Hlavnou myšlienkou príbehu je Bulkina Trunar. "Trunar": "divadlo pre absurdné" alebo obrat zmyslov? (O Bulkine). Napísané v krajine Nižný Novgorod
„Trunar“ je jedným z piatich príbehov A. Puškina zo slávneho cyklu „Príbehy zosnulého Ivana Petroviča Bulkina“. Príbeh o tých, ktorí až do pochmúrnej a neúprimnej ruky Trunára v noci blúdili všetkých svojich klientov a sami ho ani trochu nepriviedli k smrti.
Krátky zm_st "Trunar" pre čitateľa
počet strán: 9. Puškin Oleksandr Sergiyovič. "Príbehy zosnulého Ivana Petroviča Bulkina." Vidavnitstvo "Litera". 2017 rik
žánru: Podľa
pik písanie Rik 1830
Hodina a chvíľka do pozemku
Diya povisti vidieť na klase z XIX storočia, v Moskve, na Nikitsky ulici, kudi presťahoval hlavný hrdina s dcérami.
Hlavní hrdinovia
Adrian Prokhorov je trunar, neočkovaný, zamračený muž uneseného Vika.
Gotlib Schultz - Adrianin susid, remissnik, veselý a kamarátsky nimets.
dcéry Prochorova- mladé ženy na stretnutí, ich kamarátky v pohrebníctve.
Merts - mnohí klienti Prokhorova pri servise takýchto vín nedostanú dobré.
zápletka
Trunar Adrian Prokhorov sa presťahoval s dvoma dcérami z Basmanniy vulitsi do Nikitskej do malého domčeka, ktorý sa už dávno mazná. Radosť sme však nevideli, a tak sa budeme mračiť na našu povahu, povahovo sme vyrástli a novinka začala.
Na novom mісtsі Prokhorov videl pohreb kramnitsa, a dcéry išli oblashtovuvati її. Bez zjednávania, keď som cestou vyhodil susid nimets zo stánku, Švajčiar na im'ya Gotlib Schultz. Vin požiadal Adriana a jeho dcéry, aby boli hosťami na svätý deň vašej svätej slávnosti. Po prijatí požadovaného, Trunar proponuvav čaju, smrad začal rozprávať a rýchlo poznal spilnú reč.
Nasledujúceho dňa Prochorov a jeho dcéry prekročili prah Schultza, všetci jeho priatelia - nimtsi-remissniks s čatami - išli do stánku. Prvým prípitkom páni odhlasovali zdravie svojej jednotky Cohanno Luizi a získali späť dekoráciu. S kožou z vareného vína a piva sa hostia stali viac balacuchy, rosé. Trvalo to dovtedy, kým jeden z hostí neponúkol prítomnosť nápoja pre zdravie svojich klientov. Hostia dostali česť pokloniť sa jednému, úlomky všetkých napomenul sluha jedného: pekár, pekár, ševt ... Vyhrajte virishiv, požiadajte o svoje novosilla len ticho, pre koho je to pratsyu.
Prokhorov si nemyslel, že sa spamätá - všetko bolo v poriadku, ale jeho remeslu sa vysmievali, pretože pre ostatných to nebolo lepšie. Keď prišli domov, zaspali a zobudili ho bez barly, aby pripravili pohreb manželky bohatého kupca.
Pred zotmením sa otočte, vyhrajte rešpektujúc bobra cholovikovho hvirtki, ako keby sme išli do búdok. S trochou zamyslenia som darebák, dobre som ťa neodhalil, vieme, a nebudem vyzývať ľudí, aby odišli. Búdky viacerých ľudí, v ktorých si Adrian so zhakh uvedomuje blikanie - vlastný počet klientely. Nezhchiki šikanuje radi bachiti trunar a jeden z nich ho bude chcieť objať. Prochorov uvidel pred sebou kostru a tú ružu. Todi opilecké blikanie to začalo dokončiť. Ten smrad vás obklopil z každej strany, hádam, ako keby Trunar nečestne profitoval zo svojho pohrebu. Adrian v strachu spadol a je mu známy.
Vrantsi, keď sploštil oči, Prokhorov sa za posledné dni stal zgaduvati. Sluha ho utešoval, že vôbec neprišla do kabínky a pán spal celú noc pokojným spánkom. Tu sa len Adrian zrozumiv, a celá história s mihotami vysnívala a zmenšovala na smrť.
Višňovok a moja vlastná myšlienka
Vo svojej vlastnej tvorbe chce autor ukázať, že úplne všetky profesie sú ako oni sami a zaslúžiť si prácu v pozastavení. Význam je menší ako tí, ktorí sú ľudia čestne a súhrnne vikonuvav ich právom, neklamú svojich klientov.
Golovna dumka
Je dosť skoro na to, aby sa všetky prehnité veci stali, ak nie pred ľuďmi, tak pred tvojím svedomím.
autorské aforizmy
"... zloba toho bastarda a darmo sa starám o svoje kmene..."
"... No, piy, otec, pre zdravie tvojich blikaní..."
“... hiba trunar, brat katov? .."
“... Vyšmyknite mŕtvych do nového domova! Jak závislý! .."
Oblačno neznozulykh sliv
drogy- zakopaný visok, vozík na prepravu zomrel.
chatrč- Bedna khatina, maly a odpadkove budky.
kivot- bliká špeciálna ozdoba shafka alebo polica pre іkon.
mantya- široká škála odyag na vrchu pršiplášťa, padajúceho na zem, možno nosiť cez vrch plátna.
ochіpok- ženská hlava ubir.
obchodníkova manželka- kupecká čata, prípadne žena, je zaregistrovaná v kupeckom cechu.
samovar- kovová nádoba na varenie vody a prípravu čaju.
Nové slová
veci- drіbne meno, domáce prejavy.
novosilla- posvätne, na počesť presunu do Nove zhytlove primischennya.
úradník- lyudin, struma 'nasledovať zmluvu viconati, spevácky druh rob.
vysoké topánky- pridáme zadarmo.
Test na povistu
Hodnotenie čitateľského školáka
Priemerné hodnotenie: 4.6. Celkové odhadované skóre: 60.
Príbeh "Trunar" je tretím zo série "Balkinove príbehy". Vona Bula bola napísaná v Boldine v roku 1830. Pokúsim sa pochopiť zápletku a kompozíciu príbehu.
Všetky upozornenia sú prehľadne rozdelené do troch častí: realita, sen a nové premeny na skutočné svetlo. Toto je názov kompozície Kiltsev. Diya začať v malom dome na Nikitskiy, na rovnakom mieste a skončiť. Časť vývoja je navyše založená na vlastnej zodpovednosti: časť persha (výjazd trunaru, zavedenie odpruženia) tvorí viac ako polovicu celej tvorby. Trochi lesser obsyag úver opísať sen Adriana. Tretia časť (prebudenie trunaru) є v názve najnovšie, zaberá približne 1/12 celého textu.
Je príznačné, že prechod z reality do spánku a späť do textu nie je verbálne zmysluplný. Je to len otázka rešpektu ku Xénii, robustnej trunarovi, o mužovi, ktorý je priateľom Adriana, aby uviedol čitateľa do kurzu pravice: všetky príbehy, ktoré sa začali javiť nie ako nočná mora, ako nočná mora.
Skúste si prečítať popis hrdinovej novinky. Opis Trunarovej cesty do nový stánok a rozprávajte sa o postave Adriána, o jeho remesle a exhibícii. Tu u Puškina sa z úcty k N. Petrunina od iných naučí: novinky, život, s kambalami a podstatou, a „pohrebné cesty“, smrť, videná zo života ich kambaly. "Zostávajúce veci Trunara Adriana Prochorova boli privolané na pohrebné cesty a chudobný pár sa na štvrtinu času stiahol z Basmannija do Nikitskej, kudi Trunar sa presťahoval po celom svojom dome."
V prvom rade sa autor pýta na motív hrdinovej neschopnosti sprostredkovať, na jeho spevácke duchovné skladanie, ktoré je pre realistický štýl nevyhnutné. O zložiteľnosti Adriánovho svetla hovorte zároveň s radosťou z odmietnutia starého muža. "Zblízka toho kýčovitého chlapčeka, tak dávno si hovoril o peniazoch, ktoré si kúpil a kúpil za objednávku, starý Trunar, cítiac od srdca, nebol spokojný so svojím srdcom."
Adrian yak bi, aby počúval svoje zmysly, a nemôže znieť pre seba. Motivovať zmätok môže byť rіznі. Ale Pushkin mimochid bude rešpektovať; "... po prečítaní o starej khatine a natiahnutí posledných z pätnástich skál bolo všetko ustanovené v najprísnejšom poriadku ...". Vidieť, nostalgické, zdá sa, že nie sú cudzie Adrianovi, v jeho srdci žiť zdvorilosť, o objave niektorých čitateľov, ktorí budú spokojní s pracea.
Namiesto premýšľania je spogad o kolishnє zhitlo len povrchným dôvodom hrdinovho zamračenia. Tí, ktorým je jeho svedectvo najjasnejšie a najjasnejšie, nezneli ako introspekcia. Hlavný dôvod Adrianových „nezuzulyh“ pocitov je v jednom. Korinnya її veľmi vstupuje do života Trunar, do jeho profesionálnej etiky, do jeho ľudskej čestnosti.
Zavedenie Trunaru Susidom Shevtsym Gotlibom Schultzom poslalo žiadosť o posvätný pozemok. Charakteristický je aj ľadový vlovimy motív maybutnoy zvárania. „Môj tovar nie je rovnaký ako váš; živý človek nežije bez túžby byť urazený, ale mŕtvy človek nežije bez zbabelosti, “- rešpektuje Švajčiar. S takouto hodnosťou je Prochorov stále tu, aby z iných remesiel ovládal remeslo trunar.
Venujte úsilie rastu. Na svyatkovy obіdі v tіsnіy byte profesie Shevtsya Adriana vyklikє zalalny smіh: remeselníci, ktorí hlasovali o prípitkoch pre zdravie svojich zákazníkov, aby spievali trubkár vipiti pre zdravie svojich blikaní. Adrian vidí sám seba scryvdzhenim: „... koho remeslo je pre nich nečestné? hiba trunar brat katov? prečo by mali byť busurmani zmätení? hiba trunar Gaer svyatkovy? "І obrazheniya, nahnevaný, Prokhorov virіshu sa nepýtaj na podozrenia pre správy, ale klikni tam" bliká pravoslávnych."
Dalі nasledoval sen o trunarovi, šikovne sa rozrastá na dve časti. Prvá časť Adrianinho sna zahŕňa problémy hrdinu na pohrebe obchodníka Tryukhina. „Za celý deň ruží sa vráti k Nikitskému a vráti sa ...“ a len „do večera je všetko v poriadku. A aj v celej časti bolo očakávanie Adriánovej sily pred šahrajou: podľa názoru úpadku sa Trunar „zaujal, ale koho to nezaujímalo; zmysluplný pohľad vymenený s poriadkumilovnou a poyhavou žiadostivosťou."
Ďalšou časťou sna je Prochorovov letmý záblesk, keď s radosťou prichádza na správy. Všetci jeden z nich raptom natiahol na nečestnosť trunar, na jeho profesionálnu nekompetentnosť: "Nepoznal si ma, Prochorov," povedal kostra. - Aká je spomienka na strážneho seržanta Pyotra Petroviča Kurilkina, toho, kto predal svoj prvý trunus - a viac borovíc za dub? "
Ako seržant Kurilkin, ako a pogrozi mertsiv - vyvrcholenie spánku Trunar, ako є jedna hodina a vyvrcholenie všetkých udalostí.
S takou hodnosťou, okamžite vysvetlené "nezumіlikh" sentimentmi Adriany, ktoré boli pletené s novinkami. A čo groše malého veselého budhistu? Imovirno, viackrát ťa viedlo k podvádzaniu, „klamaniu“ mŕtvych, keďže sa nevieš „zastať“. Adriana riadil nezumіle vіdchuttya, ale tse nie tak inshe, ako prebudenie jeho svedomia. Zdá sa, že snívam o strachu ľudí. Pushkinsky Trunar sa bojí nielen "blikania" ako takého (strach je normálny pre živého človeka), ale bojí sa aj udalostí s ľuďmi, ktorí klamú.
Scéna, podobne ako akcie pred úvodnými momentmi rozhovoru (opis pochmúrnej húževnatosti trunára, jeho prefíkanosti k starej, starej khatine), vypovedá o sklopení hrdinovho vnútorného života. Zobuď sa Prochorov, pre úctu k S.G. Bocharovovi, ako sa prebudí "jogové svedomie". Avšak, záblesk vvazhaє, hadov v morálnom pohľade na malý trunar: "sebauvedomenie" trunar pushkin v ceste "prechádzať na slobodu". Ale nebude môcť získať tento druh moci.
Úvodom príbehu je šťastné prebudenie Prokhorova, toho s robotom. Je príznačné, že počas nočnej mory bol hrdina nadšene prenášaný na svoje zmysly, z obrazu a už vôbec nie prikrášľovania zla na svojich podozrivých. A myslím si, že môžeme tolerovať možnosť zmien v morálnom obraze hrdinu, v jeho profesionálnej činnosti.
V takejto hodnosti je zloženie kil'tseva: hrdina nie je nikdy videný žiadnym spôsobom svojho života, ale neotáča sa v rovnakom bode ako ľudia, ktorí sa zmenili. V pozadí je dohad o prístupe ľudí k svojim deťom, o platbe za príčinu zla.
30. roky 19. storočia sa stali érou spravozkvitu Pushkinskoy prózy. Prvé dokončenie sa nazýva Puškinov výtvor „Povisti Bulkina“, v ktorom písaním opísal život predstaviteľov starších vrstiev a stanіv. Cyklus Tsey oslávil veľký prílev do rozvoja ruskej literatúry. Svedčí o tom znalosť analýzy tvorcu za plánom, ako keby išlo o žiakov 6. ročníka pri písaní výtvorov na danú tému a príprave pred hodinou literatúry.
krátka analýza
pik písanie- 1830 rik.
História histórie- Cyklus písania v dedine Boldino, rád bagatma od autorov Puškina. Їm buv pseudonim Іvan Bulkin, schob jedinečný žiadne problémy s cenzúrou alebo literárnymi kritikmi.
zloženie- Všetky dôvody vychádzajú z jednoduchosti dejovej línie, detailov detailov, nepochopenia a pútavej zápletky.
žánru- Poist.
rovno- Romantizmus ("Postril"), sentimentalizmus ("Stanzynyi poglyadach", "Note", "Pannochka-Selyanka"), "Trunar" prvky pomsty gotického príbehu.
História histórie
Oleksandra Sergiyovich strávil jeseň roku 1830 v dedine Boldino a cez spáčov cholery sa tu prevalcoval. Jeseň bola časom, kedy spev znecitlivel a dal príval tvorivých síl. Pre tvoje poznanie najkrajšie, čo si kedy v obci napísal.
Tri mesiace, ktoré Pushkin strávil v Boldino, sa ukázali ako veľké babičky: dokončil román „Evgeniy Ongin“, napísal báseň „Budinochok in Kolomna“, sériu dramatických scén, viac ako 30 veršov. V tom istom období Pushkin napísal cyklus pod názvom „Presvedčenia Bulkiny“, do ktorého zomrelo päť malých stvorení: „Stavebníctvo“, „Pozorovanie“, „Stanzyny Poglyadach“, „Trunar“, „Pannochka-Selyanka“.
Materiálom pre príbehy bola pomoc spisovateľa, pomoc epizodického, zmienky o živote priateľov a neznámych ľudí.
zmysel meno Aby som to dokončil jednoducho – pre svoju prvú prozaik je Puškin virálny v preberaní pseudonymov, vibruje pre celý obraz neúprosnej pompéznosti Ivana Petroviča Bulkina. Manažéri takéhoto rozhodnutia, Oleksandr Sergiyovych, zašli do diaľky jedinečnosti, problémov s kritikou a cenzúrou.
Téma
Všetkých päť výtvorov z Puškinovho cyklu „Povisti Bulkina“ je priradených k tomu istému témy- život veľmi obyčajných ľudí, S veľkými i malými problémami, nádejami a snami. Celý život je krásny vo svojej jednoduchosti a nevinnosti a v obraze reality moderného sveta, nekonečne vzdialený od ideálov romantizmu.
Spisovatelia malých spisovateľov obshyag sú talentovaní. problémy postavenie v pozastavení "malých ľudí" ("hádanie Stanzyny"), morálky a sociálnych problémov ("Postril"), lásky ("Pannochka-Selyanka", "Note"), bazhanu a protagonistu jednoduchých robotníkov ( "Trunar")
Je pozoruhodné, že vo všetkých výtvoroch spisovateľ vzal podskupinu hrdinov do extrémne negatívnych a pozitívnych postáv. Koža z nich je zobrazená vo fúzoch, v celej bohatosti a nejednoznačnosti postáv.
Golovna dumka kolobeh poľa v tom, že bez prikrášlenia ukazuje život predstaviteľov starej ľudovej reči ruského zavesenia, od samého spodku až po vrch. Puškin nevysvetlí podrobnosti o svojich hrdinoch; Ži podľa svojho svedomia, neokrádaj zlo svojich blížnych, buď rád, že vieš, že ty si ten, pre koho učiť cyklus "Povisti Bulkina".
zloženie
Strávte analýzu výtvorov v "Poisti Bulkina", aby všetok smrad, nepodstatný pre ich všestrannosť, vyzeral ako kompozičná štruktúra.
Pisár bude rešpektovať čitateľa v kľúčových epizódach, pretože neobsahujú ďalšie riadkové dejové línie, režijné záznamy a prevažne opisy prednášok.
Predtým cudzie vlastnosti všetkých udalostí, ktoré sú zahrnuté v Puškinovom cykle, a potom posledná vec, prvok nespokojnosti. Pisár je všade, iba dieťa je možné, nehovorí, ale je možné prečítať silu, aby ste zapli fantáziu.
V podnecovaní prítomnosti prítomnosti a v rovnakých motívoch. Takže, їkh zjednotiť hady varovania, nepodporovaný obrat v podieloch hlavy hrdinov, had úcty je k jednému, prúd k hrdinovi. Podbnі priyomi a nadayut k tvorcom napätie, silu, až do konca môžeme byť zaujímavé. S množstvom povіstі zalishayutsya jasné a jednoduché pre pozemok.
Hlavní hrdinovia
žánru
Cyklus pozostáva z piatich príbehov, ktoré nasledujú jeden po druhom. Smrad sa spája s vnútornými motívmi a jeden je úžasné doplniť.
Koža sa vyznačuje vlastnou literárnou priamosťou. „Postril“ je teda romantizmus, „Pannochka-Selyanka“, „Note“ a „Stanzyny Poglyadach“ sú sentimentalizmus a „Trunar“ je gotická próza.
Test na syr
Hodnotenie analýzy
Priemerné hodnotenie: 4.5. Celkové odhadované skóre: 85.
Jevgenija Safonová,
škola Petra-Dubravského,
Samarska oblasť
Napísané v krajine Nižný Novgorod
O zmysloch Puškinovho "Trunara"
Pushkinska próza je široko zastúpená v moderných programoch na školách. Poradie antológie" kapitánske srdce"," Dubrovský "," Pikovoi Pani "sú zahrnuté v vivchennya a" Poisti Bulkina ". Príležitostí na reportáž o histórii čítania a kritickej recepcie nie je veľa, no rovnako ako nemožno nemyslieť na príznačnejší moment. Navigujte letmým pohľadom, aby ste videli velikánov dávnej nadčasovosti zaradenia Puškinových príbehov do počtu prečítaných správ. Naybils boli aktívne zapojení do škôl, najčastejšie tri, rovnaké autonómne: "Stanzynyi poglyadach", "Postril" a "Note". Na hodine, prepletené s ružovým o prostredí, tvorte, ako učiteľ zomrel, a celý kolobeh priviedol k skazenosti a zmyslu, by sa celý čas nedalo uhádnuť. Inodi "Postril" nahradil ten v cykle - "Pannochkoyu-selyanka". No, ak sa bojíme "trunar", potom uvidíme to najlepšie pre školu vivchennya s tvarohom a v dôsledku toho "prečítame" mensh. Vážny objektívny dôvod na „marketing“ piateho názoru z výchovy v škole celého cyklu je ťažko a ťažko prijímateľný. Shche L.N. Tolstoj má úžasne presnú myseľ, zapája sa do štúdií Yasnopolyanskyho, pretože padajú do očí a sú dôležité pre bezposrednyat ryžu, ktorú čítajú "Trunar": "neseriózny dôraz autora na jednotlivca"; "Horúce charakteristiky"; "Nespokojnosť".
No robiti? Ako môžete hovoriť o konceptuálnej vivchenne „Poistey Bulkin“ a ignorovať povistu „Trunar“? Na vytvorenie piatich poverčivých nesúrodých (témou, štýlom) príbehov ich Puškin spojil do cyklu, odhaľujúc samy osebe ich celistvosť, blízkosť v duchu.
"Trunar", ktorý bol napísaný v persime (9. jar 1830, rock), sám inscenoval celý cyklus. Uprostred dňa sa študent stal „Notou“ a „Stacionárnym Poglyadachom“. S takou hodnosťou, jedlo o tvorivej logike myslenia autora, pretože je nepríjemné sa dotknúť bez zaradenia do školy vivchennya povisti "Trunar".
Pri čítaní tvorby týchto obrazov, najmä pri čítaní s prerušeniami, privolávajte k čitateľovi myšlienky čitateľa – takéto myšlienky sú prirodzené a nepoháňajú v zmysle zmyslov. Pýtame sa učencov výživy fiksuvati, ako to zistiť v priebehu samostatnej znalosti textu, v ľavom stĺpci zoshiti. A v práve napísať svoje možnosti pre názory, ako sa také objavili pri danom čítaní. Umelecký text, ktorý je dôležitý pre recepciu, si takýto robot jednoducho vyžaduje. Systém domácich pracovníkov sa previnil tým, že bol vyzvaný, aby sa hlavná jednotka pripravila pred hodinou, a nie na hodinu, že sa učenci sami naučili pýtať si jedlo a šukati v texte správy, takže učiteľ odišiel prostredníctvom analýzy vopred písmená a roboty a na základe bytia v robote na analýzu umeleckej tvorby na úrovni. Spіvperezhivannya sa stratiť, ak tí, ktorí sa učia nezávisle, odnesú pokrok, ktorý sa dosiahol. Tieto znalosti sa stávajú nevyhnutnými pre samotných vedcov a ľudí jedia nové jedlo.
Jeden študent bez špeciálneho výcviku takmer na hodine o hlavnom hrdinovi. Nie je to strašidelné, ako keby bol celý svet o postave, budete o skutočnej osobe, ktorá je dobre známa. V prípade odhalenia pôvodného posypu celou sadou primerov naivno-realistický pidhid.
Odhaľte literárneho hrdinu ako svojho známeho, spoznáte s ním spisovateľa, ukážete mu ho za rôznych okolností a z rôznych strán. Povedzme si teraz niečo o novom: ako ho vyhlasujete? Chim vin nie je anonymný, abo, navpaki, extravagantný? Prečo by Pushkin mohol odvysielať čitateľom obraz Trunar Adriyan Prokhorov? Kto má tajomstvo tejto postavy?
Označil by som podľa vás reprezentácie Puškinovho hrdinu-trunára? Niečo vidieť predstaviteľa danej profesie, niečo vyrásť, potom niečo úplne smutne vizualizovať autorskú sebaúctu v čase písania. Akú náladu? Prečo by mala byť na uchu oznámenia vložená zamračená poznámka?
Výhradným motívom je náznak, že postava Adriyana Prochorova sa mračí, mračí sa. Zamračený tón prináša umenie postavy. Na jej nalashtovuє a biskup až po. V Pushkinovi vyslanec určite dodá zvitku zvláštny organizačný zmysel ... "Chi nie je bachimo schodnya trun, sivini stary vsesvitu"- slová z Derzhavinska "Vodograiu".
Ako si myslíte, že je to štýl epigrafu, ak je štýl poézie zalnom? Visoka, jasnejšie znenie riadkov z Derzhavin, jeho kozmickej filozofie, z jednej strany a nie celá fraška zo života moskovského trunara – z druhej strany. Napriek tomu kontrast?
Kontrastom je vysoký štýl epigrafa na klase, zámerne znížené frázy o trunarovej batožine, volajúce na pohrebnú cestu. Je zrejmé, že smrť už dlho nebola víťazstvom hrdinu zvláštnych pocitov. Irónia znieť a v popise viviski, "Predstavte si obrovského (!) Amora (!) ... s podpisom:" Tu sú na predaj a maznanie sú jednoduché a farbovans, je k dispozícii aj na prenájom (!) A starý (!) "". Chi є je to všetko zjavný nesúlad s biskupom? Možno, že autor je navmisno, aby jeho "nízke" hrdina vich-na-vich s vichnye jedlo buttya? Aje smrad nie je hodný pred tými, ktorí boli unesení, ale pred be-jakými smrteľníkmi. Yak lyudina rozumіє svoje vlastné znamenie v živote? Chi chikavit zmysel pre jogu?
Humanizmus Puškina sa prejavuje v tom, že by bol vo svete ako ľudin, v časti zaostalosti a pravdy vo svetle. Autor povistu "Trunar" navrhuje viac zmysluplnosti ľuďom zychaychny (nie plachosť hrdinu je krajšia, nie zdobenie charakteru). Na druhej strane, univerzálna stupnica smrti v epigrafe a okoloidúci, komická história s "blikaním" v samotnom živote, Pushkin zavedie systém zmien: život-smrť, buttya-byut. Puškin vie dať jedlo pred čitateľov. Kto má zmysel života? Yak dosiahnuť šťastie, prečo je tam pole? Qi môžete nazývať hrdina "pereichnim" ľudí? A čo svet „jednoduchého“ ljudinu? V takejto hodnosti spisovateľ, ktorý čitateľom vidí biele svetlo, Nemov otvára dvere, či nie do pohrebníctva primátora, ale do ruského života, v množstve „životne dôležitých“ potravín a problémov.
Vidieť charakter hrdinu a jeho úlohu v myšlienke riadiť svet, je žiarivo správne, jasne definované v texte ryže k charakteru obrazového charakteru a pokúsi sa ho rozvinúť. Prochorovova „zamračenie“ je umelecký detail, bez ktorého je príbehu drsne pochopiteľný.
Aké sú dôvody tohto zamračenia? Ako sa zobrazujete v upozornení? Spočíva v základe charakteru hrdinu: obchodný prílev (smrť niekoho iného, ako pre zisk), cynicky umiestnený pred svetlom a ľuďmi (nevorushno n'є čaj na rakvách umiestnených v miestnosti)
Ako by to mohol byť dobrý nápad pre celých ľudí? Prechádzame na nové myši prepojovania, ale ni tini radosť pri pohľade na hrdinu: "Pozri sa zblízka na malého chlapca, ktorý sa tak dlho prebudil a nareshti kúpil na objednávku, starý Trunar, cítiac od srdca, nebol spokojný so svojím srdcom."
Bolo tam napísané nibi mimochid. Po ceste máme kľúč k vnútornému svetlu hrdinu. V rukopise bol pľuvanec „erysipel“. Aké asociácie nájdete na odkaze s farbou? Kto chcel povedať autorovi, aby zmenil farbu? Zhovty v spektre ruskej kultúry, ako sa zapojiť, ťažké na prelome negatívne-negatívne významy. Signálom je aj oprávnená pomoc o „starej Hatine“; je dôležité vysvetliť viac o Adriyanovej reakcii: "vidieť s podiv tse jeho baiduzhist“. Viditeľnosť radosti je vážnym príznakom vnútorného tábora ľudí. Ale "zdivuvannya" tsіy nábytok - tszhe ucho reakcie, ako by mohla spôsobiť rad vážnych zmien v súbore do života. Spoliehate sa na stabilitu života є istotu prosperity a úspechu? Aké synonymá tu môžete zmeniť na slovo „stabilita“? Nebutty, neznesiteľnosť - celý druh nebuttya, dovedený do absolútna. Trunarova „zamračenie“ nie je len atribútom profesie. Psovod s „zamračeným výrazom“ v texte prítomnosti „myšlienky“: hrdina "Zamračený a zamyslený", "ako strašne ... zanyuriy v mysliach myšlienok." Prechody Vinikak pevna lantsyuzhok: zamračiť sa–zamračiť sa–zamračiť sa–premýšľavý.
Aký je dôvod myšlienky hrdinu? Aký druh nespokojnosti je vo vašom živote?
Porіvnyaєmo Adriyan Prokhorov s ostatnými postavami v príbehu. „Veseliy“ Schultz je antipódom „pochmúrneho“ Adriyana. Prečo im berieme kľúčové slová do labiek? Aký význam má toto slovo v kontexte stvorenia?
V Prochorovovom „zamračení“ je nespokojnosť so životom, 
protestovať. Prichádza príležitosť: „pochmúrna-veselosť“ ako „premyslenosť-bezmyšlienkovosť v tom, ktorý je postavený pred život“. No, ak chcete byť na druhej strane, je zábavné sedieť pri Prochorovovom samovare v Prochorovovom samovare, ale je zábavné sedieť pri Prochorovovom samovare.
V poviste existuje ešte jeden alternatívny význam charakteru prvého plánu, ktorého funkcia je učencom prvýkrát nejasná. Tse stráž - Chukhonets Yurko. Spolu s Prochorovom a Schultzom som nastavil šikovný zmysel slova „trikutnik“. Protistavleniya vіn k hlavnej postave, čo, navpaki, sp_informations s ním? Veľký podії zdіysnyuyutsya blízko, kde život mesta trónu a Yurko trávi dni po jeho brázde. Historické podії moskovského priesmyku povz. Tsia vimikannya z histórie histórie, zo života miesta - rovnaká nedotknuteľnosť, nikdy nie je dobré zmeniť svoj život: vždy mi zveria môj stánok, ako Adriyan zveril kufre.
Akí sú hrdinovia? Puškin má veľa postáv, napríklad dabuje jednu. Hrdinovia, ako povedali, urobia „trikutnik“, aby bol všetok smrad a slzy a výčnelky okamžite. Znova budem brutálne rešpektovať tých, ktorí sú Adrianom, pri pohľade na Yurka, pre ktorého je v živote všetko v moci, intuitívne vidí absurditu nedostatku vzrušenia, neradosti, nepochopiteľnosti vlastnej vízie. Bolo to kvôli zamračeniu a zamysleniu. Nové víno potrebuje perspektívu života, dynamiku, ktorá má na svedomí bezvedomie čižmy, aby značila zmysel a zmysel danej myšlienky. V takom vipadku požiadal o správy o mertsiv - tse "nepokoje" Prokhorov. "Ktoré remeslo nie je poctivejšie ako ostatné?" - "... hіba trunar brat katovі? .." O scho tu mova? O úžasnosti ľudskej bytosti, nie menej.
Hovorte o tých, ktorí v skutočnosti vidia obrazy tých, ktorí ich vidia. Ale zmіnyutsya yak? je to nepríjemné. Kto má pocit nepohodlnosti takéhoto prechodu? Čo potrebuje autor, aby čitateľ nestihol prečítať celý televízor ešte pred samotným začiatkom sna?
Prvý „biskup“ pred Boldinskými prácami v roku 1830, virš „Bisi“ skočil do skaly. Možno, novým spôsobom, poznáme kľúč k napájaniu?
Chi є na vrchole situácie na hranici medzi realitou a prvoradosťou? ("Kto je tam na poli?" - "Kto vie? Stump il vovk?" Pred nami nie je len konkrétny obraz boleňov, opis pod_y - stojíme pred obrazom vnútorného sveta ľudí, možno tých, ktorí sú v skutočný život nešťastný.
Akú úlohu zohráva fantastická v príbehu o veľkých a v príbehu o vzhľade mihotačiek? Je nerozumné, Puškinovi neznáme, nesledovať svetlo, ale svetlo „vnútorného ľudu“ a s jedným kľúčom k pochopeniu charakteru obrazovej postavy. Fikcia qia nie je fikcia yak taka, ale obraz vnútornej podstaty, psychológie, charakteru hrdinu. Takže є dzherel prenášanie radosti na uvi Adriyan? Adriyan chekak "rádio podii" - smrť čulého úradníka, obchodníka Tryukhina. Ale, keď sa zobudil, bazannya mu nepriniesla radosť, ale len malý detail, plný problémov. To znamená, že zisk a zisk nie sú počiatočné zložky v živote hrdinu. Skĺzla beštiálny rešpekt k jednému detailu, keďže ho možno dať navrch privolania pre lásku k postave. Nezabúdaj však na vigodi, Adriyan, nechoď ako ostatní obchodníci na Razgulya pri Tryukhine, ako havran, ktorý zomrel až do smrti. Tí, ktorí sú pre obchodníkov radosťou zo života, pre Prochorova podivuhodnejšími problémami rakvy sú pomocou pána.
Ako je reprezentovaný jogo zustrіch s znayomtsy-blikanie? Je to tu hrdina? Aký druh senzácie s kostrou? Yakim je prebudený? Na jednej strane je tu pocit nádeje a primárneho záujmu zo strany viditeľnej náhrady. Ale nie je povzbudzované, aby prišiel pre zmenu ... novú radosť. Kto to má? Primarna čo spravzhnya? Striekanie radosti vo svetle sna o žití života.
"Pohmuriy" hrdina na klas rozpovidі stan "zradіlim" v kіntsі. A celá vec je dynamika. „To nie je veľmi dobré! - keď povedal zradіli Trunar ... No, ak áno, dáme si ešte čaj, áno, plač dcér." Takýto smútok-pohreb nie je otravný ani otravný. Taška má výraz yaskraviy major. Sám Tim bude schopný vidieť začarovanú situáciu, zoznam porúch a nepriechodnosti. To znamená, že v základe charakteru ľudí nie sú cynickí, ale ani cynicky postavení pred oči ľudu. Prikhovanoi dominantné posti sa objaviť ako hosť núdze v radosti. Tu to máte vo svojej zmysluplnej zastaranosti, prebúdzanie ľudí k životu, bazhannya nasolodzhuvatisya, byť povnotsinny účastníkom buttya.
Prečo to ukazuje Puškin v histórii života Trunaru? Puškin má rád, koho bude lákať radosť zo života, nie ľudí, ktorí sú vychudnutí v celom svete sebestačných a starých manželiek. „Malý“ pre sociálne postavenie človeka sa v duchovnom pláne tak nenazýva: і Adriyan Prokhorov, і Samson Virin z „nehybného pohľadu“ a іnsі hrdina Puškina vyhlasujú svoje právo na to, že budú so šťastím, úprimnosťou. Zverujem sa ako ľudská bytosť silnému svetlu a vo väčšom - byť ľudskou bytosťou v mojich silových očiach.
Aká je zmena v živote Trunara od okamihu prebudenia? Zavolajte, možno, všetko sa stratí, ako predtým, os „vnútorného“ hrdinu je už rovnaká. Slovo „premýšľať“ znamená pre robota myšlienku, chvenie pre zmyselný život. Po „postaraní“ sa Lyudin inštinktívne „preniesol“ na stranu topánky. Hrdina qiu vrhá cez nočnú moru nový život vіdchuvа, vіn otrimuє - prvýkrát pre bohatých rockіv - radosť všetkých druhov ľudí.
No, ako sa dá naučiť „Trunar“ s ostatnými tvorcami cyklu „Belkin“? V zostatkovej cene jedla pomstiť Puškinovu hlavu koncepčnú predstavu - o mieste ľudí v živote, o šťastí, cti a poctách.
Ako už povedané vishche, útočný šepot "Trunar" objavil príbeh "Stanziynyi poglyadach". Hrdinovia a výživa - možno domáci žiaci pred útočnou hodinou.
S rozvojom predmetu sa cyklus "Talentov" ohromujúci jedným zmyslom. Už v prvom cykle "Hrobár" - je myšlienka, život najmenších ľudí, v nádeji, že nájdu stred bratov-remixérov, možno podaná na najmenšom kozmickom bottea (epigraf z Derzhavin). Jedlá o živote a smrti ľudí, o hodnotách života Puškinových dodávok vo veľkom meradle a veľmi veľa v „Stavebníctvo“ a „Note“ a „Stacionárne Poglyadachi“ a „Pannochka- Selyanka“.
„Toto nie je moje...“ Toto možno napísať na ikonu v Trojičnej lavre, anjel strážny vrhne na kmene stromov, nagaduyuchi o kontrole nás všetkých a o sudcovi, na ktorom je koža z človeka bude súdený za jogo v chinks...
Vstup.
Keď čítate príbehy, môžete do Adriana Prokhorova strčiť mŕtvu dušu: „Nepomôžem ti v duchu,“ ľudia, ktorí si myslia, „ak nejdeš pre svoje vlastné dobro (pre tých rakhunokov), o veľa náhrad“ a ziskov na moci, v bezduchosti, v klamstve klientov, v poznaní lásky k vigodi.“
Podľa môjho názoru Puškin spieva čitateľovi: morálna smrť hrdinu prišla počas jeho života, za všetko zničenie trunaru sa platí.
Po pravde, "praví roboti" sú záslužní pre našu pokožku, keď myslím na dni minulé a skalu, áno, je to povolané do mojich myšlienok a včinov. Puškin je šialený kresťan, ktorý vie o poslednom súde a je porušovaný, pretože ľudská duša bude po celý čas upravená na Nový rok. Spomienka na tse a smrkajúcich ľudí pochopiť a oceniť zroblene, shkoduvat o svojich prehreškoch, činiť z nich pokánie a prekonať ich, takže až do zvyšku roka pratsyuvati nad sebou.
Presťahovanie do Nového Budinoka.
Bagatiy Chi Trunar? Yakim pôst v momente pohybu?
18-ročný Trunar vzal haliere na malý domček, kudi nareshty pereizhzhak. Jeho veci nie sú veľké, hlavné „bohatstvo“ ukladajú zbabelci, šafiovia s pohrebnými kvapľami, plášťami a fakľami, ktoré sú potrebné na pohreb. Nie za peniaze, ktoré som nazbieral cent alebo nie za stánok - za stánok. V jednom z prvých vydaní „Balkin's Tales“ hovorili nemo o osemnástich skalách, ktoré sa rozprestierali ako trunar zbierajúci cent na nový život, ale o štyridsiatich chotiryokhoch. Ale a azhe je pätnásť chimalo.
Keď som si priviezol batožinu na pohrebnom vozíku (je to už štvrtá jazda za deň, nie na najlepších koňoch, ale na „zlom chlapovi“), prejdem celú Moskvu bez ekonomiky, nie vidieť radosť z nového výletu; navpaki, "premýšľal som o starej khatine": všetka milosť trunar šla ku dňu za všetko. Sudca z usogo, trunar, yak i hádanie stanice, Vdiv; To je ten, kto vychováva rast svojich dcér a suvori je s nimi.
Po príchode do domu Prokhorov "sa stal štekadlom oboch svojich dcér a robotickou ženou za ich ochotu a vlastnú pomoc." Traja to dali prečítať: "Vin povolil premiestňovanie hiba len za účelom vozenia ich dcér, ak ich nájdu bez času na okno na okoloidúcich." Yak bachimo, moja nespokojnosť s mojimi dcérami je mojou príčinou a nechcem bachiti, sú ľadovo studené, zopnite ruky, jazdite o hodinu naprázdno. Absolútne rešpektujem tých, ktorí sú v miestnosti, nie obsadení trónmi, som na prvom mieste, keď som na miesto napísal „kivot s obrázkami“, takže povoľujem stverdzhuvati, keď je trunar životaschopný, a to len včas - „Skriňa s riadom, pohovka, pohovka. Niyakoi rozkoshi, niyaky nadsvet.
Trunárske remeslo, ako keby to bol nejaký remeselník, túži vidieť, takže „...v kuchyni i v bývaní pán všetkého: kmene všetkých farieb a akejkoľvek veľkosti, aj Shkap so smútočnými kvapkami, fasády. Je zrejmé, že "ogryadny Cupid" pre pohrebnú spravodlivú postavu nie je vhodný (správy trochaského žehlenia nad jeho hrdinom);
Charakter a nádej trunaru.
Autor sa neraz mračil, mračil, Adriánom posadnutý: „darovanie nášho trunaru sa nám volá v pochmúrnom remesle“. Čo je možné urobiť v prípade časti smrti a smrti? Tilki yaksho ti cink, baiduzhiy k smútku niekoho iného a bachish vo svojom remesle bez zisku.
Khiba s Adrianom Prochorovom? O čom rozprávať o čítaní nevipadkov, ako všetko v Puškinovom, privlastnenom zajačikovi v slove „náš trunar“? Minimálne o etape bez pomoci na záchranu nového. V momente, keď čitateľ stagnuje, má trunarova posadnutosť a zamračenie svoj špecifický, rozmarný dôvod. Dovtedy bol pohreb majstra nahnevaný, keď zničil predmety potrebné na pohrebný rituál: „Z toho zaznelo veľa kudlanky, veľa kvapiek si na to zvyklo ...
Po prenesení nevyhnutného vitrati mal do tábora zhayugid dlhú zásobu oblečenia na rakvy. Win dokázala vyhrať čiapky na starom obchodníkovi Tryukhine, pretože bola blízko osudu, keď zomrela. Ale Tryukhina zomrel na Razgulya a Prokhorov, ktorý sa obával, že upadnú do úpadku, sa nestaral o svoju obitsyanku;
Dá sa to vidieť: peniaze boli vzaté do almužny na nový život, ktorý bol ukradnutý cez nepredbášené okolie napravo od peňazí. Chee nemá na svedomí jeden šek na smrti bagatého Tryukhina a myslím, že stojí za zmienku, že len „náš“ trunar by nemal zostať pozadu v bazhanne kvôli smrti manželky bohatého obchodníka. Je pravda, že „náš“ trunar bude šprint a priblíženie a vzdialenie sa z poklesu. Ale opakujeme chi bulo їkh slovo a tіlki chi je dané na jeden rok?
Navštívte Schultz.
Po prijatí požadovaného susida Adrian "požiadal ju, aby si sadla, dala si šálku čaju... zápach smradu bol priateľský." Pokhmury trunar, yak bachimo, môže byť chuinim, návrat k dobrote. Pre ich kožu je to tsіkavo, ako keby obchod bol susіda. "Nemôžem preskočiť. Chcem, absolútne, môj tovar nie je rovnaký ako váš: ten živý sa nemusí uraziť, ale ten mŕtvy nežije bez zbabelosti, “povedal Shulz. "Je pravda," rešpektujúc Adriana, "protestujte, ak je živý človek hlúpy, že si niečo kúpil, tak sa nehnevajte, chodte bosý, ale zver je bohapustá vec a darmo sa stará o svoje."
Tsi slová vedia potvrdenie v danom oznámení. Uvі sі Adriana uprostred hostí-mertsіv bouv і bіdnyak, "nedávno s darom chvály." Zrozumіlo, tak buďte skromní, v lakhmittya, chváľte Trunara Prochorova. A shvets dal bi zadarmo všetok tovar?
Na návšteve u Schultza.
Na strednej svadbe u Schultza, v hlavnom boule, nimtsi-remisnikov. Mi depresívne detaily, ktoré sú napísané v tej chvíli, ak sú početné toasty, stredné bouvs a horúce toasty, zavolajte zachmúrenú Adrianu, pekár proponuvuv piť poháre "na zdravie, ticho, na to, čo moje pratsyuєmo ..." . "Hosťom bolo cťou pokloniť sa jednému, kravets shevtsya, kravets kravtsya, baker їm all, all baker and doteraz."
Naozaj, bez remesla kože sa v živote nezaobídem, zásluhou je pekár, švet, kravata. V zozname trunar nie je možné urobiť poriadok. Guchne, beštia bezpečnostného dôstojníka Yurka Trunarovi: „No? piy, otec, pre zdravie tvojho blikania, “povedalo publikum. "Všetci registrovaní, Ale Trunar sa považoval za škrípajúceho a zamračil sa."
Pochopili ste to od nás hneď? Win dodomu p'yanim a nahnevaný, odmietavý: „Prečo je moje remeslo pre nich hanebné? hiba trunar brat katov? .. „Prichádzam k vám, úžasná myšlienka, kliknúť na správy, potichu, na také pratsyuvav:“ záblesky pravoslávnych “.
Pravda, Trunar Zovsim nie je Katov brat. Vin nikoho nevozí. Má svoje remeslo. Iak pekári, ševci, kravtsi, tak nároční a ti, ktorí odprevadili ľudí na zvyšok cesty. Iste, za zdravie tichých, pre ktorých nie je možné piť, len za pokoj duší sa modliť, no, bezmyšlienkovite, a robiv trunar, nestarajú sa o nich do kostola o poklad, ale na jedlo. Ale autor o tom nehovorí, hovorím o tom samom, ale čítam to všetko bez toho, aby som to vysvetľoval.
Keď Adrian videl absurdný návrh vipiti pre zdravie svojich klientov, bezdôvodne požiadal o tlačovú správu. Zukhvala, zychayno dumka. Alee zrozumіla s táborom trunar: "S úctou prosím, moji dobrodinci, zajtra večer budem mať prechádzku ..." Ale je sama Trunar, aby to o nich povedala. Je pravda, že v tejto chvíli to nie je spomienka, ale je tu jedno z tých detí, ktoré si zaslúžene zaslúžilo otvoriť a vidieť svoj obraz ...
Tu si povieme niečo viac o Yurke, s ktorou Trunar spozná lásku vigodi. Kto to má? Yurko je ochrankár, teda „policajný strážca, ktorý stojí na stanovišti pri búdke“. Kým Moskva v roku 1812 nevyhorela, Yurko otriasol dvadsaťpäť rokov po ochrane robotníckej dediny. Stánok yogo zgoril, pivo sa objavil ako nový.
Potreba ochrany prišla, že Yurko sa chytro pozrel na „s mládežou a v brnení starých“, hoci ten smrad, ktorý mali pre malého chlapíka vo svojich mysliach, si zaslúžili úskok a veľkú časť z nich. opravené v pondelok-. Prečo?
Robimo začal: ďaleko od obchodu nebránil rozum. Po prvé, ani trochu domácich úloh, môžete sa tam dostať u Yurky; Je len chybou priniesť stánok do jeho obývačky, pretože opravár na to nemal silu. Axis і Adrian "s ním tajne spoznali, ako s ľuďmi, v ktorých sa môže stať potreba ranej matky." Rozumієmo, scho medzi bezbožnými, yaku Adrian môže byť matkou, a vigodoy, yaku, nekričím, vzdialenosť majestátnej veľkosti, ale dopyt a vigoda volajú nie jedno a to isté, a skutočne Adrian.
Sen o Adriane.
- Nie hneď rosumієsh, ale realita žmurká na Puškinov sen o Trunarovi - zahalený fantáziou. veta "so slovom trunar revisited to lazko and nezbarom zhropiv" (reálna skutočnosť) bude ignorovať logické pokračovanie: "Na nádvorí bola ešte tma, keď sa zobudil Adrián." Zmrzačenia zaspali, ale vranti sa zobudili. Ale zobudil autora trunar už uvі snі!
Adrianin sen sa skladá z dvoch častí. Hovoriť o tom je zložitá vec, pretože je to ako vnímanie typu postavy, ktoré je možné, je to nevedomé, ale pre novšie je to dôležité, trvalé. Chceli by ste vedieť ako na to? Prvou časťou môjho sna je priniesť zvuk o smrti obchodníka Tryukhina. Skontrolovali її і th іth rivalitu: "bilya vorіt už odišiel ... obchodníci chodili ako vrany, cítiac smrť tilo." Adrián mal manželku obchodníka s predavačom a mal zmluvu, aby okamžite hovoril o smrti. Zdogaduєmosya, bude tu veľa vigody. Nie nadarmo, keď som odkopol predavača do kabínky, keď prišiel,
Prochorov si s ním vymenil „zmysluplný pohľad a problémy s poykhavom“. Yak mi rozumієmo, wіn іn іvіdnіt vіgіdnіnіa, čo je pre a čo s čím, čo hodiť pred pohrebom. Domorodec Tryukhina, "mladý obchodník", spievajúci spev, "všetky pohrebné doplnky vám budú vždy doručené." Nie je to zlé, máme dôvod: tak to urobím, Adrian, skús!
Pre čitateľa je dôležité vidieť úpadok obchodníkovej manželky, „o cene vína nie zjednávať, ale spoliehať sa na svoje svedomie“. V prípade Puškina má toto slovo význam: slovo „svedomie“ neznie vágne. Nebuď chi, A.S. Pushkin pomenoval tých ľudí, ktorí sú ako ľudia, akí ľudia nás priťahujú pre aké prostredie.
Keď nagaduvanna o svedomí "Trunar, ako živo, zaneprázdnený, ale nie v stave mysle, zmysluplným pohľadom, ktorý si vymení s poriadkumi..." Takže mučiť jogín myslel na skazu pre sovіstі?
Ďalšia časť sna sa viaže k vítaniu hostí v novom dome Adriany. Práve teraz je veľa hluku a všetky informácie o smrti Tryukhiny vopred NIE SÚ čin, ale sen. Ale vin nastilki realisticky, shho mi bacimo, yak in problem all zroiti in krátke viglyadі Adrian Bagato sa vyvinul na cestu z párty do Nikitského Voritu; yak v mesiaci noci, po splnení všetkých požiadaviek, trunar yde pishki dodomu, yak hukk yogo nový priateľ Yurko, dobrú noc bazhayuchi.
Uvіyshovshi do stánku, trunar dierovanie, takže miestnosť je opäť trblietavá, osvetlená mesiacom, svetlom, ktoré preniká cez okná. „Adrian Zhakh v nich rozpoznal ľudí, ktorých uchvátilo ich úsilie.< … >Všetci smradi, ženy a cholovyki, chladili trunar v klonoch a grantoch. Veľmi si vážim tých, ktorí „všetci smradi (okrem toho, ktorého odviedli pre nič za nič) boli slušne oblečení: ostatní v čiapkach a stehoch, mihotaví úradníci v uniformách“.
Ak s úctou, ak je sen spôsobom, ako si predstaviť akciu, stojí za to sa s vami porozprávať, ak Adrian vikonuvava svoju službu správne a nevtieravým spôsobom, pokloní sa mu a požiada ho.
Ale trochu čítala: malá kostra na prebrodenie sa NATO k Adriánovi: „Nepoznáš ma, Prochorov... dub?
So slovom mrts sa vykradol do nového mesta, hej Adrián, nabral sily, kričal a posielal ho, Petro Petrovič unesený, upadol do zúrivosti-. Ohromení takou hrubou včinkou, obklopení búrkami, hostia aj Adrian zapadli do pohostinnosti a z nej. Môžete si dávať pozor na jogo sum'yattya, ak chcete, aby sa malý „láskavo usmieval“ a bez akýchkoľvek úprav, len hádajte, už dávno, prvé predané špinavé rakvy. Prezývka dávno zosnulého seržanta môže byť od Puškina nevipadkova.
Vona wiklikak v spomienke na viraz „Live smoking room“, keďže už dlho žijú v grі, zapaľujú fakľu, prechádzajú z ruky do ruky a spia: „Obývacia fajčiareň, živá, nezomrela. " V rukách koho zhaslo nebo;
O 3. hodine začala „živá Kurilka“ žiť, pomenovávala ľudí, alebo tých, ktorí sa už dávno previnili, upadli do zabudnutia, no nezmizli. Koľko je teda výzor zlého seržanta wiklikav zhah trunar?
Príspevok, zo strachu z jogínskych víťazstiev a ochikuvannya platiť za svedomie za okopávanie, na predaj nahradiť dubovú borovicu trunu, o tom, čo uhádol Petro Petrovič
Kurilkin: Živá fajčiarska miestnosť!
Prebudenie.
Os Ale platí pre správne prebudenie. Vіdkrivshi vrantsі oči, "zhakhom uhádol Adrian všetky vchorashnі podії." Tí, ktorí si uvedomili konštantu, pretože realita je hrozná, takže s takou silou je kontrola vykonaná zo slov pratsivnitsi, vysvetlím, ako to bolo s ním. Pratsivnytsya povedal, že Susid prišiel, aby zistil zdravie joga, ale pivo ho nezobudilo. Adrian potsіkavivsya, ktorý neprišiel kvôli Nebіzhchitsa Tryukhina, Aleksandr odpovedal slovami o smrti obchodníka a otvoril sa ako Trunar, keď sa otočil smerom k prehliadke, takže som zaspal. Tu len horlivý trunar, všetko zhakhliv podii, tak nalial yo, bolo vidieť uvi si.
O to dôležitejšia je pre nás Trunarova reakcia na slová o tých, ktorí sú stále nažive:
- Ten je ignorant! - povedal zradiliy Trunar.
- Áno, áno, - povedal učiteľ.
- No, ak áno, dajte shvidsh čaj, že volanie dcér.
Aby bol postavený, vinný, bol vinný zmätkom, pretože vedel, že Tryukhina nezomrela. A vіn zradіv. Stále chcem niečo vidieť. Som potrava pre celú triedu. Ale Persh povie učencom o tých v "The Undertaker" existuje viac ako jeden autobiografický detail.
1799 rik - rik, ak majster Prochorov odišiel zo služby truhly, - centrum ľudu Puškina. Вірно. Choďte do stánku na Velikiy Nikitskiy, Natalia Goncharova Pushkina žila, Trunar Adrian je nažive. Takto je pushkіnsky trunar mav skutočným prototypom.
U Oleksandra Sergiyovyča mal možnosť vidieť trunar v hadovi z roku 1820, ak bol zodpovedný strýko Vasiľa Ľvoviča. Na diskusiu je ešte jeden detail. Za dva dni napísal Puškin príbeh „Trunar“ (7. jar 1830) a verš „Bisi“ (9. jar). Prečo by sme vám to mali povedať?
Stále je nereálne, že príbeh "Trunara" bol napísaný v Boldine s prvým z piatich "Tale of Balkin". Vibudovuchi povisti, Pushkin uvedenie її tretie, tobto v strede knihy. V prvom rade sa zamyslite nad tímom, pre ktorý sa príbeh stal centrom „Balkinových rozprávok“. Na ich koži, na vôľu autora, vidí hrdina seba alebo život vízie a zápach životného prostredia z nich vychádza, nevstupuje do nich. Je to pre nich skôr budovanie, nedostatok života a neschopnosť preniesť podiel viny kvôli trunarovi.
Ale na bzučiace problémy a kambaly na návštevníka ich dielenského vybavenia, „náš“ trunár zabúdajúci na čižmu, vchádzame do jaka, ktorý nešikanoval. O, k prejavu, biskupovi na post. Sen vo sne Adriana zmenil jogu na posadnutosť ľudí a myšlienky o spravodlivosti jeho života. Pocítil som svoje právo na klamstvo; keďže sme prežili jogo, autor nás nevidel.
5 / 5. 4
