Патриотизъм: същност, структура, функциониране (социално-философски анализ). Патриотизмът е морална и правна категория, какво е патриотизмът като подслон за негнидниците? III. Патриотизъм в съзнанието на капиталистическата форма на живот на хората и за наличието на реално

Федерална агенция за образование

Суверенна ипотека за осветление

висше професионално образование

НИЖЕМИСК ДЪРЖАВЕН ЛИНГВИСТИЧЕН УНИВЕРСИТЕТ ИМ. НА. ДОБРОЛУБОВ

Катедра по философия, социология и теория на социалната комуникация

От философията

Патриотизъм: същност, структура, функция (социално-философски анализ)

VICONAV:

Тиханович К.В.

група 202тим ФАЯ

РЕВИЗИЯ:

катедра професор

философия, социология

тази теория на социалната

комуникации

Дорожкин A.M.

Нижни Новгород

Влизане

Раздел 1. Патриотизмът като предмет на научен анализ

1.1 Дефиницията на понятието "патриотизъм"

1.2 Батькивщина и Батькивщина: чувствителност и рационалност на патриот

1.3 Структура на патриотизма

Глава 2

1 Функции на патриотизма

2 вида патриотизъм

Висновок

Списък на победоносната литература

Влизане

Проблемът за патриотизма е един от най-важните в сферата на духовния и нравствен живот на съвременното общество. Вон е видян в практиката на представители на светската и магьосническата философия - Платон, Хегел, М. Ломоносов, П. Чаадаев, Ф. Тютчев, М. Чернишевски, В. Ленин и др. Вагомий допринесе за култа към проблемите на изминалите години от радианския период на нашата наука. Н. Губановим, В. Макаровым, Ю. Дерюгиним, Т. Беляевим, Ю. Петросян, Г. Кочкалда са проведени изследвания, свързани с естеството на патриотизма, съотношението в новото всекидневно и теоретично равенство, взаимовръзката с различни форми. на окачване.

В посттрадиционния период броят на едрите руснаци не беше адекватно приет за социални, икономически и духовно-политически промени у нас; духовните принципи, върху които израства вонята, не се приспособяват към новите умове. При всичко това интересът към патриотичните въпроси не е слаб: акцентът върху патриотизма в различни социални групи беше зашеметяващ от отхвърляне до безумна подкрепа. Независимо от тези, на които се отдава уважение към запазването на всичко ценно, към които е движен руският патриотизъм, до края на десетте години на разбирателство Батковщина,Звучи по-значимо за руснаците, изразходвали ежедневните си пари.

днес Русия се движи с бързи темпове към процеса на глобализация. Напливът на това явление се разширява във всички сфери на духовния живот на душата, зокрема и патриотизма. На Перевага се надяват „човешки ценности“, за които не е необичайно да отстояват интересите на конкретни власти и социални версти, сякаш не само за да защитават интересите на други земи, народи и общностни групи, но често и супер-говорещи на тях. Процесът на глобализация е обективен, но е необходимо да се отчитат интересите на всички участници в международните мрежи. Нещо повече, само при хармонично сближаване на интересите и ценностите на всички субекти на svіtoї spіlnoty, хората ще могат да изградят сгъваема задача, за да застанат пред него. Първият десен патриотизъм в процеса на възклицания играе най-активна и творческа роля.

Освен това в днешна Русия има широко разпространение на националистически и расистки революции. Повечето от тях са широко победоносни в патриотичната терминология и примамват невиждана част от населението от своята лава. Национализмът се превръща в идеология на маргиналните групи, а нивото на национализма е ниско в регионите на Русия. В съзнанието ни Дедалът се сблъсква по-остро с проблема за деклариране на дивото и особеното в идеологическите насоки, националната самоидентификация, която очевидно зависи от държавно спонсорирания патриотизъм.

Otzhe, suttєvі zmіni в устойчивия живот на пост-традиционния период, процесът на глобализация, активирането на сепаратистки и националистически движения, добавете към sutnіsnі характеристиките на феномена патриотизъм като философско разбиране и як духовен склад на модерното suspіlstva, актуалностТеми за резюмета.

В якоста обектработи и говори патриотизъм

Предметє змист патриотизъм като социално-философско разбиране.

Tsіlтози реферат - за провеждане на социално-философски анализ на патриотизма.

Видповидно до доставената марка задачиабстрактно е:

анализирайте понятието "патриотизъм";

изграждане на структурата на патриотизма;

разкриват особеностите на функционирането на патриотизма;

характеризират типа патриотизъм по угар.

Глава 1. Патриотизмът като предмет на науката анализ

.1 Определение на понятието "патриотизъм"

Терминът "патриот" е широко разпространен през 18 век, особено в периода на Френската революция. Протео идеите за патриотизъм вече са били заети от филантропите от древността, сякаш са им придавали голямо уважение. Зокрема, след като Платон каза: „Аз съм във война, изправен съм и трябва да спечеля тези, които командват... Батькивщина“.

У нас темата за любовта преди Батькивщина беше актуално наследство. Терминът "патриот" се използва както в Русия, така и през 18 век. П.П. Шафиров в своята практика, посветена на войната на Северния, застояла йога със значенията на синовете на Батькивщина. Наричайки себе си патриот със същото значение на "птицата от гнездото на Петров" Ф.И. Соймонов. A.V. Суворов използва смисъла на термина "витчизник". Писаха за патриотизъм, караха се и се опитваха да разберат феномена на Н.М. Карамзин, A.S. Пушкин, В.Г. Белински, A.S. Хомяков, Н.А. Добролюбов, Ф.М. Достоевски, В.С. Соловьов, Г.В. Плеханов, Н.А. Бердяев.

Днешното razuminnyaПатриотизмът е даден във "Философската енциклопедия": "Патриотизмът -(вид гръцки - svvvіtchiznik, batkivshchyna) - любов до vtchizni, vіddanіst yomu, pragnennya с действията си да служи на интересите на його. Maizhe толкова самостоятелно означава феномена "Философски енциклопедичен речник".

Основният параметър на патриотизма е почти любов прединеговата собствена Батковщина (Батькивщина),това, което се появява в дейности,spramovanoї върху изпълнението на всякакъв смисъл.

Най-вече, това е по-скоро любов във философския ум, тъй като се приема като такава, такава, каквато е, опитът на йога абсолютната стойност. Появата на която почти не изисква никакви основателни причини. Почти не е прагматично, но не можете да го приемете като чиста емоция. Любовта е песента на здравата душа като вътрешна и външна част на човек.

Приятелформата на кохания е да познаваш собствените си проявления в своите їзміти членове на суспільството, сякаш да зададеш свои специални, често трансцендентно меркантилни интереси, въз основа на системата от водносин специалитети, суспелизма на тази власт. За съжаление принципът: „Нека ти дам ръка, Отечеството ще даде и тогава ще се чудим защо те обичам“ днес ще разширим още повече.

Любов към Отечеството с певчески чин zazіhaє свобода на индивидуалността. Патриотизмът носи голяма суматоха за доброто на собствената си страна и нейния народ, по-ниско от собствената си доброта, vimagaє pracі, търпение и вдъхновява саможертва. метафорично, патриотизмът е твърдост buttya на собствената страна. От другата страна, малко повече любов ще дойде от твоята страна, наистина вземи своя обект. Патриотът не е виновен, че обича недоликите на своето Отечество. Navpaki, vіn mіє vykorіnyuvati їх usіma, достъпни за вас чрез средства. Необходимо е да бъдете плахи без критики и истерии, които, за съжаление, често се страхуват да се поддават и до днес. Любов към Отечеството - tse pragnennya, приемете ее такава, каквато е, и се опитайте да й помогнете по-добре.

Към това може да се посочи наличието на трите основни компонента на почти любовта към Отечеството. Първият означава турбота,да се разбира като благословия за успешното развитие на собственото наследство от всички патриотски заповеди. Друг компонент є видповідалност,за да бъдете във въззита на патриота вмения, отговаряйте правилно на нуждите на вашето Отечество, уважавайте ги като свои собствени авторитети, сами, правилно използвайте подкрепата на този специален интерес. Трети говорител повага,като изграждането на своята Батькивщина така, вярно, поради своите заслуги, не си струва.

1.2 Батькивщина и Батькивщина: чувствителност и рационалност на патриот

Pochutya kokhannya може да е на ръба на присъствието на обекта, поради някаква причина е изправен. Осъмна ми, че по този начин Батькивщина действа като такъв обект.

Говорете често, за да разберете Батькивщинаі Батькивщинате изглеждат като синонимна двойка, но в социално-философски план между тях могат да постигнат същността на признанието.

Батькивщина, като правило, се разбира като чувствително приета от средата или като място на хората, за което разбирането е характерно местно-етнически характеристики. Имовирно, Батькивщина като обект е типичен за всекидневно-психологическото ниво на патриотична свiдомостi. Мабут, самият cim е заблуден от онези, които сред богатите хора от разбирането на Батькивщина никога няма да се разделят. Има явление в патриотичната свiдомости "малка Батькивщина",е местно място на националност и особено развитие на специалност, както и "Велика Батковщина",разбират като територия на етническа и културна широта на социална група, с някакъв вид идентичност за себе си іdentifіkuє.

Когато се анализира феноменът на магьосничеството, акцентът е върху социалните и политически прояви. Като правило разбирането за "Отечество" е съзвучно с разбирането за държавата в най-широкия смисъл на думата. Нещо повече, богатите хора се възприемат като идентични. Самото естество на предявяването на претенции за намаляване на икономическите и социални умове на живота не е към конкретния управляващ kіl, а към захал на Батькивщина. За социално-политическия змист на разбирането му е разбираемо да се каже фактът, че през радианските часове винаги се казваше за социалистически vіtchiznіи дори рядко около социалистическа Батькивщина.

Освен това разбирането за Батькивщина и Витчизни се характеризира с полови параметри. Батькивщината винаги е била спонтанна с образа на майката, като народ, който е вихов, а Батькивщината - с бащата, който е не само социализираща специалност, но и вимага в нейното използване на своя обов'язка. С други думи, Батькивщина може да поеме като кочан, а Батькивщина - като бере.

Ако говорите за индивидуални свидомист, тогава естествените се занимават с разбиране Батькивщинаот социалната идентичност "патриот",но разбирай Батькивщина - хсоциална идентичност "громадян".

По-късно патриотичната идентичност на личността се характеризира с доминиране на чувствителни акценти, основа на рационален кочан.

Освен това трябва да уважавате, че повече от любовта към Отечеството придобива стойност само тогава, ако познавате своята практична, диялнисна, вътрешност. Дори ако социалната дейност е още по-разнообразна, патриотичната дейност може да придобие универсален характер: патриотичната може да бъде уважавана от всякакъв вид човешка практика, дори ако носите положителен знак на собствения си Vіtchizni.

1.3 Структура на патриотизма

Патриотизмът е сгъваемо явление. По-важни от предишните, те виждат три елемента в структурата на патриотизма: патриотичен информация,патриотичен дейности патриотичен виж синьо.Й. Трифонов им дава четвърти склад – патриотичен. организация.

Патриотичен свидомистСъздавам специална форма на suspіlnoї svіdomostі, scho pіdnuє sobі политически, социални, юридически, религиозни, istorichnu, морален склад.

Политически системата на благосъстоянието чрез притока на властови структури налага специални ваучери на общността на гражданите. За съжаление не всички сгради са разделени мощност,представлявани от управляващия елит, че Батковщина,як богато по-широк за политическия си склад. Правият патриот не е виновен за Отечеството си, тези, които в ерата на промяна на живота на родната земя не са лесни. Самият в такъв период манталитетът на патриотичните чувства се преосмисля. Както не можете да се обадите на матира на някой, който измъчва болести, така не можете да се обадите на Батькивщина за онези, които са подложени на корумпирани и алчни политически елити. Болката трябва да се лекува, а от лечителите - да се борят.

Социални елементът на патриотичното доказателство се признава като очевиден в последователността на класовите различия и съответните критерии за тяхната оценка.

правилно вливане във формирането и функционирането на патриотичните доказателства чрез правни норми, фиксирани от нас пред Конституцията на държавата.

Ролята може да бъде оценена нееднозначно религия при формирането на патриотични свидетели. Сгъваемостта й е разбита от последователността на представители на различни деноминации, както и от преследването на атеисти. Такава духовна хетерогенност, естествено, може да бъде на ръба на патриотизма razuminnya.

По-голямо значение за формирането на патриотичен свидетел може история Витчизни. Фактическият материал, използван в миналото на страната ни, трябва да знае как да възприеме калъпа на патриотизма. При zv'yazku z tsim устно отгатнете думите на A.S. Пушкин, датиращ от П. Чаадаев: „... Кълна се в честта си, че светът не иска да промени Родината за историята на нашата майка, Крим от историята на нашите предци, каквато ни е дал Бог. "

Важна роля играе формирането на патриотична светлина на категорията нравственост. Един час, показващ невъзможността за политическо акцентиране в правилната посока на патриотизма, който беше като щастлив час. Правият патриот може да бъде уважаван само от онзи, който има ум да трансформира патриотичния ob'yazok іz suspіlno znachnoї vomogi в дълбоко осъзнаване на вътрешната духовна нужда. патриотизмът отечеството е духовен

Патриотичните доказателства могат да бъдат представени като вид "пролет" ежедневна психологическаі теоретични и идеологическивръстници .

Ежедневно-психологическото ниво на патриотичната информация трябва да бъде статично от системата, която на практика не се променя от „ядрото” на гледане на традициите, звичаев, архетипи, сила на дадено общество. Очевидно самото формиране на ядрото, което започва първата ера, е хилядолетен процес. Ежедневните доказателства също се представят като динамична, постоянно променяща се „черупка“, докато не можете да я почувствате, свързана с патриотични преживявания, емпирично разбирайки тази първа преценка, както и психологическото състояние на масите, когато те приемат характера на патриотизма на нашата ситуация като такава. В самата тази сфера на публичност се създава тази непосредствена мотивационна основа, деформира се патриотичното поведение на хората. Ежедневно-психологическият ритъм е чувствителен етап на патриотичното осъзнаване.

Към теоретичната и идеологическата ривня патриотична свiдомости да носи Рационално систематизирана от Науковската организация на TA ISE за патриотизма, вираготите в политиците, страховете, законодателните актове, бръснете мръсното, запалете с патриотизъм, срамно суетите се с Кита цяла. За съсредоточен поглед, това rіvіdomості іvіyavlyєєєєєєєєє в іdeologiї, yak е vіbrazhennyam социални интереси и цели suspіlstva. Съвестта обаче не е еднообразно просветление, чиито членове са малки в еднакъв интерес. Nespіvpaduyuchi чи супер-интереси на социални групи, безумно, налагат удар на патриотични sіdomіst, и дори любовта към Отечеството може да бъде същата идеологическа основа, сякаш изграждане на общност от различни социални версии.

Анализирайки патриотичното съзнание, искам да покажа уважение, но патриотизмът е по-важен и още повече, не рационализацията на чувствителен дух. Тук виждаме човешки свидетели на ниво единство на емоционални, интелектуални и волеви духове и прояви, така създавам патриотични герои, готови да пожертват живота си в името на Отечеството.

Патриотичните доказателства придобиват стойност само ако няма да бъдат реализирани на практика чрез разглеждане на конкретни действия и характеристики, които бракът представлява патриотична дейност.Поведението на човек може да се счита за патриотично само ако може да бъде положително значимо за Родината и да не навреди на други етноси и сили. За „Батькивщина“ е важно да бъдем активни, за да запазим потенциала в устата, но не и пред духовното. Както във всеки вид дейност, в структурата на патриотичната дейност могат да се видят както статични, така и динамични аспекти.

3 точки zoru статиченаспект в патриотичната дейност можете да видите субекта, обекта и цената. Предметпатриотичните дейности са хората, които са членове на това друго общество. ОбектПатриотични дейности в Батькивщина (Batkivshchyna). CostiПатриотичната дейност може да бъде представена от целия спектър от човешки дейности. Ale ¾ чувството ги разделя на две групи: първата група е съставена от мирната практика на творческа дейност, приятелят е направен от злата борба на пагубната дейност. Специално за друга група са тези, които поради своята пагубна природа са водили яростна борба, завоюват роля в правилната защита на страната си.

3 точки zoru динамичен може да се види аспект в структурата на патриотичната дейност, процесът е резултат. МетоюПатриотичен diyalnistyu є достигне (vіdstoyuvannya) і в интерес на ієї Vіtchizni, като за помощ sobіv мирни pratsі, така і sobіv zshroynogo насилие. процесПатриотичната дейност е дейността на субекта на патриотичната дейност с цената на постигане на целта. Ця диялност може да тича както в умовете на мирните, така и в умовете на военния час. резултатПатриотичната дейност е следващата стъпка за постигане на целта. Резултатите, достигнати отвъд умовете на мирния час, са сериозни за резултатите от военния. Основният параметър е видимостта на таксите на една и съща цена, която е резултатът. Ако в спокоен час по правило се практикува самодостатъчност, тогава в умовете на злата борба с цената на постигане на резултата от патриотична дейност, тя може да се превърне не само в загуба на здраве, но и в загуба на живот на субекта.

Такива, в рамките на рамката на Патриотичния подчинение на Diyalnosti, а не Tіlki Pragne Zmіnithi Abo Zbegesti, Ok'єKivatnu Realnіst, изолат за nibbin, the Batkivshchychina, Ale, Ustodly Svіyuє Sviy Internal Svіt, водещ до yogo at Vіdpovіd и V. главен патриотичен Інтресів.

Третият структурен елемент на патриотизма е патриотично синьо.Вонята е система от връзки и зависимости на човешката дейност и живота на социалните индивиди и групи в подкрепа на стремежа за задоволяване на техните нужди, интереси, бажан и нагласи, които шосуются на тяхното Отечество. Субектите на патриотични подвизи могат да бъдат като специалност, както и различна сънливост на хората, яки влизат в активна връзка помежду си, въз основа на която се формира певчески начин на тяхната прекрасна дейност. Патриотични vіdnosiny - tse vzaєmini хора един по един, изграждане на приятелски характер. spіvrobіtnitstvaили конфликт(въз основа на zbіgu или zіtknennya интересиcich група). Такива взаимно могат да образуват директни контакти и индиректна форма, например чрез синьо от захранването.

Заемат повече място за системата на патриотизма патриотични организации.Пред тях се виждат институции, които без антракт се занимават с патриотични вихвания - патриотични клубове и групи. Голямото дело на патриотичната пропаганда и патриотичното възпитание се извършва от ветерански, творчески, спортни, научни организации.

Глава 2

.1 Функции на патриотизма

Социалната значимост на патриотизма се реализира чрез ниски функции: идентификационни, организационно-мобилизационни и интеграционни функции.

Идентификация функцията на патриотизма е най-значима. Необходимостта от специалност в spivvіdnesennі себе си с пеещата социална група, подкрепата на zagal е една от най-древните нужди на човечеството, която vinikla в ранните етапи на развитие на йога. То крещи от биологичния инстинкт за самосъхранение. Людина, бидейки остро сърце на гадателка, беше постоянно на милостта на нейните нужди. Най-естественият ранг на vіn mіg nabouti zahist в склада на основния отбор, парчета от стадото. Естественото развитие на човешкото същество довежда йога до точката, в която биологичната нужда от самоспасяваща се набула на социални и духовни аспекти започва да се появява във функцията на идентификация.

Представители на социалния дарвинизъм говориха за връзката между биологичното и социалното в хората. Zokrema, K. Kautsky pov'yazuvav нужда от самоспасяване от постоянната борба на организмите от външната среда. П.А. Кропоткин, в опозиция на традиционния социален дарвинизъм, окачвайки идеята за значението в еволюцията не на борбата за оцеляване, а на взаимопомощта.

В традиционните процеси на suspіlstvah іdentifіkatsії mav zhorstki рамка, pov'yazanі z ethnіchnymi podzhennyam іndivіdіv і їхноу іnoіyіnіstі і nіhnyh социални групи. Ето защо практически нямаше проблеми със самоидентификацията.

Съвременните хора в съзнанието на информационното общество под наплива на процеса на глобализация се придържат към пеещите гънки в процеса на социализация. На нас пред тях се дължи, че специалността може да бъде безлични варианти за "идентичности" и дизайнът на дизайна се определя от най-оптималния.

Патриотизмът на специалността се формира в резултат на постигането на баланс между личната равнопоставена идентификация, която се намира в познат индивид уникални сили, онова социално ниво, което е резултат от усвояването на социални ценности.

Заместител на идентифицирането на спецификата може да бъде етническа професионална група, регион, политическо движение. В домакинството на града подобна проява е като преидентификация, тоест е пример за етническа принадлежност.

Процесът на етническа идентификация е повлиян не толкова от фенотипната сила на специалността, колкото от религиозните, културните и поведенческите особености на специалността на специалността, която спаси дявола на традицията и звука, spіlnі ochіkuvanya в бъдеще.

Очевидно не може да се смесват етническата и националната самоидентификация. Обектът на първата реч е понятието "Батькивщина", а често и "малка Батькивщина". Oskіlki natsіonalі іdentifіkatsіya maє suttєviy суверенно-политически компонент, ії її її єєktom єєєєєєєєєє є „Batkivshchyna“.

Стойност организационно и мобилизиращо На тях се възлагат функциите на патриотизма, което чрез него води до спонтанна патриотична дейност. Tse v_dbuvaєtsya в процеса на spіvvіdnesennia diy предмет с интересите на своето Отечество.

Информацията за Батькивщина се трансформира в промяна в нормите на поведение в резултат на признаването на индивидуалната стойност на текущата реалност. Процесът на превръщане на знанието в алчност завършва с инициирането на мотива за патриотична дейност.

Важна особеност на тази функция са тези, че аксеологичната инфузия е вдъхновена не само от разбирането за Батькивщина, но и от самата личност, нейното поведение и житейска позиция. Освен това такова самочувствие може да бъде не само специалност, но социална група и цял етнос.

Suspіlstvo osobenno zatsіkavlene във факта, че тази функция е най-ефективна. За формирането на необходимото напрежение, което регулира свидомизма на хората, се създават признаците на наследство, заглавието на "героични символи". Освен това има мощен певчески митологичен характер. Както и преди, вонята се създава от самото напрежение, както например образите на билинейни герои, силата се занимава със създаването на героични символи. За да завършим отгатването на периода на Великата война на вещиците, ако подвизите на Александър Матросов, Зоя Космодемьянской, Миколи Гастело са били използвани за помощта на официалната пропаганда на такива "билини", митологични фигури. Жалко, че нашият час показа повратния процес на деміфологизация на „героичните символи“, ако в живота, хората вдъхновяват при самия подвиг на усърдните „последни години“ всичко, което можеше да хвърли само сянка върху героите от Великата война . Последиците от подобно „сумиране“ бяха отрицателни както по отношение на историческото познание, така и в смисъла на напрегнато себевъзприятие.

В първата дивизия беше планирано някакъв вид човешка дейност да може да роди любовта си към собствената си Батькивщина. Ел, най-красивият знак на патриотизъм, да носиш военната си практика. Защитникът на Родината не само е в състояние да внесе своята сила, знания и сила във войната на патриотизма, но е готов да се жертва в името на Отечеството за своето здраве и вдъхновение за живота.

ИнтеграцияФункцията се проявява в това, че не се създава друга идея, която да обединява цели хора по такъв начин като патриотичен импулс. Хората, които принадлежат към различни идеологически линии, религиозни деноминации, етнически групи, социални класи на сградата, забравят за своите борби, сякаш заплашват Батькивщина с несигурност.

Нека покажем как стана през първия час на Първата световна война и описания на генерал П. Краснов: Руско „иго”. Ейл отдясно е одран за германците дори плачевно.

Муллите продължиха напред, шепнеха между войниците. Войнишките маски трепереха, аплодираха и хилядогласен хор, под германското небе, биеше стените на джамията, стенейки в един глас: Боже, пази Царя... Още една молитва за Отечеството ще бъде в сърцата на тези чудотворни руски войници.

Използваме опората за консолидиране на подкрепата за подобряване на патриотизма - Великата Витчизнянска война. Поканете много представители на бялата емиграция, след като издигнаха омразата си до нивото на беларусите, не само не се присъединиха към фашистите, но се бориха срещу тях. За да довършат съдбата на руските офицери, тъй като те стояха за ред на революцията Подкрепете движението край Франция.

И така, след като показаха особеностите на функционирането на патриотизма, дали висновката, какво е патриотизъм? tse zavzhdi резултат от навлизането на навколишната социална среда, напрежението на социалния живот и час - ce моралният избор на личността, празнуването на социалната зрялост. Това zgasannya патриотизъм - naivіrnіsha знак за кризата на обществото, като парче разруха - път към хората.

2.2 Видове патриотизъм

Патриотизмът, като проява на социално действие, не е позата на субекта. Мустаците са обект на патриотизъм социално образованиеКлючови думи: специалност, социална група, сфера, класа, нация и други специалности Виходячи може да говори за патриотизъм на специалност, социална група, социалност като цяло.

Значението на патриотизма специален извънгабаритни. Кожата на човек започва да се запознава със света със себе си и през целия си живот spivvіdno техните мисли, изглежда, че те са пред себе си. Особеностите на този тип патриотизъм са, че специалността е като предмет, а аз самият виждам силен прилив на патриотични мотиви. Още по-важно за цялостния патриотизъм е човек да усети особеността на върховенството на тази държава. Podnannya такива духовни ценности като чувство за чест и vlasnoy hіdnosti „... излезте, от една страна, под формата на показване на морално самочувствие и самоконтрол на специалността..., а от друга - една на каналите за инжектиране на надмощие и власт върху моралния възглед и поведение ... » хора в suspіlstvі.

Самоповага е на основата на yakіy любов към собственото си Отечество. „Честта и честта на Громадиана трябва да бъдат почетени с честта на Величието като добре приет съдия: Громадът формира честта на Величието, Честта на Величието носи честта на Хълка. Особено топло застоялост се наблюдава между войната и Батькивщина: „... за каквото и да се обърне, неразрушим, такъв ум може да бъде спасен за превъзходството на армията, сякаш е чувство за национална доблест Националната доброта е духовен феномен и е неизбежна. Е, ако човек постоянно осъзнава себе си, като се е поддал на страната на властта и огромните структури, което се отразява негативно на нейното вътрешно състояние, тогава това не само не се дължи на специалната чест и достойнство, а и zreshtoy, се означава негативно въз основа на специфичната общност от хора.

Абсолютизацията на специалността поради липсата на подкрепа на тази държава е не по-малко shkіdl, nizh іgnoruvannya tsgo chinnik. Индивидуализмът, който се култивира в съзнанието на певческите сили на страната ни, е разрушително патриотично съзнание в средата.

Още по-важно е да постигнете този баланс, с известна специалност за себе си в държавата, че надмощието е откраднато и важно, но, със собствената си ръка, мъдро спечелете обувките си.

В социална група Патриотизмът може да се носи от семейство, трудов колектив, социална група, класа, нация.

Говори първият носител на групов патриотизъм сим'я. Ролята на формирането на патриотичен свидетел винаги му е била възложена. Твърдостта на патриотизма трябва да бъде инициирана от нас пред нас от признаването на това. "Невъзможно е да обичаш хората, да не обичаш бащите...". Значението на това за патриотичното вихование ще бъде изкушено от нас пред него, това морално, военно-патриотично вихование, което обмисляме, ще преосмислим, ще видим порасналите членове на sim'ї. Държавата и правителството са отговорни за приемането на значимото социално явление, отломките от едно и също здраво семейство лежат в сигурността на тези институции.

Vіdnosno ново явление се появява така нарежда „корпоративен патриотизъм“.Няма нищо лошо за калкан spivrobitnikiv фирми chi navit gallus относно професионалния престиж. Ейлът е неприемлив, ако тази дейност е в противоречие с интересите на суверенните сили. Жалко, у нас често се отчита подобен модел. Големият законодател на страната лобира за интересите на финансовите и индустриални групи, сякаш повърхностно за интересите на страната. Достатъчно е да се отгатне решението за вноса на радиоактивни материали през кордона.

Особено внимание заслужава патриотизмът на държавния суверенен елит. Най-остър проблем е в преходните, кризисни периоди, когато се разбиват уморените стереотипи, които водят до деформация на патриотичните доказателства. За суспилно-суверенния елит патриотизмът на сградата е не само един вид „лакмусова хартия“, която сигнализира за лагера на суспільството и държавата, но и със стегнат инструмент, изграден върху тях.

Елитът не може да живее без народните маси, както хората прекарват себе си без елита с национална психология. Само "... социално активните членове на обществото са генератори на прогресивно прогресивно развитие...", но векторът на всякакъв вид движение може да служи на интересите на цялото общество.

Необходимо е да се обоснове, че представителите на елита могат да бъдат разделени на две групи: „...актьори, които трябва да погледнат по-добре назад, знанието се преразглежда чрез доказателства, или актьори, сякаш разказват стойността на натрупаното знание. ..". В противен случай те могат да бъдат наречени консерватори (или пристрастени към традиционализма) и либерали (или пристрастени към иновациите). Ако говориш за патриотизъм, по всяко време не можеш да забравиш за тези, които са израснали от богати поколения, а натрупаните знания на нашите предци се предават мъдро, макар и да не им е ясно. Самата настройка към миналото viriznyay либерал този консервативен. „Прекалено свободно, на моменти незначително поставяне на знанието, игнориране на идеологията и „мислене за бъдещето, спомняне на миналото“ характеризира либералния мислител. Твърде често се променят, за които либералът се бори, те се превръщат в мощни сили за него. Самите Тим игнорират мета, заради вонята те са zdіysnyuyutsya. Консерваторът, който не е противник на иновациите, не се интересува, че вонята може да бъде разумна само ако е реакция на определена специфична вода от ново действие.

Също така консервативните методи най-ефективно и конструктивно трансформират патриотизма. Но в същото време самият патриотизъм е универсален консервативен инструмент, насочващ към насърчаване, насърчаване и спасяване на политическото единство и просперитет.

Непростимо е такъв вид групов патриотизъм, в който говори субектът нация. Skladnіst umovlyuєєtsya, на първо място, Тим, scho между патриотични и националистически skygazers превъзходно тънък. Освен това е възможно да се разпознае идентичността на една и съща етническа група на различни етапи историческо развитие, Vtim, не прилагайте значението на обидата между тях. Естествено, патриотизмът на руснаците в ерата на Владимир I непрекъснато се възраждаше от патриотизма на последните часове на Дмитрий Донской и любовта на руския народ към царуването на Иван Грозни по същия начин, в името на Петър I.

По друг начин е трудно някой, който осветява патриотизма, да има същността на властта в различните нации. Tsі vіdmіnnostі аbumоlіnі специфики на mentalіtіv tsіkh narodіv. Не само това, не можеш да стигнеш толкова далеч, че да вдъхваш патриотизъм сред тихите етнически групи, сякаш да лежиш на една цивилизация.

Ние сме най-вече във vyvchenni є патриотизъм, ние носим такова є suspіlstvo като цяло. p align="justify"> Общественият патриотизъм не може да се разглежда като конгломерат от индивиди, въпреки че човек може да притежава себе си в тях. Vіn аkumulyuє тези zagalny, osnovne, scho mіstsya в богата индивидуална и групова информация. От изключително значение са тези, които развиват устойчив патриотизъм на конкретна основа. Vіn vnutrishnyo pov'yazanі z фронталното развитие на suspіlstva. Законът на Чини за историческата рецесия, връзка. Suspіlnіy патриотични свидетели знаят своя собствен израз на основните нужди и интереси на suspіlstva на този исторически етап.

Има място за взаимозависимост на индивидуален, групов и гъвкав патриотизъм. Svіdomіst svoobistostі да знаете вашия vіdobrazhennya в raznyh zabakh i форми splіkuvannya, tіm stayuchi nadbannya suspіlnoї svіdomosti. И резултатите от svіdomosti suspіlstva духовно обогатяват човека.

Патриот spivvіdnіt zі іndivіdualіnіstyu traditsії sіm'ї, като yogo virostil, dosvіd sotsіalї групи, до акої вина а и ану аnіїnаіnіnіі, до аkої vins да лежи, до най-доброто от suspіkylstva. Формира се Zі dnannya tsgo raznomanіttya и yogo патриотизъм.

Патриотизмът е един от основните нуждисингулярности, групи, suspіlstva.

Нуждата от огън е необходимостта от чомус, който да поддържа живота, вътрешна спонтанна дейност. Людина като социален субект гледа към решението на създадения свят, което е в съзнанието на останалите, което се придържа към гадната средна позиция и активно трансформира природата на това общество. То е обвързано с удовлетворяването на очевидни потребности, които със собственото си призвание, да се раждат нови, изискват задоволяване.

Патриотизмът на специалността като потребност е потребност сам да бъдеш част от цялото, установявайки истинността на своята основа чрез одобрението на buttya пред обществото, на което се придава специалност. Такава е нуждата от богата духовна проява, която отнема нейното кочано развитие в ранните, предмощни етапи на еволюцията на душата. Надал, такъв протопатриотизъм как една група се развива до форми на патриотизъм на виновното върховенство на тази сила. По-великият, проявил специалност към патриотизма, може да се издигне като потребност, някои духовни мотиви да доминират над материалните, парченцата на една патриотична сграда в името на своето Отечество, да даряват за здравето си и за самия живот, който не може да се обясни с материални причини.

Патриотизмът на социалната група и напрежението като цяло трябва да бъдат запазени за себе си като почтеност, която има добра перспектива за развитие. Удовлетворение от такова искане може да се получи само чрез одобрение от патриотизъм на специално ниво. Следователно патриотизмът действа като свой собствен индикатор, изграждайки наследство за суверенните суверенни залози за лагера на духовния живот на държавата и държавата.

Висновок

Патриотизмът е почти като любовта към собствената Родина, която се проявява в дейност. Vіn poednuє за своя сметка такива компоненти, като турботаза неговата Батковщина, обхватза нов i povagaкъм нови. Патриотизмът не може да бъде отделен от нищо повече от рамката на класовите интереси и идеи, в същото време не е позволено да се игнорират напълно.

Структурата на патриотизма е представена от такива елементи като патриотично съзнание, патриотична активност, патриотична обстановка и патриотична организация. Патриотичен свидомистТова е специална форма на гъвкавост, тясно свързана с други форми. Патриотична дейностдейства като основен компонент на патриотизма, до факта, че реализира патриотични интереси и ценности при разглеждане на конкретни действия и интереси. Структурата на патриотичната дейност има както статичен, така и динамичен аспект.

Патриотично синьоє система zv'yazkіv и zalezhnosti dіyalnostі іndivіdіv i yogo group z drive vіdstoyuvannya yakі sossuyutsya їkh Batkіvshchini prb и іnteresiv. Преди патриотични организациилежат институции, сякаш се занимават с патриотично vihovannyam и патриотична пропаганда.

Основните функции на патриотизма са идентификация, организация - мобилизиране и интегриране. Идентификацияфункцията се проявява в изпълнението на потребностите на потребителя в ototozhnennі osobennosti z sing социална група chi suspіlstvo zagalom. Zmist организационно и мобилизиращофункциите на патриотизма са спонтанно зависими от патриотичната дейност на отделни личности, както и на техните групи. Стойност интеграцияФункциите на патриотизма се приписват на възможностите за обединяване на различни индивиди и социални групи.

Заместител на класифицирането на патриотизма може да бъде його предмет. Това се разглежда като патриотизъм на специална, социална група (sіm'ї, elіti, natsії), suspіlstva като цяло.

В този ранг патриотизмът се разглежда като необходимост от специална, социална група, надмощие, което е системообразуващ фактор в основата му. В резултат на една dbaylivogo настройка на патриотизма, успешно бъдеще на човечеството може да лежи.

Списък на победоносната литература

1.Gidirinsky V.I. Руска идея и армия (философско-исторически анализ). - М., 1997.

2. Глухов Д.В. Икономически детерминанти на формирането на патриотизъм на ромадян // Патриотична идея пред XXI век: бъдещето на Русия е минало. Материали от междурегиона. наук.-практ. конф. - Волгоград: Змина, 1999.

Гониев В.В. Патриотизъм и морал // Социално-хуманитарно познание. - 2002. - бр.3.

Духовността на руския офицер: проблеми на ставането, измиване на този път на развитие / Видп. изд. Б.И. Каверин. - М: ВУ, 2002.

Емелянов Г. Руски апокалипсис и край на историята. - Санкт Петербург, 2000г.

Золотухина-Аболина O.V. Съвременна етика: обрати и проблеми. - Ростов n/a, 2000 г.

Кочкалда G.A. Патриотичното признание на воините: дни, тенденции, развитие и развитие (философски и социологически анализ): реферат на дисертация. ... канд. философия, науки. - М: VPA им. V.I. Ленина, 1991г.

Крупник О.О. Патриотизмът в системата на общностните ценности на подкрепа и формиране в средата на Вийск: автор. ... канд. философия Науки. - М: ВУ, 1995.

Макаров В.В. Магьосничество и патриотизъм: логико-методологически анализ. - Саратов, 1998.

Маркс До., Енгелс Ф. Творби, т. 2.

Микуленко С.Є. Проблемът за осветения патриотизъм // Вести. MDU. Сер. 12. Политически науки. - 2001. - бр.1.

Патриотично възпитание на военнослужещите върху традициите на руската армия / Изд. S.L. Риков. - М: ВУ, 1997.

Патриотична свiдомiст: sutnist i formuvannya / A.S. Миловидов, П.Є. Сапегин, А.Л. Симагин таин - Новосибирск, 1985 г.

Listuvannya A.S. Пушкин: В 2 тома / изд. К.М. Тюнкин. - М., 1982. Т.2.

Платон. Създаване: U 3 тона / Zagaln. изд. А.Ф. Лосев. - М., 1968, Т.1.

Савотина Н.А. Громадянское вихование: традиции и съвременни вимоги // Педагогика. 2002. - бр.4.

Сенявска О.С. Проблемът за героичните символи в руското напрежение: уроци по история // Патриотизъм на народите на Русия: традиции и съвременност. Материали от междурегиона. наук.-практ. конф. - М: Триада-ферма, 2003г.

Трифонов Ю.М. Същността и основното проявление на патриотизма в съзнанието на съвременна Русия (социално-философски анализ): автор. ... канд. философия Науки. - М., 1997.

Философска енциклопедия/Гол. изд. Ф.В. Константинов. - М., 1967. Т. 4.

Философски речник на Владимир Соловьов. - Ростов n/a, 1997.

Философски енциклопедичен речник / Редакционна колегия: С.С. Аверинцев, Е.А. Араб-Огли, Л.Ф. Іllіchov ta іn - М., 1989.

Енгелс Ф. Конрад Шмид. Берлин, 27 Жовт. 1890 // К. Маркс, Ф. Енгелс. Оп. -2-ри изглед. Т. 37.

Обучение

Имате ли нужда от допълнителна помощ с помощта на тези, които са?

Нашите учители ще консултират или предоставят уроци по теми за вас.
Подайте заявлениеот назначените от тях директно, за да разберете за възможността за приемане на съвет.

πατριώτης - Сънародник) - є любов и/или прихилност да бъдеш като държава. Думата идва от орех πατρίς, какво означава Батькивщина. Патриотизмът е особено емоционално преживяване на принадлежност към ръба на своята обемност, движение, традиции. Патриотизмът в различните времена обаче има различно значение, тъй като вече лежеше в контекста, географски и философски.

1. Три аспекта на понятието "патриотизъм"

По този начин идеологията на патриотизма, възприета в багатоничната национална държава, се трансформира в идеология на национализма, шовинистична идеология и практика по визията на окремните (панивни) хора от други народи, яки, които живеят на същата територия. След като види хората, националистическата идеология започва да работи за формиране, хегемония, защита на това zmіtsnennya и преобладаващо паникьосания народ, за сметка на други народи от такава богата на тонация държава.

3. Критика на патриотизма универсалистка етика

Патриотизъм zaperechuєtsya универсалистка етика, yak vyznaє, scho хора в равни пропорции pov'yazana морални връзки z usim lyudstvom без вина. Тази критика е основана от други философи Древна Гърция ( .

критици патриотизъмформулирайте следния парадокс: „Ако патриотизмът е благотворителност и в часа на война от двете страни на противопоставяне на патриотите, тогава вонята все пак е благотворна, но за благотворителността на вонята те вкарват само един, искайки етично-моралните и религиозно-нравствените норми за да отблъсне благодеянието ".

коментар:

20. Патриотизмът се разбира широко. Всичко трябва да бъде депозирано в зависимост от това какъв специфичен смисъл е вложен в цялата дума. Осветяване на патриотизма - само малко, можете да пишете и така. Той предава истинска любов към отечеството, която се проявява в конкретни права, като възмездие на хората.

Патриотът може да бъде прост човек, сякаш безсрамно е направил добро на своите съседи и

далечни. Патриотът е творчески герой, който е величествен в собствената си страна, своята страна и сам по себе си всички хора. Луди патриоти - защитници на Батькивщина от чужди загарбници, сякаш дадоха повече за живота й.

С думи, патриотът не е същият, HTO postіino право за Sviy патриотизъм, и Thai, HTO pratsyu, в полза на спиране, dopamaє zenydolenim, L_kuє Kvalikh Ta Diskimu D_tiyuzhnya Novі V. Vamіnnya, борба с насилието, Wastaє , spryaє прогрес suspіlstva. И, напротив, не може да бъдеш уважаван като патриот от този, който унижава хълмовете и създава основите им, живее не за хората, а за техните рахунки, омаловажавайки чужденците и тези, които обвиняваш за „чужди“, опазвайки реда, навигация, навигация Идеи и цели за устойчивост.

Един правилен патриот има право не само да пише за страната си, но и да

її боклук, ако има неправилни пломби. Често такива боклуци и така

bіl поражда дълбоко морално подбуждане, аскетизъм на хората.

(адаптирано от статията на В. Б. Славин)

1. Сгънете плана към текста. За кого да види основните значения на фрагментите от текста

назовете някои от тях.

Внушение:

Можете да видите такива фрагменти от значение:

1) осветяване на патриотизма и його ден;

2) кой може и не може да се нарече патриот;

3) поставяне на патриот в собствената си страна.

тип такива хора.

Внушение:

Може да се назове правилният вид крака типихора:

1) прости хора, обичащи да правят добро;

2) креативни хора, сякаш величаят страната с практиката си;

3) защитници на родината.

3. Текстът е изкупил поведението на ориз, което може или не може да бъде патриот. Назовете трите фигури и обяснете антипатриотичната действителност на деня

един от тях.

Внушение:

В правилния изглед на един от тях може да се даде обяснение, например:

1) задушаване на хълковете и влошаване на техните основи (грижи ми се за нормалните взаимоотношения на хълковете, за развитието на страната);

2) животът не е за хората, а за техните rahunok (патриотизмът показва, че човек е скъп за страната си, svvіtchiznikіv, и такова поведение е очевидно повърхностно за патриотизма);

3) унижение на чужденци и "неруснаци" (патриотизмът предава непокорна любов към собствената си страна, а не унижение на другите народи на тази страна);

4) опазване на жизнения ред (не се грижи за развитието на страната);

5) насаждане на последователност от лоши идеи и цели (обръщайки нормалното развитие на страната, можете да вдъхновите лидера на значимия shkod).

Внушение:

Правилният тип могат да бъдат заострени дупета:

1) търговска банкада се грижи за благотворителност и да помага на деца с увреждания;

2) инициативна група от граждани за изгаряне на охлюв през 2010 г организира избора на предмети от първа необходимост за хора, пострадали в стихията.

3) Грижех се за дете сираче.

5. Някои училища са сформирали химикалки от ученици, тъй като празнуват месеците на битките

Под часа на Великата ветеранска война те наблюдават погребението на загиналите воини, опитват се да запомнят имената на невинните войници, свързват се с ветераните и им помагат. Можете ли да наречете тази дейност патриотична? Vykoristovuyuchi текст, който suspіlstvoznavchi знания, донесе две обяснения на мислите му.

Внушение:

Следните елементи са правилни:

1) под формата на хранене: tsya diyalnist є патриотичен;

2) обяснение, например:

− учениците научават повече за героичните страни на историята на своето Отечество;

− учениците помагат да се пази паметта на защитниците на отечеството;

− ученици оказват безпомощна помощ на ветерани.

6. Авторът е наясно, че един патриот може да бъде съден с боклук и бяло за неправомерността на страната си. Обяснете защо тези преживявания не заместват патриотизма. Vikoristovuyuchi текст, знаейки хода и факта на един напрегнат живот, дават две обяснения.

Внушение:

Можете ли да дадете някакво обяснение:

1) патриотизмът предава опит за дял на собствената страна, включително ако има неправомерни действия, сгради в бъдещия лидер на shkodi;

2) опит с недостатъци в живота на селото, десните патриоти съобщават за всичко страхотна зузилаза подобряване на ситуацията.

21. Деветкласникът от световната образователна школа Сергий участва в чуждестранните руски олимпиади по математика. Krym tsgogo, vin се занимава с раздел фигурно пързаляне. На какъв етап на просветление се променя Сергий?

1) професионално осветление

2) основно осветление

3) средно вътрешно осветление

4) средно професионално образование

Лагерът на подхранването: Началото на патриотизма, което се оправдава в първичното общество, се основава наведнъж и на материална основа, която действа като колективна сила, и на духовна основа - почти удар на сърцето между членовете на семейството или племето . Появата на власт като политическа организация, която осигурява живота на Суспелиацията чрез обогатяване на първата част от искането, доведе до въвеждането на повече обекти на властта, като акцентът беше по-малко върху духовната засада на патриотизма. Затова проблемът за самите материални и духовни основи на патриотизма става още по-належащ. Резултати: Оценяването на патриотизма, който се е развил исторически, и погледът върху неговите основи в момента показа, че патриотизмът се основава едновременно на материална и духовна основа. От полагането на първичния просперитет и вината за основната неравномерност, материалната основа на патриотизма - властта е признала модификации, като духовна основа - почти естествен престиж на родната земя, скъпи мойто...

Лагерът на подхранването: Началото на патриотизма, което се оправдава в първичното общество, се основава наведнъж и на материална основа, която действа като колективна сила, и на духовна основа - почти удар на сърцето между членовете на семейството или племето . Появата на власт като политическа организация, която осигурява живота на Суспелиацията чрез обогатяване на първата част от искането, доведе до въвеждането на повече обекти на властта, като акцентът беше по-малко върху духовната засада на патриотизма. Затова проблемът за самите материални и духовни основи на патриотизма става още по-належащ. Резултати: Оценяването на патриотизма, който се е развил исторически, и погледът върху неговите основи в момента показа, че патриотизмът се основава едновременно на материална и духовна основа. От разпределението на първичното suspіlstva и оправдаването на основната неравномерност, материалната основа на патриотизма - властта е признала модификации, като духовна основа - почти естествено сродство към родната земя, родното движение към това. се поддаде на знанието на hromadyansky obov'yazkіv сто sostovlennomu sspіlstvo. Това доведе до факта, че материалната засада на патриотизма е принесена в жертва за духовния живот. Ако материалната основа на патриотизма е неразривно свързана с изявленията за властта, които са се формирали и по начин, който се проявява в духовния склад, тогава въвеждането на основата на форми на власт в рамките на церемониалното законодателство на общественото силата ви позволява да се считате за материал. Базиран от Патриотизъм Умова, Шахо в рамките на Publine of the Vlasnosti Skin Gromadanin е Spevllasnik на Visor Naughty, the Dzvololis, dosvnati доза "Batkіvshchyna", "Batkіvshchina" до Novoї "Specіli Organizosnosty, Suspіlstiy Parts. : Otrimanі доведе vstanovlyuyut mozhlivіst spіlnogo vikoristannya ob'єktіv publіchnoї vlasnostі vsіma suspіlstva членове без vidіlennya в nіy chastki кожа за zabezpechennya svoєї zhittєdіyalnostі аз сама по tsіy osnovі formuyut duhovnі Засада patrіotizmu, SSMSC dozvolyaє prirіvnyati ponyattya "Родина", "vіtchizna", за да novoї "spetsіalnoї организация” Вишновка: Материалната основа на патриотизма е да се превърне в публична власт, въз основа на такова сусилно подпомагане се осигурява живот без посреднически грижи, а духовните складове се показват в противоречие с него. обвързан с гордост с постиженията на културата на собствената си земя, със защитата на характера и културните особености, със защитата на интересите на Батькивщина и нейния народ.

Темата за патриотизма днес, макар и да не е актуална в педагогически план, е още по-жизнеспособна и още по-изгодна за политическия план. За патриотизма те пишат курсове и дипломни работи, дисертации, пишат романи, пишат есета и пишат художествени документални филми. На патриотизма разбийте картела на партийната кариера, спечелете много стотинки и станете мултимилионери.

Под предлог на патриотизъм можеш да почиваш безсрамно на лаврите си десетилетия в добро административно селище и спокойно да ограбваш народа си. Нашият руски писател и вице-губернатор на два руски региона М.Й. Запомнете думите на йога: „Започнаха да атакуват патриотизма, може би са се промъкнали“.

Веднъж един другар ме помоли да поискам колекция от патриоти, те се провеждаха в един от най-добрите московски театри. След като лаех от късмет, аз се опитах сред богато вълнената публика да rozshukati моя сънародник за провинцията на Белгород, превръщайки се в руски патриот.

Дори по време на радианските часове прекарах няколко пъти в офиса му, препроверявайки и не споменавах едни и същи патриотични грехове за него всеки ден. Исках да нахраня този патриот, който през вековете и в някои войни, Крим се биеше с Радянския съюз в битките на Горбачов, без да участва, като винен зум във властите, че недалеч от прочутото Прохоровско поле, величествено за живота му е издигнат бронзов паметник.

Ця помпозна аргументация се фука там наведнъж, точно срещу главния православен храм и музея на славата на свещеното място за руския народ. І ос випадково и заишов към една стая на театъра.

Там може би бяха положени маси за членове на президиума и други на същите видни патриоти. Какво просто нямаха: френски коняци, испански и други отвъдморски вина, различни щамове, както изглежда, лека закуска, хапка и за някои „nakos-vicusi“. Черният хайвер не беше включен, като ден с огън, който не познавате по вина на есетровите риби в Каспийско море и на други места на тяхното хвърляне на хайвера. І це - във важен час от икономическата криза. Може би много спонсорски дарения за просперитета на отечеството и любовта направиха момчетата преди него. "Axis de - десен патриотизъм!" - Мислех си, - оста на cі е права да обичаш отечеството си, като спечелена їхня.

И така, в веществото, което назовах, има редица онези, които ефективно проливат кръв по бойните полета за страната си и са останали сами, имайки толкова богата ос на патриотичното задкулисие, заслепени от театрални завеси. На ромски Валентина Пикуля„Близо до останалата граница“ показва подобни „патриоти“ на Русия, сякаш са спечелили от доставките на руската армия по време на Първата световна война.

И Sudrog Patrigotic Sociality Demonstom гледа към Batkіvshchini Trekіvyu-Gusto в Mіnoboroni і в Mіnsіlgоспі, Moz и Mіnregіonі, на далечните Skhodі і в Soi, в Krasnodarskom Kraji Ski Rusi Great, Pickynechui Vіd Kalínі Island Zak Kalínі.

Метареферентните лекции не са добър начин да се покаже признанието на някои патриоти между други; Невъзможно е да се работи със силите на една лекция, необходим е целият курс на хуманитарните науки. Поставих задачата по-скромно: да разкриете пред себе си разбирането за патриотизъм и да покажете неговата разнородна реалност, особено в съзнанието на съвременното развитие на нашето общество. Бих искал също така да се предпазя от трансцедентално честото насаждане на това слово с универсалния и политически метод, за да не изпусна от поглед святото разбиране и приноса към новата висока чест на руския народ.

аз Разбиране на историческия корен на патриотизма

разбирай " патриотизъм"и морална категория, което означава думата, да бъдеш като гръцките патриоти spіvvіtchiznik, patris batkivshchina и обозначава нравствен и политически принцип, социално уважителен, като любов към родината, готов да подкрепя интересите на своите партньори.

Патриотизмът изразява гордост от постиженията и културата на собствената Батькивщина, защита на характера и културните особености и идентифициране на себе си с други членове на народа, упражняване на защита на интересите на Батькивщина и своя народ. Любов към отечеството, слава към своя народ, готовност за жертви и дела в интерес на отечеството.

Патриотизмът е исторически древен - стотици и хиляди хора консолидират основите на силите на Кремъл, които формират умилостивение към родния край, мов, традиция.В съзнанието на установяването на нациите и установяването на национални сили патриотизмът расте склад suspіlnoї svіdomosti, scho vіdobrazhaє zagalnonationalі моменти yogo развитие. Приписването на други лица на патриотични чувства, а деяките подии - патриотично забарвление, което оценява външния им вид най-често им дава положително описание.

Така че, под патриотизма, можете да се спрете на собственото си особено емоционално преживяване на принадлежността си към ръба на вашата обемност, филми, традиции. Изявленията за патриотизъм са свързани с трепетното отношение към родината им, Батькивщината и дори твърденията за съществуването на патриотизъм у различните хора в различни животи. Следователно някои хора се уважават като патриоти, а други не се зачитат като такива.

От Уикипедия патриотизмът се проявява в обидни форми:
1. полски патриотизъм- іsnuvav в древни места-сили (polіsakh). Категорията Ninі tsya се трансформира в любов в малко бащинство;
2. имперски патриотизъм- pіdtremuvav pochutya лоялност към империята и її ред;
3. етнически патриотизъм- по същество изпитвам любов към собствената си етническа група;
4. суверенен патриотизъм- в основата на лъжата почти любов към властта.
5. квасен, официален патриотизъм (наздраве-патриотизъм)- в основата лежат хипертрофирани или показни, навмисне, демонстриращи чувство на любов към силата на своя народ, както и добре изпълнена имитация на тези чувства.

Както пише в енциклопедията, самото разбиране на различните векове и в различните страни е малко и различно, разбирано е по различен начин. В античността терминът patria („отечество“) е застоял до местно място-сила, но не и до най-широките срички (като „Елада“, „Италия“); по такъв начин терминът patriota, означаващ привърженик на своята власт, въпреки че, например, почти гръцкият патриотизъм е възприет от часовете на гръцко-персийските войни и в произведенията на римските писатели от епохата на ранната империя е възможно да имат свой собствен път.

В Римската империя патриотизмът се основава на появата на патриотизъм на град-държава и имперски патриотизъм. Полисният патриотизъм беше подкрепен от различни религиозни култове. Римските императори, с метода за оформяне на населението на империята под керамика, Рим се опитва да формира формирането на глобални имперски култове, дяконите от тях се основават на обожествяването на императора. Патриотично обучените езичници формират основата на проспериращо място в мистичните култове.

Християнството пропагандира основите на мистичните религиозни култове и отслабва позицията на полисния патриотизъм, като пропагандира ревността на всички народи пред Бога и осъжда полисния патриотизъм. Следователно наравно проповядването на християнството е бито срещу протидия на езичниците. Нека използваме удара на такава съпротива срещу реакцията на ефесяните към проповедта на апостол Павел. При тази проповед вонята издуха заплаха за мистичния култ към богинята Артемида, който стана основа на материалното благосъстояние на мястото (Дії 19:24-28).

Имперски Рим, със собствен дух, дебне християнството като заплаха за имперския патриотизъм. Независимо от онези, които християните проповядвали в послушание на властите и отправяли молитви за благоденствието на империята, те били насърчавани да участват в имперските култове, които според императорите не можели да приемат нарастването на имперските патриотизъм.

Проповедта на християнството за небесната страна и проявлението на християнската общност като особен „божи народ“ призова за съмнения във лоялността на християните към земната страна. Година по-късно Римската империя вижда преосмисляне на политическата роля на християнството.
Pіsl Priynyattya Christians Rimska Іmperіya High Vicrotivati ​​Yochi за Zmіtenja єДНОТІ Імперії, Protidіyuchi Polіsny Патриготизъм, Mishtsev National National Summary, the Mishtsey Jazychniktvu, Formychi, държавата на Christian IMPERIY the Shristian IMPERIY Yak за земята BatII.

През Средновековието, ако лоялността към общността на Громадяните е била принесена в жертва като източник на лоялност към монарха, терминът е въведен в уместност и добавен отново в Новия час.

В ерата на американската и френската буржоазна революция понятието „патриотизъм“ е същото като понятието „национализъм“ за политическото (неетническо) разбиране на нацията; Поради това във Франция и Америка в този период понятието „патриот“ е синоним на понятието „революционер“. Символите на този революционен патриотизъм са „Декларацията за независимост” и „Марсилиезата”.

С появата на понятието "национализъм" патриотизмът започва да се сравнява с национализма, като признаването на страната (територия на тази държава) - претенциозността към човешкото благоприличие (нацията). Vtіm, често tsі разбират действат като синоними на чи, близки до значенията.

Особено висок потенциал за патриотизъм и чувство на любов към собствената земя и страна се наблюдава сред руския народ . Цялата история на войната и военното изкуство, мирното ежедневие ще бъдат запомнени в Русия, и особено в Радянския съюз, тя беше свързана с патриотизма, признаването на руските хора на техния род, земя, те живееха на такава воня. Tsі їх yakosti, zvichayno well, не означава изключително робското поклонение на крепостните селяни пред техните владетели, както се наблюдава в земите на Азия и средна феодална Европа. Неговият патриотизъм се основаваше единствено на подкрепата на волята на Божия пратеник - царя, на това да се нареди по свой начин в борбата с чуждите загърбници и другата си гадателска сила.

В днешна Русия десният патриотизъм, поради издигането му в експлоататорска власт, не може да бъде основан поради причини, както описах аз в третата част на лекцията. Една част от залозите за Sotni Rockіv Rosiyotichiyiyiiii Patiniotic Potenty на майора Nature Zheligsya і Mozda Bethi Vicerities при благородния Tsіlakh, мисли, в числените актове, протест, благоприятство на буржоазията, Feodalіv-Latifundistіv, в правата на Kapitalfriunge, управителя на хората Година Людска.

Руският народ по своята същност е по-своеволен, анархичен и, както уважават дяконите на руските философи, по-малко сервилни и в душата те не обичат закона, парчетата на закона не се застосовывают не на всички, обаче: те защитават силните и наказват слабите. Tom Narivnі s ptatrotichniy почви в Nab_lsh Svillanoii, Rosіyskiy Suspali Svіdko Viknikii и числена Vipruda Critical Standing to Dіisnostі, Torzhek, Yak в миналото хора, Tolary, Bunkers, Pugachnikov, Decembrasti, Bolotsinovnikov, Herzen I. Засулич, бомбардировачи-терористи също).

Deyakі теоретици и politichnі dіyachі vvozdim патриотизъм и бунтарски кочан сред хората, като самия бунт срещу властта. Патриотизмът и неподчинението на властта, любовта към Отечеството и омразата към експлоататорите според мен са невъзможни взаимно изключващи се явления в реален живот. Тим за един час, толкова розов на повърхността и дълбоко прощаващ. Напълно възможно е да мразите правителството и да бъдете герои на родината, защитник на Батькивщина, патриот на страната, безкористно да обичате своя народ и да живеете в него проспериращо. По-долу има примери за толкова далечна „лудост“ в един човек в руската история.

В същото време патриотизмът се корени в морални корени, който се кълне дълбоко в дясното. И към това вин е категория, че законната, от когото deyakі vchenі yomu vіdmovlyayut. Правилната мисъл в правната наука е изложена от мен. Ще се опитам да разбера по-добре във връзката с cim морал, закон и властИ, оперирайки с тях, „проникват“ в правната тъкан на патриотизма, да показват йога по концептуално-концептуален начин, премахвайки и трите ясни категории.

Якчо врахуват, шо КАТЕГОРИИ ПРАВА- ако се систематизира формата на изразяване на правното знание, неговите собствени групи от човешки мисли, или сбор от такива мисли, които са отнели в себе си знания за държавно-правните същества, техните знаци на власт, тогава е и патриотизмът падане и падане така. В певческия смисъл на правната категория, като начин да се противопоставим на методологическата строгост, е възможно като гранично правно разбиране.

В същото време правото на разбиране на категориите на правото е съвсем различно. Правните категории печелят ролята на свой вид системообразуващи логически възли, с помощта на подобно научно познание денят и нощта на суверенно-правните явления проникват в света. Правните категории се преразглеждат според тяхната основна природа, като логическа основа, как трябва да се разбира системата, техните логически поредици („закон”, „власт”, „дия права”, „правна система”, „правен център”, „ правна култура” и други .) .)

Редът на посочените правни категории, е th такива форми на изразяване на знания и diy, yakі един час може да се доведе до различни галери на човешката дейност. Например, категории като „приток“, „власт“ лежат едновременно и на икономиката, и на закона; категория „Защита на масовата информация” - до политика и право; „категории“ стотинки“, бюджет“ - към икономиката, политиката и правото.

В подобен ранг патриотизмът е едновременно морална и правна категория, отломки в едни и същи преплитащи се нишки на стосунков от Батькивщина до собствения му халк, така че е като ден с индивидуален, частен характер: любовта на Хълка към Батькивщина. Звънене, целта за установяване на връзка с вътрешния свят, морала на човек.

Позицията на човек пред Родината често се пренася в обстановката пред властта, дори е патриотизъм и суверенитет. Тъй като е назначен повече, патриотизмът се проявява в суверенно-правната настройка на държавата към хората. Власт виховува патриотизъм, навъязу патриотизъм, примушу към патриотизъм, морално съди за космополитизъм (като цяло, не днес), установява наказателна отговорност за зрада и зрада на Батькивщина, тоест за антипатриотизъм.

Моята лекция обаче не е посветена на чисто теоретичното и по-внушаващо на схоластиката, което няма никакво практическо значение, дори за самото разбиране, или за светлината на йога усещането.

II. Преди храна за различен патриотизъм

По-късно, както е показано по-горе, патриотизмът заради самия себе си и обектът на морала изглежда са различни. Да започнем да говорим за храненето за патриотизма. Тук първо какво попада върху една мисъл, афоризъм, легенди Самюъл Джонсън ом в Литературния клуб на 7 април 1775 г.: « Патриотизмът е последният подслон на не-чрева". Как вие, шановни слушатели, се поднасяте на каква реч? Адже воно нали, нали?

Є y іnshі vyslovlyuvannya, scho характеризират морално-етичната категория, анализирана от нас. " Патриотизмът е срамът на порочните» ( Оскар Уайлд). „Душата и същността на това, което се разбира под патриотизъм, и винаги е имало морален страх“ (Марк Твен). « Патриотизмът е пагубна, психопатична форма на идиотизъм" (Бернард Шоу). « Патриотизъм zіpsuvav svіtovu іstorіyu" (Йохан Волфганг Гьоте).« Патриотизмът е готовността да караш и да караш по кръстосани причини" (Бертран Ръсел).

И оста yak vіdgukuvavsya за патриотизма Алберт Айнщайн: „Онези, които маршируват с радиото в редиците под музиката […] им отнеха мозъка на главата заради млякото: за тях гръбначният камък би бил достатъчен. Наистина мразя героизма зад отбора, глупавия zhorstokіst и всички глупости от това, което обединява под думата "патриотизъм", сякаш не ми пука за войната, че съм по-готов да си дам една сълза за shmatki, но бъдете част от подобни действия.

А сега да преминем към нашата руска земя. „Патриотизмът в най-простия му, най-ясен и безупречен смисъл е още по-добър за управляващите, като знак за постигане на властнически и нахални цели, а обгрижването е обещание за човешка доброта, разум, съвест и робство, за да бъдеш в ред. Така се пропагандира патриотизмът. Патриотизмът е робство.(Це - от книги Лев Николайович Толстой„Християнство и патриотизъм“).

Пее Sribny Vіka Андрей Билитака окачи позицията си на патриотизма и любовта към отечеството: „ Фатална страна, крижане, \ Проклета от мизерията - \ Майко Русия, о зло отечество, \ Кой толкова се запали с теб?

И оста на думата за Батковщина и Батковщина на друг поет: „Очевидно, не ми пука за отечеството си от глава до пети - ала съм покрит, като чужденец подиляє зи ме». - Поръчка от листа на A.S. Пушкин до P.A.Патриотизмът на Пушкин, очевидно, е известен с някаква подозрителност и ние го знаем добре, като искаме да Руският философ Чаадаев: „Докато горим със свобода, докато сърцата ни живеят за чест, приятелю, ние ще освещаваме Vitchizn, ще поразяваме красиви души ...“.Ел, як не беше там, на листа към вината Вяземски, след като окачи собствената си позиция на Русия.
И тези думи, като теб:

Паша, мирни хора,
Викът на честта няма да те събуди.
Navіscho даде свобода на стадата?
Трябва да изрежете и изрежете.
Спадщина от техния вид в балдахините
Ярем с дрънкалки и бич.Така че патриотизмът явно не мирише тук, замислете се. Адже це - също нашият велик руски поет Александър Сергийович Пушкин. Но кой може да ти каже?

И какъв друг руснак пее патриот? М.Ю.Лермонтов? В кого се съмнява. Але, нека предположим, че йога е мъдър стих, див до ръба:

Сбогом, Немита Русия,
Земята на робите, земята на дамите.
І vi, черни униформи,
Аз ти, той познава хората.
Вероятно зад стената на Кавказ
Крия се от погледа на твоите пашиви,
От моето всевиждащо око,
Vіd їхніх вх.
А Никола Алексийович Некрасов:
Pіd'їzhdzhayuchi до Кьонигсберг,
Приближих се до ръба
Да не обичам Гутенберг
Познавам вкуса на лайна.
... или Чаадаев:
Приятелят на робството прониква в историята на Русия. Русия няма история, има само география.
... или Чернишевски:
Жалугидна нация, нация на роби. Отдолу изгори мустаци роби.
... чи се обади на Некрасов:
Хора от сервилен ранг - десни пси іноди.
Колкото по-тежко е наказанието, толкова по-скъп е господинът.
И оста от нашето време: " Патриотизмът е прекрасно чувство, нещо, което хората нямат, като глас, който казват същата дума. (ПДавам дифирамб“ за участието Игор Хуберман, на радиостанцията "Ехо на Москва"). « Патриотизъм" означава просто "убийте новатора" (Борис Гребинников).

Нашите кратки, Troy Nabiiyaka, Moral Moral II Patrootichn, Vіdomy, Moskіl Dmitro Beaks Skіl Dmitro Beaks от програмата „Громаданин пее“ в разгара на Михаил Емотов, .
Е, Немита Русия,
Земята на робите, земята на дамите!
Опитах се да те пресека,
Але, кой е толкова vіdshkryabaє?

Не сте ми намерили принцеса:
Napіvroz'dnana страна,
Претъпкан, пълен с брудна преса
Първите седмични избори бяха отменени.

А скилките бяха обемисти стотинки,
Гусински, Боже пробач!
І ос взех чекисткия виник
Започнах да ти отмъщавам.

За настъпление, силно лай,
Вдигнах „Батькивщина“ от Колин.
Вигнав съм олигарси
Аз чист virostiv натомист.

Ще натисна отново, след като се събудих,
Все едно тук беше спокойно.
Донесох баби брудни -
Станах чиста смрад!

И нищо не липсва
Недоволният тътен затихна,
Нямаше повече случайни избори.
Нямаше повече добре дошли.

Але гримнула криза безглузд
Системи за персонал,
Аз отново Русия станах различна,
Искам да кажа, скитане, Боже мой!

На тази дива, плоска трева -
Както искаш, така и аз и Володя,
Хората се намесиха неконтролируемо.
Як чисто Було без хора!

Избирам преди идващото лято,
На zakhoplennya lohіv i roztyap,
Хайде, не за двама - за двама, недей, -
Ale z повтори Искам да b!

Сбогом, жива инфекция.
Аз не съм този, а ти не си този.
Вероятно отвъд билото на Кавказ
Сега как може да бъде възможна чистота?

Това е по-чисто от всеки midodirіv
Vіdmiv проблемен регион
Моето почтено протеже Кадиров -
Но кой съм аз там, ако съм?

Отивам, невежа и незная,
Да се ​​намръщим на момчето.
Сбогом, Немит Вичизна,
Ръбът е грешен.
И оста на словото на моята сънародничка от Курск, онука на руски професори-икономисти, интелигентно, просветено момиче, душа и сърце, което дълбоко се тревожи за страната, Наталия Переверзевана конкурса "Мис Земя - 2012"

„Винаги съм писал в страната, на живо. Не мога да се покажа без нея. Моята страна е всичко, което мога, хора, които обичам, всичко, което ми е скъпо. Моята Русия е красиво, величествено момиче, пълнокръвно, изрусено, с бродиран сарафан, с дълга плитка, в як, изтъкан с различни цветове шевове... Казкова момиче. Моята Русия е като крава с величествени очи, смешни ребра и винаги дъвчеща, о, като мляко от женско биле там!

Но моята Русия също е бедна, величествена страна, която страда, безмилостно разкъсвана от алчни, нечестни, непокорни хора. Моята Русия е толкова голяма артерия, от която цацата на "освободените" хора взимат богатствата си. Моята Русия е кебрак. Моята Русия не може да помогне на лятото и сираците. От него да кървят, като от кораб, на тон, да работят с инженери, лекари, читатели, че няма какво да живее в тях.

Моята Русия е безценна кавказка война. Тези огорчени братски народи, както казваха на един от моите, сякаш се хващаха за писане в училищата. Моята Русия е победител, изхвърлила фашизма, купила победа за парите на живота на милиони хора. Кажете ми как и защо процъфтява национализмът у вас?

Моят път, бидна Русия. Ти все още живееш, дишаш, ти даде светлината на своите гарни и талантливи деца - Есенина, Пушкин, Плисецка. Списъкът може да бъде продължен в малък мащаб, кожа от тези хора - злато, подарък, чудо. Щастлив съм да бъда твоят дързък, Русия! Независимо от всички сълзи, мъки, войни, купчини, независимо от този, който управлява Русия, аз им пиша, че съм роден в тази велика и красива страна, тъй като съм дал толкова богата светлина. Пиша моята Батькивщина за милосърдие, за героизъм, за смелост, за практичност, за отпуснатост, сякаш е на света, за хора, които могат да живеят за другите. Уважавам, че кожен човек, като живеещ в Русия, може да бъде такъв. Можем само сами да подобрим ситуацията. Ако сме много сериозни за страната си, тогава ще цъфтим и сяятме».

И оста на разкошно-горещия вирш на един от руските блогъри, който говори в интернет под никого Асил Алексейович". Не бързайте, умни слушатели, да съдите Його за непатриотизъм. Можете ли да помислите повече за целта на чието създаване?
Защо започва Батькивщина? Z плюе, хора бягат,
От чеченци танцуват лезгинка, биещи портите на Боровицки.
Или може би започва от Беслан и Вибухов близо до метрото,
І тези, които престроково на вибори отново надвиха EdRo.
Защо започва Батькивщина? W капитал, що живее живот,
І з тези усмивки, що ми бачимо, по муцуните на всички първи.
Или може би ще дойде от заплатата от тази хиляда рубли?
От това, че в бюджета няма много стотинки за ясла и четец.
Защо започва Батькивщина? От пианото в Ледения дворец,
Три мигащи светлини са разпръснати из Москва на Садово килтове.
И може би ще се измъкне от тръбата, какво ни изпомпва газта?
От Сколково до олимпиадата, които „силните“ ще ни смажат.
Защо започва Батькивщина? От полицията и ФСБ,
І орди от мигранти, като моите руски, а не „аз“ и не „бъди“.
Или може би тя започва да разбира „не шпионин - не злодей“,
Самият главен прокурор ще разруши ли инфраструктурата?
Защо започва Батькивщина? От снимките във вашия буквар.
Време е да влезем в действие и все пак векът вече не е същият в метрото.
И може би, започва от ваучери за бюджетни стотинки?
От тиха koshtіv, scho като милиарди в офшорни депозити да лъжа.
Защо започва Батькивщина? Пусни другите,
От това, което е добро и ред, сега викайте само смях.
И може би ще започне от тези песни, какво ни спя майка ...?
Помислете отново, като последвайте, ако гласувате.
Нареши, ще цитирам цитат от лист на настоящ руски писател, син на офицер от подводница Радянски Михаил Шишкин.По молба да представя Русия на Международния панаир на винената книга, написах:

В един от стиховете си, посветен на руския поет Сергей Есенин, който беше призован безпартиен (спомнете си, говори ли роботът на Ленин за партийната организация и партийната литература?), Евген Евтушенкоказвайки: " Vіn buv party stіlki negidnikіv, yakі namagalis vchiti yogo pіііynostі”.

Така че оста, точно днес, може да се каже от същите тези хора за патриотизма, които девети феодали и буржоазия звучат като клевета за суверенитета. Смърди, искаш и клейми пороците на нашето общество, обичай народа си и присърце вземи цялото това страдание, като в същото време е малко богато широко, по-ниско в богати фалшиви патриоти и negdnikіv, като такъв критиц. или патриотизъм

III. Патриотизъм за умовете на капиталистическата форма на живот хора и за съществуването на реални социални и правни Ще уредя суверенната система.

По реда на работата на адвоката пиша много писма в един от московските посещения. Не се женя за млади хора днес. Бягам като мисия на студенти в моя Батькивщина, в Русия. Имах трудно perekonannya, че 30% и повече искат да "блестят" от ръба след завършване на университета, или по-късно, точно като добър пияница.

Повече от 50% не вярват в щастливото бъдеще на страната и като меденки няма да те защитят от врага, повече от врага, а толкова отдавна всичко беше изплатено тук, привличайки народната власт и продължавайки безмилостно да ограбваш народа си, търсиш храна ресурсите на страната, препращайки офшорни, към Америка. Малко са желаещите да защитят интересите на Абрамович, Дерипаска, Потанин, Лисин, Малкин, Усман и други милионери и министри-капиталисти.

5-7% са предпазливи и, страхувайки се от провокации, на захранващата линия реагират умно, незабележимо, неясно, очевидно силно под якето. Този тип хора-pristosuvantsiv, като "хамелеони" се наричат. Но дори и тук е малко вероятно подобна тактика да се използва, за да се говори за патриотизма и любовта им към Отечеството.

Е, три или повече от 10% се натрупват от децата на чиновници и бизнесмени, като, както и техните бащи, отдавна са назначени на длъжността си пред Русия: висмоктува всичко от нея, стига ситуацията позволява, закон и власт . Такава Русия, както днес, е необходима за тях. Докато е там (нафта, газ, метал, административни ресурси), вонята на всичко, което ги прави особено нещастни. Смърдите и нинджите вече идват да тренират в готини коли, облечени във висша мода, вечер прекарват chimali sumi в елитни клубове през нощта.

Само веднъж може да напуснеш страната на вонята, ако не се наситиш на нищо в нея - нито стотинка, нито теглинка. Це – настоящият елит, бъдещи депутати, лидери на политически партии, ръководители на администрации, управители, президенти, филантропи и управители на капитали, различни административни мениджъри и шефове. Някак си дори и днес прокремълските младежки партии се пъхат, взимайки своите знаци като „патриотични сили“ от млади хора, заблудени от либералната пропаганда, клеветят политическата кола и започват да работят така.

Приведените цифри дават основание да се мисли за цената на по-високите пазарни реформи в икономиката и либералните промени в политиката. Adzhe pіdsumková tsіna їх її е такава: пазарната система наведнъж с ее руски идеолози, водачи, носове и продовжувачи се превърна в нечовешки механизъм, който няма никаква съвест и zvіlneniya vіd да бъдат никакви морални норми. Точно като авторите на библейската либерална икономика К. Макконъл и С. Бру.

За земите на Европа и Америка, развили се в други социокултурни и икономически пространства, е възможно тази система да е приемлива. Ел за Русия - това е смъртта, цената на лош удар върху системните основи на психологията, манталитета, душата и физическото здраве на руския народ, който те взеха от природата си owm іnshі, vіdminnі vіd, наричани от либералите духовни и морални ценности . Дадени са още статистики, за да се каже, че руският народ зад Висла на видния съвременен мислител Игор Фроянов не е приел капитализма, още по-остро, след като е видял йога, какво искат да разберат деветите апологети на капиталистическата система.

Каква е статистиката, особено първите числа? За онези, които излизат, мавират Карл Маркс, който каза, че работниците не скърбят за отечеството. Не можеш да им спестиш това, което не миришеш (Див. К. Маркс, Ф. Енгелс. „Манифест комунистическа партия"(1848), гол. 2 „Пролетарии и общности“).

Нека следваме младежта и ще поставим храненето: а защо не, Батькивщина, полигає, като затънтени води, фабрики, надра, земя, лисици, вода, градове и села на ни принадлежат на конкретни собственици, тобто, буржоазия, феодали - суверенни и общински служби и основната маса работници, прости хора в собствената си земя и в очите на този, който е известен на нея, нали?
Достатъчно е да се чудите на декларациите на деветите володарци, ако не искате, за броя на техните парцели, апартаменти, котки на стелажите в близост до банки, търговски структури, само за да преосмислите, че цяла Русия вече има разтегнат, разделен, разделен. А ние не знаем за уменията? Колко от всички привличащи вниманието очи, колко е записано за деца? Дори данните за авторитета на децата на пълно работно време на служители под формата на подобни публикации нямат значение. Публикувайте декларации, yakі stosuyutsya tat ta mums.

Така че, формално, представителите на правителството не могат да се занимават с бизнес, а майките rahunki в задгранични банки. Ако искате до днес, все още е позволено, парчетата защитават закона от Думата за още осиновявания. И все пак, ние ще продължим да приемаме вина и да бъдем приети, така че няма да променяме нищо в концепцията за капитализъм у нас. Още преди хвалебствията законите позволяваха на чиновниците всичко на света, но новите порочни сили не съществуват. Този срок на повикване е добре известен.

Освен това те преразглеждат автентичността на декларациите на „своите“. Така, както, например, „своите“ разследват престъпното право на стотиците московски регионални прокурори-корупционисти, сякаш „криминализират“ тежкия бизнес. Днес всички са тихи, които бяха арестувани по време на унищожаването на наказателното правосъдие, вече се разхождат в дивата природа. Така че силата на закона - tse sucilne лицемерие и измама за naїvnih простотии. За долната управляваща класа, като мъртъв лапа, парчетата на всички са сини, деца, племенници, зетьове онзи сватовник.

Наистина, мавът пее расата, който написа малка епиграма върху символа на руската държава:
Русия няма закон,
Є стовп, на новата корона,
Близо до балкона,
Шчоб оминати закон. Няма какво да се чудим на великия министър на отбраната от декларацията. А каква е сестра ти, каква е свитата на олигарха? Вярно е, че олигархът е собствените си милиони, може би, след като е направил пари за отбора на брат си, а не е спечелил пари във фабриката в пота. Всичко е зад закона. Нито един от тях: нито братът-министър, нито сестрата с мъжа-милиардер са осъдени и не са арестувани за периода на разследване.

Подобна е ситуацията в Министерството на държавата и общината, където доскоро Олена Скриник се грижеше за някого, и в други министерства, ведомства, buddіvnitstvі и щати на края - не бяха разкрити милиони, а богати мултилиарди (!) Никой. От крайна гледна точка, дяволските несериозни чиновници отнемат от нашата лицемерна справедливост на ума или дребни термини.

Verhіvkovy топка zalishaєtsya nedorkannym. А какво да кажем за децата на губернатори, шефове на областни администрации, чиновници в заповедта на тази администрация на президента, колко откраднаха? Попитайте Навални, знайте за всичко. (Оста на йога е обречена скоро да бъде затворена, освен това е просрочена. И тогава информацията се изготвя. Няма да говорите за това, а в страната ще има ред). Махни се от Навалных, махни се от журналистите и в същото време се махни от скандалните и принципни последователи! — Млъкни му кратуната!

Жарт, очевидно, въпреки че отдавна не е имало време за жартив. На този негостоприемен фон нито парламентът, нито президентът, нито правителството-победител трябва да мислят да ратифицират чл. 20 Международна конвенция за борба с корупцията; Nіchto Не зона на Съответния І Priimati закон за конфискация лента в Zlodіїv Ta ї ї Speskіv, reformuvati Zreshto кораби, че дясното сърце Systems, Svyatvati Prosekutorial Visory, Искам да се смея do neaminno DRIBNYY VALIES, OSSINOSTRYIBRY NEW, OSSINOSTYIBRY NEW . Нашата справедливост е винятково вибиркове и лицемерие, но никой не мисли да го поправи.

Имаме много разумни рози за злодеите и шахраивите и как земята може да гори под краката им. Има ли храна за този, който трябва да запали искра, за да изгори? Spodіvayutsya на държавата. Възможно е обаче накратко да се отгатнат правните разпоредби, които представляват ролята на държавата и правото в капиталистическата система на върховенство, за да видим това, което се нарича демократично. Какво е правилно?

Според разширената теория „законът е волята на управляващата класа, доведена до закона, сведена е до виконнани чрез суверенни механизми“. А коя е управляващата класа в нас? И вино и є тази много злодейска и престъпна буржоазия, в ръцете на такава Нина seredzhenі usі zasobi virobnitstv, че силата на страната. Tse също її produtі деца, роднини, сватове и зетьове, защото те също лежат на ръба.

И тогава, легнете и самата власт, клеветнически призната за демократична („демос“, movly, на гръцки означава народ, а „демокрация“, очевидно, - власт на народа), искайки хората на тази власт да бъдат в пълен контрол над страната си и да бъде малко храна.

« Няма смисъл да говорим за чиста демокрация в държава, разделена на класи, - Stverdzhuvav F. Engels. - " Държавата не е нищо по-малко от машина за удушаване на една класа в друга, а в една демократична република има не по-малко антропия, по-малко за монархията.И за Маркс сегашна (демократична) държавна власт - цялата структура защитава върховенството, просто комитет, атакува цялата буржоазна класа с крещящи права, сякаш се изказва като истинска управляваща класа.

Който може да води войната, това е Господ. Доказателство, че у нас управлява буржоазията, а не хората, а има още, а не тези, които народът не е избрал, всичко е безнадеждността на девето правителство, което се сменя в страната към най-доброто. Суцилна Балаканина. Тези, които са уважавани от управляващите на страната (президент, орден, чиновници), наистина са такива. Вонята е по-малко вероятно да се имитират, въпреки че понякога е правдоподобно, че те ценят страната.

Якби правилно управляваше, резултати, но самата тя: щеше да се види благосъстоянието на хората, хората, последователите. Їx якраз и тъпо, хората са живи все по-добре, по-трудно и по-трудно. Е, звездите са заможни, сякаш държавата расте пред очите на чиновнически и олигархични патриоти джинго, които са се загледали в нея, както и капиталисти, буржоазия, феодални латифундисти на новия вятър?

Е, преди да се разбере т.нар. демокрация, на която у нас се дадоха много раздори и цяла декларативна промяна, тогава В. И. Ленинхарактеризирайки го така: „Чиста демокрация е фалшива фраза на либерал, който заблуждава трудещите се... борсата и банкерите ще подчинят повече собствените си буржоазни парламенти, което ще направи демокрацията по-виновна.”

Алфред Нобеловакато понижи тази форма на управление до най-ниските морални ценности, като й даде такава научна чест, като заслужи Нобеловата награда в нейната цялост: „ Дали демокрацията ще доведе до диктатура на изоставянето или не".

За това как може да се говори за демокрация у нас, ако всички кътчета са заобиколени от социална престъпност. Нека помислим за трагедията на село Кушчовской, където хората са живели съдбовно под управлението на бандитската банда. И все пак жителите на града, ако бяха обучени в най-добрите столични офицери, размахваха безнадеждно ръце, повтаряйки: „Вие ще отидете и ние отново ще изчистим всичко в ръцете на бандитите“. Така че навън и є.

Невира в тези, които в живота могат да погребат закона, отдавна задушава всички краища на Русия. І navіt край Pdmoskov'ї, като на един хвърлей камък към Кремъл, не вярвайте на тези, които имат силата, изграждане на преодоляване на бюрократично-престъпните кланове, които са се утвърдили под властта в мисиите. Ninі kraїna mіtsno-mіtsno pov'zana нечестива мрежа от тези кланове, тъй като вече, изглежда, не можете да отрежете никого в света.

На този ден в страната израсна поколение бандити, като най-мощния режим на власт, базиран на корпоративни, криминални, корумпирани и бандитски връзки. В мащабите на страната има голям брой нечовеци, които плащат всякакви копелета на големи фирми. Декилка от десетки хора в средата на място. Умножете по броя на местата и вземете броя на военната и военната армия на буржоазно-феодалната престъпна власт.

Не искам да практикувам в собственото си Отечество, вонята на смрадта знаеха другите атрибути на празния живот. И не разбират защо не плащат или плащат малко, например фермер, друг да създаде среден бизнес, иначе сериозните хора са сила. Например, наскоро се обадихме на ниски депутати на Държавната дума, които не признаха цялата блус игра, която беше извършена, те шумно и цинично жадуваха за по-добра заплата за него. Защо не грабеж?

А оста е друго число. На кочана на рока от 2013 г., сякаш окуражава президента на Русия за новините за защитата на правата на предприемачите БорисТитовНад 300 000 индивидуални предприемачи са закрепили дейността си в края на страната.

Приковават го по различни причини, в брака характеризират непосилното бреме на приноса, абсолютната невъзможност за пратсуват, несигурността на властта, сякаш самата тя е патица, бореща се за живота си и живота на децата си, като да бъдеш постави на картата в умовете от едната страна на триумфа на бюрократичните бандити. престъпление, а за останалото - наличието на елементарна защита на гледката. В този ранг капиталистическите монополи се събарят.

Нека се обърнем към патриотизма. Какво е възможно в умовете на капиталистическото действие? Не, невъзможно е! Защо?

Първо, самият капиталист априори не може да бъде патриот, защото за неговия икономически и правен статут бизнесът не е национален, а международен.
Докажи? Бъдете любезни: Над 5 трилиона руски стотинки бяха преведени от нашите бизнесмени за няколко години бизнес в чуждестранни банки и активи. Налице е интензивна миграция на големия и средния бизнес от страна в държава, без да се балансират интересите на силните хора.

Има шанс бизнесът да генерира дивиденти от стоки, спечелени от Русия, в „офшорното убежище“. Води се животът на съвременните бизнесмени от чуждестранни вили, дворци, маеткив, латифундии и настаняване на техните могъщи семейства.

Подземното богатство на долната буржоазия расте. В nayavnostі vіdsutnіst голям vkladen Suchasnyj kapіtalіstіv потребно svoєї КРАЙНА: за mayzhe tridtsyat rokіv perebudovi че demokratії bіznesmenami не podarovano rosіyskomu suspіlstvu zhodnogo музей, театър, kartinnoї galereї, училища, unіversitetu, іnshih oseredkіv култура, която osvіti, як Цзе vіdbuvalosya за chasіv dorevolyutsіynih kuptsіv Прохоров Рябушински, Третяков, Морозов, Мамонтов, Бахрушин и др.

В един и същи час, където и да го хвърлите, трябва да бъдете доведени да постеризирате шахрайството и шахрайството с държавни интриги и подструни, като сегашния международен бизнес, като се има предвид външния вид на длъжностни лица, с червен цвят разкриват злоба, присвояване, изнудване , приписки, лъжи, неправда, измами, корупция shkodi същото vіtchiznânіy ekonomіtsі Излезте, scho цялата дейност на днешния бизнес е антипатриотизъм.

По друг начин капиталистът може да бъде патриот като камък, самата природа на капитала прехвърля експлоатацията и присвояването на чужда практика. Няма капитализъм без капитализъм. И ако е присвоен, това означава, че има антагонизъм между практиката и капитала, между наемния работник и капиталиста.

De vie bachili, schob pratsіvnik сам доброволно дава zarobleno pratsey? Никъде. Но в съзнанието на антагонизма на силите, които се борят един срещу един, няма нито светлина, нито патриотизъм. Поради тази причина е невъзможно да се формира патриотизъм в нает практик (роб). На първо място, в нов ден, това е отрицателен пример за антипатриотизма на вашия владетел. По друг начин, сякаш господарят е пощадил своя роб от Батькивщина, тогава как може робът да обича тези, които са в новия свят?

Вярно е, че тук има една грешка: наемането на практикуващ без революции и кръв хромадни войниМожеш да се правиш на патриот-пасонар, за да станеш от йога суспенство (голямо суспенство) и контролирано от него, съспенс, сила. Ако искате да отвлечете колкото се може повече капиталистическата система и буржоазните принципи на живот с такива сънливи зузили, ще познаете патриотите.

Ale tse процесът е специален. Тук концептуалният и животът на протириччя, яки, в същото време, изброяване, се слепват. В някои страни, Заход, например, целият процес е влязъл и там днес социализмът изглежда е чист в най-чистата си форма.

И за нас е невъзможно да видим оста на най-близката бъдеща цел, в страната на огромно общество няма парчета, а държавата проявява същността на антинарода и безрезервно служи на столицата.

За да подобрят експлоататорските си позиции и интересите на буржоазията, те делегират повече от членовете си в легитимната държавна структура и върховенските структури, като едновременно удушават всякакви хора с обществено самочувствие, народни протести за кредитиране, разграничаване

С помощта на представители на буржоазията и съвременните феодали-латифундисти се създават нови антинародни закони в легитимните държавни органи, налага се наказателната система на държавната власт, като девета в малка държава, армиите на армиите се прехвърлят, а привържениците на отбраната на страната се крадат от привържениците на отбраната.

Не е нужно да отивате далеч за дупета, достатъчно е да отворите вратите на Федералните завоевания на Руската федерация. Навлизането на заможни представители на големия капитал на държавните административни структури се проявява там в най-двойни форми. Оттогава, тъй като пътищата ни се пресичат, истинският патриотизъм за умовете на модерното капиталистическо действие може да бъде близо.

И какво вино е подклаждало този патриотизъм? И ако е необходимо, тогава на кого? Cui prodest (кой може да види?) - попитали древните. Е, очевидно тази морална категория днес се вижда от самата буржоазия, чиновниците като представители на управляващата класа, а следователно и злодеи и шахрайи, сякаш безсмислено разкъсват страната. Оста на това е патриотизмът и vvazhaetsya като останалия гръбнак на не-боговете.

Tsya морално-правна категория в ръцете на управляващата класа vikonuє kіlka функции: дезориентиране и заблуждаване на обикновените хора; вземете ги от редиците им, които са като слуги, които са съюзници, които са в статистиката, и които, като цапаме миризмата, и под знамена, за защита на интересите на властта и интересите на буржоазията.

И ако е лошо за вас (управляващата класа), тогава, имитирайки, гоните написана фраза, демагогия за любов към ближния, към родината, защото още повече патриотизъм не е измислен за друго.

Патриотизмът е за умовете на капитализма невъзможната ос на какво. Попитайте кого може да защити патриотът? Правят се предложения: техните хора. Ако не се задълбочавате в много философии, тогава заключението, очевидно, е правилно. И да съм сериозен... Вдясно, в това, че разбирането за "народа" при капитализма е раздвоено и лесно се съпоставя с разбирането на "равина". Неприемливо е робът да обича тази система, тъй като тя предава възможността за нейната продажба, публична клевета, тихо шофиране, катуване на ежедневните практики, йога неграмотност и живот в дивачество и разврат. Като система няма какво да обичаш своя крепост, потенциално гробище.

Капиталистическата власт е така: „Роб, вино и роб, - в такива умове мнозинството руснаци са по-важни наведнъж, - и ако робът е роб, тогава трябва да го откраднеш, да го похарчиш на същата цена, час, ресурси? По-добре е енергията на тези простотии-патриоти да се пренасочи към защита на интересите на буржоазията.

А как си средната класа в Русия? Вината за назначения не попада в статута на роб, като свободен хълм, носител на громадианска доброта, съвест, чест, патриотични чувства. Самата средна класа, чрез своя масов и зрял Громадянски в социалистическите сили Заход, се превръща в управляваща класа и осъществява всички социални социални и правни програми за сметка на целия народ, а не само купува капиталисти, както беше по-рано, ако основните бяха погрижени.

Лидерите на дейността на средната класа, сред тези правомощия, смятат, че е справедливо, разделянето на благосъстоянието, властта, потоците от доходи от тази година, създаване на удобен ум за живот на всеки член, осигурено безкощовно лекарство, освещават, vihovannya деца предучилищни ипотеки, изпълняват се и други фундаментални социални програми, създават се чудотворни пътища, будинки, създава се функционираща култура, народен спорт, туризъм и индустрия.

Но в Русия, поради липсата на просвета на хората и по-голямата фрагментация, идеологическо разделение и плен на капитала, средната класа не е близка в наши дни. Нямам същия клас, искам да остарея и да заместя представители на йога моделирането. Най-много интелектуалци, представители на просветителските заведения, казаци, работници в други фабрики, колхозници в колективни ферми, които бяха спасени тук, или земеделски държави.

Ale tse - в региона са разделени, силите на безличните са едни и същи, формирането на тези в една социална класа на преход е създадено от съвременния капитал и мениджъри, ситуацията е либерална капиталистическа идеология, наличието на общност обществото.

И за това един роден руснак, като роб в огъня, не може да бъде нито патриот, нито хълм, който защитава своята държава и защитава своята държава. В Руската империя до 1861 г. е имало много такива хора, може би 88% от населението. Преди речта, ninі vіdsotkove настройка е същата chi mayzhe същото. Цифрата е отнета по пътя от силата на човешките маси, броя на олигарсите, милионерите и чиновниците и пеещата част на по-голямата или по-малката част от хората, които са помилвани на средната класа.

Така че робите не струват хората, но от това ги защитават от страната на държавата, като майки на увазистката власт на буржоазията и феодалите, които не са нужни. Както в Древен Рим, никой не се сещаше да спестява до люспите на Римската империя и нейните числени роби, а в Русия нашият час е прости хора, според мисълта за суверенни и общински служители, да бъдат назначени от Конституцията на човечеството .

Tse ни доказват фактите на svaville, беззаконие, непознаване на правата на обикновените хора от страна на нисшото правителство, или от представителите на тази напълно bezkarnosti в името на това.

Звичайно, такова нещо в Русия не издържа. Исках всичко в него. Ние например нямахме официално робство, както в Древен Рим. Елът скърцаше, но не скърцаше. Първата ос е там, de vono (krіpatstvo) беше „мека“, „щадяща“ и така тя трала и не в един мащаб, хората се бориха за своя панів (така беше през 1812 г.).

Там, де pomoshchiki опустошаваха, бушуваха, селяните плюеха садибите си. Копнея за патриотизма ви. За да завършите отгатването на Громадянската война, за да можете да разкриете описанието на явлението във всички географски ширини. Преди Великата Витчизнянска война имаше много подобни факти. Само зверствата на нацистите убиха хората от нуждата да защитават страната си, а не фашизма.

Ситуацията с Нини може да се повтори. Както вече беше казано, държавата не само не иска да защити своите роби, но дори и робът не иска да се опита да защити своята държава. За нашите хора търговските интереси на Абрамович и Малкини са дълбок удар. Както казаха моите ученици, не се превръщайте в смрад на държавата, тъй като взех под свое попечителство хора от „грабнато” минало и настояще „сирим днес”. І десни момчета за всичките сто квадратни метра.

Днес в страната положението е подобно на това, ако помощниците в дореволюционната дореформена Русия бяха ожесточени и селяните плюеха садибите си. Вижте статистическите данни. Така например витрина на основната нервност у нас е най-разпространената в света, за малко вино често се нареждат малките народи от Карибския басейн, най-богатите хора на планетата.

Нека анализираме същото: общото богатство на световните милиардери ще стане по-малко от 2% от световното богатство. В същото време в Русия трима повече от 100 души милиардери (към 01.01.

Помислете за това, докато насочвате числата и ахнете: откраднаха много смрад! Navischo їm, Боже, Стайлс? Адже е откраднал практически всичко, което е имало в селското було, както и да вземе предвид, че 2/3 от нетърсените активи са унищожени - това също е част за други "господари на живота", а рещата е или неликвидна, или смиття и стари, или руини, или попил под формата на числени загуби, пробиви, реформи.

Какво е богатството в абсолютно изражение? През 2010 г. официалното национално богатство на страната нарасна до 4 трилиона щатски долара. Проте всъщност (според данните на статистиката на NDI към Держкомстата на Русия) националната сметка беше намалена с цифрата от 40 трилиона. долара „Това е нашата статистика, сякаш подценява или, ако е необходимо, зависи от правилните показатели. Васил Симчера, колосалният директор на замисленото NDI, не посмя да обвини всички тези лъжи и с думите „Прецакани лъжи!“ като напълни храмовия си посад. Така че ние рядко trapleyaetsya. По правило служителите безсрамно лъжат и не ходят никъде.

Защо властите подцениха демонстрациите на националното богатство десет пъти? Разсъжденията са прости: да продадем на безценица на олигарсите и чужденците излишъците на великата сила на народа; Задница с продажбата на евтини активи на Министерството на отбраната, някакъв вид демонстрации пред хората през 2010-1012 г., все повече и повече потвърждение за унищожаването на visnovok. (За това, чуди се, например, statya Иван Гладилина„Истината за правилния лагер е точно в Русия“ в системата за търсене в интернет).

Собственик на аналог в Китай в 17 пъти (25 трилиона. До 1,5 трилиона. USD. САЩ) Поддържаща сила на Rosії, Scho Dometevati Rosívyuvnya Nagіrski Zrazkіv Zubіvіzhji Ositi (вършитба, Shkіlna реформа, въведена система Shkіlna, въведена SITITYO System) .d.), както и внос за shalenі пени на чуждестранни vchenih за техните zhebratskoy pіdtrimki. По тази тема се удивете на по-ранната ми публикация на статията „Кому трябва неосветена Русия“ и „За промяната на научните и социални парадигми“ във всички пробиващи системиИнтернет.

Ще ти дам още един луд номер. Част от населението, което принадлежи към декласирани групи (лумпени), сред стотици жени по възраст към общия брой на населението, за служебна почит, става 1,5%. Всъщност според статистиката на NDI често е с 45% повече. Ето, например, има 12 милиона алкохолици, над 4,5 милиона наркозависими, над 1 милион бездомни деца, неразличима маса хора, които просто са паднали, ядосали се на всичко и загубили човешкото си подобие, не практикуват никъде, живеят в хижи. „Майже половината от декларирането“, пише руският публицист Иван Гладилин, „запис на тоталния икономически провал и социална политика vladi” Чи към патриотизма тук?

Прожекция на художествен филм "Дълъг щастлив живот"режисьор Борис Хлебников, който рисува „райската” красота на природата върху листните въшки на безнадеждния живот на съвременния селянин. " Какво движи най-много? - дори в интервю с журналисти Лариса Малюков, която изигра главната роля. - Деклариране. Имаме всички декласирани елементи. Роботниците не са роботика. Селяните не са селяни. Vtomlyuyutsya като робот. Те се бавят по пет хиляди на месец. И у нас, на значителен Майданчик, працюватите бяха вдъхновени. Затова хората са чудеса. Чудите се и ставате по-мъдри, както е известно в страната. Какво се случи, например, от фермери. Е, ограбих своя герой от конкретен човек, сякаш можех да видя владетеля на земята, въпреки че не исках да правя нищо. Не давайте. Вин плюе на всичко. Има процес на разпръскване, тотална закачка, апатия...“ („Нова газета“, 12 април 2013 г., Александър Яценко: „Имаме декласирани елементи“).

Говорейки за бдителността на нашите граждани, Професор Новиков V.I. в работата си «Актуални проблеми на съвременната журналистика»(М.: Тип RDSU. 2010. S. 25-31) напишете: „... Социалните проблеми в страната станаха все по-остри, животът стана по-важен за бедните и слабите... Например, около 18 милиона души в провинцията живеят по-малко за заплатите на издръжката си, и не могат да си позволят същите обществени доходи, а 90% от жителите на .

Навит в богата Москва, за почит на московския орден, 21,7% от московчани живеят по-ниско за жизнения минимум .... Продължавайте да набирате сила в социалното развитие на обществото. Факти за потвърждение: 2000 г. годината за първото вписване на V.V. . Обективно изглежда, че страната работи за благото на тесен дял от олигарси и дъщерни дружества, а не за благосъстоянието на цялото общество.

Виховайте хората на духа на толерантност (и аз ще добавя към това: патриотизъм - авт.), ако значителна част от населението на страната живее извън границата на бдителността, а 15% от населението в злидня е заето с непродуктивни и безперспективни ... Да поговорим за това Член-кореспондент на Руската академия на науките Яновски Р.Г.,обяснявайки неволите в управлението на хората и подкрепата ни пред „старата идеологическа настройка, която беше движена с груба сила, чрез игнориране на закона, материалните и духовни интереси на хората, върховенството на закона и морала норми» („Глобални промени и социално осигуряване". М.: 1999. С. 162)

Благодаря на член-кореспондент на Руската академия на образованието Олег Миколайович Смолин,аз Гладилин при статистиката за предположения за суверенната статистика на Хибну пише: „За да се грижите за себе си, властите превръщат статистиката в пълни глупости, а по-голямата част от хората се опитват да им помогнат да си сложат „окуляри“. Але, в историята на политическите режими Багаторазов умря сам под формата на саморазрушителна пропаганда. Не съм виновен за режима, виновен съм за държавата. И за нея най-добрите лица са истината.”

Следвай ме мъдър родителИ нека не се заблуждаваме по глупости. И нека да разгледаме по-подробно защо нашият народ е пощадил родината си, чудейки се на реалната статистика. В момента в Русия има над 2000 осиб, чийто лагер носи 50 милиона щатски долара. За да се конкурират със страните от БРИК, тогава в Индия има 1550 владетели на такава държава, в Бразилия - втора хиляда. Най-голям брой хора с общо над 50 милиона долара живеят близо до Северна Америка - 40 хиляди. Европа има по-малко пари от два пъти - 22 хиляди за цяла Европа. В Азиатско-тихоокеанския регион (Крим, Китай и Индия) - 12,8 хиляди възможни души.

І ос qiih нашите izhyoner_v і ilrarardiv, и аз избягах от тях аз съм избегнал bagato x-munіzipalniki официален як zhvibagatsha част от населението, за fromіtsіynoye статистика да премине Rosemic доход (Mova About Zhorebrakіk не е взето ID, rozrahuno .

Действителната разлика в доходите трябва да бъде зададена от 28 до 36 пъти. Tse vysche за показване не само на Западна Европа и Япония, но и на Съединените щати и богатите страни от Латинска Америка. Малко допустимото за националната сигурност на страната, разкъсаният от такава пропаст не е виновен за преразглеждане на значките 10 пъти. В Русия, подобно на Бачимо, лозите на сутрешното пътуване може да достигнат до 36. Колко голямо може да бъде търпението на руския народ за такъв жесток грабеж?!

Като най-силната ресурсно-сировинска сила в света, Русия за оставащите 12 години "вижда" износа на суров петрол за 1,047 трилиона щатски долара (2,684 милиарда тона); готови петролни продукти за 484 милиарда долара. (1,171 милиарда тона); газ - с 427,158 млрд. долара. (2,257 трилиона кубични метра). Общата сума на виручките стана 2 трилиона. Щатски долари. Колко от тези приходи от петрол и газ са инвестирани в развитието на страната? Само 1/10 част от виручката (!!!)

И къде отиде рещата? Работа по икономиката Заход (чист и „бруден” капитал на руския бизнес, инвестиции в книжни пари на чуждестранни банки и компании, като част (невидим як) се депозира в резерва, по-голямата част от него е открадната и зацапана за поддръжка на длъжностни лица, мениджъри, корпорации).

И хайде бедната част от населението да вземе много звезди: няма стотинки . Управляващият елит на страната донесе страната, богата на ресурси до такъв (според В. Пикул) „оставащ ориз”. Няма публични фондове за спестявания, както беше за час в СРСР, фондът за социално осигуряване и пенсионните фондове - може да фалира, по-облагаемият данък у нас включва прогресивна скала на дохода, този тип трактор може да бъде целият бизнес. С кого, не е достатъчно за помощта на „заплати Сири“, плащания от „пликове“ и ти, без да се нарушават законите, по законен начин.

Сега е по-равно да се каже повече числа и повече висновок. Въпреки че 100 руски милиардери представляват 1/3 от всички активи в страната, тогава много активи, включително неликвидни, се падат върху други 2, над хиляда милионери и чуждестранни компании, включително американски.

Според някои оценки 70% и по данни на статистиката на NDI - 75% от руската икономика вече е в ръцете на чужденци и в такъв ранг от края на страната и се изпомпва над кордона ( в офшорки, САЩ, страната на Европа) всичко, което Korisne. Tse zhahlivaya фигура. Вон ще ни покаже, че има див шум около борбата срещу международния тероризъм, възобновяването на вътрешните политически войни между нашите земи, Съединените щати все още прилагат неустойчиво Директива в името на националната сигурност от 1948 г.подробно е разписано и за точките, които е необходимо да работят, така че Русия да престане да използва и да осигури просперитета на онзи „златен милиард“, от яростта на който беше погълнат глобализмът. Днес прилагането на тази директива стана по-лесно за тях, защото руската буржоазия застава на тяхна страна, за която националните интереси на страната ни са празни.

Както се случва, в Русия има по-малко от ръждясали тръби, входящи shkidlivy virobnitstv, бдителност, окаяност и непоносим ум на живот за повече хора, които са нагло заблудени, ограбени и отдавна работят на някой друг чичо. Зокрема, част от чужд капитал в майна, за трибута на НДИ, да стане 60%, в печалби - 70%, в акции - 90%.

А за селяните в провинцията са подготвени цифрови пропагандни лозунги за любовта към Родината и патриотизма, който се основава на плановете на директивата, стъпка по стъпка, до 30-35 милиона. Изпълнението на тези планове ще можем да видим на бял свят. И да работи за светския ред, както беше назначено повече, в помощ на нашата вътрешна руска буржоазия, както и на цялата феодална управляваща класа чиновници и онези незрели, кръстосани хлапаци, заблудени от адския държавен патриотизъм и др. видове невро-лингвистично програмиране.

В книгата си "Влада в еквивалент на TNT" най-големият сътрудник на Елцин Михаил Полторанинтака че пишете за днешния час: „Истинската власт в страната е в ръцете на „паханату“ на базата на управляващия тандем Медведев-Путин. Тандемът обаче сега е лъжа под магията на Русия, планетарната олигархия и задкулисния щаб в специалната могъща организация на B'nai B'rith и vikonu yogo, която ще създаде тази воля. Влада идва при хората, което е ясно за тези инсталации в Русия, може да остане с не повече от 35 милиона служители за поддържане на различни природни ресурси, повече от Zakhod, за корона от други ценни fakhivtsіv и vchenih, не е необходимо.

Оскилки Елцин, признавайки Полторанин за първия учен на държавната комисия по държавни архиви и секретни документални материали, заявявайки, че „Всички трудности са подкрепени от несравними документални почит, много от които са посочени в книгите. Така че, според тези документи, например, повторното попълване на Горбачов на SRSR Mav Sunset 35 милиарда долара. Протестът Гайдар, Шахрайски, след като превзе отново Елцин, оградата стана 110 милиарда.

Русия официално се лишава от сумата tsyu, като е събрала от МВФ pozikovy koshtіv за плащане на колосални дългове и е похарчила финансово робство на Zakhid, по-точно на B'nai B'rith, като контрол на всички големи банки и финансови институции. В същото време ограждането на чужди земи, тъй като те се развиват основно, Радянският съюз получаваше над 120 милиарда долара и всеки ден не беше достатъчно, за да влезе в това робство.

Ако Елцин беше превел в Москва, той започна храбра борба срещу мафията и партийната бюрокрация, която се бореше срещу народа. Въпреки това, по-късно, след като са били преродени и години на нови руски олигарси, те натрупали големи състояния на rozkradanni zagalnorodnoi vlastnosti. Като дупе Полторанин изпрати съобщение до Абрамович. Този олигарх има голям брой предприятия, изкопи и мини, включително най-прибутковите от тях в Mіzhrenchenska, трябва да отвори цялото пристанище Находка. Макар и числените фирми на олигарха, като доброволец, плащат данъци върху доходите си за мястото на регистрацията им в Люксембург.

Ninishnya vlada, като знае добре за това, вдає, че всичко е лошо. Не е изненадващо, че други руски олигарси са толкова срамежливи, сякаш дълбоко плюят своя народ и своята страна. Вонята, както всички останали чиновници, отдавна подготвиха свои собствени „майданчики за кацане“ в Заході, ако Русия бъде напълно съсипана и в нея би било опасно да се промени. Ниниш Володар, -пише Полторанин , - ставаха все повече, по-нисшите Елцин, слуги както на руската, така и на планетарната олигархия, които стоят зад тях. „Заедно с Елциним вонята създаде такива заповеди, такова ужасно чудовище, с което вече не могат да повлияят на нищо, да вдъхновяват широко и да променят към по-добро.

Доцент на Руския държавен университет и политик Алексей ЧАДАЕВ, въпреки че знам възможността за патриотизъм у нас, но в едно от интервютата си, казвайки това: „Все още съм предпазлив да се подложа на най-ниското патриотично хленчене. Имат много положителни неща, но не знам защо има толкова много патриотизъм, който не обича и не може да се жертва. Тобто. добър бъди силен, добър перемагат, ако се чудиш например войната по телевизията. И ако сте дошли в семейството на Vantage 200, пак ли ще бъдете патриот?

Новият ни патриотизъм обаче сякаш се издигна, готов да се жертва за себе си за себе си, оста, за която трябва да се мисли и говори. аз до спирката. Тук разказах един анекдот на Воронежки за онези, които жителите на град Воронеж, след като научиха за суми, видяна на годишнината на Цхинвали, написаха писмо до Михаил Саакашвили за бомбардирането на района на Воронежка. Ако се замисля, разбирам, че тези хора са патриоти. Те искат да смърдят, за да имат нови гарни къщи, гарни на пътя близо до района на Воронез...“

Нашият истински руски духовен авторитет Лев Толстойвважав, що в страната, на хората yakіy под формата на управление , патриотизмът е почти "груб, шкидливим, мръсен и мръсен, а мръсник - неморален." Виждайки, че патриотизмът неизбежно ще доведе до войни и ще бъде основната опора на суверенното богохулство. Толстой, след като уважи, че патриотизмът е дълбоко чужд на руския народ, както и на работещите представители на други народи: не се чувствах виновен за целия си живот, в хората от един и същи народ изпитвам чувство за патриотизъм , но навпаки, богато развити чувства на невежество и патриотизъм към патриотизъм.

Кажете: „Патриотизмът е свързал хората с властта и насърчава единството на властите“. Але, хората вече бяха в щата, вдясно, те бяха издути; Е, сега е време да оправдаем вината на хората пред собствената им държава, ако е възможно да направим нещо ужасно за всички сили и народи.

И дори същият онзи патриотизъм, който, отпразнувайки обединението на хората в държавата, сега съсипва властта. Дори ако има повече от един патриотизъм: патриотизмът на някои англичани, тогава можете да имате уважение към общото благо, но ако, както сега, е патриотизъм: американски, английски, немски, френски, руски, всички се разпространяват до едно, след което патриотизмът не се затваря, а се издига. (Див. Л. Толстой. „Патриотизъм чи светлина“?)

Една от любимите ми думи на Толстой и моето ръководство е афоризмът на Самюъл Джонсън. Ленинв полемичната му статия „Квитневи тези“ е същото, като Лев Толстой, „Идеологически постановка“ патриотизма на политическите си съперници – социалисти от т. нар. „революционни защитници“, а себе си – като погоджувач от Тимчасовия орден.Критиците на патриотизма виждат същия парадокс: ако патриотизмът е честност, а в час на война войниците и на двете страни са патриоти, тогава вонята все пак е добра; но заради вонята те убиват един по един, като искат да убият етиката за сърбежа.

Трохове за правилния (или грешния) патриотизъм. Наскоро депутатът от Държавната дума на Обединена Русия Алексий Журавльов внесе проект на закон за предоставяне на училища за обучение початково. Кому е нужен този закон? Ако се готвим за войната, тогава ми кажете за какво? Не ни ли пука на страната ни, че светският тероризъм може да устои на човешка плът и танкове?

Храната е доставена на зам. Але пан Журавльов, от глупостта на ученик, на когото НВП отдавна са викани, повтаряйки: в умовете, ако ни е писнало от враговете, трябва да издигаме патриотизма. Ако отдавна сте ученик и сте се забили в протига, тогава вие, според депутата, определено ще станете патриот.

Депутатите не спадат в Думка якис INSHI Методи vihovannya patrіotizmu, napriklad, Shlyakhov Въведение в програмата obov'yazkovoї bezkoshtovnoї osvіti dodatkovih Godin на lіteraturi на glibokim vivchennyam tvoriotism, napriklad, Shlyakhov Въведение в program obov'yazkovoї bezkoshtovnoї osvіti dodatkivih Godin на literaturi на glibokim vivchennyam tvorіotіa, vívchennyam tvorítіa, l'uchennya tvorikovyva tvoizhivna svěstív tаыыыыchыыvыchыvыыы tóbówówіы tówа tóbówówówа tówа tóbówówówі. - никаква топла догматична , богата страна, която ни позволява да осмислим историческия фон от позицията на днешния ден. На вас, на този заместник, не изпадайте в мисълта, че в училище е по-вероятно да научите „Борис Годунов“ и историята на Другата световна война, тогава патриотизмът на ученика ще бъде богато хуманен, по-нисък гроб за вино якби zbroєyu.

Същото може да се каже и за спорта, за който държавният витраж е не просто безчувствен, а невероятни стотинки. Футболистите се купуват за милиони долари, а футболните отбори – за стотици милиони. Разнообразие от други футболно гравиранечесто sygaє mіskogo бюджет като областна община. Чи познаваше разумни хора, ако такава неприличност?! Не, не е имало йога от векове. А колко пари ще похарчите за подготовка и тренировки на други състезатели, елитни стадиони, спортни дворци, охрана, охрана, непрекъсната работа?

И всичко се сервира като патриотично движение. Наистина, това не е физическо възпитание за „масов живот“, но по най-високия път, професионално заклан за послушните, не е достатъчно да се грижиш за момче от обикновена руска родина. И какъв е смисълът и за кого в такъв момент всички цени са ясни? Професионалният спорт се промени у нас по незаконен път и е неприемлив за народа ни, играчка на богата класа и луксозно забавление на елита. Други обяснения не са видими за никого.

IV. Zamіst uz'yaznennya. Каква работа?

Разбира се, в описанието на ситуацията по-горе се говори за патриотизма на моя абстрактен плакат и за траур на демагогите с авторитетните писания, както преди, все едно трябва да работиш в началото на военното обучение в училищата или в армейските казарми, в казармата „Мери“. Само все повече и повече ще връщат младото поколение в светлината на най-високото уважение. Yake at bagatioh и така нищо.

Ale и pokіrno бръснете главата си над синовете на руския народ, надарени от природата с високи патриотични чувства и обичайте своето Отечество.

Какво е работа? Революция? Бог да благослови! „Революция“, както каза министърът на вътрешните работи на якобинската Франция Ролан, „не е достатъчно да се въведе елемент на плащане, ако е тихо, кой е довел страната до барикадите...“. За плащането („Аз ще се отплатя“) революцията е истинска и прочистваща. Ale не забравяйте, че революцията - стихиите са ужасни за всяко земетресение и цунами. її zamylyuyut романтици, отблъскват циничните прагматици, но повече от най-лошото - її плодовете на нечестивите и мерзостите. Те самите са лоши, за тези, които са патриоти, това е един вид подслон.

Френският просветител Шарл Монтеск предупреди, че на революционните барикади се заражда нова тирания, а върховната тирания е тази, която се появява под булото на законността и под знака на справедливостта. Не SLID Torozhov Dovіryati Spokus Sam Vlad, Yak Northidko, Shchob Svyatii Pill Suspilia, Zdіysnyuє Lisha Іmіtyuchі DII, Manіpulyuchi Svіdomіstyu, без истински zmіn на Khuli Smіni без Namirіv, аз ще търся такъв сателит C, by. Ще цитирам като илюстрация Игор Хуберман:
Смъртоносно убийте лидерите на народа
направиха намаляване на културата:
Трох даде кисело,
дъното стана задушаващо. В останалата част от часа, като се замислим за богатството на руските учени-хуманисти и юристи, става очевидно, че дядовците на Русия са по-разкъсани в дълбокото, ще се сблъскаме с екзистенциална криза. И в света си давам знанието за кризата на либерализма. Европа през целия 20-ти век вървеше към новите седмолиги крокове, девети спечелени в тази агонизираща криза (Гърция, Испания, Исландия, Кипър са вече под ръка на Белгия, а там не е далеч от Франция). Безизходицата и фалшивостта на общоидеологическите, светлинни концепции са очевидни и изглеждат мрачни и апокалиптични.

Да се ​​учудим какво насажда в нашия зокрем идеологията на либерализма? До отлагането на войника, в Olіgarhi Kartalu, в ръцете на другаря, в ръцете на Zgray of All-Wildlings Clanіv, Clanіv-Corporation, до Motor Speeding Song на Monopolys на School of Tseparate, і Pіdpyadkuvnayv.

Tіlki Vіd Представлява на нашия народ, Yakі се влива нормално Myslachih і да живее за законите на хората, Vіdpovіdalniy і ільный людный планове за интеграция в глобалната икономика, закон и морал, здрав разум, че глобализмът е нашата смърт.

Як би критично богат, кой от нас не е поставен на журналист и телевизионен водещ Владимир ПознерНо е необходимо да се признае, че в тези думи част от думата е положена по спокоен начин, без да се губи актуалността на храненето на руската интелигенция: каква работа? Вин каза : « За мен е необходимо да покажа небето до степен, че е във вашата страна. Сякаш става, какво започва да ти се случва, какво ще ти е наред - це и бил, це и горчивина, це може да се ядоса, це може да е розпач. Вече приех поляците, както винаги, патриотизма в тези, които решават проблемите на страната. Не им угаждайте, тъй като те сякаш са с дяконите, и вече приемайте да не сплескате очите си върху тях, напротив, говорете високо и ясно за тях.

Ale zaproponovanoї Pozner програми явно измамени. Бъди една Балаканина. Тя така вижда. Имате нужда от конкретни подразделения. Писар на ос Виктор Пелевиним i заради. Вин пише: " Проблемът е, че новата история на Русия изрева народа за добро и за добро, без никаква надежда за ликуване. Как четете децата на честния труд, като цялата вселена на света е виновна за резултата от съня на сляпата кражба? Аз честна праци - за кого?

На този, който настигна да краде преди поръчката бути честен? Както каза един служител на ДАИ, и тези хора ни секат с мургава пръчка в носа... Панов! Виж, ти сериозно ли избираш да вдигнеш морала, като лаеш нецензурни думи? Не говорете за морал от телевизора, докато останалият коч не бъде удушен с червата на останалите Чубайс, докато не продължите да наричате "елита" така - така че се организира група осиби, сякаш зад предния zmovoy, който сте издухали една шеста част от земята си написахте бонус за този Лондон, изпълнен с удивление на мигащите светлини и телевизори.

Тези хора, с техния вечнозелен гешефт, може да ни спасят за каквато и да е власт, което е като романтична абрия на бъдещата революция. Започваш да си мислиш, че в днешна Русия думата "революция" означава само едно - ръба на ръждясалата пукнатина на ГУЛАГа, като вонята, която са пилели и продавали, вонята иска да пренапише цялата земя върху себе си, вода и повтори - подготвяйки ни за това, като и минало време, в каскада топли куплети. Vive la liberte!"

Да, безсмислено е. Елът не е безопасен. Няма безопасни позиции. От този стремеж светът е натрупал голямо положително послание.

Без istotnykh vtrat и шокирана богатата страна на Европа, смрадът vrahuvali груби доказателства за чужди революции и hromada войни. Без войни и катаклизми, буквално за 20 войни бяха създадени правилни социални правни системи за благото на хората. Защо започнахме в Америка, а не например в Норвегия, Швеция, Дания и големите руски покрайнини – Финландия?

По тези земи вече е установен социализмът. Има само няколко принципа за прилагане на suspіlny rozvytkovі: повече контрол на suspіlstva над длъжностните лица и властта; властов контрол върху ресурсите на своята земя пени потоци; социални и невъзвръщаеми vіdpovіdnіst vіdnеsі (буржоазіїїї, kapital) за nоpovnyuvanіvіnі hromаdskіh (социални) фондове, които, nаrеshtі, справедлива правна политика с честни съдии и прокурори. І thogo се появи като цяло достатъчно.

Сигурно у нас такъв чиновник щеше да има шанс да добави такъв чиновник към имената, като победа над бюрократично-олигархичната мафия. И е невъзможно да се отнеме, сякаш самата мафия се бори срещу нея, сякаш ще се бие в нашата държава. Оттук нататък, искаме или не, все още трябва да възпитаваме патриотизъм у хората. Чи не е фалшив патриотизъм, не е джингоистичен патриотизъм, а е прав патриотизмът е като любов към своя народтази на собствената си непокрита земя. Така че такива хора израснаха правилни борци срещу мафията, професионалисти от най-висок клас,така че десницата се бори за правото и правото за общото благо, за социалната справедливост и законност, за човешките права и доброто на хората.

С помощта на по-конкретна и съдържателна дискусия относно опитите за обръщане към патриотизъм се обръщам към читателите към интернет сайта „Абетката на руския патриотизъм“ и статиите на Владимир Рус „Основни принципи и разбиране на руския патриотизъм“.

1. Руският патриотизъм е военната идеология на мирния руски народ, покликна сприти сплотяване на руския народ, защита на руския народ, растеж на руския народ, просперитет на руския народ и силата на руската държава - гаранции за светлината на реката и крепостта за спасяване, растеж и просперитет на руския народ на тези други народи които живеят на територията на руската държава

2. Руски rіshuchіst- в подкрепа на интересите на руския народ, тази сила с всички налични средства, готовността да понесе, независимо дали става дума за жертви, за защитата на свободата и независимостта на руския народ, тази сила.

3. руски хора- обединен народ, запазил кочана си от стари времена, който е видял единството си в часовете на Киевска Рус и її Хрещеня и включва три клона - беларуски, украински и руски (великоруски).

4. руски хора- Руснаци, украинци, белоруси, свързани със свещената руска православна културна традиция и издигане до единен суверенитет, независим от града на техния народ и местожителство.

5. Руска земя, нашата страна- Територии на пребиваване на руския народ, които са влезли, че исторически са влезли в склада на руската държава.

6. Руска държава, руска империя, държава- единствената руска сила на руския народ и други народи, които живеят на нейна територия, продължението и развитието на първата руска държава - Киевска Рус и исторически наследник на Другия Рим - Византийската империя.

7. Руска вяра, руско православие- една вяра на руските купувачи, които вярват в Бог, безлична една културна и морална основа, традиция и ориентация за атеистично наложените руски хора.

8. руска култура- развитието на руската самоувереност - език, морал, звича, мистика, наука, техника и технологии, медицина, образование, спорт, використ хиляда години на собствено развитие на постиженията на този свят и на православната култура

9. Руска истина, руски културно-информационен център- от колосални песни, приказки, училищни наставници, книги, театри, музеи до развитието на масовата информация и култура: вестници, списания, кино, радио, телевизионно излъчване, интернет - основата на гъвкавостта е отговорността за формирането по-важно руснацихора в упрека на руския народ и властта в основния поток на руските културни и исторически традиции и патриотизъм, заместник досвид, положителни светлинни тенденции и популярни, модни приеми.

10. руското правителство- суверенни, политически, икономически, финансови, военни, законодателни, съдебни, информационни, културни, делегирани от гражданите на руската държава на техните представители и як є господство rosіyskoyu чрез тези Scho rosіyske население става bіlshіst населението rosіyskoї правомощия - poklikat zabezpechuvati че zahischati Интереси rosіyskoї сили, rosіyskoї че іnshih Scho prozhivayut на її teritorії narodіv, pіdtrimuvati баланс mіzhnatsіonalnih іnteresіv в rosіyskіy derzhavі, rіvnopravnіst gromadyan rosіyskoї Правомощия площад ОД їh natsіonalnostі аз в регионите на страната, която се формира от дела на руското население на страната, броят на руското представителство е по-важен във всички държавни органи и животът във важни области на дейност на частта от руския народ от световното население.

11. Руско приложение- іstorichno vivіrena модел Gromadska че gospodarskogo организира Scho zabezpechuє іsnuvannya че rozvitok Крайна як silnoї nezalezhnoї правомощия - ґruntuєtsya на іdeologіchnіy sistemі, pobudovanіy в засади patrіotizmu, polіtichnіy sistemі - на zhorstkіy admіnіstrativnіy vertikalі на силен samovryaduvannyam в долния rіvnі, ekonomіchnіy sistemі - на povnіy derzhavnіy власт и монополи в стратегическите галери и сфери, и цялото желание за частни инициативи на ниво среден и малък бизнес.

12. руска мисия- Ob'єktivne, pіdtverdzhene іstorієyu Особено geopolіtichne лагер rosіyskoї правомощия, Scho zabezpechuє svіtovu rіvnovagu - баланс vsesvіtnіh geopolіtichnih іnteresіv и takozh sub'єktivne, bagatovіkove pragnennya rosіyskogo хора към vstanovlennya просто svіtovogo ред, мир іsnuvannya че vzaєmovigіdnogo spіvrobіtnitstva vsіh сили, които narodіv, Yogo povaga към суверенитета на националните и културните особености и борбата за хегемония, било то всяка сила на световната арена.

13. руска толерантност- шантаво настройване към нехристиянските светски религии - ислям и будизъм, както и към научната атеистична традиция.

14. руска благоразумие- Руски реализъм, изграждане на стойност в красиви опаковки, практичност, вина - препроверяване за интелигентност be-yakikh vyslovluvan, позиция, diy, "без уважение към личността"; прагнения за достигане до същността на проявите; търсене на естествени връзки между дъното; трансцендентност, на най-високо ниво към православната традиция, мистицизъм, хиромантия, кабализъм и други“ окултни науки»; критично оценяване на чуждата култура, здраве, начин на живот; активно приемане на положителен чужд досвиду и прикачване на йога към умовете ни; проследяване на "неразумни", "мистериозни", "скрити" факти и подобни позиции на здравия дух, заместващи научни методи; същността на догматизма е rozuminnya obmezhennosti be-такава теория и неточността на be-такава знание.

15. руски морал- нормите на живот, поведение, основани на народната мъдрост, православния християнски морал и руската благоразумие и пресичат границата на непокорството, покварата, злобата, нечестието, злобата, благочестието, лицемерието, измамата, а също така опитайте " легализирам„руският suspіlny svіdomіst tsі іnshі vadi.

16. руско правосъдие- основата на това по-голямо проявление на руската легитимност - да бъде универсален по природа, основан на човешки ценности, руски разсъждения и православни традиции; забрана на расовото, националното, религиозното, класовото преобладаване и богохулството; buduє vіdnoshennia до іnshih narodіv, правомощия zalezhno vіd їhny stavlennâ на rosіyskih хора, хората на тази власт; vyznaє законно rozpodіl suspіlnyh щедри и богатства според pracі, за suspіlno korisnimi резултати от diyalnostі и по-нататъшно прехвърляне на тях по волята на собственика или при спад; Уважавам естественото обвързване на хората, че силата ще помогне на децата, старите, слабите и болните; гледане на свещените обувки на кожения скелет на виконнанията на обувките на колосалните и вискозни обувки; Искам да suspіlno corisnu diyalnіst; vymagaє neukhilnoї vіdplati zlochintsy - zradnikam, vbivtsyam, zlodіya, vіtchizni врагове; отдаване на необходимата почит към всички приятели и съюзници на руския народ по целия свят и борбата срещу несправедливостта и хегемонизма между международните нации.

17. Руски хиднист- Руската национална самоидентичност, национално самочувствие - съзнанието на руския народ за своето национално единство, специално място за руския народ и силата на света; гордост от историята на собствената страна, нейната култура и големия обхват на руския народ; критичен към недостатъците си, коригирайки ги, но без самобичуване; готовност богато и с всички средства да отстоява честта и доброто на своята страна, на руската държава, на руския народ, на собствената си чест и доброта; чувство за снобизъм и чувство за превъзходство пред хора от други националности.

18. руската независимост- іnіtіatіvnіst руски хора, vinіtіivіst, zdatnіst разумно іаti без vkazіvіk і в неконвенционални ситуации, іnіtіatіvіnі і риск, сгънати умове, іn остър недостиг на koshtіv і голям резерв на ресурс разуменпатриотично законодателство за развитие на малкия и среден бизнес, бум на икономиката, развитие на природните богатства в отдалечени райони на страната.

19. руска прямота- принципи, твърдост, rіshuchіst - раждането на изграждането на руския народ е да отстояват собствените си мисли, да примирят тези интереси в пряк конфликт с опонента, да внушат останалото напълно в силите.

20. руска хитрост- военна, дипломатична, гостоприемна, техническа хитрост, виновност - водена от векове борба с поразяващите сили на врага, важни природни умове и най-необходимата причина за изграждане с малки сили, котки, числа, ресурси за постигане на победа, положителен резултат v " няма празнициситуации.

21. Руска Соборност- Руска демокрация, ще блокирам "ценностите" на лошата демокрация, основана на скъпата манипулация на огромна мисъл, от която хората делегират малко власт, но " продавамїї представители на по-голямата част от населението.

22. руска общност- Руският колективизъм е традиционен приоритет за руската надмощие над индивидуалността, колективизма над индивидуализма, основата на руската националност.

23. руска националност- душевно спокойствие на руския народ - извън класа и не на място, независим по сила, богатство и лагер на висящия, като се има предвид самия руски народ честоруския народ, разбирайки вашата връзка, близост с руския народ, с руския народ „като смърди“, единството на вашето пътуване с руския народ, разказване елитарносткато победа пред народа, тази мъжественост и изолация от хората.

24. руско богатство- основата DOBROBUT rosіyskoї, що іnshih narodіv scho живеят на територии rosіyskoї правомощия - kulturnі, materіalnі, prirodnі, trudovі ресурси rosіyskoї правомощия, scho nalezhat премина, ninіshnomu, че maybutnіm pokolіnnyam, shorozhnіe pokolіnnym, shorozhnіыnыnыыыnыыnыыnыыnыыnыыnыыnыnыnыnыnыnыnыnыnыnыnыыnыnыnыnыnыm, scho nalezhat мина умножете за бъдещите поколения.

25. руската сила- Силата на руската държава - изграждане и rіshuchіstєdino, Rosіyskoii, притиснат от Econichniy і Vpeyskіyi mognytі і ивепежная световка збровой зброй знброй І zbroj Masnishnya, вярва в zbroj, tajoy sinishnya, смята се, че е коварството на недостатъка на държавата на основаването на Република Китай, Sviti Skіti е единодушно нескромен.

26. Руски просперитет- ekonomichny, че духовното blagopoluchchya rosіyskogo хора, които іnshih narodіv scho живеят на територии rosіyskoї правомощия, zasnovane на vnutrіshnіy zlagodі, които zgurtuvannі suspіlstva, viyavlennі хора іndivіdualnіy іnіch volovostivít efektivnіy іnіchіtsіativі, sopolыыы ekonomicijo mаhnіаcįv ekonomiciji, ekonomicijo mаhnаlіы, ekonomiĸo mаhеhnіĸy, ekonomiciji, ekonomiĸo nіchĸyĸyĸи съвременни технологии, Rosіyskogo Mistetstvo, спортни, просто този, акорд zakonodavstvі, sotsіalnih garantіyah в области, рецепционисти здравна защита, osvіti че zhitlovogo zabezpechennya, ekspluatatsії естествен bagatstv Крайна че zagalnosvіtovih естествен bagatstv, mogutnostі rosіyskoї правомощия, vzaєmovigіdnomu mіzhnarodnomu spіvrobіtnitstvі че samostіynіy zovnіshnіy polіtitsі Scho zhorstko vіdstoyuє natsіonalnі интереси .

27. руски лидери- Руските суверенни дякони, като Владимир Хрестител, Александър Невски, Дмитро Донски, Богдан Хмелницки, Петър Велики, Екатерина Велика, Владимир Ленин, Йосип Сталин, като, без уважение към всички кратки периоди на това помилване, се показаха като десните руски суверени, като исторически суверени забележителности за руските патриоти от следващите поколения

28. руски Вийско- Отбранителните сили на страната, хората - самоуверени патриоти, а не наемници, които служат на този, който плаща повече, защитници на родината във външните и външни врагове, крепост на руската независимост, гаранция за сигурността на националните интереси, най-важните вярноруска държава.

29. руска гвардия- организация, парти, провеждане шегувам себорба за интересите на руския народ и тази власт е патриотичният авангард на руския народ; единствопатриотичните сили на страната, те трябва да достигнат властта в страната и да завладеят основните цели на идеологията на руския народ.

30. Руска мета- духовно благополучие на руския народ, zristруския народ, че той овладя нас от руските земи, постигането на просперитета на руския и други народи, които живеят в руската държава, формирането на руската държава като един от основните световни центрове на културата, които икономическо развитиена народа, изграден за успешно завладяване на историческата мисия на руския народ - установяването на справедлив световен ред без войни и насилие.

висновки:

1. Патриотизъм у нас, където стоят представителите на управляващата управляваща класа на буржоазията и феодалните латифундисти, в очите на девети изглеждат точно като главата на най-лошия бедняк .

2. Ако основната част от народа е достойна, то нейната собствена страна, като се е отнасяла дружелюбно към тях и им е позволила да преодолеят беззаконието и несправедливостта, изразходва правилните патриотични сили в едно лице, включва народния патриотизъм на техните човеци, като напр. съвременната буржоазия, от духовната сфера сила, пощадена Vіtchizni;

3. Но в своя чист, неизкривен и недеформиран вид патриотизмът, който генетично присъства в руския народ, е необходим за здравите сили на надмощие. Їx методът може да бъде "вихри омраза към буржоазията като ухо на честността",за Гюстав Флобер и обръщайки се към народа на социалистическата страна, zvilnego vіd put i kaydanіv капиталистическо робство, експлоатация и насилие;

4. Днес, проявявайки патриотизъм, човек може да не обича собствената си буржоазна страна, а да обича и да съчувства на нещастния си народ, готовност да прави жертви и подвизи в собствения си интерес. Р по дяволите капиталистическата система може да бъде изцедена и уринирана до такова ниво за народа, с което да започне да възражда величието на величието на страната ни, животът на щастлив живот и доброто на кожата на хората, че създаването на социална и правна подкрепа (социализъм) и прераждането на правилната любов към собствената си земя;

5. За създаването на оптимални пътища за постигане на най-добре познатите социални цели са виновни здравите руски патриотични сили Ще преразгледам идеите на либералната идеология, като най-добрия вид бизнес,ако нещо е измислено от хората, oskolki tsya іdeologiya vіdobrazhaє pragnennya за цената на защитата на привилегирования лагер и "Право" okremih osіb да вземе дивиденти от uhoy suspіlstva. Необходимо е само да запомним, че в рамките на днешната капиталистическа система напредъкът в развитието на нетрудоспособността напредва всеки ден. Нито един!

6. Заместник на либералната идеология, трябва да се обърнем към дълбоките човешки, божествени и морални норми на хуманитарния, социалния и правния живот. Това означава, че е необходимо да се обърнем към принципите на руската съборност и саморегулация в напрегнат живот, признаването на глобално популярна сила, основана на народно доверие и справедливо правно регулиране на социалните процеси.

7. В икономиката е необходим рязък обрат за планираните за радиан часове. интегриран модел на икономическо развитие , Tobo Taku модел, yak condescenito Optim_zatiya не частно-caisive форми на изгаряния, marnotracy, Lenchaynie буржоазії, Taigan, и активно поръсени от Tajdtrimtika, обезпечението всмукване на Visor Съветски Socyumu, се обръща на Vichoven, University, Medichene други.

8. Pol_titsi Sixi Sili Minkni Поставете в METUE Formuvna Speal Muddansky Suspity, Yak Zenomy Stunion System System Лаптоп на Kapitala Ta Feodalіv-Latifundist Maja Vіdvyuvati Maximum Ekonichny Act і on Tsiy Items Formuvati Stiyky, Oredniy Clay Із излишъци и други богатства на Батькивщина могат да преминат цялата политическа власт на страната.