Es Marina Ivanivna devos kopā ar savu dēlu uz evakuāciju uz Jelabugu. Līdz nāvei.
Par Marini Tsvєtaєvoї beigām šķiet apslāpēts. 31. nedēļā, desmit dienas pēc tam, kad ierados no Maskavas, Budinka kungs Anastasija Ivanivna Bredeļščikova zināja, ka Marina Ivanivna Cvetajeva karājas uz tovsta zieda zilā krāsā no ieejas kreisās puses. Vona pirms savas nāves nepaņēma priekšautu ar lielu spietu, kurā viņa šajā agrā stundā uzkrita uz kundzības, liekot Mūrai iztīrīt Maidančiku zem lidlauka.
Pēc Marini Cvetajevas nāves viņai no Maskavas tika atņemti 400 rubļu. Budinkas kundze teica: "Es būtu varējusi sevi dauzīt vairāk... Es būtu to pieķērusi, ja visi būtu dusmīgi." Viņa, protams, varētu. Tika redzēti daži cilvēki Krievijā, tiem, kuriem dienu iepriekš tika kaltas devas.
(A. Kručenihs (sēž dusmīgs), Georgijs Efrons (Mūrs), Marina Cvetajeva (dusmīgs), L. Libedinskaja Kuskovo, 1941. gada vasara)
Atzīstot, ka pirms pašnāvības Marina Cvetajeva devās uz Čistopoli pie dzejnieka Asijeva un rakstnieka Fadejeva, Pasternaks vēlāk kurnēja: “Kāpēc viņi man neiedeva ne santīma? Ak, tad es to pagrieztu. ”
Un tomēr es vēlreiz atpazinu, ka Marina Ivanivna nebrauca uz Čistopoli ne par santīmu, bet gan pēc palīdzības un palīdzības. Istoriyu tsyu I Chuv vіd Maklyarsky (arī spivrobіtnik ІNO NKVS un draugs Khenkin - BT). Mani її klusināti apstiprināja caur akmeņu brētliņu Alja. Ale Švidko pārstāja par viņu runāt.
Tūlīt pēc Marynas Ivanivnas ierašanās Jelabugā, izsaucot man NKVS misionāru iedrošinājumu un sludinot “papildu palīdzību”. Provinces čekists tēlaini spriež šādi: sieviete nākusi no Parīzes – tas nozīmē, ka Elabuzā ir slikti. Kad tas ir slikti, viņi būs ar to neapmierināti. Pamosties, it kā ļautu “atklāt ienaidniekus”, izdomāt labajā pusē. Vai varbūt, ierodoties Jelabugā "pa labi" ar šo Efronu no tiem, kas iecelti, lai saistītu viņus ar "orgāniem".
Rozpovіdayuchi man par tse, Miša Maklyarsky goda boorish apsardzes darbinieks no Labugas, kas nav tuvināts delikāti, kareivji ar smalkumu, un izskanēja par manu reakciju.
Їy proponuvali denonsēšana.
(Mūra grāmatā rakstīts, ka uz 20. sirpja Cvetajeva bula Jelabugas pilsētā - čukstēja robotam. Їy vieta tika pavairota no vācu valodas NKVS)
Vona pārbaudīja, ka Asєєєєv un Fadeєєv vienlaikus ar viņas satriektiem, zahistat zemiskiem priekšlikumiem. Tse vіd kāpēc aizsargāt? Par ko dusmoties? 1941. gada rudens! Staļins valda valsti! Tātad spіvpratsyu ar orgāniem, ja vēlaties zināt, lielākais gods! Tu, pilsoni, it kā tev tas bija nepareizi, tev iedeva kredītu!
Un uz to, baidoties par sevi, baidoties, ka, nosūtījusi pie viņiem, Marina viņus iznīcinās, Asijevs un Fadejevims teica visnevainīgāko, ko šādos apstākļos varētu teikt viņu pozīcijas cilvēki. Un sev: ka pati āda ir vainīga pie virišuvati - spivpratsyuvati yoma, vai ne spivpratsyuvati ar "orgāniem", kas ir uz pareizās sirdsapziņas un sabiedriskās domas, uz pareizā politiskā brieduma un patriotisma. Rada nav ne labāka, ne sliktāka par Pasternaka doto. Boriss Leonidovičs tēlaini, sašutis, skatījies un skatījies, ka nesaprata, par ko runāt, probelkotivs būtu kaut kā nesaskatāms. Tāpat kā slavenajā telefonsarunā par Staļinu par Mandelštamu.
— Ak, kāpēc tev nedeva santīmus? Pareizi - kāpēc? Pie Elabuga Marina pagriezās un skatījās uz šo skatu. Es nezinu, ko teica mans dēls Mūrs.
(Kā Marina zināja, ka, ja Sergija Efrona draugi brauc ar Ignaciy Porecki, tad no tīra spara viņi NEIZNĪCINĀJA kālija cianīda komandu un mazo bērnu?
Grūti bija dzīvot, bet radās nepieciešamība neņemt spēkus. І zamіst zustrіchі z rosіyskim chitach - viens vihіd: ziedi blūzā un shmatka motuzka. Lapa її valdība aizmirsusi atvadas bez pēdām.
Plašāk Bloz Tlumach par Radjanskas pirmskara rakstniekiem:
Radjanskis rakstnieks-fantastnieks Oleksandrs Beļajevs pēc Gromadjanskas kara visu mūžu zmušeņija bovam veltīja laiku un dienēja ar baltajiem (viņš viņam kalpoja par paralīzi). Nav pārsteidzoši, ka Beļajeva daiļliteratūras agrīnais cikls nav zināms. Vienu no pirmajām antiutopijām 1915. gadā uzrakstīja rakstnieks.
1934. gadā Rotari partija izveidoja Radiānas rakstnieku savienību. Apmaiņā pret pareizo pozīciju rakstītājiem tika garantēts labāks rīts tai stundai - palīgi, dzīvokļi, remonts sanatorijās, drēbes. Simtiem grafomānu ielēca SSP, piesakoties ar denonsācijām un histērijām. Trīs ievērības cienīgas atsauces šajā rindā - Vienkāršā, Blūma un Henkina "rakstnieki".
ღ Marina Cvetajeva. Atgriešanās Tēvzemē ღ1939. gada 18. martā Marina Cvetajeva ar emigrāciju vērsās pret likteni PSRS. No pirmās dienas sākās dramatiska, lai arī īsa, tēvzemes dzejas "romāna" daļa.
Batkivščina mums nezvana!
Ej, mans dēls, brauc mājās - uz priekšu -
Mūsu zemē, mūsu gadsimtā, mūsu stundā, - no mums -
Uz Krieviju - jūs, uz Krieviju - mas,
Mūsu gadam ir valsts! tajā pašā stundā - valsts!
Marsā - valstī! bez mums - valsts!
"Virshi to blue", 1932 r_k
1937. gada pavasarī devās jaunava nākotnē no Parīzes uz Maskavu, Marini Cvetajevas meita Ariadna, sešpadsmit gadu laikā viņa ieguva starojošu masu. Un rudenī dziedās vīrs Sergijs Efrons, kurš, turpinot darbību “Savienībā “Pievēršanās Tēvzemei” un spivpratsy ar radjanski rozvidkoju, parādījās zamіshanim ne mazākā ohaynoї storії, sho ieņēma platu balsi. .
Marina Cvetajeva ar vīrieti Sergijevu Efronu un bērniem - Aley un Murom, 1925
1937. gada pavasarī Šveices policija atklāja Radjanskas audzētāja Ignatija Reisa līķi. Tika vainots, ka Reiss palagu labojis Josipam Staļinam un nosaucis viņu par teroristu. Caur tizhnіv "nadіyne dzherelo" rozpovіv pressі pavasari, scho organizējot vvbіvіn vvіdnik NKVD aģents Sergijs Efrons, kuram bija iespēja steigā pamest Parīzi un slepeni pāriet uz SRSR. Vіd'їzd Marini Tsvєtaєvoї buv vyrisheny uz priekšu.
Poetesa perebuval grūtā garīgā stāvoklī un neko vairāk rakstniecei nerakstīja, sagatavoja savus arhīvus līdz labošanai. No radošā movchanny її vyveli veresnі podії 1938 roka. Nіmechchin uzbrukums Čehoslovākijai izsauca її nemierīgo niknumu, kas plosījās ciklā "Virshі uz Čehiju".
Par māniju! Par māmiņu
Lieliskums!
sadedzināt,
Nimehčina!
Bogeville,
Bogeville
Jūs radāt!
"Nіmechchini", 1939 рік
Marina Cvetajeva un Georgijs Efrons, dzimuši 1935. gadā
1939. gada 12. Černijā Marina Cvetajeva ar dēlu Georgijevu (“Murom”) devās uz Maskavu. Prieks, redzot dzimtenes dzimšanu, nebija ilgs. Serpni 1939. gadā liktenis tika arestēts un pārvaldīts Tabir Aljā, bet Žovtnī - Sergijs Jakovičs. Cvetajeva bija satraukta par Mūras bieži sastopamajām slimībām citu cilvēku kajītēs, stāvēja zālēs ar meitas un vīrieša pārvešanu. Lai veicinātu darbu, viņa ķērās pie tulkojumiem. “Es tulkoju pēc auss un gara (runas). Tse vairāk, zemāks sens, ”- tāds pidkhіd mav uz patiesi askētiskas prakses robežas. Cvetajevas stunda nebeidzās ar savu pantu. Tulkotāja darbu vidū tika pazaudēti tikai daži skaisti panti, kas mudināja viņu garīgo nometni:
Ir pienācis laiks uzzināt Burshtin,
Ir pienācis laiks mainīt vārdnīcu
Ir pienācis laiks nodzēst gaismu
Virs durvīm...
"Ir pienācis laiks uzzināt Burshtin ...", 1941. gads
Ziedus uzmundrināja draugi - Boriss Pasternaks un Anatolijs Tarasenkovs, 1940. gada rudenī tika salauzts šķietami nelielas її virshiv kolekcijas paraugs. Poetesa apņēmīgi kļuva par jogu, taču, pateicoties Kornelija Zeļinska negatīvajām atsauksmēm, viņš pantiņus nobalsoja par “formālistiskiem”, lai gan slavēja tos ar īpašām krāsu vīnu skaņām, izlase nebija vizionāra. 
Marina Cvetajeva. Maskava, 1940. gads
1941. gada aprīlī Cvetajeva tika nogādāta rakstnieku arodbiedrības komitejā Goslitizdatā, taču spēki atradās uz robežas. Vons teica: "Es uzrakstīju savu, es būtu varējis to izdarīt, bet es nevaru...".
Cvetajeva: "Es uzrakstīju savu, es būtu varējis to izdarīt, bet es nevaru ...".
Viyna pārtrauca dzejas darbu Federiko Garsijas Lorkas tulkojuma dēļ, un žurnāli nebija atbilstoši pantiem. Uz 8. sirpi, neredzot bombardēšanu, Cvetajeva kopā ar rakstnieku baru uzreiz evakuējās uz Jelabugu. її draugu sanāksmēs runas uz ceļa teica Boriss Pasternaks. Vins iedeva dzejniecei motuzku, sakot: "Mīļajam vajag, tāda mītsna, gribi pakārt." Motuzkam paveicās ...
Ariadne Efrona. Pēc aresta 1939.g
Roboti, navit visvairāk melnā, nebija viņai. Vona mēģināja kaut ko noskaidrot Čistopolē, viņa mēģināja vairāk Maskavas rakstnieku. 28. sirpi viņa vērsās pie Jelabugas, un 31. sirpjā, kamēr mājā nebija zilo un kungu, viņa piecēlās, atstājot trīs piezīmes: biedriem, dzejniekiem Asєєva un yogo sіm'ї z prohanny podbaє par grēku. , i Muru: “Murliga ! Piedod man, bet tas būtu bijis labāk. Es esmu smagi slims, bet tas neesmu es. Es mīlu tevi traki. Saproti, ka es vairs nevaru dzīvot. Pastāstiet tatov i Alyo - yakshcho pobachish -, ka jūs viņus mīlējāt līdz pēdējam brīdim, un paskaidrojiet, ka dzērāt to nedzirdīgo kutā.
Pēc Ariadnija meitas nāves 1975. gadā Cvetajeva nezaudēja daudz tiešo balvu
Boriss Pasternaks par її nāvi saka: “Marina Tsvєtaeva visu dzīvi aptumšoja pastāvīgais darbs, un, ja tas notika, tad nedrīkst būt bagāts un dēla dēļ vainīga viesmīlīgas aizraušanās upurācijā un skatīšanās apkārtnē, viņa nelaidīs haosu, nepaklausīga, neuzvarama, tērauda un nopūtās no gaisa, un, nezinādama, kur iet karstumā, saspiedusies nāvē, iebāza galvu cilpā, kā spilvenu.
Reiz, būdama trimdā, Cvetajeva rakstīja:
Es pie sava vārda
Marina -
Pievienot: moceklis.
Samogubtsіv pieņēma hovati aiz baznīcas žoga, apmēram vіdspіvuvannya nevarēja pārvietot. Alus Cvetajevas, prohana її voruyuchih shanuvalnikiv, tostarp diakona Andrija Kurajeva, dēļ 1991. gadā tika izsisti daudz vīnogulāju. Patriarhs Aleksijs II deva svētību, un pēc 50 gadiem pēc viņas nāves Marina Cvetaeva tika svinēta Maskavas Ņikitska vārtu Svētības Debesbraukšanas baznīcā. 
Dusmīgi pa labi: M. Cvetajeva, L. Libedinska, A. Kručenihs, G. Efrons. Kuskovo, dzimis 1941. gadā
Precīza Cvetajevas kapa roztašuvanjas vieta Jelabuzā pie Pētera un Pāvila kases nav zināma. Alus tajā cvintārijas pusē, kur kaps bija izpostīts, vietā, de 1960. gadā dzejnieces Anastasijas Cvetajevas māsa uzlika krustu, 1970. gadā rocī tika uzstādīts granīta kapa piemineklis.
Marini Cvєtaєvoї kenotafs
Dzejas cilvēks - Sergijs Efrons, nošauts 1941. gada 16. jūlijā. Mūrs, Džordžs Efrons, gāja bojā Lielajā veterānu karā 1944. gadā. Meita Ariadna 8 gadus pavadīja darba nometnēs un 6 gadus nometnē Turukhanskas apgabalā, 1955. gadā viņa tika reabilitēta. Pēc viņas nāves 1975. gadā Maryna Cvetaeva nezaudēja daudz tiešo atlīdzību.
- 1922. gada 11. janvāris Marina ar meitu Aliju devās trimdā. 1922. gada 15. maijā firmu liktenis pienāk Berlīnei.
- 1922. gada 1. septembris Marina Cvetajeva pārceļas uz Prāgu. Tur dzīvoja: hirskі Mokropsi, Prāga, Іlovіshchi, Dolnie Mokropsi, Vshenory. Sergejs Efrons atņems studenta stipendiju, bet Marina Cvetajeva palīdzēs čekas kārtībā un honorāros žurnālā "Krievijas griba".
1922. gadā Marini Cvetajevas un K.B. (Kostyantin Boleslavovich Rodzevich), rozry z yakim 1923. gadā kalpoja par pamatu "Gori Gori" (1924) rakstīšanai. Pats vārds "kalns" apstiprina bezpersoniskus sinonīmus, lai saprastu un attēlus. Viss audums ir sašūts un čīkstēts ar izmaiņām un skaņas atbalsīm, kurām uzvar balsis “r” un “r”, kas ienāk pirms vārda “kalns”:
Tas kalns bija kā drūms.
Paspēlēsimies ar titāniem kādu laiku!
Tієї nodedziet pārējo māju
Atmiņa
Tas kalnu bula - spīd!
Dievs pasaulei maksās dārgi!
Bēdas sāka degt.
Tas kalns atradās virs pilsētas.
Poema Gori, tāpat kā Poema Kintsia, iedvesmoja autentiskuma un romantikas vienotība. Tātad "Kalns", par to, kā Ide mova mājā, tse - Petrin pagorb Prazi (Cvetajeva sauca її Smіhovskim pagorbom - Smihovas rajonā). Ale tajā pašā laikā vārds tse maє dzejniekam un otra, romantiskā jēga. Kalns laukā ir sinonīms un Mīlestības simbols. Uguns tēls ir sākums saitēm ar Zieda radošumu ar augstumu, varenību, cieņas lavīnu un pašu cilvēku varenību. Līmenis, piemēram, "Prikmeti" augšpusē: "Tas bija tā, it kā kalns nestu apakšmalā ...". Pie pantiņa “Tev nevajag її bļaustīties...” Uzzied kā bēdas pie sevis, atsaucas aicinājumam “organizē vētru”. "Ja mēs runājam, tā ir taisnība, kalns celsies no kalna," rakstiet Borisam Pasternakam 1925. gada 26. maijā.
Saprotot “apdegumu”, tāpat kā dabas daļu, zemi, pēc Cvetajevas, “pišohidas tautas”, viņa mīlēja staigāt, viņa kontrastēja - tādā pašā dabiskajā nozīmē - jūru, kas viņai nepatika. Dzejnieka radošā dzejnieka aizvainojumā, saprotot, simbolizējot, viņi dziedāja polāro vienu pret vienu zmistu: “E runas, kā es runāju ātrā runas stāvoklī: jūra, mīlestība, - izrakstiet Pasternakam 1926. gada 25. dienā. liktenis. - Okeāns kā monarhs, kā dimants: tu jūti tikai to, kurš dzied jogu. Un sadedzināt - vdyachni (dievišķais)."
1923. gadā Marina Cvetajeva uzrakstīja dzejoļu ciklu "Provid". Kam roci "Helikon" izstādē Berlīnē ir izdevuši "Craft" kolekciju. 1924. gadā Marina Cvetajeva uzrakstīja dziesmu "Ariadne". Tad sekoja "Poema Kintsya", kas arī veltīta K. B. Rodzevičam. Šis ir piesātināts un bagātīgs dialogs par atdalīšanos, apzināti ikdienas rozēs, tagad asi noskūtās, tad zemākās, tad ļauni-ironiski, lai atlikušo ceļu noietu pa vietu, kurā viņi ir šķīrušies uz visiem laikiem. Visu pamudināja krass kontrasts starp vārdu skatu un neredzamajām sāpēm un redzējumu.
Bagātīgi salocīts pēc filmas “Going off the Poem” (1926), kur bagātīgi apdzīvotā nožēlojamā būdiņa pilsēta simbolizē visu ikdienu un laputīm neiespējamo turīgo un pārtikušo satricinājumu. Dziedāšana ar reālistiskiem ikdienas lietošanas piemēriem, salidojumos atstājot bezrūpīga darba pēdas un akmeņplekstes cīņā par maizes gabaliņiem. Iet uz leju, iet uz leju un iet uz leju, pa kuru jūs veicat zhalyugidnі runu, bіdnoti un svarīgas mēbeles bagātas. Bagāts, bez šaubām, autobiogrāfisks - uz savas pieres es sitīšu smagi, kas ir tik labi zināms pašam dzejniekam
1925. gadā dzejniece Marina Cvetajeva rakstīja dzejoli "Ščurolovs", ko sauca par lirisku satīru. Autoru iedvesmojusi Rietumeiropas pusmūža leģenda par tiem, kuri 1284. gadā bija klaiņojoši mūziķi, kas mūsu burzmas vidū pameta Vācijas pilsētu Hammelnu. Vіn povіv їх aiz muguras ar flautas skaņām un slīkst pie Vēzeres upes. Rātsnama Tovstosumi viņam nemaksāja ne santīma. Es biju tas pats mūziķis, spēlēju flautu, dziedāju aiz viņa visus mazos pilsētas bērnus, kamēr tēvi klausījās baznīcas sprediķi. Bērni, kas nonāca Koppenbergas kalnā, bija aptumšoti dienā, kas pavērās zem viņiem.
Ak, ir tikai prātīgs fons, kuram virsū uzklāta visintensīvākā satīra, kas virmo visdažādākās garīguma trūkuma izpausmes. Rozpovіd rozgortaєtsya zviedru tempā, ar ritmiskām izmaiņām, kas ir būtiskas krāsai, strofu sadrumstalotību ar smalkāku shmatki nozīmi, ar neizsīkstošu svaigu atskaņu bagātību vai drīzāk spіvzvuk.
- 1925. gada 1. februārī pie Marini Cvetajevas piedzima Georgija (Mūra) dēls. Mūsu jaunības nāvē, Lielā Vičiznjanoja kara stundā.
- 1 lapas krišana 1925. gadā Marina Cvetajeva ar ģimeni pārcēlās uz Parīzi. Axis ir Parīzes ikdienas dzīves attēls pie metro vagona: dilova natovp, de skin aprakta avīzes atvērtajā lapā.
Kurš lasa? Vecs? Sportists?
Kareivis? - Bez rīsiem, bez osiba,
Nav likteņa. Skelets - nē
Suga: avīžu lapa!
... Kas tādiem panīviem -
Zahids vai Svitanoks?
tukšie rijēji,
Laikrakstu lasītāji.
("Laikrakstu lasītāji")
Uzspridzinātā sarkasma naidīgais spēks caurstrāvoja її odu “Slava Bagatim”, kas sarakstīta 1922. gada 30. pavasarī.
Tāpēc es, iepriekš paredzot,
Kas ir starp mani un tevi - dārgais!
Šo pašam zarakhovu vemt,
Kāda ir mana vieta pasaulē:
Zem visu virspasaules riteņiem:
Tērauda virodkivs, kaliks, kupris ...
I Zasim, z dzvonyarsky dahu
Es esmu kurls: es mīlu bagatih!
Par savām saknēm, sapuvušām un viltīgām,
No pūžņojošas brūces kolikām,
Par salauztu balsi
No zarnām un esmu nomodā uz zarnām.
Par klusāko, prohannya mute їх,
Vikonuvanu jaks kliedz,
Un tiem, kas viņus neielaiž paradīzē,
Un tiem, kas nebrīnās savās acīs ...
("Slava bagatim")
"Apjukušie vіrša ļaudis," sacīja Juvenāls, un šie vārdi paliks nemainīgi bagātajos Marini Tsvetаєvoї pantos pēc kordona perioda. Iekšējās nesaskaņas ir tik lielas, ka pārslīdēja pāri chotirivirshiv kordonam, beidzot frāzi nesakārtotā vietā, pakārtojoties pulsējošajam vai aizrautīgajam ritmam. Emocionālās vibrācijas pastiprina dzejoļa instrumentācija, atbalsojot skaņas skanējumu vai sinonīmu vārdu sporismam, verbālā mereža bieži veidojas tik vibrējošā noskaņā, ka galvenās domas izpratne nebūt nav acīmredzama. Pati Ale Cvetajeva tagad uzbrūk tam, kurš nav vainīgs, ka ir atbrīvots. Gudrāk ir uzreiz iestāties par poētiskas filmas sarežģīto struktūru. “Kurš lasa, kas neatšķetinās, aptumšojas, noslēpuma varonis, kas palicis aiz rindām, starp vārdiem... Lasīšana ir spivtvorchist fronte”. ("Dzied par kritiku", 1926). Tas virzās uz āru un dzejoļa formas apzināšanos, tuvu dziļi inteliģentiem kanoniem, panta muzikalitātē, filmas “kliedzienā”: “Es neticu pantiem, tie dārd. Rips - jā! » Drosmīgas, daļēji vairāk sajūtās sadrumstalotas frāzes telegrāfiskā stila labad, ja visu izlaiž pats no sevis, paliek tikai paši nepieciešamākie domu akcenti, - tā kļūst par īpašu šī stila zīmi, novatorisku un unikālu.
Citādi Cvetajeva nevarēja rakstīt - salokāmās lapas, graciozas līdz paradoksiem, bija radoša rakstura. Daļēji un daļēji movi raksturs nav iedomājams, es gribu redzēt, ka dzejnieka garīgo stāvokli attaisno strimkoy bezperednistyu piedzīvotā necieņa. Navit citā augšdaļas rindā Krāsas vēl nav sasniegtas, jo radījušas savu iekšējo siltumu. Izklausās pēc smacējošas urrīvīguma, frāžu sadrumstalotības īsos, vibrējoši emocionālos šmatos un nepārtraukta nespodošu, bet tajā pašā laikā samierinātu asociāciju plūsma.
Tradicionālās melodiskās un līdzi dziedāšanas trakulības tiešs kritums, Ziedi rіshuche rіdmovlyаєєє vіd be-yakої melodijas, volіuyuchi їй aforistisks stilistіnі nervoї, ії аs spontāni uz strādniekus mazāk nоderlyhuє Un tajā pašā laikā to plaši koriģē skaņu atkārtojumu un dāsnu modifikāciju uztveršana, nešķiet, ka runa ir par svaigu neskanīgu atskaņu vai, vienkāršāk sakot, gala skaņu sistēmu.
Lai to drīz beigtu, viņa pārspīlēja ar to, ka emigrācija, uz vālīti, ierunājās kā viendomātāja, krasi mainīja viņas nostāju, redzot, ka viņa aizraujas ar savu daudzo izskatu un nonāca opozīcijā emigrantu spožumam. Cvetajeva nemainīja savu aicinājumu, viņa rakstīja bagātīgi un veltīgi, taču visa viņas radošums pārgāja citā, traģiskā tonī.
Arvien liberālāki emigrantu žurnāli pamazām pārstāja draudzēties ar topiem. Pirmo reizi, perebuvannya aiz kordona їy, tomēr tālu prom, lai redzētu kaisīšanas cērtes, no kurām galvenās ir: "Rozluka", "Psyche", "Craft", - un pēc sešiem gadiem es palikšu. dzīva grāmata - "Krievijas vēstule", kurai panti ir izbalējuši 1922-1925 gadi. No šīs stundas її var būt zināmi poētiski darbi no preses malām.
1926. gadā Marina Cvetajeva uzrakstīja un dziedāja "No jūras", "Sproba Kіmnati", "Going Poema".
1926. gada pavasaris Pasternaks neklātienē iepazina Marinu Cvetajevu un Raineru Mariju Rilki (1875-1926). "Roman tryoh" ("1926. gada lapas").
1926. gada 29. decembris - Rilkes nāve. Viņai bija mugurā vіdpovіd vyglyadі vіrsha "Novorichne", "Ēd vairāk" un ese "Tava nāve".
Piemēram, 1927. gada Marina Cvetajeva uzraksta dziesmu "Phaedra", pat "Dzied par kritiku", ko bagetā pieņēma krievu emigrācija.
Laikam 1928. gadā tika izdota grāmata "Krievijas vēstule". Marina Cvetajeva raksta dzejoli "Červonijas posts". 1928. gads — Majakovskas puķes ierašanās Parīzē, pēc kuras visa krievu emigrācija var protestēt pret viņu.
Marina Cvetajeva vienā no grūtākajām svilpēm sev rakstīja: “... mana lasītāja ir atstāta Krievijā, kur mani panti... nesasniedz. Emigrācijā slinkoju (šokējos!) Es esmu draudzīgs, tad, otamivshis, man iet prom no sava ceļa, nevis sava, tur! » Tātad tas bija ārā. Baltkrievijas emigrantu prese pauda dzejnieka stāju pēc saviem likumiem, satricinot ne tikai viņa vidusšķiras asu vikrivach, bet arī nesamierināmo melno simtu ienaidnieku, rasismu, fašismu. Marina Cvetajeva ar visu savu poētisko raksturu stājās pretī reakcijas spēkiem un drosmīgi runāja par līdzjūtību jaunajai Krievijai. "Es nerakstu priekš šeit(Šeit jūs nevarat saprast caur balsīm), bet priekš sevis tur- mani vienaudži".
Divpadsmit gadus vēlāk es vienā no saviem privātajiem sarakstiem teikšu: "Viņi mani ļoti apzinās, rēc par manu lepnumu, manām vajadzībām un tiesību trūkumu (zahist - nі)". Es iedevu: “Nožēlojami, kā es dzīvoju, tu sevi neizrādi, man nav nekādu iespēju dzīvot, Krima ir rakstīta. Cilvēks ir slims un nevar tikt izārstēts. Meita viskozā vāciņā pelna 5 franki dienā, Uz tiem dzīvo vchotirioh (man ir astoņus gadus vecs dēls Džordžs), tāpēc ar to pietiek, lai nomirtu no bada. Alju uzreiz raksturo atzinība: “Es nezinu, cik daudz mazāk es zaudēju savu dzīvību, es nezinu, vai es kādreiz būšu Krievijā, bet es zinu, ka rakstīšu stingri līdz rindas beigām , ka nedos vājus pantiņus. Tā tas bija ar viņu.
1929. gadā Marina Cvєtaєva sāka rakstīt "Perekop", rakstīt "Natālija Gončarova", 1930. gadā es veidoju rekvizīcijas Majakovska nāvei - pantiņu ciklu "Majakovskim".
1931. gadā Cvetajeva uzrakstīja dzejoļu ciklu "Virši Puškinam". Tradicionāli Marini zagalnovidome "Krievu dzejas saule" kļūst ļoti neapturama un dzīva.
"Žandarmu Bičs, studentu dievs,
Žovčs cholovikovs, nasoloda komandas,
Puškins - kā piemineklis? »
Akmens viesis? - vin,
Skalozubs, naglozorija ...
Pagaidi, labs! Es aicinu piekāpties mācību grāmatu spīdumam.
1931. gadā garīdznieks Sergijs Efrons lūdza starotāju kopienu, kļūstot par "Pievēršanās Tēvzemei savienības" aktīvu vadītāju.
1932. gadā Marina Cvetajeva uzrakstīja "Dzied stundu", "Eposi un dziesmu teksti mūsdienu Krievijā" (par Borisu Pasternaku un Volodimiru Majakovski) un "Live about live (Vološins)".
1933. gadā Marina Cvєtajeva uzrakstīja dzejoļu ciklu "Tērauds", "Divi lapsu karaļi", "Narodžeņņa uz muzeju", "Vidkritja uz muzeju", "Veža efējā", "Vecā Pimena māja", "Dzied ar vēsturi un dziediet bez vēstures" ". 1934. gadā Marina Cvetajeva uzrakstīja arī "Kyrilivni", "Dzīvības apdrošināšana", "Māte un mūzika", "Mātes pasaka", "Polonianie spirit (mana dziesma ar Andriyem Bilim)". Marini proza Tsvєtaєvaї anіtrohi nav augstāka, zemāka pantiņa. Ale citāts її, manuprāt, aizņemts nevdyachne. Lasiet un redziet paši īpašo pasauli, lai iegūtu brīnišķīgu dzīvi un mūžību
1937. gadā Marina Cvetajeva uzrakstīja arī "Mans Puškins", "Puškins un Pugačovs", "Pasaka par Soņečku".
1937. gada 15. februārī Marini Cvetajevas meita Ariadna devās uz Maskavu. Vēlā, 1937. gada rudenī, leitnants Sergijs Efrons, Parīzes policija turot aizdomās par liela Radiāna aģenta Ignatija Reisa nogalināšanu, vhati vajāšanu SRSR.
1938.-39.gadā Marina Cvetajeva uzrakstīja ciklu "Virshі uz Čehiju", slavinot stipras gribas tautas vīrišķību.
Či nemirs cilvēki!
Dievs sargā tevi!
Dāvāt sirdi - granātābolu,
Krūšu pasniegšana - granīts.
Pratsyovity, cilvēki, -
Ciets kā planšete
Karsts, jaku granātābols,
Tīrs, kā kristāls.
« M.I. Cvetajeva»
Galva 1
Marina Cvetaeva parādījās trimdā:
1. No politiskā mirkuvana.
2. Saiknē ar neveselīgo bazhanju sazinies ar vīrieti un viņa nokļūšanas neiespējamību pēcrevolūcijas Krievijā.
3. Trīs citi iemesli.
uzdevumu vadītājs 2
Stimuls kolekcijas "Gulbju nometne" tapšanai bija:
1. Mīlestība pret dabu
2. Apelēšana pie Baltās armijas ideāliem.
3. Mīlestība pret vīrieti Sergiju Efronu.
3. uzdevums
Marina Cvetajeva cienīja dzejnieka lieliskās atzīšanās:
1. Sievietes daļas iztērēšana un sievietes laime.
2. Vіdstoyuvannya vishchoї patiesība - dzejnieka tiesības uz jogas liri integritāti, poētisku godīgumu.
3. Pragnennya dzejnieks buti nest idejas stundu, kā politiskā tribīne.
uzdevumu vadītājs 4
M. Cvetajeva rakstā “Dziedi ar vēsturi un dziedi bez vēstures” visus māksliniekus iedala divās kategorijās. Šādai grupai izcelt sev:
1. Dzied ar vēsturi, "strilliem", t.i., dzejnieka domas atspoguļo pasaules pārmaiņas.
2. Dziediet bez vēstures, tīras liriskas "kolas", dziediet nedaudz, zanurenі sevī, pretējos uzskatos par dzirkstošo dzīvi un vēsturiskajām podijām.
uzdevumu vadītājs 5
Marina Cvetajeva rakstīja: “Tīra lirika ir dzīva ar sajūtām. Pochuttya - sāciet vienatnē. Počuttiviem nav attīstības, nav loģikas. Smaka ir nenozīmīga. Smaka stāvēs mūsu priekšā un visu izjutīs, it kā mums kādreiz būtu lemts mēģināt: smaka ir kā puse no lāpas, kas iespiesta mūsu krūtīs.
M. Cvetajeva cienīja sevi:
1. "Tīra lirika".
2. "Stundai dziedāšana".
menedžeris 6
M. Cvetajevu raksturoja:
1. Redzot domu un radošuma vienotību.
2. Vіdchuzhenіst vіd realitāte un padziļināšanās sevī.
3. Romantisks abstraktums realitātes priekšā.
4. Vibrācija domu dzejā, kas saistīta ar ruh stundu un čūsku pasauli.
menedžeris 7
M. Cvetajevas liriskais varonis ir tā pati dzejnieces īpatnība:
1. Ni. 2. Jā.
menedžeris 8
Savā dzejā M. Cvetajeva nereti met pasaulei saucienu. Pastipriniet rindu, kā panākt stingrību:
“Maskavas ielās trūkst
Es iešu - klaiņošu.
Es neesmu viens uz ceļa,
Un pirmais, kurš trāpīja par krišku, -
Es prasīšu atļauju
Sevi mīlošs, pašpietiekams sapnis.
menedžeris 9
Traģēdija, kas pavadīta stundu Batkivščina, svārstās Marini Cvetajevas imigrantu dzejā:
1. Pretstatā sev - krieviski viss nekrieviskais.
2. Radjanskas Krievijas kontrapunktā.
menedžeris 10
Inversija, uzvarējusi M. Cvetajeva pie dzejoļa "Orfejs", papildinot panta emocionālo spriedzi. Atbalstiet inversijas dibenu:
“Greizs-srebny, sreblo-
Līkā taka zem lijas,
Uzdovzh obmiraє Gebra -
Mans zemākais brālis! Mana māsa".
biroja vadītājs 11
Kam no Sribnijas gadsimta dzejniekiem ir piešķirts M. Cvetajeva dzejoļu cikls:
1. A. A. Bloks.
2. A. A. Ahmatova.
3. A. S. Puškins.
menedžeris 12
Kam dzejnieki ir iedalīti rindās:
"Pie guļošās pilsētas mani kupoli deg,
І Svētais Pestītājs, lai pagodinātu aklo klaidoņu,
Es tev dodu savu zvanošo pilsētu,
... - un jūsu sirds par papildinājumu.
1. A. A. Bloks.
2. A. S. Puškins.
3. A. A. Ahmatova.
menedžeris 13
Vznachte, uz kādu radošuma motīvu var norādīt:
"Vmirayuchi, es neteikšu: bula,
Es neesmu Škoda, un es nejokoju ar vīniem.
Dariet visu iespējamo pasaulē
Aizspriedumu mācība un mīlestības varoņdarbi.
"Ptah-Phoenix - es guļu tikai pie ugunskura!
Pacel manu augsto dzīvi!
Es degu augstu - es degu līdz zemei!
Un lai es esmu nekas – viegls! »
1. Dzejnieka un dzejas tēma.
2. Dabas tēma.
3. Intīmi dziesmu teksti,
"Mājas priekšā ābele ir redzama,
Es ievietoju sniega plīvurā -
Jūsu majestātiskais kapa piemineklis,
Kā ciliāra upe man tika dota.
Maskēšanās pievērsās Dievam,
Tu mīli jauno zemi,
Jaks dienās, ja dabūsi somu
Viņi viņu vēl nav atveduši."
1. Anna Ahmatova.
2. Boriss Pasternaks.
3. Osips Mandelštams.
4. Mikola Gumilovs.
Vіdpovidіdі pirms pārbaudes"M.I. Cvetajeva"
11. klases ieskaite "S. A. Jeseņins»
Galva 1
Iepazīstiniet ar XX gadsimta literāro plūsmu ar "atslēgas" vārdu:
1. Simbols.
3. Jo lielāks kaut kā solis, jo lielāks spēks.
4. Maybutne.
P akmeisms P futūrisms P imaginisms un simbolisms
uzdevumu vadītājs 2
“Kāda literāra pāreja ir tuva S. Jeseņinam:
1. Simbolisms. 2. acmeisms. 3. iztēle. 4. futūrisms.
3. uzdevums
S. Jeseņina mākslinieciskajā pasaulē svarīgākā loma ir tēlu sistēmai. Kāds dzejnieka tēls ir zagalnyuyuchim, scho apvienot visus jogus, kas aptver pasauli:
1. Mēness un saules attēls.
2. Plašs zemes attēls.
3. Viesabonēšanas stundas attēls.
4. Ceļa attēls (ceļš).
uzdevumu vadītājs 4
Novērtējiet mākslinieka spēju demonstrēt, par šāda S. Jeseņina palīdzību radīt dabas tēlu:
"Bīla bērzs
Zem mana loga
Noklāts ar sniegu
Vienkārši nosit."
1. Epiteti.
2. Metafora.
3. Por_vnyannya.
4. Metaforisks mačs.
uzdevumu vadītājs 5
Novērtējiet dzīvīguma mākslinieciskumu, ko dzejnieks dzied, lai radītu tēlu:
1. “Svitanok ar roku atvēsina ROSNO
Rītausmas ābolu drupināšana.
2. "Zils tad guļ, tad sitha".
3. "Kā auskari, skan meitenīgi smiekli."
4. "... Lonny mirdzuma ūdeņos ir vaga."
5. "... Dzvinko marnіyut papeles".
P
P skaņas ieraksts
Pepita
P metaforiskā saskaņošana
P metafora
menedžeris 6
AR. Jeseņins vikoristovuy mākslinieciski uztver antitēzi savā veidā Batkivščinas antitēzei. Antitēze - tse:
1. Māksliniecisks triks, ko izmanto uzvarošais gaišreģis par to, kas ir labs padoms, literārs vai vēsturisks fakts aizvieto paša fakta mīklu.
2. Varoņu, iekārtojumu, izpratnes, tēlu u.c. māksliniecisks attēlojums, kas rada asa kontrasta efektu.
3. Skaņu rakstīšanas pieņemšana, kas tiek atkārtota, atkārtojot to pašu vai tuvu balss skaņu skaņām.
menedžeris 7
S. Jeseņina dzeja ir ne tikai pirmā, leksiskā jēga, bet mākslas darbu palīgā viņš apdzied citu, tēlaini metaforisku un trešo, filozofisku un simbolisku, cauršķelto poētisko pasauli. Jūs varat redzēt viņu galvu.
radošums
“Jaunrades intensitāte vēl vairāk pieauga grūtajos 1918-21 gados, ja cilvēks devās uz Donu ar Gromadjanskas kara ausi, un Cvєtajeva Maskavā tika atstāta ar vienu no diviem dibeniem, - rozā. -bіch. Paralēli taisīšu pats, kremēšu liriskus darbus, dziedāšu, p’єsi galotnēs un jūsu paša pirmatnējos Šodeņņikova ierakstus, kā її prozas vālīti. (Kudrova, 1991, 6. lpp.)
“Tas ir paradoksāli, bet veiksme viņai atņēma dāvanu gulēt. Mabut, 1927 r_k, ja tika radīta "Dziedošā Pomіtrya", citu iemeslu dēļ labāk stundu, nekā grūtības tēvzemei. Šo lielo bēdu ass, kas nožņaudz visas її іstotas, un viena no pārsteidzošākajām, viena no svarīgākajām un noslēpumainākajām Tsvetaєvoї dziesmām - "Dziediet poēmu Povіtrya". (Pavlovskis, 1989, 330. lpp.)
"Von pati par sevi bija perekonana, kas nogalināja radošumu, vozgali cienīja neveiksmīgi nepieciešamo radošuma sastāvdaļu." (Loskis, 252. lpp.)
". Divdesmit gadu laikā Marini Ivanivnas radošums sasniedza neiedomājamu pieaugumu, un krājumus nomainīja viens cits. І āda, kad tā ir noskūta no uguns, un, kad āda ir salauzta, vshchent ir salauzts. "Es esmu pārkāpis všhentu, un visi mani panti ir jūsu sudraba, sirds draugi. "Bet jakbijs netiks salauzts un jakbi nebija ieguvumu, tad, iespējams, nebūtu b_rshiv. "(Belkina, 135. lpp.)
"Daudz domājot par darba izskatu un radītāju, Cvetajeva nonāca pie Višnovkas, ka biogrāfija ir dzejas pērkons: īpašās dzīves skandalozitāte tiek attīrīta tikai dzejai." (Garin, 1999, 3. sēj., 794. lpp.)
[No lapas no 24.11.33 p] “Es nerakstu pantiņus, un kāpēc: es nevaru samierināties ar vienu pantu - es smirdēju ar ģimeni, cikliem, par piltuvi un iedvesmoju ticību, kurā es pavadīt, ak - un ēdienu uz stundu. Un mani pantiņi, aizmirstot, ka es dziedu, nekur neņem, nevienu neņem. Emigrācija, lai mani aplaupītu ar prozu ”(Cvetajeva M.I., 199f, 90. lpp.)
"Virshiv raktuves, kā dārgie vīni, / Nāc savu stundu." (Cvetajeva M.I., 1913.)
“Pamatojoties uz Cvetajevas rakstītā un vēstuļu materiāla analīzi, var nonākt pie viņnovkas, kas varēja būt viens no spēcīgākajiem radošā procesa spēkiem. Thanatos caurstrāvo lielu daļu no Cvetajevas poētiskās lejupslīdes, sava veida zabarvlue joga depresīvā tonī. Noslīkšana līdz nāvei Cvetajevā ir ārprātīgi plašāka par endogēnās depresijas nosoloģisko indikāciju, tas nav no tā atkarīgs, to var ģenētiski noteikt ar veidošanās mehānismiem un parādīt plašāk. Vēlēties endogēnās depresijas klīniskās izpausmes Cvetajevā ir ārprātīgi maz. ("Spēcīgākā sajūta manī ir sasprindzinājums. Varbūt citu manī nav." - Cvetajeva M.I., 1995, 6. sēj., 756. lpp.) - arī jūs zinājāt savu tēlu īpašajā dzejā. Jebkurā gadījumā nevar atstāstīt, ka Cvetajevas poētisko jaunradi pārsvarā caurstrāvo nāves alkas. Tas nav "nāves motīvs" jaunradē, tas ir nepārprotami vairāk, un iespējams, ka šajā rakstā Puķes dzejas un dzīves šķautnes un izrāde Tanatos. (Šuvalovs, 1998, 102.-104. lpp.)
“Dzīvot (ārkārtīgi, nevis jaunās / Nāves) dzīslās tādā pašā veidā. / Nez kāpēc, ka є - / Stel'ovі āķi. (Cvetajeva M.I., 1926.)
Cvetajeva Marina Ivanivna, krievu dzejniece.
Viņa dzimusi Maskavas profesoru ģimenē: tēvs - I. V. Cvetajevs, māte - M. A. Meina (mirusi 1906. gadā), pianiste, A. G. Rubinšteina skolniece, māsas un brāļa vectēvs - vēsturnieks D. I. Ilovaiskis. Bērnībā ar mātes slimību (sausumu) Cvetajeva ilgu laiku dzīvoja Itālijā, Šveicē, Nimeččinā; pārtraukumus ģimnāzijas izglītībā papildināja mācības pansionātos Lozannā un Freiburgā. Vilno volodya Franču un vācu valoda. 1909. gadā viņa klausījās franču literatūras kursu Sorbonnā.
Krāsu literārās darbības vālīte ir sasieta ar Maskavas simbolu mietu; var iepazīties ar V. Ja. Brjusovu, kurš devis nozīmīgu ieguldījumu viņa agrīnajā dzejā, ar dzejnieku Elisu (L. L. Kobilinskis), piedaloties grupu un studiju darbībā Musaget parādīšanās brīdī. Ne mazāk par krāšņo pieplūdumu viņi sagrāva poētisko un mākslas pasaule M. A. Vološina māja Krimu (Cvetajeva uzturējās Koktebelē 1911., 1913., 1915., 1917. gadā). Pirmajās divās grāmatās "Vakara albums" (1910), "Burvīgais Likhtars" (1912) un dziediet "Burvis" (1914) ar detalizētu mājturības aprakstu (bērni, "zāles", spoguļi un portreti), pastaigas pa bulvāris, lasīšana, muzicēt, dziedāt kopā ar māti un māsu, lai atdarinātu ģimnāzistes skolnieku (spontanitāti, spontānu tiešumu akcentē Marijas Baškircevas piemiņas sakrālais “Vakara albums”), kā šajā gaisotnē “Bērnišķīgs” sentimentāls stāsts Dzejolī "Uz sarkanā zirga" (1921) dzejnieka veidošanās vēsture ir zināma romantiskā kazkovo balady formā.
Poētiskā pasaule un mīts
Topošajās grāmatās "Versts" (1921-22) un "Amatniecība" (1923), kas parāda Krāsas radošo briedumu, uzmanības centrā ir strādnieks un pasaka, bet tā vietā tā pārtop par individuālās poētikas sastāvdaļu. mīts. Pantu ciklu centrā agri līdz mūsdienu dzejnieki A. A. Bloks, A. A. Ahmatova, S. Parnoka, iesvētīti vēsturiskām personām vai literāriem varoņiem - Marinai Mnišekai, Donam Žuanam un iekš. , un tomēr viņa nejokojās par primitīvo rozumіnnya, polsterēto runu. Ziedi, dziedošajai pasaulei, identificējot sevi ar saviem varoņiem, apveltot viņus ar dzīves iespēju ārpus reālu telpu un stundu robežām, viņu zemes pamatu traģēdiju kompensē piederība dievbijīga pasaule dvēsele, mīlestība, dzeja.
Raksturīgi dziesmu tekstiem Krāsaini romantiski trūcīgo cilvēku motīvi, bezpajumtniecība, dzejnieces reālo dzīves apstākļu vadītas balsis. 1918-22 kopā ar maziem bērniem viņa devās uz revolucionāro Maskavu, tajā stundā kā vīrietis S. Ya. Sākot ar 1922. gadu, aizsākās emigranta krāsošanās pamatojums (īsas stundas maiņa Berlīnē, trīs gadi Prāzā, no 1925. gada Parīze), ko iezīmēja pastāvīgs santīmu trūkums, Buttova bagātības trūkums, nemierīgi zaudējumi no krievu eminences kritikas. , laimes pieaugums. Emigrācijas perioda poētisko darbu saīsināšana (dzejoļu krājuma "Krievijas dziesma" atlikušais mūžs 1922-1925, 1928; , 1927, izdots ar nosaukumu "Theseus" un "Phaedra", 1928; atlikušais dzejas cikls "Virshі uz Bohēmiju", 1938-39, dzīves laikā nav publicēts un іn.) Taman filozofiskais dziļums, psiholoģiskā precizitāte, stila izteiksmīgums.
Poētiskās filmas iezīmes
Autoritatīvā krāsu dzeja, emocionālā spriedze, enerģija gandrīz apzīmēja mova specifiku, kas piešķirta domas stilam, liriskā gara frāzējuma striktumam. Nab_lsh Yaskvyi Rice Atsauces uz The References of the Ts'donatsіyniy І rhythmіchna rіznomanіtnіst (in t. Ch. Vicerista Rahene Visrush, Rhythmic Malyanka Specials; Folklornі Viktori Nab_chutnDі9іya ",12sar" , stilistiskie un leksiskie kontrasti (telpas formā un piezemētas dibena realitātes līdz augstā stila sublimācijai un Bībeles figurativitātei), sintakse, kas nav vienskaitlī (audumu stiprina spilgtākā zīme "domuzīme", bieži aizstājot vārdus), laušana tradicionālie metriku (metriku maiņa) eksperimenti ar skaņu (ieskaitot paronīmiskā spivzvuk (div. Paronim), kas pārveido morfoloģisku rievojumu par poētiski nozīmīgu) un in.
Uz vіdmіnu vіrshіv jakі neaizveda emіmіnējošā atzīšanas vidē (novatoriskajā poētiskajā tehnikā Tsvetаєvoї vachali samotsіl), proza bija veiksmīga, to ar nepacietību pieņēma vidavtsy un ieņēma galveno radošo darbu. (“Emіgratsіya aplaupīt mani ar prozaiķi.”). “Mans Puškins” (1937), “Māte un mūzika” (1935), “Vecā Pimena Budinok” (1934), “Pasaka par Soņečku” (1938), pastāstiet man par M. A. Vološinu (“Dzīvo par dzīvošanu”, 1933). ); Dzejas lapas piekļaujas prozai B. L. Pasternakam (1922-36) un R. M. Rilkem (1926) - sava veida epistolāram romānam.
1937. gadā Sergejs Efrons, lai pievērstos SRSR, kļuva par NKVD aģentu aiz kordona, atspiedies uz politiskās angažēšanās mugurām, viņš aizbēga no Francijas uz Maskavu. 1939. gadā, sekojot vīrietim un meitai Ariadnai (Alea), viņi kopā ar dēlu Džordžu (Muru) vēršas pie tēvzemes un Cvetajevas. Turklāt roci un meita un persona tika arestēti (S. Efrons tika nošauts 1941. gadā, Ariadna pēc piecpadsmit gadu ilgām represijām tika reabilitēta 1955. gadā). Pati Cvetajeva nevarēja zināt ne dzīvi, ne darbu; її vіrshi nesadraudzējās. Evakuācijā atspiedusies uz kara vālīti, viņa neveiksmīgi mēģināja noraut rakstnieku malu; beidza savu dzīvi pašiznīcinoties.
K. M. Poļivanovs
(No Lielās enciklopēdiskās vārdnīcas)
Cvetajevas kreativitātes raksturojums, M. Cvetajevas daiļrades oriģinalitāte, M. Cvetajevoja daiļrades īpatnības, Cvetajevas kreativitātes raksturojums, Marinas Cvetajevas kreativitātes raksturojums, Cvetajevas daiļrades peatātiskuma singulaaritāte, Cvetajeva
Krievijas tēma Cvetajevas dzejā
Marinai Cvetajevai ir brīnišķīga ēka, "lai dzīvotu atmuguriski". Dzīvot bez turbo un tas ir viegli, kā nibi visi її priecājas un turbo nav. Savā darbā viņai patika parādīt sev dažādus varoņus. Dažreiz tur bija putni, dzīvnieki un dažreiz cilvēki. Līdz pašam sākumam bija skaidrs, ka Marina Mnišeka ir vismīļākā varone, jo viņa ideāli atbilst viņas raksturam un raksturam. Šādos attēlos teksti tika popularizēti, un viņa tos varēja viegli atskaņot.
Jaunās pasaules gavēņa Krima ir patērējusi Cvetajevu un Krieviju. Їy jau piestāvēja tsya brīnišķīgi
Navіt prihіd revії bu v prinyatiyah viņai kā vivіlnenâ brīvības, nepacietības aizspriedumu un nepaklausības elementi. Pēc revolūcijas rakstiet tādus romānus kā: “Labi darīts”, “Uz sarkanā zirga”, “Jurass”. Un visa smaka parādījās prātos no її uzstāšanās par Krieviju. 1922. gadā roci їy tika atvests
1932. gadā pasaulē ienāca dzejolis “Batkivščina”, kurā Cvetajeva apgalvoja, ka viņai ir tiesības uz šo Krieviju, jo viņa to atveda līdzi. Es naktī sapņoju par Jaku. Ar tiem dzeloņains un dziedošs krievu mans. Ale jaks bi nebulo їy rezumējot dzimtā zeme, Soli pa solim skan līdz tam mēnesim, kur valdīja emigrācija. Ja gribi un centies to neizrādīt. Ale bija visa aizdedzināta, it kā viņa rakstītu par Batkivščinu tik nemitīgi, soli pa solim, skūšanās divās rindās.
Somas galā viņa vērsās pie Batkivščinas, tik kaislīgi iemīlējusies, kas viņai izrādījās traģēdija. Її vīrietis un meita tika arestēti kā karavīri un uzvarēja, ar mazu dēlu rokās, palika viena, bez atbalsta. Karš ir sācies. Man atkal bija iespēja doties uz evakuāciju mazā Elabugas pilsētiņā, deva un nozaga viņas nāvi. Marina Cvetateva vērsās pie Tēvzemes un parādījās kapā. Vona ir kļuvusi par kārtējo seju lepnajā valstī, kas ir tik tuva garā un raksturā.
Priekšnesums meitas vēlējumiem par Cvetajevu tiks prezentēts mūzikas Budinkā 6. Žovtņa
Redakcijas vietne 360°
6. jūlijā, pirms 124. upes dienas, Marini Cvetajevas tautas dienā, uz Maskavas Starptautiskā mūzikas nama skatuves notiks literāri muzikāla izrāde "Es tev jokoju." Mākslinieki lasīs Sribnijas galvaspilsētas pantus un dziedās romances Krievijas MVS simfoniskā orķestra pavadījumā, kā arī mēģinās ielūkoties Ariadni Efrona meitas Cvetajevā. Vistava caurlaide uz Svetlanova zāles skatuves. Cob - apmēram 19:00.
Krievijas godātā māksliniece Olga Kabo lasīs lapu fragmentus un Ariadni audzēkņus. Aktrise ir iedvesmota glābt Cvetajevas meitu no ādas izskata pārkāpumiem.
“Izrāde ir pat šodien, jo mūsu laikos runāja par vienu un to pašu - par bērniem, par mīlestību, par to, kā uzvarēt un saņemt gaismu. Stāsts par māti un meitu ir tuvs ikvienam, kurš meklē. Pagaidām nekas nerāda Marinu Ivanivnu viņas meitas acīm. Āda no mums, lai piesātinātu jūsu tēvu acu gaismu, ja jums ir bērni. Pasvīdīsim un nopirksim savu farbi, mūsu atraitni. Ass mūsu izrādē mēs runājam par sevi, ”- Olga Kabo.
Marina Cvetajeva ir dzejniece, rakstniece un tulkotāja, viena no skaistākajām Sibīrijas galvaspilsētas pārstāvēm. Rakstiet pantus biežāk seškāršu alfabētā. Z-pіd її pildspalvu vyyshli kolekcijas "Vakara albums", "Charmіvny likhtar", "Girlfriend" - cikls, veltījumi Tsvetаєvoї Sofії Pranokas ziediem, "Gulbju nometne", rakstīšana pēc vālītes hromada karš, "Juras", "Uz sarkanā zirga", "Cara lēdija" un citi. 20. gados kopā ar meitu viņa devās trimdā, sekojot vīrietim Sergijam Efronam, un dzīvoja līdz 1939. gadam. Pievēršoties SRSR, Cvetajevas ģimene juta daudz bēdu. Dzejnieces Ariadnas meita tika nekavējoties arestēta pēc atgriešanās tēvzemē, un divus gadus vēlāk, Žovtnī 1941. gadā, Efrons tika nošauts. Marina Cvetajeva izdarīja pašnāvību slimības apgabalā, atstājot trīs pašnāvības zīmītes, no kurām viena bija adresēta viņas dēliem. Poetesa tika apglabāta Pētera un Pāvila kasē Jelabuzā, it kā kaps būtu nepabeigts.
Kāpēc Marina Cvetajeva devās trimdā
Marina Ivanivna Cvetajeva - slavenā krievu dzejniece, prozas darbu, tulkojumu autore - dzimusi 1892. gada 8. jūlijā (26. martā pēc Art. St.) Maskavā. Її tēvs bija universitātes profesors, autoritatīvs filologs un zinātnieks. Māte, kā mazs Polijas-Nimets ceļojums, viņa bija pianiste un sapņoja, ka viņas meita sekos viņas pēdās. Būdama apdāvināts bērns, iemācījusies rakstīt 4 gadu vecumā, Marina 6 gadu vecumā sāka sacerēt dzejoļus, tostarp vācu un franču valodās. Meitenes bērnība ir saistīta ar Maskavu un Tarusu. Maskavā viņa kļuva par privātu sieviešu ģimnāziju, un viņa atņēma vālītes izglītību. Māte bija smagi slima un daudz laika pavadīja Šveicē, Itālijā un Nimechchini. Šo zemju pansionātos Cvetajeva mācījās 1902.-1905.
Debijas kolekcija - "Vakara albums" - iedvesa 1910. gada rudens gaismu. ar cilvēkiem, Jaks Gumiļovs, Brjusovs un M. Vološins; Draudzība vienoja Tsvetajevu ar pārējiem. Tajā pašā laikā parādījās pirmais Cvetajevas literatūrkritiskais raksts. Dzejas agrīno jaunradi atpazina V. Brjusova, M. Vološina, N. Nekrasova piemiņas uzlējums, bet dzeja runāja par pieaugošu oriģinalitāti un oriģinalitāti. Gadu viņa nekļuva par to pašu literāro strāvu sekotāju.
Vološinas namiņā Koktebelā notika Cvetajeva iepazīšanās ar topošo vīrieti Sergiju Efronu; viņu lokā parādījās viņu vecākā meita Ariadna. 1913. un 1915. gadā iznāk melnas poētiskas izlases, it kā stāstot par Cvetajevas spilgto poētisko talantu. 1914. gadā Cvetajevas dzīvē viņa aiz saviem vārdiem uzpampās pirmā katastrofa - romantiska saikne ar Sofiju Parnoku, caur jaku pie Cvetajevas blūzs ar vīrieti tika nopietni zaudēts. 1916 r їх ģimenes dzīve nareshti ir apbalvots.
1917. gada Žovtņeva revolūciju Cvetajevs nodeva liktenim kā katastrofu, sātana spēku sacelšanos. Pēcrevolūcijas likteņi un slaktiņu kara periods dzejas biogrāfijā kļuva lieliski salokāmi. Caur badu un postu smirdēja, lai verandā ieraudzītu mazo meitu, it kā viņa tur būtu mirusi. Sergijs Efrons devās uz Balto brīvprātīgo armiju, un uzlīmju garumā gaidītās zvaigznes nesanāca. Marina Ivanivna un Ariadna dzīvoja ne tikai badā un aukstumā, bet arī cieta egoismā. Tsvєtaeva literārajā vidū, tāpat kā iepriekš, viņa bija viena, baltā virsnieka zmushuvav drauga statuss dzīvoja pastāvīgā spiedienā, un amatu nopūta viņas tiešums, spilgtais raksturs. Vona rakstīja radīt, dziedot līdz baltajām pūkām (zokrema, cikls "Gulbju nometne"), un publiskos vakaros viņa tos deklamēja bez raudām.
Sergijs Efrons pēc Deņikina armijas sakāves valdīja Prāgā un iestājās Maskavas universitātē. 1922. gada zālītē Cvetajeva un viņas meita Ariadna atņēma sodu par kordonu. Nedaudz padzīvojis Berlīnē, uz trim gadiem pārcēlos uz Čehiju, Prāgas pierobežā. Emigrācijas likteņi bija piepildīti ar visdažādākajām problēmām, pastāvīgu vajadzību un spēcīgu nostalģiju. Visā biogrāfijas imigrācijas periodā pārmetumu stunda Čehijā ar visām grūtībām Cvetajevai kļuva par vislielāko atalgojumu. Vona ilgi smacēja šajā valstī, un tur viņa pati vicināja sava dēla Georgija gaismu. Turklāt pidyom posterigavsya un radošumā, pēc vairāku grāmatu izdošanas, zokrema, "Virshi to Blok", "Tsar-jaunava", "Psihe" un іn. Kopš tā laika ir vērojams piemiņas rakstura publikāciju skaita samazinājums.
1925. gadā Efrons un Cvetajeva pārcēlās uz Parīzi, bet dzejniece Francijas galvaspilsētā izjuta diskomfortu, kas bija saistīts ar cilvēka darbību. Efrona adresē izskanēja zvans, ka viņš ir NKVS aģents, ienaidnieka likteni izraugoties pret Trocka dēlu L.Sedovu. Neatkarīgi no cenas, Marina Cvetajeva turpināja intensīvi rakstīt, un lielākā daļa viņas darbu tika sarakstīta pati emigrācijā par Sonečku, "Budinok pie vecā Pimena"), traģēdijas "Fedra" un "Ariadna" no dažādiem sižetiem senatnē. traģēdijas, pastāstiet par A. Bilomu, M. Vološinu, M. Kuzminu. 30. gados її daiļradē nozīmīgāka bija tieši prozas daiļrade, І pati proza ierindojās emigrantu lielākās popularitātes vidū, zemākajos pantos. Tādas emigrantu likteņu veidošanas nebija. "Krievijas dziesma", kas attīstījās no 1922.-1925. gada pantiem. un viyshov Parīzē 1928. gadā, kļūstot par pārējo ģimeni izlasē.
Pati Cvetajeva jau no paša sākuma atkārtoti pārbaudīja savu neveiksmju iemeslus emigrācijā ar vidus svešumu, jo viņa bija ārā un izniekota krievu tautas garam. Viņai neklājās labi ar emigrantiem: viņa darīja visu iespējamo viņu labā, bet pēc tam parādījās pati - bagātīgi ar to, kāpēc ar neatkarību, fanātisku dzejas nosmakšanu, bezkompromisu, nepalocību nonākt pie jebkādiem politiskiem vai poētiskiem strāvojumiem. . Її, tā kā viņa dzīvoja savā dzimtenē ārkārtīgi trūkumā, praktiski nevienam nebija atbalsta.
Ariadne atgriezās Maskavā 1937. gada 15. februārī liktenis - їй ļāva vispirms nogalināt. 10. jūlijā, atstājot Franciju, ieradās vīrietis Cvetajeva un pati dzejniece Radiāna savienība tomēr 1939. gadā prieks par atgriešanos pie tēvzemes nebija ilgs: 1939. gada 27. septembrī un 10. augustā Cvetajevas meita un vīrietis, šķiet, tika arestēti. Sergiuss Efrons tika nošauts 1941. gada 16. jūlijā, viņa meitu uz ilgu laiku izsūtīja uz nometnēm (reabilitēta tikai 1955. gadā). Cvetajeva atkal bija apmaldījusies jaunajā sevī, dēla rokās. Viņai nebija ne savas dzīves, ne darba, un kā glābējs, kas viņai palīdzēja, tie kalpoja tikai kā periodiski maksājumi par pāreju: pati smaka kļuva par Cvetajevas pamatnodarbošanos. Šajā laika periodā s-pіd її pildspalvas praktiski nebija.
Tulkojis M.I. Cvetajeva bija aizņemta, kad sākās Lielais Vičiznanas karš. Poetesa negribēja ielauzties evakuācijā, bet 1941. gada 8. aprīlī viņi valdīja uz tvaikoņa, kas notika Elabuga vietā. Marina Ivanivna bija pietiekami maza, lai pārceltos uz Čistopoli, kur bija maz rakstnieku, un viņa tika izvēlēta strādāt par trauku mazgātāju tālajā Litfondā, un viņai tika atļauts reģistrēties. 28. sirpjā vons pagriezās pret Jelabugu. Jaunā pašapziņa, lielais morālais un fiziskais apjoms, vairāk vai mazāk pacietīgu prātu klātbūtne, grēka skaidrība, NKVD pēcbrīdinājums lauza ievērojamās dzejas garu. 1941. gada 31. septembrī Budinkas ciems, deva timčasovo, apmetās ar Georgiju, viņa tika parādīta augstāk. Trīs pašnāvības piezīmēs, ko atpazina trīs dažādi adresāti, viņa paskaidroja savu neiespējamību nest šo krustu un lūdza neatņemt viņai dēlu bez palīdzības.
Єlabuga kļuva par її pārējā galvas daļa: Šeit 1941. gada 2. pavasarī Pētera un Pāvila kasē tika apglabāts її liktenis, turklāt nav precīzi zināms, kur atrodas її kaps. 1980. gadā Anastasija Cvetajeva, Marini Ivanivnas māsa, uz viena no kapiem uzlika krustu ar uzrakstu, uz kura bija dienas zīmes. 1970. gadā krusts tika aizstāts ar granīta kapakmeni. Ja A. Cvetajevai bija pāri 90, viņa stverdzhuvaly, kas tajā brīdī bija precīzi zināms, kur bija apglabāta viņas māsa. Vietējie zinātnieki un literatūrzinātnieki joprojām nevar nonākt pie vienas domas, kur vajadzētu atpūsties dzejnieces mirstīgajām atliekām, kas kļuva par vienu no divdesmitā gadsimta izcilākajiem rakstniekiem.
pārbaude
M.I. Cvetajeva
Galva 1
Marina Cvetaeva parādījās trimdā:
Trīs politiskās mirkuvan
Saiknē ar neveselīgajiem bajāniem tikšu ar cilvēku un jogas neiespējamību, nonākšu pēcrevolūcijas Krievijā
3 citi iemesli
uzdevumu vadītājs 2
Stimuls kolekcijas "Gulbju nometne" tapšanai bija:
Mīlestība pret dabu
Apelācija pie Baltās armijas ideāliem
Mīlestība pret vīrieti Sergiju Efronu
3. uzdevums
Marina Cvetajeva cienīja dzejnieka lieliskās atzīšanās:
Finansējums sieviešu daļai un sieviešu laimei
Iestāšanās par lielāko patiesību - dzejnieka tiesībām uz jogas liri integritāti, poētisku godīgumu
Pragnennya dzejnieks buti nest idejas līdz stundai, jogas politiskā tribīne
uzdevumu vadītājs 4
M. Cvetajeva rakstā “Dziedi ar vēsturi un dziedi bez vēstures”, lai visus māksliniekus sadalītu divās kategorijās. Uz kuru grupu vari pieaicināt sevi:
Dziediet par vēsturi, "šaujiet", lai dzejnieka domas atspoguļotu pasaules pārmaiņas
Dziediet bez vēstures, tīru liriku "kolu", dziediet nedaudz vairāk, zanurenі sevī, sānis kūstošajā dzīvē un vēsturiskajās podijās
uzdevumu vadītājs 5
Marina Cvetajeva rakstīja: “Tīra lirika ir dzīva ar sajūtām. Pochuttya - sākt vienatnē, Pochuttіv nav attīstības, nav loģikas. Smaka ir nenozīmīga. Smaka stāvēs mūsu priekšā un visu izjutīs, it kā mums kādreiz būtu lemts mēģināt: smaka ir kā puse no lāpas, kas iespiesta mūsu krūtīs. M. Cvetajeva cienīja sevi:
"Tīra lirika"
"Dzied līdz stundai"
menedžeris 6
M. Cvetajevu raksturoja:
Redzot domu un radošuma vienotību
Ieskats realitātē un iedziļināšanās sevī
Romantisks abstraktums realitātē
Vibrācija domu dzejā, kas saistīta ar ruh stundu un serpentīna pasauli
menedžeris 7
M. Cvetajevas liriskais varonis ir tā pati dzejnieces īpatnība:
nekas
menedžeris 8
Savā dzejā M. Cvetajeva nereti met pasaulei saucienu. Pastipriniet rindu, kā panākt stingrību:
“Maskavas ielās trūkst
Es iešu - klaiņošu.
Es neesmu viens uz ceļa,
Un pirmais, kurš trāpīja par krišku, -
Es prasīšu atļauju
Egoistisks, savtīgs sapnis. »
menedžeris 9
Traģēdija, kas pavadīta stundu Batkivščina, svārstās Marini Cvetajevas imigrantu dzejā:
Pretstatā sev - krieviski viss nekrieviskais
Nostājoties pret sevi Radjanska Krievija
menedžeris 10
Inversija, M. Cvetajeva iestudējusi dzejolī "Orfejs", papildinot panta emocionālo spriedzi. Atbalstiet inversijas dibenu:
“Greizs-srebny, sreblo-
Līkā taka zem lijas,
Uzdovzh obmiraє Gebra -
Mans zemākais brālis! Mana māsa!"
biroja vadītājs 11
Kam piedēvēts M. Cvetajeva pantiņu cikls no Šribas gadsimta dzejniekiem:
A. Bloks
A. Ahmatova
O. Puškins
menedžeris 12
Kam dzejnieki ir iedalīti rindās:
"Pie guļošās pilsētas mani kupoli deg,
І Svētais Pestītājs, lai pagodinātu aklo klaidoņu,
Es tev dodu savu zvanošo pilsētu,
…! - t savu sirdi par papildinājumu"
A. Bloks
O. Puškins
A. Ahmatova
menedžeris 13
Vznachte, uz kādu radošuma motīvu var norādīt:
"Vmirayuchi, es teikšu: bula,
Es neesmu Škoda, un es nejokoju ar vīniem.
Dariet visu iespējamo pasaulē
Apburošs treniņš un mīlestības varoņdarbi »
"Ptah-Phoenix - es guļu tikai pie ugunskura!
Pacel manu augsto dzīvi!
Es degu augstu - es degu līdz zemei!
Un lai es esmu nekas – viegls! »
Dzejnieka un dzejas tēma
Dabas tēma
Intīmi dziesmu teksti
menedžeris 14
A. Ahmatova
B. Pasternaks
O. Mandelštams
N. Gumiļovs
