Напишете описание на розите, по-скъпи от Gulliver. Характеристики на героите зад работата на Джонатан Суифт "Скъпи Гъливер": Лемюел Гъливер. По-скъпата характеристика на Гъливер на образа на лилипутите, водещите герои на Гъливер и техните характеристики

„За мен е важно, братя, да мисля...“ (според „Част от народа“ на Г. Шолохов) Като се има предвид моралното му задължение към руския войник и неговия велик подвиг, Шолохов през 1956 г. написва собственото си есе „Делът на народа". Историята на Андрий Соколов, която подчертава националния характер и дела на целия народ, за неговата историческа ангажираност е роман, който се вписва в кордона от рози. главен герой…

Романът на Багатом Оскар Уайлд „Портретът на Дориан Грей“ изглежда неразумен. Очевидно доскоро работата на писателя не беше адекватно интерпретирана: естетизмът на литературоведите се разглеждаше като извънземно явление, освен това неморално. От време на време работата на Оскар Уайлд беше анализирана с уважение, давайки съвети за храна, като бурни хора с часове на тази нация: каква красота, каква роля във формирането ...

Шевченко е основателят на новата украинска литература. Шевченко, основоположник на новата украинска литература и основоположник на революционно-демократичната режисура. Само в новото творчество тези начала отново се развиват, тъй като те се превръщат в ядро ​​за водещите украински писатели през другата половина на 19-ти век - началото на 20-ти век. Тенденциите на националностите и реализма вече са на власт в значимия свят и творчеството на наследниците на Шевченко. Шевченко първият...

1937 рец. Ужасна страна на нашата история. Излизат имена: В. Шаламов, О. Манделщам, О. Солженицин... Десетки, хиляди имена. А зад тях има осакатени земи, безжизнена мъка, страх, виж, забравена Але, паметта на хората е чудно благословена. Внимавайте за по-доброто, пътя. По-страшен съм... "Бели дрехи" от В. Дудинцев, "Децата на Арбат" от А. Рибаков, "По право на паметта" от О. Твардовски, "Проблемът с хляба" от В. .. .

Темата е да създам точно същата rozburhuє моя поетично будна. Кордонът на 19-ти и 20-ти век е толкова ярка, активна страна на литературата, тъй като се оплаквате, че не сте имали шанс да живеете в този час. Или може би, и се случи, че аз го виждам по свой начин... Турбулентността на този час явно обвинява подовата настилка, ниби башиш всички тези литературни спорове, ...

Антон Павлович Чехов взаимства от лекия литературен процес обаче и като прозаик, и като драматург. Але, като драматург е назначен по-рано. През осемнадесети век Чехов започва да работи върху първата си песен, тъй като светът за живота на автора Але, великият робот Чехов, драматургът, се издига значително по-късно, след осемнадесет години, от "Чайките", като було ...

Rozpovіd за природата на пролетната скала Ухо от пролетна светлина Пролетна слана Пътят към града на брезата Първа бреза изворен поток Изворна вода Песен на водата Пролетно бране Череша Пролетно катаклизъм Ухо на пролетно слънце Целият ден, от рано до вечер, като двуцветни и...

Един от най-сериозните социални и психологически проблеми, както спорадично се нарушава от съвременната литература, се формира в правилността на избора на героите на мястото в живота, точността на тяхното предназначение. Mirkuvannya за нашия съвременник и неговия живот, за неговата хомадска мъжественост и морална позиция, един от най-известните съвременни писатели - Валентин Распутин в стихотворенията му „Сбогом на майката“, „Пожежа“. Когато четеш...

Хората мощно украсяват живота си с благодат и не само за чуждите очи, но и за собствените си. Ce zrozumilo, navit natural. Като птица в бъдещето в топло гнездо, така човек създава спокойствие във влажната къща, ред и традиции в къщата, стил на живот. Няма значение дали ще стане самоубийство, дали не е фон, а основният сюжет, ако има сериозни ходове стъпка по стъпка и...

Лебеди летят, гукайки, носейки майчината любов на крилете си. Майко, матуся, мила Ненка - как си на света, как си наричаме народа си?! Възможно ли е да им предадеш цялата любов на майката – единствената жена, как да не нараниш, да не се чудиш на болката, сълзите и страданието? Вон ще ти бъде поверен...

Гъливер в страната на лилипутите

Героят на романа е Лемюел Гъливер, хирург и мандрівник, първо корабен лекар, а след това "капитан на корабен кораб". Лилипутия стана първата прекрасна земя, където се харчи вино.

След корабна катастрофа мандрилът се появява на брезата. Його се наричаше от плачещи човечета, чийто размер не беше по-голям от малък пръст.

Като perekonavshis във факта, че Lyudina-Gora (abo Quinbus Flestrіn - така се нарича малкият Гъливер) се е уредил мирно, вие познавате живота, вземете специални закони за безопасност, погрижете се за йога хранене. Опитайте се да духате вятъра! Гост в деня на з'їдає стилове, умения 1728 lіliputіv!

Самият император поздрави госта с уважение. Ясно е, че щяха да водят война със самоубийствената сила на Блефуска, населена с онези плачещи човечета. Бачачи е заплаха за домакините на домакините, Гъливер влиза във входа и привлича целия флот на Блефуску на своите мотори. За този подвиг youmu е удостоен с титлата нардак (най-високата титла в щата).

Гъливер с радост е разпознат по звуците на страната. Youma е демонстрирана от правилните танцьори на въже. Най-добрият танцьор може да заеме мястото, което звънеше в корта. Liliputi vlastovuyut церемониален марш между широко раздалечените крака на Гъливер. Людина-Гора да положат клетва във верността на силата на Лилипутия. Тези думи звучат като подигравка, сякаш възкресяват титлите на малкия император, който е наричан „в тишината и жегата на целия свят”.

Гъливер е приписан към политическата система на страната. В Лилипут има две противоположни партии. Защо мислите, че причината е ранена от сърце вещица? Клъчите са една от люлките на ниските токчета, а люлките на другите са само на високите.

Лилипутия и Блефуску в своята война са не по-малко „важни“ „опитни: от коя страна да разбият яйцата - от тъп или от остър.

След като станал неудържима жертва на имперския гняв, Гъливер се отправил към Блефуска и там всичко заради него по-скоро щяло да се изгуби.

Gulliver sporudzhu choven и vіdplivaє. Vipadkovo zustrivshi английски търговски кораб, vіn безопасно се обърне към отечеството.

Гъливер на ръба на велетнив

Невгамовният корабен лекар отново започва да плава и да пие в Бробдиннаг - силата на велетините. Сега той самият е джудже. В тази страна Гъливер е влачен в кралския двор. Кралят на Бробдингнег, мъдър, великодушен монарх, „не се интересува от никакви мистерии, тънкости и интриги, както между суверените, така и между министерствата“. Vіn vіdє прости и ясни закони, dbaє не за писанията на вашия двор, но направете добро piddanyh. Тази заповед не се възвеличава над другите, като царя на Лилипутия. Велетня не е достатъчна, за да вземеш парче по парче! Жителите на Велетнев са дадени на Гъливер от хора, които са достойни и важни, дори и да не са по-разумни. „Знанията за кои хора вече са недостатъчни: вонята е примесена с морал, история, поезия и математика.“

Гъливер, по волята на морето Хвил се превръща в лилипут, се превръща в любимата играчка на Гламделклих, кралската дъщеря. Ця велетен има долна душа, пикае по човечеца си, прави специална къща за нова.

Индивидите от дългоочаквания час се дават на героя като дразнещи: нори - като ями, косми - като трупи. Ale potim vin zvikaє. Uminnya zvikati и prystosovuvatisya, buti толерантни - една от психологическите черти на героя.

Кралско джудже от изображения: новото има суперник! Z ревниво, джуджето под безликия джидот на Гъливер, така че, например, пъхна Його в клетката на гигантски mavpi, сякаш ледът не замръзва мандравинг, блъскайки го и го напъхвайки в нов таралеж. Взех го за моето дете!

Гъливер искрено разказа на краля за говорещите английски от този час. Царят е не по-малко искрено оглушителен, че цялата история е сбор от „змии, неприятности, убийства, побои, революции и обесвания, което е най-големият резултат от алчност, лицемерие, коварство, лакомия, приказки, божествена любов, омраза, ревност, злоба и гняв."

Героят е нетърпелив да се прибере у дома, при близките си.

Випадок ви помага: гигантски орел надува буболечка играчка и я носи в морето, де Лемюел отново вдига кораба.

Сувенири от земите на кадифето: проба от нокти, товст коса ...

Дълго време лекарят не може да се обади отново до живота на средните нормални хора. Вонята ти се дава върху нещо малко...

Гъливер в земята на вчених

В третата част Гъливер каца на летящия остров Лапута. (Островът, разширяващ се в небето, героят се спуска на земята и изяжда до столицата - мястото на Лагадо. Островът принадлежи на същата фантастична сила. Безименните и злите просто се хвърлят в очите.

Създайте и безброй оазиси на ред и благополучие, Tse всичко, което е било изгубено в миналия нормален живот. Реформаторите се заеха с промени - и забравиха за основните нужди.

Академиците от Лагадо са далеч от реалността на подовите настилки, които някои от тях трябва периодично да пръскат по носа си, за да избягат вонята от мислите им и да не паднат в канавката. Вонята „намира нови методи на земеделие и архитектура и нови инструменти за всякакви занаяти и изковки, с помощта на които като смрад пеят, един човек ще бие робота за десет; дълго време ще бъде възможно да се построи дворец с толкова ценен материал, че да стои вечно без никакви ремонти; всички плодове на земята ще узреят всеки път, когато съдбата на bazhannyam spozhivachiv ... "

Проектите само се затрупват с проекти и страната е „запустяла, къщите са в руини, а населението гладува и се разхожда в лахмити“.

Vinahody "разкрасява живота" е просто нелепо. Един от тези rokіv rozroblyaє проект за изследване на енергията на Sony от ... ogirkіv. Тогава ще можете да отглеждате с него за зимуване отново във времена на студено и дъсче лято. Вторият, измислил нов начин на живот на къщите, започвайки от Даху и завършвайки с основата. Разглобен е „сериозен“ проект за преобразуване на човешки екскременти в живот на речта.

Експериментатор в областта на политиката се застъпва за помирението на враждуващите партии, за да си режат главите срещу лидерите, минус правомощията на техните политици. Це е виновен, за да доведе до добър ден.

Гингнмов и йеху

В четвъртата и последна част на романа, в резултат на това Гъливер е изпратен на кораб до нов остров - в земята на Huingnms. Guingnmov - ce rozumnі коне. Тяхното име - неологизъм на автора, който предава трясъка на коня.

Стъпка по стъпка mandrivnik z'yasovuє морална параноя да каже същества над його съплеменници: "поведението на тези същества беше такова последствие и docilnistyu, такова обмисляне и разсъждение". Guingnms са надарени с човешки ум, те не познават човешките пороци.

Гъливер нарича лидера на Huingnms „Лорд“. И сякаш пред пътя „гостът почина“ разказа на Господа за пороците, които съществуват в Англия. Спиврозмовник не разбира йога, за това в страната „Кинск” няма нищо.

Зли и подли неща живеят на служба в Guingnms - Yehu. Вонята на призива е абсолютно подобна на човек, само че... Гол, Брудни, алчни, безпринципни, освободени хуманни принципи! Повечето стада Йеху имат свой собствен вид владетели. Вонята е най-благоприятната и злата от цялото стадо. В такъв дермален бат той е абсолютен фаворит (любовник), някакъв вид обовязок е в това, че си по-близо до краката на своя господар и всичките си слуги. В знак на почит за tse yogo іnodi те награждават с парче магарешко месо.

Tsgogo любим да мрази цялото стадо. Следователно, за безопасността на вината, трябва да знаете бялото на вашия тиган. Zvichayno Vіn tremaєtsya под vladі, докато намерите още възрастни. Веднага щом сваля стойката, веднага всички Yahoo заобикалят Його и обвиват главите си до шията с извивките си. Думата "Йеху" се е превърнала сред културните хора в значението на дикун, което не отстъпва място на vihovanni.

Гъливер удря гингнмс. Вижда се, че вонята е предпазлива: винът е твърде подобен на Yahoo. И тъй като vin - yekhu, тогава ви поверих да живеете с тях.

За известно време героят, като се замисли да прекара допълнителните дни от живота си сред гингнмите - сих честни и високоморални творения. Основната идея на Суифт - идеята за толерантност - е вдъхновена от нечия друга. Изборът на guingnms взема решение: vygnati Gulliver, как да легне до раждането на Yehu. І герой в chergovy - і ostnіy! - след като се върнете вкъщи, в градината си в Редриф - "да бъдете изпълнени с мисли."

Чудотворният Tvіr Podozhі Gulliver е написан от Джонатан Суити. Tsey tvіr navіt kranіzuval, за тези, които не обичат да четат, те биха могли да се запознаят със сюжета, който и да ни познават за героя на Swift и zhogo по-скъп.

Характеристика на героя на Гъливер

След като се запознаете с творбата, можете да видите главния герой Гъливер на пътя и да станете достоен за вино, а също така, с помощта на цитатните характеристики на Гъливер, можете да видите много храна, която съчувства на романа и главния характер. Гъливер за 4-ти клас, за да помогнем на учениците да създадат образа на герой, можем да научим за краткото описание на Гъливер.

Ако говорим за Гъливер и характеристиките на неговия герой, тогава той е лекар, хирург за осветление, баща на семейство, човек, който обича да поскъпва по море. Гъливер е откровен човек, тъй като тя скочи до знанието и можеше да чете великата бажаня. Його щракна всичко, което беше свързано с навигация и вина постоянно мечтаещ за пътя, който все още е zdijsniv. Спонтанно Гъливер поскъпна по море като корабен лекар, а по-късно и като капитан на декилко кораб. Във всички части на романа Гъливер е главният герой и в кожата част от виното се пренася в новия свят, божествен, неимовирни и тук героят на творението ще се разкрива от различни страни. И така, от характеристиките на Гъливер в страната на лилипутите, Гъливер извика повагу, дори ако вината за момента на всички лилипути беше пребита, се издигна, но не и убита, дори ако вонята беше по-слаба, а вината на слабите не са били зли. Гъливер е послушен и помага да се научи начинът и основите на управлението в тази малка държава. В същото време ви пожелаваме да сте добър дипломат.

Кожата на йога е по-скъпа за разпознаване и йога мандри до степен, че Гъливър вижда колко неприветлива и съгласна е Англия с нейните устави и управници. Освен това с поскъпването на кожата това осъзнаване стана по-силно и по-ярко. Особено силен повратен момент в моста стана след четвъртата държава, страната, където управляваха мъдрите коне, и тук Гъливер се засипа с този, който лежеше на човешкия род, на рода Йеху - здичавили нащаковите хора, които бяха известни със своята непримиримост, глупост, мързел. Vіn buv nastіlki вражди и наведнъж rozcharovanie, scho не искат да се върнат у дома, в светлината на същия Yehu, като герой да създаде назоваване на хора.

Като цяло героят на робота Джонаан Суифт ме нарича положителни емоции.

Характеристики на героите зад работата на Джонатан Суифт "Скъпи Гъливер": Лемюел Гъливер

4,9 (97%) 20 гласа

От другата страна се пошегуваха:

• по-скъпа gulivera цвят роземир и форма

Характеристики на героите зад създаването на "Песента за Роланд", Олів'є Характеристики на героите зад творбата на Сервантес „Хитър и всеобхватен Дон Кихот от Ламанс“

Гъливер Лемуел е напречен човек, хирург и баща на семейство, който променя живота си по неудържим начин; вината се изпращат в морето по-скъпи като корабен лекар, а след това "капитан на голям кораб". Г. стои като персонаж, "мандровник", и като апологет, присъствието на нещо като част от романа. По волята на снизходителния дял на Г. оцелеят наемните помощници, познаващи житейската мъдрост и мъдрост. Като философ, като плакат различни видовеЩе уредя една величествена да се запозная с различни идеи, Г. еволюционна. В първата и други части на вените е по-малко вероятно да имат по-гадна светлина, доволни от бдителността над звуците на грудките, но все пак затрупани от външни лица и може да не се забъркат в дъното. Стъпка по стъпка тази позиция става по-активна, грешките на объркването се издигат до новите умове, често променяйки гласа си. Досвид mandrіv zmushuє G. в лицето на грозно „грабване на слабости и коварни изяви в живота на отечеството“, промяна, която в Англия е крайно неприемлива, но вдъхновява по благоприятен начин. Видимостта беше дадена, тъй като истинското твърдение за света се вижда от кожата на новия ръб. Сътрудничеството с различни владетели за Г. се превръща в изпитание в практиката на различни модели на суверенната структура, предлагани от вековете на Просвещението, и често тази повторна проверка разкрива тяхната недостатъчност. Подовите настилки изглеждат илюзорно и вярват в силата на науката, уважавайки академията на Lagado. Най-радикалният повратен момент обаче се вижда във връзката на Г. в четвъртата част на романа, след като той се преражда в страната на Хуигнмите, където е постигнато съвършенството и разбираемостта на реда на света, което Г. почувства срам за приликата си с Йеху. Усещането за завръщане в Англия е драматично за Г., който от мандровщик с радиус на живота, под влиянието на пияница и опитен, се превръща в трагичен герой, който, видял несъвършенството на човешкото общество, и влязъл в в конфликт с него.

Lіlіputi - zustrіnutі Gulliver на първо място е по-скъп от човешкия іstoti не повече от шест инча на височина. Като се облегна на брата на Л., Гъливер изплете езика си, звичаї, звичаї, суверенитета. Завдяците към техния числеен ръст vin да бахъл всичко...

Точно като Дефо, след като представи върховенството на Англия от XVIII век като връх на цивилизацията, тогава Суифт, от друга страна, се бори с цялото несъвършенство на суверенната структура на своята страна. Пред лицето на новото те не се мотаят срещу капитализма, несправедливостта на новия напрегнат начин....

Mayzhe откъм кожата на "Gulliver's Mandriving" има участъци върху съвременния авторски suspіlnі vіdnosinі i podії. Много от тях отдавна са загубили своята горчивина и злоба. Реална промяна на глави и епизоди, които вече можем да си припомним...

Всеобхватният автор на „Ела по пътя към Гъливер“ Джонатан Суифт не само е надарен с литературен талант, но и активно печели йога за политически цели - в борбата за мир и справедливост. Оста на която "Ела по пътя към Гъливер" не може да се нарече книга...

1. Ново!

   Автор на една перла на английската литература, книгата "Мове Гъливер" е теологът и свещеник Джонатан Суифт. Вин е роден през 1667 г. в Дъблин, Ирландия, като англикански свещеник. Целият ми живот премина под управлението на крале Вилхелм III, кралица ...

2. Ново! чуди се на цялото

Всички виждат образа на моряк, който е вързан с халки за земята от малки момченца. Но в книгата на Джонатан Суифт „Скъпи Гъливер“ главният герой не отива на ръба на лилипутите. Twir от детска приказка се трансформира във философска мисъл за хората.

Викладах, публицист, философ, а също и свещеник Джонатан Суифт, който е роден в Ирландия, но след като е писал на английски език, той е уважаван от английски писател. За живота си създава 6 тома произведения. „Move on Gulliver“ остава в света през 1726-1727 г. в Лондон, по време на което Суифт създава своя собствена скала.

Авторът, след като публикува романа, без да посочва авторството си, книгата веднага стана популярна, дори ако беше цензурирана. Преводът на френския писател P'er Defontaine, след който романът вече не се превежда английски филм, A от френски.

По-късно те започват да оправдават продължението и наследството на историята на Гъливер, да преразглеждат и пресъздават кратки детски версии на романа, посветени главно на първата част.

жанр, директен

"Мове Гъливер" може да се счита за фантастичен сатиричен и философски роман. Главният герой опознава героите на приказките и става гост в несигурни светове.

Романът е написан в епохата на Просвещението или Пизни класицизма, за които жанрът е по-скъп и дори по-популярен. Създайте това директно вдъхновение с първичен характер, уважение към детайлите и присъствието на супер-умни герои.

същност

Главният герой Лемуел Гъливер, в резултат на корабна катастрофа, е завлечен в lіliputіv, де малките cholovіchki приемат йога за чудо. Vіn ryatuє їх vіd zhitіlі vіdnі sidny island Blefusku, ale, не зачитайки на tse, lіliputi събираyutsya yogо vbity, чрез които Гъливер се води до vkti vіd тях.

При друго пътуване Лемуел е отведен в Бробдиннаг, страната на вятъра. Момичето Грюмдалклич говори за новата. Малкият Гъливер е влачен при краля, де стъпка по стъпка той вижда нищожността на хората. Вкъщи навигаторът отпива випадково, лети ли гигантският орел с кутия, беше като живот на тимчас мандрівник.

Третият е по-скъп за прехвърляне на Гъливер в земята на Балнибарби, на летящото място на Лапута, де z poderіgaє за глупостта на жителите, маскирани като pіd vchenіst. На континента в столицата на Лагадо вината на академията развалят вината на духовенството. На остров Глабдобдриб, извиквайки душите на мъртвите исторически особености, те научават истината за тях, прихвана от историците. На остров Лугнег те ще страдат от безсмъртието на стрелдбреги, след което се обръщат към Англия през Япония.

Докарането на Гъливер на острова е с една четвърт по-скъпо, де мъдрите коне guigngnmi vikoristovuyut практиката zdichavilih istot ehu. Главният герой е ударен, така че като вино, подобно на Yahoo. Лемуел не може да вика хората дълго време, напрежението на такива стада е непоносимо.

Главни герои и техните характеристики

1. Лемюел Гъливер- родом от Нотингамшир. Имаме приятели с Мери Бъртън и имаме две деца. За да спечели една стотинка, Лемуел става хирург на кораб, а след това и капитан на кораб. Як и повечето от водещите герои на Просвещението, пияно вино. Mandrіvnik лесно се адаптира към новите умове, въртейки езика на кожата по завихрен начин, изяждайки го в як, а също така вдъхновява умен средностатистически герой.
2. по средата. Самата дума "лилипут" е изобретена от Суифт. Жителите на Лилипут и Блефус са 12 пъти по-малки от великолепните хора. Смърди на переконани, че тази държава е най-голямата в света, през която смърди водят Гъливер да убиват безстрашно. Lіlіputi - organizovannyh хора, zdatny dosit shvidko robiti сгъване за тях да работят. Те се управляват от царя на името на Голбасто Момарен Евлем Гердайло, шеф Моли Оли Гу. Лилипутите се борят срещу Blefuskans чрез суперпиленца за тези, които трябва да счупят яйце от всяка страна. Ейл и в самата Лилипутия има супер реки между партиди тремексени и слемексени, високи и ниски токчета. Най-големите противници на Гъливер са Галбет Скайреш Болголам и лорд канцлерът на финансите Флимнап. Лилипутите са пародия на английската монархия.
3. свободно време. Жителите на остров Бробдиннаг, от друга страна, са 12 пъти по-големи от великолепните хора. Вонята упорито се поставя пред Гъливер, особено дъщерята на фермера Грюмдалклич. Справедлив крал управлява със свободно управление, който се страхува от реториката на Гъливер за барута. Ци хората не знаят за шофиране и битка. Brobdingnag е дупето на утопия, идеална държава. Единственият неприемлив персонаж е кралското джудже.
4. жители на Балнибарби. Ридащите чантите на летящия остров Лапута мислеха за целия свят, слугите трябваше да ги галят с тояги. Всичко за тях: от дрехи до таралежи, те са свързани с астрономията и геометрията. Лапутите управляват страната, като всеки момент се очертават, за да предизвикат бунт на острова. На земята хората живеят така, сякаш мислят за себе си с разумност на всички, което не е истината. Жителите на остров Glabbdobdrib помнят душите на мъртвите, а на остров Luggnagg някои хора живеят безсмъртни struldbrugs, които виждат големи пламъци върху главите си. След 80 години те имат огромна смърт: те смърдят повече от безработни, завинаги остаряват, не изграждат приятелство и любов.
5. guignmi. Островите на Hugnhnms са обитавани от коне, сградите говорят на собствения си разумен език. Те имат свои кабини, сим'ї, събирания. Думата "guigngnm" Gulliver се превежда като "венецът на сътворението". Ти не знаеш какво е една стотинка, власт и война. Вонята не разбира богатството на човешките думи, така че не е възможно те да разберат „лайна“, „глупости“ и „грях“. Guignngmi сгъвай стихове, не цапай думите за нищо, умри без тъга.
6. Yahoo. Да служат на Hugngnmas като опитомени същества като дивите зверове на Yahoos, които ядат копелета. Вонята е позволено да могат да споделят, да обичат, да мразят един по един и да вдигат блестящи камъни (пародия на страстта на човек към стотинки и кошовности). Сред Houyhnhnms има легенда за тези, които за първи път пристигнаха тук от отвъд океана и бикове прекрасни хора, Як Гъливер.

Теми и проблеми

Основната тема на творението са хората и моралните принципи, за които с вина може да се живее. Суифт се храни с тези, които са такъв човек, изглеждащ като вино отстрани, какъв е правилният начин да се ходи и харесва едно и също място на този свят.

Авторът повдига проблема за суспензията на съспенса. Хората са забравили за онези, които означават да не се карате, да правите добро и да бъдете уважавани. В първата част на "Мандрионите на Гъливер" вниманието е приковано към проблемите на езика на суверенитета, в другата - проблемите на незначителността и жорстокостта на хората, разпалени, в третата - проблемите с загубата на здрава глава, в четвъртата - проблемите за достигане на идеала, както и падането на човешките характеристики.

Основна идея

Twir Jonathan Swift е іlustratsієє, че scho rіznomanіtny і neblagnenny, хората все още трябва да отгатнат смисъла на svіtobudovi. Междувременно недовършените и слаби хора на Володя на гигантската арогантност се уважават с величието си, но не само не можете да знаете всичко, а често и сами рискувате статута на по-голямо същество.

Прекарали са много хора по човешки подобие, обикаляйки с вино, женит се и мамят. Людина е дразнеща, жорста, лоша и снизходителна в поведението си. Письменникът не просто неоснователно призовава хората във всички възможни грехове, но пропагандира алтернативни варианти за разсъждение. йога — помисли си Головна- необходимостта от коригиране на спирането през миналия век в пороците на неправителствените организации.

Защо да чета?

Главният герой се превръща в своеобразно потомство отстрани. Читателю, запознайте се с книгата, в същото време разберете с него, че хората трябва да бъдат затрупани от хората. Slid оценете обективно вашето въздействие върху navkolishniy svit, Водете разумен живот и не затъвайте в пороци, стъпка по стъпка превръщайте специалността в дикун.

Хората са виновни да мислят до какво са стигнали хората и да се опитват да променят света, ако искат в тази ситуация, ако имат много кожа.

критика

Романът „Премести Гъливер“ беше подложен на остра критика, без да се съобразяват с онези, които бяха сбъркани с голяма приказка. Според мнението на рецензентите Джонатан Суифт изобразява човешко същество, но това означава, че той изобразява Бог. Четвъртата част от творението пострада най-много: авторът беше извикан в омраза към хората и мръсна наслада.

Църквата пречеше на книгата с много скала, а представителите на държавата я съкратиха, за да премахнат опасните мислете политически. Въпреки това за ирландския народ деканът на катедралата Свети Патрик стана легендарен шампион преустановена дейноста литературният талант не беше забравен от обикновените жители на града.

Цикаво? Спестете на стената си!

ВЪВЕДЕНИЕ

Романът на Суифт Пътуване в няколко отдалечени представи за света в четири части от Лемуел Гъливер, първо хирург, а след това капитан на няколко кораба, видения през 1726 г. (руски превод - 1772-1773 стр.) не могат да бъдат приписани на традиционния жанр на утопичния роман (или дистопичния роман), въпреки че в новата реалност има рисунки на първия и други видове романи, както и сатирични и дидактически произведения от 16 век .

Книгата с безличните нишки на Суифт е обвързана с успехите на йога. Вон гъмжи от напрежение по темата на деня. В частта на кожата на Mandriva на Гъливер, сякаш далеч не се вижда, Англия е точно пред нас или отстрани, за аналогия, или за контраст, английските препратки са очерняни. И все пак силата на сатирата на Суифт се крие във факта, че конкретни факти, персонажи и ситуации познават сърцето на хората, те са актуални за всички часове и народи.

В историята на европейското общество през 18-ти век това е като епохата на Просвещението. Децата на Просвещението са били не само писатели, но и философи, политически мислители. Още в ранния етап на Просвещението Джонатан Суифт се изказва с критика към буржоазните възгледи. Настоящият читател на Swift е виновен, че е в непознати земи и народи, знаейки (и знаещи!) До точката на познаване на звука, приложете богатия живот на тази история. Въпреки това вижте, маниери, особености на таланта на Суифт: той е мъдър философ, ненасилствен мечтател и топъл, неповтарящ се сатирик.

С думите на Гъливър Суифт зло vismіyuє човешки пороци, забавни и sumnі, yaki, за съжаление, майка дълбоки социални корени. Ето защо сатирата на Суифт е жива и днес. За това е знаков, защото е дълбоко сериозен и следва високи идеологически цели. Джонатан Суифт търси истината за днешния свят. „Мандри на Лемуел Гъливер“ – пародийна имитация, от една страна, шега и изследване на истината, от друга. Swift vvazhav, какво е първото нещо, което трябва да направите - да се доближите до духовния живот на века и да израснете в него. Vіn да говори с читателите за религията, но не на неразумен език на теолозите; за политика, но не на партийния жаргон, неразумно за голямото множество; за литературата, но без арогантност и самодоволство.

Страхотен е текстът на "Мандри на Лемуел Гъливер", който е дълбоко маркиран. Всички речи, описани от Джонатан Суифт, са оформени от фигурите и колегите на автора. Не е момент да победи врага vіdcrito, към това и да стъпи на новия за допълнителен натиск, аналогии и алегории.

Четейки „Елате по пътя към Гъливер“, е добре да знаем, че авторският специалитет е маскиран през цялото време. Авторът ни показва своите мисли, подредени в сатиричен и доста дрезгав текст към творението. Така Суифт алегорично изобразява своя dosvіd, служещ на силния свят.

Ние ще vibudovuvat образа на Гъливер последователно, повишаване на цената на него наведнъж, povniyuyuchi, анализиране и rozmirkovuychi над vchinki грешен романтик, scho да вярват в справедливостта, искат и rozcharuvalosya в хората. Хората по всяко време не уведомяват гениалния писател Дж. Суифт, но в същото време е толкова истинско, ако отвориш отстрани на "Мандрив". Бих искал да вярвам, че в кожата ни има следи от Лемюел Гъливер, нека е наивен, но непростимо правдив човек. И истината в живота ни не е толкова по-богата.

ВИСНОВОК.

ГУЛИВЪР (англ. Gulliver) - героят на романа на Дж. Суифт „По-скъпо в дните на далечната земя на света на Лемуел Гъливер, главата на хирург, а след това капитанът на голям кораб“ (1726 г. ). Романът на SVIFTA в традициите на Менипей, в Yaki Абсолютната свобода на сюжета на сюжета на мотива към „Idomino -filosofso metaim - съхранението на венеричната ситуация за провокативното на vyprobovnnya - думи, истина, в образ на Мудреза, Шукачи Трудин). Промяната на менипеята не е използването на конкретен герой, а превратностите на самата идея. Такава настройка на храненето ви позволява да се отдадете на дълбока вътрешна цялост, като образа на самия Гъливер, така че го правете като цяло.

На пръв поглед в романите на Суифт чотири на различни Гъливер.

Първият е в Лилипутия. В тази страна вината са страхотни и могъщи, като истински герой, и са специализирани във всичко най-добро, което е в хората: роза, красота, мити, милост.

Другият е в Бробдиннаг. В страната на велетниците Гъливер е герой на комични ситуации. Vіn vikonuє функции на кралската стръв, забавна vchennoy lіliput. След като чу реториката на Гъливер за политическото и социално-икономическото развитие на Англия, крал Броб-Дингнега ограби visnovok, че „по-голямата част от вашия spivvitchiznikіv є vivodki малки ogid plasunіv, най-смъртоносният от мустаците, сякаш е на върха на Земята."

Третий - байдужий и спокоен наблюдавач, правилно фиксира божевилля, калкулация, събиране, което бачи в літаючому королівство Лапута, страната бални-барби и във Великата Академия, нейната столица Лага-до, на острови некромантов Глабдобдріб, в кралски смъртен знак без Лагги .

Четвъртият - tse Gulliver от страната на guingngnms (разумни коне) и yehu (те имаха късмета да заложат англичаните, сякаш са пили на острова в резултат на корабна катастрофа). Тук Гъливер е трагично егоистичен и ненавист към себе си човек. Но да бъдеш човек означава да лежиш на безбожния Йеху, да бъдеш прославен от небрежността, омразата, мързела, злобата, измамата и глупостта.

Tsі raznі Guliveri представляват іpostasі на едно изображение. Героят на сътворението, написан в менипейската традиция, е човек на идеите, мъдрец - на изказванията на автора в ситуация на zіtknennya zі svіtovim зло в самите погранични области на йога. Всичко, което минава по пътя му, Gulliver служи на Суифт, за да тества идеята, а не героя. Гъливер е нормален, разумен, морално здрав човек, когото авторът коригира по-скъпо в света на лудостта, абсурда, глупостите и насилието. Сама по себе си, според епохата преди Гъливер, човешката природа се разкрива: тя е неприемлива и призовава на стража на всяко разумно същество. Гъливер се бърка в лудия свят, в който може да познава спокоен добър човек. Аз Суифт, за да доведа своя герой в утопичната земя на guingngnms, но самият той се връща обратно към Англия, защото в един луд свят не можете да имате чувство за просперитет, вие устройвате разумни засади. И това означава, че Гъливер е виновен, че се е върнал у дома: умните коне бягат от героя.

По такъв начин смятаме, че образът на Гъливер се основава на английската проза от 17-ти век, в която широко е представено обяснението на епохата на мандрива на великите географски откровения. От описанията на скъпите морета Суифт е сложил подходящ цвят, добавяйки към творението илюзията за видима реалност. Тази илюзия е по-голяма от тази, която по най-добрия начин е между лилипутите и кадифените, от една страна, а от самия Гъливер и светлината на света - от другата страна, по-точно е величието на spivvіdnoshenna. Kіlkіsnі spіvvіdnoshlennja pіdtrimuyuyutsya yakіsnim vіdmіnnosti, yakі vstanovlє Svіft mizh rozumovіmі нравствено равнодушие Gulliver, yоgo сvіdomіstyu i, vіdpovіdno, сvіlіdomіputіnыvіngі, svіdomіputіnыvіng. Kut зората, като Гъливер, пеят chergovu земя на неговите mands, зад дълга редица от точни инсталации: те са виновни за това, naskolki її чували са по-високи или по-ниски от Gulliver в розово или морално отношение. Илюзията за достоверност служи като камуфлаж за иронията на автора, който неизменно слага маски на Гъливер, който дебне сатирата.

1. Качете се до Лилипутия.

Отдясно е по-лесно да влезете в първите две по-скъпи: „Веднъж, след като разпознаете причините за пътуването и критичните хора, лесно приемате всичко останало“ – уважавайки д-р Джонсън. Ситуацията изглежда така, картина на действие, по начин, който не е ненормален, НЕ лилипут, а свободен, но добър - Gulliver. При първо настроение виното е ненормално, още, вино, навити с широк бажан, не можеш да живееш като лилпут. За другото - вина на англичани, европейци, хора на новия час.

Лилипутия – Англия, Английска – Лилипутия. Фантазията на първите две е по-скъпа, ироничен трик, който, след като е докоснал всички норми - живот и суверенитет. Моралните разбирания не знаят. Царството на лилипутивите е не само казково, но все пак и лялков, Гъливер от най-добрите и описва играта си на забавление във възродения лялков свят и описва в най-сериозните вирази. Vіn приема правилата, maє lyalkove іm'ya Quinbus Flestin ("Ludina-Mountain") и vykonuє і іgroі obov'yazki. За дете същността е tsієї gri - преобразуването на днешния ден в lyalkov, за възрастните - преобразуването на днешния ден в lyalkov (Приблизително така самите деца и порасналите спектакли).

Можеш да простиш, както при първото пътуване Гъливер представя "лилипутската Англия" в необходимата морална перспектива.

При първата поява на „малко момиченце не повече от шест инча“ Гъливер крещи силно пред нея. Малките хора се роят, скърцат на неразумен език, насищат Гъливер със стрели, които приличат на игли. Aje vin може лесно да поднови правата си. Просто ставайте през нощта и тъпчете цялата армия. "Дялът обаче се обърка." Аз съм благороден човек със среден пръст, за да расте и разум с гладен mandriving човек за помощ "заплахи, obitsyanok и съжалявам." Гъливер е мъдър, без да нарушава „строгите правила на етикета“, да се чуди на себе си от очите на лилипутивите. Това е кочана на прераждането на г-н Лемуел Гъливер в Куинбус Флестрин, планината Лудин.

Гъливер смята себе си за част от Лилипут. Посетителят на Chergovy lіlіputsky вече не е дебел среден пръст, а „човек с висок ранг в името на йогинското императорско величие“. „... Вин представи своите писма за признание зад кралския печат, приближавайки ги до окото ми.“ За читател - това е комично, за Гъливер - може би норма. Император, суверенът се радва на победата, сякаш отиваме на брега като чудо. Лилипутското величие се сравнява с европейските монарси.

Гъливер гледа и се води в света на Лилипутия, като величествено опитомено създание. Його сложи каишка при вида на деветдесет и един уланъри с тридесет катинара. Йому да води кабина, напуснете храма, на вратата на един, можете „свободно да пророкувате”. Чи не е Гъливер, а Людина-планина - ръчно изработеното същество на императорския лилипут. Портретът на император Лилипутия е описан по следния начин: „... нарисувай фигура на йога силна и мъжествена, унищожи австрийците, ръцете и краката са пропорционални, ръцете са грациозни, обстановката е страхотна“; „... растежът на вина върху ноктите ми е по-висок от всичките ми придворни; един от тях да удари, да вдъхне странен страх в гледащите очи.” „За да разгледам по-отблизо йога величието, легнах на леглото.“ За Гъливер това е монархът на цялата красота. Съобщението на rozmіrіv ни се струва за тези, които са комедия. Guliver и opovіdach и diyova persona. Lіlіputskimi точка зор poshiryuєtsya на vlasnі govorі Gulliver. Вонята е описана като безименен спор. Гъливер постери, като малки хора, до колене в тютюн, познават гребен, подобен на решетка пред императорския дворец. Дрънкането на рожден ден за тях е като звук на водно мляко. Гъливер прекарва в света на лилипутите и е лишен от живот по законите на страната. Император Lіlіputії "на града и zhah omnisvіtu", е "най-големият от синьото на човека, който с крака си дълбае в центъра на земята, а слънцето забива главата си", и yogo volodinnya, в кръг от двадесет мили, "разширява се до крайния кръстопът на земята". Але Гъливер не се смее. Vіn pripisuє разумно umov "ако deyakі от тях не е толкова почтен, колкото искам би". „В знак на съчувствие преклоних лицето си пред величието на ниг йога... и станах абсолютно свободен.” И аз съм прав в vіlny ... в lіlіputskim. Chitach navit svіvchuvaє малки хора, на главата на които се нарича Lyudina-планина. Тази държава има свой малък свят, свои закони, научете се да правите разумни закони. Гъливер, Людина-планина, влезте в живота на Лилипутия и стъпка по стъпка приветствайте ума на небесата.

Стъпка по стъпка малкият свят престава да мълчи. Razchulennya се заменя с презрение. Изглежда, че вонята не е добра за снизхождение. Смесва все повече и повече зли и груби детайли... и Гъливер признава Англия за кралството на Джордж I. Авторът написа трогателна клевета върху политическия живот на останалите роки. Тори и виги, „висока“ и „ниска“ църква, крал Джордж и кралица Ана, герои от войната във Франция и сър Робърт Уолпол, висмия масово, като малък, роящ се лилипут. Lіlіputskі svarki - zhalyugidne vidische. Чи не миришат хитри, зли, безсрамни, но ние сме хитри и безсрамни пгмеи. Ale, oskolki pygmy всичко, добре заслужено за уважение и снизхождение, pіdіgіvayuchi нашия интерес, е обявена глава за науката, за zvichaї і закони, абсолютно противоположни на английските.

Както в работата на Гъливер, така и е podstav znevazhat liliputіv, тогава само чрез приликата на svvvіtchiznikami. Спомняме си, че ако огънят изгори в двореца на краля на Лилипутия, Гъливер го погаси със струя от своя огън. Вместо това, за да приеме йога с такава вина, Гъливер се напомня, че е ограбил най-лошото от злото, за да му помогне в двореца на краля... То извика на героя да внуши не пиклуване, а двойка от образ за сувор, жорсток с него звяр. Зверско уважение, като Гъливер, изобразяващ лилипутив. Вината не показват никакви груби начини в контраста на силата и слабостта. Заповедта на Гъливер е да завърши дъха си и в случай на което армиите могат да се разпръснат. Vіn zmozhe zruynuvat място с обувка.

Варто си помисли, искаш ли Лемуел да омаловажи и бисм_яти лилипутив? Zovsіm nі, но като разумен човек, vin към ергенски техните недостатъци и предимства, и смут за достойнствата на tse - доброта.

Лилипутите бяха враждебни, показвайки вятъра на тяхна територия. Але, как смърдиш на това, което настроиха? Вонята се примирява с човешката мъжественост, napolevistyu, tsіkavіstyu и smilivіstyu, vіroyu в peremoga. Съпругът решава да поръча собственото си неподредено животно - целта на което е да инспектира тези хора. Гъливер дори не мисли да се смее на лилипутите. Чрез нелепото spivvіdnoshnennia на силите Гъливер моментално описва онези, които се появяват в незначителна форма, но тук, точно като добродушен герой.

Гъливер заслужава да копира лилипутите, в които взема активно участие. Нека е смешно, че хората прикрепват його коса към земята с кичури, умилостивяват и го връзват с молци и т.н. - youmu подхожда на безстрашна суета. Копирането не изглежда смешно. „Не можех да понеса да се удивлявам на безстрашието на плачещите гънки, които се осмеляваха да се катерят по тялото ми и да вървят по новата в този час, тъй като едната ми ръка беше свободна и не разпознаха тръпката при вида на такова ужасно чудовище, за което съм виновен, че се грижа за тях.

Гъливер без ирония, с клик и навит, описва познанството си с императора на лилипутите. „Його превъзходителство, като се издигна от дясната ми хомилка, изправи се до моя вид в придружаване на дузина осибска свита. Вин представи писмата си за признание зад печата на краля, приближи ги до окото ми и се обърна към промоцията, сякаш имаше близо десет хвилина и булата беше казана без ни най-малък признак на гняв, но с власт и ришуч ... за решенията на йога величие и суверенитет в името на мен, те бяха виновни за транспортирането.

"Велетен-Гуливер" не се смее на адвокати и свещеници, които се разпознават по костюма си. Те не иронизират вината и небрежността, ако говорим за онези, които императорът е попречил да се доближат до заселващия се велетни по-близо от петдесет ярда, което донесе голяма печалба на министерските служители.

Съобщава се, че героят описва как триста кравцив са се заели да шият його костюм в обовъязков стил, за да накарат йога да се увие в нещо като задушаване, оправдано за целите на лилипутите. Вин не е против факта, че cholovіchki вибрира черупките си в йога червата. Вин със сериозност описва протокола на анкетата.

Vіn duzhe с уважение vislukhovu superechka vchenih Lіlіputії, тъй като те показаха годишнината и призова да изразят своите мисли. „Читателят сам ще се досети, че миналото не е дошло до някаква еднопакетна висновка и всички са били разрешени, което междувременно не разбрах добре, те вече бяха далеч от истината“ . .

Съобщава се, че Гъливер и zatsіkavleno описва "розваги", като по същество собственото му є pіdlabuznitstvom и маскиран под вида на "акробатично изкуство". Императорът държи рафта в хоризонтално положение в ръцете си, а когато те са близо, те или отново се нанизват през него, или проповзават под него, угар, освен това рафтът се повдига или спуска. Който с най-голямо spritnistyu vikonaє tsі е прав, той ще свали синия конец, сякаш ще носи колан при вида (Цветовете на конеца - цвета на английските ордени на Крепостта, Андрейски Лазне). Героят казва, че не е имало нищо подобно в Новия свят, нито в Стария свят, на теб бачити.

Shards в неговите описания на Lemuel, застанал на физиономичен път, богато уважаващ вината, добавяйки spіvvіdnoshennuyu пропорции между критичните іstotami и „Човек-планина“. Например всички хора да се качат на мечки, кривогледи, жаби и т.н., защото цената е вертка, гнила, а в същото време е малка. На Гъливер никога не би му хрумнало да слага вериги за лоши неща, сякаш са тичали върху Гъливер, катерили се в червата и т.н. Навпаки, ядосани lіlіputi, сякаш стреляха със стрели по Гъливер, без да зачитат оградата, взимайки ги в ръцете си, но не се стремейки, а ги пускайки обратно на земята.

Плачещите човечета „дават“ на хората-планината свобода, която с единия крак моментално унищожава столицата им, а якбито, качвайки се на танк, след това и цялото население. Независимо дали е читател, искате да попитате за ядене, защо лилипутът беше възхваляван, безцеремонно да се държи с заповедта, да се скара, да ви диктува наказание и не се учудвайте на онези, които цялата армия вървеше в краката на новия човек ?

Гъливер е широко чуруликан от всички, които са в "лилипутив" и знаят малко за сънения в страната Англия. Въпреки всичко това беше причината, поради която героят искаше да загуби главата си, така че сякаш се облегна назад, нека отиде до огледалото, но в познатата ситуация на страната той все още е жив и гласът изглежда е по-небезопасна реч.

На задната част на главата можем да дадем повърхностно описание на враждуващите страни на тремексени и слемексени (тори и виги), които възбуждат височината на петите на петите. Някои твърдят, че високите площи са по-удобни с древните държавни институции, други, че засаждат, че са раздадени с корона, те са виновни за perebuvati в ръцете на хора с ниски основания.

Ако Гъливер описва дивата вещица с „тъп край“ и „остър“ (сатиричен образ на религиозно разцепление, което раздели християнската църква на католическа и протестантска), като разпръснати яйца – като следа от твърд удар, от глупав камък Героят zovsіm не им се смее, той описва живота им отстрани като потен posterigach.

«Подорож до Лилипутии» завършват изключително тежки епизоди, де се прочитват Свифтовата гіркоту: крихитни мъжки обмиряват, както по-добре знищити Гулливера, каквото кару до приложи, и много се дивяват, защо той се ухилява от такова леко покарване, като осливане, което по милости императора заменя b смъртно наказание; помнете, ако Болинброк (Гъливер) звъни в небето, сплотяването на героя над хората е прекратено и не можете да минете оттук "... Голяма снизходителност и претенциозност на йога величие и суверенитет в името на, в името на който си осъден само до степен на слепота"

Гъливер оценява свободата, дадена му от лилипутите "... Като отнех свободата, аз съм първият за всичко, моля за разрешение да разгледам Милденго, столицата на държавата" ..

Но ако Гъливер престане да бъде търпелив и сервилен, той влиза в конфликт с ордена. По различен начин е възможно да се предскажат критични обстоятелства, ако съдебното следствие, затияне във връзка с него, че Гъливер бъде доведено да защити волята на императора - ще победя напълно властта на Блефеску. С Гъливер за неподчинение можеха да направят повече суворо. Гъливер гръмко заявява, че „мъжете знаряди са изпратени в робство на добър и свободен народ“, не чакайте. Същите официални колове на Лилипутия повдигнаха обвинителен акт, в който на Гъливер бяха приписани най-много намири и вчинки. Дори лицемерието на човешката природа е ясно видимо, тъй като преди това изглеждаше смешно, добро и дръзко умно. Потискащата сила на правителството крещи и бушува и се замъглява.

Цомом Родили Ми Бачимо, як гулибер е компромис, а последният е неизбежен от клането на Илугидна, Никчена Середико Швидко, героят на собствения си път, Zmushkiyu, re-ghost. Не виждай своя духовен занепад, це вин виж богато pіznіshe.

2. Отидете до Brobdingnag.

Ейл Суифт без да иска позволява на читателите да пият в израстването си, победата пред лилипутите. Без промяна следващият приятел е по-скъп от Гъливер. Хората-планини отпиват призив към друга ситуация в ечемичното поле; пред него се появява „човек от велетенския ръст“, „... вин був з кула, и кожен його крок... достигащ десет ярда“. Veletnі nastilki са по-големи от Gulliver, naskіlki Gulliver са по-големи от liliputіv, това е дванадесет пъти. Тази spіvvіdnoshennia е точно взета предвид при описването на veletnіv и всички предмети, с които Гуливер се придържа към часа на укора на йога в Brobdingnag.

Тук хората са веллетни. Гъливер пред тях е лилпут, той мисли как да унищожи чудовището с него. Велетен, на това, на което се чудиха, като на най-голямото чудо на света, хората, като була здатна, дърпат с една ръка целия императорски флот на Лилипутия, превръщайки се в Крихитки, които вдигат и гледат, като червей. Гъливер се захваща с описанията на cіkavih vipadkіv, крещейки чрез промяната на пропорциите - отидете на описанието на червата и кучетата, неумолимия растеж на детето, което иска да завлече героя в устата си, борбата на съпруга й с момчетата, и т.н. Виното описва трапезни ножове (по-големи коси), лъжици, вилици - и това е социална сатира.

Гъливер, седнал на масата, седнал на масата, на нощното шкафче, поверен на слугата, говорейки на суверена. Суверенът, от задоволство, говори за вдача, религия, закони, администрация и наука, и Гъливер изнесе реч. Нарешти, суверен, взема його в дясната си ръка и пее със силен песнопение: кой е vin - vіg chi torі?

Tse naividatnіsha тема - темата за показване на човешкото страдание.

По пътя Гъливер се опитва да опише храма, неговия размер: „... кулата беше по-богата от вратите на катедралата в Солсбъри, - разбираше се, пропорционално на растежа на будилниците на този и следващия ден." За да може вежа в царството на велетнив да може да нанесе не по-малко значителни щети на жителите на града, виновен е обхватът от 1464 метра (122x12). Ел, на тази тема вината звънят с мигане.

Dzhe tsіkava разговор, Гъливер и краля за реда в Англия. Царят иска храна, а героят им отговаря, със силата на своята широта и невинност, той не хваща нищо: Вин, като се изказа, шо, на йога мисълта, историята вече не е, като куп змови, неприятности, убийства, побои, революции и обесвания, което е най-големият резултат от алчност, партийни навици, лицемерие, коварство, жорстокости, приказки , bovistl, снизхождение, доброта, злоба и амбиция. Помислете за невежеството и пороците на законодателите. Законите на практика се изкривяват, губете се и се заобикаляйте. Рида, за да заеме висока позиция, не обвързана от майки като yakі-nebud достойнство. Хората skarzhatsya високи рангове zovsі не въз основа на тяхната честност. Духовенството приема повишение не заради собственото си благочестие. Вийскови - не за добро. Присъдите не са за некомпетентност, сенаторите не са за некомпетентност, суверените не са за мъдрост. Висновок е безмилостен: повечето от spivvitchizniki на Гъливер - tse vivodok на малки, ogidny plazunov, най-смъртоносните от нас, сякаш те са извикани на земята.

От дълбоката ярост на филантропа на Гъливер да каже, че всеки, който замени едно ухо или един стрък трева, обещава да отгледа на едно и също поле две, да даде на народа и на отечеството си голяма услуга, понижи всички политици наведнъж.

Гъливер познава доброто на хората в Бробдиннаг. Переваги не изглеждат по-спорни, но всичко, но вонята на положителния свят на самия Суифт.

Суифт отдава почит на своята класа, на своя епос, на връзките си с редиците на английската аристокрация. Гъливер не проверява връзката с гигантите. Прекарайте мандривник в типична фермерска кабина, дори се досещате за европейски. Гъливер е още по-малък и затова е виновен, че живее живот в страхотна невидимост: (с помощта на виното можете да живеете най-добрия си живот) обикновена грубост, най-простата примхи, нахалство. Всичко в този живот: и прелести, и черва, и кучета, vbіgaє в далечината - "като tse buvaє в огромни селски къщи."

От другата страна - Гъливер неистово се променя. Vіn stikâєєєє, s navkolishnim yogo, object svіtom, spotikaєєєєєєєєєєєє за khlіbnu іrku, hovaєєє в листата съжалявам, бори се до смърт с кривогледство, спи на пода под стелата.

Велетни за Гъливер не са хора, а като богове, които трябва да се забавляват и ценят "покажи ми като божество на най-близкото място". Гъливер все още не се е обърнал към тях и смрадта от него представлява като „чуден звяр, който е наследен от духовете на всички хора, говори на моя диалект, ... че животът на тялото е в нова низша и човекът е по-голям, по-нисък в благородно момиче от Тринити.” С вино цому, представител на европейската порода. Суифт потвърждава, че кралят на Великобритания ще се появи на мисията на Гъливер, след което ще признае същото унижение.

Тук нормалната скала е Велетенски. Сякаш лилипутите изглеждаха като потиснически и майсторски народ: тяхната безполезност се разкриваше зад приликата политически животв Европа. В Brobdingnag некомпетентността на Гъливер е незаменима за физиологичните факти. С прост човек Гъливер може да бъде само с ръчен звяр, всичките му твърдения са смешни и безполезни в света на велетнив.

Ale axis yogo, опитомено животно, заведете в кралския двор; на земеделеца „є царския адютант, с негова помощ да ме предаде в двореца за посвещение на придворните дами“. Тук не е възможно, невъзможно е да се ограби нещо човешко. Його подвизи в битките с мухи и оси "... проклети комаши на голямата чучулига ... ме ухапаха до кръв ... меч с размах на мухи", демонстрация на плуване на връв за играчка, свири музика по ключовете - всичко това заглуши придворните .

Росмир не плюе по човешкия ден. Гъливер твърди, че няма нищо идеално и свръхчовешко. Mandrivnik представя изключителни хора от гледна точка, която е невидима за тях. В продължение на час ви се струваше, че той трябва да бъде известен в английския двор, с дами и лордове и техните лъкове, лудории, празни рози.

Съобщава се, че героят описва подии в дупето на Бробдингнег: скъпарски слой с извор от кръв, гигантски абсцеси, калистеника, въшки изглеждат като прасета... В същото време „благородните спори“, кралската кухня, главният храм на монарха са описани.

Стойността, подкреслено телесно, това е истинско, грубо, просто. На тази розрахунка животът на Бробдингнег беше напрегнат. Тук няма фино управленско изкуство, няма напредък в естествените науки. Описана е материалността на човешкия разум, как да служи като опора за здравия дух.

Пуританите пееха светлината на тялото, докато либералите украсяват „естествените хора“ с произхода на джентрито. Те бяха адресирани към гротескното описание на безсмислието и снизхождението на човешкия живот. Например, описанието на ястието на кралицата на Бробдингнег не е омаловажено, но е неприемливо и въображаемо за английските дами. Zhebraki nitrohi да не клевети честта на Brobdingneg, по-вероятно да заяжда gnoyschi на английския двор.

Излишността на Гъливер се проявява ясно. С особена гордост разказах на крал Бробдингнег за неговия „любящ брак“, за търговията, войните по суша и море, за религиозното разцепление в политическите партии. Kіlke zavozhennya veletnya („като оскъдно човешко величие, като такава плачеща кома... те могат да се прегънат до земята“) извиква правилния гняв в душата на Гъливер: „Кривя на вятъра, миришейки този незначителен глас за моя благороден живот.” Гъливер не споменава, че привидно „обичайки отечеството“, „благородното отечество“ предава иронична похвала. Гъливер се преправи, задави се от политиката на велетанския крал, но вижте, те не бягат от европейските владетели, които водят войни.

3. По-скъпо до Лапута.

Мислите на Гъливер винаги ще бъдат широки и винаги ще описват какво да мечтаем и как разбираме, без специални украси.

Това е пародия на учението на педантизма. Къщите на лапутинците бяха подсказани с увереност. Стените са криви. В цялата кабина няма нито един прав кут. Гъливер описва тяхната абстрактност и безразличие в живота. Героят ни дава разбиране защо лапутианските къщи са снизходителни.

Vkazіvki, както се дават на работниците, са твърде недостъпни, твърде тънки, което води до безброй помилвания. Тези, които са нарисувани на хартия с маслина, пергел, линия - абсолютно не могат да се използват в живота.

Гъливер, без съчувствие, описва хора, които сериозно се страхуват, че земята, непрекъснато приближаваща се до слънцето, скоро ще бъде глинеста и обеднена и няма да е възможно да се даде повече светлина и топлина, че земята е плъзнала лед от опашката на комета, но след тридесет, една река, но унищожи планетата. „Zustrichayuchis vrantsі zі znayomimi, Laputian, първо за всичко, постави въпроса: как е Слънцето, което изглеждаше малко навън при влизане и излизане, защо трябва да изчезне от приближаващата комета?“ . Астрономическите теории за близостта на света в онази епоха бяха много широки.

Гъливер, като плакат на трета страна, ни разказва за живота на своя народ. Всички те са лоши. Навит отряди ги дразнят. Вонята ги дразни от снизходителни лакеи, те бягат, като са трупали кошовности с тях.

Є страни, де репрезентации на zhahlivі форми на бъдещи войни. Например борбата на летящ остров с бунтовни места. Королевски „... островът се спуска директно върху главите на непоклонените последователи и ги смачква веднага с койките им. От летящия остров се хвърлят страхотни камъни, защото такива хора могат да се сгушат в мазетата или лоха! ... „Це ни е дадено изявление за силата на фантазията на Суифт. Кралският остров понякога просто застава над ненадминато място и се оставя на добродушното слънце и гората. Гладът и болестите започват в непримиримата страна.

Когато корольвижда град Линдолино, Гуливер със задоволството описва, като през три дни градяни, често се скаржили на големите утиски, затворили се градски врата, завършили губернатора и с невероятната възможност построили четири масивни бащи от четирите кута на града, и на випадъка на краху за думите се запазили голямото нещо Paliva, spodіvayuchis силни полумесеци, разделени диаманти - основата на острова.

На краля било казано, че е било намушкано до смърт в Линдолино. Оствив е близък до министерството на бунтовниците от Килка Днес, „Вейн Велв, свалете острова Безлич Мотузов, Але Нихто, без да се замисля, джигах преди гаранцията, те летяха по Вимоми Вима избора на губернатор и подобни. На входа го хвърляха с камъни. Островът потъна, но се страхуваше да не се натъкне на вените. След това на обложено с данъци място ни докараха до специална кола. Успех и горчива опера доведоха до победа. Резултатът от това е, че царят е изпълнил бунтовническото място с мир.

„Една от милите, бутайки Мъжете, якби Острив потъна над МЪГЛАТА, която не е МИГ ГОЛЕМИЯТ МИГЛАЙ, тогава градът на НАМАЖЖДИЯ ПРОВИВЕ ЙОУ ЙОУ, Идо Його, Идо, беше абсолютно змиев.“

Суифт не споделя ценностите с тях, а естеството на социалната борба на събиранията с брилянтна проницателност.

Положително, героят говори по-малко за земеделието на острова. И тук трябва да си мълчиш, който е зает с празни умове, вместо това да отдаваш почит на тези, които мърдат по земята.

Който се опитва да преосмисли науката, изкуството, правото, езика и технологиите - само в името на процеса на повторното учене. Жодин от проекти, които не довеждат до края, но в същото време у дома – в руини, населението – гладуващо и „вървещо в лахмити“.

Прожектори, обединени в академии. Один vіsіm rokіv rozrobljav проект за изследване на soniachny promenіv з ogіrkіv. Другият се занимава с превръщането на човешките екскременти в живот на речта. Следва значимо описание на лабораторията на учения: мястото на деня е пускането на съда, пълен с отпадни води. Третият етап е свързан с превръщането на леда в барут. Четвъртият, архитектът - винопроизводител, rozroblyaє budіvnitsvo budinkіv, започвайки от къщата, завършвайки с основата. P'yaty, глупави хора, zmishhuє farbi за художници.

Голяма част от човешката глупост е недостижима.

В академията имаше „fahіvtsі“, над средното tsіnі, например, те изработиха начин за разпространение на мармур и работа от нова подложка за фиби, в противен случай друг „специалист“ се занимаваше с добавяне на растеж на агнетата - vіn spodiavsya да развъжда голи овце ...

След научни проектори, Гъливер вижда политически проектори. „Це були - по ирония на съдбата Суифт, - абсолютно хора от Горихов. Вонята прокламира начини за смяна на монарсите, за да изберат свои фаворити от разумни, здрави и добри хора; научете министрите да уважават суспенското добро; да награждава хора на добри, талантливи хора, които са допринесли за службата на видни служители; четете монарсите, за да знаете интересите на хората; предаде на лицата, yakі mayut nebhіdnymi yakosnosti, schob заети их».

Гъливер да се поддаде и да разшири порока на жената - безвкусието, но в същото време да се поддаде на добротата на жените. Великанша Glyumdalklig, момиче в Sim'ї veletnіv в Brobdingnag - специализация на женственост, доброта, сърдечност и разврат. Tsіkavo, какъв е този образ, така че не приемайте Gulliver на уважение, защото няма нито един положителен образ, който да се чува в Swift. Според възрастта на момичето-велец, това е hodno gluzuvannya, zhodnogo znuschannya. Отдолу е написано скин описание на добро момиче. Гъливер, един вид гуша в живота ми, трябва да бъде поставен преди смъртта на момичето. Но може би баналната природа на атаките срещу жените е доказателство за това, че авторът има мотиви за йога сатира върху жените.

Героят също е прагматичен да ни покаже с някакви средства, че заповедта ще намали силата.

Целта на науката е да защити троновете. Є професори за борбата срещу нас с видове анти-урядови змии. І Svіft трябва да бъде смияти їх! Vіn съзнателно предлага їм инструкции за докладванеза polypshennia plodnoї работа. Вин препоръчва, чрез устата на един професор, на суверенните мъже да проследяват всички подозирани грешки; да изчака някой час на вонята, за да седна на масата; на коя лодка да спим; въз основа на техните екскременти (наслаждение, мирис, цвят и т.н.) преценяват техните мисли и настроения.

Вин предлага да инсталирате декриптирането на всички маскирани вируси. Специални знаци разкриват значението на думите, например: сядане на малка масичка - таемна нарада; zgraya гъски - maєtsya на увази сенат; yakscho zagaduetsya kulgayuchi куче - отидете около кандидата; чума - пост-йна армия; сич - първият министър; подагра - архиепископ; yakscho mova go about shibenitsi - maєtsya на uvazi държавен секретар; нощен миньор - комитет на благородниците; сито - фрейлина; митла - революция; мишоловка - суверенна служба; яма - врата; празна цев - общ. И ако езикът е за гнойни рани, тогава системата за управление е на ръба.

Swift nadílyaє Laputians до умовете на мъртви хора и духовете на велики владетели, чак до Александър Велики, Цезар и други.

Първата ос е Цезар (Гай Юлий Цезар от 1-ви век пр. н. е. - командирът и политически злодей на Древен Рим, установил едноръка, диктаторска власт) и Брут (Кай Младият Брут - римски сенатор, шофиращ в Цезар ) и споделя своите мисли и размисли за Гули. „Най-много ми е приятно да гледам хора, които обвиняват тирани и узурпатори и потвърждават свободата и невежеството за правата на потиснатите народи“, казва Гъливер.

Гъливер, както знаем, е мил Малий и аз не се опитвам да таврувам по някакъв начин, лапутите са заети с йога, създателят на Суифт. В същото време, youmu „смъртоносно nabridli tsі хора“, vin в живота да нямат такива неприемливи spivrezmovniki и още повече, ако те напуснат острова. Изглежда, че не-получателите лишаваха душата на Гъливер от гледката на остров Лапута.

4. Пътуване до страната на Guingngms.

Guigngmi - tse прекрасни коне. Вонята е рационална част от населението, Йеху - те бяха като хора - апогеят на цялата сатира на Суифт.

В това разделение Гъливер радикално променя позицията си към хората и към всички аспекти от живота на зокремата.

Vіn означава в конете подобие, което не се среща в хората, пее, че в езика на guygng няма думи, които означават глупости и измама и т.н. Гъливер разказва за силата на коня и иска да промени хората, за да вземат много неща, в които дупето на благородни същества.

Kіn guіngngm попитайте Gulliver, както се случи, че guіngngmi от земята його дадоха контрол на Йеху, на хората. Конете не могат да разберат разкошните обяснения на Гъливер за неговото отечество. Конете не разбират защо хората живеят в собственото си отечество. Гъливер обяснява, че злодеи и злодеи се женят за хора в преследване на по-добър живот. „Някои хора бягат към този, който е разглезен от неизвинителни пози, а към този, който си е пропилял мината, третите са копелета на пиенето, мърлянето, хазарта”. Богати звуци в zradi, в vbivstv, в кражби, vtruennі, грабеж, pіdrobtsі, karbuvannі фалшиви монети, gvaltuvannya, дезертьорство и отидете на страната на врага. Вонята не смее да се обърне към отечеството от страх да не бъде отдигната, или да изгние в утежненото. Затова се шегуват с каузата в чужди земи.

Гъливер се нуждаеше от много време, за да могат конете да разберат Його. Смърдите не можеха да разберат, че докарват хората до злото. Гъливер докладва богато zusil, за да даде изявление за хората на власт, ненаситната алчност за власт, за сладострастието, за злобата и алчността.

Това беше особено важно, тъй като властта, редът, войната, законът, наказанието и хилядите подобни термини не са малко за разбиране на езика на конете-гингми.

След Його (Гъливер) конете вдигнаха очи към небето: „... Вие сте специална порода същества, надарени с критична част от ума“.

Героят, обяснявайки причината за войната, абсолютно не разбираше конете. Всички изяви на Самуил се появяват в неукрасен вид, което означава глупости и маскиране. Гъливер обяснява на коня, че „понякога един суверен атакува другия със страх, сякаш не е нападнал първия, понякога се подчинява, че врагът е силен, а понякога, от друга страна, твърде слаб...“ . Todі b'yutsya, докато тиха ела, докато не съсипете зов на врага.

Ако някакъв монарх изпрати армията си в страната, населена с толкова бедни, тогава половината от вината може да бъде обвинена от самия законов ред, а останалата част може да бъде изпратена в робство.

Гъливер не е мой и на силите не е позволено да се бият самостоятелно, те са наети от богати сили срещу обикновено плащане.

Той разказва коням, до него «спиввитчизники змушени да добиват себе си їжу: жебрацтвом, грабунком, злодейством, шахрайством, звідництвом, клятвопорушенням, підкупами, підробкою, брехнею, грою, холопством, хвастощами, търговията с граждани, виборчии, отпускане на звезди, отпускане на звезди нитове“. И добавя: „Читателят може да ми каже, имах нужда от малко работа, за да се счупи кожата на коня с тези думи“.

И как да обясня на коня какъв е министърът?! Характеристика на европейски капиталистически дипломат, плейбой, държавен чиновник Винятков за неговата трогателност, простота и истина. Оста е малка част: „Ако не искаш да кажеш истината, иначе, както при нас, те взеха за глупости, а пробивът е само в тихи депресии, ако искаш да видиш глупостите си за истината; хората, които са гнили за такива вина, могат да бъдат намекнати, че вонята е на път към почести; как започваш да те хвалят пред другите или в очите ти, от този ден ти си човек на смъртта. Най-добрият знак за вас е obіtsyanka на министъра, особено ако е потвърден с клетва; все пак кожата на разумен човек, човекът е далеч и обхванат от каквато и да е надежда.

Гъливер е дълбоко мъдър и дълбоко поразен. Добре е за теб, че е толкова смешно и отвратително да не си представяш адско създание в творението - в живота е по-красиво. Ще изкрещиш и ще промениш остротата си, истината на живота си. Сприйняття без среден гол живот беше шумен при Свіфт и рязко. Вин удря живота с факт от голямо значение и голяма гъвкавост. Йога на природата щеше да отиде по-пряко викриття, по-ниски алегории, привързано напрежение, всякакви видове ходове напред.

Сфта, след като е поразила факта на скъперническа глупост, например в целуването на краката й, е достатъчна йога на спокойствие. Зад сърцето човек изглежда като мизерия. Като се сбогува с guingngmami, s kіnmi, Гъливер целува коня и го придружава със строго уважение: „Ще падна на земята, за да целуна съкровището, но притискайки честта си, внимателно вдигайки йога към устните си. Предавам атаките, сякаш ще дам загадка на детайлите. На моите нитове трябва да се даде име, така че настилкият благороден човек е стигнал до подарък на такова благоволение от такава незначителна същност, като мен.

Стъпка по стъпка, героят се доближава до големи проблеми, например за класовата структура на напрежението. Точно това нещо, класът се поддаде на напрежението, това беше първата причина за vad и nedolіkіv хората.

"Мове Гъливер" ще завърши силно и скръбно. Гъливер не иска да се обръща към хората, към Yahoo, към European Yahoo. Vin magaetsya по-добре в ръцете на варвари, диваци, по-нисък живот сред европейските Yahoos.

Perebuvayuschie на кораба, Gulliver може да се втурне в морето и да vryatujusya плуване, но не живеят в разгара на европейските Yahoos. Вин не знаят по-добре от истината, нисшите коне, тъй като те могат да научат по-голямата част от цивилизована Европа на първите принципи на честта, справедливостта, истинността, твърдостта, солидността, мъжествеността, чувствителността, приятелството, добротата и вярността.

Не искате да кажете на суверена за земите, които ще му бъдат разказани. Вин перфектно демонстрира собствената си способност да се бие в такива випадки, така че след като отнеме информацията за новата държава, суверенът ще превърне новата страна в колония за „божественото право“. „През първата година на годината корабите изпращат там; клубените или бягат, или се самообвиняват, първенците ги дават на мъченията, за да видят златото си; отворете свободата за творението, пуснете го, земята ще бъде изцапана с кръвта на синьото си. Аз съм кланица на касапите, които се занимават с благочестиви права, създават съвременна колония, призната със сигурност преди християнството и насаждайки цивилизация сред дикуновите-идолопоклонници. Vіn ограби охраната на охраната, която не е сто дни преди британската нация, и rozpovidaє, че целият град Yehu, tsikh „подли същества“ изглежда като двама англичани, ".

В финалната част на "Гъливер" Суифт, след като изказа своите мисли за природата на човешкото същество; іstoti zdatnogo към разумна мисъл. Guingngmi и Yehu всъщност представляват две страни на твърдението на Суифт за „човешката природа“. Първите са опортюнизмът, ипотеките в "човешката природа", но те се утежняват от нуждите на парче, създадени от буржоазната цивилизация. Други - подкрепят крайния резултат, който цивилизацията носи със себе си. Власницкият инстинкт - основното нещо, което вълнува тези животни, хора, животни и други същества.

Утопичен „идеал“, нарисуван от Суифт в описанието на guingngms, безнадежден, но за Гъливер всичко тук изглежда различно. Благородните коне не познават нито войната, нито народното недоволство; Вивсянка да стане за тях граница на лукса, но вонята не познава човешките чувства, любовта или бащината невинност; самият ум е тесен и rіgorіsіchen, така че те не опетняват проблемите. Героят не възпоменава недостатъците в tsikh іstot, vіn bachit само техните положителни риси. Vіn naїvniy іdealіst е правдив, але зад ії ії куцащи хора. защо си безпомощен? Като цяло, Gulliver е по-прост в своята дермална пригодност, отколкото координиране на posterigach, което ни дава възможност да анализираме тези, които се очакват и pogodzhuvatisya, или да отхвърлят мисълта на автора. На моя власни поглед авторът все пак реши да даде на своя герой този идеал, един вид винен шукав, а guingngmi се оказа идеалът, нека простим начина им на живот. Нашият герой е в състояние да живее в истина и идеално за нова цел - човек на облекчение от всички вади, каквито само те могат да бъдат в хората, но просто няма такива хора в света, автор на увереност, като тези, които не може да бъде идеално състояние. В края на книгата си, за всички, които неговият герой издържа, Суифт вришу „дава“ на Гъливър този идеал под формата на гингнгми и техните сили по най-справедливия начин, който Самуел може да покаже. Тук пътят на Автора и Героя е част. Гъливер остава с идеалист и романтик, а Суифт, завършил онези, за които е написано всичко, показвайки снимка на човешко дупе, сусима його вадами и недоликами. Аскетичният характер на тази утопия беше наложен на Суифт от липсата на доверие в suspіlnyh vіdnosin, за да направи връзка мустаци между хората. На когото усещането за хиперболичен взрив на Гъливер към всичко, което мирише на гнусна миризма на Йеху, вдъхновява власния отряд и децата. Yehu buli живеят обвинения за буржоазна цивилизация.

(2) По-скъпо Лемуел Гъливер, На гърба на хирурга, а след това на капитана ... е уважаван от един от класиците творческидетска литература. Последната...

ГУЛИВЪР (англ. Gulliver) - героят на романа на Дж. Суифт „По-скъпо в дните на далечната земя на света на Лемуел Гъливер, главата на хирург, а след това капитанът на голям кораб“ (1726 г. ). Романът на SVIFTA в традициите на Менипей, в Yaki Абсолютната свобода на сюжета на сюжета на мотива към „Idomino -filosofso metaim - съхранението на венеричната ситуация за провокативното на vyprobovnnya - думи, истина, в образ на Мудреза, Шукачи Трудин). Промяната на менипеята не е използването на конкретен герой, а превратностите на самата идея. Такава настройка на храната ви позволява да се отдадете на дълбока вътрешна цялост, като образа на самия Г., така че творете като цяло.

На пръв поглед в романите на Суифт Чотири от Г.

Първият е в Лилипутия. В тази страна вината са страхотни и могъщи, като истински герой, и са специализирани във всичко най-добро, което е в хората: роза, красота, мити, милост.

Другият е в Бробдиннаг. В страната на велетнив Г. е пост-ийни герой на комични ситуации. Vіn vikonuє функции на кралската стръв, забавна vchennoy lіliput. След като изслуша реториката на Г. за политическото и социално-икономическото развитие на Англия, крал Броб-Дингнега да ограби visnovoks, че „повече от вашите spivvіtchiznikіv є vvodki малки ogidny plasunіv, най-смъртоносните zubnіh, yakі if-nebіbіnі svdі ".

Treita-Baiduzhy I Spockey Virgins, Acurantly Fіksuy Bozheville, Kaliztva, Zbochennya, Yaki Bashchi в Litayuchu Korolitniy Laput, Country Balni-Barbi I в Голямата академична столица Laga, в Ostromanes на Glabb-Lygen, в struldbrtviybe.

Четвъртият - tse G. от ръба на guingngnms (разумни коне) и yehu (те имаха късмета да заложат на англичаните, те ядоха на острова в резултат на корабна катастрофа). Тук Г. е трагично егоист и себемразящ човек. Но да бъдеш човек означава да лежиш на безбожния Йеху, да бъдеш прославен от небрежността, омразата, мързела, злобата, измамата и глупостта.

Tsі raznі Guliveri представляват іpostasі на едно изображение. Героят на сътворението, написан в менипейската традиция, е човек на идеите, мъдрец - на изказванията на автора в ситуация на zіtknennya zі svіtovim зло в самите погранични области на йога. Всичко, което върви по пътищата му G., служи на Суифт за тестване на идеята, а не на характера. Г. е нормален, разумен, морално здрав човек, когото авторът оскъпява в света на лудостта, абсурда, глупостите и насилието. Сама по себе си, според възрастта на Г., човешката природа се разкрива: тя е неприемлива и призовава към пазителя на всяка разумна природа. Г. шукав в един луд свят, в който би могъл да познае един спокоен добър човек. Искам да доведа своя герой в утопичната земя на Guingngnms, но самият той го връща обратно в Англия, защото в един луд свят не можете да имате чувство за просперитет, управлявате разумни засади. А това означава, че Г. е виновен, че се е върнал у дома: умните коне ще прогонят героя.

Историята на Г. е история на народа, тъй като те се опитваха да променят хората и техния свят със словото на истината. Чантата на G. се смути да разбере, че „Йеху е порода същества, но не мога да го изградя до правилния път и да го настроя. Изминаха вече шест месеца от появата на книгата ми, но не просто се изчерпвам от всякакви злини и пороци, но не усещам, че книгата ми би могла да направи едно дело, според моите имена. Г. се ръководи от „глупавата затия да реформира породата на Yahoo“ и познава радостта само в училището, в тривиални разговори със собствената си писалка.

Г. служи като прототип на героя-пионера във филма на А. Л. Птушко „Нов Гъливер“ (1935), в който персонажът на Суифт става активен участник в борбата на света, социализма и капитализма.

Главният герой на историята е Гъливер. Вин е роден в семейството на беден благородник, майток в Нотингамшир. На четиринадесетата година от йога те отидоха в колеж в Кеймбридж. Ale, бащата не е имал koshtіv trimati yogo там, гълъб, долни tri roki.

Тогава Гъливер става известен лондонски хирург, г-н Бетс, и става лекар. Пени, сякаш беше работил усилено върху баща си, като беше цапал по книги от навигация и вързал с него математически глави, за да стане мандровист. В продължение на две години Лемуел прекарва две години и този месец преподава естествени науки в университета в Лайден в Холандия.

След плуване, в името на приятели, те се сприятелиха с Мери Берген - дъщерята на майстора на панчишия магазин Ермунд Бъртън. За да подобри материалния лагер на този свят, Гъливер тръгва на пътешествие на кораба "Антилопа" до Източна Индия. Тоди йому беше на около 30-33 години.

Според мен Gulliver maw ще приеме здравината. Вин среден ръст, с фигура на низ, кестенява коса, гостоприемни смокини.

От създаването е ясно, че Гъливер има положителен характер. Авторът изразява йога хората: "... (Гуливер) беше умно насърчен от znaryaddyam zakrіpachennya свободни и силни хора..." и човек, който се грижи за болката и ме уважава да работи ... "

Пиянството на Гъливер е задушено с мустак творение: ". чуждестранни филми... "Кой герой е толкова таман като витривалност ("Първата дума, сякаш съм жилав, беше взрив да обърна свободата си... ... ") и щедрост ("... Полковникът"). наказа шопостта на шестото растение ... и се опита да ме върже в ръцете си .... Прерязах нишките с нож, като вена от връзки и внимателно спуснах йога на земята... ").

Разумът и чувството за вина помогнаха на Гъливер многократно да оскъпи цената: „... за три години постигнах големи успехи в движението на младата жена...“; „... Никога не съм ходил на брега, за да не ме почетат като кораб гадател...“; "... I splіv vdvіchі въже, schobit yogo повече mіtsnim и z tієyu w th метод, усукване на гредите три пъти ..."

Гъливер с доброта и достойнство беше поставен пред другите. Направих нещо, ако съм спечелил напълно благосклонността на императора Ліпутії и съчувствието към величието на його підданих, като исках и в един момент да бъда щастлив и лишен от tsyu kraїnu и її малки хора.

Освен това чаках всичките си мисли, независимо от тези, че дяконите от тях не бяха като вас, честно казано. Гъливер отблъсна атаката срещу Лилипут, гадателската сила на Блефуска.

Част от благородниците и министрите на Лилипут бяха добре поставени пред Гъливер и ако актът на призоваване беше обсъден, вонята не говореше срещу Гъливер. Междувременно Флимнап и Бол Голам, враговете на Гъливер, които скочиха на йога, в съюз с някои официални лица, звъннаха в суверенната държава.

Дж. Суифт показва Гъливер като добър човек. Компрометирайки йога с лилипутите, авторът на vismіyuvav твърди, че в светлината на пануванията на английските монарси, техните министри и придворни, несправедливостта на suspіlny живот в цяла Европа.