Храмът в Илинск на Черкизовската литургия. Църквата на пророка Іллі (Въздвижение на Кръста Господен) близо до Черкизови

Какво има в църквата

Покръстен татарин, Илия Озаков се приближава до митрополит Алексий, като командва Черкизово Чудов манастир. Живописното росташиране на селото падна в душата на митрополита и той построи храма като лятна резиденция на московските патриарси.

Камянската църква е преустроена през 1689-1690 г. и е възстановена през 1689-1690 г.: през 1821-1825 г. храмът става петглав, а например през 1890-те години е възстановен по проект на Егоров и е добавен двуглав църква.

Иллинская църква е усъвършенствана от най-стария цвинтар в Москва. Този некропол е запазен, за да бъде намерен в радиан час.

През 1861 г. тук е погребан известният московски юродив Иван Корейша. Його е възпяван като светец и е познат отстрани на книгите „Малко помилване“ от Н.С. Лескова и "Биси" Ф.М. Достоевски.

1 милион рубли бяха взети от Великата Вичизнянска война, а духовенството в църквата на Пророка в Черкизово взеха 1 милион рубли за издръжката на литакива и ги управляваха на Сталин. Поддръжка на телеграма Vіn vіdpovіv. Вероятно храмът не е бил затворен, въпреки че са планирали да изградят метролиния под него. Metrobudivtsy знаеха, че тунелът вече е положен, но дойде заповедта да го „изгори“ и gіlka имаше шанс да се откаже. Затова влакът на метрото рязко гърми в средата на влака от гара „Преображенска площада“ до „Черкизовски“.

А в средата на XX век икони от църквата са донесени в храма на Пророка в Черкизово.

Масите на православните църкви винаги трябва да говорят за тези, че религията е наистина необходимо духовно „лице” за хората. Тази твърдост не може да се говори, дори и да е вярно, така е. Може да се знае, че религията е спокойна и миролюбива и също така можете да вземете обяснение за онези неща, които не са били налични в други области.

История на основаването на църквата

Историята на живота на храма се преплита с възникването на селото, в което са израснали вината. Село Черкизово е населено през XIV век. Ще я нарека глава на собственика, но, за съжаление, след определен час селото беше продадено на други хора. Яви му се представител на Golden Ordi. Друг джентълмен, Бог да благослови, същият pіkluvannya и скални камъни църквата на името на Іllі. Мястото на roztashuvannya до храма на Божия пророк Іллі в Черкизово е отнесено далече: живописната зона на селото на бреза на реката под името Сосенка. Ще бъде донесен от десния прилив на река Хапиловка.

На този ден по-голямата част от реката е затворена в тръби, ръба на планински воден басейн. Веднага го наричат централата на Черкизовск, на брега на която имаше красива църква, която беше правилното украса на това място, разказвайки на жителите за религиозния живот. Власникът от селото на брата на майка си, обиден от един от приближените на митрополит Алексий.

На самия митрополит беше подходящо да вдъхнови обителта на църквата и за това решение манастирът стана лятна резиденция на Московската патриаршия. През годините тук започват да се появяват нови къщи, резиденцията се разширява и се строят нови селски къщи.

Камяна църква

През същата година е възхвалявана за решението да се построи чудотворна каменна църква върху старата дървена храмова църква. Това решение е въведено в реалност от 1689 до 1690 г. зап. Храмът на вдъхновенията във възможно най-кратки срокове и вече в Черновци през 1690 г. имаше много осветление. Към храма на Крим е построена трапезарията и е построена тази врата.

И още през 1821 г. друг перестрой улавя скалата и храмът става петглав, но не е късно. Ежегодно храмът на Пророк Или в Черкизово, като обявиха нови реконструкции. По този начин през 19 век, по решенията на наставника на храма на отец Павел, е разработен планът за построяване на нов бункер по проект на водещия архитект Егоров, като дори през 1888 г. проектът е преустроен. установено. Работата е завършена през 1890 г. и манастирът е възстановен.

Прекрасно е, но църквата на измиването цвинтарем, която е една от най-старите на територията на целия град Москва. Самите хора са погребани тук, тъй като имат голямо историческо значение. Този цвинтар не е откраднат за радиянските часове, както се е случвало на заможните други. Тук почиват телата на хората от къщата, например през 1861 г. тук роците погребват московския юродив, един вид застраховка за лицето на светците. Има много факти за йога. Кореиша, един вид образи в прозата на Лєсков и Достоевски - образ, украса на народа.

През часа, когато избухна Великата Витчизнянска война, благочестивите хора, които с помощта на този храм събраха близо 1 милион рубли, бяха изпратени на Сталин за живота на литакива. Защо лидерът изпрати телеграма на водповида с подиаци. Самото сърце на тази вчинка храмът беше далече, за да преживее важните лъчезарни съдби, без да знае шкоди и не знае разрухата. Още в средата на 20-ти век в храма започват да се внасят свети изображения от придворните църкви, дори самите икони са оскъдни, но огньовете на светите стени са спасени далеч.

Обител днес

В момента храмът на Пророк Или в Черкизово все още функционира. Оформлението на литургията може да се брои в часа на входа на манастира. Богослуженията се извършват ежедневно, рано в 9.00 и вечер в 17.00 часа.

На 30 декември 2011 г. за духовен наставник на храма е признат архимандрит Сава. Вин е един от архимандритите на Руската православна църква.

Съкровищница Черкизовски

Цвинтар, който е израснал в близост до църквата, е един от най-малките в цялото място. Името на йога е смесено с имената на селото, де воно е било roztashovuvalos. През 1904 г., rotsі tsey tsvintar buv zahranirovaniya до склада pohovan град Москва. От 1998 г. тук се съхранява архивът за регистрация на всички народни погребения. Има специален пункт за наемане на необходимите речи за гледане на гробовете при цвинтар. На този ден на територията се провеждат само местни погребения, празнува се денят на кожата и може да се празнува йога.

Икони

Светините на църквата „Пророк Илий” в Черкизово помагат на богатите енориаши с ежедневни нужди. До главните светилища може да се стигне:

Свети образ на Божията майка "Успение Богородично".
„Животворно джерело”.
„Изцелението на Св. Алексей Тандули.

А ето и безличните други светини, заради тях хората си отиват от този край, разчитайки на Божията благодат.

Як дохати

Обителта е отворена на адрес: метростанция Москва, ул. Б. Черкизовска 17. Най-лесният начин е метрото, ул. „Черкизовска” или „Преображенски площад”. Стигането до храма не е особено трудно. Але, ти се спъна в Черкизово, нави дрехите си на уникално място. Тук отново повторете историята и добротата.

Черкизово е една от силите под Москва, достигнали до склада на Москва през 20 век. Първата гатанка за село Черкизово може да се види до XIV век, ако боляринът Андрий Серкизов, син на татарския княз Серкиз-бей, управител на Коломна, го е отнел от Володините. Под часа на татаро-монголското иго много татари отидоха да служат на руските князе, сред тях имаше високопоставени князе, които нямаха сто години с хана на Златния Орди. Това означава, че самият войвода Андрий Серкизов умира през 1380 г. на Куликово поле. Дори за його живот село Черкизово премина от Володиня на Или Озаков, който също беше татарин, дошъл от Златния Орди, който прие Православието. Илия Озаков продаде селата си край Москва и тези села на Московския митрополит Алексий. В този час Черкизово става едно от именията на Московския Чудов манастир. Първият храм край Черкизово се появява за Или Озаков. Гърбът на църквата на името на пророка св. Іллі е направен от дърво. Булата е поставена от Илей Озаков в чест на неговия небесен покровител Или Пророка. Село Черкизово е закупено от митрополит Алексий срещу килийните му стотинки, на което той е награден с покупко-продажба. Паметта на народа отдавна е запазила спомена за помощта на митрополит Алексий в полза на Москва и Русия. Митрополит Алексий е канонизиран от Руската православна църква за светец. Така че може би в преброителните книги от 17 век село Черкизово е наречено „чудотворецът Алексия вотчина“.
През 16 век в Черкизово цар Иван Грозни обичал да идва да се къпе.
Според него църквата „Св. Пророк Ілли” в Черкизово е била споружена през 1690 година. Точно преди нея при нас дойдоха страничните камъни в името на св. Алексий, митрополит Московски. В края на църквата е изграден друг страничен вивтар - в името на Въздвижението на Кръста Господен, тази споруджена храмова връзка с очертани завършеки. Животът на каменната църква Черкизовски ще продължи до управлението на патриарх Адриан - оставащият патриарх на предпетровския доби. Имовирно, животът на храма Илински пада на 1689-1690 г. И така, за сватбата на известния руски писател от XVII-XVIII век Карион Истомин, на 18-ти Черновци, 1690 г., църквата на Светия пророк Іллі в Черкизов була е осветена от монаха на Чудовския манастир, архимандрит Йоасаф Ихіхи. катедралата. Поверието от църквата е известен парафиален цвинтар, където е стоял дървен параклис. Според описанието от 1701 г. църквата в Черкизово изглеждала така: „... камъкът на името на пророка Іллі, този от страната на митрополит Алексий с трапеза ... ястията на прозорците са с три стъклени прозореца , мурмален, каменен пръстен на стената на трапезарията и пет пръстена върху него.
Църквата на пророка Ілли многократно се разстройваше. През 1821 г. е ремонтиран с участието на водещия архитект М.Ф.Казаков. Към централната баня на църквата са донесени няколко бични купола, а църковната врата също е преустроена. Храмът е многократно ремонтиран през другата половина на 19 век.
В продължение на радиани часове храмът продължи да се ремонтира. Ale на пръстена от оградата на ринга, през 30-те години на миналия век, скалите от храма са изковани всички пръстени. Храмът многократно е избиран за затваряне и разрушаване. Един от небезпеките висеше над храма в часа на ежедневието за новата линия на метрото. Але, храмът стоеше, при новия правеха служби. Още по-добре, че това чудотворно напомняне за руската архитектура е запазено до нашето време!

Координати: 55°48′01″ пн. ш. 37°44′03″ ул. д. / 55,80028° пн. ш. 37,73417 инча д./55.80028; 37.73417(G) (I)

Църквата Свети Пророк (Въздвижение Кръст Господен) край Черкизово- Православен храм Възкресение Христово на Московската епархия.

Църквата Іллінская е ремонтирана близо до мястото с кристали, на брезата на река Сосенка. Сосенка е десният прилив на Хапиловка, жерело її розташовано в местността Голянов, а долината на цялата река е дълга девет километра. По това време основната част от канала Сосенка е поставена в тръба. Черкизовски колове, върху бреза, както преди, високата Илинская църква, е едно от бедните места, които разказват за онези, реката е текла по повърхността. Самата река тече в колектора на вздовж на скоростта на схидния бряг.

Заедно с брат Сергий Илия, влизайки в приближаването на слугите на митрополит Алексий. Черкизово премина към митрополита от Или Озаков. Живописното развитие на селото се пада в душата на митрополит Алексий и той построява храма като лятна резиденция на московските патриарси. През годините, специално за св. Инокентий (Вениаминов), резиденцията се разраства и расте.

Камяна църква

През -1690-те години на мисията на дървения храм, който изгоря, е построена каменна църква. Църквата на Благословенията на 18 Чербни 1690 г., през Нова година, страничният vіvtar на Св. Алексий, трапезарията и вратата. През 19 век църквата Милениум е възстановена. След първия перешой -1825 г. храмът става петглав за следващия час. NASERIZNIOSHIKSHA Реконструкцията на Була е проведена в долната част на ректора на игумена на храма на Оксана Павел Та Църквата Музей на Стария град Александър Zeleryєva, Яки пише от Zvensnony до єParchіnia Влад: „Храмът на Светия пророк Божий, ilі , Шо в с. Черкости Парафиянян ...“. Планът за преустройство на църквата и построяването на нова къща по проект на архитект Егоров е одобрен през 1888 г. След завършването храмът ще бъде повторно осветен за първи път.

Иллинская църква е усъвършенствана с цвинтар, който е най-старият цвинтар близо до Москва. Това е един от най-разпространените исторически некрополи, който не се променя за радиан часове. През 1861 г. тук е почитан известният московски юродив Иван Якович Кореиш, който дълго време е възпяван като светец. За тази популярност си струва да се спомене, че образът на корейските образи в произведенията на Н. С. Лєсков („Малкото помилване“) и Ф. М. Достоевски („Биси“). Иван Якович се превръща в А. Н. Островски („Приятелите на Балзаминов“).

Духовенството на църквата взе 1 милион рубли от съдбата на Великата Витчизняна война, която се довери на това духовенство на църквата да харчи литакив и ги управлява. В. Сталин. Сталин изпрати телеграма в подкрепа. 1-ви храм оцелява в тежките времена на управлението на радианите. В средата на 20-ти век храмът е издигнат с икони от совидни църкви, които служат като средство за унищожение. Настоятел на храма по това време е Павло Иванович Цветков.

Църквата на Пророк Или край Черкизово днес

30 декември 2011 г. е признат за настоятел на храма архимандрит Сава(в света Сергий Андрийович Тутунов; 19 февруари 1978 г., Вилкрен, Франция) - архимандрит на Руската православна църква, ходатай на Московската патриаршия и пазител на контролно-аналитичната служба на Правото на Московската патриаршия на църквата, член на Православната православна църква на Русия.

Черкизовски цвинтар

Черкизовски цвинтар е най-малкият московски цвинтар и един от най-старите цвинтари в Москва. Името си "Черкизовски" цвинтар тръгва от село Черкизов, орден на яким през 1380 г. роци и був на приютите на цвинтар. През 1960 г. Черкизовският цвинтар е докаран в склада на московските цвинтари във вида на Държавното унитарно предприятие "Ритуал". От 1998 г. в Черкизовски цвинтар се съхраняват архиви, в които са регистрирани всички архиви. Има артикул за наемане на оборудване за наблюдение на гробовете в cvintary. В този час Черкизовски Цвинтари вибрира от противоречия. Cherkizivskyy tsvintar vіdkritiy dvіdvіduvan schodny z dvіvіduvan z dvіvі svіn znі znі 9 до 19 іn zhovtnya zvіten zіn 9-ти до 17-ти. Погребението в Черкизовски Цвинтари се провежда ежедневно от 9 до 17 години.

Погребан на звинтар:

Иван Якович Корейша (-) - известният московски свещен глупак
Брагин Сергий Михайлович (-) - професор
Замятин Микола Михайлович (-) - генерал-майор
Смирнов Павло Дмитрович (-) - свещеник
Соколов Алексий Павлович (-) – протойерей
Илин Микола Илич (-) - настоятел на храма
Глушаков Алексий Васильович (-) - настоятел на храма
Царица Надия Александровна (-) - ветеран от практиката
Елкин Иван Владимирович (-) - Вийски лиотчик

Снимки

Църква "Свети пророк Илия" в Черкизово 02.jpg

Іllіnskiy храм и navkolishnіy tsvintar

Църква "Свети пророк Илия" в Черкизово 41.jpg

Іллінски храм

Напишете рецензия за статуята "Храмът на Пророка в Черкизово"

Бележки

Посилване

Църква Іллі Пророка близо до Черкизові

Урок, който характеризира храма на пророк Или край Черкизово

- Ще ви го почистим веднага. - Аз Тимохин, все още не облечен, изтичах да чистя.
- Принцът иска.
- Яки? Нашият принц? - заговориха гласовете и всички се скараха така, че княз Андрий ги хвана спокойни. Вин се сети по-добре да си налее в плевнята.
„M'yaso, tіlo, председател на канон [harmatne m'yaso]! - мислейки вино, удивлявайки се на собственото си тяло, и треперейки не в студа, а в очите на най-неразумните, обикаляйте и жах, издигайки величието на тялото, изплакнато в брута скорост.
На 7-ми сърп княз Багратион на своята гара Михайловци на Смоленския път написа това:
Милосърдният суверен граф Алексий Андрийович.
(Докато пишеше на Аракчеев, но знаейки, че суверенът ще прочете лист от него и на него, той вече градеше, помътил кожата си с думата си.)
Мисля, че министърът вече съобщи за наводняването на Смоленската порта. Боли, тъжно е и цялата армия е в рев, което е най-важното място, което са оставили за нищо. Аз, от моя страна, като питам за особен його, съгласувам чина, нарещи и писменост; но нищо от това не се получи. Кълна ви се, в моя чест, че Наполеон би имал такава мечка, сякаш в никакъв случай, и би похарчил половината от армията за миг, но не превземайте Смоленск. Нашите воини се биеха така и се бият така, както никога досега. Взех 15 хиляди за 35 години и ги победих; ейл вино не искат да губят и 14 години. Соромно и пламъкът на нашата армия; но аз самият, смея, живея в света не е виновен. Yakshcho vin podomlyaє, че отпадъците са големи, - не е вярно; възможно е, близо 4 хиляди, не повече, но няма нищо повече. Искам и десет, като бути, война! Тогава врагът е прекарал деня.
Какво варто ще остане за два дни? Ако приемеш вонята, сам ще си отидеш; защото не носете вода за пиене на хора и коне. Вин ми каза, че не мога да вляза, но възторжено даде разпореждане, че не мога да отида никъде. С такъв ранг не може да се бие и лесно можем да поведем врага към Москва.
Малко луна, какво мислиш за света. Щоб се помири, Боже пази! След всички дарения и след такива navіzhenyh vіdstupіv - помирете: вие поставите цяла Русия срещу вас, и постави кожата на нас зад боклука, за да носите униформа. Вече мина така - трябва да се биете, докато Русия е в състояние и докато хората са на крака.
Необходимо е да се командва един, а не двама. Вашият министър може да бъде мил към министерството; но генералът не са тези мръсотии, а мръсотии, и те му дадоха дял от цялата наша Vytchizna ... Аз, правилно, по волята Божия в кръста; вибайте ме, че пиша добре. Вижда се, че не обичаме суверена и оставяме да загинем, който иска да положи света и да командва армията на министрите. Затова ти пиша истината: подгответе милицията. Бо министърът на майстора поведе госта към столицата. Пан адютантът Волцоген дава голямо подозрение на цялата армия. Вин, изглежда, е по-голям за Наполеон, по-нисък е нашият и vin заради всички министри. Не просто излъгах другия, но се кълна, като ефрейтор, дори и по-възрастния за новия. Це боли; ейл, възлюбен на моя благодетел и суверен, упреквам. Само шкода на суверена, който се доверява на такава славна армия. Да покажем, че с нашето отстъпление сме прекарали над 15 хиляди души в болниците; и яките напредваха, това нямаше да се случи. Кажете, за бога, че нашата Русия е нашата майка - кажи ми, защо се страхуваме толкова и от такава доброта, че усърдната Батковщина е виддаемо на копелета и насажда омраза в кожата на пиданата тази клевета. Защо да се страхуваш и от кого се страхуваш? Не съм виновен, че министърът е луд, боягуз, глупав, пълен и най-лош. Цялата армия плаче и лае йога до смърт..."

В броя на неназованите деца е възможно да се израстват проявите на живота, възможно е да се израснат по такъв начин, при някои от тях това е по-важно, при други - при някои от тях е по-важно от формата. Преди такъв, в противовес на селския, земския, провинциалния, московския живот, може да се види животът на петербургер, особено на салон. Целият живот предстои.
От 1805 г. ние се помирихме и заварихме с Бонапарт, ограбихме конституциите и ги оформихме, а салонът на Анна Павливна и салонът на Елена бяха еднакви, сякаш бяха една от тези съдби, а последните пет години на че. Така че в Анна Павливни те говореха с учудване за успеха на Бонапарт и хвърлиха, както в неговия успех, така и в суматохата на европейските суверени, злия дух, който е единственият метод за неприемливост и безпокойство на онази придворна дързост, която е представителят на Павлівна. Така е и в Елена, както самият Румянцев почита със своите прозрения и уважение към една чудо интелигентна жена, така е през 1808 г., така през 1812 г. те говорят за велика нация и велик народ и с жалост се удивляват на възхода на Франция хора, яки се събирали в салоните на Хелън, mav skinchitis light.
В останалата част от часа, след пристигането на суверена от армията, имаше двойка похвали в тези протолежни салони и имаше демонстранти един срещу един, но веднага групата остана сама. В групата на Гани Павливна французите бяха само вкоренени легитимност и тук беше окачена патриотична мисъл за тези, които не трябва да ходят на френски театър и че труповете на труповете на костите на стила и костите на цялото корпуса бяха украсени. Зад военните подии лакомо се въртеше плаката, а най-будните по малко пуснаха за нашата армия. Групата на Елена, Румянцивски, французин, попита малко за горчивината на врага и войната и всичко беше обсъдено, опитайте Наполеон до помирение. На тази сватба ни каза Тим, който, след като е дал някои по-спешни инструкции за тези, които се готвят да отидат в Казан, придворните и първоначалните обещания на жените, сякаш ще ходатайстват под застъпничеството на императрицата майка. Отдясно войната изглеждаше като празни демонстрации в салона на Елена, сякаш светът скоро щеше да свърши, а мисълта на Билибин просветна, че сега е в Петербург и в дома на Елена йога вигадали, виришат вдясно. В тази група по ирония на съдбата и още по-разумно, макар и по-внимателно, празнуваха залавянето на Москва, съобщението за яка дойде веднага от суверена в Петербург.
В групата на Анна Павливна, от друга страна, те започнаха да се пръскат за тези обиди и говореха за тях, сякаш Плутарх говори за стари. Княз Васил, като сам те прегърна важно, засади, като постави ланка между двете със стада. Vіn їzdiv to ma bonne amie [неговия приятел водач] Anni Pavlivni и їzdiv dans le salon diplomatique de ma fille [към дипломатическия салон на дъщеря му] и често, с непрекъснати премествания от един лагер в друг, се отклонява и казва с Хани Павлівни това, което е е необходимо да се говори на Елена и навпаки.
Не след дълго след пристигането на суверена, княз Васил, след като разговаря с Хани Павливна за правото на война, жорской съди Барклай де Толи и небрежно перебуващи, когото да признае за главнокомандващ. Един от гостите, vіdomy pіd іm'yam un homme de beaucoup de merite [човек с големи постижения], като говори за онези, които бяха взети от шефа на милицията в Санкт Петербург Кутузов, които седяха в съкровищницата за приемането на воини, позволявайки да се отнасят с грижа за тези, че Кутузов беше този човек, който беше доволен от всички помощници.
Хана Павливна се засмя смътно и си спомни, че Кутузов, много неточности, не даде нищо на суверена.
„Говорих и говорех по благородните сборници — прекъсна го княз Васил, — но те не ме послушаха. Казах, че тормозната йога от шефовете на милицията не е достойна за суверена. Вонята не ме слушаха.

Църквата на Свети Пророк (Въздвижение на Кръста Господен) близо до Черкизово е православен храм на Преображенския деканат на Московската епархия.

Църквата на roztashovaniya в квартал Преображенски, административен район Сходни на град Москва. Главният престол е осветен в честта на Светото Въздвижение на Кръста Господен; vіvtarі в чест на пророка Іllі, в чест на св. Алексий, митрополит Московски и цяла Русия чудотворец.

Историята на църквата Илина е неразривно свързана с историята на село Черкизово, в което е основана през XIV век. Селото носи името си на Йоги Власник, Царевич Серкиз, след като е покръстен от Иван Серкиз. Иван Serkizov Владимир в селото на кратко време и след това продажба на йога, като напуснах Golden Ordi, Illi Ozakov. Илия Озаков е кръстен татарин и благочестив човек. Самият той нарича Черкизовската църква в чест на своя небесен покровител - Іллі Пророка.

Църквата Іллінская е ремонтирана близо до мястото с кристали, на брезата на река Сосенка. Сосенка е десният прилив на Хапиливка, жерело її розташовано в местността Голянов, а долината на цялата река е може би девет километра. В настоящия час основната част от канала Сосенка е поставена в тръба. Черкизовски цени, на бреза, както и по-рано, високата Илинская църква, е едно от бедните места, реката излиза на повърхността.

Заедно с брат Сергий Илия, влизайки в приближаването на слугите на митрополит Алексий. Черкизово премина към митрополита от Или Озаков. Живописното възраждане на селото падна в душата на митрополит Алексий и Вин, като построи храма като лятна резиденция на московските патриарси. През годините, специално за св. Инокентий (Вениаминов), резиденцията се разраства и расте.

През 1689-1690 г. на мястото на опожарена дървена църква е построена каменна църква. Църквата на Благословенията на 18 Чербни 1690 г., през Нова година, страничният vіvtar на Св. Алексий, трапезарията и вратата. През 19 век църквата Милениум е възстановена. След първия път от 1821-1825 г. храмът става петглав за следващия час. Реконструкцията на Билш Сериновски Була се проведе в долната част на ректора на настоятеля на храма на Александра Зелена Тара, Яки, писах от светеца на Светия пророк Божий, Или, Шо в село Черкости Парафиянян ... " . Планът за преустройство на църквата и построяването на нова къща по проект на архитект Егоров е одобрен през 1888 г. След приключването на работата през 1890-те години църквата е повторно осветена.

Иллинская църква е усъвършенствана с цвинтар, който е най-старият цвинтар близо до Москва. Това е един от най-древните исторически некрополи, който не се е променял с радиан часове. През 1861 г. тук е погребана съдбата на известния московски юродив Иван Якович Корейша, който дълго време е бил честван като светец. За популярността на йога си струва да се спомене фактът, че образът на корейските изображения в произведенията на Н.С. Лєскова („Малка прошка”) и Ф.М. Достоевски („Биси“).

Духовенството взе 1 милион рубли от съдбата на Великата Витчизняной война, а духовенството на храма взе 1 милион рубли, за да плати за литакив и ги управлява I.V. Сталин. Сталин изпрати телеграма в подкрепа. 1-ви храм оцелява в тежките времена на управлението на радианите. В средата на 20-ти век храмът е издигнат с икони от совидни църкви, които служат като средство за унищожение. Настоятел на храма по това време е Павло Иванович Цветков.

Поклоннически пътувания до храма на Іллі Пророка близо до Черкизов близо до метрото Москва