Zimins un M. Zimins. Zinātniskās darbības novērtējums

A.L. Horoškevičs

Pisļamova

Grāmatas lasīšana tiek atbalstīta - pēdējais pratsju Oleksandrs Oleksandrovičs Zimins (1920-1980), ievērojama Radjanska priekšspēle krievu viduslaikam. Par Zimina mūžu krievu tradīciju summas dēļ oficiālajai informācijai netika paziņots. Katru reizi šīs viņa rakstītās monogrāfijas ir kļuvušas neredzētas. 10 gadus, kad vīrieša nāve ir pagājusi, "Dumka" izskats tika izlaists, ņemot vērā divus robotus - "Vidrodzhena Russia" ar nosaukumu "Krievija XV -XVI gadsimta mijā" (Maskava, 1982) un "Pirms tā paša laika" (Maskava, 1982)., 1986), es autoru nosaukšu par "Šļahu pie varas", bet formu "Zinātne" - par monogrāfiju "Bojāras aristokrātijas veidošanās Krievijā XV otrā puse - XVI gadsimta pirmā trešdaļa. " (M., 1988). Nedaudz mazāk nekā trīs pabeigtas Ziemas zinātnes monogrāfijas - ziņas par krievu Pravda, par "Igora pulka vārdu", par krievu vēsturiskajām gleznām - un divas atmiņu grāmatas, kuras īpaši netiks publicētas.

Divas no pirmajām grāmatām, abas iepriekš publicētas vienā formā "Dumka" "Ivana Briesmīgā reforma" (Maskava, 1960), "Ivana Briesmīgā Oprichnina" (Maskava, 1964) un "Krievija jaunās stundas laikā" "(Maskava, 1972), iedziļinieties A.A. Ziemas 6 sēklu cikls doslіdzhen saskaņā ar Krievijas vēsturi XV-XVI gs. Plašā lasītāju lokā ir popularizēta grāmata, vispirms hronoloģijā, bet pēdējā stundā - autora sarakstīta. Iet uz gaismu, lai aplaupītu visu pelēko galu.

Є Informācijā tiek publicētas monogrāfijas un citas īpašas iezīmes. Skaistākās idejas autora vārds ir “Bruņinieks uz Rozdorižži”. Tse persche literatūras vēsturē līdz vēl 15. gadsimta ceturtdaļas traģiskajām dienām, ja visa Krievija kļūs par asiņainas cīņas arēnu par valdošās dinastijas valdošo klanu varu. Visvairāk yaskravo apakšā parādījās vcheny, yo shuk temperaments un prāta patiesības redzējums un oriģinālas domas par Krievijas kopējā procesa likumiem.

"Knight for Disorder" autors publicēja 1979. gadā, un tas tika uzrakstīts vienkāršā veidā lielo apbedījumu un greizsirdības dēļ. Oleksandrs Oleksandrovičs pratsyuvav pār grāmatas tekstu burtiski iepriekš pēdējā diena Dzīve, ne reizi vien lasot apkārtējo draugu un zinātnieku balsī, iegūstam visprecīzākos aprakstus. Ir pagājuši 20 gadi kopš ieņemtās grāmatas sākuma un, iespējams, tika pievienota pēdējai sērijai līdz "The Knight ..." uzrakstīšanai.

Radošuma auss A.A. Ziema atnesa stundu Panuvannya laikmetā, kad Staļins dominēja shēmās vēsturiskā attīstība Krievija. Pirmā no cikla grāmatām - "Ivana Briesmīgā reforma" -, kas jāturpina blakus, kaut arī draugs, tiek piešķirta opričninai, atzīmējot indivīda kulta standarta jēdzienu ieviešanu. Ziemas vēstures skatiena evolūcijas inteliģencei blakus mātei cieņā ir viena brīnumaina šīs īpatnības īpatnība: vīna klints ir kļuvusi konservatīvāka, kā tas bieži tiek brīnīts, bet radikālāk, tradicionālāk . No sākuma uz jauno, lielisko razkutst, nezalezhnost nāca domas.

Pagrieziena punkts radošumam A.A. Zimina kļuva par robotu virs grāmatas par "Vārdu par Igorevimu pulku", "vidanoi" 1964. gadā ar 101 eksemplāra tirāžu "dienesta virsniekam". Vins nebija pirmais un ne vienīgais, kurš brīnījās par to, ka "Vārds ..." tika uzrakstīts XII gadsimtā. Ale іnshі neuztraucās rūpēties par savu prātu, nedz arī stresa pratsi klints vitalitāti nopietnās dienās, jo tas bija grūtības bez lauriem. Zimіn zh prodovzhuvv līdz dienas beigām ar kaislīgu kaislību, uz yaku buv zdatniy un caur daudzām akmeņainām vēstulē cilvēkiem, kas atradās aiz grāmatas pirmās versijas durvīm, neietekmējot tos, kuri padomājiet par "Vārdi, .." pārraidi, "uzvelciet hit yogo maybutnє. 1978. gada beigās Zimins rakstīja, ka jaunajai "vēsturei ar" Vārdu ... "tas bija svarīgi ... mītam par mūsu Batkivščinas seno cilvēku" tīro zinātni "..." Tīri zinātnisks "uzturs ar augstu rangu ir saistīts ar morālo."

Robots pār nenovērtējamo "ļauno grāmatu", kā pats bija kristījis Oleksandru Oleksandroviču, bija izslāpis pēc katras mazas vīrišķības. Nedaudz vairāk bailes no ideoloģiskajiem praviešiem deva viņam spēku dzert savos centīgajos stereotipu varoņos, un pārējā klints uzrakstiet vienu grāmatu pēc іnshoyu, nepalaidiet tās garām, jo ​​ir "izbraucami" izkļūt no pildspalvas. "Knight for Disorder" redzamības trūkuma dēļ var pasniegt tikai stāstu par "The Word ..." Lai gan monogrāfija par "Vārdu ..." nav pieejama plašam priekšlaicīgu vecumu lokam, tomēr "Bruņinieka ..." daļa ir draudzīgāka - jums jāiet pie lasītāja.

Vācu un vēsturiskā narisa apakšā tam sekoja dekrēts par nozīmīgo posmu Apvienotās Krievijas valstiskuma veidošanās vēsturē.

Līdz pat XX gadsimta ausij. Krievijas vēsturiskā procesa galvenais griezums bija cīņa starp monarhiem - spēcīgu spēku modinātājiem un spēkiem stājās pret viņiem. Ar šādiem spēkiem, domājot par nozīmīgāko XIX gadsimta vēsturnieku. CM. Solovjova, "ģenērisko pirmsākumu" kauslīgi deguni ir bojāri, un lielākajā daļā galvaspilsētas - kazaki. Neapdomājot valsts suverēnās varas cilvēku vajadzību un labticību, Solovjovam un viņa pēcmantiniekiem tika uzdots jautājums svarīgākiem cilvēkiem: kāda bija Maskava kā valsts centrs, "zbyrachkoy Rus"? Skaidrojumi tika sniegti atšķirībām: Maskavas tribīne ūdens tirdzniecības maršrutos, ziņas par Zelta ordu un tatāru krastmalas utt.

Atstājiet uz vālītes XX centu. Vēsturnieki sāka ieņemt vēl svarīgāku pārtiku: kāpēc Maskavas valsts 15. gadsimtā sabruka? Vai jauki pasaules politicheskih ob'nannya krievu zemēs zināt paralēli citām centralizētajām varām tajā pašā periodā? Par līdzību ar vairākiem Krievijas bērnudārzu institūtiem un feodālo atbalstu Enteringā, kas ir viena no oriģinālākajām senās Krievijas vēstures prelūdijām - N.P. Pavlovs-Silvanskis. Vvazav, scho līdz XVI gs. Krievijā, tāpat kā tuvākajā laikā, uz "politiskā feodālisma" aizstājēja nāca nometne un pēc tam absolūta monarhija. Nosakot Maskavas valsts izveidošanas procesu, saliekot nacionālās pilnvaras pie ieceļošanas un M.N. Pokrovskis, nedaudz vairāk par ieskatu Krievijas autokrātijā "komerciālā kapitālisma" kontekstā acīmredzami nav pamatots ar faktiem. Paskaties uz M.N. Beidzot vikorystovuvavsya nepabeigto F. Engelsa statti skici, kuru es nosaucu, kad to redzēšu "Par feodālisma izplatību un nacionālo varu noteikšanu", es vēlētos, lai F. Engelss paskaidro, kas ir senās varas XV-XVI gs. Tirdzniecības saišu izmaiņas starp apkārtējām zemēm un karaļa varas apvienošanos ar vietējiem iedzīvotājiem nav aicinātas, bet Krievijā tika novēroti līdzīgi procesi.

Uz 50. gadu auss, ja A.A. Ziema ir kļuvusi līdz tiem, kas tradicionāli iedvesmoja un kļuva uzvaroši arvien vairāk kopsavilkumu. Ziniet vienotā tirgus salocīšanas pazīmes Krievijā 15. gadsimtā. Tim bija svarīgāks, bet daži nozīmīgi materiāli dzherel (Writing book) dyyshov pirms mums kopš 15. gadsimta beigām. Vienas valsts izveides iemesls bija vieglāks par bulo šukati (kā tas jau iepriekš tika aplaupīts) no politiskajiem faktoriem (uzbrukt Zelta orda un pārējiem aizdomās turamajiem nav droši). Proponovane S.F. Platonova zinātnē populārais skaidrojums par opričninu, ko Ivana Briesmīgā cīņa pret bojāriem-prinčiem, arī bija neapstrīdama: vibrējošā radī politika, kas protestēja pret Groznijas politiku, neiedomājās prinča bojārus:

Sakarā ar to, ka Maskavas valsts ārvalstu jēdziena un vēstures vēsturē un izglītības vēsturē tika atklātas panuvāla vājās puses, lankāņi neļāva paskatīties uz visu koncepciju un XVI jaunajiem izskaidrotajiem procesiem. -gadsimtiem. Autokrātiskās valsts "progresivitāte", kas agrāk bija rūdīta un rūdīta, bija ne tikai vēsturiska likumsakarība, bet drīzāk pozitīva, tā valstij bija absolūti laba. Maskava šķitīs vienlīdz "progresīva" Tvera vai Novgoroda, Vasils II - "progresīvais" no saviem superniksiem - galisiešu prinči, Ivans Groznijs - "progresīvs" no visiem klusajiem, pie kuriem vainīgs karavāna un zinātāji. Vislovulyuchi šādu domu, vēsturnieki pastāvīgi spirālē uz literatūras tradīciju, kas sākās 16. gadsimtā, ja autokrātija jau bija pārvarējusi, un Ivana IV senči kļuva par saistošas ​​slavināšanas priekšmetu. Un tikmēr A.A. Šahmatova, ir neērti ignorēt rakstnieku, īpaši lielo prinču un caru, pārākumu. Bilsh papildinājums, L.V. Parādījis Čerepninam, ka kolekcijas akti tika nosūtīti mums, tie bija aktu kopums, krājuma kolekcija Maskavas birojā nebūt nav spējīga sasniegt tendences.

Zvērīgi Maskavas vēsturei Rus, A.A. Apskatījis tradicionālos un vēsturiskos laikus, es rūpīgi paskatīšos, tad visas lielākās un lielākās lietas ir. Tātad monogrāfijā "Oprichnina Ivan The Terrible" es sekoju S. B. Veselovsky rāda neperekonlivist izveidota uz auss XX gs. Es paskatīšos uz opričninas jaku reformā, kas tika iztaisnota pret bojāriem-prinčiem: opričnicas teroristi nebija iztaisnoti pret elitāro prinču zemi, bet gan pret pensionēto princi, cara Volodimira Staritskaja divu gadu brāli, senatni. baznīcu baznīcas deyakі politiskās tiesības.

Vēl radikālāk un aiz metodoloģijas, un aiz visnovkas es skatos uz vēsturiskajām tradīcijām "Bruņinieki uz Rozdorizhzhi". Robotu qia uzrakstīja A.A. Ziemā, pamatojoties uz frontālu un sarežģītu priekšstatu par visu dzherel veidu saglabāšanu no šīs tālās stundas - saraksti, akti, monētas, kas ir bez viduvējas vai slēptas informācijas par Krievijas atbalsta politisko dzīvi. . Šāds pidids pirms dzherela ieraudzīja A.A.

15. gadsimta feodālā kara vēstures galvenais jēdziens oriģināls un autora labi sagatavots. Tā ir tradīcija, ka Vasils II spontāni “progresīvi” cīnījās pret supernikiem - Galisijas prinči nezināja par dzherelu spontāno “progresivitāti”. Tēvs Ivans III nebija cīnītājs pret feodālo sadrumstalotību, bet gan cīņu no ordiniešu jūga. Navpaki, Jurija Dmitroviča, bet pēc tam Dmitrija Šemjaka mugurā, Vasils Vasilovičs vairāk nekā vienu reizi ignorēja hana palīdzību, valdot ordu, un pēc tam dominējot Vidus Volzimā, un tur valdīja no Vasilija Vasiljeviča cara. Vasiļa II superniki neuzrāda līdzīgas tendences pēc uzvedības. Jurijs Dmitrovičs kļuva par ievērojamu komandieri, aizgājis "tālu" uz "tatāru zemēm". Superperečcī lielā prinča troņa dēļ viņš paļāvās uz sava tēta Dmitro Donskoja baušļiem, nevis uz "ķeizara algu" kā pretinieks.

Daudzi pilsētas iedzīvotāju veltījumi par Vasiļa II izglītību - pirms ātrās slēdzenes stundas 1446. gadā tirgotāji uzņēma Dmitriju Šemjaku. Tirdzniecības un rūpniecības īpašumā Krievijas Pivnoči galvenais rangs, pie sāls darītājiem, aiz ļaunās Ziminas, vissvarīgākajā pasaulē cīnījās Jurija Dmitroviča un Dmitrija Šemjaka klans. Pivnočī - Galisijā, Vjatja, Ustjuzī attīstījās sāls apavu rūpniecība, sāka pieaugt lauku iedzīvotāju skaits un sākās Krievijas pirmsburžuāziskās attīstības ceļi. Vasilijs II uzmācās uz Maskavas kņazistes centrālo reģionu Vyskovo apkalpoto zemes īpašnieku zemes īpašniekiem - reģioniem, kas nav daudz saistīti ar tirdzniecību un ne nedaudz vairāk par jebkādām dabas bagātībām. Centrālo zemju ignorēšana pār Pivnichchu izraisīja Krimas zemju apdzīšanu. Vasilijam II iebilda nevis udilny frond, bet gan pretenzija uz varu pār iegūto zemi, jo viņi cīnījās par Dmitrija Donskoja pagrimumu un deva viņam brīvību.

Šādi galvenie apmeklētāji, līdz pat A.A. Ziema proponētās lasāmgrāmatās. Ziemas prototipa koncepcija iekļuva vēstures vēsturē no oficiālās dinastijas un leģitīmā viedokļa literatūras, aplūkojot vēl 15. gadsimta ceturtdaļas traģiskos notikumus. no uzvaras pozīcijas feodālajā karā.

Traki, koncepcija O.O. Ziema vairāk nekā vienu reizi būs diskusiju un super-saites priekšmets. Či uzmeta Jurijam Dmitrovičam, un tad Dmitrijs Šemjaks iebiedēs patieso Dmitrija Donskoja nokrišņu, kāpēc jūs teicāt, ka “karogs cīnījās pret tatāru izvarotājiem”? Ja un kā tas tika atstāts Krievijas kopienas domē par paziņojumu par Dmitriju Donskoju, kā ir ar ideju par valsts vīzu un saziņu? Ēdiens ir saistīts ar plašāku problēmu - Apvienotās Krievijas valsts prāta izmaiņām.

A.A. Ziema parādīja, ka Maskavas ģeogrāfisko stāvokli nevar ņemt vērā kā krievu zemju politisko attiecību cēloni. Bet kāpēc apvienošanās process parādījās pat 15. gadsimtā, kad viduslaiku beigās bija daudz centralizētu spēku? Zimins ir skaidri norādījis, ka tā ir pirmā lieta Krievijas tirdzniecības vēsturē par "tirdzniecības saišu attīstību" Ja Krievijas apvienošanai nebūtu daudz attīstības un savienības ar Maskavas lielkņazu, tad kāds varētu būt iemesls tam?

Maz ticams, ka persona, kurai jāzina par pārtikas nodrošinātāja nepieciešamību, meklējot pārtiku, var ielūkoties paskaidrojuma skaidrojumos. Aje aptvēra Krieviju līdz 15. gadsimtam. ne bezpeka nosaukums nebija mazs, ne visā galvaspilsētā; kāpēc tas nenotika agrāk? Be-yak, lūdzu, paskaidrojiet, kāpēc "Vityaz" uzņēma ceļu tādā pašā veidā, izejot no citu zemju ceļa, ceļā, acīmredzot, vēsturiski vēsturiskā veidā.

Krievijas centralizētās valsts izveidošanas vēsture bija ne tikai nacionālo spēku veidošanās vēsture Rietumeiropā. Kāpēc seno zemju vēsturē nav paralēļu - piemēram, Osmaņu impērijas vēsturē? Protistavlyayuchi Krievijas autokrātija pret Eiropas absolūtismu, G.V. Plehanovs raksturoja Maskavas valsti kā "buksēšanas tipa monarhiju". Tsia dumka, mabut, sadragāja rietumu vēsturē. Tādējādi "ēnainā despotisma" teorijas veidotājs K. Vitfogels, aptvēris laikmetīgās monarhijas pārklājumu, līdz dažiem nodrošinātiem vīniem un Maskavas valsti, ar nepieciešamību lielā mērā ieplūst dabā, ziemas sezonā no meliorācijas. Bez paskaidrojuma mēs nevaram izlikties par universālumu visos gadījumos, kad tie, kas ir maz dzīvojuši pirms Krievijas vēstures.

Tajā pašā laikā paziņojumā par vienota Krievijas valstiskuma veidošanos dominēja Radjanskas vēsture, kā arī iepriekš: 50. gados: patriotiskā romantisma serpentīnā pusmūža skaistajai Krievijai ir neērti dusmoties uz mums . Tāpēc problēma "The Knight on the Razdorіzhzhі", kas ir viena no svarīgākajām problēmām dzīves vēsturē, turpinās pārņemt vēsturi, pirmā netiks atstāta ārpus redzesloka. Vispirms uz ceļa un uz ceļa, A.A. Ziema ar organiskām zināšanām par analīzi un sintēzi, kas raksturīga viņa radošajai metodei, nav tikai problēma, bet gan skaidra diskusija par viena un tā paša nemierīgā un saliekamā laikmeta cilvēku idejām. Mūsu dzherela sniedz pat maz materiāla psiholoģiskajām īpašībām, bet Zimins sāka viegli bāzt nedaudz pododolatikas. Mabuts, filmā "Vityazi ..."

Slaidstāsts par manām grāmatām. A.A. roboti Ziemā, it īpaši 70. gados, dominē Viktorijas laikmeta Viktorijas laikmeta stils, lai tā mierīgā tonī atgrieztos senajā līdz literārajam stilam. Es palielināšu viltus zinātnes papildinājumus, stereotipisko “zinātnisko” žargonu, “bruņinieks ...” mov ir tīrāks un skaidrāks, nelieciet noklausīties grāmatu un lasītāju. A. A. Pratsja Zvērību ziema elastīgam lasītājam, padomdevējam un pretiniekam ar cerību, ka ir iespējams to maldināt netradicionālā veidā, kā autore.

Tie ienaidnieki, grāmata, tika uzrakstīta pirms 10 gadiem, nav veci un uz 90. gadu auss. Proaktīvi ideja par vcheny, jogh balsi, kas skan ar mūsu apturēšanas noskaņām, zinot, ka vēsture nav bez cilvēkiem, bet sociālās zināšanas nav aksiomātiskas, bet zinātnes aizsegā vēstures tiesībās ... A.A. Zimins, raksturojot pirms viņas ievesto lanku, lanku lanceusā, zusil bagatokh šiks un svešas paaudzes Krievijas vēsture", І pieķēris" zilo vīčnistu "saviem sekotājiem. Lantsjugs turpināja, un vēstures sākums ar šādu "zilu vyachnistyu" minējumu un padarīs vienu no neērtākajiem un apdāvinātākajiem strādniekiem visai lielai daļai - Oleksandru Oleksandroviču Ziminu.

Kad rokraksts tika sagatavots, līdz tas bija redzams, literatūra, protams, nenomira līdz autoram. Viens solis - pāreja uz Sigizmunda Herberšteina un Afanasija Ņikitina pēdējo skatījumu. Turklāt tulkojums tika tulkots Ustjug literatūras sarakstā, kas tika iekļauts krievu burtu jaunās grāmatas 37. sējumā, un atsauču izplatīšana uz Sofijas I sarakstu (Balzera mūzikas saraksts) un Sofijas saraksta vēstules paralēli. Bully usuneni okremi faktu neprecizitātes un zinātniskā-previdkovy aparāta pārveidojumi.

Manuskripts tika sagatavots pirms V.G. Ziema un Ya.S. Lur'є par piedalīšanos V.B. Kobrina un A.L. Horoškevičs. Šovmeni saliek K.V. Baranovims.

V.B. Kobrin, Ya.S. Lur'є, A.L. Horoškevičs

Grāmatas rakstnieks vvazhayut savā veidā, dziļi apzinoties Volodimira Borisoviča Kobrina (1930-1990) patieso garīgo darbu, saskaņā ar viņa Vchitel radošā pagrimuma publikāciju - A.A. Zimiņa.

Pratu saraksts A.A. Zimina (uzsvars. A. L. Horoškevičs) sk .: Arheogrāfijas zinātnieks. 1980. M., 1981. S. 274-284. Div. Arī: Kaštanovs S.M. Oleksandrs Oleksandrovičs Zimins (1920-1980) // Turpat. S. 357-358; Laimē to pašu. Oleksandrs Oleksandrovičs Zimins - prelūdija un skolotājs // VIDR vēsture. 1980. Nr. 6. S. 152-157; Kobrins V.B. Oleksandrs Oleksandrovičs Zimins. Vchenii. Ludins // Vēstures piezīmes. 1980. T. 105; Laimē to pašu. jauns darbs par Krievijas valsts centralizācijas procesu // Krievija par centralizācijas ceļiem. M., 1982. S. 256-269; Laimē to pašu. A.A. Ziema // Batkivščina. 1990. Nr. 8. S. 83-84; Lur'є Ya.S. Par A.A. Ziema - Dzhereloznavtsi un tekstoloģija // Papildu vēsturiskās disciplīnas. Zb. XIII. L., 1982. S. 328-331; Ovčiņņikovs R.V. Pirms lauku dzīves vēstures uz auss 15. gs. // Krievija uz centralizācijas ceļiem. S. 273-280; Irmolajevs I.P., Litvins A.L. 16. gadsimta Vidus Volgas reģiona jauna vēsture. // Turpat; Paņeja V.M. Papildu vēsturiskās disciplīnas zinātnes pagrimumā O.O. Ziema // Papildu vēsturiskās disciplīnas. Zb. XIV. L., 1983. S. 107-135; A. L. Horoškevičs Oleksandra Oleksandroviča Zimina piemiņai // Vēstures krājums. Vip. XI. Saratova, 1983; Spirni uzturs XIX-XIII gs Pirmā lasījuma papildu stāstu un notikumu tēzes, kas veltītas A.A. Zimiņa. M., 13-18 zāle 1990 r M., 1990; Alefs G. Aleksandrs Aleksandrovičs Zimins (1920-1980) // Slāvu apskats. 1980. V. 39. Nr. 2. Lpp. 363-364; Waugh D.Cl. Aleksandrs Aleksandrovičs Zimins (1920-1980) // Krievu apskats. 1980. V. 39. Nr. 3. Lpp. 390-392; Russ H. Alexandr Aleksandrowich Zimin (1920-1980) // Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas. 1980. Bd 28. Ilf. 3. S. 479-480; Kleimola A.M. Pieminot A.A. Zimins (1920-1980) // Padomju dūņas vēsturē. 1981. V. XX. N 2; Vodoff Wl. A.A. Zimins (1920-1980) // Revue des Etudes vergi. 1981. V. LIII. Nr. 4. Lpp. 627-631; Keenan E. A.A. Zimins (1920-1980) // Kritika. 1980. V. XVI. N 1. P. 1-4; V. A. Vuletičs Zimins // Kolekcija slāvistikai. T. 20. Matitsa Srpska. 1981. S. 196-197; Esejas godā A.A. Zimins. Ohaio, 1985.

Sīkāka informācija div .: Kobrin V.B. Par ideoloģijas presi // PSRS Zinātņu akadēmijas biļetens. 1990. Nr. 12. S. 25-40.

Sīkāka informācija div .: Khoroshkevich A.L. "Oprichnina Ivan Briesmīgais", A.A. Zimins // A.A. Zimins Oprichnina Ivans Briesmīgais. Skatīt. 2. papildu і rev. M., 1992.

Nabuttya Freedom // Batkivščina. 1990. 8. nr., 88. lpp.

Div .: Markss K., Engelss F. Soč. T. 21.S. 406-416. Por .: Pavlova-Silvanskaya M.P. Pirms ēšanas par feodālisma īpatnībām Krievijā // VIDR vēsture. 1968. Nr. 4. Lpp. 78.

Nodaļa: Plekhanov G.V. Krievu kopienas domu vēsture. M., 1914. S. 191.

Wittfogel K.A. Austrumu despotisms. Ņūheivena, 1957. Lpp .: Barons S. Feodālisms jeb Āzijas ražošanas veids // Logi uz krievu pagātni. Kolumbs, 1977.

Oleksandrs Oleksandrovičs (02.22.1920, Maskava - 02.25.1980, turpat) A. I. Zimin, Batko Z., jaku rindā. Pārstāvis ģimenē, kļuvis par bukmeikeru, 1917. gadā paaugstināts pulkveža pakāpē. U 1938-1941 rr. Z. navčavska Maskavas Valsts universitātes vēstures fakultātē, novembrī rakstot evakuāciju no Maskavas. 1941. gada Seredno-Asiatsky Valsts vēstures un filoloģijas fakultātes apdrošināšanas segums un-tu, kas beidzās 1942. gadā r Tajā pašā laikā, iestājoties pēcdiploma kursā PSRS Zinātņu akadēmijas Vēstures institūtā (zinātniskā grāmata-PSRS Zinātņu akadēmijas korespondējošais biedrs SV Bahrušins ). 1947. gadā r, nosūtīts uz zahist, Cand. disertācijas par Jāzepa Volokolamska zemi un valsts dāvanām par godu kapelas klostera Vissvētākā Dievmātes pieņēmumam robotam Vēstures institūtā (no 1968. gada līdz PSRS Vēstures institūtam). PSRS, pēc Uzvaras dienas Maskavas štatā. Vēstures un arhīva institūts (kopš 1970. gada Papildu vēstures disciplīnu katedras profesors), 1951./52. Akad. m vikladav Maskavas Valsts universitātē, 1967-1970 r. - Deržā. Pedagoģiskais institūts. V. I. Ļeņina. U 1956-1980 rr. Z. bija Arheogrāfijas komitejas loceklis (1957.-1963. Gadā Biroja loceklis). 1959. gadā, nozadzis ārstu. dis. "Es. S. Peresvitu un jogu partneri "(publ .: I.S. Peresvitu un yo dalībnieki: Narisi no Krievijas vēstures. Suspil'stvo-polit. Dumki ser. XVI gs. M., 1958). Z raksturīgie rīsi. iepriekšі teorijas izstrāde і metodes dzherelozneniya un ін. īpašas disciplīnas. Peru Z. ir 14 monogrāfijas (puse publicētas pēcnāves), kas veltītas Krievijas sociālās un politiskās vēstures problēmām, aizdomīgu domu vēsturei, vēstures vēstures uzturam un dzhereloznavstva.

Z. sniedza nozīmīgu ieguldījumu Baznīcas vēstures zināšanās. Včēnijs publicēja vairākus senos krievus. radības, kas adītas no kristietības sākuma perioda Krievijā, piemēram. "Atmiņa un slavēšana Jakovam Mnikham un prinča Volodimira dzīve pēc saraksta" (КСІС. 1963. Vip. 37, 66.-75. Lpp.). Izlasot līdz pat mūsdienām Iosifova Volokolamskas monorija materiālus (XVI gs. Atslēgu grāmata un Borga Iosifas-Volokolamskas monogrāfijas grāmata M; Ļeņingrada, 1948; kolektīvs. Z MN Tikhomirov), vairāki dokumenti formā: “feodālās zemes un valdības akti” (M., 1956. 2. daļa). In іnіtsіyovanoi Z. un іm tas tiek uzskatīts par ser. "Krievijas tiesību pieminekļi" (1952. 1. tips; 1953. 2. tips; 1955. 3. tips; 1956. 4. tips; 1959. 5. tips). grāmata Volodymyr Svyatoslavich і kn. Jaroslavs Volodimirovičs (PRP. 1952. 1. tips), Sv. grāmata Rostislavs Mstislavičs 1137-1150 rr. redakcijā XII gadsimta Novgorodas kņazu 1150 r vēstules. par Novgorodas Jurjeva, Panteļeimonova un Antona Romiešu ciemiem un zemēm par godu Svētās Dieva Mātes klosteru Dieva Mātei (turpat 1953. 2. tips). Pid rokas. Z. Kend. dissertats_yu par Veco Krievu. prinča statūti, ko uzrakstījis Ya.M. Shchapov (publ .: Shchapov Ya.N. Vecā Krievija XI-XIV pants M., 1972). Z. informēja Hanas jarļiku "Īso Zborivu" vēsturi, ieskaitot Č. vlady (PRP. 1955. Vip. 3), norādot apkārtējo dokumentu un visu kolekciju datumu. Tajā pašā laikā z red. "Pivnichno-Skhidnoi Rusi radinieku sociālās un ekonomiskās vēstures akti. XIV - god. XVI Art. "(M., 1952-1964. 3 v.) Nosauktās publikācijas lika pamatus viduslaiku vivčenijai. krievu baznīcas vēstures periods. Z.Buv redaktors un vadītājs pl. ін. Vēsturisku dokumentu krājums, ko uzraudzīja raksti un komentāri (Tūkstoš 1550. gada grāmata un Dvorova datēta ar XVI gadsimta 50. gadiem; L., 1950. 510–561 (kopā ar AN Nasonovu); Peresvita IS Soch.M .; L., 1956; Ioasafovskaya litopis. M., 1957; PSRL. 29. sēj. 3-116. Lpp.; : Ya. S. Lur'є, YD Rikov. M., 1981. 352-355; Stāsts par mammas kaušanu: galvenais red. Ermolajeva sarakstā // Kuļikovska cikla pieminekļi / galvenais izdevums: BA Ribakovs, VAKuchkin.SPb., 1998. S. 223- 250, ta in.).

Dzherela publikācija Z. piedāvāja tirgū vairākus diplomātijas un ģenealoģijas ēdienus, tostarp baznīcas vēstures jomā. Peru bija priekšspēle, lai tai būtu vairāki dzhereloznachі statti, ieskaitot baznīcas dokumentiem: "80. gadu Trīsvienības-Sergija klostera akti rr. XVI Art. "(Sociālās un ekonomiskās vēstures uzturs un zināšanas par feodālisma periodu Krievijā: Zb. Art. Līdz 70. gadam" (valodnieks. Dzhereloznavstvo. M., 1963. S. 131-135), "Metrika par citu Šlyubu Vasilu III "(TODRL. 1976. T. 30. S. 132-148) і ін. 1963. gadā Z. sagatavoja hronoloģisku aktu atveidojumu Suzdaļas Evfimijeva arhīvā par godu Kunga klostera pārveidošanai, pamatojoties uz šo reorganizāciju 1998. gadā, publicēja apdzīvoto personu vēstules par 1506.-1608. Z. dzīves likteņa paliekās, pievēršoties Glābēja-Evfimijeva Mon-rja vivchennya zhhuvanih rakstpratībai. Z. ģenealoģiskās analīzes metode aktīvi uzvarēja komentāros par aktiem, vivčenija prinčiem un bojāru aristokrātiju, ķernetēm, garīdzniekiem un viesnīcām. Sociālās akcijas Rus. viduslaiku. apturēšana. Pie amata. 50. gadi, lpp. Z. lasījis diplomātijas kursu Vēstures un arhīva institūtā, nokļuvis vivchennya S. M. Kashtanovā.

Baznīcas vēstures galvenā mītne nebija iekļauta Z zinātnisko interešu jomā. rakstus un monogrāfijas līdz baznīcas dzīves aspekta beigām, pat 16. gs. Atrodoties radio vēsturiskās terminoloģijas ietvaros, Z. savos robotos pietuvina plašu Krievijas politiskās un garīgās dzīves audeklu; viss iekļauts Viktorijas zinātniskās literatūras un dzherel nadaє daudzi. jogo ar piesardzību ir būtisks. Ar zinātnisko dіyalnosti centienu palīdzību cieņas jomā Z. nodeva ēdienu, kas bija saistīts ar Jāzepa Volokolamska mon-ry vēsturi. Cand. dissertats_ya (6 sēj. teksts un papildinājumi) Bula tika rakstīta ar roku rakstītiem materiāliem no 5 zemes arhīviem, kā arī no slēptām Z. 2 monētu grāmatām. 1953. gadā Sv. "Par Josipa Volotska politisko doktrīnu" (TODRL. T. 9. S. 159-177), pēc. publicēta statistika: "No Jāzepa-Volokolamskas klostera rokrakstu grāmatu kolekcijas vēstures" (Zap. ZR GBL. Vip. 38. M., 1977. S. 15-29), "Volokolamskas klostera grāmatu ieguldījumi un piezīmes XVI gadsimtā. " (No feodālās Krievijas vēstures: statūti un narīši līdz tautas dienas 70. dienai, prof. V.V. Mavrodins. L., 1978, 77.-84. Lpp.). Monogrāfijā, kas veltīta Volokolamskas mon-ryu (Lielā feodālā mantojums. 1977), Z. vispirms apskatīja galveno ziedotāju, brāļu, kalpu un "ditinchat" t. Zr. Noliktavu. socialх sabiedriska darbība pasaules izpratnē, iekļaujoties garīgās korporācijas pozīcijā un politiskajā dzīvē, kā arī ideoloģiskajā cīņā. Z. aprakstījis dzīvi un darbu Sv. Yosip Volotskogo, Volokolamskas Koncepciju klostera vēsture, papildināts ar koleģiālo statūtu 2. izdevuma analīzi, salocītu Venerable Josip. Šķērsojot Volokolamskas monriju, aizbildnībā ir viv. grāmata Vasilijs III Ivanovičs, kurš pārņēma vēsturi, uzpotēja Sv. Josipa princips: "Cara ... valdi ... esi tuvu Višniča Dievam." Tas tika ievadīts karalistes vіnchennya rangā, ņemot vērā formulu, veidoja pamatu autokrātijas ideoloģijai, kā tas parādīja Z. monogrāfijā "I. S. Peresvit un yo dalībnieki "par prp. Josipa Met. Sv. Makariya. Tajā pašā pratsi vēsturnieks pašreizējās biogrāfijas priesteris. Maskavas Kremļa Silvestra un Jogo Sina Anfimas Blagoviščenska katedrāle. Uzreiz no Ya. S. Lur'є Z. redzējis "Yosip Volotskiy Message" (Maskava; L., 1959). Saistībā ar Volokolamskas klostera vēsturi Z. uzrakstīja statūtus, kas veltīti strīdiem starp Žozefītu un nekoristolubtsi ("Valaama brīnumdarītāju Besida" kā memoriāls dīkstāvē neiegūšanai // TODRL. 1955, 11. sēj., 198.-208.lpp .; Gereloznachі agrīnās neiegūšanas vēstures problēmas // Vēstures uzturs un gereloznavstva. Kaz., 1974. S. 87-103. (UZ Kazaņas ped. Ін-tu; Vip. 121) un ін.). Līdzdalību raksturo monogrāfijas "Oprichnina Ivan the Terrible" (M., 1964) un "Krievija jaunajā stundā: (16. gadsimta 1. trešdaļas Krievijas politiskās vēstures stāstījums)" (Maskava, 1972). štatā. vadības metr. Danila. Pārskatīšu Z. statūtus, piešķirot ziņojumu oprichnina metr. Sv. Filipa (Koļčeva) (metropolīts Filips un opričnina // BIRA. 1962. T. 11. S. 269-292). 1968. gadā iznāca robots Z., norīkots muižniecības cīņai no zemes klostera zemēm kinoteātrī. XVI - god. XVII Art. (Tatarijas vēsture. Kaz., 1968. Zb. 3. S. 109-124.

Viens no tiem, ko vcheny aktīvi izjauca, bija retika ("reformu-humānisma", vēstures formulēšanai) rukhi vēsture Krievijā XV-XVI gs. 1963. gadā p. 5. starptautiskās tautas: Slavistiv (Sofija, 1963. sept.): Dokl.sov.delegation. M., 1963, 91.-119.lpp.). St. "Antīki motīvi 15. gadsimta krievu publikācijās." (Feodālā Krievija visu vēsturiskajā procesā. M., 1972. S. 128-138) un monogrāfijā "Krievija XV-XVI gadsimtu mijā". (M., 1982) Vēsturnieks rakstīja par saikni starp ebreju skatieniem un seno pagrimumu. Paskaties uz ser. XVI Art. M. Baškins, Teodosija, slīpais, kā arī Troitskas vecākās Artēmijas "pa labi" ir detalizēti aprakstīti grāmatā. "Es. S. Peresvita un jogu partneri ”.

Z. piedaloties Radianskas perioda pirmajā kolektīvajā monogrāfijā, Krievijas baznīcas vēsturei piešķirot: "Baznīcas Krievijas vēsturē (IX gs. - 1917. g.): Kritiskā Narisi" (Maskava, 1967., 110. -125. Lpp.) , 145-161 (7. nodaļa: "Cīņa par valsts Baznīcas kārtību. Patriarhāta izveidošana" (kopā ar V. I. Koretski); 9. nodaļa: "Baznīcas reforma un darbs" (kopā ar A. M. Saharovu un E F Vēsturnieks, kļuvis par līdzautoru un iekšā. Kolektīvi zinātniskie darbi: "Maskavas vēsture" (M., 1952. 1. sēj.), "Narisi no SRCP vēstures: feodālisma periods ( grāmata XV - XVI gadsimta sākums.) "(M., 1955)," Visas dienas vēsture"(M., 1958. T. 4)," SRCP vēsture no atrastajām stundām līdz mūsu dienām "(M., 1966. T. 2). Z. bija darbu kolekcijas V.O.Klyuchevskiy (Klyuchevskiy V.O. A. Alexandrovim) redaktore un vadītāja; Uzvari to pašu. Nepublicēts izveidot. M., 1983 (sast. Un komentārs ar R. A. Kirīvu)).

Z. - koncepcijas autors par veco (80 -іp. XVIII gs.) Pastaigas "Vārdi par Igora pulku" (nodaļa. Monogrāfija Z .: "Vārds par Igora pulku". M., 2006 ). Istorik stverdzhuvav, tāpēc "Vārds ..." pēkšņi, saskaņā ar datumu uz "Zadonshchina" (piemineklis grāmatai. XIV vai XV gs.), Autors "Lay ..." Jaroslavļa par godu Kunga Cholovika pārveidošanai. mon-rya Yoila (Bikovsky). Teorija tika dota bumbas parādīšanās brīdī, tā tika radīta ar asu kritiku, un to nepieņēma sporta zinātniskā produkcija.

Z. Buvam tika piešķirtas medaļas "Piemiņai par 800. Maskavas riku", "Par vareno pratsju. Pieminot Tautas dienas 100. gadadienu, V.I. Ļeņina ”, PSRS Zinātņu akadēmijas Prezidija, PSRS Izglītības un zinātnes ministrijas, VOOPIK goda diplomi. Pokhovanskis Vagankovska dārgumā Maskavā. Arhīvs vcheny tagadnē. stundu pavadīt kopā ar savu atraitni V. G. Zimino. Atmiņas par Z., kas piešķīra rakstu krājumu: "Krievija par centralizācijas ceļiem" (M., 1982; viyshov without a friend) un "Essays par godu AA Zimin" (Kolumbs (Ohaio), 1985), vairāki viņa kolēģu un uchniv zinātniskie darbi. 1990. gada 13.-18. Maijs Maskavas Vēstures un arhīva institūtā izturēja 1. lasījumu Z. vip atmiņā.). Lasīšana bez aizķeršanās ir kļuvusi regulāra (publ. Tez un papildu iemesli: Krievija X-XVIII gadsimtā: Dzhereloznstva vēstures problēmas: papildu I gadījuma tēzes. II th. Mem. A. A. Zimina. M., 1995. 2 h. Krievija IX-XX gadsimtā: [II gadsimta ziņojumu rakstu un tēžu krājums, veltīts Zimina piemiņai]. Maskava, 1999; vēsturnieks h: III Ziminska lasījumā: Dokl. un neregulāras zinātniskās konf. M., 2000; Vēstures zinātņu doktora AA atmiņas IV lasījums

Op. (Galvenais): Ivana Briesmīgā reforma: Narisi sots.-ekon. un politiku. Krievijas vēsture ser. XVI Art. M., 1960 .; Vergi Krievijā: (Trīs stundas atrastas pirms XV gadsimta sākuma). M., 1973; Krievijas Valsts arhīvs XVI gadsimts: Dosvids no rekonstrukcijas. M., 1978; Krievija līdz Ivana Briesmīgā stundai. Maskava, 1982 (kopā ar A. L. Horoškeviču); Pirmkārt, briesmīgi satricinājumi: mainiet savas domas par pirmo lauku dzīvi Krievijā. M., 1986; Bojāru aristokrātijas veidošanās Krievijā 2. pusē. XV - XVI gadsimta 1. trešdaļa M., 1988; Bruņinieks uz razdorіzhzhі: Feod. vіyna Krievijā 15. gadsimtā. M., 1991; Īsts krievs. M., 1999; Oprichnina. M., 2001.

Lit .: Kaštanovs S.M.A. 1980. Nr. 6. S. 152-157; Lur'є Ya. S. Par A.A. 1982. Vip. 13 S. 329-331; uzvarēt to pašu. Mums tas ir. par A. A. Ziminu // Odisijs: Ludina vēsturē, 1993. M., 1994. S. 194-208; Paneakh V.M. disciplīna zinātnē. spadshchin A. A. Zimina // VID. 1983. Vip. 14. S. 107-135; Horoškevičs A.L. Pam'yati A.A. Saratova, 1983. Vip. 10.S. 107-122; Vova DCAA Zimina pētījums par viduslaiku un agrīnās mūsdienu Krievijas vēstures avotiem // Esejas par godu AA Ziminam / Red. DC Waugh. Kolumbs (Ohaio), 1985. P. 1–58; Kobrins V. B. nav drošs, vēsturnieks? M., 1992, 177.-180. Lpp., 187.-191.lpp .; vin tas pats. AA-368; Buganovs V.I. A.A. lpp .: Pirmais veto A.A., L.N. Prostovolosova zinātniskajā dzīvē. M., 2005.

A. L. Horoškevičs

Zimins, Oleksandrs Oleksandrovičs

Oleksandrs Oleksandrovičs Zimins(22 sīva, Maskava - 25 sīva, turpat)

ģimene

Zinātne un pedagoģija

Speciālists Krievijas vēstures reģionā no XI līdz XVIII gadsimtam. Valsts sociālās un politiskās vēstures skaitlisko fundamentālo problēmu autors. Fakhivets no kopienas vēstures domām par Krieviju, vēstures uzturs un gereloznova. Zinātņu skolas radītājs.

Mūža beigās mēs strādājām pie atmiņām un vēsturiskās un ģenealoģiskās priekšsaistes par "Ikdienu un Nadiju", kas tika piešķirtas Kamenskas grāfu un echnimu vietu ģimenei.

Vēsturiski paskatieties

Iebraucot, opričnina Bula tika iztaisnota pret trim feodālā separātisma pazīmēm, kas varētu radīt draudus cara autokrātijai - Staritska pagrimumu, baznīcām un Novgorodu. Būdama pret Ivana Briesmīgā politiskā kursa apoloģētiku un gluži pretēji, tā atspoguļotu cara gaitu, kurai bija daudz maniakālas psihozes.

V pārējie roboti Priišovs uzskata, ka centralizācijas procesam Krievijas vidienē ir ārkārtīgi līdzjūtīgs raksturs. Redzama un vēsturiska centralizācijas likumsakarība un її pozitīvās puses Izcēlusi cieņu pret autokrātijas izaugsmes mantojuma nozīmi, nožņaudzot tautas kaislīgos centienus, likvidējot politisko brīvību. No "promaskaviskām" interpretācijām līdz Krievijas dinastijas cīņas gaitai un rezultātiem. Buv schilnyy pezglyatati piedalījās Galisijas prinču XV gadsimta feodālajā karā kā progresējošās dziedošās auss deguns, kā demokrātisko ārštata pārstāvju, aiz viņiem stāvēja iedzīvotāji, kas vēl nebija dikti Maskavas zemstvo.

Kampaņas "Vārdi par Igora pulku" versija

Zimins ir autors koncepcijai par šī paša autora "The Igorevim pulka laju" sākuma stundu, kas tika uzrakstīta 18. gadsimta 80. gados. krievu garīgais rakstnieks, arhimandrīts Ioils (Bikovskis) un spilgts piemineklis vecajai krievu literatūrai. Viņš domāja, vai tieši tajā stundā saruna bija par aktuālām politiskām problēmām, un tā varēja būt līdzīga “aicinājumam uz Krimas ierašanos un iespējamām Krievijas un Turcijas kara beigām”. Pēc Ziminas domām, dzherelami "Vārdi par Igoriv pulku" kauslis "Zadonščina", krievu literatūra (pārsvarā ipatiivsky), pieminekļi krievu, ukraiņu un baltkrievu folklorai. Zimіn spirālveida versija par sociālo interpretāciju tekstoloģisko problēmu interpretāciju "īsi" un "rozlogy" Zadonščinas redaktori, jo tā sīki sakņojās garā raķešu posmā.

Viņa viklavu jēdziens knizā "" Vārds par Igorevima pulku ". Dzherela, rakstīšanas stunda, autore ”, vidanoi rotaprint ar 101 eksemplāru tirāžu. un izplatīts (no domāšanas veida) diskusijas dalībniekiem, kas bija redzami PSRS Zinātņu akadēmijas Vēstures paziņojumā 4.-6. Lielākā daļa diskusijas dalībnieku neizdzīvoja no Ziemas viedokļa, un pareizais robots vēl nebija publicēts, bet tas bija piesiets pie administratīvā žoga, turklāt vairāki ziemas pretinieki daudz nemaksāja. uzmanību raksturam Līdz mūža beigām, progresējot vienā un tajā pašā skatījumā, precizēja un atjaunināja manuskripta tekstu. Chastkovo point zoru Zimina vikladena pirmajos rakstos, kas veltīti "Vārdam par Igora pulku". Atlikušā versija A. A. Zimina grāmatai par "Vārdu par Igoravima pulku" (dubultojies rotaprinta ziņā), kas izdota 2006. gadā ar 800 piemēru tirāžu.

Zinātniskās darbības novērtējums

Par Zimina mūžu krievu tradīciju summas dēļ oficiālajai informācijai netika paziņots. Katru reizi šīs viņa rakstītās monogrāfijas ir kļuvušas neredzētas.

V.B. Kobrin, Ya.S. Lur'є, A.L. Horoškevičs. Pisļamovs pirms A.A. Zimina "Razdorіzhzhі kavalieris: feodālā Vіyna Krievijā XV gs."

Ziema kļūs lepna par Krievijas vēstures zinātni. Vīzija ar lielu radošo potenciālu, plašu redzesloku un radošu zinātnisku izpratni, stāsta apmeklējumu un noslīkšanu savās rokās, un savu specialitāti. Volodyuchi yaskravoy virpuļojošs holērisks temperaments, Zimins burtiski "dega" ar dedzinošu radošumu ... Zimin buv "vchenim zi svitovimim'yam" šī vārda galvenajā nozīmē. Ne tikai krievu, alu un zemes kolēģi tika piecelti jaunajam ar lielu pavadu, es teiktu, ar ļaunumu, bet arī ar lielu siltumu. Joga pratsi izmaksas, jogas erudīcijas cena, domas stāvoklis, pilnīgums, atvērtība, plašums un palīdzība.

- (S. M. Kaštanovs - Krievijas Zinātņu akadēmijas korespondējošais loceklis).

Pamatdarbs

• Zimins, A.A.І. S. Peresvita un yo partneri. Celta no XVI gadsimta vidus krievu spriedzes politiskās domas vēstures. - M., 1958;
• Zimins, A.A. Metodes, kā redzēt vecos krievu aktus. - M., 1959;
• Zimins, A.A. Krievu literatūra un hronoloģijas XV-XVI gs. Navchalnyy pos_bnik. - M., 1960 .;
• Zimins, A.A. Ivana Briesmīgā reformas: Narisi sociālā un ekonomiskā vēsture Krievijā 16. gadsimta vidū. - M., 1960 .;
• Zimins, A.A. Krievijas Ķīnas valsts likumdošanas pieminekļi XV - auss XVII gs. Navchalnyy pos_bnik. - M., 1961;
• Zimins, A.A. Oprichnina Ivans Briesmīgais. M., 1964 (atšķirīgs redzējums, labots un atjaunināts, ar nosaukumu "Oprichnina". - M., 2001);
• Zimins, A.A. Jaunums par Mihaila Glinska sacelšanos 1508. gadā. // Radianskes arhīvs. - Nr. 5. - 1970. - S. 69 - 73.
• Zimins, A.A. Krievija jaunās stundas laikā: (Stāsts par Krievijas politisko vēsturi 16. gadsimta pirmajā trešdaļā). - M.: Dumka, 1972.- 456 lpp. - aptuveni 40 000(Joslā);
• Zimins, A.A. Vergi Krievijā (no atrastajām stundām līdz 15. gadsimta beigām). - M., 1973;
• Zimins, A.A. No Radiansky dzhereloznavstvo vēstures ("Ruska Pravda" S. V. Juškova rakstos). // Kopienu domu vēstures un vēstures problēmas. - M., 1976. - S. 275-282.
• Zimins, A.A. Liela feodālā mantojums un sociālā un politiskā cīņa Krievijā (XV-XVI gadsimta beigas). - M., 1977;

pēcnāves publikācijas

• A. A. Zimins, A. L. Horoškevičs Krievija līdz Ivana Briesmīgā stundai / Відп. red. Korespondējošais deputāts AS SRSR V.T.Pashuto. - M.: Nauka, 1982.- 185 lpp. - (No mūsu Batkivščinas vēstures). - aptuveni 100 000
• Zimins, A.A. Krievija XV-XVI galvaspilsētas mijā (sociālās un politiskās vēstures zīmējums). - M., 1982;
• Zimins, A.A. Pirmkārt, briesmīgi satricinājumi: mainiet savas domas par pirmo lauku dzīvi Krievijā. - M., 1986:
• Zimins, A.A. Bojāru aristokrātijas veidošanās Krievijā XV otrajā pusē - XVI gadsimta pirmajā trešdaļā. - M.: Nauka, 1988, 350 lpp .;
• Zimins, A.A. Bruņinieks nesaskaņās: feodālais karš Krievijā 15. gadsimtā. - M., 1991;
• Zimins, A.A. Patiesa Ruska. - M., 1999 ..;
• Zimins, A.A. Vārds par Igora pulku. - SPb .: "Dmitro Bulanin", 2006. - 516 daļa. ISBN 5-86007-471-9.

literatūra

• Kaštanovs S.M. Oleksandrs Oleksandrovičs Zimins // Vēstures portreti. Stundu un dalīties. 1. sēj. (Vitchiznyana History). M. - Rusalims, 2000 ..
• Kaštanovs S.M., Černobajevs A.A. Zimins Oleksandrs Oleksandrovičs (1920-1980) // Krievijas vēsture: biogrāfijas / Kārtība., Vidp. red. A. A. Černobajs. - M.: Krievu politiskā enciklopēdija (ROSSPEN), 2001.- S. 803-814. - 912 lpp. - aptuveni 2000 -ISBN 5-8243-0113-1(Joslā, super zonā)
• Zimins Oleksandrs Oleksandrovičs // XX gadsimta Krievijas vēsture: Biblio-grafiskā vārdnīca / Autors-organizators A. A. Černobajs. Pid ed. V. A. Dines. - Saratova: Saratovas Valsts sociālā un ekonomiskā universitāte, 2005. - 1. sēj. (A -L). - S. 349 .-- 576 lpp. - aptuveni 2000 -

Roci. Tajā pašā laikā, pirms aspirantūras iestājoties VRSR Zinātņu akadēmijas Vēstures institūtā (zinātniskā kopija - VRS ZA Z. Bahrušina korespondējošais biedrs).

pratsi

Pēc tipiskajiem Oleksandra Oleksandroviča radošuma rīsiem sekoja virkne ieteikumu jaunos arhīva dokumentos no prelūdijas biznesa un nezināšanas teorijas un metožu izstrādes un citām īpašām disciplīnām. Peru Ziminai ir 14 monogrāfijas (puse publicētas pēcnāves), kas veltītas Krievijas sociālās un politiskās vēstures problēmām, aizdomīgu domu vēsturei, vēstures vēstures uzturam un dzhereloknstvai.

Zimins sniedz nozīmīgu ieguldījumu Baznīcas vēstures zināšanās. Koncepcijas publicēja vairākus senkrievu darinājumus, piemēram, adītus no kristietības sākuma perioda Krievijā. "Jakova Mnika piemiņa un slavēšana un prinča Volodimira dzīve saskaņā ar viņa atrasto sarakstu." Izlasot citus Jāzepa-Volotskas klostera ikdienas materiālus, vairāki dokumenti šādā formā: "Feodālās zemes īpašumu un valdības akti" (M., 1956. 2. daļa). In іnіtsіyovanoi Ziema un іm tas tiek uzskatīts par ser. "Krievijas tiesību pieminekļi" (1952. 1. tips; 1953. 2. tips; 1955. 3. tips; 1956. 4. tips; 1959. 5. tips). grāmata Volodymyr Svyatoslavich і kn. Jaroslavs Volodimirovičs (PRP. 1952. 1. tips), Sv. grāmata Rostislavs Mstislavičs 1137-1150 rr. redakcijā XII gadsimta Novgorodas kņazu 1150 r vēstules. uz Novgorodas Jurjeva, Panteļimonova un Antona Romiešu ciemiem un zemēm uz klosteriem (turpat 1953. 2. tips).

Zimins tika informēts par Hanas jarļiku "īso Zborivu" vēsturi, ieskaitot Č.Vizu. Viņi sāka ar Krievijas baznīcu un Mongolijas valdniekiem (PRP. 1955. Vip. 3), norādot šo dokumentu datumus un visas kolekcijas . Tajā pašā laikā z red. "Pivnichno-Skhidnoi Rusi radinieku sociālās un ekonomiskās vēstures akti. XIV - god. XVI Art. "(M., 1952-1964. 3 v.) Nosauktās publikācijas lika pamatu Krievijas baznīcas vēstures vidusposma atjaunošanai. Zimins ir vēstures dokumentu krājuma redaktors un pārvaldnieks, kuru pārrauga raksti un komentāri.

Dzherela publikācija Ziminu piesaistīja daudzu diplomātijas un ģenealoģijas uztura attīstībai, tostarp baznīcas vēstures jomā. Peru bija priekšspēle, lai tai būtu vairāki dzhereloznachі statti, ieskaitot baznīcas dokumentiem: "80. gadu Trīsvienības-Sergija klostera akti rr. XVI Art. "," Jāzepa-Volokolamskas klostera vecāko sarakste ar Vasilu III "," Metrika par citu shlyub Vasil III "і ін. 1963. gadā Zimins izstrādāja aktu hronisku pārskatīšanu Suzdalas spa-Evfimas klostera arhīvā, pamatojoties uz šo pārskatīšanu 1998. gadā, publicēja ieslodzītā vēstules par 1506.-1608. Lpp .; Zimina dzīves paliekās Glābēja-Evfimijeva svētais klosteris kļuva par vivčenja. Ģimenes analīzes metode Zimins aktīvi uzvar uzvaru komentāros par aktiem, prinču un bojaru aristokrātijas, ķirnetu, garīdznieku utt. Krievijas vidusposma apturēšanas sociālie panti. Pie amata. 50. gadi Zimins lasīja diplomātijas kursu Vēstures un arhīva institūtā, pabeidzis S. S. Kaštanova vivčeniju.

Baznīcas vēstures štābs netika iekļauts Zimina zinātnisko interešu sfērā, taču viņi to nepieminēja bagatohas rakstos un monogrāfijās, lai atspoguļotu baznīcas dzīves aspektu, it īpaši 16. gadsimtā. Atrodoties radio vēsturiskās terminoloģijas ietvaros, Zimins savos robotos pietuvina plašu Krievijas politiskās un garīgās dzīves audeklu; viss iekļauts Viktorijas zinātniskās literatūras un dzherel nadaє daudzi. jogo ar piesardzību ir būtisks. Ar zinātnisko dіyalnosti centienu palīdzību cieņas jomā Zimіn nodeva ēdienu, kas bija saistīts ar Jāzepa Volotskas klostera vēsturi. Cand. dissertatsiya (6 teksta un papildinājumu sējumi) Bula tika uzrakstīta ar roku rakstītiem materiāliem no pieciem zemes arhīviem, kā arī no slēptās ziemas divām klostera valsts grāmatām. Monogrāfijā, kas veltīta Volokolamskas klosterim (Lielā feodālā mantojums. 1977), Zimins ir apskatījis galveno ziedotāju, brāļu, kalpu un "bērnu" noliktavu, kas apdzīvota no t. Zr. socialх sabiedriska darbība pasaules izpratnē, iekļaujoties garīgās korporācijas pozīcijā un politiskajā dzīvē, kā arī ideoloģiskajā cīņā. Zimins aprakstīja Sv. Yosip Volotskiy, klosteru Volokolamskas klostera vēsturi, pievienojot divu cenobītu statūtu izdevumu analīzi, salocītu Sv. Josip. Volokolamskas klostera pāreja viv patronā. grāmata Vasilijs III Ivanovičs, kurš pārņēma vēsturnieku, uzpotēja Sv. Josipa princips: "Cara ... turēt ... pod_bny pie vishn_h pie Dieva"... Ierakstīts karalistes vіnchennya rangā, ņemot vērā formulu, tas veidoja autokrātijas ideoloģijas pamatu, kā tas parādīja Ziminam monogrāfijā "I. S. Peresvits un jogu partneri "uz Metas dibena. Makariya, zinātnieks Sv. Josipa. Tajā pašā pratsi vēsturnieks pašreizējās biogrāfijas priesteris. Maskavas Kremļa Silvestra un Jogo Sina Anfimas Blagoviščenska katedrāle. Tajā pašā laikā no Ya. S. Lur'є Zimin viņš redzēja "Yosip Volotskiy Messenger" (Maskava; L., 1959). Saistībā ar Volokolamskas klostera vēsturi Zimins uzrakstīja statūtus par strīdiem starp Josephite un nekoristolubtsi ("Valaama brīnumdarītāju Besida" kā piemiņas zīme par neiegūšanas agrīno vēsturi // TODRL S. 1958 ; neiegūšana // Gereloznavstva vēstures uzturs. Kaz., 1974. S. 87-103. (UZ Kazaņas ped. Monogrāfijās "Oprichnina Ivan The Terrible" (Maskava, 1964) un "Krievija jaunajā stundā: (16. gadsimta 1. trešdaļas Krievijas politiskās vēstures stāstījums)" (Maskava, 1972) raksturo dalību valstī. . vadības metr. Danila. Pārskatīšu Zimina statūtus, piešķirot ziņojumu opričninai Metr. Filipa (Koļčeva) (metropolīts Filips un opričnina // BIRA. 1962. T. 11. S. 269-292). 1968. gadā piedzima robots Zimins, kurš tika norīkots muižniecības cīņai ar zemes klostera zemēm kinoteātrī. XVI - god. XVII Art. (Tatarijas vēsture. Kaz., 1968. Zb. 3. S. 109-124.

Viens no tiem, ko vcheny aktīvi izjauca, bija retika ("reformu-humānisma", vēstures formulēšanai) rukhi vēsture Krievijā XV-XVI gs. 1963. gadā rotsi Zimin sniedza dedzīgu papildu stāstījumu par 5. starptautiskās Z'yzdі Slavistiv tēmu (Reformācijas-humānistiskās kustības galvenās problēmas Krievijā XIV-XVI gs. // Vēsture, folklora, mistiskie vārdi: (Sofija, 1963. g. Sept.): Dokl.sov.delegācija. M., 1963. S. 91-119). St. "Antīki motīvi 15. gadsimta krievu publikācijās." (Feodālā Krievija visu vēsturiskajā procesā. M., 1972. S. 128-138) un monogrāfijā "Krievija XV-XVI gadsimtu mijā". (M., 1982) Vēsturnieks rakstīja par saikni starp ebreju skatieniem un seno pagrimumu. Paskaties uz ser. XVI Art. M. Baškins, Teodosija, slīpais, kā arī Troitskas vecākās Artēmijas "pa labi" ir detalizēti aprakstīti grāmatā. "Es. S. Peresvita un jogu partneri ”.

Zimins piedalījās redzējumā par pirmo Radianskas periodā par kolektīvo monogrāfiju, veltījumu Krievijas baznīcas vēsturei: "Baznīcas Krievijas vēsturē (IX gs. - 1917): Kritiskā Narisi" (Maskava, 1967. -16. 110-125 lpp. (7. nodaļa: "Cīņa par valsts Baznīcas kārtību. Patriarhāta izveidošana" (kopā ar V. I. Koretskiy); 9. nodaļa: "Baznīcas reforma un reforma" (kopā ar A. M. Saharovu un E. F. Grekulovu Vēsturnieks, kļuvis par līdzautoru un iekšā. Kolektīvi zinātniskie darbi: "Maskavas vēsture" (M., 1952. 1. sēj.), "Narisi no SRCP vēstures: feodālisma periods (XV grāmata) - XVI gadsimta sākums) "(M., 1955)," Visu laiku vēsture "(M., 1958. V. 4)," PSRS vēsture no atrastajām stundām līdz mūsdienām "(M., 1966. T 2). O. Klyuchevskiy (Klyuchevskiy V.O. Create. M., 1983 (sast. Un komentāri ar R.A.Kiryva)).

Zimins ir autors koncepcijai par veco (1780. gadu) prowling "Vārdi par Igora pulku" (Div. Zimina monogrāfija: "Vārds par Igora pulku". M., 2006). Istorik stverdzhuvav, tāpēc "Vārds ..." pēkšņi, saskaņā ar datumu uz "Zadonshchina" (piemineklis grāmatai. XIV vai XV gs.), Autors "Lay ..." Jaroslavļas Preobraženska klosteris Yoil (Bikovsky). Teorija tika dota bumbas parādīšanās brīdī, tā tika radīta ar asu kritiku, un to nepieņēma sporta zinātniskā produkcija.

Arhīvi ir ņemti no jogas atraitnes V.G.Ziminoi.

Atmiņas par rakstu krājuma norīkošanas ziemu: "Krievija uz centralizācijas ceļa" (M., 1982; viyshov bez drauga) un "Esejas AA Zimina godā" (Kolumbs (Ohaio), 1985), skaits viņa kolēģu un zinātnieku zinātniskie darbi ... 1990. gada 13.-18. Maijs Maskavas Vēstures un arhīva institūtā izturēja 1. lasījumu Zimina piemiņai (publ. Tez: XI-XVIII gs. Spirni nourishment: Abstracts of the kiegészítő I-time. M., 1990. 2 vip.) . Lasīšana bez aizķeršanās ir kļuvusi regulāra (publ. Tez un papildu iemesli: Krievija X-XVIII gadsimtā: Dzhereloznstva vēstures problēmas: papildu I gadījuma tēzes. II th. Mem. A. A. Zimina. M., 1995. 2 h. Krievija IX-XX gadsimtā: [II gadsimta ziņojumu rakstu un tēžu krājums, veltīts Zimina piemiņai]. Maskava, 1999; vēsturnieks h: III Ziminska lasījumā: Dokl. un neregulāras zinātniskās konf. M., 2000; Vēstures zinātņu doktora AA atmiņas IV lasījums

izveidot

• Par Josipa Volotska politisko doktrīnu. " TODRL. T. 9.1953., 159.-177.lpp .;
• Ivana Briesmīgā reforma: Narisi Sots.-Ekon. un politiku. Krievijas vēsture ser. XVI Art. M., 1960 .;
• Metropolīts Filips un Oprichnina // VIRA. 1962. Vol. 11. Lpp. 269-292.
• Vergi Krievijā: (Trīs stundas atrastas pirms XV gadsimta sākuma). M., 1973;
• No Jāzepa-Volokolamskas klostera rokrakstu grāmatu kolekcijas vēstures. Zap. ZR GBL. Vip. 38. M., 1977. S. 15. – 29
• Krievijas Valsts arhīvs XVI gadsimts: Dosvids no rekonstrukcijas. M., 1978;
• XVI gadsimta Volokolamskas klostera grāmatu ieguldījums un piezīmes. "(No feodālās Krievijas vēstures: statistika un Narisi līdz 70. gadam no Tautas dienas dienas, prof. V.V. Mavrodins. L., 1978, 77.-84. Lpp.)
• Krievija līdz Ivana Briesmīgā stundai. Maskava, 1982 (kopā ar A. L. Horoškeviču);
• Pirmkārt, briesmīgi satricinājumi: mainiet savas domas par pirmo lauku dzīvi Krievijā. M., 1986;
• Bojāru aristokrātijas veidošanās Krievijā 2. pusē. XV - XVI gadsimta 1. trešdaļa M., 1988;
• Bruņinieks nesaskaņās: feodālais karš Krievijā 15. gadsimtā. M., 1991;
• Īsts krievs. M., 1999; Oprichnina. M., 2001.
• "Vārds par Igora pulku". M., 2006

literatūra

• Kaštanovs S.M.A.A. 1980. Nr. 6. S. 152-157;
• Lur'є Ya. S. Par A.A. 1982. Vip. 13 S. 329-331;
• uzvarēt to pašu. Mums tas ir. par A. A. Ziminu // Odisijs: Ludina vēsturē, 1993. M., 1994. S. 194-208;
• Paneakh V.M. disciplīna zinātnē. spadshchin A. A. Zimina // VID. 1983. Vip. 14. S. 107-135;
• Horoškevičs A.L. Pam'yati A.A. Saratova, 1983. Vip. 10.S. 107-122;
• Vova D. C. A. A. Zimina pētījums par viduslaiku un agrīnās mūsdienu Krievijas vēstures avotiem // Esejas par godu A. A. Ziminam / Ed. D. C. Waugh. Columbus (Ohio), 1985. P. 1–58;
• Kobrins V. B. Kurš nav drošs, vēsturnieks? M., 1992. S. 177-180, 187-191;
• uzvarēt to pašu. A. Zimins: Včēnijs. Ludina // Іst. zinātne Krievijā XX gadsimtā. M., 1997. S. 353-368;
• Buganovs V.I. A.A.Zimins par sociālajiem strīdiem naidā Krievija // OI. 1995. Nr. 4. S. 153-158;
• Kirєєva R.A. zinātnes grāmata. 20. gadsimta 40. gadi: Perčes veto zinātnes jomā. A.A.Zimina dzīve // ​​AE 1993.gadam r M., 1995. S. 222-228;
• A. A. Zimins: [sestdiena] / Pasūtījums: V. G. Zimins, L. N. Prostovolosovs. M., 2005.
• Horoškevičs A. L. A. A. Zimina draugu saraksts: // AE for 1980. M., 1981. S. 274-284;
• Bibliogrāfija tr. A. A. Zimina: / Pasūtījums: J. Afferika // Esejas par godu A. A. Ziminam. Kolumbs (Ohaio) 1985. P. 59-88;
• Gulčinskis V. І. A. Zimins: Biobiblіogr. dekrēts. M., 2000.

vicoristani materiāli

• A. L. Horoškevičs. "Zimins Oleksandrs Oleksandrovičs" // Pareizticīgā enciklopēdija, 20. sēj., 139.-142.

Častkovas uzskats. Liela feodālā mantojums un sociālā politika. cīņa Krievijā (rad. XV-XVI gs.). M., 1977

Publicēts: I. S. Peresvitu і th dalībnieki: Narisi no Krievijas Federācijas vēstures. apturēšanas politika dumki pelēks XVI Art. M., 1958

КСІС. 1963. Vip. 37.S. 66-75

XVI gadsimta Jāzepa-Volokolamskas klostera atslēgu grāmata un Borga grāmata. M .; L., 1948; locītavu M. N. Tikhomirovs

Tūkstoš grāmata 1550. gadā Dvorovs šuj 50. gadus. XVI Art. M .; L., 1950 .; Troitskas saraksts ar Novgorodas pirmo literatūras sarakstu // Novgorodas vecāko un jauno zīlnieku pirmais saraksts. M .; L., 1950.S. 510-561 (kopā ar A. N. Nasonovu); Peresvit І. S. Op. M .; L., 1956; Ioasaphivskaya litopis. M., 1957; PSRL. T. 29.S. 3-116; Pirmais no Kurbska sūtņa Ivanam Briesmīgajam // Ivana Briesmīgā saraksts ar Andreju Kurbski / Redakcijas teksts: Ya. S. Lur'є, Y.D. Rikov. M., 1981. S. 7-9, 352-355; Stāsts par mātes kaušanu: Osns. red. saskaņā ar Ermolajevska sarakstu // Kuļikovska cikla pieminekļi / Č. red .: B. A. Ribakovs, V. A. Kučkins. SPb., 1998. S. 223-250, ta in.

Sociālās un ekonomiskās vēstures uzturs un zināšanas par feodālisma periodu Krievijā: Zb. Art. līdz A. A. Novoselska 70. dzimšanas dienai. M., 1961. S. 247-251

Valodnieks. dzhereloznenie. M., 1963. S. 131-135

TODRL. 1976. 30. sēj. 132. – 148.