Hviezdy volali meno ostankina. Sakra zem: pochmúrne tajomstvá Ostankina. Hrdý na to, že sa Ostankino stalo divadlom. Mŕtvolu Šeremetieva vybrali z trhlín podľa všetkých jeho znakov. Umelci boli vyškolení v jazyku, správaní, hudbe a

V čase problémov bolo Ostashkovo spustošené a svätý chrám bol vypálený. V roku 1617 bol v regióne vysadený nový vlasnik Ivan Borisovič Čerkaskij. V roku -1627 bol pre jogínskych vkazіvkoy postavený nový kostol Najsvätejšej Trojice.

Po smrti Čerkasyho sadib z dediny a zo suchej dediny Mar'ino okamžite pripadol do rúk princa Jakova Kudenetoviča Čerkaského. Po novom žilo v obci 39 rodín. V roku 1667 prešlo mesto Ostankino z pádu jogínskeho hriechu - na princa Michaila Yakoviča Čerkaského, pod ktorým sa v dedine objavilo 55 dvorov a samotný maetok sa stal jedným z najväčších a najväčších v Pidmoskove. V -1683, princ skala bola sporudzheno kam'yana Trinity Church, ako Donin bol uložený. Її, ktorý vytvoril jednoduchý silný molár P. S. Potekhin, pre život vín vyrobil biely kameň a bohato ozdobil púčiky kokoshnikmi, oblúkmi a pásovými rímsami. Kostol bol vysvätený v červnі m. V roku 1704 bolo v bojarských záhradách Ostankini krim 62 nádvorí ľudí, 62 dvorov ľudí, ktorí slúžili matkám: kuchári, sluhovia, čeľadníci, záhradníci.

V roku 1719 prevzal dedinu knieža Oleksij Michajlovič Čerkaskij, ktorý nemohol stráviť ani hodinu v záhrade službou v Petrohrade. Avšak v roku 1731 roci vína kúpili štátnu dedinu Yerdenevo a zároveň získali z bohatého rozvoja vlastnej volodinnya.

Dcéra Oleksija Michajloviča sa vydala v roku 1743 za grófa Pjotra Borisoviča Šeremeteva, strážcu slávneho Kuskovho sadibi. Ostankino sa teda objavil v rodine Šeremetievovcov. Takže, keď Petro Borisovič strávil celú svoju hlavnú hodinu v Kuskove, Ostankino pre nového bolo skôr ako matka pána, rástla zelenina, ovocie a vzácne kvety tohto stromu.

Potom, čo sa sadiba stal synom N. P. Šeremetěva Dmitra, začal upadať do pustatiny, slávnosti, predstavenia a svyatkuvannya sa držali.

Vlasnikovci napríklad v 19. storočí otvorili park každému, kto chcel, v skleníkoch začali pestovať predaj. Podľa dokumentov sa v Krymskom paláci Ostankini v roku 1884 nachádzala dielňa, obchod, krčma a 92 yardov obyvateľov mesta.

Ostankine je jedným z najvýznamnejších miest v našom hlavnom meste. V nedávnej minulosti bola neďaleko Moskvy veľká dedina, úzko spätá s ruskou históriou a kultúrou. Po prvé, vyzerá to ako dedina Ostashkovo blízko knihy hraníc v Moskovskej oblasti pre 1558 riek. V tej hodine to bolo rešpektované pre Oleksiy Satinim, šéf špeciality v osude kráľa Ivana Hrozného. Satin vystúpil proti vnútornej politike kráľa, po ktorej bolo napísané. Podľa tejto stratégie dal Ivan Hrozný Ostashkovovi svoj tím a potom - jeden z oprichnikov, "nimchin" Ort.

V roku 1584, keď dedinu vymenoval historik Z. Bakhrushin, obec patrila U. Ya. Shchelkanovovi a od roku 1617 kniežaťu I. B. Čerkaský. Predchodca rodu Čerkaských, čerkeské knieža Semjon Androsovič, ktorý vstúpil do služieb 16. storočia moskovským panovníkom, za čo bol on sám i celý jogový kraj bohato obdarený zemským volodinnom pri Moskve, odobral príhovor moskovských panovníkov. cára a vyhral s ním polemiku. Čerkassy postavil bojarské dvere, postavil drevený kostol a postavil 30 dedinských chát. Pіznіshe, blízko 1683 roci, v obci vzhe bula garna kam'yana kostol Najsvätejšej Trojice, v blízkosti štýlu takzvaného narishka baroka.

V roku 1743 sa v osade zrodila dedina Ostashkovo, z ktorej sa stala dedina Ostankin, v osade dcéry kniežaťa Čerkaského Varvaru, ktorá bola vydatá za syna grófa Šeremeteva, šľachtického šľachtica, spoločníka Petra I. Od r. hodinu, Šeremetev viedol Ostankina do Žovtnevy.

Čo znamená názov Ostankino a ako joga výlet? V hlavnej miestnej literatúre je potrebné použiť šprot, prote všetok smrad nie je potrebné prehodnotiť a odbornú, črepy sa zakladajú na dennej zbіgu zbіgu z tim chi a iné nadávky. Pre jednu verziu (bude ležať s P.V. Sitinom), Ostankino vyzerať ako slovo prebytok -"narodenie shmatok, prebytok, maєtok, odobratie z priehlbín." Hypotéza tsya je nemožná ani pre toho, kto je na zadnej strane hlavy (v 16. storočí) Ostankino malý tvar Ostaškov, yak nіyak nie pov'yazane zі slovo prebytok. O tých sa traduje legenda, že obec vyrástla na mieste, kde boli známe pozostatky. Vaughn tezh razbivatsya o primárnej forme názvu obce a є Používam zadok takzvanej ľudovej etymológie.

Ako toto toponymum skutočne vzniklo? Čitatelia knihy vedia, že budem často menovať dediny a dediny sa stali menom prvého osadníka, najznámejšieho panovníka, potom hviezdy toponým Medvedkovo, Svіblov, Troparevo, Kolichevo a tisíc ďalších. Niekedy, ako už bolo spomenuté v jednej z kapitol, obec prevzala svoj názov podľa kostola, podľa budov ostatných, napríklad: Archangeľsk, Mikilsk, Trojica toshcho. posadil som sa Ostankino nesúvisiace s názvom chrámu, ani s jedným z najznámejších mien vlasovcov (Čerkasy, Šeremetev), ktorí sa preslávili svojou hodinou.

V XV-XVI storočí boli Pdmoskovy už zaľudnené - objavili sa nové dediny, a najmä dediny, ktoré často brali meno tej, ktorej bol smrad; ten, ktorý bol na miestnych miestach perzským osadníkom. Je celkom možné, že pomenujem dedinu Ostashkovo (deväť Ostankinov), ktorú už nikto nepozná, prvý osadník s názvom Ostap (Ostanka, Ostanok) alebo Ostash (Ostashka, Ostashok). Táto osoba je kіlka stolіt, že otrimiv pre službu vіrna alebo nákup pozemku líšky húštiny, vyklčovanie її, čistenie pіd rіllu, umiestnenie dediny sem, ako to začali nazývať - Ostashkov dediny chi Ostankina ("Čo je to dedina?" - „Nalezne Ostashtsі, Ostantsі“). Je možné, že nazvali ucho її a tak a tak, čriepky urážlivých mien - zastaviť (pozostatok), že Ostash (pozostatok, pozostatok) - schválené menom jednej pravoslávnej osoby Eustache orech na výlety.

Som odborník Eustache Teraz medzi ruskými a inými podobnými slovami existuje len málo bežného používania, medzi mnohými z epoch jogy bolo použitie široké. Rovnako ako väčšina iných špeciálnych mien sa objavil v Rusku naraz z kresťanstva a pochádza z Byzancie. No, bolo to vyrobené vono bulo zo starovekého gréckeho slova eustatosČo to znamená "stály, stály". Kanonická forma mena Eustache bulu „roztavila“ živá ruská kosa, čoraz viac v druhej, desiatkach rôznych foriem: Astap, Astaf, Astakh, Astash, Ostan, Ostanya, Ostap, Ostafіy, Ostash, Ostashka, Stakh, Stakheyže v Rusku v 16. – 17. storočí bolo dôležitejšie takéto písanie foriem mena, de pochatkovoy bula O.. Ostaškov(miesto v regióne Tver na jazere Seliger), Astapove(Stanica a osada Zalіznichnaya v regióne Lipetsk, Ninі - Lev Tolstoj: tu v roku 1910 zomrel veľký spisovateľ, Ostaf'evo(kolishnya sadiba Vjazemských kniežat pri Moskve, „Pidmoskovnyj Parnas“), Ostankino(okres hlavného mesta a súbor paláca a parku, veľká dedina neďaleko Moskvy), ako aj ďalší diakoni - ich vlastní príbuzní. Všetky smrady sú spojené s jedným dzherelom - špeciálnymi menami Eustache cez tie chi a iné moderné formy.

Zgod pomenoval dedinu Ostaškov, imovirno, zmenené na Ostankino na čo som zastaviť by sa dalo prijať ako viac literatúry, nižšie Ostash. Možno aj to, že v cirkevnom živote sa obec zmenila na dedinu na klase 17. storočia. To isté, možno, a zmenili sme formu názvu: Obec Ostaškov > Obec Ostankine.

Rozkvit obce Ostankine v ruských dejinách nápisov na mená grófa N. P. Šeremeteva, onuk hrdinu Petrových hodiniek, „vták Petrovho hniezda“: toponym. Ostankino História Ruska a її kultúry je teraz spojená s históriou šľachtickej rodiny. N. P. Šeremetev ďaleko, keď v sebe tak zbohatol, ako jemný umelecký pôžitok, myseľ, široký zjav. Predtým boli vína kazkovo bohaté (Šeremetevovia boli bohatí, nižšia cisárovná Katarína II.). Palác Ostankinských sa stal dieťaťom jeho mysle, umeleckého pôžitku a bohatstva, prebúdzal štýl raného klasicizmu, alebo, ako sám N. P. Šeremetev povedal, „s čistým pôžitkom“.

Palác bol postavený v rokoch 1791 až 1799, až do svojho raného života sa v rôznych etapách vychovalo množstvo ruských a zahraničných architektov - Argunov, Kozakiv, Nazarov, Starov, Quarenghi, Campores a ďalší. Palác sa vyrovnáva s veľkou harmonizáciou čiar, stĺpov, spivvіdshennyam okremih častí, Tim, scho vibrujúce zo stromu. A ešte väčšiu umeleckú hodnotu, aby sa joga vnútorné zlepšenie, vikonan s rukami krіpakіv. Bohaté zdobenie je na dverách a oknách, na vázach, lustroch a svietnikoch. Všetky smrady sú vyrobené z dreva, ale keďže sú pozlátené, sú vyrobené z najtenších bronzových foriem. Maľované hviezdy, mozaikové parkety, sochárske pece, nábytok – všetko možno povedať o vysokej profesionálnej zručnosti a umeleckej genialite ruských kripákov. Z Francúzska a Talianska ich premohli neznámymi znameniami, ale ako z Petrohradu podľa príkazu suvor povedali, že „všetko bolo podobné Rafaelovej lóži“. Nestarám sa o tých, ktorí boli svedkami majstrov, postavy gryfov, bohýň a amorov hovorili málo, ich smrad sa krásne uhádol v líniách a formách týchto postáv a od veľkého majstra, ktorý ich vdýchol do stromu.

Každodenná práca kripakiva, ktorá vytvorila Ostankinský palác a všetky tie veci zo súboru paláca a parku, s ktorým sa toto slovo spája pre Moskovčanov Ostankino, buv dôležité, že visnazhlivim. Pomerne často bola práca robota sprevádzaná včasným varovaním pre tých, ktorí boli nedostatočne rýchli a za tie iné úlohy ako keby boli trestaní. Umelecký génius majstra však prekonal všetky ťažkosti a vstúpil do Ostankinského paláca, dokonale zdokonaleného pre svoju krásu, v jeho jedinečných sálach. V roku 1914 v krásnej knihe Y. Šamurina „Pidmoskovny“ boli poučení o sieňach, os bola taká zasypaná a presné rady boli: vyčistiť sieň Ostankino, znela zázračná harmónia; všetka dobrota sveta, všetka extáza života, všetka radosť a všetka láska, nahradenie nesebeckých slov modlitby, duša umelca utkaná v božskej kráse.

N. P. Sheremetev bol závislým milovníkom divadla a hudby. Vіn sám vytvoril správnu divadelnú mŕtvolu z krіpakіv, v sklade boli zázrační herci, napríklad P.I. Zhemchugova (Kovalová). Ostankinský palác stretnutí pre umenie, divadlo a zázračnú herečku.

Večerná párty s líškou
Zaviezol som kravu domov.
Zišiel som dolu k potoku
V blízkosti zelenej lúky...

Ya M. Bilitsky, ako celok poslušne spomína v jednej zo svojich kníh o Moskve, nie každá ľudová pieseň vidí miesto ľudu, ale v tejto, Ostankino, dedičstvo grófov Šeremetevov. Napísal som pieseň o Parashe Kovalovej - Paraskovia Ivanivna Zhemchugova, ktorá sa stala slávnou herečkou. N. P. Sheremetev, ktorý sa zamiloval do її і, šliape po všetkých stenách zabobonov, keď si rozrástol svoju družinu. Svadba sa konala v kostole Simeona Stovpnika: Moskovčania dobre poznajú malý kostolík zo 17. storočia na ruži Nového Arbatu a Povarskej, neďaleko moskovskej Budinkovej knihy. Mykola Sheremetev predpovedal legendu o „ušľachtilosti“ cesty Parasha Zhemchugova, pretože nebola dcérou moskovského podkovára Kovalova, ale poľského šľachtica Kovalovského, ktorý slúžil v Šeremetevikhu. Ale to nemohlo zmeniť chladné, veštecké prostredie pred Šeremetevom, tým jogovým tímom, talentovanou herečkou, ženou vzácnych duchovných vlastností a šarmu.

Os detailov tohto romantického a tragického neporiadku, krátkeho rodinného života, ukázal Ya. M. Bilitsky vo svojej knihe „Zabuta Moskva“:

„Takže spodok hodvábneho podkovára bol predurčený na úžasný osud - Parasha sa stala grófkou Sheremeteva. Gróf je nezištne milujúci її. Na príkaz svojich synov som napísal, že Paraske srdce pozná „rozum, šírku, lásku k ľuďom, oceľ, vernosť“. I tsі risi zaujala jogo ešte viac, nižšia її krása. Smradi sa hanbili „pošliapať pokroky sveta, obráti ich so svojou družinou“. Ale svіtské suspіlstvo nedovolilo, aby jeden z najbohatších a najvýznamnejších ľudí v Rusku mal tento nervózny klobúk. Pred prejavom bola svadba v kostole Simeona Stovpnika taєmnim. Ak grófka Paraskovia zomrela mladá po narodení svojho syna, keď bola taká mladá, vo zvyšku cesty hercov divadla Forte odrádzali najbližší. Medzi nimi aj architekt Giacomo Quarenghi. Gróf zveril Yomu bez problémov získať stánok na Sucharevskom námestí v Moskve - úžasný stánok pre hádanku grófky Parasky Šeremetevovej. Rešpektujem, že v roku 1810 tu bola otvorená Šeremetitívna likarnia „pre obyčajných ľudí“ a v roku 1923 bol v tomto dome založený Ústav celebrít pomenovaný po M. V. Sklifosovskom.

Spomienka na Čudovú, ruskú herečku, ktorá zomrela predčasne, bola zobrazená v moskovskej toponymii: v roku 1922 sa v Ostankini objavila Paraskovinová ulica a neskôr, v roku 1970, jedna z uličiek pri Kuskovovej Bule dostala názov Žemčugova ulička.

Na mape Ostankiny je zahrnutá spomienka na impozantného architekta Argunova, ktorý bol priamym spojením s každodenným životom paláca Ostankino. 1966 bol 1. Novoostankinsky priechod premenovaný na Argunivsku ulicu.

Pri toponymii Moskvy a Podmoskovya je zachránená prezývka samotných Šeremetevov. Neďaleko paláca Ostankino prejdite ulicou Sheremetivska. Názov letísk "Sheremetevo-1" a najmä "Sheremetevo-2" získal nielen ruskú, ale európsku, ale aj celosvetovú popularitu.

Vtim, názov najväčšieho združenia Ostankino volá na volanie do televíznych veží, kúzelník a kúzelník našej doby. Tse je televízne centrum Ostankino a zároveň TV, populárne programy a škandály, informácie a filmy. Tse - synonymum čiernej obrazovky televízora, ktorý - ak chcete, mi tsogo chi nechcete - sa stáva plnohodnotným členom našich rodín.

Na území neďaleko televízneho centra Ostankino bolo veľa toponým spojených s pojmami „kozmonautika“, „podpora vesmírneho priestoru“, ale neďaleko sú domy, v ktorých je významný dizajnér vesmírnej technológie Sergej Pavlovič Korolev. nažive. Pomenujte ulice Akademika Korolova, na stanici televízneho centra a televíznej stanice Ostankinsk, ulice Tsander (Friedrich Arturovič Tsander bol jedným z priekopníkov výroby rakiet Radyansk), Bulvár Zoryany, ulica Kosmonavtiv, Rocket Boulevard a ďalšie. . Pamätník Vsіm vіdomі na počesť kozmu pіdkoryuvachіv v blízkosti stanice metra "VDNG", pomník K. E. Tsiolkovského a Aleja Kosmonavtіva. Najbližšie kino Navit sa volá "Cosmos", pretože je to skvelý hotel hneď vedľa stanice metra "VDNG".

Ekonomické gymnázium č. 1518 pri Finančnej akadémii.

"Zastav minulosť v ten deň"

vikonovets: naučte sa 8 tried "A"

Drozdov N. Yu.

Moskva, 1998

Čo znamená názov Ostankino a aký je to výlet? O tse іsnuє bohato pustiť, ale smrad nie je dostatočne zmierený, črepy sú založené na suto zbіg tvaru slova a mena. Pre jednu verziu (netreba si klamať P.V. Sitin) Ostankino pripomína slovo prebytok (generické shmatok, prebytok, maєtok, odoberanie z priehlbín). Táto hypotéza je nemožná ani pre tých, ktorí
XVI. storočie Ostankino je malá forma Ostashkovo, ktorá sa nevzťahuje na slovo pozostatky. O tých sa traduje legenda, že dedina vyrástla na mieste, kde sa našli pozostatky. Vaughn tezh razbivatsya o primárnej forme názvu obce a є Používam zadok takzvanej ľudovej etymológie.

Od XV do XVI storočia. Podmoskov'ya sa už rýchlo zaľudnila, objavili sa nové dediny, najmä dediny, yakі často odobral meno toho, komu bol uložený smrad. Je celkom možné, že názov dediny Ostashkove sa stal menom nikoho, kto je teraz neznámy, na meno Ostan abo Ostash. Táto osoba neakceptuje nič, pretože si vzala sto rokov za službu alebo si kúpila podstielku líščích húštin, vytrhala ju s koreňmi, vyčistila pіd rіllu, dala sem dedinu, ako ju začali nazývať - dedinu Ostashkov alebo Ostankine ( v mene Ostašok alebo Ostanok). Je možné, že polovičato volali її a tak a tak, čriepky urážlivých mien - Ostap (Ostanka) a Ostaš (Ostashok) boli prevzaté z rovnakého gréckeho mena Eustafiy. Meno Ostashkov bolo možno nahradené rokom, v mene Ostankino sa oskelka mena Ostan považovala za literárny, nižší Ostash. Možno po prijatí skutočnosti, že v cirkevnom živote sa obec zmenila na dedinu na klase zo 17. storočia, možno ten istý názov obce Ostashkove zmenil na dedinu Ostankine.

Ostankino je jedným z najznámejších miest neďaleko Moskvy. Vpred to vyzerá ako dedina Ostashkovo v blízkosti hraničnej knihy Moskovskej oblasti
1558 a zapísaná u Oleksija Satinima, zodpovedného za hodiny svätorečenia Ivana Hrozného. Vіn vystupujúci proti vnútornej politike cára, o ktorú sa usiloval. Po vrstve Satiny dal Ivan Hrozný Ostashkovovi svoj tím a potom jedného zo svojich strážcov - "nimchina" Ivana.
Grigorovič Ort. V roku 1584 bol osud obce „Ostashkovo na suchu“ zásluhou V. Ya. Shchelkanova a od roku 1617 osudom kniežaťa I. B.
Čerkaský. Praotec Čerkaských, čerkeské knieža Semjon Androsovič, pricestoval do služieb moskovských panovníkov v 16. storočí, za čo bol on sám i celá jogová oblasť bohato obdarená zemským volodinn pri Moskve, odňal príhovor cára. a vyhral s ním polemiku.

V roku 1646 boli v Ostankine „bojarské dvere, pisárske dvere a psie búdy, 37 ľudových domov, mali 39 ľudí“. V roku 16778 sa objavili „dvere sokoliarov“ a v novom „15 ľudí z dvora“. Pri miline už vtedy existovalo 55 dvorov a v ich blízkosti žilo 140 domácností.

V rokoch 1678-1683 pri obci stála garniža kamenného kostola sv.
Trojice, v štýle takzvaného narského baroka. Je dôležité, aby ruky impozantného architekta Pavla Potekhina boli vpravo. Dzvinitsya - bula bola prebudená v rokoch 1877-1878 podľa projektu architekta N. Sultanova. Kostol je bezstĺpový chrám s piatimi kupolami na vysokom podstavci s dvoma obrubami. Končí to skvelými očami na tenkých bubnoch. Kostol bol postavený z veľkého hlineného kameňa s bielym kameňom. Kostol je zdobený dvoma radmi kokoshnikov, drevených architrávov, viskónov a rádových stĺpov.

V roku 1743 sa dedina Ostashkovo, ktorá sa stala dedinou Ostankinim, vydala za dcéru princa Čerkaského Barbaru, ktorá sa vydala za syna grófa Borisa Petroviča Šeremeteva, šľachtického šľachtica a spoločníka Petra.
Skvelé pre vojenské zásluhy, po odstránení poslednej hodnosti - generál poľného maršala. Od tej hodiny Šeremetev odviezol Ostankinima do samého
Zhovtnevoy revolúcia.

Rozkvit obce Ostankine v ruských dejinách v mene grófa Mikoliho
Petrovič Šeremetev, onuk hrdinu Petrových hodín, vtáčie hniezdo
Petrova“. Len pre novú inšpiráciu slávnym Ostankinským palácom.

Palác bol postavený v rokoch 1791 až 1799, pre jeho život v rôznych etapách bolo najatých množstvo ruských a zahraničných architektov. Navrhli ju architekti Francesco Campores a Giacomo
Quarenghi, smrady piva neboli hodné Vlasnika a Vina, keď zverili robotu kripakom Oleksij Mironov, Grigory Dikushin a Pavel Argunov, dokončili prácu.

Spomienka na kripak P. I. Argunov, ktorý sa v roku 1966 neustále hrabal v každodennom živote paláca v Ostankini, rotácia buly bola zvýšená: 1.
Ostankinsky Proezd bol premenovaný na ulicu Argunivska. Vіm, vvazhaetsya, že v takejto hodnosti je zachovaná spomienka na celú rodinu ruských krіpakіv Argunovih: Ivan Petrovič a jogo modrý Mykola a
Pavlo.

Palác stojí v blízkosti starého parku na brezovom bare. Vіn výzvy z dreva, piva vіdstukaturenі a vyrovnať sa s poškodením kameňa. P - obraz pôdorysu domov z predzáhradky je zobrazený v štýle zrelého klasicizmu. Strednú časť zvýrazňuje šesť stĺpov s korintským portikom, ktorý stojí na rustikovanej rímse na prvom vrchole. Loňské stĺpy, ktoré zdobia bočné steny, dodávajú traktom vzhľad ako predná fasáda.

Dom dekorácie a luxusu Ostankinských predstavuje celé múzeum: množstvo bronzu, tapisérie, umelecké sochy, obrazy, benátske zrkadlá, usyudi marmur, mozaiky, zlato, čínsky a japonský porcelán, nábytok s inkrustáciami.

Spodná je na vrchole buv živá, zatiaľ čo horná predstavuje zázračné divadlo, vytesané pravostrannými palácmi. Záhrada v Ostankini bola rozdelená na anglickú a pred búdkou; lipové aleje boli olemované múrmi a kolmi, všade bolo vidieť marmurské sochy, tenké altánky. Je zrejmé, že gróf zveril Angličanov vznikom parku R. Mannersovi. Pred fasádou sadibi buv sadzby
(Zachránil som sa dodnes), jogo otochuvav líška, ktorá sa hnevala na Mar'im haєm. A je to takmer čo najbližšie k Budinkovej uličke a Galyavinovej malej francúzskej postavičke.

Livoruch v paláci mocného cédrového hája, pre objednávky, vivesen
Sibír od starého vládcu Ostankina, princa Čerkaského, veľkého sibírskeho guvernéra. Tento chlapík má Marmurovu urnu nad strelným prachom grófovho milovaného psa. Neďaleko sa nachádza bula a "Zitchanova alej" z líp. Medzi stromami sú staré duby a uprostred nich je mohutný dub – otec všetkých tamojších dubov, ktorým môže byť šprot.

V ochіkuvanni panovníka bola bula zlomená na klase až po samú Ostankinovu prosіku, za signálom stál muž, ktorý volal strom. Cisár Pavlo ho srdečne pozdravil, milostivo vyzdobil a poďakoval Pánovi, že mu priniesol zadosťučinenie.

Kráľ písma s listom Šeremetevského maєtka. Po burácajúcej urážke kráľ zničil divadlo, na ktorom kripakovia hrali hlavnú cenu pod Kataríniným p'yesu „Samnitskie luby“; luxusné kostýmy, presne epické, boli úžasne bohaté, na umelcov, ktorí hrali hlavnú úlohu, to stálo 100 000 rubľov; dekorácie namaľoval Gonzago.

Potom sme tancovali balet a potom už ostatní hostia tancovali v sálach; v predvečer konca sa večeralo, v sále sa večer večeralo, vládol bohatý bufet, ktorého výťažok bol naplnený drahými loďami. Veľké dezerty s dezertmi boli pokryté krištáľovým kovpakom, de buli boli prezentované rôznymi etruskými postavami. Cesta, ktorá smerovala do Moskvy, bola celá osvetlená dechtovými sudmi, ktoré horeli.

V predvečer korunovácie svätých cisára Oleksandra I. Ostankina, keď ste videli panovníka - tu ste boli požehnaní posvätným jedlom. Panovník z rodiny bol zastrelený polonézou Kozlovského, slovami Derzhavina „Hrom of the moon win“ s harmonickými streľbami; potom sa v deň korunovácie panovníka spievala kantáta: „Preleťte ruskými krajinami na zlatých krídlach“; potom spievame grófsky zbor, spievame dvojveršia: „Olexander! Elizabeth!
Nasekajte nás!...“

Keď počuli o vysokých vіdvіduvachі, boli požiadaní, aby vstúpili do tmavej miestnosti, okná nad hlavou a šumivé ohňostroje boli úžasné.
Bliskucha ilyuminatsija, vlastovan Sheremetev, z Ostankiny sa tiahol päť míľ do Moskvy a zaplatil za to desaťtisíce rubľov.

Iní, vo svojich poznámkach, sa zdá, že na celej ceste sa našli nejaké špeciálne stroje, ktorých dizajn zahŕňal striebornú tkaninu.
Teraz nie je možné ukázať ten luxus, lesk, s ktorým bolo možné vidieť všetky moskovské voľby éry zostupu na trón Oleksandra I - čo je teraz možné, napríklad maškaráda piatich pätnásťtisíc hostí, na kshtalt toho, kto bol pri moci na Slobidskom cisárskom dvore koruny?

Nemenej bohato svätý v Ostankini dal opatrovníkov mladého grófa, na hodinu zmeniť súd s menami v roku 1817; v tom istom čase, keď nevidel matky Šeremeteva a pruského kráľa Wilhelma III., bol otec menovaný. S prijatím kráľovských vyznamenaní videli vranci, opіdnі tu bv rebríčkového vystúpenia, dali ruskú pieseň: "Semik abo Party in Mar'їny gai." Tsya p'esa v tú hodinu neopustila repertoár; nebolo nič iné, ako veľké rozptýlenie od piesní a tancov.

A predsa, ako sa už uhádlo, farba hlavy Ostankinského, paláca, farba starého Ostankina, v tú hodinu bolo možné úplne vstúpiť do divadla. V kine
V 18. storočí bolo v Moskve 53 divadiel forte, ale taký dom so zázračnou divadelnou sálou medzi nimi nenájdete. Teda samotné divadlo
Ostankine bol zázračne posadnutý a žasol nad spolupracovníkmi: tu bola pidloga taká silná, že kreslá liezli dolu vetvičkou peria a divadlo sa okamžite zmenilo na tanečnú sálu - „voxal“. Všetky scenérie vytvoril krіpak F.I. Narovnávame. Sála bola naplnená zázračnou akustikou, sedadlá v novom boli spievané ako okrúhly amfiteáter, takže pokožka oka videla scénu jednu po druhej a priniesla taký obrad „krásny obraz pre oči, keby divadlo je plný prekvapení,“ ako napísal jeden z tvorcov divadla – palác Quarnegi. Repertoár divadla zahŕňa vyše 100 opier a baletov prevažne talianskych skladateľov.

V divadle Šeremetev vystúpila pevná mŕtvola 200 talentovaných hercov, spevákov, hudobníkov, tanečníkov a strednej Paraskovia Ivanivna.
Kovalova (Parasha Zhemchugova), ktorá má malý dramatický talent, hlas vzácny na krásu a živosť a neporovnateľnú skladateľskú brilantnosť.

Gróf Mikola Petrovič Šeremetev, ak bol striasol Parašu, bol tak nahnevaný na jeho krásu a hlas, že nemohol vysloviť želané slovo. Gróf ženu spoznal bližšie. Sheremetev zustrіv v herečke je vzdorovito drahý vysokej duši a jogo lásky sa stalo stálou a zjednotenou vášňou. Žiť s ňou, gróf s kožným rokom bol úplne dobrý a vysoký a nestál za chvíľku. Vіn sa rozišiel s kolishnіmi dіbnіm zakhoplennymi, krok za krokom opúšťal polyuvannya, zabúdal na prázdny život, išiel na scénické umenie, stal sa dobrým vládcom, rozširoval a zdokonaľoval školu, postavil sa za umelcov, bohato čítal a bohato konal dobro.

Uprostred jogovej nadvlády a tábora jogovej priateľky bola na tú hodinu nad tom skvelým: pustili by viac, nepoznali hranicu, nepoznali hranicu, nevedeli rozdiel a všetka tá žiara situácie a tá žiara priťahujú len to najdramatickejšie, zakryjem úzkosť, zakryjem úzkosť

Po priznaniach starých ľudí gróf často prichádzal do kláštora Parasha a začal s ňou rozmarín, pretože je pre vás dôležité, aby ste sa spriatelili s rovnými, a musíte sa rozísť. Parasha nevisela ani dokorіv, ani skarg, až potom, ako gróf, plakala a modlila sa.

Všetko, čo bolo popísané vyššie, bolo vidieť v Kuskove, ale črepy grófa a jogo kokhana nebolo možné vidieť bočnými pohľadmi, dlaždice boli tenké.Seremetev a Paraskovia sa presťahovali do Ostankina. Do Ostankina sa od jeho vládcu naraz presťahovala aj celá mŕtvola Kuskovského divadla. Všetky predstavenia sa celý čas konali v divadle Ostankino, ako keby sa hrali v divadle Kuskovského.

Nemožno povedať Alyi, že nepoznali veľké suspіlstva Paraskovіy Ivanovna. Samotný cisár Pavlo mal bohatú víziu Ostankiny Paraskovia
Ivanovna, podobne ako pán Budinka, poznajúc sim, že „dokončuje skutočnosť“, viac miluje Parašu a rešpektuje moskovského metropolitu pre jeho vysoké duchovné kvality
Platón, svetlo svojej hodiny. Gróf, ktorý sa tešil zo svojho dobrého priateľa, metropolitu Platona, „za uznanie tejto požehnanej jogy“, vstúpil na zákonné súdy.

Priateľstvo v Moskve bol urochista v kostole Simeon Stovpnyak na
Kukharsky na šiestom liste na jeseň roku 1801. Priatelia boli blízki priatelia: K. An Shcherbetov, archeológ A. F. Malinovskij a synodálny referent N. N. Bem, domáci gróf; zo strany menovanej kamarátka її herečka T.V. Ale, herečka bola dlho zachránená v taєmnitsі a bіdna skupina jedného z prvých bohatých a ušľachtilých ľudí sa neodvážila nazvať ho pred všetkými svojím mužom. Vo zvyšných skalách bývali priatelia
Petersburg na Fontanze pri vlhkej búdke; spálňa Paraska Ivanivna bola známa ako biela kostola v dome a zvyšok bol jediný nádych. 3. krutého osudu roku 1803 sa v nej narodil syn Demetrius, matka neustále dojčila novorodenca, vyjadrila strach, že nebudú spievať jogu; Vimagala často es sobі i tіlki radіla, keď pocítil krik jogy v sudіdnіy kіmnati.

Všetky krásne dni boli požehnané a 23. dňa neľútostného osudu roku 1803 zomrela.
Pochovali ju v Nevskej lavre; nad náhrobným kameňom je možné vidieť nasledujúci epitaf:

Chrám cesnakovej duše її bula,

Pokoj, zbožnosť, ktorú viera v nej žila.

Nová má čistejšiu kohannu, jej priateľstvo mdlo.

Muž, ktorý namaľoval portrét grófky, ktorá ležala v tangách, a napísal motto zosnulej:
"Karayuchi, rozkaz mi, smrť ma nebolí."

K tomu všetkému aj samotný “Croes Menshoy”, ako zvyknú volať grófa N.P.
Sheremeteva, zomrel neďaleko Petrohradu 2. septembra 1809, pretože bol tesný za kokhanovým oddielom.

Po smrti grófa prešli všetky jeho matky (vrátane Ostankina) na jediného syna, grófa Dmitrija Mikolajoviča, ktorý v tom čase nemal šesť narodenín ľudu. K tomu všetku moc mladého grófa nariadili jeho poručníci. Ale tsі "dbaylivі" opіkuni, pіd dovgoї opіki, každý volal, úbohý, a predal v aukcii všetky ruhomy lampy, všetky pamiatky, budіvlі, budіvli, argumentujúc, že іn viac, predstierať, že je nezhodný štát koshtіv. Náš počet Francúzov v roku 1812 vzrástol na stav. Keď som chcel vidieť brány Šeremetevových maitkivov pri Moskve, smrad odpísal veľké zoznamy prejavov, ktoré ukradli Francúzi.

V skutočnosti sa však „snažili“ aj Francúzi, ktorí úspešne vyplienili veľkú časť maitky Sheremetevykh. Vojaci grófa de Milgham sa preslávili vandalskými ruinami: zápach rozbíjal mramorové vázy, otriasal sochami, rozbíjal nábytok, strieľal z uterákov obrazy napísané slávnymi umelcami.

Žil v 30-tych rokoch. v Ostankini, A. S. Pushkin, ktorý vo svojich poznámkach označil pustotu v najvyšších sadiboch: „Nevymýšľajte hornovú hudbu na gayov
Ostankino a Svіrlovo (Svіblovo)... Drdoly a farebné svetielka nevisia z anglických cestičiek, ktoré sú zarastené trávou, ale ak sú vysadené myrtou a pomarančovníkmi, ktoré majú stovky skál vlastného základu.
Barsky budinok starez ... "

V roku 1918 Ostankinský palác dobrovoľne previedol na štát zostávajúci vládca Ostankinu, gróf S. D. Sheremetev. V roku 1919 bolo víno uznané za uznanie a stalo sa známym ako Múzeum kreativity kripakov.

Alena Nina Ostankino je spojená predovšetkým s televíznym centrom a slávnou Ostankinskou vežou. A nie nadarmo je taký slávny, aj keď je vezha viditeľná z akéhokoľvek miesta v Moskve, je to architektonické centrum televízneho a rozhlasového komplexu, ktorý bol položený 22.
rock 1964.

Ostankino vezhu malo viac ako tri hviezdy v malej skale.
Tridsaťpäť vedeckých a najnovších dizajnérskych inštitútov vyvinulo nové receptúry pre kov a betón. Yaks vikoristovuvalsya na týždennom majdane. Noviny mali pravidelne kontrolné „zárezy“: vietor sa zdvihol nad Eiffelovu vežu, na jar 1967 predbehol americký hmarochos „Empire States Building“.

Koža postava je zviazaná s Ostankinskaya vezha vrazhє: výška - blízko
540 metrov, 74 centimetrov, hmotnosť - 51400 ton, priemer základne - vyše 60 metrov, výška podpery - možno 400 metrov. Na liatej betónovej šachte bola namontovaná finálna oceľová veža z piatich sekcií s výškou asi 150 metrov a na novej boli zosilnené antény. Výška veže zabezpečuje príjem a prenos TV programov v okruhu 120 kilometrov.

Viem pripnúť desať „nig“, aby som prešiel základom k značke 62 metrov. Servisné priestory na 13 plochách s krúžkami obsluhujú valec alebo fľaštičku. Usogo vezha má 44 na vrchole.

Takmer tridsať skál je betónový základ vážne zdeformovaný a pôda je zdeformovaná. Výsledok je úplne rovnaký: osіdannya je podstatne menšia ako u Rozrahunkovej. Suvorovu vertikalitu gigantického výtrusu dosiahol, že zároveň laserové svetlo stagnovalo ako kameň: svietilo v strede prázdnej konštrukcie ako osová niť, červená farba pílky.

Základ a koncová základňa kmeňa pojmú 2/3 korunovej vagy, čo je 55 tisíc ton. Stredné steny kufra prechádzajú cez 150 oceľových lán natiahnutých zo 70 ton kože. 540 metrová veža
(spolu so stožiarom) zdatná vitrimati úder živlov, za ktorý sa boduje raz za 2200 rokov! Pod hodinou hurikánov v rokoch 1968 a 1973 sa maximálny vietor z vrcholov vezh stal 4,5 metra,
12 metrov.

Vo výške 328 - 334 metrov hučí reštaurácia „Some Sky“, hviezdy sediace pri stoloch môžu sledovať panorámu miesta. Posledný objem skladu je 40 briek. Po Majdane sa rozhliada jeden väčší a pod ním ďalšie dve. Každý sa chce pozrieť na hlavné mesto z vtáčej perspektívy a vyšplhať sa na švédske výťahy. Jazda na švédskych vlekoch do výšky 337 metrov trvá len 58 sekúnd. Jedna hodina na oglyadovih maidanchiks môže byť 600 osib.

Neďaleko sa nachádzajú najvýznamnejšie diela Centrálneho vysokohorského hydrometeorologického observatória. Z výšky 80 až 500 metrov snímače televozidla bežne odosielajú signály do príslušenstva, ako je nastavenie teploty, rýchlosti a priameho toku prúdu, vody, indikátory žiarenia Sony.

Neďaleko veletenskej golky je budíček 415 a zvonček nad 100 metrov. Chotiripoverhový objekt vyrobený z vybraného liateho betónu, obklad a hliníkový nibium pokrývajúci centrálnu, 12 - hornú verandu. Sídlia tu štúdiá a redakcie televízneho centra. Celková plocha je 4 tisíc metrov štvorcových – 173 tisíc metrov štvorcových (vyše 1 milión (!) metrov kubických).

Poruch, na ulici Akademika Korolova, do roku 1980 vznikol nový televízny a rozhlasový areál, ktorý bol po olympijských horách vrátane inklúzií do skladu.
Telecentrum v Ostankine.

Ešte pár slov o kostole Najsvätejšej Trojice: v roku 1992 bol starý kostol opäť usporiadaný.

Zoznam víťaznej literatúry

"Pivnіch - Odchod z rodného hlavného mesta" A.B. Drahler;
"Stara Moskva" M.I. Piljajev;
„Veľká elektronická encyklopédia Cyrila a Metoda“;
"Moskva z centra na okraj" F. L. Kurlat.

ilustrácie.

Ostankinský palác __________________________________________________ Stor.4
Paraskovia Ivanivna Kovalova-Žemčugova (grófka Sheremeteva)____strana.8

Kіlka roki v tom, že som zaspal pri myšlienke vyzdvihnúť moskovské legendy, zviazané z Ostankina, a vydať ich. Mesto je požehnané (hoci Yogova sláva je nejednoznačná) – spojenie mystických legiend by mohlo ožiť. Ale, staraj sa o túto robotu, stále som neuhádol, čo sa s ňou deje. Môžete to nechať tak, že tam budú nejaké mystické záhady, ale tie, ktoré budú bohaté a že sa smrad začne štiepiť do jedného klbka – to prišlo ako prekvapenie. Robot vyšiel na podlahu... nenachádzam ani slovo... nepočuteľný? úžasné? Ľudia, ktorí neveria v mystiku, by ma volali v tme, chceli by byť bohaté na skutočné historické fakty, to miesto v dome je blízko Moskvy a potom Moskvy ...

Článok je v mojom archíve už dlho. Bolo pre mňa dôležité mať odvahu byť na verejnosti naraz. A predsa, ako keby to bolo napísané... Uhádnem staré volanie: „Nestrieľajte na klaviristu, hráte tak chytro, ako len viete.“ Nestrieľajte na autora – píšte len o tých, ktorých poznáte, a tak čo najviac. Tí, ktorým je fráza "mystický taєmnitsі" hlboko známa, môžu byť čítaní s rozprávkami, ruským folklórom, alebo nie, ako vždy.

V Moskve je mesiac, už dlho ich rešpektujú „zlí“. Klusala tam krivá bezbožnosť, sebadeštrukcia, chodili primari... A medzi takými miestami jedno z najtajomnejších - vidíme Ostankino. Navit name yogo, ako keby ste o tom premýšľali, noste v sebe niečo strašidelné, aby ste sa zamysleli nad počtom pozostatkov. Je zrejmé, že je toho ešte viac, ale ... tí, ktorí odišli, odišli. Ľudia uvažovali a pokúšali sa zmeniť názov Ostankine - Ostashkovo (takto bola obec zapísaná v knihe hraníc podľa Moskovského okresu z roku 1558), ale tento názov sa neujal.
V blízkosti krajiny Ostankino bolo skutočne málo pozostatkov - archeológovia tu objavili stopy starovekého pohanského chrámu, kde sa obetovali. V minulosti, už v kresťanskom Rusku, tu boli sebadeštruktori, ktorí si na zasvätenej zemi kostolných krýpt nerobili málo. V 17. storočí sa v Ostankine objavil skromný nemecký zvintar pre tých cudzincov, ktorí zomreli pri Moskve. V 70. rokoch 17. storočia prešlo Moskvou šesť morových nákaz, no zdalo sa to jednoduchšie, mor a hroby v Ostankine sa objavili tak bohato, že princ Čerkaskij, ktorý bol vládcom miestnych krajín, požiadal patriarchu, aby vyvolal novú Cirkev života. -Dávanie Trojice, a nie vzkriesenie starých, brúsené s hrobmi obetí moru, aby sa nenarušili ich mreže.

Kostol Najsvätejšej Trojice v Ostankine (17. storočie).

V polovici 18. storočia tu, pred moskovskou hranicou, preniesli márnicu do Božedomki a zaspali v novom tsvintare, kde boli do hlbokých hrobov pochovávaní tuláci, neznáme obete zlých činov a osamelí, priepastní ľudia, ktorí nemali byť eskortovaní na zvyšok cesty. Po hodine tsvintar vstal a odňal meno Lazarevského na názve kaplnky svätého Lazara, ktorá bola postavená na tsvintar.
Bolo by to lepšie, napriek tomu, že pohreb nestratil svoju stopu, ale Ostankino a dosі niesli na sebe pečať svojej histórie. V meste bol skôr známy zvintár, pre ľudí je často dôležitý: cítia neskutočnú úzkosť, sledujú tlkot hlavy či srdca, upadnú do depresívneho tábora, niekedy nepoznáte dôvody - aj keď neviete. Neviem, na zemi je park prebudený. A na hodinu na modrej zemi sa dá zaseknúť tak, že sa to z pozície materializmu nedá vysvetliť. Duchovia, pribultsі zі svet mŕtvych - nemôžete tomu uveriť.

Napríklad v priestoroch televízneho centra v Ostankine ľudia, ktorých je dôležité podozrievať z paranormálnych javov, často uviazli u ... starostov. Televízny moderátor Lev Novoženov v programe Russian Sensations na NTV 15. novembra 2008.
Akoby večer po étere popredných, rozpálených štúdiových chodieb Ostankina, zaishov na opustenom mieste, akoby víťazne len na technické účely. Ak je chvíľa na zastavenie, potom už nie sú zamestnanci štúdia. Ale tam tinyalas zhrbený starý v tmavých šatách, nie podobný spivrobitnikiv, ani hosťom televízneho centra. Novoženov vedel, že v Ostankine strávil veľa času s množstvom rôznych ľudí, ale moja stará mama ho okamžite prinútila premýšľať o inom svete. V ňom to bolo horšie.
Stara na obľúbenú vedúcu dámu nezanevrela. Vaughn schos nezreteľne bubon bublajúci sobі pіd nіs. Novoženov počúval.
- Poďme rozmazať vôňu! - zopakovala stará žena. - Pálivý zápach!
Uškľabil som sa, nibi správne zacítil Garou.
Po niekoľkých dňoch sa požiar v Ostankinskej televízii stal hrozným, pretože spôsobil ľudské obete a na dlhý čas prerušil normálne televízne vysielanie v Moskve.

Ako sa ukázalo, sfúkli tú istú starú bagatu. Televízny moderátor a novinár Timofy Bazhenov, ktorý pár dní pred tragédiou vrazil do televízneho centra s hrbatou starou ženou, zamával jej šimpanzom a kričal: "Cítim tu Garryho, tu cítim Dim!" O ts rozpovidali a okhorontsі, a іnshі spіvrobіtnik telebatchennya. Stačí čítať moskovské noviny a surfovať po internete, aby ste pochopili - rozpovidi o tom zlom starom, že hviezdy štátnej pokladnice sa objavili v roku 2000 v televíznom centre Ostankino, nie je to zriedkavé.
kto je mimo? Nezha chiasya nepokojná duša z'objavila sa vo svete, dostať sa pred nešťastie? Chi tі, hto nіbito zіtknuvsya іz starostova ponurá babička, vánok ľahko? Najčastejšie si takto vysvetľujem tých, ktorí trapilos. Ale... zlá starenka nebola liečená len našimi druhmi a hádanky o nej nájdete nielen v novinách, ktoré vyšli po osude Ostankina po roku 2000. Stiahol som z ticha, kto sa potkol s pochmúrnou prorokyňou, berúc do úvahy, že len jeden z nich sa dostane von a bula.

Ešte v polovici 16. storočia, za vlády Ivana Hrozného, bojar Oleksiy Satin, hlavný vládca Ostankina. rozprávajúc sa s hrbatou starou ženou, ktorá slávne prorokovala Yomu.
V roku 1558 šľachtický bojar Satin, ktorý sa dobre odporúčal na panovníckom dvore, prijal do služby zemského cára Ivana v Ostankine. Bola to skvelá prax – Ivan Hrozný odmenil svojich verných služobníkov pozemkami, za ktoré ich síce vítali, no v časoch nemilosti nastali chvíle nešťastia a voľby. "Pomіsniki", ako nazývali takýchto zemepánov, boli tými správnymi vládcami krajín - cársky dar im dal peniaze od Timchasova "ráno".

Parsuna z obrazov Ivana Hrozného

Satin, ktorý sa cíti inšpirovaný a dáva veci do poriadku na územiach Ostankino, ako veľký vládca. Prípadne tomu, kto zabezpečil na príhovor svojho dіvera Oleksija Adasheva, jednotlivcov. blízko kráľa, prvého poručníka, toho priateľa panovníka, ktorý vstúpil na vuzke pri Vibran Radi.
V Ostankine sa stavali bojarské kaštiele, vysadili sa záhrady a mestá, otvorili sa a vysadili prázdne miesta... Maetok prosperoval. A raptom, ak Satin, keď vymyslel zbytočný mangold, sa objavili hviezdy pokladnice starého hrbáča, zaklopali na prah nového stánku a povedali: „Nenič krajinu qiu, bojar! , smrteľná starosť! Neokrádaj ho, budeš bіda!
Bojar sa už nesmial a netrestal, aby odohnal zlú ženu. Nie nadarmo sa potom dostali do nemilosti milovaní pamätníci plachého cára - Adašev a metropolita Sylvester, ako príbuzní, vrátane Ostankinovho "pomešníka" Oleksija Satinu s bratmi Fjodorom a Andrijemom, tyranmi a strachencami.

O.M. Višňakov. Ivan Hrozný dokončí zneucteného bojara

Ostankino Hrozný, odovzdávajúci od Volodina jednému z oprichnikov, cudzincovi Ornovi. Bez toho, aby poznali harmóniu, hviezdy vzali svojich „nimchinov“ (ako ich v Moskve nazývali všetci Európania), aký rodinný kmeň a prečo povstali na kráľovskom dvore. Rovnako ako všetky oprichniki Buv Orn lyut, ľahko prelievajúce krv, vytvárajúce nepredstaviteľné zverstvá, ako u bohatých jogových súdruhov, smrť iných ľudí zatemnila myseľ cudzinca. V Ostankine boli divoké a nekontrolovateľné a v noci spustili „bіsovі іgri“, ktoré bili miestnych obyvateľov: Orn sám a jeho hostia, ako ovca, nariekali mesiac, behali ako kozy, cválali nahí okolo štrbín, kruto. mučili túlavé psy, pili víno, zmіshavshi jogu z krvi.

V. Favorský. gardistov

Dedinčania si pripomenuli slávne strašné prejavy nerušeným pohľadom - Ornom, keď preskúmali staré vyznamenania a podrobne ich skúmali pri hľadaní hodnôt.
A opäť sa starý a zlý hrbáč objavil v hrbáčovej matke a hodil Orna: „Pozor, psia hlava!
Starenku vyhnali z dvora. A donekonečna Orn používali zámorskí obchodníci, ako keby do Moskvy viezli na modlitbu cára starodávny prsteň s nevyspytateľným znakom, vyrobený z kameňa.
Existuje legenda, že tento prsteň bol symbolom svetla budúcnosti, ležiacim francúzskym kráľom Karolingov, a po páde kráľovskej chilky rodina prešla na niekoho z "bіchnyh" naschadkіv. Sluhovia z príkazu veľvyslanca odobrali kráľovi príkaz zazvoniť prsteňom a doručiť ho do Moskvy. Po odhalení artefaktu cárovi vyslanci kúpili (alebo možno len ukradli) jogu od panoša a pod dohľadom obchodníkov priniesli jogu Ivanovi Hroznému z obchodnej karavány.
Orn zabil a okradol obchodníkov, vzal prsteň a dohodol schôdzky pre kráľa. Ale, bál som sa ponáhľať do viniča, strach - cár často polyuvav v prírode Ostankino, okamžite zapnúť vognik, vlashtuvatsya v stánku Orna, a tam som sa dozvedel o zla.
Ale králi a tak sa hlásili, ktorí po pochovaní prsteňa obdareného mystickou silou. Cárovi sluhovia sa už ponáhľali do Ostankina, ísť k Ornovi a namotať sa, vediac, kam položili prsteň. Ale, cudzinec, sa ponáhľal pred satelitmi oprichnikov, v poslednej chvíli sa ponáhľal k tika a bez stopy. Shvidshe za všetko, topiaci sa v močiaroch Ostankino. Poklad som nechytil, ale kráľovskí služobníci nepoznali ulúpené zlato, nepoznali jediné znamenie. Nie je daný kruh svetla cára Ivana.

S. Efoshkin. Oprichnik

Ostankino, ako to znelo, Ivan Hrozný podpísal svoj štvrtý tím Hanny Koltovskej, ako keby v kráľovnách skúšala menej osudu. Po tom, čo sa v roku 1572 spriatelil s pannou cárom Ivanom z 15. storočia, poslal ho do Tichvinského kláštora, žiaľ, bol tonsurovaný v mníchovi a uväznený v bohatej skale v podzemnej cele. Až po smrti Ivana Hrozného ho pustili z podzemia, no v kláštore zostala až do konca roka.
Ostankino prešlo z ruky do ruky viac ako raz, no nikto si ho nikdy nedokázal vziať. V roku 1584 bol osud poctený dumovým dyakom Vasiľom Ščelkalovom, ktorý si požičal dôležitú suverenitu, zasadil od cára Ivana Hrozného a za postupujúcich vládcov Falošnému Dmitrijovi.
V roku 1617 sa kniežatá z Cherkasy stali vládcami matky. Smrad si objednáva Ostankino, snažiaci sa zaľudniť túto opustenú krajinu ľuďmi. Kvôli čomu boli močiare odvodnené a celá dedina bola postavená v blízkosti 30 dvorov, bola osídlená dedinčanmi privezenými z iných miest.
Ale sláva špinavého, „neotravného“ mesta Ostankino nepremôže, tento mor výrazne hýbe osídlením mesta. Todі Michailo Cherkasky a požiadať o povolenie postaviť nový kamenný chrám Najsvätejšej Trojice, rozšíriť invokácie na krajiny Ostankino, Boh vám žehnaj. Napríklad v 17. storočí sa ukončil život chrámu.

Prostredníctvom prvého kniežaťa Varvara Čerkaska, ktorý sa v roku 1743 vydal za grófa Piotra Borisoviča Šeremeteva, vzlietol v osade maetok Ostankino. Usadila sa ako priateľka na dvore Kuskovo - možno, sláva špinavého mesta ešte oplývala. Varvara Oleksiivna bola veľkou milovníčkou umenia a založila orchester v Ostankine a Kuskove, balet, operný súbor a umeleckých majstrov, verbujúcich vikonautov spomedzi kripakivov.

Grófka Varvara Oleksiivna Sheremeteva (rodená princezná Čerkaska), portrét Ivana Argunova

Gróf Petro Borisovič Sheremetev, portrét robotického kripaka Ivana Argunova

Za ich syna Mikolu Petroviča Šeremeteva sa v 90. rokoch 18. storočia zmenil Ostankino. Park je miera, ktorá sa ukázala pre veľké bolesti. vvazkovými. Časť paláca obsadili najlepší architekti (Quarenghi, Comporese, Blank a ďalší). Ale hlavné práce padli na plecia silných architektov.

Palác v Ostankinom.

V zázračnom palácovom divadle dala fortechna mŕtvoly vistavi. Život „v divadle“ bol pre kripakov podlahy dôležitý, že im bola poskytnutá sebadeštrukcia na hodinu jediným východom. Kôl v záhradnom parku sa nazýval „herecké“ stávky; Znamenalo to odpornú slávu Ostankina. Prote tu prijal kráľovských jednotlivcov. Keď som sa objavil v záhrade cisára Pavla I., opäť som sa objavil zviazaný s mystickými kryptami...
V roku 1797 prišiel cisár Pavlo do Moskvy na miesto korunovácie. Gróf Mikola Šeremetev v Ostankine usporiadal veľkolepú recepciu na počesť cisára. Gróf a panovník urobili dieťa priateľstva - Mykola Sheremetev sa narodil na dvore a okamžite sa prebudil z budúceho nositeľa koruny. Pavlo mal skladný charakter a nevychádzal ľahko s ľuďmi, ale pred grófom Šeremetevom mal veľa pripútaností.

Gróf Mykola Sheremetev, portrét robota Volodymyra Borovikovského

Pri trakte sa neviditeľne objavil starý hrbáč so žeriavom a v čiernych jahniatkach. Ako žena zhrbená v grófskom paláci, ako keby sa dostala k stráži k cisárovi - v okamihu sa nedalo nič vysvetliť. Babička bola chvíľu skúšaná prefíkane a potom cisár rýchlo opravil operáciu. Navpaki, vіn nás žiada, aby sme pili a zbavili ho jogy sám so starou vіshchunka. O čom ten smrad hovoril, zostalo po ňom tajné miesto, no potom sa Pavlo narovnal do grófskej galérie a pozeral pred jeden z portrétov. Mladý muž u Blakitovho kapitána, ktorého na plátne zobrazuje neznámy umelec, má na prste ľavej ruky prsteň s neznámym znakom. Niečo z cárskej pošty, známe z rozkazov starovekých hodín, Pavlovov šepot, že tento prsteň je znakom svetla. Samotný takýto prsteň bol nedosiahnuteľným snom Ivana Hrozného.

Ďaleko.

Čo znamená názov Ostankino a aký je to výlet? O tse іsnuє bohato pustiť, ale smrad nie je dostatočne zmierený, črepy sú založené na suto zbіg tvaru slova a mena. Pre jednu verziu (netreba si klamať P.V. Sitin) Ostankino pripomína slovo prebytok (generické shmatok, prebytok, maєtok, odoberanie z priehlbín). Táto hypotéza je nemožná dokonca aj pre skutočnosť, že v 16. storočí malo Ostankino malú formu Ostaškova, čo sa nevzťahuje na slovo „prebytok“. O tých sa traduje legenda, že dedina vyrástla na mieste, kde sa našli pozostatky. Vaughn tezh razbivatsya o primárnej forme názvu obce a є Používam zadok takzvanej ľudovej etymológie.

Ostankino je jedným z najznámejších miest neďaleko Moskvy. Prvýkrát to vyzerá ako dedina Ostashkovo v blízkosti hraničnej knihy Moskovskej oblasti pre 1558 rіk a vvazhetsya pre Oleksiy Satiny, na čele so špecialitou na hodinu oslavy Ivana Hrozného. Vіn vystupujúci proti vnútornej politike cára, o ktorú sa usiloval. Po vrstve Satiny dal Ivan Hrozný Ostashkovovi svoju družinu a potom jedného zo svojich strážcov - "nimchina" Ivana Grigoroviča Orta. V roku 1584 bol osud obce „Ostashkovo na suchu“ zásluhou V. Ya. Shchelkanova a od roku 1617 osudom kniežaťa I. B. Čerkaský. Praotec Čerkaských, čerkeské knieža Semjon Androsovič, pricestoval do služieb moskovských panovníkov v 16. storočí, za čo bol on sám i celá jogová oblasť bohato obdarená zemským volodinn pri Moskve, odňal príhovor cára. a vyhral s ním polemiku.

V rokoch 1678-1683 bol v obci postavený krásny kamenný kostol Najsvätejšej Trojice v štýle tzv. narského baroka. Je dôležité, aby ruky impozantného architekta Pavla Potekhina boli vpravo. Dzvinitsya - bula bola prebudená v rokoch 1877-1878 podľa projektu architekta N. Sultanova. Kostol je bezstĺpový chrám s piatimi kupolami na vysokom podstavci s dvoma obrubami. Končí to skvelými očami na tenkých bubnoch. Kostol bol postavený z veľkého hlineného kameňa s bielym kameňom. Kostol je zdobený dvoma radmi kokoshnikov, drevených architrávov, viskónov a rádových stĺpov.

V roku 1743 sa dedina Ostashkovo, ktorá sa stala dedinou Ostankinim, narodila v manželstve s dcérou kniežaťa Čerkaského Varvaru, ktorá bola vydatá za syna grófa Borisa Petroviča Sheremeteva, šľachtického šľachtica a spolupracovníka Petra Veľkého pre armádu. zásluhy, ktorý si odniesol svoj najlepší titul. Od tej hodiny viedli Šeremetevovia Ostankinim až k revolúcii Žovtnevoy.

Rozkvit obce Ostankine v ruských dejinách v mene grófa Mikoliho Petroviča Šeremeteva, onuk hrdinu Petrových hodiniek, vtáka „Petrovho hniezda“. Len pre novú inšpiráciu slávnym Ostankinským palácom.

Palác bol postavený v rokoch 1791 až 1799, pre jeho život v rôznych etapách bolo najatých množstvo ruských a zahraničných architektov. Projekty prestavali architekti Francesco Campores a Giacomo Quarenghi, ale smrad nebol hodný vlasníka a vína, keď zverili prácu posádke Oleksii Mironov, Grigory Dykushin a Pavel Argunov, dokončili prácu.

Spomienka na kripak P. I. Argunov, ktorý sa v roku 1966 neustále sťahoval z každodenného paláca v Ostankini, rotácia bola zvýšená: 1. Ostankinsky proezd bol zmenený na Argunovsku ulicu. Vtim, vvazhaetsya, že v takejto hodnosti je zachovaná spomienka na celú rodinu ruských kripakiv Argunovovcov: Ivana Petroviča a yogo blue Mykola a Pavel.

Spodná je na vrchole buv živá, zatiaľ čo horná predstavuje zázračné divadlo, vytesané pravostrannými palácmi. Záhrada v Ostankini bola rozdelená na anglickú a pred búdkou; lipové aleje boli olemované múrmi a kolmi, všade bolo vidieť marmurské sochy, tenké altánky. Je zrejmé, že gróf zveril Angličanov vznikom parku R. Mannersovi. Pred fasádou sadibi boli kolíky (prežili dodnes), jogo otochuvav líška, ktorá sa hnevala na Mar'im haєm. A je to takmer čo najbližšie k Budinkovej uličke a Galyavinovej malej francúzskej postavičke.

Livoruch v paláci mohutného cédrového hája, za prikázania, ktoré priniesol zo Sibíri starý vládca Ostankina, princ Čerkaskij, ktorý bol guvernérom Sibíri. Tento chlapík má Marmurovu urnu nad strelným prachom grófovho milovaného psa. Neďaleko sa nachádza bula a "Zitchanova alej" z líp. Medzi stromami sú staré duby a uprostred nich je mohutný dub – otec všetkých tamojších dubov, ktorým môže byť šprot.

Cisár Pavlo opakovane videl Ostankina. Raz pre vás gróf Sheremetev pripravil útočné prekvapenie: ak panovník prešiel hustým senom, akoby zakryl výhľad na Ostankino, potom s rapovaním, nіbi za mávnutím čarovného prútika, stromy padali, odhaľujúce panorámu celého Ostankina.