Командирите на древна Русия, Мстислав Тмутаракански, Владимир Мономах, Мстислав в далечината Данило Галицки. Генералите на древна Русия Мстислав Тмутаракански Владимир Мономах Мстислав далеч Даниил Галишки княз на Русия командир от епохата на древна Русия

GOU Mishchiv Педагогически колеж

Генерали от Стара Русия

Студенти

Наука керивник

Мешчовск, 2004 г

Въведение.

Част 1. Княз Святослав.

Глава 2. Княз Владимир - покръстител на Русия.

Глава 3. Владимир Мономах.

Висновок.

литература

Въведение.

Битките на староруската държава бяха насочени към одобрението на княза на Киев във всички славянски земи, запазването на независимостта Киевска Русче zbіlshennya на сферите вливат на международната арена. В кампании и битки висели такива изтъкнати князе-полководци, като Святослав, Владимир Святославич, Ярослав Мъдри, Владимир Мономах. За военното изкуство на Стара Русия можем да съдим от писмените бележки от този час. Вярно е, че тези паметници не са специално посветени на вийската храна, но в тях има цифрови записи за факта, че процесът на развитие на вийското изкуство е записан в древни времена.

Една от тези бележки е „Приказката на времето“. Това е най-древната руска литографска крипта, демонстрираща основните основи на историята на Древната руска държава. "PVL" е най-новият руски История на Вийск. Той разказва за богатите походи на князете, битки, вътрешни и външни войни. В хрониката има повече от няколко факти и информация за военния подход и се опитват да установят причините за успеха или неуспеха на кампанията. Тук можете да намерите описание на склада на армията, ozbroєnnya, методи за водене на битка.

Особено богати на "ПВЛ" са походите на Святослав и Владимир Мономах. Освен това беше спасена „Повчаня“ на Мономах - един вид автобиография, която князът искаше да предаде на потиснатите хора своя досвид на суверена, който годеника на Вийск. При "Повчанни" като в "ПВЛ" е разбита богата храна на военната служба. Храната, свързана с организацията на отбранителните сили, беше известна в "Руската правда" - сборник от закони, съставен в старата руска държава. Същевременно тези заглавия на меморандума не са специални трактати за храненето на военната наука, но изискват критично изследване.

Част 1. Княз Святослав.

Синът на Игор и Олга, княз Святослав, живял кратък живот, но богат на живот. Цялата печалба беше посветена на гостоприемната политическа същност на военната десница. Всъщност хронистите, вийските дела на Святослав, пееха в главата на детето: за него беше съдбовно пет години, ако майката го вземе със себе си от отиването в древлянската земя. Ако се водят две войни, младият принц приема ритуално действие в този час (а имаше само повече от един руснаци) ритуален акт, сякаш се водят битки: той хвърля списък на бика на древлянците, но така като a bov maly, след това отпишете леда, летящ през средата на кинския водопад, удари коня в крака. Тим не по-малко, Асмуд и войвода Свенелд, които бяха наред с рождения ден на княза, вигукнули: „Князът вече се настани; rushimo, отряд, за принца. Победих древлянците...

Святослав, като вид образи в литописите, няма повече хора за война и строг, похиден живот. „Ако Святослав вирис и смужнив, след като са започнали вина, вземат много добри воини. Ходех лесно в кампании, като гепард, и се биех богато. По кампании не носех колички, нито котли, не готвих месо, ейл, тънко нарязан конско месо, или звирина, или яловичина и смазвах на вугили, така їв. Не мав вино и име, но спи, pіdislavshi pіtnik, със седло на главата. Такива бяха другите войни. Изпратих в други земи с думите: „Искам да отида”.

Величието на този мистицизъм на Святослав воина, неговата личност беше признат от противниците на княза - гърците. „Hot, zukhvalim, strіmkim“ гръцкият историк Лъв Дякон, представляващ Його. Вин, след като хвърли портрет на княза, който е близък до реализма, е в момента, когато има бързане за преговори с императора: Святослав седна на греблата и веднага гребе от околността, без да им диша нищо . Vіn buv среден растеж, не повече от голям, не повече от малък, s пухкави вежди, с черни очи, с плосък нос, безбрада и с гъста коса, която виси на горната устна. Главата беше в нова була на zovsіm цел и само от едната страна висеше парче коса, което означава благородство на семейството; шия товста, широки рамене, и целият лагер ще направи струната. Принцът се намръщи и става див. В едното ухо от новото злато висеше обица, украсена с две перли и рубин. Дрехите на принца били бити и възкресявани в дрехите на йога, приближаващ се с по-малко чистота.

Святослав не се различаваше от свитата си, колко богат е и с мисълта, че вече е развълнуван. Като станах непоколебим езичник и на същата почва, аз сериозно се отклоних от майка си. Олга, ако получи кръщение, хвърли сина си, помагайки за разширяването на християнството в Русия. Але Святослав непочитни и майките успокоиха: как може да се приеме нова вяра? А отрядът? Тя ще му се смее.

Летописецът с ясно осъждане посочи: Святослав, като продължи да живее за езически синове, без да знае дали греши, беше казано: „Ако баща не слуша майка си, тогава ще приема смъртта. ” Вероятно летописецът изтъква, че ранната смърт на Святослав е наказание за неговото непокорство.

От 964-та до 972-ра река Святослав за провеждане на походи, военни предприятия, обложки и отбрана на града и крепостта. Цялата тази дейност премина извън пределите на Киевска Рус и nibi не беше пряко свързана с нейните интереси и калкани. Navіt navpaki, дългият живот на великия херцог не стана причина за поражението на Русия. Печенигите взеха Киев за прикритие и не искаха Олга с онуки. Кияните били изпратени до Святослав със следните думи: „Ти, княже, шепнеш за чужда земя и говориш за нея, но оставяш своята. Но черните дробове не ни взеха достатъчно, и вашият матир, и вашите деца. Ако не дойдеш да ни откраднеш, вземи ни. Не ти ли е лошо отечеството, старата ти майка, децата ти?

Святослав побърза към Киев и изгони бисквитките от полето. Искайки да спечеля и кълнейки се за тези, които са били трапило, все пак нагло заявявайки: „Не обичам да седя в Киев, искам да живея в Переяславл на Дунава - там е средата на моята земя ...“

След като се върна обратно към Волга, към Хазарския каганат, към Северния Кавказ, Святослав след това погледна назад към Балканите, земите на България и Гърция. Какво поклати Його Шуди? Жага завладее? Мрия за пренасяне на центъра на Русия на Дунав? Има ли специално гадаене за гърците? Гръцкият историк Лъв Дякон, като свидетел на вече отгатната от нас храна. Пратеникът на император Никифор се опита да се сприятели с княза на скитите Телец (или „таврийците“ - това беше името на гърците на мещаните в големите простори на Русия) и за помощта на „щастливи промоции“, които „ подарък”, като го убедил да вземе силната армия и да се изправи срещу „мисяните” (тобто на българите). В града Святослав Мав отне земята от власното ползване и невидимото богатство от царската хазна. Подобно на Лъв Дякон, Святослав, аз пея мир на надежда за богатство и богатство и мечта, вече станал доброволец на земята на „мисян“, издигайки цялото младо поколение „телец“ на война, събирайки шестдесет хиляди здрави хора .

Първата е поразена от страха на руснаците като воини: „Таври стримко вистрибнули з човнив, издигнаха щитове, оголи мечове и станаха десни и леви, за да се бият с мисианите“. Незабър Святослав изцелил българите, като намерил безличния град на Дунава и князете в Переяславл. Тук се появи ос и разликите между гърци и руснаци. Гърците се вълнуват от новия си силен и войнствен двор и копнеят Святослав да се обърне в земята си. Князът обаче „даваше гордо и пееше“, че е по-малко виновен, сякаш отнемаше голям данин и откуп за всички съкровени места и за всички полонени.

Без да забогатее с тези умове, Святослав заплаши гърците: ако не смърдиш, нека се изкачат в азиатските земи. Тогава императорът до него, след като разказа на Святослав за съдбата на баща си: Игор се втурна към бреговете на Византия за десет хиляди присъди и се върна у дома с по-малко от дузина чнива. — Вие познавате смъртта тук. И заплахата на Святослав беше на място: "Миро rozіb'єmo не без затруднения бележи крадците на Византия и zvedomly затвори мястото на mіtsnі неясно."

Сега Святослав се обединил с българите срещу гърците и нахлул с големи сили в Тракия. Няма да описваме всички перипетии на войната, която продължи с промяната на успеха. Посрещнаха ни онези нейни моменти, в които се разкриха особеностите на Святослав, неговия характер и силата на военачалника. Всичко изглеждаше особено ярко зад критичната среда. Десет хиляди руски воини се навели пред сто хиляди гърци (за почит на руския летописец). Святослав се обърна към своите воини: „Няма къде да отидем, ако искаме, или ако не искаме, ние сме виновни да се бием. ale mіtsno, и аз ще отида пред теб: ако моята глава е легнала, тогава за твоята собствена стръв". І vіdpovіli voіn: „Къде ти е легнала главата, там си сложихме главите".

В ранните часове принцът се зарадва, на yakіy те обявяват тихо да се врятуват в бъдеще, от друга страна, да влязат в мирни преговори, за да спасят военните. Святослав, след като загуби вярата си в себе си: „Ако сега пуснем, тогава ще загине славата, спътникът на руската отбрана, сякаш без практика, тя победи суверенния народ и без да пролива кръв проля силата на страната.. .От късмета на нашите предци, спомен силата на булата до този час е неудържима, побеждавайки съпруга ми за живота ни. Не знаем как да се втурнем към Отечеството, или да живеем със сила, в противен случай, след като извършихме известни дела, умрем със слава.

Якос Святослав е обвинен в град Доростол (нин Силистра). Значителна част от хората бяха ранени и може би всички личинки са били притиснати. В тъмна нощ, със здрава дъска с градушка и блясък на отблясъци, князът качи две хиляди воини на кораби и слезе по Дунава да вземе хляб, просо и други продукти. На връщане вонята по брезата се помни от голямото жило на гърците. Святослав безпокойно увисна върху своите воини, като ги удари с гора и неудържимо удря гърците. След като разбиха торбите, руснаците благополучно се върнаха на мястото. Облога, проте, тривала, и пред Святослав отново станах вибир: умри от глад чи тихо тикни. Принцът го изпя по свой начин: „Бихте ли обичали тези животи за нас, как да си течеме спокойно и защо не изпаднем в това невежество сред най-важните народи, колко имаме трима?“ Святослав вивив всички вийско” заповяда да затворят портата след себе си, за да не обвинява мисълта да се върне обратно на мястото. Битката в Жорсток беше три пъти успешна и според думите на историка не помогна на изгарянето - св. Теодор Стратилат - донесе победа на гърците християни.

Оста и още един епизод, който потвърждава безграничното признание на Вийския обовъязку на Святослав. Гърците след един шок започнаха да мислят как да ги оправят: Святослав разби място след място. Те опитаха вонята на изпитанието на руския принц. Царят му изпрати злато, скъпи платове и го помоли да му изпрати настойник, като подаръци за вдовицата. Святослав на tsі даде navit, без да стане чудесен и zvelіv shovat їх. Тоди ви изпрати ивица и след като изпомпа този подарък, Святослав започна да възхвалява царя и да показва любовта си към вас. Гърците вече ръмжаха: „Те ще бъдат жесток човек, защото богатството не е добро, но аз ще го взема“. Изпратих царя при новия, привидно: Не ходи в столицата, вземи данината, ако искаш.

Уважавайки руския летописец към по-добро, не говорете за ударите, сякаш Святослав е бил търпелив с гърците, но е предполагал по-добре за тях. Гръцките историци, навпаки, писали много за пораженията на йога. Писаха смърди и за жорстокист, като Святослав нищо не правеше в мизерните земи. Але, истината за войната беше zhorstokoy, и Святослав, лице на честта, ако ставаше дума за интересите на тази земя и този на отряда йога, водейки варварите безмилостно към противника. Руският летописец знаел, че след похода към Дунава „мястото... и дост стои празно“.

I ос - краят на този кратък живот. Преминавайки от поход срещу гърците от малка свита, Святослав яде в засадата. „Нападнах Куря, княза на Печеницки, и прогоних Святослав, а те взеха главата на Його и счупиха чашата от черепа, вързаха Його и пиха от нея. Така приключва историята за княза на Русия, великата война, завоевателя, доблестното лице, който не оклевети правата си и малодушния поток, нито унижи и загине при розата на силата си - чрез онези, чийто късмет и слава остави йога за този час.

Глава 2. Княз Владимир - покръстител на Русия.

Заедно със Святослав приключи ерата на първите Рюриковичи, князе-езичници, в чиито биографии химерично се преплитат истинските политици и подвизите на приказно-епичните герои. Децата на Святослав бяха предопределени да открият нова ера в историята на Русия. На първата цена се оказа, че сме обвързани с нас пред имената на княз Владимир.

Свещеникът на хората от Владимир не е напълно nevіdomy. Пазете се, предпазвайте, подробностите за йога пътуването, якът влияе върху целия йога живот. Святослав мау три блуса. Двамата старейшини - Ярополк и Олег - са като "законния" отряд, а Владимир е като икономката княгиня Олга, Малуша. Нямаше деца на онези езичници, които паднаха върху законни и незаконни княжески деца. Въпреки това, Владимир, може би, не познаваше собствената си майка: Олга изпрати Малуша от Киев и самата тя владееше онука.

Владимир беше предназначен за ролята на млад принц, като паст, поддаващ се на по-възрастен. Святослав за живота си засади Ярополк близо до Киев, убивайки го като свой наследник и Олег като княз сред древлянците. Тогава пратеници от Новгород дойдоха в Киев и поискаха помощта на княза. По напътствие на Добрина (чичото на Владимир по майчина линия), който бил посадник близо до Новгород, те поискали да изпратят при тях Владимир.

След смъртта на Святослав започва борбата за киевския стил сред Рюриковичите. Сперш Ярополк се изказва срещу Олег. В битката по-големият брат изглеждаше щастлив. Олег, от решетките на своя военен голям и в ужасен щовханин, знае смъртта си. Ярополк не искаше смъртта на брат си, следвайки заповедта на Олег, те викаха и го хвалеха, а Ярополк скърби за смъртта му. Тим час Владимир zrozumіv зачена брат - да стане суверенен господар на руската земя; не chekayuchi атакуват, спечелете големи "над морето", tobto към варягите. І Ярополк без хъски потопи Новгород. След две скали, натрупали сила; Владимир се върнал към Новгород със свитата на варягите. След като изпрати посадниците на Ярополк в Киев: „Отидете при брат ми и му кажете: Владимир идва за вас, пригответе се да се биете с него. Вероятно Владимир, след като е познал тук лицето на баща си, който изпреварва врага, „Идвам при теб!“ Може би имаше друга сериозна причина: Владимир, като взе предвид, че ако нападнеш брат си, можеш тайно да го преодолееш, тогава не трябва да спечелиш такъв успех и няма да бъдеш признат от законния принц.

За прагнения на Владимир до масата на великия княз да говорим и його вчинок. Вин мав да доведе в Киев отряда на благородно княжеско семейство. Така се ражда идеята за брак с дъщерята на полоцкия княз. Вече се досещахме за образите на Рогниди. Вон не просто се премести, но добави nibito: „Искам за Ярополк“. Бъдещият велик херцог не стана търпелив. Според една версия те спечелиха богати воини - варяги, думи, чуд и кривичи, нападнаха полоцкия княз Рогволод, атакувайки мястото, убивайки самия княз и един и двама сини, а гордата Рогнида се биеше за отряда, без да храни її . За различна версия на вина той изпрати Добриня в Полоцк, който за помощ играе ролята на княжески сватовник.

Тогава Владимир наслагва Киев, но с директен щурм те не приближиха. И тогава хитростта и злото дойдоха да ти помогнат. Vіn obіtsyankami („голяма чест otrimaєsh vіd me“) шилинг на своя войвода Ярополк – блудство. Този, като обещах да убия Ярополк, щях да атакувам за един час, след което щяхме да се вдъхновим да видим какво мисля и да отидем на предателство. Вин, след като убеди Ярополк да изтече от Киев, изпрати до жителите на града, които се подготвяха. И в новия град, близо до град Родн, блудството промени Ярополк на света с брат му. Войводата посъветва Ярополк и оживено му помогна да помогне на пекачите, но той не послуша този. І ос, ако Ярополк от група воини увишов при кулите на Владимир, блудството, след като е пропуснал йога, затвори вратите пред пощата и двама викинги от заточването на Владимир ритнаха Ярослав с „мечове под пазвата“ "

Така се стигна до побратимяването. И тогава, повече от веднъж в историята на Русия, князете отиваха брат срещу брат, получаваха помощ с помощта на хитрост, в името на измамата. Ale cei vpadok, изглежда, първият от описанията в нашите хроники.

Мабут, от името на Ярополк, вземе Рогнида Владимир за свой отряд, след като уби вдовицата на княза, грък, за своя наложница. Тук е лесно да се каже за тях, тъй като най-новият летописец характеризира издигането на Владимир сред жените. Като езически вин майка за повече от един отряд. Били в нов отряд от различните земи, например, те имаха дванадесет сини и две дъщери. Освен това „наложницата беше в новите 300 близо до Вишгород (резиденцията на княза близо до Киев), 300 близо до Билгород и 200 в Берестов (село близо до Киев, където принцовете обичаха да живеят) ... Був вин е такава дама -люби себе си, като Соломон.” Але, на лицето на мъдрия Соломон, който „умря“, Владимир „стана непознат, но той позна своето вечно спасение“ (да умре християнин). Летописецът може би опустошава „бажанието“ и „ненасилието“ на Владимир, бажаучи за контраста на добавяне към силата, че те са били могъщи в езическия период от живота му и че, след като е станал християнин, той се е преродил.

Какъв политик и командир беше Владимир? След като започнаха да обвиняват факта, че след като се опитаха да се отърват от наетия варяжки отряд, който печели гушата, те спечелиха със своята, но все пак се удивиха на Киев, като на завладеното гадаене на града и вимагала от жителите на викуп. Владимир, като избра от нея „хора, разумни и добри“ и розислав їх по местата, и реща на служба на гръцкия цар, и преди това, за да ги защитим от тях, - сякаш го направихме да не си навлича вонята на зло.

От този час Владимир говори с екипа си от янск, особено за як вин. Още един акт на изграждане на вината, за да увеличите авторитета си сред киянците. При вида на Ярополк, един вид боув на pov'yazaniy іz гърците, които проявиха интерес към гръцкия вятър, който вибрира недоволството на киана. Владимир, заявявайки смелостта си да опита гръцкото вино. Вин обличаше „идоли“ – скулптурни изображения на богове, на които се покланяха, принасяли жертви след успешни кампании. Още от настъплението след разграбването на Киев, Владимир до съдбата на Владимир, след като се издигна на повода, се изправи срещу поляците, Вятичев, Ятвягов, Радимичев. Вин е дошъл в своя володин нови земи и е заменил княжеското управление на старите, като е наложил данък. По-късно, след като вече получи кръщение, Владимир не остави военните си свидетелства. На 992 роци отидоха вина в хърватските градове и на връщане mav zatknennya z pechenigami.

Имаше и неуспехи, които са били възхвалявани от його, или за щастие, или мъдростта на йога хората. Като mav vіd zagіn, scho zlamali yogo, і ledve vryatuvavsya, криейки се под моста. Малко вероятно е летописецът да спаси biqiu, без дори да украси принца с подробности, сякаш има повече от едно обзавеждане: Владимир, hovayuchis vіd pechenіgіv, poobіtsyav: в случай на vryatovaniya - да се постави на mіstsі ukrittya църква в името на Преображение Господне (вдясно беше на празника). Вярно е, че църквата е била споруджена и Владимир, като е спечелил болярите, посадниците, старейшините от старите градове и обикновените хора, като е управлявал великия тракт през пролетните дни и щедро е дарил деня. Само едно нещо можеше да означава всичко: yogo, Vladimir, God roztashuvannya vryatuval, и тогава нямаше и следа от неговата не-Viysky vchinka!

Главното дело на Владимир Святославич е християнизацията на Русия. Светла историяпоказват, че смяната на религиите е навсякъде, де разби племената, да говорят един и същи език различен езиккоито вярват в кожата на своите богове, които празнуват своите ритуали, на които е позволено да се обединят – доброволно със сила – в един народ и да започнат да живеят в една държава, под една власт. Тук се пресичат много причини и много интереси.

Интересът на управляващите: разпокъсаността на вярата и обредите, Божието богатство и същността на струната на църковната организация се уважават успешно от страната; Единствената религия е, че църквата е силна да подкрепи такова правителство. Интересите на суверените: една религия и църква помагат да се развие племенна изолация и родословие, да се установят тесни връзки с други народи и земи, да се въведе младата страна в международното съзнание.

Интересът на новата култура: с появата на нова религия се развива просвещението – появяват се нови книги, училища, литература, нов мистицизъм. Nareshti, интересът на самата религия: вяра в единния Бог, който създава света и тигани над света, вяра, тъй като се основава на разширяването и записването в книгите на системата, с низ от история, с целият комплекс от морални разбирания и норми на поведение на хората. Вира с добре обмислена и разпокъсана система църковна службаи църковна организация - такава форма на религията да стигне до промяната на езическото богатство на боговете, тъй като тя има по-задълбочено, което показва нов, по-висок етап от духовното развитие на хората, и тя е преминала към нов етап на цивилизация.

По отношение на развитието (за страната, държавата, държавата, културата), значението на смяната на религиите е доста голямо. Ale, се оказва по правилен начин само с час, в бъдещето. И за народните маси, сякаш живеейки правилно, тя призова към собствената си вяра, към своите богове, към звука на тези обреди, такава промяна е права драма.

Защо Владимир нарече своя избор за „гръцкия Вир“? Обяснение на историческия ред на килка. Просто казано: гръцкото православие вече е пуснало корените си в Киев; тук стояха гръцки църкви и булки, малки християнски меси; Бабата на Владимир, княгиня Олга, стана християнка - защо не се опита да покаже на младия онук красотата тази сила на новата религия? И не е достатъчна смута – приемането на християнството – да затвори старите връзки между Русия и Византия.

Мисълта за приемането на християнството не е минавала през ума на свидетеля на Владимир. Дотогава ще ви трябва нов пощенски запис, който да ви го даде. Аз вино пишов. Според една от версиите гръцкият император Василий се препънал във великото небе: патриций Варда Фока се разбунтувал и потопил част от ръба, град Христополис, който е на брезата на Босфора. Цар Васил се обърнал обратно към руския княз за помощ. Владимир помага, подготвя се, но се отдава на своя страна: Васил може да види сестра си Хана вместо него. Такова палто се наричало династическо, било е необходимо на руските князе, за да осъществят връзки с Гърция и да издигнат международен авторитет - собствения си Киев. Любов от този вид, тогава ще видим имената на руските князе и царе, але це, ймовирно, за първи път. Изглежда, че гръцката страна може да се разглежда като New Hann - но с едно предупреждение: Владимир е виновен за приемането на християнството, византийската принцеса няма да бъде богата езичник.

Отже, съгласих се да видим. Руската армия по морето и крайбрежието стигна до Христопол и обединената армия победи бунтовника. Възможно е след взаимно приемане на умовете или след успешен поход Владимир да е кръстен в киевската църква и с него - його боляри. Гърците обаче не побързаха да разгледат своята част от споразумението - Ганна беше изоставена в Константинопол. Ако реката минаваше и отдясно не унищожи града, Владимир ограби скалата, което едва ли щеше да бъде проверено: като взел силен отряд, унищожавайки вината на Корсун (Херсонес), ореховото място, което стоеше на брезата на морето (руините на його са запазени и до днес в покрайнините на Севастопол).

От дълго време Русия възхвалява сините води с процъфтяващи орехови колонии в близост до този регион. Първата ос сега е - неуредена и неразумна - война, обложки. Гърците прилежно поправиха опира: руснаците натрупаха земята под стените на крепостта, подготвяйки щурм, и вътрешна странаразкопаха стените и взеха цялата земя. Тоди, по подтик на един Корсуниан-зрадник, Владимир заповяда да се знае, че повторно перезат подземни тръби, като вода отиде на мястото. Гражданите останаха смаяни при вида на помощта, от която се отказаха.

Згидно с литописа, Владимир веднъж изпрати в Константинопол, информирайки за погребението на Корсун и заплашвайки да унищожи същите тези хора в столицата на Византия, сякаш споразумение за училището няма да бъде виконан. — Идвай от сестра си и тогава ме божи. Хана дори не искаше да се омъжи за руския принц, тя каза: „Би било по-добре да умра тук“. Аля її трогна: „Възможно е зверският бог Руска да земе с теб до покаяние и ти ще пощадиш гръцката земя от скъперническата война. Чи башиш, колко злини е натрупала Русия за гърците? И така Анна се сбогува с нас и, оплаквайки съдбата си, отплава през морето с кораб. Пристигайки добре в Корсун, тя намери Владимир болен: той спря да пие. Зарадвах го: „Ако искаш да се разболееш от болести, кръсти те“. Корсунският епископ Владимир и положил ръка върху новия, князът веднага видял светлината и казал: „Сега познах истинския Бог“.

Връщайки се обратно към Киев, Владимир започна навсякъде да установява нова вяра, за един час да удари „ще изстреляме този меч“. защитавам, православна църкватя благослови княз Владимир на светиите и го нарече „равноапостолски“. В svіdomіst suchasnіv и nashchadkіv Владимир Святославич uvіyshov като княз-воин и основател на великото обновление на Русия.

Глава 3. Владимир Мономах.

Онук на Ярослав Мъдри, син на Всеволод Ярославич, царувал в Чернигов и Смоленск, през 1113 г. годината на призоваване към киевския стил е направена от възкръсналите градски жители. Ім'я Мономах (което означава "една битка") Владимир-княз, умрял от рода на майка си, е дъщеря на византийския император Константин IX Мономах.

Следвайки традицията на тихите часове, принцът прекарва по-голямата част от живота си в кампании, като върши всички трудности със свитата си. Вин създал собствената си слава на мъдър, щедър и справедлив владетел. Часът на йогийското правило беше белязан с относително спокойствие и благополучие в Русия.

При Мономах се установяват руски форми на архитектура, дупето може да бъде църквата "Св. Георги" на Юрьевския манастир (1119 г.), катедралата "Св. Николай" - Дворищенски (1113 г.) край Новгород и др.

Великият херцог богато ограби в името на честването на единството на Русия: сякаш помирява домашните князе, сякаш те непрекъснато се карат чрез власт и разширяват старите и бъдещите нови места, противопоставяйки се на древноруската литература, създаването на първите руски светци, светиите на Борис Вин rozrobiv устав, който добави към "Руска правда" Ярослав Мъдри.

Словесният портрет на Мономах, който е богат на това, което е взето от изображенията в хрониката на Кьонигсберзски, предполага историк.

XVIII век V. N. Tatishchev: „Външният вид на буквите е червен, очите са големи, косата е рудувата и къдрава, главата е висока, брадата е широка: растежът не е твърде висок, бадемовото тяло е силно. Винаги, когато е страшно, той е обичан от всички navkolishnіkh и podvladnyh yogo. Мономах умира в крехкия окръг, оставяйки прочутата „Повчаня“ на главата си, заклавайки децата „или на другите, които го четат“. Заради „Повчаня“ те са пронизани с висок хуманизъм: да защитават слабите, да помагат на сираци, окаяни вдовици, невинно да практикуват цял живот. Авторът споделя реален житейски опит – баща, суверенен злодей, воин, пристрастен мислител, човек, който дълбоко възприема красотата на познатия свят.

В името на Мономах е свързана легендата от началото на XV-XVI век за златната корона, тъй като от този час те увенчават царството на всички руски суверени чак до края на XVII век. Не, след успешния поход на Владимир в гръцките земи, византийският император Константин му дава знаците на автокрация, царска власт и сред тях короната на главата на главата - от този празник, ставайки наречен шапка на Мономах (до присъединете се към Кремъл). Беше по-добре за всичко, чийто край беше направен от подобни майстори през XIII-XIV век, а легендата, която по-късно стана известна, е малка, но потвърждава теорията за падането на московските владетели от киевските князе, а чрез тях – от византийските императори.

Висновок.

Войните на староруската държава разработиха стратегии и тактики, организация на вражеските сили. Руските военни видяха собствената си пъргавина и морална издръжливост. Крим от княжески отряди, които формираха ядрото на руската армия, страхотна ценамалка милиция. Rich scho virishuvav специални дупета на принцове в битка. Заради чийто рахунок руската армия повече от веднъж побеждава над преобладаващите сили на врага.

Стратегията на руските армии под командването на Святослав и Владимир Мономах се характеризира с практиката на борба с врага от тази територия. Отбраната за естеството на войната е извършена при стратегическо настъпление. Освен това победите бяха победни и засиб за празнуването на овни-политическите трапези. Нека покажем дупето на Владимир Святославич, обвързване на кръщенията и династическата уния с Византия.

Историците преценяват по различен начин воините. Згидно със суворска оценка на видния историк С.М. Соловьов, Святославе, с добрата си свита, напуснал Руската земя за подвизи в далечината, славна на теб и мръсната родина.

Първата мисъл B.A. Рибакова: „... Резултати Поход Були Цилком Виникови: величината на Хазарска Імперія Була Ризхромет і znikl zholoslav і іротики ... DII Святослав за Дунаєм І Балканами Були Зима SolіdarnosTі Z Narod Bulgaria, Okoloslav Svyatoslav Vіdostіy Vіdostuyy .

литература

· История на Русия от най-новите часове до края на XVIII век / vdp. изд. O.M. Сахаров. М: Видавничество АСТ, 1997.

· Як Була кръсти Русия. М.: Политвидав, 1988.

· Ключевски В.О. За руската история / pid. изд. V.I. Буганова. М.: Просвітничество, 1993.

Путилов Б.М. Маскирана древна Русия. Санкт Петербург: Видавничество "Абетка", 1999.

Разин Е.А. История на военната наука. Т.2. Санкт Петербург: Видавничество "Омега - Полигон", 1994.

Величието на този мистицизъм на Святослав воина, неговата личност беше признат от противниците на княза - гърците. „Hot, zukhvalim, strіmkim“ гръцкият историк Лъв Дякон, представляващ Його. Вин, след като хвърли портрет на княза, който е близък до реализма, е в момента, когато има бързане за преговори с императора: Святослав седна на греблата и веднага гребе от околността, без да им диша нищо . Вин е среден ръст, нито е голям, нито много малък, с дебели вежди, черни очи, плосък нос, безбрада и гъста коса, която виси на горната устна. Главата беше в нова була на zovsіm цел и само от едната страна висеше парче коса, което означава благородство на семейството; шия товста, широки рамене, и целият лагер ще направи струната. Принцът се намръщи и става див. В едното ухо от новото злато висеше обица, украсена с две перли и рубин. Дрехите на принца били бити и възкресявани в дрехите на йога, приближаващ се с по-малко чистота.

Святослав побърза към Киев и изгони бисквитките от полето. Искайки да спечеля и кълнейки се за онези, които са били трапило, все пак казвайки без проблем: „Не обичам да седя в Киев, искам да живея в Переяслав на Дунава - там е средата на моята земя .. ”

Сега Святослав се обединил с българите срещу гърците и нахлул с големи сили в Тракия. Няма да описваме всички перипетии на войната, която продължи с промяната на успеха. Посрещнаха ни онези нейни моменти, в които се разкриха особеностите на Святослав, неговия характер и силата на военачалника. Всичко изглеждаше особено ярко зад критичната среда. Десет хиляди руски воини се навели пред сто хиляди гърци (за почит на руския летописец). Святослав се обърна към своите воини: „Няма къде да отидем, ако не искаме, трябва да се бием. Така че нека не затрупваме руската земя, а да лежим тук с четки, защото мъртвите ще вземат клевети. Е, нека го победим - ще бъдем позор. Така че е невъзможно да се победи, ейл, но аз ще те изпреварвам: ако моята глава легне, тогава ми разкажи за твоята собствена. И воините отговориха: „Където е главата ти, легни, там ще съхраняваме твоята глава“. И руснаците победиха и була жорстока сич, а гърците се лееха със здраве към Святослав.

В ранните часове принцът се зарадва, на yakіy те обявяват тихо да се врятуват в бъдеще, от друга страна, да влязат в мирни преговори, за да спасят военните. Святослав, след като загуби вярата си в себе си: „Ако сега пуснем, тогава славата ще загине, спътник на руската отбрана, сякаш без практика, судидният народ беше победен и без да пролива кръв, аз подкрепих силата на страна... О, с добротата на предците на нашата памет, помня, че доси е непоносимо, мъжът ми се бори за живота ни. Не знаем как да се втурнем към Отечеството, или да живеем със сила, в противен случай, след като извършихме известни дела, умрем със слава.

Историята на Русия е тясно свързана с имената на такива велики военни водачи като Святослав Ихорович, Александър Невски, Дмитро Донски и богати князе. Някои от тях се защитиха, други извършиха успешни военни действия. Але их един ден: смрадът се бори не за собствените си интереси, а за Батькивщина, бурна за нейното бъдеще, се опита да даде на Родината само най-добрите, използвали досвид предци. Същевременно тази тема е актуална и в наши дни, осколките в наши дни, след като се изляха в космополитизма, достигнаха връхна точка. Забравете за началото на 17 - 19 век, ако руското благородство говореше нещо богато на френски - в този час то беше уважавано от знака на благородството.

Ще вкарам най-лошия дуп на една фатална настойка на космополитизма - пораснах достатъчно, за да преодолея фашизма в държавата, толкова много скинхеди се появиха.

Виникли и групиране, повече за всичко, за участие на богати особености от Sunset, като такъв начин за отслабване на чужда държава, т.к. страхувай се от нея. А скинхедите не познават миналото на своята Батькивщина и е лесно да следват чужда идеология. Meta tsiєї roboti - rozpovіsti за великите генерали на Русия, каквито е видяла историята. Задача: разгледайте външна политикакнязе, техните характеристики и zdіbnosti.

Княз Олег Розпочав обединява Русия, след като пристига отцеп от племена, дяконите на такива були бяха гадатели, като превзеха Киев и взеха величествена данина от византийците. Княз Святослав продължи обединението на Русия, като победи небезопасните страни, които насърчиха все още слабата икономика, а също така силно издигнаха авторитета на държавата, така че силата на Византия се превърна терминологично в средство за приемане на опасния враг. И, за съжаление, знаех, че deyakі историци vvazhayut, scho засаждане на Святослав - tse, може би, инициативата на черния дроб.

Владимир, след като донесе християнството в Русия, воюва далеч от поляците. В.М. Татишчов в своята „История на Русия“, шпионирайки неизвестна хроника на Джерел, озадачавайки, че Владимир, като е прочел великия княз на Борис, но, за съжаление, не му е писано да се ядоса; Имаше система за предупреждение за приближаването на враговете.

Ярослав Мъдри, показал се не само като велик суверенен злодей, но и като добър войвода - той спечели много бисквитки в 1036 гнили, тъй като те не можеха да говорят и се поддадоха на свада по мирен начин.

минаха 200 години. През 1240 г. (те просто бяха нервни) центърът на Стара Русия, Киев, пада. Жителите се биеха храбро, особено се прочу войводата Дмитро, който за доблестта си Батий ограби от живите, дори и да не беше ранен. Княз Михайло не е много преди данък vtіk іz mіsta. Ако стените на братята на Шидной Лядской бяха разрушени, наредбите избягаха на мястото, започнаха да извършват репресии. Но все пак кияните не се отказаха и се задушиха още цял ден. Остатъците от войниците и жителите били отнесени в църквата на Десетата, криптата, която не показвала толкова голям брой хора, и паднали; И всичко започна от ударите на река Калци през 1223 г., главно от глупостта на киевския княз Мстислав, който счупил табира на гърбицата, без да участва в битката. Ако все още имаше шанс за победа в 37-ма, можеше да е възможно да се получи на 38-ма (Батий донесе кръвната си линия в низините на Волга), но сепаратизмът на князете изглеждаше по-силен за патриотизъм.

Руските князе не научиха ужасния урок на Калки и от 1237 г. до съдбата от Рязан започва походът на монголския хан Батия, който като ден на кожата трупа нови и нови места и в резултат на това напуска цяла Русия в руините. Извикване на сява приказка за рязанския благородник Евпатий Коловрат. Вин, завиващ от Чернигов, попиващ родните земи с рози. Йогийската свирепост намаля, събирайки полка от 1700 войници и отблъсквайки наредбите в Суздалската земя. Безстрашно загражденията на Евпатия прелетяха пред портите, поставиха редиците на ордените и след това загинаха. Военните командири на Батия бяха поздравени от времето.

Цикавий фактът, че дяконите от незабележителното място Неабияк раздразниха нервите на монголите (Козелск - "зло място", защитавайки се с всички тях. Храна от цикава: в противен случай монголите, yakі tremayut в укрепленията, това не беше достатъчно: например, в един от tumens имаше управител, за да получи място. Zustrіvshi zapekliy opіr tsikh крепости, вонята отиде, парчетата от останките полагаха важни стратегически точки и витражи бяха здрави с тях. Або, обаче, zahisnі sporudi места са pobudovanі мъдри инженери, yakі предаде всички нюанси на възможни oblogs (Микенски цитадели 16-15 век пр.н.е.).

Така че в Киев, както и в столицата (макар и формално) на Русия, имаше повече шансове за появата на наредби, по-ниски в Козелск, например. Вероятно Киев не е бил подготвен за голямата обложка и счупеността на нашите военни укрепления не се е потопила в битката.

Така чи інакше, резултатът от по-голямата Руси беше унищожен. Mіsіya z vіdnovlennya kolishnої мої мії ї ї ї ї ї stalаsya spochatku Oleksandr Yaroslaviču, на vіdmіnu riches іnshikh razumіv, що в същото време с Ордата да се бие вече pіzno - трябваше да се мисли за това много по-рано! Веднага, стъпка по стъпка, без да преминавате към заповедите, трябва да натрупате сила за възможно отмъщение. Сътрудниците на Невски, хронистите, възхваляваха йогата в живота си като защитник на земите. Църквата е благословила Його в ранг на „благословени светии“. Н. И. Костомаров в „Руската история в живота на най-великите дяволи“ ви запознава с ролята на човешкото същество, което е важна задача – „поставете Русия, ако е възможно, в такава видносия на ризни гориви, при която тя би могла отнеми собствената й суета". Наричам Його „правилен представител на своята възраст“.

Н.М. Карамзин оценява положително политиката на Невски. Ale pomilkovo vvazha, scho Орда помогна на Русия, zapobigayuchi mizhusobitsі.

СМ. Соловьов в своята "История на Русия от най-новите часове", добавяйки към монголо-татарското иго и його наследство от три мили. Вин използвам йога историческо развитиеРусия. Невското вино е като герой от борбата срещу агресията на германските и шведските феодали.

Цикави поглед върху историята на този период, приносите от книгата L.N. Гумильов „От Русия до Русия“. Vіn dosit styslo описва основните подразделения. Основното уважение на Гумильов се основава на заслугите на Александър към руския народ, тъй като според автора те се изразяват във факта, че той е разумен и тънък, признат и осветен и в един момент вдъхновява братята си, неразумните князът, "научил мащаба на католическата заплаха" Съюзът на Русия и монголите.

Това е и мисълта на Пашуто В.Т., който нарича позицията на Невски антируска. В същото време този колега говори срещу Г.В. Вернадски „Два подвига на Александър Невски“, написана през 1925 г., назовавайки мракобесието. Pashuto vvazha, scho Nevsky Mav да се бие с монголите, и chi не pidkoryatisya їm. Deyakі isttoriki vvazhayut Nevsky navit boguz i zadnik, ale khіba boguz и zradnik, rozumіyuchi pіdbags єї ї ї їzdnої пътувания до Ордата Вин се жертва в името на руския пазител в нови наказателни експедиции; Има кратък цитат от Карл Маркс: „... гадовете напуснаха останалата част от руския кордон“.

Резултатите от политиката на Невски, може би, изиграха най-важната роля в битката при Куликово през 1380 г., в която нашият герой Дмитро Донской пое съдбата на настъплението. Вин е приел знанието на своя прародител (който е победителят на Чингис хан) и е победил срещу самите монголи: „списъкът му се обърна срещу тях“.

Исторически обект Багир - тайни на историята, мистерии на светлината. Мистериите на великите империи и древни цивилизации, делът на известните съкровища и биографии на хората, как са променили света, тайните на специалните служби. История на войните, мистерии на битки и битки, операции за развитие от изминалия ден. свещени традиции, днешния животС тях са свързани Русия, гатанките на ССРР, пряката култура и други - всички онези, за които се разказва официалната история.

Гледайте тайните на историята - це цикаво...

Прочетете наведнъж

В средата на 20-ти век Пвденно-Схидна Азия, безшумен кораб, който спаси от котвата, се втурна бързо към комунизма. Почитан от Китай и SRSR - В'етнам, Лаос, Филипините, Камбоджа - raptom zdobuli в Маркс и Ленин нови богове. В челните редици на комунистическия бадоро корал играе KPI - една от най-големите партии, другарят Дипа Аидит, който беше изумен.

Светът на спорта е арена на печената борба, борбата със свободата и амбицията. И понякога не смеете да защитите правотата си на границите спортен майданчик. Така се случи в началото на 1972 г., когато финалите на Купата на купите на Володар (Деветата лига на Европа) се играха от двама футболни грандове - шотландския "Глазгоу Рейнджърс" и московското "Динамо".

В Съединените щати с първата поправка на конституцията църквата и държавата са разделени. Тобто, като такава суверенна религия в Америка всеки ден. И все пак уважавам големите американци и уважавам себе си като доверчиви хора. Добър избор, в кого да вярвате и при кого да се запишете - католици, мормони, адвентисти от днешния ден - те имат величие: духовните маси на различните shtibu в Съединените щати са просто неудържими. Невипадково и други проповедници са популярни там за холивудските звезди. Често съм заслужил. Вземете, например, Катрин Кулман: її propovіdі zvіdі tsіlі staіonі! И всичко това през часа на речите на Катрин се видя правилната дива: слепите започнаха да виждат, а парализираните започнаха да ходят ...

Очевидно уважаваното от представителите на „дългогодишната професия” не се приписва на нито един исторически джерел, ако самият занаят е станал победител, за такива умове е извикан за такива нужди на suspіlstva.

Идеите на дизайнера Ростислав Алексиев изпревариха времето си. Не всички мисли се потопиха в живота, но його екраноплани, кораби на подводни крила, кораби на възглавници, без съмнение, поставиха началото на нова ера в историята на корабостроенето.

„Помагайте на хората от народа, тъй като те прославят вината като най-великото от своите сини, - не от тихи вчинки, сякаш смеете с леко сърце, особено като вие сами лягате на този народ. Дните на миркуването обаче не биха ме смутили да гледам на истината в полза на така наречените национални интереси. Зигмунд Фройд.

Глуха нощ 12 червня 1937 г. съдба във Вийския колегиум върховен съдСъветската социалистическа република освети смъртта на Йоан Якир, Иван Уборевич, командир на 2-ри ранг Август Корк, командирите Роберт Ейдеман, Витовт Путне, Борис Фелдман и Виталий Примаков. Але главен на циому" списък със снимки» був маршал Радянски съюзМихаил Тухачевски.

Историята на числените атаки срещу Хитлер е цикава сама по себе си. И все пак едно от тези - при това без задължението да ликвидирате фюрера и с името "по-малко" да промените състоянието си на ориентация - безумно, не просто цикато, а сензационно. Секретарите на черната информация "бръснаха" от архивите на британското разузнаване, последното отказа достъп до уникални документи, от които крещят: Джеймс Бонди сериозно планираше да ограби фюрера ... жена. Мета операцията, която се появява в секретните архиви под кодовото име "Паула", була - на vіdmіnu vіd zabіv її обхват - е супер проста: намалете агресивността на Хитлер и го превърнете в такъв меланхоличен, весел глупак, като плетене на игли за плетене , по-ниски rozrobtsi ludoidskih планове, scho да издържат живота на милиони хора.