Ako pochopiť svätú trojicu. Deň Najsvätejšej Trojice: zmysel, história a tradícia sú sväté. Tradície Najsvätejšej Trojice v Bielorusku

Trojica: poznámky, tradície a významy

Štvrtý deň roku 2017 pravoslávni oslavujú Deň Najsvätejšej Trojice. Tento deň je veľmi dôležitý, fragmenty pápeža, ktoré sa stali pohonom pre svätca, dali Vahomy Posts rozvoj kresťanstva. Aby sme pochopili, ako sa treba spoliehať na Trojicu a ako pracovať, je potrebné naučiť sa trochu o histórii svätca.

Svätá Trojica - čo to znamená

Ak sa pozrieme do posvätných kníh kresťanov, môžeme rozpoznať, že Trojica je svätá, spojená s nami pred Ježišom Kristom, ktorého smrť a zmŕtvychvstanie. Vpravo je, že po vzkriesení Božieho hriechu vystúpil do neba. Bolo to štyridsať dní po tom, čo Ježiš vyšiel z pece a začal sa klaňať. A desať dní po Nanebovstúpení Krista sa stal ďalší zázrak.
Ježiš stratil svojich nasledovníkov – učeníkov, ktorí sa často schádzali, aby sa modlili. Toto sa opakovalo znova a znova. Učenci prišli do chatrče na vrchu Sion. A keď sa začali modliť iba smradi, v miestnosti, kde pretrvávali smrady, sa začali ozývať dunivé zvuky, ktoré predpovedali hukot vetra. Okamžite sa celá miestnosť pokryla polojamkami, aby ohnivé jazyky nepopálili niekoho z prítomných. A potom Ježišovi učeníci zacítili Pánov hlas. Povedal im, aby kázali kresťanstvo celému svetu. A hneď začali hovoriť všetci apoštoli rôzne jazyky.
Keď ľudia počuli hluk, pribehli a zhromaždili sa pred búdkou, a keď apoštoli rozprávali o tom, čo sa stalo, v ten deň sa chystali pokrstiť tri tisícky ľudí. Nezabar založil prvú kresťanskú cirkev a apoštoli začali kázať náboženstvo v r rozdielne krajiny Oh.

Posvätne sa nazýva Deň Najsvätejšej Trojice, pretože Božia Trojica (Boh Otec, Boh Syn a Duch Svätý) bola zjavená apoštolom. A tento deň zavolám priateľovi – Letnice. Prikazuje na hodinu, ak veriaci slávia sväté sviatky. Apoštoli zacítili hlas 50 dní po Kristovom zmŕtvychvstaní. Na oslavu Najsvätejšej Trojice na päťdesiaty deň po Veľkom dni.

Čo je Svätá Trojica: poznámky, tradície a významy

Dôležitosť tohto dňa vedie k tomu, že ľuďom dochádza jedlo, a tak sa obávajú, čo môžu a čo nemôžu pracovať pre Trojicu. V podstate všetky ploty sú rovnaké ako u ostatných kresťanských svätých. Tento deň nemôžete dokončiť fyzickú prácu (robiť prácu, robiť opravy, šiť, liezť). Okrem toho sú chránení pozemskí vládni roboti, ako je napríklad odstraňovanie buriny v meste, kosenie trávy a pestovanie kvetov.
Predtým ľudia verili, že ak porušíte tieto pravidlá, bude to ťažké, napríklad pre tých, ktorí šijú, stratia sa a zahynú - plytvanie priadzou a pre tých, ktorí sa zaoberajú siatím, bude celá úroda. byť stratený.
Je tiež lepšie nepripravovať sa na Trinity. Páni zvykli všetko na sviatočný deň pripravovať v zákulisí napríklad v piatok či sobotu. Môžete si zohriať jedlo, ale nechcete stráviť celý deň pri sporáku. Koláče sa spravidla pečú na Deň Trojice. Môžete tiež variť nejaký druh mäsa rybni hrat, vikoryst a najviac zelene. V niektorých častiach regiónu sa až do Veľkého dňa zachovala ďalšia tradícia – ľudia vyprážajú vajíčka v zeleni.

Ten úplne vpravo má tento deň podpísať od vchodu do chrámu. Kostoly sú už teraz nádherne vyzdobené, až sú sväté – cez živé kvety, konáre stromov, zelené prikrývky a dokonca aj trávu. Tento druh prosperity symbolizuje začiatok života. Ľudia si môžu vyzdobiť aj svoj každodenný život, pretože predtým verili, že takýto rituál chráni život pred zlými duchmi, napríklad pred morskými pannami, ktoré môžu niekoho stiahnuť pod vodu.

Triytsa - skvelé Ortodoxný je svätý, ktorý symbolizuje doplnenie Božej milosti, odkedy sa ľuďom zjavila tretia svätá hypostáza – Duch Svätý, narodenie v roku 2019 je 16. červov.

Pred svojím nanebovstúpením bol vzkriesený a stal sa jedným z Jeho učeníkov, apoštolov, a Ježiš im prikázal, aby neopúšťali Jeruzalem, kým na nich nezostúpi Duch Svätý, a potom vystúpil do neba.

Biblická správa o Turícach

Trojica bola posvätne pomenovaná na počesť naplnenia Boha, Boha Otca, Syna a Ducha Svätého, keď Stvoriteľ pokrstil apoštolov v päťdesiaty deň zmŕtvychvstania Pána. Meno druhého svätca je Letnice.

Svätá Trojica

Apoštoli a verní nasledovníci Ježiša Krista sa modlili, uprostred ktorých boli:

• uchni;
• ženy, ktoré sprevádzali čitateľov počas hodiny Jeho pozemského života;
• Mati Mária;
• Yogo brat.

Učiteľ nepovedal, či sa Duch Svätý zjaví a ako to bude, ale povedal len, aby sa všetci pozerali.

Prečítajte si tiež:

V deň Letníc sa zhromaždili v Jeruzaleme veľké množstvoŽidia, ktorí prišli na svätý deň prvého ovocia (4. Mojž. 28:26) a priniesli dobrovoľné obete Všemohúcemu. Bola to veľká židovská svätosť pre údel kňazov, levitov, chudobných a bohatých.

V Jeruzaleme sa slávil Veľký týždeň, iný názov dňa, kedy sa do chrámu niesol chlieb a klasy (3 Moj 23,15-21).

Učeníci Ježiša Krista boli v chatrči, naplnení prudkým hlukom hurikánového vetra rútiaceho sa z neba, nad pokožkou sa objavili ohnivé jazyky, akoby „na nich spočívali“. (Skutky 2:1–8)

Toto svetlo nad hlavami apoštolov bolo podobné Svätému svetlu, ktoré zostupuje v Jeruzaleme v sobotu pred pravoslávnym sviatkom.

Duch Svätý zostúpil na Kristovo učenie a naplnil ho duchovnými darmi naplnenými milosťou

A všetci apoštoli hovorili tými istými slovami, zaľúbení Duchom Svätým. Každý, kto prišiel na svätý deň prvotiny, sa stal svedkom tohto zjavenia. Mnohí Židia, ktorí vycítili Petrovo ohlasovanie a poznali potvrdenie posolstva odovzdaného zo Starého zákona (Ján 2:28-32), prijali Krista ako svojho Spasiteľa. V ten deň bolo pokrstených takmer tri tisícky Židov z rôznych miest.

Dôležité! Príchodom Ducha Svätého sa zrodila Kristova Cirkev, dnes je to ľud. Ak jednoduchí rybári dostali zvláštny dar prinášať masám správu o príchode Mesiáša, súčasné evanjelium sa nesie v sile ducha a miernosti inšpirovanej svätými Turícami.

Príbeh o výskyte svätých medzi pravoslávnymi

Od tohto dňa, krátko po 50 dňoch alebo aj viac, si apoštoli a neprítomní kresťania pripomenuli deň Zoslania Ducha Svätého. Obdobie týždňa sa skončilo krstom kresťanov, ktorí prišli do Cirkvi.

Quintus Tertullianus, ranokresťanský teológ, autor 31 traktátov, napísaných v rokoch 220-230, povedal, že Svätá Trojica zatienila všetky pohanské obrady tej doby.

Trojica v pravoslávnej cirkvi znamená jednotu Otca, Syna a Ducha Svätého

Oficiálne uznanie Turíc Cirkvou sa uskutočnilo v 381. hodinu Ekumenického koncilu v Konštantínopole, ktorý potvrdil dogmu, ktorá uznáva horlivosť všetkých troch hypostáz Najsvätejšej Trojice.

Symbol bol prijatý na Rade kresťanskej viery- Verím v Boha Otca, Syna Ducha Svätého.

Symbol viery

Verím v Boha Otca, Všemohúceho Stvoriteľa, ktorý stvoril nebo a zem.

Verím v Ježiša Krista, jediného Syna, Spasiteľa ľudí, ktorý sa narodil z Panny Márie, keď bola počatá Duchom Svätým, ktorý bol umučený v hodine Pontského Piláta, ktorý zomrel ukrižovaním, nárekom a zmŕtvychvstaním po zostupe do pekla, ktorý odišiel do neba, a po pravici Všemohúceho, s Ním súdi ľudí, živých i mŕtvych.

Verím v Ducha Svätého, Svätú Univerzálnu Cirkev, žiť večne skrze odpustenie, že vzkriesenie. Amen.

Amen v preklade znamená potvrdenie „Nech je to tak!“

Tiež sa čuduj:

Symbol Vera sa číta v kostoloch a domácich modlitbách od Trojice do Veľkého dňa.

Bezprostrednosť Trojice nad ostatnými svätými

Veľké bohoslužby sa skončia Turícami, po ktorých cirkevný kalendár Posledné sú očíslované ako posledné po Trojici

Pondelok po krste Duchom Svätým sa nazýva Deň Ducha Svätého. Odteraz až do sviatočného dňa sa číta Symbol Vera a po Ježišovom zmŕtvychvstaní a až do dňa Turíc, v hodine cirkevných a domácich modlitieb, sa číta spev: „Kristus vstal z mŕtvych odlož smrť, vstali sme z hrobu.“ čo sa nedá spievať.po Svätom Duchu.

Trojičná bohoslužba sa začína modlitbou, ktorá sa číta pred klasom po dokončení každého svätého diela, ak je Duch Svätý spoľahlivým pomocníkom.

Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duch pravdy, ktorý si všade a všetko je nanovo, Dzherelo je dobrý a Darca života, príď a usídni sa v nás a očisti nás od každého hriechu a zachráň, ó, dobrý, naše duše.

Ctihodný Ján z Damasku a Kozmos Mayum stanovili sväté kánony už v ôsmom storočí a stanovili Prvý byzantský štatút konania bohoslužieb pre Najsvätejšiu Trojicu.

Na dokončenie! Pri večernej bohoslužbe nie je bozkávanie ikony, na evanjelium sú aplikované parafíny.

Vo vešperách sa pred svätcom číta kánon Letníc. Ruskú liturgiu nahrádza Duch Svätý, v ktorom sa modlitby čítajú vzpriamene.

Vianočná stichera pomáha pochopiť význam tejto akcie. Židovský národ, uprostred ktorého sa zrodil Boh Hriech, dostal Božiu milosť svojou neverou. Kresťania celého sveta, pohania za telom, spoločníci Božského svetla. Po znížení kolena, ako symbolu slabého srdca, s hlbokou vierou uctievame tretiu hypostázu Božskej Trojice – Boha Ducha.

Prvé slovanské modlitby:

• Prvý nárek je venovaný vyznaniu pred Stvoriteľom hriechov a náreku o odpustení v mene obety, ktorú ľuďom daroval Ježiš Kristus, Boh Hriech.
• Ďalšou modlitbou je modlitba o dare Ducha Svätého všetkým ľuďom.
• Tretia výzva smeruje ku Kristovi, Mesiášovi, Bohu, ktorý prišiel z horúčav a vzal kľúče života od Satana, aby sa zmiloval nad našimi mŕtvymi príbuznými.

Vo svätú hodinu je tropár uctievaný:

Požehnaný si, Kriste, Bože náš, ktorý si dal múdrosť rybárom, urobil si ich apoštolmi, zoslal si im Ducha Svätého a pomohol si prísť celému svetu, sláva tebe, Boh je Milovník ľudí.

Tradície zdobenia kostolov a kostolov v deň Turíc

Podľa ľudovej tradície sa na Nedeľu Najsvätejšej Trojice kostoly a budovy zdobia zeleňou, ľudia im posvätne hovoria zelené Vianoce.

Vymaľovanie kostola pri Najsvätejšej Trojici na zeleno ako symbol rozkvetu kresťanskej duše

Na jednej strane je historický základ. Abrahámov Boh sa zjavil pred tromi staršími, ktorí ležali pod dubom.

Na päťdesiaty deň po odchode z Egypta dal Všemohúci na zelenej hore Sinaj ľudu 10 prikázaní, ktoré sú základom kresťanstva.

Na počesť ich tradícií boli všetky kostoly vyzdobené zeleňou. Zeleň na Letnice symbolizuje rozkvet kresťanskej duše, keď prebúdza Božieho Ducha skrze milosť Boha Otca a hriechu.

Rezanie brezy na trojicu symbolizuje silu milosti. Kým strom prežieral korene, rástol v zemi, žil, ale keď ho vyrúbali, zomrel. Ľudská duša je teda živá, pokiaľ žije Božou mocou, a keď ľudia vychádzajú z Cirkvi, ako boh. Ježiš je vinič a my sme Jeho zlatky, ako žiť milosrdenstvom, odpustením prostredníctvom vyznania a prijímania.

Na dokončenie! Nadchádzajúci týždeň Svätého roka je rýchly a skončí sa Sviatkom všetkých svätých, po ktorom sa začína Petrova slávnosť.

Všemohúci sa ukázal ako trojjediný v Trojici, jednorozmerný a neoddeliteľný, nie je možné túto dogmu pochopiť mysľou, vysvetliť ju ľudskou mysľou. Kožná hypostáza Trojice nesie svoju vlastnú podobu, nie troch Bohov, ale jednu Božskú esenciu.

Deň Najsvätejšej Trojice. Letnice

Akým spôsobom Pravoslávna cirkev znamená Svätá Trojica 27. mája. V živote veriacich je v kalendári jeden z najdôležitejších svätcov, ak chodíte do kostola, modlíte sa k Všemohúcemu, pozeráte sa na svoje chyby a čiňte pokánie. História a podstata Trojice je nevyhnutná na pochopenie ortodoxnej rodiny kože, aby ste mohli odovzdať tieto znalosti vašim ľuďom.

Čo znamená Trojica, podstata, história, význam v pravoslávnej cirkvi: história Najsvätejšej Trojice je svätá

Deň Najsvätejšej Trojice je jedným z najvýznamnejších svätých v kresťanstve. Vin pripadá na päťdesiaty deň po Veľkom dni. No čoskoro, keďže je Svetlá nedeľa, dátum Najsvätejšej Trojice stúpa oproti predchádzajúcemu.

Ako viete, každý veriaci zo Svätého listu na 40. deň po zázračnej nedeli vystúpil do neba duch Ježiša Krista a na desiaty deň potom Duch Svätý zostúpil na jeho apoštolov. Najsvätejšia Trojica sa slávi presne tento deň po Veľkom dni.

Sväté písmo hovorí o zázraku, ktorý sa stal apoštolom Ježiša Krista. V ten deň sa všetci učeníci Spasiteľa zhromaždili spolu s Matkou Božou Máriou v jednom dome v Jeruzaleme. Na mieste bolo veľa predstaviteľov židovského národa z rôznych krajín, ktorí sa zišli z požehnania svätých Turíc, ktoré boli zasvätené dňu, keď sa v hodinu odchodu z Egypta udeľovala Židom Tóra na hore Sinaj.

Potom apoštoli začuli silný hluk, ktorý naznačoval, že vietor prichádza priamo z neba. V miestnosti sa objavili poljazyky, ktoré sa vznášali nad kožou od verných Kristových učiteľov. Apoštoli boli naplnení Duchom Svätým a získali dovtedy neznáme poznanie sveta, aby oslávili Spasiteľovo dielo a služby pre rôzne národy.

V čase židovského rahanka bol zázrak okolo tretieho roku dňa, pre veriacich našej zeme bolo desať hodností v roku.

Ak hostia tohto miesta zacítili nečakaný rozruch, zhromaždili sa spolu s apoštolmi. Mnohí Židia z iných krajín boli takmer porazení vo svojej vlastnej krajine môj drahý. Aj keď opustili zástup, Ježišovi učeníci, ktorí odišli z domu, nezostali stáť. Potom apoštol Peter zvestoval prítomným, že proroctvo proroka Joela sa naplnilo a že na nich zostúpil Duch Svätý, aby niesol Božie slovo a oslavoval Ježiša Krista.

Slová kázní osvietených apoštolov rôznych svetov ich tak chválili, že počuli, že mnohí prijali vieru a prijali krst. Takmer tritisíc ľudí sa toho dňa stalo súčasťou Kristovej cirkvi.

Čo znamená Svätá Trojica, podstata, história, význam pravoslávia: význam tohto dňa pre veriacich

Keď Duch Svätý zostúpil na apoštolov, potvrdil im trojjedinosť Boha, ako to Ježiš Kristus kázal vo svojom učení pre život. Podstata Trojice spočíva v pochopení, že Boh je jeden vo svojich troch prejavoch: Boh Otec, Boh Syn a Boh Duch Svätý. Každý veriaci vie, že všetky modlitby sa končia slovami „V mene Otca i Syna i Ducha Svätého“.

Naša polovička, ktorá posvätila verných Ježišových nasledovníkov, nesie ich osobitnú zodpovednosť. Podľa slov Johna Zolotousta „oheň slúži ako znak veľkej sily a sily“. Oheň má moc spaľovať hriešnikov, očisťovať myšlienky a poznanie, iskriť a posväcovať duše ľudí, ktorí prišli k viere.

Film polovičato možno interpretovať ako teplo a svetlo, redukciu všetkého hnilého a očistenie miesta pre nové.

Deň zostúpenia Ducha Svätého na apoštolov sa pripomína začiatkom vzniku novozákonnej apoštolskej cirkvi.

Trojica je svätá, čo znamená podstata, história, význam v pravoslávnej cirkvi: obrazy v ikonografii

Primárna zápletka na ikone, ktorá je veriacim známa ako Trojica, odráža ďalší príbeh z Písma. 18. časť knihy Butya opisuje sestru praotca Abraháma s tromi anjelmi, ktorí boli požiadaní v dome a pri stole, aby povedali svojmu oddielu Sáry o zázračnom narodení jeho syna Izáka a o tých, ktorí sa ako Abrahám podobajú "veľký národ" a silný."

Traja anjeli, ktorí sú v mysliach mnohých kresťanov prototypom Najsvätejšej a Konsubstančnej Trojice, sú zobrazení pri jedle pri stole v dome Abraháma.

Ikona, ktorá vyjadruje podstatu svätca, ktorý sa blíži, má inú zápletku. Maliari ikon zobrazujú apoštolov a v hornej časti ikony je výmena a pol svetla, ktoré dopadá na hlavy Spasiteľových učeníkov. Ikona s takýmito symbolmi sa nazýva „Zbierka Ducha Svätého“.

Najsvätejšia Trojica je už považovaná za cirkev a skutočných veriacich. V tento deň sú domčeky vyzdobené zelenými listami stromov a kvetov, ktoré sú symbolom života a kvitnúcich plodov kvetov, ako aj hádanky o tomto mužovi, Abrahámovi z troch anjelov. Po týždňovej liturgii sa v kostole tradične slávia vešpery čítaním koloniálnych modlitieb za dar Ducha Svätého veriacim, Ducha múdrosti, Ducha porozumenia a Božej bázne.

Čoskoro aj u nás, podobne ako v iných krajinách obývaných pravoslávnymi kresťanmi, oslavujeme Trojičného slimáka. V ktorý deň je zvykom zdobiť každodenné budovy a kostoly zeleňou, s tým súvisia neosobné povery a ľudové príslovia, ktoré siahajú ku koreňom od nepamäti.

Najsvätejšia Trojica je jednou z hlavných vecí na pochopenie kresťanskej viery; Najsvätejšia Trojica v kresťanskom svete stojí na rovnakej úrovni s takými významnými svätcami, akými sú Veľký deň a Vzkriesenie. Predpokladá sa, že sa zrodila v 381 rokoch – od chvíle, keď na cirkevnom koncile v Konštantínopole bola potvrdená doktrína troch hypostáz Boha: Otca, Syna a Ducha Svätého.

Evanjelium odhaľuje, že v päťdesiaty deň odo dňa zmŕtvychvstania Spasiteľa o Jeho učení bol Duch Svätý pred očami ohnivých duší a okamžite začali kázať v inom jazyku, ktorý predtým nepoznali, o česť Kristovi. Od tohto dňa svetla sa zjavenie Pána v celej plnosti Trojice, preto posvätne, na počesť prejavu Ducha Svätého, nazýva Trojica.

Ortodoxní kresťania, ako aj veriaci iných kresťanských denominácií, slávia Najsvätejšiu Trojicu päťdesiaty deň po sviatku svätého. Tento deň pripadá vždy na rovnaký týždeň ako deň voľna. V mnohých kresťanských mocnostiach je Trojica uznávaná ako zvrchovaná svätica.

Ďalšie sväté meno – deň Turíc – je oveľa viac dlhá história, opísaný v biblickom Starom zákone. Sväté Turíce slávili starí Židia na počesť dňa, keď prorok Mojžiš zostúpil z hory Sinaj a niesol svojmu ľudu tabuľky zmluvy s Pánom. Bolo to päťdesiaty deň po odchode židovského národa z Egypta.

Tretí deň sa slávi ako deň, kedy sa zrodila Kristova cirkev, čomu ju s radosťou a veselosťou označujú všetci pravoslávni veriaci. Od tohto dňa boli apoštoli, ktorí dovtedy číhali a skrývali sa medzi ľuďmi, obnovení vierou a múdrosťou, ktorú dal Duch Svätý, a nebojácne išli hlásať česť Spasiteľovi. Len v ten deň pred nimi dorazilo takmer tritisíc ľudí.

Na Deň Najsvätejšej Trojice je zvykom vyzdobiť si chatrče živou zeleňou, aby listy brezy neboli príliš ťažké. Na Ukrajine v tento deň choďte do chrámu so skvelými zväzkami voňavých bylín: lovage, shavliya, flatbread, tymian a ďalšie. Po posvätení zelených kytíc ich umiestnite ako obrazy a zachráňte celú rieku až do príchodu Trojice.

V čase choroby ktoréhokoľvek člena rodiny sa do celého nápoja pridáva trojičná zeleň, berúc do úvahy, že pomáha pri akejkoľvek chorobe.

V stredoruských dedinách a dedinách na Triitse je zvykom prinášať do chrámu brezové listy a poľné kvety. Chrámy, každodenné budovy sú pestro zdobené sviežou zeleňou, v chatrčiach kvapká voňavá tráva. V osadách ruských Pivnochi (Jakutsko, Prilinnya), kde dostanete yalin žiabre, Pivdni Rossii - lipa a gorobini.

Na mnohých miestach sú miestnosti pre trojičné kytice špeciálne obrátené vznešenými pánmi, takže svätý deň bude vyzerať obzvlášť úžasne.

Okrem toho je v mnohých lokalitách zvykom v tento deň „zakrútiť brezu“ – zapletať krky mladej brezy do vrkoča, z kvetov zapliesť trblietky a zašiť do nich. Po dokončení svätej výzdoby sa väzba roztiahne tak, aby sa stromček „netvoril“.

V pretekoch po hodine kresťanského sviatku so starými slovanskými názvami - Sväté dni Semik, deň svätostánku letnej zelene, ktorý je v r. divo rastúce. Populárne spevy spojené s Dňom Najsvätejšej Trojice sa vracajú k predkresťanským tradíciám, no za posledné storočie sa stali čoraz obľúbenejšími medzi ľuďmi s vierou v Spasiteľa.

V tento deň je zvykom pliesť vence s čerstvými aromatickými bylinkami a kvetmi, položiť ich ľuďom na hlavy a niekedy im spôsobiť zlý pocit. Medzi ingredienciami, ktoré sa pripravujú pred vianočným jedlom, majú hlavné miesto praženicu, ktorá symbolizuje živý klas prírody.

na Vianoce bohoslužba Všetci kráčajú potácavo, v rukách držia kytice mladých konárikov brezy, aromatických bylín a kvetov. Požehnaná zeleň zaberá v dome veľké miesto - vďaka obrázkom.

Po vianočnom jedle sa začína hodina osláv. Ústredné miesto tu zaberá breza: jej konáre sú „zvinuté“ kvetmi a stehmi, niekedy sa najkrajší strom používa v ženskej vyšívanej košeli. Okolo Nového roka tancujú okrúhle tance a spievajú piesne. Slávnosti sa ukončia stolovaním, kedy sa bude breza podávať s pripravenými predmetmi.

Dary na festivale Christmastide sa delia medzi rodiny, v ktorých sú pomenované, a ich oblečenie sa potom vyberá z pripravenej veselej kravy.

Je dôležité, aby v tento deň nebolo možné nasekať zeleň a stromy z viniča stúpania: lamati môžete roztrhnúť a roztrhnúť iba rukami. Rovnako ako krása budinki a kostolov, ani osa nie je nikdy prehliadnutá - rešpektuje ju jediný strom. Nepriaznivý pásový oriešok a lieska.

Samozrejme, nemôžete oslavovať svätý deň na Deň svätého, či už vidiecky alebo domáci, s výnimkou toho najnutnejšieho. Šiť, točiť, šľahať atď. silne oplotené, najmä medzi rodinami, kde ich volajú a vagitni. Dnes nemôžete plávať v riekach alebo jazerách - pravdepodobne sa utopíte.

O tomto „Apostrofe“ veľkňaza Andrija Dudčenka.

„Ľudia, ktorí žili za zákonom Starý testament, bola posvätná na Letnice, ktorú založil Mojžiš po odchode z Egypta. Na päťdesiaty deň, neďaleko opustenej hory Sinaj, ľudia získali zákon. Boh dal Mojžišovi prikázania. Tento deň bol ustanovený v súlade so zákonom, päťdesiaty deň po opustení Egypta, a slávil sa ako Letnice.

Nový zákon oslavuje tento deň, keďže sa stal dňom zrodu kresťanskej cirkvi. Toto je Zoslanie Ducha Svätého. Po Nanebovstúpení Ježiš prikázal svojim učením, aby neopúšťali Jeruzalem, ale aby počkali, kým ich poslúchnu tí, ktorí sľúbili, že uvidia Nebeského Otca – aby im poslali Ducha Svätého Tešiteľa,“ vysvetlil kňaz.

Tiež sme informovali, že práve v ten deň v Jeruzaleme apoštoli prijali Ducha Svätého.

"Ako opisuje kniha Skutkov apoštolov, zostúpil na nich Duch Svätý pred očami polovice. Potom bol zápach cítiť ako hluk z neba a milosť Ducha Svätého na nich dopadla pred očami." polovica. A výsledkom toho bolo, že tí, ktorí odmietli smrad, mali dar kázať v iných jazykoch. Bolo to potrebné, aby ľudia, ktorí sem prišli, cítili, že apoštoli kážu ich jazyk. „boli v Jeruzaleme,“ povedal. povedal Dudčenko.

"V ten deň, pred prvou konsolidáciou kresťanskej cirkvi, sa k apoštolom pripojilo už niekoľko tisíc ľudí. Preto je tento deň dňom zrodu cirkvi," povedal kňaz.

Tento deň sa stal známym ako Deň Najsvätejšej Trojice a v biblických dejinách sa začali storočia Boha a ľudstva.

A osou tohto je tretí moment, ak tretia osoba Najsvätejšej Trojice – Duch Svätý – prichádza k ľuďom, k Cirkvi. A tu je zjavenie pre ľudí – toto je zjavenie tretej osoby Najsvätejšej Trojice, Boha ako Trojice.

Preto ho ľudia väčšinou poznajú svätý ako deň Najsvätejšej Trojice. Lebo sme poznali Otca, poznali sme hriech, teraz sme poznali Ducha Svätého. Traja jednotlivci: jedno Božstvo, jedna sláva, jedno kráľovstvo. A oslavujeme deň znárodnenia Cirkvi, deň našej radosti. Pretože kresťan je človek, ktorý je preniknutý Duchom Svätým. A naše zvláštne Turíce, naše zvláštne prijatie Ducha Svätého - to je spôsob, ak po krste človek, ktorý sa stane kresťanom, prijme pomazanie svätým svetlom, čo je sviatosť odovzdávania prijatia Ducha Svätého. Ak je človek po krste pomazaný svetlom, hovorí sa: „Priateľ daru Ducha Svätého“. Vtedy človek prijíma Ducha Svätého,“ vysvetlil Dudčenko.