Mýtus starovekého gréckeho ľudu afrodizia. Afrodita v kultúre. Afrodita - pre božstvo

Kto je Afrodita? Krásna kráska od mocných olympských bohýň, pred očarením takého tyrana, bezmocných ľudí a nesmrteľných bohov. Izolácia kohannya, prameň tej nekonečnej mladosti. Krásu otestovali speváci a umelci ich odfotili na ich nesmrteľných výtvoroch. S im'yamom Afrodity existujú nekonečné prerozprávania legiend o druhu poznania staty.

Afrodita - aké božstvo?

Afrodita je jednou z najuznávanejších a najobľúbenejších.Význam jedného z dvanástich veľkých olympionikov možno potvrdiť. Afrodita - tse, teraz vpredu, bohyňa kohannya, že krása. Tiež vyhral є patrónka suka a detinská, oddelená od prameňa. Pre sily Afrodity bol sluch ako ľudia a nesmrteľní bohovia, Krim Afini, Artemid a Hestia. Žena je obdarená krásou a darom šťastného dieťaťa a v srdciach cholovikov zúri oheň pravého a vitálneho cohanna.

Mýtus o chodení a živote bohyne

Grécka bohyňa Afrodita figurun v mýte o Pigmalionovi. Za legendou stál talentovaný sochár, ktorý namaľoval sochu krásneho dievčaťa. Čo je k nej milosrdnejšie, tým viac bude zakokhuvavsya. Ak sa zdalo, že sa stal takým silným, už by sa pri ňom nemohol zastaviť, po požiadaní o Afroditu mu dala čatu, pôjdem k jeho soche. Bohyňa priviedla krásnu sochu späť k životu. Tsia divchina a stal sa prvým tímom.

Tsikavim є mýtus o tých, ako hlava bohyne Hephaestus, vedia o її spojení s Ares. Keď som sa nahneval, vyhral som zlato na hranicu, dohliadajúc na myši, trochu tenké a nevedomé, ako pavutinnya, a tajne som ho pripevnil na veko. Potom povedal čate, že by mali vyliezť na niekoľko dní. Afrodita v zlom myslení zavolala Aresovi. Vrantsi kokhantsy viyavili, ale chladené s dolným okrajom a nemožno sa ich dotknúť. Hefaistos nenarazil. Ares zvіlnivsya zbavený svojej žiadosti zaplatiť bagaty wikup, čo však nie je také zlé.

Vidnosini Afroditi a smrteľníci

Afrodita má medzi bohmi veľa kohantov. Ale a zi smrteľníci sa pri nej budú blížiť aj stovke. Jeden z najnovších mýtov a histórie o cti bohyne mladého Yunaka Adonisa. Vin buv, mabut, samy silný kohannes Afroditi. Adonis buv je talanovitý lakomec, slobodný cholovik, s ktorým bohyňa zabudla na svoju krásu. Vona sa bála o život, požiadala o unikátne únosové zviera. Ale raz zaútočil na Adonisa kancom, natskovaniy na nový žiarlivý Ares. Bohyňa lásky, tá kráska, nemohla pomôcť jej outfitu a Adonis zaginuv. Z jogovej krvi vyrástli zázraky kiti - sasanky.

Afrodita sa mu pomstila, ktorá ho milovala, no v tú istú hodinu sa pomstila aj jemu, ktorý ho videl o pomoc. Napríklad na dcére obetujúceho Mirra nechcela byť rituálne na počesť bohyne, poslala svojmu otcovi neprirodzenú závislosť. Narcis, ktorý videl kokhannya nimfi Echo, bol potrestaný smrťou.

Analógy Afroditi v iných kultúrach

S vedomím, že taka Afrodita, môžete premôcť bohyne z najbežnejších mytológií. Takže napríklad medzi starými Rimanmi bola Venuša patrónkou Kohana. Starovekí Egypťania її majú obdobu Bula Ісіda a medzi fіnіkіytsіv je to Іshtar.

Mať mytológie slov bohyne, ktoré vstanú, aby uvideli Afroditu, sa neuvarili. Je možné identifikovať iba її od Mokosh, ktorý її ї ї ї ї ї ї až ї ї ї ї ї ї ї ї ї Podľa deyakie mytológov má slovinský panteón svoju vlastnú bohyňu kohannyu, patrónku rodiny - Ladu. No, na tejto fikcii sa podieľa veľa ľudí s dobrou povesťou.

Naipoveralnіsha pri počte olympijských bohov

Obraz bohyne je z celého srdca zvodný, a nie v mojom srdci - moja dualita. Vaughn a zlomyseľne sa prihovárajú zakohanim a zlomyseľne sa pomstia tým, ktorí zatvoria chrám a zatvoria pocit svetla. Celé, celé a pohľad na čistú krásu.

Že hto taka Afrodita: krása a vulgárnosť, duchovnosť a citlivosť? Dá sa povedať, že Afrodita je láska samotná vo všetkých prejavoch, pozemských aj darovaných naraz. A až do konca dňa sa stratíte ako najkrajšia bohyňa v histórii ľudí.

Afrodita Afrodita

(Aφροδίτη, Venuša). Dcéra Dia a Diani, na opätovné objednávky vyzerajú ako plody mora. Afrodita je bohyňa kohannya, krásky, ktorú Rimania nazývali Venuša. Vona bola násilná skupina Hephaestus, ale nie virnoy youmu. Vona milovala bohov Aresa, Dionisa, Poseidona a Hermesa a smrteľníkov Adonisa a Ankhizu. Paris je nahá, najkrajšia z bohýň a je videná v dome jablka. Kozhen, ktorý si nasadil opasok s kúzlom, sa pri zdobení hanbil a stal sa predmetom Afroditinho bazhanu. Zazvychay її supervodzhu sin Yerot. Jarný mesiac Quiten yak vstúpil do svätého mesiaca Afrodity. Privlastňujú sa gule Їy, symboly jaka kokhannya: myrta, trojanda, jablko; yak symboly rodyuchost: mak, modrá, gorobets, zaєts; jaka morská bohyňa - delfín. Ymovirno, Afrodita rovnakého zvestovania od sýrskej bohyne Astarta, alebo Astareta. Obraz Afrodity s marmurou a na plátne s niektorými zázračnými bytosťami Staroveké tajomstvo... Takéto: Afrodita, ako ísť z hwil, Apelles; Venuša z Knidu, roboty sochára Praxitelesa, neďaleko Knidu, neďaleko Afroditinho chrámu. Frina slúžila ako letmý pohľad na obe veľké tvory umenia. Cnidus mal mandragory z malých rezov v zemi a bach sochu Venuše. Plіnіy a ін. rešpektoval najkrajšiu sochu pred svetlom. Witm, mabut, pozrite sa na trajekt Venus Milokiy, známy v roku 1820 p. na ostrovoch Milos (Nini Milo), jeden z Kyklád a dostať sa do múzea Louvre v Paríži.

(Dzherelo: „Krátky slovník mytológie a staromládencov.“ M. Korsh. Petrohrad, pohľad A. Suvorina, 1894.)

(Άφροδίτη), v Grécka mytológia bohyňa kohannya taká krásna. Bohyňa Malej Ázie. Etymológia celého netureckého názvu bohyne nevadila. Pozrite si dve verzie A. Zeusі Dioni(Hom. H. V 370); Iste z іnshoyu (Hes. Theog. 189-206), získaného z krvi Urána vykopaného Kronom, jak jedol v mori a urobil si pinu; zvidsy tz. ľudová etológia її іmenі "pіnorodzhena" (v gréčtine "αφρός," pіna ") a jeden z її prіzvisk - Anadiomen -", ktorý sa objavil na hladine mora. " naraz vyšiel na svetlo z krvi Uránu erіnіїі giganti(Otzhe, A. je starší ako Zeus a je jednou z prvotných chtonických síl). A. Voloďa s kozmickými funkciami vynútenej lásky, ktorá preniká celým svetom. Tse її nadihayuche, každé mladé ucho opisuje Lucretius v básni „O povahe rečí“ (I I-13). A. bola predstavovaná ako bohyňa okázalosti, jari a života. Hviezdy inštitútu bohyne: „O. pri záhradách "," priestnosadova "," A. na stonkách "," A. na mašličkách“. Nebude v otochenny trojand, myrta, sasanky, fialky, narcisy, ľalia a u supravodiča harit, op(Div. Spáliť), že nimf(Hom. H. V 338; Od. XVTTT 194: Hymn. Hom. VI 5 nasl.). A. bola oslavovaná ako dar zeme blahobytu, vrch ("bohyňa gir"), podporovateľ a dobrý priateľ plavcov ("bohyňa mora"), takže zem, more a hory sú obklopené silou A. Vaughna - bohyne lásky a 1, 5), ako aj "dithozhivitelka." Afina, Artemidaі Hosť(Hymn. Hom. IV 7-33).
Pre svoje potulky je A. blízko a môže sa porovnávať s finančnými. Astartoi, babylonsko-asýrsky Istar,єgipetsky Ісіды. Rovnako, kým sa neobjavia cichy bohýň bohýň A. (IV 69. súčasnosť) u dozorcu pošty divých zvierat - Levov, Vovk, Vedmed, ktoré bohyňa lásky podmaní k láskavej štedrosti svojich vesmírov. Vo fragmente tragédie Jeshily „Danaidi“ (frg. 44) vystupuje A. ako bohyňa ľútosti. To isté má však grécka bohyňa malej ázijskej ryže bohyňa matkyі Cybіloї, stať sa mäkkým. Chcenie slúžiť A. má často málo citlivý charakter (A. sa odvážila navštíviť bohyňu hetairu, ktorá sa nazýva heterosexuálka a neviestka), archaickú bohyňu so spontánnou sexualitou a plodnosťou premenenou na koketnú A. Tsia klasika A. - dcéra Zeusa a Dioniho, ľudu ľudu z krvi Uránu mayzhe zabute. V Homérovom hymne (VI) sa bohyňa usadila s láskou morského syna blízko Kypera (A. hviezdy - Kiprida, "kipro narodzhena"). Upáliť v zlatých diadémoch, korunovať ich zlatým vínom, ozdobiť ich zlatými namistami a náušnicami a bohmi, ktorí bili A. „fialcovenous“ A. Cholovikom Hefaistos - najatý majster a najkrajší stred bohov. Kulhavý Hefaistos, aby pracoval s kovaným mužom v jeho vyhni, a Kiprida, teraz v spálni, so zlatým hrebeňom kočiša a prijímali hostí - Héru a Afina (Apoll. Rhod. Ill 36-51). Lyubov A. domagalisya Poseidonі Ares. O láska Ares a A. oznámili množstvo dzherel a zavolali deti z nelegálnej suky: Erotі Anterot (samozrejme piznoellіnіstichna symbolika), ako aj Deimos, Phobos ("strach" a "zhakh" - spoločníci Ares) a Harmony (Hej. Theog. 934-937). S rukou je Eros kozmickým božstvom, podobným Chaosu (116 ďalej), v olympijskej mytológii sa stáva synonymom pre A. Parmenid, píšu o ľude Erotu: „Prvý z najlepších bohov Afrodity stvoril boha Bože." Na začiatku literatúry (Apoll. Rhod. III 111-159) sa Herot javí ako veľmi silná, nie matka, і, neovplyvnená jej detským žmurkaním, A., ktorá sa stala stálou milenkou, milým chlapcom, rozžiarila sa... . A. Sinom Hermes nastúpiť Hermafrodit(Nazývaná tiež Afrodita).
Yak a іnshi olimpіyskі bohovia, A. proteges k hrdinom, ale tse príhovory len rozšíriť na sféru lásky. Nádherná do Paríža láska jeleňa (Apollod. Epit. Ill 2) a sledovať hudbu spojenectva, husky do úst jeleňa (Hom. P. III 399-412). A. zapojiť sa do trojíc vіyskovі podії pіd, ktoré sú princípom hostiteľa Trójanov, zároveň od takých bohov Malej Ázie, ako napr. Apollo, Ares, Artemida. Vyhral ryatuє Parisa v dennú hodinu výlet do Menelauma (III 380 prítomný). Vona zapojte sa do boja, v čom budú vaše výkony Diomed,і odmena za víťazstvo v bitke trójskeho hrdinu Eneya - jeho vlastná sina z kokhanogo Ankhisa(V 311-318). Diomed však prešiel na bohyňu a zranil ju na ruke (V 334-343), takže Enei sa nasýtil Apolónom, ktorý ho zatienil čiernym šerom. Ares doručí svoj zlatý voz A. Olimpovi, de її zriadený vo veľkom množstve Dionovej matky (V 370 ďalej). A. počúva Héru a Afinu - її vytrvalých protivníkov (V 418-425) a Dia, vysmiateho, aby potešil dcéru nie tým, že by robil všetko, len ovládol dievky (V 429 ďalej). A. so sladom vštepuje lásku k ľuďom a zakhozhutsya sám, zrazhuyuchi chromý cholovikov. Navit Hesiod, ktorý dal takú dlhotrvajúcu genealógiu A., prisúdil veľmi zvláštne milostné funkcie - priateľke sladké drievko, úsmevy, úsmevy, podvod, "p'yanka radosť z objatia" (Her. Theog. 205 ďalej) . V Homérovej hymne (IV) je A. zobrazený ako trik trójskeho hrdinu Ankhisa a láska je prezentovaná v romantickom a sklenutom obraze poslednej hodiny, chcel by som A. História kohannya A. pred Adonis, podrobná história Kibel a Attis.
V Homeric A. nabuvak všetky veľké koketné ryže a dať na to lagid-ironicky. V „Odysei“ vzniká ľúbostný príbeh A. a Áresa: hodinu ich prefíkane privádzajú neviditeľnými lemami do postele Hefaistos je legitímny cholovik A. Ares. Zvіlneni Héfaistom pri prechode Poseidona sa kohanti tajne rozišli. Ares sa ponáhľal do Trácie a A. do Kritu pri Pafose, dey vikupali a natreli sa nepoškvrneným olejom lásky (VIII 266-366). Ak chcem napísať klasické A. stále inšpirujúce (Hom. P. III 398), musíte byť nazývaný „zlatý“, „úžasný“, „malodkoumilna“, „bagatozolata“, „úžasný“. Základ archaického démonizmu bohyne є її opasok, ktorý vyhral Hrdinovi, aby sa zameral na Zeusa. V celom páse je položená láska, bazhannya, slová spokusi, „v novom polyagaє všetko“ (XIV 215-221). Tse starodávny fetiš, premáhajúci magickú silu, ako výsledok veľkých bohov. A. o priradení chválospevov k Sapfó (1), v ktorých sa bohyňa nazýva „struna“ a „krok tkania“; na zlatom vozíku, zapriahnutom gorobtmi, sa má ponáhľať od Dia hati do čiernej zeme a pripravený stať sa spojencom spievať v milujúcej láske. Pomoc Timovi, hto milovať, A. perelidє tichý, hto vidkidaє kohannya (vyhral potrestaný smrťou Ipolitaі narcis, vštepené proti prírode cohannia Pasifa a Mirri, a Gipsipil dala malým ženám ohnivú vôňu).
Platón v „Benketi“ sleduje prototyp A. Urania („nebeského“) a A. Pandemosa („celonárodného“). Ak by už dávno A. z krvi Urána sotva nosil duchovno, Platón ho pri zvuku plavieb z neba prehodnotil ako nebeský - Urán. A. Pandemos je pre Platóna vulgárna, prístupná a inteligentná pre každého, nie je to tak dávno a nie je viazaná na nebo, ale dcéra Dia a málo významná Dioni.
Herodotos hovoril o chanuvannya A. Urania v Sýrii (I 105), Perzii (I 131), u Arabov (III 8) a Navi Skifs (IV 59). Xenofón (Konv. VIII 9) a Pausanii (I 14, 6) budú strážiť chrám A. Urania v Aténach. Chrám A. Urania na ostrove Kifera, ktorý našiel a bol pre Grékov najsvätejší; sochu samotnej bohyne Buly ako stromu a zobrazovala bohyňu ako vlka (Paus. III 23, 1). A. Pandemos je tiež malý kostol na aténskej Akropole. Pausanii povidomlya, wow, uctievanie bulo zaviedol Tese'm, "ak bude volanie od všetkých ľudí z Hodvábnych kamarátov na jedno miesto" (I 22, 3). Tu je úplne jasné držať sa kultu A.
Počet svätyní A. buli v ostatných regiónoch Grécka (Korint, Beotia, Messenia, Achaia, Sparta), na ostrovoch - Krit (v blízkosti miesta Paphos, známy chrám, ktorý je chřtánom bohov Grécka, a meno A. , Kypr, Sіїііliya (z hory Erіke - prіzvisko Erіkіnіya). Najmä A. chanuvalasya v Malej Ázii (v Efeze, Abidosi), v Sýrii (v Biblii, ku ktorej je priradený Lucianov traktát „O sýrskej bohyni“). Rimya A. bola rešpektovaná pre im'yam Veneri Rešpektovala ma predchodkyňa Rimanov cez jej sinu – Trojan Enei, otec Yula – legendárneho predka rodiny Yuliy, pred ktorou ležal Yuliy Caesar. Venuša - "rod Eneєva mati" (Lucr. II) - post-patrónka Enei nie je len tretia, ale hlava rodiny, keď príde do Talianska (Verg. Aen.), obzvlášť oslavovaná v ére Augustovho princípu.
Svieti .: Losev A. F., Olimpijská mytológia v sociálnom a historickom vývoji, „Vcheni poznámky Moskovského suverénneho pedagogického inštitútu IM. V. I. Lenina“, 1963, v. 72, čl. 3, str. 141-45; Otto W. P., Die Gutter Griechenlands, 3. Aufl., Fr./M., 1947; Pestalozza U., Religione Mediterranea, Mil., 1951; Langlotz E., Aphrodite in den Garten, Heidelberg, 1954; Lullies R 'Die kauernde Aphrodite, Munch.-Pasing, 1954; Schilling H „La religion romaine de Venus ..., P., 1954; Simon E., Die Geburt der Aphrodite, St, 1959.
A. F. Losєv.

Antické plastiky A. numericky; v mystikoch archaických bohyne vložila klasiku do oblečenia, opravenú zo 4 polievkových lyžíc. až po zvuk e .. - Napivnagoyu alebo zvsim nahý. T. hviezdy. Venuša Genetrix (Paríž, Louvre) є rímska kópia sochy z orecha z 2. polovice 5. storočia. až po zvuk e., ymovirno, „A. pri záhradách “Alkam'yan. "O. z Palazzo Lazzeronі ", ymovіrno, kópia diela Agorakrіt alebo yogo mysternі (2. polovica 5. storočia pred Kristom). Pred orechovými originálmi z 5. stor. až po zvuk e .. prejdite na „A. od Lion "a" A. z Frejus "(priestupok v Louvri). "O. Knidska "Praxitele vidomu za viac ako 50 kusov; socha slúžila ako prototyp pre Bagatyoh z domu stvoreniaútočné obdobie ("A. Meditseyska", "A. Kapitolіyska" a in.). Pred inshoi sochou Praxiteles - „A. Koska „choď, mabut“, A. z Arles“. A. z Capuja “vytvoriť kópiu Lisipovho diela. Množstvo referenčných sôch robotických sochárov z vlašských orechov z éry helenizmu, vrátane „A. Kirenska "(4-3 storočia pred Kristom), A. Meloshka “ (bl. 120 pred Kr.). Slide zgadati tiež "A., Sho Kuuєtsya". Doydalsas (3. storočie e.), Ako je vidieť za niekoľkými kópiami, „A. Kalipigu“, prednostu A. z Pergamu a v. Servírované vlašské orechy relfiv - relєf tz. trón Ludovizi s výjavom, ktorý zobrazuje bohyňu ľudu. A. bol často zobrazovaný na orechovej vázovej maľbe, najmä v scénach „súd Paríža“, ako aj s Héfaistom, s Jeleňom a Menelaumom (pri scénach inscenácie priateľov z trójskej vojny) a inými postavami. Pompejské fresky majú dej: "Ares a A." Div. tiež Adonis.
Scéna s mýtmi o A. sa hrá v 14.-15. storočí. z knižných miniatúr (najmä z Francúzska a Flámska). Maľba 15-18 Čl. sprisahania spojené s Adonisom, Áresom, Héfaistom, Demetrom a Parížom, ako aj scéna „ľudu Venuše“ (S. Botticelli, Titian, P. P. Rubens a spol.) sa stali populárnymi. Nerozširujte zápletku „Pľuvania Venuše“ (P'utro de Kozimo, Giorgione, Tizian, Anibale Kar-racchi, G. Reii, Domenikino, D. Velasquez a in.), „Venušina toaleta“ (J. Bellini, Tizian, F. Ševčenko). Parmidzhanino, J. Vasari, Y. Tintoretto, Rubens, Velasquez, F. Boucher a kol.) A „kúpanie Venuše“ (Rubens, A. van Dyck, Boucher a kol.). Populárne dejové gule: Venuša a Cupid (L. Cranach starší, J. Gossart, P. Veronese, G. Reni, Velasquez, Rembrandt, A. Kuapel, A. Watteau, J. Reynolds a іn), „klaňaj sa Venuši “ (J. Vasari, X. Goltsius, Rubens, A. van Dyck, F. Lemoine a in.), „Triumf Venuše“ (Titian, A. Kuapel, F. Boucher a in.), „Svätá Venuša“ ( Tizian, Rubens a ін), "Venuša a Satyr" (Veronese, Anibaly Carracci, N. Poussin a In). V európskej plasticite je obraz A. znayshova zaradený do pozície hlavy 18. storočia. (G.R. Donner, J. B. Pigal, E. M. Falcon). K výtvorom novej hodiny patria obrazy „Venuša z Anadiomenu“ od J. Engra a A. Beklina, „Venuša“ od A. Feuerbacha, socha „Venuša“ od B. Thorvaldsena a „Venuša s namistom“ od A. Maillol.
V Európskej poézii a dráme bol hlavou mýtu o A. a Adonisovi. Väčšina opier a baletov 17-19 st. priraďuje sa aj tým. Medzi tvormi 17.-18.st. іnshі zápletky mýtu - opera F. P. Sakrati "Žiarlivá Venuša"; P. Kolas "Veneri ľudu"; A. Kampra „Cohannia Mars a Venuša“ a ін., Baletné predstavenia J. Weavera („Love Fit Mars and Venus“) a J. J. Novera („Toaleta Venuše“), Seredova tvorba 2. polovice 20. storočia. kantáta K. Orffa „A. Triumph“.

(Dzherelo: "Mýtus pre ľudí na svete.")

Zlaté vlasy sú bohyňou krásy a lásky, oddelené od všetkej mládeže, patrónkou námorníctva. Spochatku je bohyňa mora, neba a druhu. Dcéra Urán. Ostrov Kiferi sa zrodil z krvi Uránu vykopanej Kronosom, jakom, ktorý zjedol v mori a vytvoril bila pinu. Princezná prišla na ostrovy Kypr, de її, ktoré išli z mora hvils, a Oriho zariadenia. Piznishe rešpektovala dcéra Zeusa a nimfi (oceanidi) Dioni. Pre Homéra, čatu Hefaista; pre інshih mýty, - čata Ares. Mati Hermafrodita (z Hermesa), Enei (z Ankhizu), Phobos, Deimos, Eros a Harmony (z Aresu). Yabluko pôjde k superhrdinom Afrodity, Hero a Afina bola ocenená Paris Aphrodite za pomoc víťaznému jeleňovi. Afrodita, aby prebudila lásku v srdciach bohov a smrteľníkov. Afina, Gestia a Artemida nesmú byť zbavené moci. Symbol lásky a sexuálnej bazhannya. Neľútostný k tichu, hto vidkida kohannya. Afrodita Vidpovidaє Rímska Venuša. Afrodita, ako bohyňa kohannya, guľôčky myrty, Trojanda, mak a jablko; ako bohyňa ľútosti - gorobety sú modré; jaka morská bohyňa - delfín. Venušine gule priradené modrej a králikovi (symbol plodnosti jaka), Trojande, maku a myrte. Centrami kultu Afrodity sú buli Kipr, na mieste Pafosu je chrám a ostrovy Kifera. Nairozkishny chrám Venuše, predchodca podnetov Yulima Caesara, ktorý vstúpil na miesto Enei v 1. storočí. pred Kr Pozrite si staroveké grécke sochy Afrodity – „Aphrodite Knidska“ (bl. 350 pred Kristom, Praxitel, videná v rímskej kópii) a „Aphrodite Miloka“ (2. storočie pred Kristom, originál v Louvri v Paríži).

// Jacopo AMIGONI: Venuša a Adonis // Jacopo AMIGONI: Venuša a Adonis // Arnold Beklin: Ľudová Venuša // Edward BERN-JONES: Chvála Venuši // Sandro BOTTICHELLІ: Venuša a Venuša // HNEDÁ Sandro BOTTICHELLI -: Sandro Botticelli Ľudová Venuša // Adolphe-Villam BUGRO: Ľudová Venuša // Francois BUSCHET: Venuša s Cupidonom // François BUSCHET: Návšteva Venuše na sopke // Susan HERBERT: Sandro Bottingering tri grácie odzbrojenia Marsu // Nicola PUSSEN: Mars a Venuša // Peter Pauel RUBENS: Súd z Paríža // TICIAN: Venuša a Adonis // TICIAN: Venuša a Adonis // TICIAN: Venuša a Adonis // TICIAN // Venuša a Adonis // TICIAN TITSIAN: Venuša Urbinská // TICIAN: Venuša a lutista // TICIAN: Venuša a organista // TICIAN: Venuša, organista a Cupidon // TICIAN: Venuša zazuyu oči Cupidon // TICIAN Venuša: Oddaná Narodzhennya Afroditi // Valeriy BRYUSOV: Hymn Afroditi //OV: Hymn Afroditi / V aleriy BRYUSOV: Crocs of Aphrodite // Paul Valerie: People of Aphrodite // Jean de LAFONTIN: Aphrodite Kalipiga // Apollon Mikolayovich MAYKOV: People of Kipridi // Rainer Marya RILKE: People of Venus // Angelos SIKEASYA Afrodita // Marina TSVETAVA: Chváľte Afroditu // NA Kuhn: ARES, APHRODITE, EROT I HIMENEY // N.A. Kuhn: APHRODITE // N.A. Kuhn: PIGMALION // N.A. Kuhn: NARCIS // N.A. Kuhn: ADONIS // N.A. Kuhn: Erot // N.A. Kuhn: Gimenei / / N.A. Kuhn: HERA TA AFINA U AFRODITY

(Dzherelo: "Mifi Staroveké Grécko... Slovník-dovidník. EdwART, 2009.)

Neviem, bohyňa Afrodita (1) sa zapletie do krivého boja. Vaughn, aby prebudil srdcia bohov a smrteľníkov kohannya. Hlavy tsіy vladі vona panun nad usіm svіt.

Nichto nemôže byť jedinečný pre moc, pre bohov. Tilki voivnichka Afina, Guest a Artemida nie sú nariadení mocou. Visoka, struna, odhaľujúca so spodnou ryžou, s dužinou zlatých vlasov, ako vietor, ako ležať na krásnej hlave, Afrodite, izolovaná od božskej krásy a nevábnej mladosti. Ak ste vonku, máte pľuzgierovú krásku, náhradné oblečenie, takže je ľahšie rozsvietiť slnko, môžete napísať trochu farby. Z toho istého lesa k nemu pribehnú divé listy; na ňu sa hnevajú vtáky, ak niet blázna. Levi, panter, barsi a je potrebné ju vychovávať. Spookyno yde medzi divokými šelmami Afrodity, hrdými na svoju vymenenú krásu. Її spoločníci Ori a Hariti, bohyňa krásy na hraniciach, služobníci. Vôňa obliekania bohyne do ružového ogyagu, česanie vlasov zlatom, ovíjanie hlavy žiarivým diadémom.

Bilya z ostrova Kiferi sa narodila ako Afrodita, dcéra Urána, z bilya mora khvil. Ľahký, oneskorený záujem o princíp ostrova Cyprus (2). Tam pustili mladú Ori, bohyňu Kohannyu, ktorá vyšla z mora. Smrad sa obliekol do zlatovlasých šiat a korunoval ich vínom z náhradných tašiek. Malá Afrodita nestúpila, je tam malý rast. Všetky nie sú orané. Eros a Gimerot (3) priviedli zázračnú bohyňu do Olimpu. Bohovia Guchno sa zvrtli. V tú hodinu ži uprostred bohov Olimp zo zlata Afrodita, večne mladá, najkrajšia z bohýň.

(1) Afrodita je posypanie guľky bohyni neba, ktorá vyrobila dosky, a samozrejme bohyni mora. Na mýte o Afrodite a kulte sa stal veľmi dôležitým kult, hlavný rad kultu finančnej bohyne Astarti. Postupovo Afrodita sa stala bohyňou Kohánu. Boh kohannya Erot (Amor) - її hriech.

(2) Na ostrove Kypr Afroditu často volali Kyprida.

(3) Gimerot je boh horlivej kokhannya.

(Dzherelo: "Legendy a mýty starovekého Grécka". N. A. Kun.)

grécka mytológia má dcéru Dia a Dioni, bohyňu kohannya a krásy

(Dzherelo: "Slovník duchov a bohov nemecko-škandinávskej, egyptskej, gréckej, írskej, japonskej mytológie, mytológie Indiánov, Mayov a Aztékov.")

Fragment kresby chervonofigurného kilika "majster Pistoxena".
Zatvorte 475 na zvuk. e..
Londýn.
Britské múzeum.

Fragment obrazu kilika s červeným telom „umelca Lyandra“.
Takmer 460 hviezdičiek e..
Florencia.
Archeologické múzeum.

Marmur.
Zatvorte 120 na zvuk. e..
Paríž.
Louvre.

Afroditin ľud, poverený ňou - nimfi.
Reliéf takzvaného trónu Ludoviziho.
Marmur.
470-450 pred Kristom e..
Rím.
Národné múzeum.

Fragment návrhu apúlskeho lecifa.
Zavrieť 380 r. pred Kr e..
Toronto.
Kráľovské múzeum v Ontáriu.

Roman Marmurova kópia.
Z orechového originálu Callimacha (440-430 pred Kr.).
Paríž.
Louvre.

Roman Marmurova kópia.

Rím.
Hlavné múzeá.

Roman Marmurova kópia.
Z orechového originálu Praxiteles (350-340 pred Kr. E ..).
Paríž.
Louvre.

Obraz P. Veronese.
1580-tі rock.
Turín.
Galéria Sabauda.

Obraz D. Velazquez.
1657.
Londýn.
Národná galéria.

Starovekí Hellenes chanuvali bezbožných bohov, stredného tyrana a krásnej Afrodity. Zdanlivo bola súčasťou panteónu dvanástich najvyšších bohov Olimpu.

Z mytológie ide o jednoduchú verziu ľudovej bohyne krásy a cohannia. Takže v mýtoch starých Grékov je možné poznať informácie o tých, ktorí sú Afrodita, dcéra mena Dioni, a najvyšší boh Olip Zeus. Verzia Іnsha je dcérou bohyne Artemidy a boha hlavy Dia. Starí Gréci nazývali za svojich otcov bohyňu zeme Gaiu a boha neba Urán.

Čo ste videli medzi bohmi panteónu?

Bohyňa Afrodita svojou krásou obrátila všetky bohyne panteónu. Bolo o ňom videnie, že je to jediná bohyňa, že je zobrazená nahá. Neymovіrnoy krása si získala srdce bohov jakov a obyčajných smrteľníkov.

Dievčatá boli väčšinou zobrazené uprostred neuveriteľne prázdnych úvodzoviek v otochenných vtákoch a roslinách, v poradí delfínov. Її hlavovým atribútom vstupu do pásu je láska, prinášať, і závislosť, ktorá si ženy získala pomocou volanie sŕdc. K tomu її asociácia і z plіdnіstu, krásy a lásky.

Afrodita v mytológii

Už dávno mi mýty hovoria, že ide o čatu boha Hefaista, ktorí sa venujú kováčskemu remeslu. Cholovik bohyne nie je nijako zvlášť krásny a šušlala pri lodičkách. Vona teda zomrela pri bohu vіyni Ares. Porodila deti. Hefaistos vie o radosti čaty a prečítal ju. Vyhrajte vikuvav neviditeľné mestá a vezmite z nich ich čatu s Aresom.

Srdcom bohyne krásy je dieťa jednoduchej smrti s menom Adonis. Vin pripútal svoju lásku, až kým sa nezamiluje. Raz som sa zamiloval do diviaka Adonisa. Žena sa stále obávala smrti kokhana. V tej chvíli, keď padali kvapky Adonisovej krvi, sa garnie bili quitty – sasanky – stala virálnou. Zeus bodol, ako ste sa divili kohanim, a požiadal Aidea, boha kráľovstva mŕtvych, aby dovolil Adonisovi zaplatiť tam poplatok, a prílohy boli vyrobené tak, aby išli ku kohanovi.

Ellini často svjazana Aphrodite a Apollo, vvazhayuyuh zhіnochnyy a cholovichy ucho života.

Bohyňu lásky a krásu podlahy si ctili už starí Rimania, preto sa smrad považoval za Venušu. Rímsky generál Gaius Julius Caesar poslal svoj spor bohyni Venuši.

Legendy hovoria o konflikte medzi Afini a Afroditou cez oblak. Persha vikril bohyňa krásy pri zásahu do її volodinnya, ktorý je dôležitejší. Dievča, ktoré nepotrebuje variť s bohyňou viny, premýšľalo, či si nikto iný nesadne za tašku.

Ozdobná bohyňa zastonala nad množstvom hto. Boh vinárstva, Dionis, sa už dávno obul do krásy. Aleov úspech nie je taký jednoduchý. Zo spojenia s Dionisom, zrodeným hriechom Prіama, z ktorého bola matka videná cez jeho zhovievavosť.

Mýtus a legenda

• Očarujúca bohyňa netolerovala súperov, a ak premýšľala o pozemskej kráse Psyche, poslala ju, aby šla. Na realizáciu vlastnej prístupnej myšlienky poslala vlastného syna - Erosa. Psyche sa zamilovala do Erosa, ale vin pishov od nej. Neťahajte v nádeji pre tých, ktorí chcú obrátiť svoje kohún Psyché, obrátil o pomoc k matke Eros - Afrodita. Na svoj vlastný diabol vyhral vigaduvala douzhe zhorstokі viprobuvannya, ako Psyche úspešne prešiel. Pre boha kambaly kohannya - Eros požiada Dia, aby dal Psyche nesmrteľnosť.
• Podľa zázračnej hodnosti červeného boo kúziel Homera. Vo svojom vlastnom stvorení o nej hádal „Ilyada“, pretože išlo o tri bohyne: Afrodita, Afina chi Hera je najkrajšia. Hefaistos dal jablko do Paríža a požiadal ženy, aby súdili. Vychudnutá žena ju navrhla do Paríža. Víťazstvo na návrh Afrodity - odmietnite lásku jeleňa krásneho. Darovaním jablka Afrodite. Vona naraz z Paríža vikrala Olen, ktorý pomáhal ehny zväzku. Takto vznikla Trojanska vіyna.
• Poseidon, boh mora, nevedel, ako obstáť pred krásou. Po dlhom čase, keď sa otočila k svojmu svetlu, ma nijako nevidela. Bazhayuchi, schob Ares її so žiarlivosťou, bohyňa priniesla lásku Poseidonovi. Mali dcéru - Rodu, yaka sa stala čatou boha Syna - Gelios.

Obraz bohyne Kokhannya, bohatstvo tej krásy preniklo aj do národa a kultúry. Nepomenovali yak bi її, ale vy sa chcete spojiť s láskou, harmóniou s tou krásou, túžite stretnúť milujúce srdcia a dať mu radosť.

Obraz božstva v kultúre svitov_y

Dlhoročná mytológia prenikla ešte hlbšie do celej galusskej kultúry. Obraz bohyne možno často vidieť v literatúre, sochárstve, maľbe, hudbe. Vona є rozkish, plodnosť, є patrón sv.

Ellini stverdzhuvali, ako má bohyňa dva obrazy: z jednej strany stála ako patrónka kohaniek a z druhej strany s nimi vylúčila tých, ktorí nepoznali svetlo zmyslov alebo ich ignorovali.

Asi її smrť nie je viditeľná. Vvazhate, scho vyhral є nesmrteľný.

Afrodita popuzhuetsya s morskou piniou. Afrodita, jedna z najlepších bohýň Olimpu, sa narodila z rodiny morských Chiles z ostrova Kypr. [toto sa nazýva її Kiprіda, "Narodzhena na Kіprі"], a cesta bola zaplatená na posvätný ostrov Kifera [z názvu ostrova ešte jedna poznámka - Kyjev]... Zázračné mušle sa dostali na breh. Zušľachťovali bohyňu mladosti, výkriky, bohyňu osudu, odetú do zlatého tkania odénov, korunovanú vínom z okien. Afrodita tam nikdy nevkročila – celý kvitol, ale bolo to ako orať.

Afrodita je krásna! S podivuhodným svetlom lásky horieť, oči, gliboki, ako more, z ktorého si prišiel; shkira її bila і nіzhna, ako morska pina, ktorá porodila. Visoka, struna, zlaté vlasy, sya Afrodita s jej krásou medzi bohmi Olimp. Bohyňa lásky a krásy Panunu Afrodita nad naším svetlom a bohovia sú vítaní. Tilki Afina, Guest a Artemida nie sú nariadené mocou.

Afrodita, aby prebudila lásku v srdciach bohov i obyčajných smrteľníkov, v srdciach tvorov a vtákov. Ak ste na zemi, všetky stvorenia vás budú nasledovať v pároch a jeleň nikdy nezabudne kráčať po zemi a zúrivé levi padnú k bohyniam ako šteniatka. Áno, krása tej mladosti je pre dievčatá, žehnajúca šťastné dievčatá. Na znak ruky v ruke obetovali dievčatá opasky Afrodite pred Vesiliou.

Ale nezbavuje deti modliacej sa Afrodity. Ovdovené ženy môžu fičať a žiadať tých, ktorí im dovolili stať sa priateľmi. Milosrdná bohyňa a často vychádzajú na smrť smrteľníkov. Adzhe, chcem, aby sa priatelia postarali o seba, Hymeneus, ktorý viazal stávky s mojimi vlastnými zväzkami srdca, Afrodita sama zbuzhu v ľuďoch tých priateľov, ako skončiť s priateľmi.

Poznámka Afrodity.

Na zlatom vozíku, zapriahnutom horskými bojovníkmi, sa ponáhľajú na zem z Olimpu a všetci ľudia netrpezlivo hľadajú pomoc od svojich milencov na pravej strane.

Afrodita vzala všetku lásku. Buď je klbko lásky hrubé, neprerušené, alebo tam bola bývalá Aphrodite Pandemos („Všetci ľudia“); hneď ako sa to stalo, bola to Afrodita Urania ("Nebeská").

Pocit ako zázrak, ako inšpirovať ľudí Afroditou a k tomu bohato, prisysk šikanovať maznanie, vnášanie krásy. Boli nazývané "zlaté", "fialcovenchannaya", "malodkomilnoy", "skvelé", "pestrofarebné".

Pigmalion. Tim, je dobré slúžiť, dar od Afrodity Šťastie. Osou sa stal Pigmalion, kráľ ostrova Kypr. Žena, ktorá sa stala sochárkou a milovala iba umenie, je jedinečná, živá ešte silnejšie. Doteraz bolo vidno veľa kiprových dievčat a potom znova a znova, že len on sám ich nerešpektoval. Todi sa modlil k dievčaťu k Afrodite: „O zlate Kiprida! Potrestajte tých, ktorí sú hrdí! Neváhajte byť arogantný sám, ticho trýzniť, ako nám to prináša, aby sme vydržali cez ny!"

Kedysi Pigmalion z blikajúceho slonieho štetca, zobrazujúci obraz dámy nádhernej krásy. No, dobre, je tu dichaє, ale os-os z hľadiska a povedané. Majster sa roky čudoval svojmu vitvirovi a sedel pri jeho soche. Vyhraj daruvav drahé ozdoby, ktorý si nasadil rozkishny odyag ... Umelec často zašepkal: "Ach, yakbi ti bula je nažive - yak bi, som šťastný!"

Afrodita Dám sochu. Prišli dni svätej Afrodity. Prinis Pigmalion požehnal obety bohyne a požehnal, poslala pre tím ženu krásnu ako sochu. Yaskravo zaspal s obeťou polovice mysle: bohyňa bohyne Pigmalion prijala krásnu pleť. Otočením Pigmaliona k domu, prechodom k soche a použitím raptu sa slonov šľahač zdvihol a červený krúžok sa prehnal žilami sochy; Torknuvshis її ruka - teplo sa zahrialo: srdce sochy bije, oči žiaria na životy. Socha ožila! Volali її Galatea, šťastná, že zabila їхny shlyub Afrodita, a smrad všetkého života oslavoval veľkosť bohyne, ktorá mu dala šťastie.

Mirra, Adonis a Artemida. Afrodita darovala šťastie milujúcim a kohanim, protest poznala a nešťastne kohannya. Ak si chcete uctiť Afroditu, ktorú videla Mirra, dcéra jedného z cárov. Bohyňa tvrdo potrestaná - vštepila zlú lásku svojmu drahému otcovi. Vyhrať hlúposť a vzdať sa sústredenia, a ak viete, nie je to dievča cudzinca, ale drahá dcéra, sakra. Bohovia sa pozreli na Mirroya a premaľovali ho na strom, yak mi dovolil orať živicu. Os zo stovburu stromu, ktorý sa triasol a na svetle sa objavil krajšie nemý Adonis.

Afrodita ju poslala na obrazovku a poslala ho za Persefonou. Uplynula hodina. Ditina virosla, bohyňa pečenia piva, očarená krásou, nechcela premeniť Afroditu. To priviedlo bohyne, aby sa obrátili na horné indexy k samotnému Zeusovi. Otec bohov a ľudí, počúval slová, chápal: tretí k osudu Adonisa perebuva s Persefonou, tretí - Afrodite, tretí - so samotným kim zamazhaє vin. Adonis sa teda stal spoločníkom toho cohanim Afrodity.

Napriek šťastiu to bolo triviálne. Adonis chimos vyhnal Artemida a pred hodinou zamilovanosti smrteľne zranil majestátneho kanca. Trojand vyrástol z krvi Adonisa a z tichých sĺz, ako preliala Afrodita, ktorá ho oplakávala, - sasanka.

Uctievanie Afrodity.

Ľudia prinášali obete Afrodite Pontiovej („Morskij“), pomáhali im zmocniť sa námorných ciest na poslednú hodinu, a Afrodite Limene („Prístavu“), patrónke prístavov a lodí, ak by pri nich stáli.

Afrodiziakum bulo sa hodí k bagato tvarinu a rozlinu. Rovnako ako bohyňa Cohannia a darebáctva, básnici, holuby, holuby a zajace, to boli práve tie veci, ako v myšlienkach Grékov, boli najobľúbenejšie; ako morská bohyňa slúžili delfíny. Od Roslin Aphrodite bulo bolo pridelených veľa súprav, vrátane fialiek, Trojandi, sasanky, maku - granty kohanim a doniny; a z ovocia - jablko, ovocie, ktoré sa dávalo nominovaným v starovekých rituáloch lásky.

Afrodita je nahá.

Takže, ako Afrodita Bula, bohyňa krásy, її (som jedna z veľkých olympských bohýň!) Pomerne často zobrazovaná nahá. Ako si Gréci mysleli, pri pohľade na Artemida, keď letmým pohľadom zakrývala nahotu Actaeona, ako pre pohľad na Afiny, ako aj pre tých, ktorí boli oslepení modrým svetlom, jedna z jej víl, Tiresia, - Afrodita si obliekla obraz takýmto spôsobom Tá nulová - ba až nepríjemne dunela všetka krása bohyne, ak bola guľka natiahnutá z otvorených priestorov, akým bol beztvarý orech odeag.

Prvý, kto sa obťažuje zobraziť cieľ Afrodity, je sochár z vlašských orechov Praxitel, lyudin, yak bezmіrno zakokhana v kráse života. Zdá sa, že Afrodita bojovala o marmúru viac ako desaťkrát a uprostred sôch tyrana Afrodity Knidskej je socha, ktorá bola zahojená už dávno predtým, ako bol Knidi, de von premožený, tisíce ľudí. prišli a boli prekvapení.

Žiadna znalosť, blúdiaca bohyňa Afrodita mumlá v krivolakej bitke. Її kráľovstvo je kráľovstvo Kohannov. Vaughn, aby prebudil srdcia bohov a smrteľníkov kohannya. Vladyho náčelníci, vlady lyubovia, nebudú panunovať nad nami svit. Božská je krása tej mladosti a požehnanie im šťastnou kurvou, v srdciach detí ich polovičku rozpálime láskou a dáme im šťastie a radosť. Nichto nemôže byť jedinečný pre moc, pre bohov. Len bojovníčke Afine, hosťovi nezaťaženej Artemidy, moc neprikazuje. V jednom páse Afrodity je položený štýl kúziel lásky, takže veľkú Héru často žiadajú od Afrodity, aby jej dala v ktorúkoľvek hodinu pás, ktorý je silnejší ako Zeusova niť.

Krásna je Afrodita, krásna pre všetky bohyne. Zázračným svetlom, ako vypáliť oči, glibokі, ako more, z ktorého si prišiel. Tilo її bіlo і nіzhno, ako morska pina, scho porodila її. Visoka, struna, s odhaľujúcou spodnou ryžou, s jemnosťou zlatých vlasov, ako vietor neviditeľne krásnej hlavy ležiacej na tomto, všetka izolácia božskej krásy a nezúčastnenej mladosti, ktorá patrí medzi bohyne Olimpu Afrodity. Ak ste preč, máte vlastnú krásu, máte lesklé šaty, takže je krajšie rozsvietiť slnko, je to napísané farebne. Divoké líšky k nej pribiehajú od jej nepriateľov, kým sa jej vtáky nehnevajú, ak niet bláznov. Levi, panter, barsi, a to je nutnosť živiť ju, a smrad rádu bohyne kohannya. Spookyno yde medzi divokými šelmami Afrodity, hrdými na svoju vymenenú krásu. Ї spoločníci krvavé a dobročinné, bohyňa krásy a milosti, služobníci їy. Zápach je obliecť bohyňu do ružového ogyagu, orať orať її nіzhne tilo, vyčesať її zlaté vlasy, vypnúť її hlavu so slávnym diadémom.

Bilya z ostrova Kiferi sa narodila ako Afrodita z bilya z morských plodov. Ľahký, oneskorený záujem o princíp na ostrovoch Cypru. Tam nechali zomrieť mladú bohyňu Kokhannyu, ktorá vyšla z mora hvils. Smrad nasával її v zlatistom tkaní odeanov a korunoval vínom z náhradných vrecúšok. Malá Afrodita nestúpila, je tam malý rast. Zvonku bolo všetko orané. Eros a Gimerot priviedli zázračnú bohyňu k Olimpovi. Guchno bohovia sa krútili, nepriatelia krásou. V tú hodinu ži uprostred bohov Olimp zo zlata Afrodita, večne mladá, najkrajšia z bohýň.

PIGMALION
Afrodita dala šťastie tomu, kto vie dobre slúžiť, ako dala šťastie Pigmalionovi, veľkému kyjevskému umelcovi.
Pigmalion nenávidí ženy a je nažive sám od seba, jedinečná kurva. Ako socha dievčaťa vynikajúcej krásy, socha dámy vynikajúcej krásy. Yak bol stále nažive, bola tam socha u majstra umelca. Keď si bol starý, nebudeš dyhaє; Bol som dosť dobrý na to, aby som zničil os skôr, ako som začal hovoriť. Po mnoho rokov som bol milosrdný k svojej tvorivej práci a zamiloval som sa do sochy, ktorá bola s ňou postavená. Pigmalion obiymav її; vin tsiluvav її studená, zhorstki vusta, rastúca s ňou, ako od živých, nazývaných najdôležitejšími menami. Vyhrať sošky drahého namista, zápästia a náušnice, nasadiť si ružicu, ozdobiť hlavu vínami z quits a rozbiť posteľ Sidonovho purpuru. Jak často šepká Pigmalionovi:
- Ach, yakbi ti Bula žije, yakbi videl na mojich pohladeniach, na mojich promách, yak buv bi som šťastný!

Ale socha Bula ni.
Prišli sväté dni na česť Afrodity. Pigmalion bol prinesený bohyni Kokhannya ako obeta jalovici s pozlátenými rohmi; v prostoch bohyni ruky a v brutalizácii bohyni polovičatej modlitby šepká:
- Ach, bohovia a zlato Afrodity! Ak môžeš dať všetko, modliť sa, potom mi daj čatu, takú krásnu ako socha tohto diabla, ako som umierajúci.

Pigmalion sa neobťažoval požiadať bohov, aby oživili stovku sôch, pretože sa bál vyhnať také chodby bohov-olimpic. Yaskravo napoly zaspal pred obrazmi bohyne kohanny Afrodity, bohyňa nibi dala videnie Pigmalionovi, ktorý bohovia mysleli na jeho dobrotu.

Sústruženie roztočov dodomu. Dostať sa k soche, zložiť ju a padnúť do chladného vetra. Rýchly ahoj Pigmalion, ako sa pery sôch zahriali, ako ticho a keď sa prebudili a stali sa krotkými, ako výlet z vrcholov Himet, naplnený striedaním spánku.
Pigmalion nepodvádza celú divu. Vyhrajte trik s tromi rukami proti soche a čudujte sa tvárou v tvár nádejám oka.

Ó šťastie, ó radosť! Socha ožila. Strach v srdci, v očiach očí života. Sláva veľkej bohyni Afrodite z kohanny a šťastie pre šťastie, ktoré vám poslala, Pigmalion pri zajatí krásnej krajiny zostúpil na nový podstavec. Vyhrajte obsipav її pozіlunami. Vykríkla z božského smetia a ochim s láskou pozrela na umelca. Bohyňa sa nahromadila na Pigmalion pre jogo kohannya.

NARTSIS
Ale hto nie shanuє zlatá Afrodita, hto vidkidaє daj її, ktorí sú proti її vladі, že bohyňa kohannya nemilosrdne trestá. Syn riečneho boha Kefisa a nimfi z Lavriopi, krásny, studený a hrdý Narcis, ju teda potrestal. Všetko, čo chcem raz bacha ozdobeného mladého muža, spievala lásku až do ďalšej, takže je taký krásny.
Yakos, ak sa stratil v hustej líške pred hodinou pádu, kopol yo nimph Echo. Sama nimfa nevedela od Narcisa hovoriť. Bohyňa Geri bola nad ňou ťažkopádna: malá nymfa Echo sa pohybovala a nemohla byť zásobovaná energiou a opakovala jej slová. Echo žasla nad mohutným sčervenaním Yunaka v topiacom sa, zadusenom líščou časťou. Narcis sa obzrel, neviem, kam ideš, a zakričal hlasom:

Hej, tu! - Hto sem! - odsekol Guchna vidpovid Eho.

Ydi syudi! - kričí Narcis. - Poď! - aktualizované Exo.

Úžasná krásna Narcis zo všetkých strán. Nikogo je hlúpy. Zdivovaniya cim, vіn viguknuv hlas:

Poď, rýchlo ku mne!

І radіnіvіdіkulyasya Exo:
- Čoskoro ku mne!

Naťahuješ ruky, ospalý k Narcisovi nimphovi z lisu, kochajúc sa pohľadom na krásneho mladého muža, ktorý hrdo hlása:
- Daj ruky dole shvidche, umriem krajšie, teraz budem s tebou.

Pišov vyhráva vaplivo z nimfi a dokonca aj do tmavej líšky. Súhrnne prepadli slová: "Bootie with you!" Privítal ma lisovіn neúspešná časť nіmph's videl. Strážcovia sú bez lásky až do Narcisa, nikto sa neukáže a na každom Vigukovi sa to len tak nevidí: Echo nie je šťastné.

A Narcis sa stratil, ako predtým, hrdý a chladný. Videl som všetkých. Bagatokh nimph bol otrasený svojou pýchou. Raz som krútil jedným zo zdanlivo vŕb:

Zamiluj sa do teba, Narcise! Nevadí mi, aby som nebral do úvahy, že ťa milujem!

Navštívil nimfi pobazhanya. Bohyňa lásky Afrodita bola podvedená o tých, ktorých Narcis videl a ktorí ho potrestali. Trvá hodinu zamilovať sa do Narcisa pidyyshova do závanu a chce vyživiť študentskú vodu. Ani voda razom nehrabala, ani pastier, ani girski gozy; navit zlí duchovia nespadli do potoka. Voda yogo bul je čistá a priezračná. Jaka pri zrkadle bolo vidieť v nových fúzoch: і kríky, і cyprusové motúzy, і kiti, ktoré rástli na brezách, і blakitne nebo. Narcis sa sklonil k potoku, ruky mal položené na kameni, vyhrabal sa z vody a v celej svojej kráse sa dostal do drobčeka. Vtedy to mala na starosti duša Afrodity. Udivuje ma moja vízia pri vode a som nadšená svojou láskou k mojej vízii. Nechajte gohannya ochima žasnúť nad úžasným yunakom pri vode, vábiť jogu, plakať, nečinne prichádzať do novej ruky. Nahilyaetsya Narcis do zrkadla vôd, schob bozk yunaka, tilka len mrazivým zábleskom vodnej stumky.
Zabudnutie na všetko Narcis; Nie som videný, nie som milosrdný k svojim obrazom. Vyhraj nejedz, nie n'є, nespi. Nareshty, vidím to, viguku Narcis:
- Ach, kto tak trpko trpel! Nespáľte nás, nie moria, ale ak nemáte maličkosť vody, aj tak nemôžeme byť naraz s vami. Pozor na brnkanie, krásny mladý muž! Ja bachu, a ty odpúšťaš pred mojimi rukami, ak ja odpúšťam tebe. Ak som nahilya, aby som šoféroval, prečo by som ťa mal pobozkať, a ak ma pritiahneš ku mne, tvoje pery si môžu overiť citát. Ak sa smejem, smejem sa mne. A ak som v horách, plačem, plačem, plačem v tvojich krásnych očiach. Ja bachu, jak ma vidíš, bachu, jak ti ničí srdcia, ale necítim tvoje slová.

Mysliaci Narcis, žasni nad svojou víziou pri vode. Raptom je strašný dumka, ktorý spí na vašej figuríne a potichu šepká vašej fantázii, nahilyayuchis až do okamihu:
- O smútku! Obávam sa, že sa nemilujem! Aje ti - ja! Mám sa rád. Oh, yakbi by mohli byť dvaja Narcisi! Oh, yakbi, mohol som prísť z vlastného domu! Menej sily mi dávajú občania. Vidím, že trochas ma už pripravil o život. Shyno ruže, ja ziv'yanu a ísť v šere kráľovstvo taina. Smrť nie je pre mňa; smrť mi priniesla rany múk kohan.

Sila Narcisa je ohromená, aj keď je už blízko smrti, no napriek tomu z jeho obrazu nie je vidieť. Plačúci Narcis. Zaspávanie pri pohľade na vodu a potok. Na zrkadlovom povrchu vody sa objavil široký kolík a obraz krásneho mladého muža. So strachom viguknuv Narcis:
- Ach, ti vtik! Choď cez palubu! Neopúšťaj ma, ty krutý! Ó, nechaj ma žasnúť!

Ale, poznám pokojnú vodu, poznám víziu, viem, nevidím, žasni nad novým Narcisom. Tanya vin, ako rosa na námestiach pri horúcich svahoch. Bach a nešťastná vrátka Echo, jaka, hrozný Narcis. Vaughn, yak a skôr, miluj ho; krajanku Narcis bolí pri srdci.

O smútku! - vigukuє Narcis. - Beda! - Vidpovidak Eho.

І ešte tichšie, trokhy citlivo fúka cez vidguk nimfi Echo:
- Zbohom!

Narcisova hlava klesla na zelenú pobrežnú trávu a jeho oči zakryla temnota smrti. Narcis zomrel. Plakali uprostred mladej nimfi a plakala Echo. Nimfi pripravila hrob pre mladého Narcisa, ak prišli správne, potom o tom nevedeli. V tej chvíli bola hlava Narcis prilepená k tráve; narcis znie ako jogo.

ADONIS
Ale bohyňa Kohannya, ktorá potrestala Narcisa takýmto spôsobom, poznala muky Kohannya a priniesla smútok za Adonisom, ktorý bol kohanya. Vona milovala cyperského kráľa Adonisa. Nichto smrteľníkov, ktorí nedostali dostatok krásy, nebude krásny pre bohov-olimpіtsіv. Zabula pre Novú Afroditu a Patmos a Kifera. Adonis bouv їy miláčik navit pre svätú Olimpu. Celú hodinu som strávil s mladým Adonisom. Zaľúbil sa do neho v horách a lesoch Kypru ako nevinná Artemida. Zabula Aphrodite o jej zlatom zdobení, jej kráse. Na ohnivých výbežkoch sna som sa zamiloval do zajacov, polovičných jeleňov a kosákov a jedinečne som miloval zelené levice a diviaky. Ja Adonisa som požiadal o jedinečnú lásku k levom, kancom a aby som s ním nebol nešťastný. Afrodita videla svoju lásku na šťavnatej tráve zelených údolí s Adonisom, ako sa držala na kolene s jej božsky krásnou hlavou. Ridko, bohyňa kráľovskej siny, odišla, a keď odchádzala, požehnala pamiatku blahobytu.

Raz, bez Afrodity, psi Adonisa na hodinu zaútočili na stopu majestátneho kanca. Smrad zviera zrodil a hnal ho prudkým štekotom. Radіv Adonі je taký bagatіy zdobichі, necítil víno, čo je koniec lásky. Všetko je bližšie k štekajúcim psom, osa už minula majestátneho kanca uprostred kríkov. Adonis sa už chystá preniknúť do zlomeného diviaka so svojím zoznamom, jak sa na nového kanca rúti s hrkaním a svojimi majestátnymi iklesmi smrteľne zraní Afroditiho milenca. Adonis zomrel na hroznú ranu.

Ak Afrodita vedela o smrti Adonisa, ktorý bol zbavený nedôležitého smútku, sama odišla do hôr Kypru shukati a kohan yunak. Pozdĺž strmých strmeňov girskih, uprostred pochmúrnych roklín, pozdĺž okrajov glib hollows, bola Afrodita. Gostri kamene a tŕne tŕnia zranili dolné nohy bohyne. Kvapky božskej krvi padali na zem a bohyňa prešla okolo. Nareshty poznal Afroditu tilo Adonisa. Girko plakal tak skoro, že zahynieme ako mladý muž. Zrodila sa spomienka na novú, bohyňu panenstva z krvi Adonisa prikázanú nižšej sasanke. A tam zo zranených padali bohyne kvapiek krvi, všade rástli Trójania, červóny, ako úkryt Afrodity.
Pohľad na Zeusa Hromovládcu nad smútkom bohyne Kokhannya. Zvelyv v bratovom vlastnom Aide, že čata yogh Persephone, pustili Adonisa na zem, z privolávacieho kráľovstva, zomreli. V tú hodinu pivrok stratí Adonisa v kráľovstve Aida a pivrok bude žiť na zemi s bohyňou Afroditou. Celá príroda je žiarivá, ak sa obráti k zemi pred jasnými výmenami, mladý syn, krásny milovaný zlatej Afrodity, Adonis.

EPOT
Panun zlata Afrodita nad svetlom. Na ňu, yak na Zeus Hromovládca, є posol; prostredníctvom novej vízie získaj svoju vôľu. Tsey posol Afrodity - hriech її Erot, veselý, inteligentný, prázdny, krok za krokom a podľa hodiny - drsný chlapec. Yerrot rýchlo letí na svojom žiarivom zlatom krile nad pevninami a moriami, rýchlo a ľahko ako vietor.

V rukách má malý zlatý tsibulya, na pleciach sagaidak so šípmi. Nichto nie je zajatie zlatých šípov. Strieľali sme, aby nás rozbili, aby sme priniesli Thunderer Zeus. Nie shkodu Eros a jeho matka Afrodita; bohato vyvinuté, preráža víno a srdce svojimi zlatými šípmi. Oči som zlatom blažene otvoril v šere, bez bolesti preniknúť do srdca obete, ktorú nominoval Erotom, a polovička zaspala v mojom srdci. Bez miss v prípade Erosa; Vyhrajte, ako strelec, nerobte kompromisy so samotným strelcom, zlatovlasým Apollom. Ak sa na konci Erota napijete, vaše oči budú žiariť radosťou a nahlas odhodíte kučeravú hlavu a hlas. Sám blízko seba, vidíš svoju silu.

Opijete sa a rebrá pri mori, a pri mori, a u vtákov pri mori, ale najviac lyudin. Samotní bohovia pre Olimpa sú nehanební, keď prenikajú do srdca Erothu. Ale nečakajte radosť z toho, že šťastie nesie zo seba záber Erotha. Často je tam smrad krajanov, agónia a smrť. Najzlatovlasejší Apollo, susedný Zeus, mal najmenšiu šancu, že ho občania zastrelia.

Poznať Zeus, ako keby bohatý smútok a zlo priniesli zo seba zlato Afrodity zo svetiel hriechu. Vin hotov, zabili ho v čase ľudu. Khiba mohla nechať matku začať! Vona privítala Erota v bezproblémovom lese a tam, v blízkosti vší, malého Erota odfúkli mliekom jej dvoch hrozných levitov. Viris Yerot, zhasnutá vo všetkom svetle, mladistvá, krásna a so svojimi šípmi vo svetle, tie šťastie, potom smútok, potom dobro, potom zlo.

HIMENEY
Є Ďalší priateľ a spoločník Afrodity, mladého boha smilnice - Hymeneus. Pred výletmi poletíme na ich zasneženom krillovi. Je ľahké spáliť polovicu vášho shylyuyy resinoskipu. Hori dіvchat zavolajte na hodinu šťastného života Himenea a požehnajte ho, žehnajte všetkých mladých a pošlite mu radosť z jeho šťastného života.