Hrozný dar mariňákov kvіtkovoї. Marina Tsvєtaєva: najprenikavejšie citáty o živote a kohannya

"Strašný darček" od Marini Tsvєtaєvoi.

„Som zvedavý, či chceš
panenstvo duše je tam,
de nemaє duša, scho dar."

„Všetko ja jednoducho
prijmi moju radosť.
M. Tsvєtaєva

Marina Ivanivna Tsvєtaєva o sebe raz napísala: „Poznám svoju vlastnú cenu: nie je nikto, kto vie a kto miluje, nula je v tých, ktorí sú, viac (hrdosť) neorezávam“ značiek “, vyhlasujem trimati - moje - pre tých, ktorí milujú." Stále viem: „Takýto život sa mi nepáči, začínam mať na mysli tobto. poznať zmysel і vaga - chlípnosť je premenená, tobto. - pri záhade. Vzali yakbi cez oceán - z raja - a ohradili moje pissing, videl som sa von do oceánu a raja. Nepotrebujem to samo o sebe."

Dnešná doba o kreativite je iná a veľa sa hovorí. Ale všetky domnienky a súdy sa o nej často rozchádzajú - tak prenikavo očividné, prístupné všetkým, vôbec nikomu nedané ani náchylné. Tsvєtaєva si povedala ešte viac, zumіla neotvorila hlavu očarujúce tamnitsі. Tse taєmnitsya krylatostі.

"Naozaj som krylaty,

Ty zrozum_v je spoločník na podiel.

Ale, och, nezapadajú

Pre moju prekliatu biedu, "-

Zasterіgaє vona skin, hto risikne, zakokhivat її vіrshi, raskadati її duša.

Її shlyakh - shlyakh „mrii tá sebaúcta“, tancujem hluchého krajana a bohyne. Vyhrajte grailivy a časť, pivo, zároveň bolestne opustené. U nového cára

"Sme zúrivý a zúrivý,

Zmeňme sa - je to už dávno,

Choboti - nie sladké a lagidni -

Za plášťom - brehlivim a brehlivim “.

Tsvєtaєva chekaє, ale, škoda nepoznať priaznivcov na podiel.
Čo je podstatou poetickej tvorivosti? Kvôli šírke a jedinečnosti hodnotenia, gest, správania, dolly zagalom. Možno zatatsya, scho Tsvєtaєva - spieva pózu v umeleckej tradícii, scho zumiv rozpochati svіy shlyakh "od nuly". Pre takéto pripushen є predložiť.
Tsvєtaєva nie je len talentová lyrika o klase XX storočia. Vona - najväčší romantický spev minulého storočia. Romantizmus її kreativita zris na pôvodný filozofický runtі. Významný svet získal zehtuvala ruskú klasickú tradíciu. Zároveň sa duch zjavil rovnako veľkému duchu samotného A. Puškina a talent využiť dar Achmatovovej a Pasternaka je básnik veľmi obľúbeného klasického smerovania.
Tsikavo zľutuj sa nad náboženským čarodejníkom poézie M. Tsvєtaєvoi. Ako možno v lyrike zrealizovať tému Boha, kresťanskej pokory, grobianstva a viny?
Vo veľkom svete filozofického a estetického pohľadu si zaspievajte a nahliadnite do morálnej a duchovnej pravdy zdanlivého filozofa F. Nietzscheho. Na povrchu sú rôznorodé poetické imaginatívne systémy dvoch básnikov. Vidkryєmo navmannya Nietzsche.
"Pravdou je, že môj život je milovaný, ale nie tomu, kto žije predtým, ale tomu, kto zvikli pred kohannya."
"Prečo očisťujeme naše deti, sebaurčenie, chlieb a lízatko pre nášho priateľa?" Ten sa nedá oklamať svojou vlast lantsyugiv, ale є priateľ pre priateľa.
Chi nie je otrokom ti? Todi nemôže byť priateľ. Chi nie je tyran ty? Todi nemôže byť matkami priateľov.
„Ak nájdeme tvoju najkrajšiu kohannyu, zaplaví nás iba symbol a chorá poistka. Kokhannya je živica tse, ktorá sa previnila tým, že vás posvieti na tie najlepšie cesty.
Ak ste vinní, budete milovať tých, ktoré ste dostali! Naučte sa čítať lásku! A za to mi to vyčítaj a vypi pohár svojej lásky.
Girkota sa pomstí v miske kratšej kohannya. Takže zbuzhu nebude pre muža ťažké, takže zbujuє nebude vo vás spragu, ako tvoriť!
Spevácky, v knihách nimetského filozofa je možné vidieť strofy a náznaky farebného temperamentu, ale na pomoc celej veci - je to bohaté na vipadkov! - Nagaduє її patos, systém її etických hodnôt, її duchovná dráma.
Ja Tsvєtaєvu, ja Nietzsche zbožňujem posty nebojácnych povrazolezcov, poštoliek, ľudí so silnou vôľou. Vona tiež, ako a autor „Zarathustri“, nenávidí mešťanov a „dobrých“ neobčanov, pragmatických „horieť“, horlivé „bažiny“, šuky duchovných spoločníkov, ľudí hladných po očarení. v blízku, prekypujúce srdciami tých, ktorí sú ďaleko.
Náladu spevu, otvorenú myseľ pre samostatnosť, nevyhnutnosť zdravia vďaka „svetlu“ vysvetľuje prirodzená povaha toho najlyrickejšieho daru a pred búrkou revolučná situácia, ktorá dopadla na klas. Tsvєtaєva, ako і bohatý її її їsnikіv, išiel do osudného hlavného mesta s viditeľným priezorom - jak už є!
Vaughn, šialený, romantický v podstate umeleckého a navi ľudského stanіv. Zároveň je opäť originálny. Premýšľajúc nad Timom, že Tsvєtaєvoi neme nі všetky druhy predstáv o novom veku devätnásteho storočia (Lermontov, Byron, Heine), novom náboženstve novej éry kresťanstva, symbolike nového, nového nі futuristický porvіv Mayakovsky. Tsvєtaєva začať, ísť a dokončiť svoju cestu s romantickým Genia na vlastnú päsť. Yak, aby som neuhádol Nietzscheho pochopenie: „Ach, sebaidentita! Ty, vichizna, moja, sebestačnosť! Musím byť živý a divoký v divokom mimozemšťanovi, takže sa k tebe neotáčam so slzami! Tsvєtaєvoi má veľkú podporu v tom, že úpadok básnika je podielom poštolky, ale spravodlivým spôsobom je jedným darom dar slobody.
„Poznám pravdu! Snaha kolishni pravda - vypadni!" - Rishuche vidokremlyuє ich neuvidí. A pravdou je, že v hroznej ére zlyhania a zničenia vzkriesenia nebude a nikto nebude pre nikoho získaný. Jedinou realitou je smrť: "pred zemou čoskoro zaspíme všetci, ktorým na zemi nebolo dopriate zaspať sami." A ak áno, vezmite si z pozemského života tú najkrajšiu vec: lásku, neviem medzi, kreativitu, nepoznám svet. Jedným slovom krilat a na jednej strane žiť (tešte sa!) Váš romantický podiel!

„Topánka z jačího stonky a oceľová topánka z jaka

Život má tak málo, čo môžeme urobiť, “-

Os bazhana hranica spieva. Tse dosahujú cenu neľudského napätia síl. Tse - pragnennya pred ľuďmi vvazhayut nepohnutý alebo nezúčastnený.
Її vimogi na jeho vlastné označenie je úžasne vysoké. Zdanlivo sme zázračne podstúpili a vodné hodiny, nikdy nevyrastieme na celom svete, ale duchovné spojenie Marini Ivanivnya s Borisom Leonidovičom Pasternakom. Na posledných stranách poznáme tých, ktorí chceli bachiti v máji a dali mu poetický darček. Je rozumné nechať to tak, takže vimogi sa nebude stretávať sám so sebou. Navyše, pre ňu je smrad len normou. Tsvєtaєva sa takto vyjadrila ako ideálna zázračná poetka, ktorá bola pripravená na to, aby ju videla jej tvorivá myšlienka. Vaughn píše Pasternakovi: "No, viem, že tvojou hranicou je tvoja fyzická smrť." Po prvé: „Musíte toho veľa napísať. Nebude existovať život pre vášho priateľa, pre život pre vášho priateľa, pre život pre vášho priateľa ... Je to škoda (prečo šťastie?), Povýšenie na „robota“ v Tsvєtaєvoi a Pasternaka bolo chlastanie. Vôbec sa s ním nezmierte, ale "Jeden je čistejší a šialenejší ako miesto skladu robota", Pasternak bude mať potrebnú úzkosť Tsvєtaєvoi "vzhitok" - život všetkých detí, podrobnosti o vedomosti, obrazy. Tsvєtaєva romanticky nepočula „Boha detailov“, Pasternak oddane slúžil v každom smere jednému z nich. Osa toho, čo so všetkým považovaním na rozkvitnutú genialitu víťazov, často vnímali strach z daru. Vizmemo k úcte jedného z rešpektovaných v listoch: „Nemôžem myslieť na tento tvoj hrozný dar. Veľa šťastia, ak je pichnutý, stane sa intuitívnym “.
"Strašný dar" ... Presnejšie, viznachnya. Pasternakove triviality stretol tragický osud Mariny Tsvєtaєvoi.
A všetko bolo opravené z moskovskej dynastie. Pozrite sa, či môžete začať chápať sami seba, Tsvєtaєva bola pohltená nevinným, nevykúpeným, nezákonným samotným zákonom. Milujem krásu tvárí tých, ktorí sú romantickí - najčastejšie! - Kazok. Hrdinka Maryna-dvchinka je zamilovaná - tá charivna Undina nie je šťastná. Svetlo rodiny je svetlom knihy vimislu. Mriya nepozná plot, v skutočnosti nie je ľahké nahradiť bazhanim. Dcéra profesora, ktorý je na návšteve Moskvy, sa neobťažuje vstať pred očami tých, ktorí sa cítia ako snílek, predstierajúci, je tam! - nezmysel nezmysel. O numerickej pomoci її blízki, priatelia, priatelia. Protse - s neprijateľným strachom a vyhrala sa:

"Mi starší za ten hnev,

Sú to nudné a jednoduché prvé dni.

Vieme, vieme, vieme

Nepoznám ten smrad."

„Postava Maryny buv je od pľúc – і vkusná, і її self. Pýcha a odpadky súcit, statočnosť a pevnosť vôle, nedostatok vynaliezavosti, je príliš skoro získať potrebu zachovať si svoje svetlo “, - jedna z najprenikavejších predtuchov fenoménu kvitnutia.
Tsvєtaєva je dôležitá a jedinečná. Spomienkou na dôstojnosť je bezohľadná vira u šľachetných bojovníkov, granáty cínu, bezškrupulózne božstvo - v jednom sa po prvý raz utopiť, až do najosudnejšieho kosáčikového dňa štyridsiateho prvého osudu, aký nezažila v Tatarke. ulabuzi.
Na bazhanna, otužovať sa drahou včinkou, ale otriasol vikhovanu svitsku publikáciou, Marina Tsvєtaєva je podobná skorému Volodymyrovi Majakovskému, rebelskému básnikovi, posol-prorokovi, stredoškolskému násilníkovi pohŕdať buržoáznym. Rіznitsya mіzh im, mabut, u toho, kto Mayakovsky, vdayuchis to epatage, ruinuє svit dovkola sám; Tsvєtaєva f, navpaki, svoryu v sovіy, nepúšťam žiadne tudi. Na začiatku Mayakovskiy nie sú žiadne domy, nie sú tam žiadne domy, chýbajú dôkazy a dostupnosť, v Tsvєtaєvoi nie je priestor na ochranu, jasný ochranca jazvového oka.
Marína je ako proti detinskému rocku trochu „chrapúňka“, bojuje proti tradícii, často nevie myslieť na lásku k „diablovi“ – ​​démonovi slobody. Správanie Tsvєtaєvoi spatku je grikhovna, pri pohľade na blízkych je „hanebnosť“. Takýchto ľudí nazývajú „bili vrany“. A podľa podstaty smradu - "nie zo svetla."
Zúrivý až po jeden z prvých kvitaivských veršov – „Modlitba“ (1909):

„Kristus a Boh! Čakám na diva

Teraz, naraz, na klase dňa!

Nechaj ma zomrieť, odíď

Celý život je pre mňa kniha.

Ty múdry, nepovieš Suvorovi:

"Buďte trpezliví, termín ešte neskončil."

Dal si mi seba - je to príliš veľké!

Okamžite to urobím - celú cestu!"

Kozhen, hto premýšľať v sérii, počkajte trochu, wow zmist їkh rebelské. Mladá poetesa nechce milovať Boha pre radosť: "Buďte trpezliví, termín ešte neskončil." Vona smajlíka, ktorý netrpezlivo vyhlasuje o svojej sebestačnosti:

"Chcem Usyogo: za dušu tsigana."

Іty під пісні на Рбій,

Za všetko utrpenie zvuk organu

Amazon pretekám v boji,

Veštenie v očiach čiernej vezhy,

Veďte deti dopredu, krіz tіn ...

Shcheb bude legendou - posledný deň,

Shchob buv bozhevillam shodnya!"

Nemožno nerozpoznať, že pre kresťana mrіy je zmena zla. Tsvєtaєva nie je potrebné čakať na "godsevilla" dňa kože, abi vin sa nezmení na nudný, priemerný, každodenný život. Marina Ivanivna Tsvєtaєva má už 17 rokov skúseností vo svojom nebohatstve, že mier a možno „mier“ nie je v Božej mysli tým mierom. Škoda, že na to nemyslíme s kresťanskými prikázaniami. Je to znova a znova. Dôstojnosť stala mayzhe nezákonné pre permisivnost kazkoy. Pokiaľ je život mimo zákona: „moja duša je mittuviy slid“, potom môže byť platba za takúto slobodu vykonaná a môže to urobiť Boh. Ale napriek tomu, ak chcete byť milí, nebudete to musieť „od začiatku opravovať a dorábať až po uši“. A ak požehnávate pre nejaké kokhanikh, potom je to príliš veľa na slobodu, - "pre všetky strany chotiri!"
No, je to ako povýšenie citov pre úrady, najmä pre tých, ktorí nie sú pred cestou v bezpečí. Je to v poriadku. Ale Marina Tsvєtaєva bude vidieť z jej jednoriadkových vinyatkovy seryoznisty zaujaté jej tónom. Raz, raz a navždy, „nastala osudová výmena“, zavládla „krilatita“ ako nepokoj duše a sloboda ducha.
Pri „fatálnej výmene“ uvidíme usmiateho šľaka, aj keď s množstvom vína a bez posvätenia ničoho, crim, mabut, palčiak, domýšľavý utopenec, ktorý si vzala ako jediného označeného ako Podiel lásky. Rock - hrozný a sladový - preniesol na svoju manželku kvetinovú hrdinku, ako shalena z dávnych závislostí Fedru a Andromache - z rovnakého prirvi do іnshoya. Pre nich boli všetky „závislosti odsúdených nahnevané v jednom“, pre dušu bola zbavená „beznádeje shukak sliv“. Tsvєtaєva zdanlivo zdanlivo a vidieť seba naraz z usіkh. Je úžasné, že stojí za to zaplatiť za to neľudským blidistyu odhalenia. „Malá kôpka divných veršov“ je drahá, cena je život.
Farba a život – jedlo nie je ľahké a bolestivé. Vona je známa tým, že „všetky chvenia sú živé“, život pre ňu nie je triviálny - na roztrhanie sú shhokhvili. І skin mit vicoano ako dôležitejšie duchovne zverstvo. Nič sa nedá vidieť „jednoducho“, všetko je jednoduché. "Život: radosť z uchopenia z rany." Tse je dosť podobný slávnemu Oneginovmu „vzorcu“ kohannya. Pamätajte si: "Klamem, ale budeme spievať, dnes ťa s tebou porazím." Takže je to ako život Onengina správnym spôsobom. Pushkin sám bude zmätený šťastím, bude na hranici, ako keby chcel, pokojne a bude. Marina Tsvєtaєva nikdy nevedela a vedela, že je nezmysel hovoriť o duchovnom prístave. Vona viznaє je len romantický tón na ružiach o srdciach.
U nich - a hovoria tomu mladí, a na celom svete som poznal rozcharuvanov - є zo zoznamu všetkých rovnakých, aj keď nepáli závislosť na Ongin Tetyany. Vaughn, ako je hrdinka slávna, vitajte, ak sa spýtate na tých, ktorí chcú vibrovať a byť závislí na srdci, skladaní piva („A možno je to celé prázdne? Klamanie neodhalenej duše. láskyplne vysvetlené, yak at vir, bez ohliadnutia sa . Taka y Tsvєtaєva. Jedného dňa si milovaný. Marina Ivanivna bude celý život, ako tlačenka Tetyana, uvrhnutá do tejto smrteľnej choroby zázrakom - bažanovou platbou za šmrncovnosť včinky.
Ale diva nie je vidieť. Teta, nie bez múdrej pomoci Puškina, je jedinečným zvyškovým pádom do cesty bezohľadnej kokhannya, šťastnej bane a priľnavosti života vulgárnosti. Larina pozná normálny ľudský údel: rodinu, viac materstva. Puškin označil Boží zákon za chrbtovú kosť viconátov – galantnosť všetkých kresťanov.
Tsvєtaєva, okolo všetkých ohybov vlastného údolia (je tu tyran a meno, a čata a matka troch detí), aby bol zbavený nemilosrdnej, nepremoženej cudzej vôle. Vaughn, takže neprijímam Božie svetlo z jeho štedrej milosti. V jednom zo svojich poetických vedomostí hrdo imenuvatime a takí, ako vyhrali, „lyžovali nebesia“.
Pre spravodlivosť, žiadať povedať, ako jeden básnik byť zlý s virshah k Bohu. Nebudete môcť nájsť spôsob, ako zistiť, či ste sa predierali svojimi priateľmi a susedmi, raz „krížom na hrudi“ a potom „starou cestou, Kaluzkoyu“. Poetesa asimiluje podiel. Ale vona - pre tých, ktorí sú opotrebovaní srdcom. „K zvuku je barlig, k mandrivníku je cesta, k mŕtvemu je drahá. Na vašu kožu! - Os neprestáva opakovať sobіvona a tim, hto sluchu її poetické "nezmysly". Y roztomilé myši na zemi, de "dark svіy banket oslavuje pіdpіllya". Vaughn tak „chce“, ale Boh má právo ju tak pokašľať, ako „vy chcete“. Vpravo - choďte do krajiny "sveta sebestačnosti", yogo - Božia vôľa - rozhliadnite sa okolo nej alebo ju zehtuvati. I todi - "zithannya od nás sa stratí".
Väčší ako Boh Tsvєtaєva, mozhlivo, shanuval svojho idolu - Puškina. Ale sa vážne naučila, ako spieva, vzala ho po svojom, takže je to veľmi romantické. Vona ignorovala tých, ktorých Puškin stratil život jednoduchého obyvateľa. Vyhrajte mig buv pochit pľuvať a persh pre všetky "svetlo", a potom znova svoje "ja" v novom. Starý Puškin dostal všetko, čo sa mohlo stať ľudskou bytosťou: і filozofiu, і pravdu, і svet, і vzburu, і podriadenie sa bohom. Tsvєtaєva do detailov porazím, že skutočný život "neklesol". Vona je geniálna romantička. Nie viac ani menej.
Prečo tak? Tsvєtaєva predbieha svojho "Boha" shvidshe vo všetkom, čím sú ľudia nielen "bez Boha" (Nietzsche je stále geniálne inteligentný pre každého, kto prišiel do XX storočia), a "bez Puškina". Ale "normálne", prepáč, nechoď. Nielenže "nie je v móde", ale je to hibno na deň. Tsvєtaєva yak divadelné kostýmy primіrya na seba podiel "odsúdený", "väzenie", "námorník". Vaughn nestojí za bezcitnú dobrotu, za vnútorný pokoj. Tsvєtaєva vvazhaє sám ako významný tanečník-provazochodec, ktorý odchádza na pevninu. „Chodil som po zemi ako tanečnica! - Nebeská dcéra!" - hrdo o sebe vyhlasuj. Hlas - pieseň spieva tsomu! - vzhľadom k tomu, їy, teraz je všetko "prevzaté". Môžem sa oddávať nebojácnosti. Len takto – mayzhe naoslip – dary odovzdáš nie Bohom, ale tajomnou chôdzou Geniєm-Učiteľa až do konca. Todi a niečo sa stane Zázrak je absolútna Sloboda ako absolútne kreatívne utopenie. Tie rіdkіsne і radіsne tábor, ak je to potrebné v mene buď horlivosť pre ducha, alebo nič. Prvá vec je na nás najdesivejšia, že na obrázku vidíte. "Meni baiduzha, kudi mucha, - napíšte Pasternakovi." - Možno som v celej svojej hlave nemravnosť (nebožská). Povedal som: „Viem, čo chcem – ak chcem. Zatemnenie, osvetlenie, znovuvytvorenie. Do krajnej biedy cudzej duše i jeho vlastnej. Ak necítite žiadnu nicoli, nepoviete. Neskúsený Záhlivý. úžasné.
Pohk z rіvnogo sa k nej nezohol, bolo to tragické zo samotnej podstaty jeho chyby: neprišiel ku mne. Ale koniec koncov... Sféra pilotného rešpektu je vnímaná ako hrdinovia, darebáci, zneuctení speváci, ľudová vôľa, revolucionári, legendárne srdcia.
Pre ňu láskavosť і Grishka Otrep'ev, і Stepan Razin, і Zhanna D'Arc, і Casanova, і "Lebediniy stan" chlapci-bіlogvardіtsіv. Úspech modernej duše je jeden po druhom - duch lásky, láskavosť duše. Їy prislúchajúce ti, hto zdatniy lіtati. "Poď, mladý orol!" - zajatie mladého Mandelstama vyhralo. Tsvєtaєviy blízky romantický blok. Yogo vona sa nazýva tak - "Všemohúci mojej duše", Blok sveta je vryatuvati z Maybut Christian Resurrection, virvati z bream of death, podolati її:

„Runuti jogo! Vishche!

Trimati! Nevidím ťa zbavovať!"

Blots má rovnakú krilatitu. Yogo tragédia - tragédia anjela, scho lámanie o vulgárnej zemi. Život sú ľudia! - znamenalo sp_vaka ("Neopravuj krill. Skalnatá chôdza"). Vona je pripravená pomodliť sa za vzkriesenie Bloka, ak by ho chcela odvrátiť od neba - pokojnej modrej. Pre jej dohľad bude Tsvєtaєva dúfať, že dá spіvaku nový život, ale nádej na mocný ľahký tvorivý nápor od nej je rovnako hlúpa. Zvidsi - premýšľajte o tom, možno, "pokladanie ... feat and darma - pratsi?" Takže, jaka Blok, ktorý vyhral, ​​je to dôležité pre ľudí. Je ľahké žiť podľa romantického zákona: ak nie ste proti všetkým, potom je všetko proti vám. Tsvєtaєva samostіyna. Kto nevibruje, nie sú priatelia ani bohovia.
Poetssa s kožou rock o to pohostinnejší videla jej vidtorgnennya od ostatných. Ľudia sú únavní s množstvom zlých ľudí. Tsvєtaєva vmіє buti nemilosrdne k "letným obyvateľom", "kramnikom", až do úplného pokoja, hto zdatného života "v živote, jak vyhral є". A o nich - "chudý і і іt, і videný", o nich - "hojdačka - marno napumpovaný", páchnuci kontrola "láska, nie ozdobená dierou, nie nožom." V її družine taká kohannya neexistuje.
V novom je všetko nepriehľadné, čo je prekonané, nuansy sú nemé. Pre Marynu Tsvєtaєvoi "Boh je boh, červ je červ, štetec je štetec, duch je duch."
"Dialektika duší" - tie, ktoré sa pravdepodobne nebudú pripisovať umelcom-daruvalnikom. Typ Tsvєtaєvoi - rovnaký typ. „Darcovia“ sú na seba dobrí, nezasahujú do „dobra“ a „modlitby“ rán duše. "Daruvachiv" je málo. Medzi nimi bezperechno, Majakovskij, rebelujúci Asenin, náš nebojácny prívrženec Volodymyr Visotskij, mozhlvo, pokojne plachý na špinavého a láskavého Jevtušenka. Takže všetci smradi nie sú na veľkú introspekciu, chcem kreativitu a veľa pomoci. Alle, je ťažké zapáchať v jednom - je ťažké stať sa a betily - yak usi. Takíto umelci sa cítia ako zbavení na okraji neschopného „ohybu“, ale ich podiel je extrémne nízky: hnev, pád, rozcharuvannya, peremogi.
Všetok poetický podiel Maryny Tsvєtaєvoi, pre najmocnejšieho ziznannyam, zapadá do troch viguki: "och!", "Oh!", "Ex!"

„Єmche orgán, ktorý dzvinkishe tamburína

Pogolos - a jeden za všetky:

Oh - ak je to dôležité, a oh - ak je to úžasné,

Ale nedaj sa - ex!"

„Ach: moje srdce, ako to otriasť.

Sklad, na yaku zomrieť.

Ah, tse zavіsa - raptom - vystrelil.

Oh: páčidlo.

Zem je úplne nepríjemná pre Tsvєtaєvoi shvidko, vischiy - tragédia - vimagha ako špeciálne zasobіv jeho vіtennya. Zvidsi je rýchlo rastúce zrýchlenie poézie. Hovorte stále viac o jednoduchosti inteligencie reči a prejavu, Tsvєtaєva je pre bežného čitateľa čoraz menej prístupná. Cesta je jednoduchá, nie od „skladacej“ romantickej k „jednoduchej“ realistickej (ako Puškin, Pasternak, Zabolotskij), ale od romanticky jednoduchej (detské dno, fantázia) k romanticky nešťastnej, uprostred, cez -človek.
„Vi - lyudin ... aká neľudsky veľká je rola Vi, ktorú zohral v mojom úsvite“, - uvedomiť si jeden z lístkov pokory v ľuďoch nevšednosti, Ale Pasternaka, ktorý je neustále turbulentný na nepripravenosť zeme.
Pre tých, ktorí sa chcú zapojiť do ceny dohľadu a potichu koho milovala, bola Tsvєtaєva skvelá. Môžete, len v prvom rade je znamenie.

Na "Rozmovi z genієm" yak bi pіdіb'є pidsumok:

„Sú tam dva rady

Nemôžem vydať zvuk?

"- Whoa if - mіg !!" -

"Katuvannya!" - "Trpezlivosť".

"Pokosená lúka -

Hltan!" - „Disknutie:

Aje tezh - zvuk!"

„Ľvov, nie jednotky

Napravo. - "Dieťa:

Zlomenie -

Keď som spal - Orfeus!

"Takže som v truni?"

- "Idem do školy".

"Nemôžem spať."

- "Tse spať!"

Chi tse nie je ohromený, zapojený do života? To sa nedá nájsť vo výkrikoch samotného Puškina. "Srdcia ľudí padli v slovách!" Prorokovi Puškinovi, povedz to ľuďom. Tsvєtaєvoi - hostia XX storočia - sú často hlúpi, čo chcú komukoľvek povedať. Možno existuje svet ofenzívy, ktorý raz príde do krajiny mojej hluchoty:

"Aj tak - čo hovorím - nevadí,

Aje vsetci jedno - kto rozbere? - Hovorím o tom."

A podstata, mabut, nie je vo virshah, ale v "strašnom dare". Nehnevala sa bez neho, ale priblížila sa, aby sa videla. Čitatelia prijali dar žien za ich skromné ​​čalúnenie rakhunok.

Mislivtsiv opakovať її shlyakh nie medzi žijúcimi básnikmi. Záhyby vzali so sebou izbu zvyšku vilnej stribky spredu.

„Lekári nás spoznávajú v morz

Na svete veľkých sŕdc."

Romantici sú romantickejší.

Marina Tsvєtaєva - spievajte najlepšie citáty! Jeden z najväčších ruských básnikov XX storočia, próza a zmena Marina Ivanivna Tsvєtaєva(1892 - 1941) začal písať vo vіrshі - nielen v ruštine, ale vo francúzštine a jazyku Nіmetskoy - ešte v šiestom storočí. A zároveň ste uvideli zbierku básní medzi 18 skalníkmi a odrazu ste získali úctu ku všetkým druhom básnikov.

Podiel Marina Tsvєtaєvoi bol neurotický tragický. Vіyna і bezbožní dávajú si vznešenosť. Jedno dieťa u 3-lôžkového návštevníka umiera od hladu na uličke, cholovika za vyrastanie u politického špióna, reprízuje kamaráta 15 rokov.

Tsvєtaєva z modrého vírusu pri evakuácii do Chistopolu, kde poslali veľa listov - tam dostanú registráciu pre toho robota. Tsvєtaєva Napíšem, aby som vyhlásil: "Žiadam vás, aby ste ma vzali na robotu do kapacity umývačky riadu v litovskej jedálni, aby ste to videli." Alye nebolo dané a takých robotov: bolo radostné, že sa z vás mohol stať pekný špagát.

Vybrali sme 25 citátov Maryny Tsvєtaєvoi o živote a živote, ktoré otvárajú celú hĺbku a múdrosť tragickej časti:

"Milujem ťa všetky roky" - tse zvuk kudi overkonlivіshe, nіzh "celý život" a - smut - viac!

Yakbi Vi okamžite odišiel a povedal: „Idem navždy, priprav sa“, alebo: „Budem postavený, už ťa nemilujem,“ - Bol by som postavený, nebol Nevidím nič nové: no, ak pôjdeš, stiahnem kožu o rok, ak si hlúpy - si hlúpy a nemiluješ ma.

  • Aje zakokhushsya iba na cudzom mieste, doma - láska.
  • Požiadavky na kokhannya, na riešenie є knihy.
  • Kreativita je spilna vpravo, zoradená podľa výtvorov.
  • Svetlo má množstvo duší, ale nie množstvo duší.
  • Milovať znamená bachiť človeka tak, že na to Boh myslel a ocko nezomrel.

Ako milujem muža, chcem, aby to bolo krajšie - chcela by som mať šijacieho gudzika. Od šitého goodziku - do celej mojej duše.

  • Úspech - tse prebudiť.
  • Ako môžeš o mne vedieť, keď som nespal ani nepil?
  • Nemaє na zemi iného vás.
  • Nechcem matkin pohľad. Chcem matku zir.
  • Počuj a pamätaj: chudák, ktorý sa usmieva na šviháckeho, hlúpeho človeka; najčastejšie a najviac.
  • Sám, komu ľudia neodpustia - tse tých, bez nich, vreshti-resht, ob_yshovsya.

Sochár ležal v hline. Umelec z farbi. Hudobník zo sláčikov. Umelec, hudobník môže mať ruku. Speváčkino srdce je ukrátené.

  • "Vydržať znamená zamilovať sa." Milujem frázu, tilki navpaki.

Obľúbené slová: hudba, príroda, cnosť, sebadôvera. Páčila sa mi jednoduchosť tej prázdnej neplechu, ktorá sa na nikoho nehodí. Milujem fyziku, її tajomné zákony a ťažké a іdshtovhuvannya, podobné láske a nenávisti.

V jednom som ženská pomoc: celú kožu súdim podľa seba, dávam si kožu na ústa - moje promo, na prsia - môj pocit. K tomu je vo mne na prvom mieste všetko: láskavý, štedrý, štedrý, nevyspatý a božský.

  • Naskіlki Som krajší, keď bacha na ľudí, ak nie s ňou!

Nichto nechce – nichto nemôže byť pohľadom na jednu vec: Som sám. Poznaj tých priateľov - celá Moskva, pre mňa malý - ni, bezo mňa! - zomrieť.

Choloviky sa neozývali, kým neublížili, ako stvorenie. Ak to bolí, majú rovnaké oči, ale všetko je také dobré, že prestali.

Chee melee naraz, chee melee naraz, pivo plagáty, začni sám.

Ach, môj Bože, ale zdá sa, že duša je nemá! A prečo by som mal ublížiť hneď? - Ani zub, ani hlava, ani ruka, ani hruď, - ni, prsia, v prsiach, tam, de dikhaš, - ja dyhagoko: nebolí, ak to bolí celú hodinu, nie na celú hodinu, to sa nedá vydržať!

Chcem taký skromný, ľahko použiteľný prejav: dobre, ak prídem, Lyudin je radila..

Ľudia ma môžu milovať jeden tenokh, láskyplne - veľa - dva. Neľudské – vyberte si jedného.

Ale zvyčajne jedno a to isté -
Nemilujte hrdinu romantiky!

Ženy bez námahy vedú hmlu.

Geto podvádza. Šachta. Riv.
Náhradné, nekontrolovať.
Na tsiy christiansky svitі
Spievaj — Žid.

Yaksho sa narodil s krylatou -
Shho їy kaštieľ - і scho їy hati!

Viem všetko, čo bude, všetko bude,
Poznám všetkých nepočujúcich tamnitsa,
Na temné, na neúplné
Moje ľudské meno je Život.

Páči sa mi srdce, vystrihnuté,
Bez likaru znimak shvi, -
Vedzte, že srdce je hlava є,
І є sokira - z hlavy ...

Cisárovi - hlavnému mestu,
Bubeník – snig.

Deco bez krivosti -
Život je drahý dať.

Nemiluj, bagacy - budem,
Nemilujte, dojmy sú zlé
Nemiluj, nečervenaj sa, nečervenaj sa,
Nemiluj, láskavý - shkidlivu:
Golden - som polovičný!

Nehádajte sa, krajina Rusko!
Anjeli - uistite sa, že ste bosí ...

Nepamätajte si mladých
O zlom starcovi.
Nepamätajte si staré
O blaženej mladosti.

Srdce - láska zlo
Zillya - naivirnishe.
Žena s koliski
Chyysh smrteľný hriech.

Celé more potrebuje celú oblohu,
Celé srdce potrebuje Boha.

A baiduzh - Boh potrestá!
Je hrozné stúpiť na živú dušu.

Nehrajte na lodi bez struny
Nespím so slávikom.

Žehnám drahého pratsyu,
Žehnám neposlušný spánok.
Pánovo milosrdenstvo je Pánov súd,
Dobrý zákon je Kam'yanijský zákon.

Mať svіtі súčet. Boh nemá problémy!

... Vichno v šere
Nastrúhajte z akcie veľmi úzkostlivo.

Všetko pozdĺž jednej cesty
Zatiahnite za drogu -
Je skoro, keď je čas.

Beda a beda, more je slané!
Ti i nagodush,
Daj si piť,
ty víriš,
Ty a vidservice!
Girkota! Girkota! Vichny hranol
Na perách, o závislosti! Girkota! Girkota!
Vichny hovor -
Stačí zapadnúť.

Husár! - Ešte som neskončil s lyalki,
- Ach! - Kolisti mi husar má chekaєmo!

Deti - veľa nových hádaniek,
Kričím v samotných hádankách!

Odvaha a nevinnosť! Tsey odbor
Stromy a úžasné, ako smrť a sláva.

Priateľ! Baiduzhist je špinavá škola!
Zhorstoke je mimo srdca.

Є Na svetle, kontaktujte nás
Zmyselné cvičenia a kúsky lásky.

Є yakas godina - jak zhodený z clage:
Ak vzlykám, som hrdý na poriadok.
Hodina štúdia - víno v koži života
Urochisto-nebrány.

Žena s koliski
Chyysh smrteľný hriech.

Pre princa - zbavený, pre serafínov - hostiteľa,
Za kožou - tisíc takých, ako víno,
Ukradnúť, - žiť stenu
Padať a vedieť, tisíc pre zmenu!

Zviryu - barlig,
Mandrivnik - cesta,
Mŕtvi sú drahí.
Ku koži.

Ved jedno: zajtra budeš starý.
Rashta, ditinko - zabudni.

І slyosi їy - voda, і úkryt.
Voda, - na krv, na dotknuté ústa!
Nie matka, ale machuha - Lyubov:
Nekontrolujte na ihrisku, ani sa nehladkajte.

І tak to je samozrejmé
І tanuti snig,
Ak sa ponáhľate medzi mladými,
Charivny vіk.

Kozhen virsh - dieťa kohannya,
Zhebrak z nezákonného narodzheniy,
Prvý - bilya kolії
Na uklin vіtram - predpisy.

Je to na pisok, ale je pred skolou.
Ku koži.
Na ľudské hlavy
Ľyysya, zabuttya!

Nie som doma
Zem je nehodná.

Hto priatelia nie sú vinní -T
je nepravdepodobné, že ste štedrý k svojim priateľom.

Ľahšie ako líška
Shovati pid odyag,
Chim ťa bičom,
Žiarlivý a tupý!

Cohannya! Cohannya! І na súdoch a v truni
Som v strehu - sústredím sa - som roztrhaný - som roztrhaný.

Ľudia, príďte: žijeme tesne!
Iba v esách prevyšujúcich nudgo.
Všetko pretrepať? Budete múka?
Nie, krajšie s múkou!

Mi spimo - os i, tanier kryz kamyani
Nebeský hosť v chotiri pelustra.
Ó svet, myseľ! Spіvakom - uvі sі - wіdkritі
Zákon značky je vzorec citácie.

Nemiluj, bagacy - budem,
Nemiluj, dojmy sú zlé,
Nemiluj, nečervenaj sa, nečervenaj sa,
Nemiluj, láskavý - shkidlivu:
Golden - som polovičný!

Jedna polovica okna bola rozbitá.
Jedna polovica duše je unavená.
No tak, ale pozri to - a tá polovica,
Prvá polovica toho!

Оліпійці? Oh, oh, ty ospalý pohľad!
Celestials - mi - lipimo!

Ruky, ktoré nie sú potrebné
Vážení, slúžte - Svetu.

... Zmivaє nykrashі rum'yana Lyubov.

Vstaň, aby si rástol, ako hviezdy a jak Troyandi,
Jakova krása nie je potrebná od rodiny.

Už sa večer rozprestiera, zem je stále rosená,
Čoskoro sa rozsvieti na oblohe, zachytí sa na oblohe,
Čoskoro zaspím na zemi,
Niektorí ľudia na zemi nedovolili jednému zaspať.

Milujem ženy, ale v boji sa nebáli,
Vmіlikh a і trimati epee, і zoznam, -
Ale vedia, že len v plnej koliski
Zvychayne - zhіnoche - Šťastie je moje!

V dialógu so životmi sme dôležití nie її jedlo, ale naša vízia.

Môžete sa baviť s ľuďmi, ale nemôžete sa baviť s ľuďmi.

Ženy hovoria o kohannya a hovoria o kohantoch, cholovikoch - späť.

Máme lásku - jačie veci, nič o nej neviem, všetko je na správnej strane.

Milovať - ​​bachiť človeka tak, ako keby na to Boh myslel, a ocko nežil.

Pre viac uzgozhenost_ duší potrebuje uzgozhen_dikhannya, viac dichanna, čo ak nie rytmus duše? Otzhe, ľudia boli sami s jednou myšlienkou, treba, a smrad smradu bol v poriadku.

Zrejme, ak je všetko dané naraz a pokračovanie nie je potrebné. Prodovzhuvati, aje tse - prepojiť.

Shhorazu, ak viem, že milujem menej ľudí, som ohromený, nie milovať - ​​som ohromený, ale viac ohromený, ak sú ľudia menej ako baiduzh.

Láska a materstvo môžu byť jedným z nich. Temperamentné materstvo je mužské.

Cohannia: zbieranie z chladu, tečúce zo špecifikácií, visiace z prvého listu, stúpajúce zo zvyšku: začínajúce - z divočiny.

Zrada už má na starosti kohannya. Oživiť známe je nemožné.

Tilo v mladosti - vbrannya, u staršieho - trun, pre ktorého sme sa narodili!

Bohyne sa spriatelili s bohmi, ľudom hrdinov a milovali pastierov.

Naše najkrajšie slová sú іntonatsії.

Kreativita je spilna vpravo, zoradená podľa výtvorov.

Maybut є oblasť rezervácií o nás, takže sama prešla є oblasť rezervácií o nás (chcem byť postavená navpaki). Pre porovnanie, oblasť našej činnosti je menej kritická.

Šťastní ľudia života sú skvelí, zahochuvati jogo v celom ridkisny dar. K tomu je to šťastné.

Krila - sloboda, len ak je v póle otvorené, za smradom je ťažkosť.

Naskіlki zázračné proroctvo o ryvnostі z kniežatského vost - taký ogidna z dvіrnitsky.

Buď priateľský, myseľ? Їx pre mittsya je hlúpe. Život sám o sebe je nepríjemná myseľ.

V pravoslávnom kostole (chrámoch) vidím dušu, že idem do zeme, v katolíckom kostole vidím dušu, že môžem letieť do neba.

Zhanka, jaka nezabudni v tej zlobe na Heinricha Heina, ak vstúpiš do kokhaniy, miluj len Heinricha Heina.

Spor o krv je hrubý a mierny, spor o zranenia tenký. De tenký, tam a trhať.

Krivka na prepravu, priamo na utopenie.

- Poznaj sám seba! - Mám to. - Po prvé, protirakovina nespadne na vedomosť toho jedného. Navpaki, ako len ja som pripravený súdiť ľudí podľa ich vlastných, prejsť neoporosumenya cez neporosumenya.

Milujem bohatých ľudí. Prisahám a sľubujem, že sú dobré (za nič nestoja) a krásne (dobre sa obliekajú).

Nie je možné byť ľudskou bytosťou, ani začervenaním, ani vznešeným človekom, ktorý si vyžaduje byť bagátom.

Naše deti sú staršie ako my, lepšie, ďaleko od života. Pre nás starší z maybutny. K tomu sme obaja ďaleko.

Dievčatá z tej koly, viac-menej, žili viac a viac v tajomstve a vo väčšom zmysle, alebo na pravej strane srdca, nie našich životov, tweez a väčšinu času. (O Puškinovej hodine).

Šport є jednu hodinu na jednu hodinu na jednu hodinu sily. Nižšie pre športovca vyzerá iba jogo.

Kožená kniha je krádež zo života. Ak viac čítate, chcete menej žiť.

"Buď ako dieťa" - tse znamená: milovať, shkoduite, prenasledovať - ​​všetko!
Nie som žena, nie som Amazonka, dieťa. Je mi sto!

Nebojujte s Tomom Yakom! - Všetko je pre mňa dovolené. І gliboke - väčšinou pocit nevinnosti.
Postarajte sa o seba (ochorte ľudí - ochorejte ľudí!) zvyšková zmena pre seba. Tam, de myslím (cez іnshikh) o vchinki, vіn zvdzіlnі, - jasnozrivosť a nie konce - nerozumné, nie moje. Určite som zabudol A a nepamätám si B, - a jediný spôsob, ako nahradiť B - môj іgroglyphi, nezosuіlі nikomu, jasný iba mne.


Boris Shalyapin Portrét M.I. Tsvєtaєvoї 1933 s.
***
Alya: „Vaša duša má pokoj, inteligenciu, suvorizmus, veselosť. Musíte vyliezť na také vrcholy, ktoré nemôžete prejsť železnicou. Tričko bolo spálené jaka. Neviem si spomenúť na také všeobecné, farebné slovo“
***
Alya: „Mami, vieš čo ti poviem? Duša varshiva, toho, kto našiel virsh, nemôžem to ani prečítať, je to napísané v tebe, to nie je ono, to nie je v poriadku."
***
Ach, vadí mi, milujem sa najlepšie na svete, duša moja, všetkým šikovným hodím na ruku, a kožu, hodím na všetky autá 3. triedy - nemám. čoho sa treba báť!
***
Čo som?
Srіbnі kіltsya na všetkých rutsі + vlasy na čele + rýchlosť pokroku +++.
Som bez kučier, som s otvoreným čelom a ťahá ma krokodíl - nie ja, moja duša nie je v tme, všetko je jedno, ako hrb alebo ohlušujúce. Bo-prisahám Bohu! - Nishcho vo mne nie je primhoyu, úplne chudý prsteň! - Potrebné, nie pre ľudí, pre mocnú dušu. Takže: pre mňa, rád nenávidím zvieratá, rešpektujem sa, očakávam, že pôjdem do najtemnejšieho kutu zali, mojich 10 detí na rukách a plášť v 3 pelerínach (aj tak ich nenosím) často obviňovali z tragédie. Nemohol som odpovedať za kožu 10 kurčiat, ale za moje nízke očakávania nie.


***
Vchora čítal v "Palace of Mistests" (Povarska, 52, Sologubov stánok, - moja colishnya - Persha! - Service) "Fortune". Nevidel som dobré veci, kvôli nim som si prečítal jednu s postriekaním. Dobre sa mi to čítalo. Pislya končí, stojím sám, s vipy know-how. Yakbi neprišiel sám. Tu som tiež cudzinec, ako uprostred nocľažníkov v mojom stánku, lebo žijem 5 rokov, ako za služby, ako vo všetkých 5 zámorských a ruských penziónoch a telocvičniach, lebo som tu, som ide sa schovať.
***
Siva vlasy.
O deň neskôr, u Nikodima, Charlesov Viguk: „Marina! Máte chlpaté hviezdy?
-Mіzh іnshim, chlpatý na mňa svetlý, svetlo-blond-zlatý. Hvilyasti, strihaný, jak v polovici storočia medzi chlapcami, nevinne kučeravý (do strany a dozadu - dozadu). Oveľa tenký, ako lopata, ešte živší – ja celý. Najprv som si spomenul na sezónu jar-jedna-dva-tri-ako rossuvati-a viac-desať vlasov-úplne sivih, bilikh, dá sa to skrútiť na konci.-Tak úžasné. Som naozaj mladý, kvôli sebaúcte, stojí za to byť ako ja, som naozaj rád, že dokážem, že ak si vo mne dokázal niečo urobiť, nie je to staré, dobre! -A možno moja je - nevtomno - jasná hlava a srdce, celé moje srdce je vášnivé, prikhovannaya pre búrlivú škrupinu, tvorivý život. - Na dôkaz toho, že aj ja som zdravý, keďže viem, že zákony ducha sú dobré.


***
O hrubosti vašej povahy:
Nicholas neznášal odvykania od darov, a ak pila odvykačky, potom je v mojom chis (fialky-Parma-vojvoda z Reichstadtu atď.), pretože priamo tam, bez darovania do domu, priniesla comus.
Požiadať o polievanie pre gazdu, vidieť od nich červíky, viac kapošov, menej radosti, viac vo vločkách - na to určite zabudnem piť vodu - vidím strašný zápach, a hádžem to neslušne (všetko to hodím ), nie málo! Ak chceš, aby som bol šťastný, aby som si písal listy, daruj mi knihy o všetkom, o každom maličkom - čo je skvelé - len skvelé a skvelé! - kaliko na látke (krajšie ako nadržané) - len, panov, neprestávaj!
***
Zotavujem sa od dobrého človeka: život od cudzincov. V hrdle nie je žiadny šmatok - všetko je rovnaké, je to rovnaké s priateľmi, chi, yak naraz, v brutálnej dedine, v hrubých mužoch. Nejesť, nečítať, nepísať. Jeden výkrik: "Dodomu!"
***
Ak ma miluješ, pokrútim si hlavu, ak nemilujem, budem! Dobre pre mňa, ak ma nemiluješ! (viac)


***
Kráčajúc po peróne som myslel na tých priateľov, ktorí sú priateľmi, príbuznými a poznajú ich. Skúste sa prejsť, poflakovať sa, nakŕmiť odpustenie, - ako meno - plán dňa - a som sám - a na celú jazdu, ak si nesadnem.
***
Ak som s ľuďmi, neviem, čo som, vibrujem celým svojím bohatstvom pre tých, ktorí sú rozumní – akože – nevadí! Os vysvetlenia môjho večného úsmevu od ľudí. Nemôžem, nemôžem to vydržať, schovávam sa, mysleli si o mne svinstvo!
***
Je úžasné pripiť si ku mne Ali a Sergia. Sto mesiacov vody, smrad priťahuje ospalosť a oheň vo mne. Misyats sa čudujú vіkno (milovať jedného), Sonce - pri svit (milovať usіkh).
Misyats shukak - vglib, Sonce je na vrchole, tancuje, škrípe, nie je v tóne.
***
Všetky sú uvedené kurzívou.


Marina Tsvєtaєva. Malunok. 1931 s.
***
Bezdіllya - nayaskravіsha prázdny, najprázdnejší chrest. Preto sa mi – mozhlno – nepáči dedina toho šťastného kohannya.
***
Viem, že sa potrebujem držať muža, ako ma tak veľmi milovať, ako mi dať cenné kalórie a ako o sebe viem, akú inteligenciu, ak ho nepustím na cestu skôr. - A k tomu si mi dal pokojne čas.
***
Nepotrebuje ho niekto, kto nepotrebuje mňa. Zayviy ma tomu, komu niet čo dať.
***
Čo je vo mne nemé, prečo je tak málo milovať?
Je to prvá trieda? - v rozpore so slovesným 18 st. nepleť sa!
Otzhe: і v tretej triede, prvá trieda! (Povinné: v 3.-4., to je zábava!)
No a pre "panstvo"?
Pokrytectvo je osou toho, čo vo mne nie je. Okamžite hovorím: „Dokonca som trochu blázon v maľovaní“, „Nevolám myseľ sochára,“ „Som dokonca prehnitý človek, všetka moja láskavosť je dobrodružstvo,“ - a trochu som dobrodružnej mysle, chytaj sa za slovíčka, nie som blázon, ale aj tak som - hovorím sám zo seba. Trochu menej treba znamenať jednu vec: nikto so mnou – nie známosť. Možno ste: moje - vopred - dobré oči, vážne oči, nie pozorné oči


M. I. Tsvєtaєva. Portrét robota M. Nachman. 1915 s.
***
Ja - všetci - neposlúcham, ľudia sa len hrajú na môj "pozemský prikmet". Vidshtovhuє kistiak, ani opasok na zápästí, rebro, ani opasok navkolo, čelo, ani vlas hore, ruka, ani prsteň. Uvidím to na opasku, čubčiku, mám pred nimi postoj, neviem, ako to vidím, nosím to.
***
Neďaleko miesta činu: slabí ľudia. Chcel som milovať, chcel som počuť, byť vypočutý, dostať sa do pózy vlastnou vôľou (svavillya), byť vo vysokých a nízkych rukách. Slabo orezané - to išlo. Nie milovaný - láskyplne - to išlo.
***
Vo mne bulo іm'ya. Mám bezcitnosť. Som posraný z rešpektu (všetci hovorili: "hlava Rimana", Bordžia, Pražský chlapec-lyár je príliš malý) a chcem to trochu vidieť: Mám dar - a všetko naraz, ale spievam zabula! - Chi mi neobslúžil, do riti, nepriniesol mi a pol? і tisícina časť tej kohannya, ako sa dá dosiahnuť smiechom jednej naivnej ženy.


Marina Tsvєtaєva V. Siskov 1989r
***
Nepoznal som ľudí, ktorí mali väčší strach, nie ja, Zoda. Ale moja smiešnosť žiarila pre môj strach ešte viac. Smilivista: omráčenie, utopenie, inodі len rozum, zavzhdi srdce. Takže ja, keďže nie som v tých najjednoduchších a najjednoduchších prejavoch, tých najdôležitejších a najdôležitejších, by som mohol.
***
Pred obvineniami chyteného vіkna. Ja, byť stavaný, som najviac miloval život – pokoj. Vyhraj neodvolateľne z môjho života.
***
Milujem prírodu, ktorá má byť postavená najviac blízko svetla, bez akýchkoľvek popisov: jednoducho som nevyzerala ako strom. Na mojej duši bol len tlejúci prach. Viac: I її alegorila: birch sіblo. Potoky sú živé!
******
Bože môj! Veľa šťastia! Že hiba tsyogo málo chce bi th po celý život človeka?


L. Levčenko (Yriomenko) M.I. Tsvєtaєva. (Олівець)
***
Obdruvati môžu byť menej bohaté.
***
Virisheno, Marino! Končím s modrou, klamem s truny - s čokoládovou!
***
Skіls of zaboonіv už padli! - Evrei, visoki pidbori, čisté nigti, - očistite si ruky! - Mittya hlavy každý druhý deň .... stratiť iba: písmeno yat i korzet
***
Cholovik! Yaky nepokojný v dome! Mabut, girshe pre prsia dieťaťa.