Pred smrťou človeka je to akoby tam. Ľudia, ktorí im boli blízki, cítili, že ich smrť je blízko. Príčiny predčasnej smrti a čo je potrebné na prácu

Škoda, raptovo často nechodí. Ak vážne chorý človek vie o svojej diagnóze a ak príde jeho smrť, potom veľký človek nie vždy povie, chce známky toho, čo sa čoskoro objaví. Ako vidíte človeka, ktorý sa blíži k svojej smrti, ako sa môže dostať von a neochorieť na nebezpečnú chorobu? V niektorých situáciách - tak. Aj keď tieto znaky nie sú absolútne, preneste prítomnosť jedného z nich do prítomnosti, aby ste tým ukázali, že ľudia sa vyhrážajú smrťou.

Nasampered, človek môže mať pocit, že jeho dni sú bezpečné. Môžete byť schopní prejaviť veľkú úzkosť, strach, niekedy úžasné a neprimerané pocity úzkosti a stiesnenosti len tak, bez zjavného dôvodu. Toto je jeden zo znakov smrti, ochrana nie je absolútna. Depresia a podobný tábor môže zmeniť názor aj ten, že ľudia z božej vôle alebo jednoducho môžu veľmi psychicky ochorieť. V koži môžeme mať obdobia nespavosti a depresie, ak nám všetko vypadne z rúk a nič nevyjde. Na to sa napríklad zdá, že k vám je obzvlášť nedôverčivý a úzkostlivý človek, ktorý prišiel o krátky život, nezačnite tomu veriť. Lepšie pre všetko, tse bude výsledkom paniky a úzkosti.

Aký človek si uvedomuje blížiacu sa smrť? Naozaj, zdá sa, že to nie je pravda. Po pohľade na život dám všetko do svojho duchovného stavu. Dokonca často pred svojou smrťou, človek vikonu ako karmіchne zavdannya, často strach, aby nebol zavalený smrťou, vikonati. Jeden sprevádza veľký úspech, šťastie na všetko, no je fatálnejšie, čo môže osamelým priniesť strach. Napríklad dobromyseľné a dobromyseľné dievča si možno zapamätať v jej očiach, dostať sa do kontaktu so špinavou spoločnosťou alebo sa správať tak, že nespoznáte svojich blízkych. V tomto prípade sa správanie môže stať nielen nafúknuté, ale príliš odvážne a provokatívne a otcovia sa začnú báť tepla života. A nesúvisí to s nimi, že o tom budú prudko premýšľať, ale s nejakou neinformovanou úzkosťou a strachom. Aby to často dokončili, majú náhodou veľa úžasných snov, ktoré často opakujú zápletky smrti práve s týmito obrázkami. Tým si samotná osoba, blízkosť jej smrti, ani zďaleka nie je istá. Najčastejšie sa správanie jogy radikálne mení. Rozv'azny veselý raptom sa stáva zamysleným a pokojným, môžete požiadať chrám o službu, vzlykať otec Yogo a prijímanie. Osoba je pokojná a tichá, navpaki, možno sa stane hlučnejším a správa sa tak, aby sa najedla pri bidu.

Ešte častejšie nie sú príznaky blížiacej sa smrti osoba samotná, ale blízki. Os toho, čo môže zmeniť jogovú smrť:

Raptová zmena správania. Ľudia sa stávajú viac-menej pokojnými a navitými filozoficky šnurovanými, alebo naopak, rázne rozvyaznoy, čo som predtým nebol mocný;

Často žiadajte, aby ste rozdali svoje deti, píšte príkazy alebo požiadajte, aby ste išli do kostola, aby ste sa vyspovedali a prijali sväté prijímanie, aj keď ste boli skôr hanbliví, zriedka, ale nie;

Pred smrťou si človek vyvinie auru, ale možno je lepšie byť psychikou;

Blízki začínajú bachiti symbolické sny, ktoré môžu byť úžasné. Napríklad človek začne chodiť v malom alebo elektrickom poli, litati, a potom, kto za ním lezie, ide za ním so slovami, že „sem sa nedostaneš“, ide na vlak, lieta v lietadle, sedí v hrdzavom výťahu sa za ním začnú otvárať dvere. Niekedy sa dievča začne dostať z krajiny a spí a tu v otcovom živote. Ak áno, pretože smrť je naozaj blízko, môžete spievať sen, cítiť spomienku na mŕtveho človeka alebo spievať plač svojich blízkych.

Ďalšie príznaky blížiacej sa smrti. Tse sníva o snílek sám, de jóga plakať mŕtvy muž. A hoci to nie je úplne rovnaké, sen si vyžaduje fyzickú smrť, takže ľudia si jednoducho uvedomia, že sú blízko, prečo je vo vzduchu ten smrad. Často mám pocit, že hovorím pravdu.

Chi každému je daný taký pocit

Nie, nie všetky. Niektorí vedia pomenovať dátum svojej smrti, iní do okamihu smrti nič netušia. Je jednoznačne jasné, že človek si uvedomuje blízkosť svojej smrti, je to nemožné. Zavolajte, ak môžete znamenať nie samotnú osobu, ale tých, ktorí sú blízko a nežijú. Znamenia, ktoré boli opísané vyššie, sa stanú piesňou snového druhu.

- Prečo sa bojíš smrti? Nechaj ťa nažive, її neviem, a ak vyjdeš, nebudeš, - povedal sám mudrc.

Dobre povedané, ale nechcem sa upokojiť. Ľudia sa boja smrti. Je to axióma. Tak bulo, tak є, і, svidche na všetko, tak buďte istí. Ten, kto sa zdá, že sa smrti nebojí, je vánok. Usim. Ja sám tiež. Rozumiyuchi nevyhnutnosť smrti, muž vždy chcel vedieť, či príde. Dovedcheniovci hovorili o pečati smrti v maske odsúdeného. Takouto stavbou často obdarovávali svojich hrdinov aj autori románov. Zabudnite na jaka Pečorina („Hrdina našej hodiny“ od Lermontova), ktorý máva pečaťou smrti pod maskou Vulicha. V dielach o vojne môžete napísať aj takéto epizódy.

Ale potom je to literatúra, ale čo život?

Qi znaky є, smrad nie je mýtus. Už dávno boli napísané v bodoch a vymyslené všetky pokyny na stráženie dôležitých neduhov. Pri chorobách pripútaných na lôžko alebo dokonca u starých ľudí sa pred odchodom zo života pozorujú tieto príznaky:

Ten človek sa s ním nechce o ničom rozprávať. Nebudete potrebovať spoločnosť, nebudete sa musieť doma nudiť. Tse sebaizolácia.
V kimách, ktoré z ničoho nič neporazíte, sa začne potulovať choroba. Tse môžu byť ľudia, ktorí už dávno odišli zo života, väčšinou otcovia, deti alebo muž (tím).
Naučme sa pravdu. Je dôležité upokojiť chorého joga svojimi milovanými strachmi. Vіn їst, ale hovoríme tomu trochu, ale hovoríme tomu tsuraєtsya їzhi.
24 rokov nespať 5-6 rokov, spať celú poslednú hodinu.
Neustále bodaj kvôli slabosti. Na zadnej strane je potrebné prejsť miestnosť raz, potom budeme sedieť nasilu, potom sa nechceme zrútiť.
Zmena je v nálade. Z milej jemnej titonky sa dravo šplhá nahnevaná líška, ako o sebe poznáte bohato cvrlikanie. Rev a optimistický raptom začnú takto tiecť slzy. Dôležitá osoba sa premení na burana a sprostého muža.
Svіdomіst chorý zakalený. Hodinu nepoznáte vína, nepoznáte miesto, nezmeníte sa. Yogo rozmovi hádam marennya.
Dych sa mení, frekvencia sechoviprosy a defekácie, farba sechi.
Višňovok: asi mesiac vopred je rešpektovaný človek, ktorý môže robiť znamenia prinášajúce smrť.

Všetko, čo je popísané vyššie, sa môže dostať k ťažko chorým ľuďom. Ale zo života dnes ísť mladý - nešťastné pády, dopravné nehody, samovraždy, vojna. Sú tu nejaké náznaky? Prečo napokon autori nehovorili o tajnom pečate smrti pre červené slovo?

Ako si môžete dopriať ďalšiu smrť v maske mladého človeka?

Os je tu jasná veda, neexistujú žiadne dôkazy. Є "Prognostika" Hippokrata, v yakіy vіn dáva nový popis pečate smrti. Ale, slávny lekár, žije v V. storočí pred naším letopočtom a v očiach modernej lekárskej vedy už dlho nie je autoritou. Proteo mystických príbehov je skvelé číslo. Prinášame malú aplikáciu z oblasti vedomostí „navcoloscience“:

Veľká Vitchiznyanska vojna. Pod Rževom sedia regrúti v zákopoch. Na rukách - morčatá, na hlavách - prilby, na uniformách - rovnaký viráz. Tse sumish strach, nádej a zázrak. Šedý nadrotmajster, ktorý vyšiel zo samotného Brestu, hľadí na masku vojakov, potom zitkhaє: z desiatich živých z bitky sa otočia len dvaja, nie je to meshkantsi. Ukázať, že predák nezaklopal. Pred prejavom som bol nahý a nečudoval som sa zrkadlu. Vysvetľujem to takto: bojím sa, aby som nepomazal masku pečaťou smrti.

Myslíte si, že je to mystické? Alecia predák - správna osoba na meno, meno je adresa. Vіn pіshov іz life 20 list jeseň 1996 rok.

Teraz to nie je o vojne. Pokojný život má veľa takýchto aplikácií. Cholovik (skutočná osoba, zomrel 10.červnya 1976) vranci z vvtorok žiadajú svoj tím, aby v sobotu okolo 12. roku vyzdvihol všetky deti od ich rodín. Jednotka sa opýtala: Tse bude svätý? Vіn vіdpovіv: Ahoj, spomienka. Moja." Výhra je taká vážna, že sa tím neodvážil prejedať. V sobotu vrantsі vіn sіv na koni, ten, čo sa hneval a trpel. Muž si udrel hlavu a zomrel. Deti prišli okamžite.

Nevidím psychiku, sú to obyčajní ľudia. Čo je to za človeka, ktorý zapínal mozog, aby to znamenalo, aký je hrozný priateľ v maske človeka? Neexistujú žiadne dôkazy. Nevedia to ani samotní vidiaci, ani tí, ktorí sa snažia na tento fenomén pozerať z vedeckého hľadiska. Jediná vec, ktorú vcheni mohol urobiť, tse bratia očití svedkovia a účastníci, systematizovať údaje a priniesť ich na jeden stôl.

Čo sa v človeku zmení pred smrťou?

Pustime tmu, alebo nazveme svetlo auri. Yogo bachat menej ako 7% jedla.
A os Sýria je naliata na tvár, ktorá sa objaví, potom viete, spomenulo 45% opýtaných. Voni nazvala Yogo „Siroyu Khmarinka“. Za týmito slovami mu práve ten odtieň dovoľoval so stotisícovou zárukou potvrdiť, že človek by mal stáť jednou nohou na pokraji smrti.
82 % hovorilo o tých, že maska ľudí, ktorí môžu bez problémov zomrieť, sa stala absolútne symetrickou. Tieto slová potvrdili profesionáli – patológovia. Urážlivé stránky človeka spravidla nie sú rovnaké. Pre niekoho je nesprávnosť prestrojenia jasne vyjadrená a na prvý pohľad je zapamätaná. Znie to ako dedičstvo choroby, napríklad zapálený tripartitný nerv alebo paralýza tvárového nervu. Niekedy v asymetrii vinna je gombík žuvaný z jednej strany. Chyba sa tak hneď nezapamätá. Fahіvtsі stverdzhuyut, že asymetria je prítomná na osobách 98% ľudí. Nepoznám podobu živého človeka.
Vymazanie ryže si môže pripomenúť len ten, kto danú osobu dobre pozná. A os mysli vyzerala, zvery doma, bachat 90% jedla.

Ako vonia smrť?

A ľudia, ako stverdzhuyut, scho pach smrti. Nie, nie ten únavný šmrnc, ktorý vidíte na tele, ktoré sa rozkladá. To je tá istá vôňa, navyše pre kožucha, ako mám dar, vlastné víno. Niekto, kto cíti vôňu chryzantém, kto vonia ako fialky. Deyakі vіdchuvayut vôňa rozkopanej zeme a zatuchnutého lístia. A tak, koho vidíte, nemôžete povedať, že z niektorých komponentov sa vytvára taký hrozný zápach. Nanášanie stoviek a všetky smrady sú podobné. Osoba išla na miesto určenia, bol tam pach smrti, ktorý sa objavil v prítomnosti nejakého špecifického maskovania. V hluchej hodine (z jedného dňa na dva dni) sa ozvalo volanie o smrti. Hádanka o žene, ako sa dostala do stredného autobusu, videla vôňu zeme a uvedomila si, že sa na nej nedá jazdiť. Vaughn odišla a vymenila si letenku na ďalší let. Večer v správach pocítila hroznú nehodu, pri ktorej zahynuli všetci cestujúci toho autobusu.

Pred smrťou

Príkladov je tu dosť. Ak je človek na svete, zrazu začne opravovať najmenšie detaily správania. A zúrivo sa uvádza, že absolútne beznádejný človek uviedol jej financie do dokonalého poriadku doslova deň pred smrťou. A hovoriac ostatným, že to čoskoro pominie, že tento deň bude zachránený. Básnici píšu verše, v ktorých sa lúčia so svetlom, so svojimi blízkymi. Možno, zbіg, a možno, і perchuttya.

Čo je to? Je fantázia ľudí uvoľnená, čo na seba prezradili veštci? Módny trik? Bazhannya buti nie sú rovnakí ako my? Nikto by nemal byť prijatý s dôverou k stverdzhuvaty, že všetky ts rozmov o druhej smrti, ktorá її vôňa - šialenejšie. Malá kvapka sumnivu stále preteká.

M. Lodizhensky vo svojej knihe "Svetlo neviditeľného" píše: „Tábor umierania človeka a okamih jeho smrti sú pre nové najdôležitejšie zážitky... Smrť je vo svojom druhu najsmrteľnejšia osoba spí... človek so svetlou očami, ktorý pochopil samotnú skutočnosť smrti... osvetlila alebo priniesla radosť...“ Vo všetkých storočiach kresťanstva, na zvyšku Krymu, sa ľudia snažili dať svetskému človeku dobrú cestu, kresťansky.

Ľudia, ktorí veria v Boha, nesmrteľnosť duše má ten spotený život, znejú ľahko zomrieť, ale báť sa uchvátenej smrti, alebo presnejšie, ako sa zdá, báť sa nie smrti samotnej, ale dedičstva odchod duše z tela bez pokánia, bez modlitby, bez zmierenia s Bohom. Inak s človekom ho nazývam neznesiteľným. M. Lodizhensky píše: „Kto môže byť smrť človeka, v ktorom je provodzhenno vedieť, že smrť sa volá? Takáto smrť - tse chi vіdchutya zhahu, chi vіdchutya hlúpy rozpachu. Takí ľudia často hovoria raz zomrieť, raptovo. Axis yak zavesil svoju bajannyu na jednu z nich: "Ak už potrebuješ zomrieť, potom chcem zomrieť ešte raz, aby si netrpel." Chcú zomrieť bez utrpenia, bez myšlienok, bez toho, aby videli čokoľvek, nič. Čo môžete chcieť, ktorí o smrti nič neviete, ale všetkého sa bojíte. Tento bazhanni má veľkú pardon, taká smrť - bez myšlienok, nech je vodchuttiv - neodnáša smrad.

V smrti nie sú žiadne fyzické muky, ale strach z toho dôležitého oddychu je stratený, viacv smrti sa poznatky nevyčerpajú a po jednotlivcovi niet ani stopy. Navіt yakscho vіn die pіd hodinu spánku, nič necítiť, vіn raptom dopriať si úžasnú situáciu, ale s pomocou myšlienok a myšlienok chcú takéto vinše odísť. Navyše s takou ružovou smrťou, že bazhanni nič necíti a nehanební ľudia, naplnení strachom, trávia celé obdobie terminálneho rastu duše, totálnej radosti a zmierenia.Na druhej strane sa potrebujeme porozprávať s Bohom, keďže smrť si nás nenašla, vediac, že sme dostali hodinu na premýšľanie a prípravu.

Pred smrťou

Najprv napíšte o príčinách smrti človeka, musíte zmeniť názor. Duša je nesmrteľná, preto môžeme hovoriť len o príčinách smrti tela, ale nevieme to isté, o príčinách odchodu duše z tela. Je zrejmé, že pre zmysly je nemožné vyliečiť dôležité zranenie alebo rehabilitovať rôzne choroby, ktoré ničia akýkoľvek životne dôležitý orgán: príčina smrti je tu jasná. Ale trapleyutsya vpadki, ak telo vyzerá zdravo a ako živé a ak sa vzdáte, neexistujú žiadne dobré dôvody na smrť a ľudia, prote, zomierajú. Veľa chirurgov dokáže odhadnúť chorobné ochorenie chi, ako keby pred neopatrnou operáciou povedali: „Operáciu nevydržím.“ Nebáť sa. Je prirodzené a pokojné hovoriť o zápachu, ako keby bolo nevyhnutné, aby som bol múdrejší. Choroba pred operáciou obstezheniya - srdce, legénia, posteľ a všetko harazd, - protežovaný chirurg nebude operovať, najmä ak si popicháte minulé žily s podobnou depresiou.

Ruský roľník minulého storočia, znie to staro, ale bez akejkoľvek nebezpečnej choroby, verím, že prišla tá hodina, a hovor o nej. Oblečiete si bielu košeľu, položíte ju na lavičku pod obrazy, do rúk dáte sviečku, aby zahorela. Zomriem bez baru. Čo to bolo? azda? Len náznak? Shvidsche za všetko, ce bulo bazhannya, že hovor, pіdsvіdomy hovor, zmysel toho: "Už som pripravený, chcem tam ísť, prijmi to." Môžete hádať veľa podobných vipadkіv tejto situácii. Poznaj umenie a literatúru, inšpiruj naše bezbožné storočie.

Príhovor F. Abramova "Zvyšok starej dediny." Do svojej dediny prichádza autor nasledujúcich bohatých osudov. Zustrichaє známy starý. "Schudol som, suchý... chi ti tse?"- Kŕmim. "Som chlapec, som... potrestaný, aby som prešiel k inému vaterovi." V záujme starých, bez prijatia slіv. "Ni, ni, neodovzdávaj to, - vodgulyav svoje vlastné." Išiel som na poštu. Vedel som groše na pohreb. Bulo 600 rubľov, pričom všetko. Nechcem, aby moje deti boli mnou zničené. Chcem sa s krajanmi rozlúčiť láskavým spôsobom: aby sa s každým, kto príde, zaobchádzalo. Ten starý zomrel v ten istý deň, večer, keď slnko zapadalo... Odrastené deti ovládli jogu na svahu. "A teraz Matryona (tím), nech si ľahne a dá mi inštrukcie." Deti sa snažili niečo povedať – aje „zlé“, ale vin napolyag. Po ňom sa dala do poriadku Matryona, ktorá už tri roky nemala rozum. Pred ňou, možno ako diva, Qiu obrátila svoju myseľ a prenasledovala muža svojimi hrčovitými rukami. „Od a dobre, starec sa rozplakal. - A teraz som zostal sám, zomriem." Zomrel som bez problémov pre všetkých.

Smrť, ak nie je viditeľná žiadna fyzická príčina, sa nazýva „psychologická smrť“. Nepoznali dôvody smradu, ale uhádli meno a všetko vyzeralo, že je vysvetlené. Je dobré vedieť, že v kritickej hodine dôležitej choroby je výsledkom - žiť alebo zomrieť - číhanie na chorých. A nie menej ako hodinu nebezpečného ochorenia. Ako je človek uchvátený, že čoskoro zomrie, a je ľahké o tom hovoriť, pretože je zrejmejšie, imovirno, čoskoro zomrie. F. M. Dostojevskij vranci 28. septembra 1881 pokojne povedal: "Viem, dnes môžem zomrieť." Vecheri vіn zomrel.

Veža smrti

Dychtivosť a pripravenosť presťahovať sa do nového sveta, o ktorých sa nevie, sú často obviňovaní zo starých ľudí, no stále sú mladí. „Príroda“ nám často príde na um takýto bajan. Znevira, depresia, plytvanie záujmom a energiou, rozcharuvannya, bezcieľnosť života vedú k potrebe "ísť do sveta" a produkovať pred objavením sa tohto vývoja rôznych ochorení, vrátane rakoviny. Napoleon, ktorý ani zďaleka nestarol a nedávno nabral energiu, trávi svoje nádeje na ostrove Svätý jeleň, čoskoro ochorie na rakovinu a zomrie. Solženicyn, upokojujúci rakovinotvornú bacuľu, vieš, čo viac sa dá povedať celému svetu, ak chceš pracovať a obliekať sa. V ľuďoch a v prírode je pre ľudí silnejšia nádej, sú tu sily, ktoré sa zmocňujú vzniku tohto bremena. S pomocou svojej životnej sily, ktorá môže byť pre život mocnejšia, môžeš mať vieru v Boha a pochopiť, že náš život a smrť sú v Božej vôli a my musíme len pracovať na zemi, ku ktorej voláme. Takíto ľudia sa často dožívajú vysokého veku. Ľudia bez viery často vykazujú známky nedostatku cieľa a dôvodu na pitie; výsledky sú obviňované z psychologických a potom z fyzických chorôb.

Psychologické príčiny smrti

Smrť možno nazvať ovčou, ale ide o vnútorné príčiny. Fyzická smrť má často vnútornú psychickú príčinu. O úlohe depresie a takmer bezcieľnosti života to už bolo povedané, no je tu aj množstvo iných dôvodov. Ako keby nedostatok skúseností mohol viesť k okamžitej smrti. „Zomrel uprostred perelyaku“ nie je zbytočný zvrat. Vo vojne môže vojak zomrieť vo chvíli, keď je náboj blízko prasknutia, bez toho, aby si zložil každodenné uši. Ľudia umierajú a v záchvate hlbokého smútku, alebo inšpirujú k nevýslovnej veľkej radosti. Píšu, že smrť môže byť výsledkom zjavnej indukcie, o ktorej obeť nič nevedela. Oddávna, v stredoveku, používali kúzla a kúzla pre diabla. Príčina smrti môže byť úplne triviálna a nerozumná. Smrť môže prísť v momente akejsi driblingovej, aj keď prudkej namyslenosti, spojenej s bojom proti neprijateľnému.

Jedným z takýchto silných vipadkіv sa stal v mojej praxi. Môj pacient, mladý muž v strednom veku, ktorý raz denne vzlietol s vnútornými jazykovými úchylkami. Môžete pracovať bezbolestne, pichanie krku v momente hladenia dna na boku. Tanec nie je silný, má na svedomí buti gostrim a krátky. Necítim bolesť, ale ak nemáte choroby, môžete sa triasť. Môj pacient už dostal dve alebo tri takéto injekcie, ale stále je nepokojný a hľadí na nevinnú injekciu. Pri poslednej návšteve u mňa, keď som si vzal injekciu, padol som na brucho na posteľ bez nádychu a pulzu. Ponáhľal som sa prevrátiť jogu na chrbát v trojvoze, začať s masážou srdca, vyhrať raptom zіthnuv a na chvíľu som pokojne a smiať sa nad tým, čo sa stalo. Nedal som všetkému požadovaný význam - jednoduchá ľahostajnosť. O dva dni neskôr som išiel na mesačný lístok. Prídem injekciou môjho príhovorcu. Po mojich injekciách to bolo rovnaké. Po chorobe sa šarlátový život ani raz neobrátil. Vin je mŕtvy.

Vіdomіy knіzі "Vіdvertі opovіdannya mandrіvnika" opísal takéto kolísanie. Dedinský konvoj. Pіd'їkhali na prietok s prietokom ľadu. Mladý dedinčan sa teší na kúpanie. Začnite sa uvoľňovať. Jogo sa odporúča, nie je povolené. Vіn virivaєtsya. "Ach, tak dobre, os tobi!" - a horúcu poliať studenou vodou od vetra. Vin kričí: "Ach, aké dobré!" - ľahnúť si na zem a zomrieť. Bulo rosetin - nič nevedeli.

Psychologická dokonalosť je veľmi dôležitá. Bulo vykonával tsіkavі doslidi na šup. Akoby vus oči rezať, ich opir padá, a smrad vody rýchlejšie utopiť, sklopiť oči vus.

Skorá tá "bezgluzda" smrť

Smrť, rovnako ako život, ako ho poznáme na zemi, môže byť hlúposť. Narodilo sa dieťa; Nehanebný starec žije, ale mládež zomiera. Bola pomenovaná, aby zomrela kedysi po smrti. Vojak odišiel domov z vína a guineje, keď skonzumoval auto. Sens môže byť iba v tomto stave mysle, pretože smrťou tela sa výnimočnosť nekončí. Smrť vojaka možno považovať za nespravodlivú hlúposť. Na bojovom poli, trpiac neistotou, žijem neradostne a dôležito. V noci bez spánku, niekedy v chladných a mokrých zákopoch sa dalo ísť hladovať, teda brod. Buv ranený a mučený chimalo. Bulo, zvichayno a dobré: blízke priateľstvo so súdruhmi, nemyslenie na seba, niekedy delenie so zvyšným kúskom chleba, vzkriesenie života, obviňovanie zraneného kamaráta z požiarnej zóny. Teraz sa vojna skončila, a ak ju chcete stráviť - žite z vlastnej spokojnosti - jedzte, dobre, pite a strávte hodinu dobre. Premýšľať o tom je ľahšie pre takú mladú kokhanovu čatu, ale... na vidieku sú bohaté sebestačné ženy... Bohaté a iné pokojné a viac mladé a po starých vojnových osudoch si chcem život užívať. Vryatuvalni takéto myšlienky? Čo kontroluje nový? Neexistovala žiadna predsmrtná choroba. A čo yakbi bula? Ako môžem znášať krach mojich nádejí? Odsúhlasené b іz podiel? S Bohom? Prečo žiješ takú smrť?

Čo by b, vietePane , ja Vinposlať ľuďom takú smrť a v takú hodinu, ak sú ľudia najlepší.

Život človeka na zemi je potrebný iba na formovanie ducha, poshukіv tejto ceste, ako duša, ktorá ide do večného života. Tse svedčia o všetkých našich prekvapeniach a vysvetľujú skorú smrť spravodlivých, dlhý život špinavých ľudí (ktorým Pán dáva hodinu, aby pochopili a zmenili vaše cesty) a všetky úmrtia, ktoré by sme mohli považovať za bezcieľne a nevhodné. Tie dôležité nie sú obdarované tými zdіbnostі, yakim mi vodієmo, ale tí, ako ja, sú ich hodní. Arcikňaz Sergej Bulgakov píše:"Fyzická smrť je možná pre vašu súčasnú vnútornú časť tohto pojmu."

Hodina nášho života a smrti je v rukách Pána

Smrť má svoje vnútorné príčiny; cudzie faktory - neduhy a nešťastné depresie - viesť ľudí k smrti, ak nemá zmysel pre život duše vzdialenejšej od zeme. Hodina nášho života a smrti je v rukách Pána. Hodina smrti je často znakom duchovnej biedy človeka. Spravodlivý chce niekedy zomrieť a prosiť o to, no Boh ho môže pripraviť o život.

Vskutku, ľudia sa čudujú, prečo nám Pán nedal smrť, keďže myšlienka na to je taká prospešná. Spisy Svätých Otcov vysvetľujú, čo je potrebné pre náš poriadok: „Pre človeka, ako keby už dávno poznala hodinu svojej smrti, strávila by svoj život v bezpráví a došla by napríklad k pokániu. Ale, zoči-voči dlhoročnému nováčikovi by bol hriech s človekom inej povahy nesmelý a ja by som bez nápravy prišiel o vína.

Pred smrťou sa nedáva, ale pred smrťou to nie je nič neobvyklé. Skôr ako to pocítite, nie je to strach zo smrti, spievajúci pokoj smradu vinutia jeden k druhému. Strach zo smrti je najbežnejší medzi nekajúcnymi ľuďmi so špinavým životom, ako keby videli Boha. Vaša smrť znamená premrhať všetko, čo máte chuť vedieť a milovať. Smrad її báť sa a chcieť, pred smrťou je smrad zriedkavý. Môžete cítiť strach zo špiny po smrti, ale necítite blízkosť smradu. Navpak, až do konca smradu nemusia byť jasné známky blížiaceho sa, ako Solženicyn v „Oddelení rakoviny“: "Už som zadymený vankúš... a jazykom nezomriem."

Človek spravodlivého života často čelí svojej smrti, nebojte sa, len pokojne kontrolujte a niekedy chcete prísť. Po prirodzenom a neobrátenom živote viny a smrti je prirodzené, že je to normálne. Ymovіrno, je to podobné tým, ako ľudia, ako ste unavení cez deň, chcete zaspať. Yogo smrť bude pokojná, taká ľahká, ako sen, ako spánok.

"The Upper Room", č. 36 (2010)

Pred pocitmi mokrej smrti volajú trivozhny myšlienky, ktoré prichádzajú, ako keby boli známe, namiesto toho, aby volali. Podobný tábor, aj keď nie je zvykom diskutovať o ňom medzi svetskými rozhovormi, nie je zriedkavý a bežný medzi bohatými ľuďmi, najmä medzi ženami. Skúsme prísť na to, čo to znamená.

Ako prísť myšlienky na smrť Švidka

Zvichayní ľudia popisujú celý tábor ako gnіtyuche, čo je dôležité, môžete cítiť, že môže byť lakomý.

V závislosti od toho, čomu veríte, môžete:

nie je jasne vidieť, čo sa deje, nedá sa tomu vyhnúť;
zjavné znaky, ktoré pochádzajú z toho sveta;
spať, akoby chcel vyhlásiť shvidku za smrť;
Primari minulosti, neviditeľná vízia, ktorá chráni pred budúcnosťou;
obraz zosnulých príbuzných, otcov, priateľov v snoch, plačem pre seba, že inak.

Ak chcete napísať príbeh o dobrej smrti (vo svete, váľať sa v kufroch, hroboch, byť na vlastnom pohrebe) nie є її vrecia, ten smrad v ľuďoch zvlášť volá po úzkosti. Alecia kedysi, nie o veciach snov, ale o pocite príchodu do reality.

Vnímanie smrti v rôznych kultúrach

Predstava o tých, ktorí môžu poznať hodinu odchodu človeka zo života, je úzko spojená s vierou v nehmotný svet, prejavy nesmrteľnej duše, ako viete, že čoskoro stratíte telo a zničíte Boha, predkov, na planéte alebo mimo nej - úhor vіd vіrospovidannya.

A rovnako aj ten najnaivnejší ateizmus sa dá vidieť podobne, len pre nich sa špinavé pocity menia na skutočnú nočnú moru. Vek po smrti tela, po týchto prejavoch, ten jogový rozum môže byť dokončený - pre všetky zmysly. Pre tých, ktorí veria, že to môže byť jednoduchšie, ale je to jedno, podobné výmeny názorov, ktoré úrady netešia, ale lakayut ľudí, Kim bi nebude bala a neverí tomu.

Hlboko veriac v Západ slnka a Zostup existujú veľké rozdiely v nálade, ktorá je pred vstupom na druhý svet. Ideálom kresťana je odovzdať dušu Bohu a odpustiť hriechy a tiež myšlienky o smrti Švéda podnecujú ľudí kresťanskej tradície, aby premýšľali o svojom hriešnom živote a zaplatili zaň po smrti.
V ideálnom prípade by bol napríklad budhista v čase smrti viac oboznámený s materiálnym svetom, aby nič takého veriaceho nespôsobilo hnev na Absolútno. Na Skhodі je smrť viac prijímaná ako znovuzrodenie, v takom obrade odovzdania slobody Švédovi v utrpení tohto sveta.
Legendárne osvietenské špeciality, kult akýchsi základných dossi u nás a v podobnej civilizácii (svätci, Budhi, guru), za rozkazom, stopovali smrť za vlasným bajanom. Ako bachite, kultúrne vіdmіnіnosti majú tsommu výživu skvelé.
Ak sa postavíte temným, úžasným ľuďom, nepredstierate mimozmyslovú energiu a neoznačíte svoje vlastné pragnen virvatis z kolesa zmien, potom, za všetko, s myšlienkami na smrť nevidíte urochist trasúci sa v shvidko ta navit zhakh.

Kto vám môže pomôcť dostať sa z úzkosti?

Toto je, samozrejme, hlúposť na túto tému, a tu je dôležité nepadnúť do pasce a nepriviesť sa do hystérie hlúpymi mukami, ale počúvať myšlienky psychológov a duchovných. Odpočinok môže byť viac morálne vyhlásenie o diskusii o jedle, črepy rovnakého zmyslu sú spojené s vierou ľudí v potoybіchne život a v budove vziať známky pálenia.

Odteraz psychológia a psychiatria naďalej inšpirujú väčší svet, prinášajú podobné myšlienky do neuróz, depresívnych stavov. Myšlienky o smrti prechádzajú pacientmi zo samovražednej drzosti, myšlienka smrti môže byť skladom, ktorý v psychiatrii sprevádza symptóm takzvaného paranoidného sprisahania.
V tomto prípade sa psychiatri na podobné jazvy pozerajú len ako na symptóm v súvislosti s hlavnou diagnózou. Vidpovidno, bez ohľadu na to, ako úprimne sa túlať a pohybovať, nemôžete - je potrebné, aby sa človek radoval, ak je to možné, zmiernil úzkosť a nepokoj, s nejakým druhom vôle, nemôže sa priblížiť.
Psychológovia môžu mať pravdu s duševne zdravými klientmi, keďže poznajú prepätie, stres, prechodné obdobie života, trávia smútok, šok je príliš tenký. Pred nimi sa môžete bleskovo otočiť, akoby ste prežívali existenčnú krízu – inými slovami, život prešiel do takého hluchého kut, scho sensu, zadaetsya, už nemého.
Psychológ vám pomôže vzbudiť vnútornú podporu, pomôže vám získať sebadôveru, pozerať sa na hodnoty a premeniť vašu vlastnú budovu na prijímanie rozhodnutí a činov.
Ďalšia skupina fahіvtsіv, yakі teoreticky budovanie pomôcť s problémom, ce profesionálna ezoterika.

Ak veríte v súčasnú klímu a nestaráte sa o šarlatánov, pretože vaša viera vás nechráni pred obrátením sa k mágii a špiritizmu, váš strach pohltí vithlumachita:

astrológovia;
parapsychológovia;
brány;
psychické;
čarodejníci príliš chudí.

Pri pohľade psychológa sa napríklad zdá, že astrológ vie, aké sú vaše pocity. Ezoterici to považujú za subjektívne ako komunikačný kanál s väčšími silami, prípadne vedia nahovoriť vašu tvrdosť, aby poznali znaky, ktoré presne naznačujú omilostenie (napríklad planéta vášho osudu prechádza tranzitom, s ktorým smrť je malé).

Zamyslite sa však nad tým, prečo by vás ten jasnovidec pustil na svetlo – prečo by taký ezoterik nevyužil váš strach a nedostal sa k jeho službám výmenou za slušnú sumu?

V boji so smrťou môže kňaz pomôcť, aj keď máte rovnú väzbu – môžete farníkom sprostredkovať Božiu vôľu a slovo. Môžete sa obrátiť na kňaza, len buďte pripravení, aby ste náhodou dokončili obrad (potom krst, hovor, prijímanie).

Nikomu nie je dané poznať presnú hodinu, ktorá obklopuje vašu smrť. Ale deyaki ľudia s nezameniteľnou hodnosťou predvídajú blížiacu sa smrť vlhka. Prečo je pravda, že zákon je kvôli nepredvídaným prognózam tragických udalostí?

mystická verzia

Ezoterici a parapsychológovia prehodnotili, že človek citlivý na jemné vibrácie môže preniesť svoju smrť. V tomto pláne sú najinformatívnejšie sny. Spravidla chodia sami - prítomnosť mŕtvych ľudí, s ktorými si vytvorili silné citové spojenie. Ovі snі pokіynik klich z seba a hovorte o shvidka zustrіch. Len čo je človek nažive, išla za mŕtvymi, čo znamená, že v najbližšej hodine sa ona sama nakloní na druhý svet.

Ďalším dôležitým „ukazovateľom“ smrti, ktorý sa blíži, je aura. U človeka, ktorý môže čoskoro zomrieť, sa v energetickom poli objavujú škvrny a čierne škvrny. Ale, len ľudia môžu pomôcť, môžu vytvoriť nadprirodzené vibrácie. Sama ľudská bytosť sa stáva poníženou a špinavou – її tenké telá sa už začali rúcať. Nebudem mať žiadne plány do budúcnosti, ale radšej všetko dokončite správne a bavte sa s ľuďmi, ktorých máte radi.

V takýchto vipadkách sa nedá oddeliť jeden vnem vpravo. Krátko pred tragickými koncami sama osoba prorokuje svoj vlastný švédsky koniec života. Pochmúrne proroctvo často cítiť v prítomnosti tvorivých ľudí, črepiny smradu sú citlivé na znamenia Dole. Právny štát ilustrujúci históriu, povedal Irina Kol. Vdova po legende ruského šansónu v jednom rozhovore prezradila, že Michailo Raptov na začiatku spanilej prechádzky hovoril o smrti. Okoloidúci dali veľa práce a požiadali jednotku, aby umiestnila pamätnú tabuľu s prorockým textom: „Tu bol Michailo Krug vtipkár. Podobný príbeh bol s Igorom Talkovom. Nedlho pred smrťou viniča kilka raz u Rozmov, hádzať frázu, som nebol dávno preč. Pred smrťou je to proszhuetsya a v práci Talkova. Jogovskí chanuvalnici sú presvedčení, že pieseň „Otočím sa“ sa stala pre speváčku prorokom a v speváckej senzácii osudnou.

Verzia z vedeckého sveta

Americkí vedci vykonali rozsiahlu štúdiu a analyzovali tábor ľudí, ktorí zomreli krátko pred smrťou. Absolútna väčšina z nich začala byť úzkostná alebo upadla do depresie.

Dr. Morton E. Lieberman zašiel ešte ďalej: vyvinul systém testov, ktoré umožňujú prenos blízkej smrti. Experimentov sa zúčastnilo 80 respondentov vo veku 65 – 90 rokov, ktorí netrpeli závažným ochorením. Po dokončení experimentu zomrelo 50 % vzoriek. Lekár po oprave výsledkov mlčí, kto je nažive, od nich, ktorí zomreli, a odhalil niektoré zákony:

Časť ľudí sa pred smrťou obávala poklesu kognitívnych funkcií a fyzickej aktivity, nebolo im dovolené venovať sa introspekcii. Organizmus sa pred smrťou pripravoval krok za krokom, posilňoval duševné pochody a Rozumovu aktivitu.
Tichý, ktorý môže ľahko opustiť náš svet, ktorý si už strážil nízku mieru agresivity. Zápach nepreukázal aroganciu a rіshuchіst, nibi si už potrpel na zariadenie.
34 pacientov zo 40 zomrelo vyhlásilo, že nemôžu žiť dlhšie ako jeden rok. Likarman si je vedomý toho, že skôr, než zacíti smrť, je to spevný signál tela, ktorý odobral „duševný prejav“.

ZMI má z času na čas správy o programoch na predpovedanie viny a smrti. Doteraz boli všetky návrhy uznané ako neetické a nerozrástli sa. Je možné, že takáto služba bude dostupná našim budúcim zajatcom.